Universidad de Magallanes

Facultad de Ciencias Econmicas y Jurdicas

Departamento de Ciencias Jurdicas
DERECHO


HISTORIA INSTITUCIONAL
DEFINICIONES













1.- ENCICLOPEDIA:
Una enciclopedia es un registro del conocimiento de la humanidad en el formato de escritos compendiados con
informacin de las diversas ramas de dicho conocimiento. Por la cantidad de temas que una enciclopedia puede
tratar, puede ser presentada en uno o ms volmenes, pudiendo llegar a una importante coleccin de libros. Los
volmenes contienen la informacin dividida en artculos de cada tema que la enciclopedia est destinada a
cubrir y, normalmente, estn ordenados alfabticamente.
El trmino enciclopedia proviene del griego enkyklios paideia, que significa educacin redondeada, queriendo
decir conocimiento general. Se sabe que desde hace miles de aos el hombre ha compendiado su
conocimiento, pero recin en 1541, se us el trmino en un libro de Joachimus Fortius Ringelbergius llamado
Lucubrationes vel potius absolutissima kyklopaideia. Ms tarde, en 1559, el croata Pavao Skalid us la palabra en
su libro Encyclopaedia seu orbis disciplinarum tam sacrarum quam prophanarum epistemon. Actualmente, en
espaol se usa la palabra enciclopedia, mientras en ingls, normalmente se usa la palabra encyclopedia,
especialmente en Amrica. En el Reino Unido, tambin se usa la palabra encyclopaedia.
Si de compendios se trata, uno de los ms antiguos registros enciclopdicos preservados es la Naturalis Historia
de Plinio el Viejo, un romano que vivi en el primer siglo despus de Cristo. En su obra de 37 captulos, incluy
temas tan variados como historia natural, medicina, geografa, geologa, arte y arquitectura y muchos otros.
Otro registro antiguo fue la obra de San Isidoro de Sevilla, Etimologas, que escribi poco antes de morir entre
627 y 630 despus de Cristo. Con 20 libros con temas como la gramtica, la mtrica, la retrica, la dialctica, las
matemticas, la religin, la medicina, la agricultura y otros muchos, fue uno de los libros ms usados en la
educacin de la Edad Media.
En el siglo XVIII, se desarroll el concepto de enciclopedia que se maneja en la actualidad, con un propsito
general y de produccin masiva. Destaca el nombre de Denis Diderot, entre varios importantes enciclopedistas.
Fueron escritores y cientficos de esa poca que realizaron la famosa Encyclopdie, que compil todos los
conocimientos cientficos para intentar ver al mundo desde una perspectiva diferente a la acostumbrada por la
religin y la metafsica. En el siglo XX, el concepto de enciclopedia se hizo ms popular y, adems, con los nuevos
conocimientos, se realizaron numerosas obras. Finalizando ese siglo, se elaboraron nuevas enciclopedias en CD-
ROM, para ser usadas en computadores. Destaca la moderna Encarta de Microsoft. Hoy tambin destacan las
enciclopedias libres, que como Wikipedia, permiten que la informacin sea editada por usuarios de todo el
mundo a travs de Internet, logrando as, una impresionante cantidad de temas, ms all de lo considerado
previamente posible. Entre las caractersticas fundamentales de una enciclopedia se pueden mencionar las
siguientes: es un texto resumido en comparacin con otras obras.
Debido a que debe contener muchos temas, la informacin se presenta de una manera sinttica. Los artculos
que contienen, son ms bien objetivos, por lo que no existen las opiniones. Se limitan a exponer lo hechos
correspondientes. La informacin expuesta es obra de varios autores; de hecho, existen artculos que estn
hechos por el trabajo de cientos de personas diferentes. La cantidad de informacin de cada artculo se limita
segn el tamao total de la obra.
En cuanto al contenido, es necesario que sea de inters universal, es decir, que pueda interesar a cualquier
persona y no a un grupo en particular. Tambin deben mantener inters a travs del tiempo; no se debe usar
informacin pasajera. Adems, el sistema de organizacin es de lo general a lo concreto, por el lmite de espacio
y para que la obra sea autosuficiente, sin necesidad de buscar en otros textos.
En la actualidad, las enciclopedias ms importantes son la Enciclopedia Espasa (espaol), Britnica (de origen
ingls), Larousse (de origen francs), Brockhaus (alemn), la Gran Enciclopedia Sovitica (ruso), La Enciclopedia
Italiana di Scienze (italiano), Grande Enciclopedia Portuguesa e Brasileira (portugus), entre otras.
