UERJ - FACULDADE DE EDUCAO - Disciplina: Gesto Democrtica da Edca!

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'ro( )*eotonio Dos +antos Jnior Alna: ,eide +emi -ina.c*i
UERJ FACULDADE DE EDUCAO
SEMINRIO: ROUSSEAU
Disciplina Gesto Democrtica da
Educao
'ro(& )*eotonio Dos +antos J/nior
Aluna: NEIDE SUEMI MINAGUCHI
17/07/2014
Documento ela!orado como parte da a"aliao da disciplina do curso de #eda$o$ia
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UERJ - FACULDADE DE EDUCAO - Disciplina: Gesto Democrtica da Edca!o - "#$%&$
'ro( )*eotonio Dos +antos Jnior Alna: ,eide +emi -ina.c*i
SEMINRIO: ROUSSEAU
RESUMO
O te0to tili1ado para este seminrio 2 de atoria de -ilton -eira do ,ascimento3
encontra-se no li4ro Os clssicos da pol5tica3 Cap5tlo 6 7 Rossea: da ser4ido 8
li9erdade3 or.ani1ado por Francisco :oll(ert&
,ascimento .rado e possi mestrado e dotorado em Filoso(ia pelo Departamento
de Filoso(ia da Facldade de Filoso(ia3 Letras e Ci;ncias <manas da Uni4ersidade de
+o 'alo da =al 2 pro(essor titlar&
:oll(ert (oi (ormado em Ci;ncias +ociais pela Uni4ersidade de +o 'alo da =al 2
*o>e3 'ro(essor )itlar de Ci;ncia 'ol5tica& Acredita =e o desen4ol4imento da
democracia depende do desen4ol4imento da cltra e para tal3 de(ende =e os temas
da teoria pol5tica de4em ser di(ndidos al2m das salas das ni4ersidades&
O ator inicia o cap5tlo com ma descri!o 9io.r(ica scinta de Jean-Jac=es
Rossea&
Dentre as o9ras deste pensador3 apoia se te0to em das: Discrso so9re a ori.em e
os (ndamentos da desi.aldade entre os *omens e Contrato +ocial&
,o Discrso so9re a ori.em e os (ndamentos da desi.aldade entre os *omens3 2
mostrada a 4iso =e Rossea tem da *ist?ria *manidade3 ar.mentando =e a
li9erdade 2 inerente ao *omem e ao 9scar os con(ortos no decorrer de sa e4ol!o3
o *omem 4ai tornando-se escra4o mesmo =ando sen*or&
Do Contrato +ocial3 so apresentadas as ideias de(endidas por Rossea com rela!o
8s a!@es pol5ticas& 'assando por conceitos de li9erdade e escra4ido do *omem3
pacto social3 so9erania3 4ontade .eral como a 4ontade da maioria dos cidados&
Apresenta 9re4emente as (ormas de .o4ernos Ademocracia3 aristocracia e monar=iaB
e (inalmente a ori.em de termos deptados como representantes do po4o&
,esta tra>et?ria3 perce9e-se =e a 4erdadeira li9erdade (oi trocada pela escra4ido3
no necessariamente de tra9al*os 9ra!ais3 o cidado 4ende ses ideais e torna-se
escra4o dos ideais da=eles =e ele.e como ses representantes&
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'ro( )*eotonio Dos +antos Jnior Alna: ,eide +emi -ina.c*i
Introduo
O te0to tili1ado para este seminrio 2 de atoria de -ilton -eira do ,ascimento3
encontra-se no li4ro Os clssicos da pol5tica3 Cap5tlo 6 7 Rossea: da ser4ido 8
li9erdade3 or.ani1ado por Francisco :oll(ert&
,ascimento .rado e possi mestrado e dotorado em Filoso(ia pelo Departamento
de Filoso(ia da Facldade de Filoso(ia3 Letras e Ci;ncias <manas da Uni4ersidade de
+o 'alo da =al 2 pro(essor titlar&
O or.ani1ador do li4ro3 Francisco :ell(ort (ormo-se em Ci;ncias +ociais pela
Uni4ersidade de +o 'alo da =al 2 *o>e3 'ro(essor )itlar de Ci;ncia 'ol5tica&
Acredita =e o desen4ol4imento da democracia depende do desen4ol4imento da
cltra e para tal3 de(ende =e os temas da teoria pol5tica de4em ser di(ndidos al2m
das salas das ni4ersidades&
Rossea 2 apontado como m dos (il?so(os do s2clo das l1es =e 9sca4am
di(ndir o sa9er para s9stitir as spersti!@es e cren!as3 i.norCncia3 preconceitos
para o pro.resso da *manidade& Entretanto3 m cr5tico radical das ci;ncias e das
artes3 posiciono-se di(erentemente3 no acreditando =e essa (orma de sa9er le4asse
ao aprimoramento dos costmes3 como pode ser notado em sa (rase D+e nossas
ci;ncias so in/teis no o9>eto =e se prop@em3 so ainda mais peri.osas pelos e(eitos
=e prod1em&E& Di1ia =e a arte e ci;ncia eram praticadas em 9sca de .l?rias e no
pelo amor ao sa9er&
DA 4erdadeira (iloso(ia 2 a 4irtde3 esta ci;ncia s9lime das almas
simples3 c>os princ5pios esto .ra4ados em todos os cora!@es& 'ara
se con*ecer sas leis 9asta 4oltar-se para si mesmo e o4ir a 4o1 da
consci;ncia no silencio das pai0@es&
Uma 4e1 por2m =e > =ase no mais se encontram *omens
4irtosos3 as apenas al.ns menos corrompidos do =e otros3 as
ci;ncias e as artes3 em9ora ten*am contri95do para a corrp!o dos
costmes3 podero3 no entanto3 desempen*ar m papel importante
na sociedade3 o de impedir =e a corrp!o se>a maior ainda&EAp&$F#B
Apesar de sa posi!o critica perante as ci;ncias e artes3 considerando-as mal2(icas 8
sociedade3 Rossea considera Dessencial *o>e ser4ir-se delas3 como de m rem2dio
para o mal =e casaram o como m desses animais mal2(icos =e 2 preciso
esma.ar so9re a mordidaE&
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Curriculum de um cidado de ene!ra
+e con>nto de o9ras passa pela -/sica3 )eatro3 Literatra e 'ol5tica&
Em sa ato9io.ra(ia3 DAs Con(iss@esE3 Rossea escre4e:
D,asci em Gene9ra3 em $G$"3A(il*oB de Hsaac Rossea3 cidado3 e
de +1anne Iernard3 cidad& Uma *eran!a 9em med5ocre3 para ser
di4idida entre =in1e (il*os3 *a4ia red1ido a =ase nada a parte =e
co9e a me pai3 =e no tin*a otro meio de s9sist;ncia seno a
pro(isso de relo>oeiro3 na =al era3 na 4erdade3 mito *9il&E
O mndo das letras era dominado por pensadores de (am5lias 9r.esas3 =e
(re=enta4am os (amosos sal@es da 2poca da =al Rossea era a4esso3 o =e o
le4o a 4i4er isolado do .rpo dos pensadores da 2pocaJ mesmo assim3 a con4ite de
Diderot3 contri9i para a .rande Enciclop2dia com arti.os so9re m/sica e economia
pol5tica&
+a me morre drante o parto e aos seis anos > inicia sas leitras em compan*ia
do pai =e em $G"" preciso e0ilar-seJ Rossea passa a 4i4er so9 os cidados do
pastor Lam9ercier&
Entre sas di4ersas pro(iss@es3 cito o de secretrio do em9ai0ador de Kene1a3 =ando
se encontra com Diderot&
Caso-se com )*2rLse Le4asser com =em te4e cinco (il*os3 todos entre.es a ma
institi!o de caridade& -orre em " de >l*o de $GGM&
,este cap5tlo so9re Rossea3 ,A+CH-E,)O seleciono trec*os de das o9ras:
DDiscrso so9re a ori.em e os (ndamentos da desi.aldade entre os *omensE3
p9licado em $GNN e DContrato +ocialE3 p9licado em $G6"3 salientando o primeiro
par.ra(o do cap5tlo H3 do li4ro H do Contrato +ocial:
DO *omem nasce li4re3 por toda parte encontra-se aprisionado& O =e
se cr; sen*or dos demais3 no dei0a de ser mais escra4o do =e
eles& Como se de4e esta trans(orma!oO E i.noro: o =e poder
le.itim-laO Creio poder resol4er esta =estoE&
E (oi o =e Rossea descre4e no DDiscrso so9re a ori.em e os (ndamentos da
desi.aldade entre os *omensE ao relatar ma *ist?ria *ipot2tica da *manidade e
9sca apresentar a sa 4iso da a!o pol5tica no DContrato +ocialE&
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#i$cur$o $o!re a ori%em e o$ &undamento$ da de$i%ualdade
entre o$ 'omen$
Koltando aos prim?rdios da *ist?ria da *manidade3 =ando o *omem tin*a por
preocpa!o a sa e0ist;ncia e para tal se primeiro cidado era o de sa
conser4a!o3 9sca4a3 por instinto3 alimentar-se dos (rtos da terra& A preser4a!o da
esp2cie era atendida tam92m por instinto animal despro4ido de emo!@es sentimentos3