2.- DICCIONARIO:
Un diccionario es un libro en el cual se recopilan y se les da significado o se asocian, generalmente de manera
alfabtica, a palabras o trminos de una lengua o disciplina. Es la lexicografa, quien se encarga de desarrollar y
elaborar los diccionarios. sta rama de estudio, se preocupa de verificar, qu smbolos escritos de manera
conjunta, logran conformar una palabra vlida, para una lengua, con un significado concreto.
Las palabras, del vocabulario espaol, ingls, japons, finlands (cada lengua tiene sus propios diccionarios),
entre muchas otras, se compilan de manera ordenada, con el significado de cada una de ellas, en libros. Ya que
son numerosas las palabras, que se insertan en los diccionarios. Todo el lxico de una lengua, se incorpora en los
diccionarios. Por ende, sus ediciones, no son pequeas. Sino que todo lo contrario.
Pero de todas maneras, antes de la era digital, no exista otra manera de poder compilar todas las palabras, que
no fuera por medio de libros. En la actualidad, aquello qued en el pasado, ya que los diccionarios, pueden ser
hallados en formatos digitales, que son de menor tamao, asimismo, son ms prcticos de transportar. Estamos
hablando de lo que son los DVD o CD.
Con respecto a la historia de los diccionarios, se dice que en el siglo VIIa.c, en Mesopotamia, un rey asirio,
mand a tallar en tablas de piedra, diversas palabras que eran utilizadas, en aquella poca, en esta regin
oriental. Ms adelante, con toda la fuerza y el empuje intelectual de los filsofos griegos, es que uno de ellos,
Apolinio, crea una recopilacin de lxico griego, en un texto escrito, llamado Lexicn. Esto ocurra en el siglo
IIIa.c. De manera posterior, se fueron desarrollando, ya pasado el siglo X, distintos diccionarios, que en la
actualidad, son representativos del vocablo de diversos pases europeos.
Con respecto al primer diccionario vinculante para toda Hispanoamrica, el diccionario de la Real Academia de
La Lengua, su primera edicin data del siglo XVIII. Existen diversos tipos de diccionarios. Estn aquellos de la
lengua utilizada en diversos pases, donde se ordenan palabras de manera alfabtica y se da sus significados.
Aparte del hecho, de entregar su origen etimolgico y se ocupan como sustantivos, adjetivos, adverbios entre
otros datos tiles.
Asimismo, podemos encontrar los de sinnimos y antnimos. De igual manera estn aquellos de idiomas,
etimolgicos (tratan sobre el origen de las palabras) y especializados. Todos estos son los diccionarios ms
utilizados por las personas.
3.- CONSTITUCION POLTICA:
La Constitucin ha sido, a lo largo de la historia, un concepto de suma importancia a la hora de mantener el
orden de las naciones. La Constitucin permite a un Estado constituirse como tal, ya que se trata del conjunto de
las leyes fundamentales que regulan la forma de gobernar. Una constitucin, as como puede ser un conjunto de
normas escritas o no, puede ser tambin aceptada por los miembros del Estado, o bien, puede ser establecida.
La creacin de una constitucin tiene como fin ltimo fijar ciertos lmites y patrones de accin entre los
diferentes poderes del Estado, es decir, norma la relacin entre lo legislativo, lo judicial y lo ejecutivo, adems,
establece los derechos que el pueblo que conforma el Estado posee, formndose a partir de ella, las bases
generales para el gobierno de una determinada nacin.
La formacin de constituciones es de larga data. Si se revisa la historia, es posible notar que ya en la Grecia
Clsica se comenz a crearlas, teniendo como base la conviccin de la resultaba necesario gobernar a la
comunidad poltica por ley. En este contexto, Aristteles comenz a desarrollar y a definir el concepto de
Constitucin, logrando establecer que la mejor forma de gobernar una nacin es aquella en la que todos los
ciudadanos tuviesen derechos garantizados y aceptaran sus deberes y responsabilidades en pro del bien comn.
Como es de suponer, al igual que muchos aspectos de la vida, las constituciones y sus contenidos han ido
variando a lo largo de la historia. Han existido momentos en la historia en los que la religin ha tenido una fuerte
influencia sobre los dictmenes de la constitucin y otros en los que los conflictos sociales han marcados las
pautas. Sin embargo, lo usual es que hoy en da las constituciones de las naciones incluyan una amplia gama de
asuntos, entre los que se encuentran temas tanto sociales como polticos y econmicos.