ma 4e1 atendida a necessidade3 o *omem dei0a4a a ml*er e esta cria4a o (il*o at2
=e este pdesse ter a 4ida so1in*o e ento tam92m se separa4am& ,o *a4ia a
necessidade de manter o =e *o>e con*ecemos como ma (am5lia&
Con(orme as di(icldades sr.issem3 por e0emplo3 necessidade de apan*ar m (rto
no alto de ma r4ore3 dispta pelo alimento com animais de otras esp2cies e
mesmo de ses i.ais3 sr.e a necessidade de tornar-se mais .il3 mais (orte3 mais
com9ati4o& E sr.em sas primeiras (erramentas ao (a1er so de pedras e .al*os de
r4ores para sar em sas ltas pela so9re4i4;ncia&
P medida =e o *omem se desloca4a para no4as re.i@es3 sr.iam no4as di(icldades
e necessidades para so9rep>a-las3 como (oi o caso de deparar como no4os solos3
no4os climas3 tipo de 4e.eta!o3 esp2cies de animais& Com o passar do tempo3
aprende a co9rir-se com peles de animais3 (a1er e sar o (o.o3 sar armas como
arcos e (lec*as3 amentando sas *a9ilidades de ca!a e pesca3 constrir armadil*as e
desen4ol4er sa sperioridade so9re os otros animais&
)am92m aos pocos o *omem (oi ad=irindo no!o de conceitos como .rande3
pe=eno3 (orte3 (raco3 rpido3 lento3 medroso3 osado entre otras =e o le4aram mais
tarde 8 necessidade de tra9al*ar em prol de sa se.ran!a&
+endo o 9em-estar a (inalidade deste *omem ainda primiti4o3 come!o aos pocos a
aprender a relacionar-se com ses i.ais para alcan!ar interesses comns como por
e0emplo3 ma ca!a a al.m animal mais (orte o asttoJ tam92m aprende a distin.ir
sita!@es em =e de4eria descon(iar3 como no caso em =e sa9endo-se em sita!o
in(erior o sperior mas =e poderia tirar al.ma 4anta.em da=ela nio temporria3
para atender a necessidade do momento& +empre se preocpando com a sa
so9re4i4;ncia sem se=er pensar nos ses spostos compan*eiros& ,o *a4ia ma
preocpa!o com o (tro3 nem mesmo com o dia se.inte& A comnica!o 4er9al no
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passa4a de meros sons para e0pressar sa emo!o tam92m primiti4a A?dio3 medo3
dor3 sonoB o para pedir aten!o&
-il;nios depois come!o 9scar otras (ormas de a9ri.o al2m da som9ra de ar4ores
o interior de ca4ernas3 (a1endo so de (erramentas cortantes =e permitiam cortar
r4ores e (a1er 9racos& Os mais (ortes constr5ram sas casas e (oram se.idos
pelos mais (racos =e no osa4am desa(iar os (ortes3 em9ora mitos com9ates de4e
ter ocorrido& ,este per5odo esta9eleceram os primeiros la!os a(eti4os e (orma!o de
(am5lias3 caracteri1ando ma primeira re4ol!o no modo de 4ida do *omem com o
esta9elecimento de propriedade e a 4ida em sociedade& Aos pocos o *omem dei0o
m poco de lado a sa (erocidade e 4i.or3 assim como a ml*er3 =e passo a cidar
da prole e da ca9ana& 'erderam o aspecto sel4a.em e come!aram a 9scar por
comodidades =e poderiam no (a1;-los (eli1esJ a perda de tais comodidades os (a1ia
in(eli1es&
O so da lin.a.em (oi se aper(ei!oando& Rossea s.ere =e os *a9itantes de
reas =e so(reram com terremotos e innda!@es e passam a 4i4er em il*as3 ten*am
desen4ol4ido mais a lin.a.em do =e a=eles =e *a9ita4am reas mais planas e
est4eis e =e3 ao na4e.arem em 9sca de no4as reas ten*a le4ado o so da
pala4ra&
Os .rpos de *omens (oram se apro0imando aos pocos at2 =e determinada re.io
(ormo ma na!o nida por costmes e tipo de alimenta!o e no por re.lamentos
e leis& Esta 4i1in*an!a permanente =e come!o a (ormar de ori.em a no4as ideias
como m2rito3 9ele1a e pre(er;ncia =e deram espa!o para os sentimentos de amor e
ci/me =e podia clminar em pai0@es =e le4a4am ao derramamento de san.e&
P medida =e se amplio o repert?rio de conceitos e sentimentos3 o animal da esp2cie
*mana (oi se domesticando e em sas *oras ociosas3 dedica4am-se ao canto e
dan!a& Os mel*ores cantores3 dan!arinos3 os mais 9elos por se destacarem dos
demais (oram o princ5pio para a desi.aldade&
A partir de ento3 com a 4aidade e despre1o ati4ados desperto tam92m o sentimento
de o(ensa decorrente de m despre1o e se.ia o dese>o de 4in.an!a& O .ra de
pni!o era determinado por cada m con(orme a sa percep!o do despre1o
rece9ido& +r.em ento os primeiros de4eres de ci4ilidade& Rossea di1 ser dessa
2poca =e sr.i a a(irma!o =e Do *omem 2 natralmente crel e =e necessita de
pol5cia para amans-loE da =al ele discorda&
+e.ndo o a0ioma de LocQe3 Dno pode *a4er a(ronta onde no * propriedadeE&
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A esta altra3 o .;nero *mano ad=iri =alidade e rela!@es entre si =e nada mais
tem com o *omem primiti4o&
Hntrod1-se o conceito de moralidade3 cada m se constitindo como o /nico >i1 para
>l.ar e determinar a senten!a aos ses o(ensoresJ assim esta sociedade =e sr.e3
4ai dei0ando se estado natral de lado& Como o9ser4ado por Rossea3 Deste
per5odo de desen4ol4imento das (acldades *manas3 ao manter m e=il59rio entre a
indol;ncia do estado primiti4o e a petlante ati4idade do nosso amor pr?prio3 de4e ter
sido a 2poca mais (eli1 e a mais dradora
$
E& Os pro.ressos posteriores3
aparentemente em 9sca da mel*oria do ser *mano3 na 4erdade3 4eio deteriorar as
rela!@es *manas&
En=anto os *omens 4i4iam e tra9al*a4am para si pr?prios3 4i4eram li4res3 9ons e
(eli1es& A partir do momento =e o *omem passo a contar com o a05lio de otro
por=e perce9e =e seria /til ter pro4is@es para dois Ao maisB3 desaparece a
i.aldade e sr.i o conceito de propriedade& O tra9al*o para otrem3 a de4asta!o
de (lorestas para trans(ormar o espa!o em campos para col*eitas3 de ori.em 8
desi.aldade e escra4ido&
Das artes =e le4aram a esta re4ol!o: a.ricltra e metalr.ia& Uma dependia da
otra: os *omens =e (oram tra9al*ar na metalr.ia necessita4am comer apesar de
no ter prod1ido o se pr?prio alimento en=anto =e a a.ricltra prod1ia o
alimento para todos3 necessita4a das (erramentas prod1idas com o (erro&
O clti4o da terra em propriedades > recon*ecidas le4o ao conceito de partil*a de
onde sr.iram as primeiras re.ras de >sti!a para de(inir a parte de cada mJ e os
*omens come!am a ol*ar para o (tro3 e com medo de perder os ses 9ens3 passam
a i.norar os danos casados aos otros&
DR somente o tra9al*o =e3 dando ao clti4ador m direito so9re o
prodto da terra =e ele tra9al*o3 d-l*e conse=entemente direito
so9re a .le9a3 pelo menos at2 a col*eita e3 desta (orma3 de ano a ano
7 o =e3 tornando-se ma posse cont5na3 trans(orma-se (acilmente
em propriedade&E Ap.& "#FB&
Entretanto3 no *a4ia e=il59rio entre as necessidades de alimento e de prodtos
metal/r.icos e tam92m os talentos no eram i.ais: os mais (ortes prod1iam mais3 o
mais esperto tira4a mais pro4eito do se tra9al*o3 ns .an*a4am mito en=anto
otros .an*a4am menos do =e necessita4am& Assim3 a desi.aldade natral dos
*omens somada 8s di(eren!as das circnstCncias le4o ao amento das di(eren!as
entre os *omens3 tornando-as mais sens54eis e permanentes&
%
Citao da p$ina &'(
) de 14
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+altando todos os passos dessa trans(orma!o na esp2cie *mana3 com o
desen4ol4imento de sa mem?ria3 ima.ina!o3 ra1o3 c*e.o-se ao ponto em =e a
posi!o e destino do *omem so determinados pelas sas =alidades natrais3 sa
=antidade de 9ens3 sa (or!a3 sa 9ele1a3 entre otros talentos o m2ritos3 portanto3
torno-se necessrio ter o ad=irir tais atri9tos& +r.e a distin!o entre o DserE e o