4.- INSTITUCION:
Institucin proviene del latn institutionis que significa poner , establecer o edificar , regular u
organizar . Por confusin, institucin, recoge diversos significados de institutum que significa propsito,
finalidad (de una obra), materia o plan; forma de vida o pauta de conducta; usos, hbitos o
costumbres; pacto o estipulacin; o bien ideas establecidas, fundamento, principios o enseanzas.
Asimismo, se entiende por institucin cualquier organismo o grupo social que, con unos determinados medios,
persigue la realizacin de unos fines o propsitos. Sin embargo, dentro de la literatura econmica, se utiliza el
concepto "institucin" como algo ms genrico: la forma en que se relacionan los seres humanos de una
determinada sociedad o colectivo, buscando el mayor beneficio para el grupo. Son los usos, hbitos,
costumbres o normas por los que se rigen las relaciones sociales y econmicas entre los miembros del grupo. El
beneficio de la institucin es mayor cuanto ms eficiencia genere en la economa y ms minimice los costes de
transaccin y de informacin. Eso ser ms posible cuanta ms experiencia posean los agentes que participen de
dicha institucin, ms sencillas sean las reglas y menor sea el nmero de individuos que las tienen que ejecutar.
Es una institucin con poder legal (jurdico) y poltico (social), como por ejemplo el Estado. Pero no solo el
estado, sino que tambin en muchos casos los municipios y otras instituciones. Generalmente las instituciones
no son algo diseado, sino resultado evolutivo de la actuacin espontnea de los agentes (personas fsicas y
jurdicas) que participan de la misma. La mayora de las instituciones existentes en una sociedad y en un
momento determinado, al haber sobrevivido a un largo proceso de aparicin, diversificacin y seleccin,
resultan ser estables y robustas. El tiempo es un factor fundamental. Mediante el aprendizaje y la evolucin de
las costumbres y, principalmente, los individuos saben sacar mayor rendimiento de sus actuaciones y modelos
de convivencia. Es decir, el tiempo da forma a las instituciones; y stas instituciones, junto a los factores de
produccin de los modelos clsicos (tierra, trabajo, capital), y los factores de crecimiento ms modernos (capital
humano, cambio tecnolgico y de combinacin de tcnicas) dan lugar, de una manera u otra, al desarrollo
econmico.
5.- MONARQUIA:
La monarqua es una forma de gobierno donde el cargo supremo de un Estado es vitalicio y se designa,
generalmente, a travs de un orden hereditario. Quien ocupa este cargo es el monarca, aunque de acuerdo a la
estructura jurdica del gobierno o de la regin, puede recibir diversos nombres: rey, emperador, zar, kiser, etc.
El Estado que es regido por un monarca tambin puede recibir el nombre de reino, adems de monarqua. A lo
largo de la historia, muchos monarcas han sido consagrados sobre la base de la divinidad de su persona o como
ungidos por un Dios. En el antiguo Egipto, por ejemplo, el faran era considerado como una deidad, al igual que
ciertos gobernantes orientales. En la actualidad, la mayora de las monarquas que an persisten han modificado
su esencia y han perdido poder, con la excepcin de algunas naciones africanas y asiticas. En Europa, se han
transformado en monarquas constitucionales o parlamentarias, bajo un rgimen democrtico y de soberana
popular. En estos casos, el monarca mantiene un papel especialmente representativo, simblico y, en algn
caso, de arbitraje. Estos regmenes, por lo tanto, se diferencian de la monarqua absoluta, donde el monarca
tiene el poder total en trminos polticos (no existe la divisin de poderes). De esta forma, el monarca dispone
del control de los rganos legislativos y del poder judicial.
Por otra parte, se habla de la existencia de monarquas hbridas cuando el sistema de gobierno queda a mitad de
camino entre la monarqua absoluta y la constitucional. En estos casos, el monarca se ve obligado a ceder parte
de su poder, pero mantiene una importante influencia poltica.
6.- REPUBLICA:
Del latn res publca (cosa pblica), la repblica es una forma de organizacin del Estado. En la repblica, la
mxima autoridad cumple funciones por un tiempo determinado y es elegida por los ciudadanos, ya sea de
manera directa o a travs del Parlamento (cuyos integrantes tambin son elegidos por la poblacin).