DparecerE& E o *omem ori.inalmente li4re e independente3 coma as in/meras no4as
necessidades necessita dos ser4i!os de otros semel*antes3 Dse torna escra4o
mesmo tornando-se se sen*or: rico ele necessita de ses ser4i!osJ po9re3 precisa de
ses a05lios3 e a mediocridade no o coloca de (orma al.ma em sita!o de 4i4er
sem elesE&
E para amentar a sa (ortna3 mesmo sem ter ma 4erdadeira necessidade3 os
*omens perderam ses escr/plos e passaram a pre>dicar se ns aos otros& Este
seria3 se.ndo Rossea3 o primeiro e(eito da propriedade&
Como conse=;ncia do dese>o de ad=irir propriedades3 a prosperidade de al.ns
ocorre 8 csta dos otros e os mais (racos3 tornaram-se os mais po9res =e
dependiam dos mais ricos o de ro9os para so9re4i4erem& +r.i assim3 a
domina!o e a ser4ido3 o ro9o e a 4iol;ncia& E com a am9i!o e a maldade
e(er4escente3 sr.i o con(lito entre o direito do mais (orte e o direito do primeiro
ocpante de ma propriedade resltando em con(litos =e caracteri1aram estado de
.erra&
E mitos possindo em e0cesso i.nora4am =e mitos passa4am por di(icldades
pela (alta do =e os ricos poss5am em a9ndCncia e para e4itar maiores con(litos
plane>o como sar as (or!as dos =e esta4am do lado contrrio ao se dispor&
Unindo-se ns aos otros3 os ricos com intito de asse.rar o =e > *a4iam
con=istado3 criaram re.ras de >sti!a e de pa1&
D)al (oi o te4e de ser a ori.em da sociedade e das leis3 =e
propiciaram no4os entra4es ao (raco e no4as (or!as ao rico3
destr5ram irremedia4elmente a li9erdade natral3 (i0aram para
sempre a lei da propriedade e da desi.aldade3 (i1eram de ma *9il
srpa!o m direito irre4o.4el e =e3 para o pro4eito de al.ns
am9iciosos3 da5 em diante s>eitaram todo o .;nero *mano ao
tra9al*o3 8 ser4ido e 8 mis2ria&E Ap.& "$SB
* de 14
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Do Contrato Social
Livro I
Captulo I ! "#$%to &%'t% pri(%iro livro
DO *omem nasce li4re3 e por toda parte encontra-se aprisionado&E Este cap5tlo
resme-se em e0por esta dicotomia para a =al Rossea entende =e o po4o 2
o9ri.ado a o9edecer por ter perdido a sa li9erdade e =ando no o (a1 est
recperando a sa li9erdade perdida& O direito a ordem social est na 9ase de todos
os direitos3 em9ora no se>a natral e sim resltado de con4en!@es&
Captulo III ! Do &ir%ito &o (ai' )ort%
,este cap5tlo3 e0p@e =e para =e o mais (orte se>a o sen*or3 a (or!a precisa tornar-
se m direito e a o9edi;ncia m de4er& DCeder 8 (or!a 2 m ato de necessidade3 no
de 4ontadeJ =ando mito3 2 m ato de prd;ncia&E Testiona a 4alidade desse direito3
se o mais (orte tem sempre ra1o e o mais (orte no 2 sempre a mesma pessoa3 ento
a pala4ra UdireitoV no acrescenta nada 8 (or!a& E a o9edi;ncia aos poderes tam92m
(ica estremecida ao in4ocar a re(le0o so9re a (rase D)odo poder 4em de Des3 e o
recon*e!oJ mas toda doen!a tam92m 4em: por isso3 ser proi9ido c*amar o m2dicoOE
Captulo I* ! Da %'cravi&+o
+endo =e a (or!a no si.ni(ica a e0ist;ncia de direito3 a 9ase de toda atoridade
le.itima entre os *omens so esta9elecidas por con4en!@es&
Um *omem se (a1 escra4o de otro pela sa s9sist;ncia& 'or =e m po4o se (a1
escra4oO O =e o po4o .an*a indo 8 .erra& +eria ma na!o de locos e a locra
no cria direito& E mesmo =e todos os *omens deste po4o ten*am se alienado3 no
poderiam (a1er isso pelas .era!@es se.intes3 portanto3 para estas3 o .o4erno teria
sido ar9itrrio&
Rennciar 8 li9erdade 2 a9rir mo 8 pr?pria condi!o de sa e0ist;ncia no sendo
ra1o4el esta ren/ncia& 'ortanto 2 ma con4en!o contradit?ria e 43 estiplar de m
lado ma atoridade a9solta e de otro ma o9edi;ncia ilimitada&
E =al o si.ni(icado da .erra para os *omensO Os prisioneiros de .erra podem
tornar-se escra4os do 4encedorO Os *omens no so natralmente inimi.os3 as
.erras so rela!@es entre estados e no entre *omens3 so a9sos do .o4erno
(edal3 (erem o Direito ,atral e no de4eriam (a1er parte de nen*ma 9oa
+ de 14
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constiti!o& Os soldados 4encidos nma .erra3 ao dei0arem sas armas3 tornam-se
simples *omens e no mais representam o Estado3 no podendo ser massacradosJ
tam92m no e0istiria direito =e permitisse esses *omens serem tomados como
escra4os& 'ara Rossea3 as pala4ras escra4o e direito so contradit?rias3
e0cldentes&
Captulo * ! D% co(o , '%(pr% pr%ci'o r%(ontar a u(a conv%n-+o
ant%rior
DE0istir sempre ma .rande di(eren!a entre s9>.ar ma mltido e re.er ma
sociedade&E Um po4o pode s9meter-se a m rei3 antes disso > era m po4o e esta
s9misso de4e ser pro4eniente de ma deli9era!o pr24ia& Caso contrrio3 como =e
ma maioria poderia decidir =e ma minoria se s9meta a al.o =e se>a contrriaO O
ato =e institi esta sociedade 2 resltado de ma con4en!o anterior e em al.m
momento (oi nanimidade&
Captulo *I ! Do .acto Social
Os *omens se nem para =e a (or!a con>nta possa so9rep>ar a resist;ncia& -as 2
preciso =e ao empen*ar sas (or!as pelo coleti4o3 no se>a pre>dicado em sas
necessidades indi4idais& O Contrato +ocial 4isa atender esta =esto com o se.inte
ennciado: DEncontrar ma (orma de associa!o =e de(enda e prote>a3 com toda a
(or!a comm3 a pessoa e os 9ens de cada associado3 e pela =al cada m3 nindo-se
a todos3 s? o9edece contdo a si mesmo3 permanecendo assim to li4re =anto
antesE
"
& ,en*m associado poder 4ir a ter al.o mais =e os demais para e4itar ma
poss54el tirania&
A esta associa!o assim pactada3 em =e cada mem9ro tem o se direito a 4oto de
(orma i.al3 (orma ma nidade p/9lica =e rece9e o nome de cidade Acomo
anti.amenteB o repblica o corpo politico3 sendo c*amado pelos ses mem9ros de
Estado =ando passi4o o soberano =ando ati4o e potncia pelos ses semel*antes&
Os mem9ros3 no se coleti4o3 so denominados povo e na indi4idalidade c*amados
de cidado e sditos en=anto s9metidos 8s leis do Estado&
Captulo *II ! Do So#%rano
)rata-se do compromisso rec5proco do p/9lico com os particlares&
O corpo politico o o so9erano3 por e0istir somente pela inte.ridade do contrato social3
no pode o9ri.ar-se a nada =e re4o.e este ato3 como alienar parcial o
&
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'ro( )*eotonio Dos +antos Jnior Alna: ,eide +emi -ina.c*i
inte.ralmente para otro so9erano& O so9erano tendo sido (ormado para interesse de
ses associados3 no pode procrar interesses contrrios aos deles& 'or otro lado3 a
cada mem9ro3 como *omem3 pode mani(estar sa 4ontade particlar3 mesmo sendo
di(erente da 4ontade .eral a =al 2 s9metido en=anto cidado&
Captulo *III ! Do E'ta&o Civil
O Estado ci4il s9stiti na condta do *omem3 o instinto pela >sti!a dando 8s sas
a!@es a moralidade =e no (a1 parte de sa natre1a ori.inal&
O contrato social imp@e ma troca: o *omem perde a sa li9erdade natral e o direito
ilimitado pelos ses dese>os indi4idais o9tidos pela (or!a3 e .an*a a li9erdade ci4il
=e .arante a propriedade de tdo =e possi& Desta (orma3 o dese>o por implso le4a
8 escra4ido e a o9edi;ncia 8s leis esta9elecidas le4a 8 li9erdade&
Captulo I/ ! Do Do(nio 0%al
Os mem9ros do contrato social esto doando sas (or!as3 incl5do ses 9ens3 no
si.ni(ica =e a posse se>a trans(erida& Desta (orma3 o Estado 2 sen*or de todos os
9ens de todos os ses mem9ros&