Por extensin, se conoce como repblica al Estado que est organizado de esta manera y a todos los regmenes
no monrquicos. Otro uso del trmino hace referencia al cuerpo poltico de la sociedad y a la causa pblica (por
ejemplo: La corrupcin de los ministros atenta contra la repblica, La repblica no puede soportar el maltrato
de sus funcionarios). El principal canal de participacin ciudadana en la repblica es el voto. Las elecciones
deben ser libres y el voto, secreto. De esta manera, los ciudadanos pueden ejercer su participacin sin presiones
ni condicionamientos. Cabe destacar que muchos Estados que, a lo largo de la historia, se autodenominaron
como repblicas, no permitieron la participacin de sus ciudadanos en elecciones ni respetaron los derechos
humanos. Este es el caso de Estados totalitarios como China o la antigua Unin de Repblicas Socialistas
Soviticas (U.R.S.S.). Tambin pasa algo similar con las repblicas islmicas, que se fundamentan en el Corn y
no en la Ilustracin (por lo tanto, estn basadas en creencias de fe y religiosas).
Otros principios fundamentales para el funcionamiento de la repblica son, adems de la participacin poltica
activa de los ciudadanos, la divisin de poderes, la concrecin de la justicia y la bsqueda del bien comn.
7.- DESPOTICO:
1. Concerniente al dspota o al despotismo. 2. Absoluto, sin ley, tirnico. El despotismo es el abuso del poder, la
superioridad o la fuerza en el trato con otras personas. El concepto se utiliza para nombrar a la autoridad
absoluta que no est limitada por las leyes.
La nocin de despotismo, por lo tanto, puede hacer mencin a un tipo de gobierno con poder absoluto. En la
actualidad, el trmino tiene una connotacin negativa y est asociado a la dictadura o la tirana. Por ejemplo: El
gobierno tiene que dejar de lado el despotismo o deber enfrentarse al pueblo en las calles, El lder asitico
volvi a hacer gala de su despotismo al firmar un decreto que prohbe la exhibicin de pelculas occidentales,
El escritor dedic gran parte de su juventud a la lucha contra el despotismo. En otros momentos histricos, en
cambio, el despotismo tuvo un sentido positivo. En el siglo XVII surgi la nocin poltica de despotismo ilustrado,
con monarquas absolutas que decidan incluir los preceptos filosficos de la ilustracin. Estos monarcas
intentaron enriquecer la cultura de sus pueblos a travs de prcticas paternalistas, por lo que se los conoce
como dspotas benevolentes. Dspota o despotes, por otra parte, era un ttulo bizantino que tambin se
otorgaba en otros imperios (como el latino o el serbio). El vocablo griego despots significaba seor.
Actualmente todo lo vinculado con el despotismo tiene una carga negativa. Por eso suele ser una acusacin
pronunciada por sectores opositores a los gobiernos que abusan de su estada en el poder y promulgan medidas
a favor de sus intereses.


8.- NEPOTISMO:
Tendencia a favorecer a familiares y a personas afines con cargos o premios, ejemplo: varios polticos han sido
acusados de nepotismo. El nepotismo es la preferencia desmedida que algunos funcionarios pblicos otorgan a
sus familiares y amigos a la hora de realizar concesiones o asignar empleos estatales. En estos casos, la persona
que accede a un empleo pblico lo hace por su cercana y lealtad al gobernante o funcionario en cuestin, y no
por mrito propio o capacidad. En los Estados que se rigen por la meritocracia (es decir, donde el mrito justifica
el ascenso en una escala jerrquica), el nepotismo est considerado como un acto de corrupcin. No se acepta, a
nivel social, que un dirigente poltico decida entregar recursos pblicos a un familiar o amigo por cuestiones de
simpata o afecto. Por ejemplo: El intendente de un pueblo nombra a su hermano como mximo responsable de
la Secretara de Empleo. Si la persona elegida acredita mritos suficientes para el cargo (formacin profesional,
antecedentes, etc.), el nepotismo ser slo una suspicacia. En cambio, si el hermano del intendente no tiene
trayectoria poltica o profesional, el caso de nepotismo quedara confirmado.
El nepotismo tiene una historia milenaria. Se cree que el trmino proviene del griego antiguo nepos (sobrino)
o del emperador romano Julio Nepote. En la poca romana, de hecho, hubo un caso muy famoso de nepotismo,
cuando Pompeyo otorg importantes responsabilidades a su yerno Metelo Escipin (de nula capacidad en el
mbito militar) y fue denunciado por Marco Antonio ante el Senado. La Iglesia Catlica tambin dio muestras de
nepotismo, especialmente en la Edad Media. Se conoce la historia de varios obispos que criaron a hijos
ilegtimos como sobrinos y les dieron preferencia, e incluso algunos Papas han nombrado cardenales a sus
parientes.