O direito do primeiro ocpante re=er o esta9elecimento da propriedade e necessita
das se.intes condi!@es: Eprimeiro3 =e esse terreno no este>a ainda *a9itado por
nin.2mJ se.ndo3 =e dele se ocpe a por!o de =e se tem necessidade para
s9sistirJ terceiro3 =e dele se tome posse no por ma cerimonia 43 mas pelo
tra9al*o e pela cltra3 /nicos sinais de propriedade =e de4em ser respeitados pelos
otros3 na as;ncia de t5tlos >r5dicos&E
S
&
Assim 2 asse.rada a posse le.5tima3 trans(ormando a srpa!o nm direito
4erdadeiro3 e a posse em propriedade&
Ao terminar este li4ro3 2 apresentada a 9ase de todo sistema social: Do pacto
(ndamental3 em l.ar de destrir a i.aldade natral3 pelo contrrio s9stiti por ma
i.aldade moral e le.5tima a=ilo =e a natre1a poderia tra1er de desi.aldade (5sica
entre os *omens =e3 podendo ser desi.ais na (or!a o no .;nio3 se tornam todos
i.ais por con4en!o e de direitoE
%
&
Livro II
Captulo I ! A 'o#%rania , inali%n1v%l
O =e e0iste de comm nos interesses particlares da sociedade 2 =e >sti(ica sa
(orma!o& R com 9ase nesses interesses comns =e a sociedade de4e ser
)
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.o4ernada& Assim3 a so9erania 2 o e0erc5cio da 4ontade .eralJ o poder pode ser
transmitido3 a 4ontade no& Entretanto3 em caso de sil;ncio ni4ersal3 presme-se o
consentimento do po4o&
Captulo II ! A 'o#%rania , in&ivi'v%l
A so9erania representa a nidade da associa!o3 do po4o3 portanto3 no tem como
di4idir sa 4ontade eleita como D/nicaE&
Os pol5ticos3 no podem di4idir a so9erania e aca9am por di4idir em partes como se
(ossem pe!as desmem9radas =e pdessem ser recompostas&
Captulo III ! S% po&% %rrar a vonta&% 2%ral
O po4o dese>a sempre o se pr?prio 9em3 nem sempre sa9e como alcan!-lo&
Al2m do mais3 e0iste mita di(eren!a entre a 4ontade de todos e a 4ontade .eral& O
po4o nem sempre est 9em in(ormado ao deli9erar3 as comnica!@es entre os
mem9ros a(etam a 4ontade .eral3 a e0ist;ncia de (ac!@es e principalmente =ando os
mem9ros se a.ltinam em associa!@es parciais3 red1em-se as di(eren!as e a(eta a
4ontade .eral3 principalmente se al.ma dessas associa!@es (or nmerosa a ponto de
so9repor-se a todas as demais de modo =e a 4ontade .eral termina por ser ma
opinio particlar&
Captulo /II ! Divi'+o &a' l%i'
As leis (ndamentais re.lam a rela!o do todo com o todo3 o se>a3 o so9erano com
o Estado&
As leis ci4is =e re.lam a rela!o dos mem9ros entre si e como o Estado&
As leis criminais =e esta9elecem a rela!o dos *omens com as leis3 con(erindo
penali1a!@es na ocorr;ncia de deso9edi;ncia&
E (inalmente a=elas =e re.lam os sos e costmes
Livro III
Captulo I ! Do Gov%rno %( 2%ral
Hnicia com a importCncia da U(or!aV e da U4ontadeV como casas para =e ma a!o
li4re se>a de (ato e0ectada& A 4ontade determina o ato en=anto =e a (or!a 2 o poder
para e0ect-lo& ,a pol5tica a 4ontade 2 e0pressa atra42s do poder le.islati4o e a (or!a
pelo poder e0ecti4o& O poder le.islati4o representa a 4ontade do po4o&
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O Estado3 ra1o do .o4erno3 no de4e ser con(ndido com o so9erano& Go4erno 2 o
e0erc5cio do poder e0ecti4o3 a administra!o da m=ina =e atende ao so9erano na
e0ec!o das leis para a manten!o da li9erdade ci4il e pol5tica dos Us/ditosV& C*ama
de 'r5ncipe3 a=ele ma.istrado o pessoa respons4el por esta administra!o&
Captulo III ! Divi'+o &o' 2ov%rno'
O ator distin.e as (ormas de .o4erno em:
aB Democracia 7 o so9erano =e o po4o3 o sa maioria3 assma o .o4erno3 de
modo =e *a>a mais cidados ma.istrados do =e cidados particlares
apenas&
9B Aristocracia 7 o .o4erno (ica nas mos de ma minoria dos cidados&
cB -onar=ia 7 tam92m c*amado .o4erno realJ 2 e0ercido por m /nico
ma.istrado&
Captulo / ! Do' a#u'o' &o 2ov%rno % &% 'ua t%n&3ncia a &%2%n%rar
Da mesma (orma =e a 4ontade particlar a.e contra a 4ontade .eral3 o pr5ncipe
e0erce o es(or!o contra a so9erania3 alterando a constiti!o& +e este es(or!o (or
.rande a ponto de =e9rar o e=il59rio3 o pr5ncipe rompe o tratado social e passa 8
opresso&
Captulo /I ! Da (ort% &o corpo poltico
Fa1endo analo.ia do corpo pol5tico com o corpo do *omem =e come!a a morrer lo.o
ao nascer3 a lon.e4idade de m corpo depende de sa constiti!o& -antendo a
compara!o3 o poder le.islati4o 2 o cora!o e o poder e0ecti4o o c2re9ro& Te
comanda todas as partes do corpo& Um corpo pode continar a 4i4er mesmo com o
c2re9ro paralisado3 tornando-se m im9ecil& Entretanto3 se o cora!o parar3 a morte 2
certa&
Captulo /II ! Co(o '% (ant,( a autori&a&% 'o#%rana
O so9erano3 para ser a 4ontade .eral3 depende =e o po4o se re/na& ,a 2poca da
Hmp2rio romano3 o /ltimo censo acsa4a =atro mil*@es de cidados Ae0clindo
dependentes3 ml*eres3 crian!as3 escra4os e estran.eirosB =e (ica4am sem se renir
por pocas semanas&
Captulo /* ! Do' &%puta&o' ou r%pr%'%ntant%'
Este cap5tlo o ator lem9ra =e a 4erdadeira li9erdade re=er =e cada m se sas
pr?prias (or!as para atender sas necessidades3 como mostrado3 no in5cio do te0to3
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atra42s do 9re4e *ist?rico da ra!a *mana& Uma plis 9em diri.ida atrai os cidados
para assem9leia en=anto =e o ma .o4erno3 ao contrrio3 a(asta& Assim3 sr.i a
necessidade de nomear representantes para de(ender a 4ontade de al.ns& Esses
representantes lo.o se es=ecem do interesse comm em prol do particlar3 e o po4o
torna-se escra4o&
DDesde =e o ser4i!o p/9lico dei0a de constitir a ati4idade principal
dos cidados e eles pre(erem ser4ir com sa 9olsa a ser4ir com sa
pessoa3 o Estado > se encontra pr?0imo da r5na& +e l*es (or preciso
com9ater3 pa.aro tropas e (icaro em casaJ se necessrio ir ao
consel*o3 nomearo deptados e (icaro em casa& P (or!a de
pre.i!a e de din*eiro3 tero3 por (im3 soldados para escra4i1ar a
ptria e representantes para 4ende-la&E Ap& "S%B
Livro I*
Captulo *II ! Da C%n'ura
Assim como a lei 2 a declara!o da 4ontade .eral3 a censra 2 a declara!o do
>l.amento p/9lico& A opinio p/9lica 2 ma esp2cie de lei podendo coincidir o no
coma as leis declaradas&
DEntre todos os po4os do mndo3 no 2 em a9solto a natre1a3 mas
a opinio3 =e decide a escol*a de ses pra1eres& -el*orai as
opini@es dos *omens3 e ses costmes pri(icar-se-o por si
mesmos&E Ap& "SGB
R atra42s da censra =e os costmes so mantidos3 impedindo =e as opini@es se
corrompamJ ma 4e1 mdada a opinio3 a censra no conse.ir resta9elec;-la&
Ao conclir este resmo3 (a!o-o com a cita!o do /ltimo par.ra(o do te0to:
Da opinio p/9lica3 por no estar a9soltamente s9metida 8 coer!o3
no necessita de =al=er demonstra!o de (or!a no tri9nal
esta9elecido para represent-la& ,o 2 de admirar mito a arte com
=e esse recrso3 inteiramente perdido para os modernos3 era
tili1ado entre os romanos e3 mais ainda3 entre os lacedemWnios&E
Reti(icando-o por entender =e o poder da opinio p/9lica est sendo intensa e
amplamente tra9al*ado e sado pelas (or!as *e.emWnicas e0ercidas atalmente
pelos .randes detentores da m5dia&
Re&er-ncia .i!lio%r/&ica
,A+CH-E,)O3 -& -&3 Rousseau: da servido liberdade: da servido Liberdade 3 in
Os clssicos da pol5tica3 4olme H3 Cap5tlo 63 or.& Francisco :oll(ert3 s2rie
Fndamentos3 Ed& Xtica& $S& Edi!o3 "###&
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