9.- ARISTOCRACIA:
El concepto de aristocracia puede tener dos acepciones bsicas, relacionadas entre s pero a la vez
diferenciables una de la otra. En el sentido poltico, el trmino aristocracia hace referencia a un tipo de gobierno
en el cual slo tienen acceso al poder los individuos considerados superiores o mejores dentro de una sociedad.
Si se lo entiende en el sentido social, la aristocracia es uno de los grupos sociales de mayor importancia y
permanencia a lo largo de la historia, entrando recin en clara decadencia en el siglo XIX de nuestra era. La
aristocracia como sistema gubernamental es por definicin el gobierno de los mejores. La palabra aristocracia
proviene del griego, significando aristos el mejor y kratos gobierno. Esto implica que un gobierno
aristocrtico es uno en el cual el acceso al poder est reducido a un nmero relativamente pequeo de personas
que son elegidas normalmente por linaje, herencia o por contar con alcurnia. En algunos casos, la aristocracia
tambin puede estar orientada a cuestiones intelectuales y por tanto se considerar que slo los individuos
instruidos y con determinadas capacidades intelectuales son las responsables de llevar a cabo el gobierno.
En el sentido poltico, la aristocracia es entonces opuesta a otras formas de gobierno tales como la monarqua
(el gobierno de una sola persona), la plutocracia (el gobierno de los ricos) y esencialmente de la democracia (el
gobierno pueblo). En cuanto a su sentido social, la aristocracia es definida como uno de los grupos sociales ms
importantes dentro de una sociedad o comunidad especfica. Si bien el poder aristocrtico entr en decadencia
a partir de la Revolucin Francesa hasta casi llegar a desaparecer en la actualidad, este grupo social estuvo
siempre presente en gran parte de las civilizaciones humanas. Sus caractersticas principales eran contar con el
acceso al poder poltico y econmico, al saber y al conocimiento cultural, a los medios de produccin y a la toma
de decisiones. La aristocracia siempre se compona de un escaso nmero de individuos en el conjunto total de la
comunidad, individuos que ejercan gran influencia sobre los gobiernos (si no formaban parte de l) y que se
ubicaban entre los ms ricos y acaudalados.
10.- LEY:
Desde un punto de vista material o sustancial, ley es toda regla social obligatoria, emanada de autoridad
competente. Por lo tanto, no slo son leyes las que emanan del Poder Legislativo, sino tambin la Constitucin,
los decretos, las ordenanzas municipales. Desde un punto de vista formal, se llama ley a toda disposicin
sancionada por el Poder Legislativo, de acuerdo con el mecanismo constitucional.
La definicin de ley est contenida en el artculo primero del Cdigo Civil Chileno, que establece que la ley es
una declaracin de la voluntad soberana, que manifestada en la forma prescrita por la Constitucin, manda,
prohbe o permite. La doctrina critica esta definicin en cuanto al fondo, por no dar claramente un concepto de
ley, y en cuanto a la forma porque da a entender que manda, prohbe o permite por estar manifestada en la
forma prescrita por la constitucin y no por ser una declaracin de la voluntad soberana.
En este sentido podemos sealar la definicin de ley que da Planiol, que seala que La ley es una regla social
obligatoria, establecida con carcter permanente pblica y sancionada por la fuerza. Los elementos de esta
definicin son: Es una regla social obligatoria, Establecida por la autoridad pblica, Permanente, Sancionada
con la fuerza.
Podemos sumar tambin como caractersticas de la ley, a las anteriores que se desprenden de la definicin:
Su carcter general, Abstracta y Cierta, ya que no necesita ser acreditada y se presume su conocimiento.
11.- COSTUMBRE:
La costumbre es el uso implantado en una comunidad y considerado por ella como jurdicamente obligatoria. Es
la observancia constante y uniforme de un cierto comportamiento por los miembros de una comunidad, con la
conviccin de que responde a una necesidad jurdica. En las sociedades poco evolucionadas era la principal
fuente del derecho.
Falta de precisin, de certeza y de unidad, son los grandes defectos de la costumbre. En el derecho
contemporneo, el papel de la costumbre es modesto, si se lo compara con el de la ley. No obstante, en algunas
ramas del derecho, y particularmente en el comercial, su campo de aplicacin es bastante amplio. Es en el
sistema anglosajn donde la costumbre tiene una importancia primordial. Pero an en l, lo que los jueces
aplican, ms que la costumbre en s, es la expresin de sta a travs de los fallos de los tribunales; en realidad el
common law, originado en la costumbre, es hoy derecho jurisprudencial. La costumbre, independientemente de
su valor autnomo tiene mucha importancia como antecedente histrico de la ley.