ndia Mistrios da F

(capa)
Na ndia o mito e a magia se
confundem com a histria e a f
ocupa um lugar destacado na vida
das pessoas. Para entender a
profunda devoo e a f desse povo
ancestral, necessrio ter em
mente que as concepes que
regem a construo do seu passado
no so as mesmas que as nossas.
Nessa sociedade os deuses e os
humanos convivem em perfeita
harmonia e a marca da complea
religiosidade est em toda parte.
Leia a matria completa.
Templo de shiva Tiiruvanamalai, Sul da ndia.
A f - um sexto sentido - transcende o intelecto sem
contradiz-lo. ( !"andi )
Nesse pa!s onde o mito e a magia
se confundem com a histria, a f
ocupa um lugar destacado na vida
de cada pessoa, os deuses e os
humanos convivem em perfeita
harmonia no dia a dia e nas
cele"raes.
Para que possamos entender a
profunda devoo e a f desse
povo ancestral, necessrio ter
em mente que as concepes que
regem a construo do passado,
para os indianos, no so as
mesmas que as nossas. No se
encontra na ndia antiga, nenhum
tipo de cronologia ou estudo da
histria tal como entendemos. #sso
porque, desde cedo, essa cultura
se estruturou na "usca de valores
completamente diferentes
daqueles que pautaram e foram
adotados no ocidente, e que
tinham como elementos mais
importantes $queles tidos como
verdades atemporais e imutveis,
manifestaes tang!veis de um
ciclo csmico que deveria ser
dominada como forma de
integrao com a nature%a do
&niverso.
Nessa sociedade a f ocupa um
lugar destacado e os deuses e os
humanos convivem em perfeita
harmonia. ' indiano tem como
principio maior a devoo no seu
cotidiano. No h casa, por mais
modesta que se(a, de qualquer
casta, que no tenha um local )um
altar* dedicado aos deuses de sua
devoo, e notem que esse pa!s
tem milhes de deuses.
+s marcas desta profunda e
complea religiosidade esto
assim em toda parte, nas
procisses monumentais, nos
templos, nos festivais, "em como
nos ,homens santos-, os sadhus ),
o "om-, em s.nscrito*, shiva!tas /
ascetas mendicantes e faquires,
co"ertos de cin%as, respeitados
pelos seus poderes so"renaturais,
os san0asis que renunciam aos
pra%eres do mundo com o"(etivo
de adquirir um alto intelecto e
esp!rito vivendo da caridade alheia
para tudo, em "usca da evoluo
espiritual.
Templo de shiva Tiiruvanamalai, Sul da ndia.
+ grande maioria dos ha"itantes da 1ep2"lica da ndia )3harat
4u5tarashtra* est unida, h mais de 6 mil anos, pela #an$tana
%"arma )1eligio 7terna* do hindu!smo, que considerada como a
8mais antiga tradio religiosa8 do mundo. 9 formada por diferentes
tradies e diversos tipos, no possui um fundador e no tem dogma .
' hindu!smo a terceira maior religio, depois do cristianismo e do
islamismo, com aproimadamente um "ilho de :is, dos quais cerca de
;<6 milhes vivem na ndia e no Nepal. =omo curiosidade eistem
tam"m outros pa!ses com populaes signi:cativas de hindu!stas >
3angladesh, ?ri @an5a, Paquisto, Aalsia, ?ingapura, ilhas Aaur!cio, Bi(i,
?uriname, Cuiana, Drinidad e Do"ago, 1eino &nido, =anad e 7stados
&nidos. 7ntre os grandes feitos do Eindu!smo est a fuso de cultos e
deuses em uma vasta mitologia. Feuses e humanos tem histrias
semelhantes, vivenciam os mesmos sentimentos do amor $ raiva, da
criao $ morte, mostrando com isso que os deuses, como os humanos,
tGm e contGm tanto as qualidades quanto os defeitos, tanto a fragilidade
como a fora, e o povo indiano escolhe para sua devoo o deus com o
qual mais se identi:ca , e assim convivem em perfeita harmonia.
Um dos cinco templos de Kumbakonam, em Tamil Nadu
Festi&ais e %euses
=omo em todas as religies, no hinduismo tam"m eiste a ,trindade
divina-, representada aqui por 3rahma, Hishnu e ?hiva da qual se
originariam todos os outros deuses, "em como seus ,avateres-
companheiros.
+ imagem dos deuses representava as suas caracter!sticas, os diversos
"raos que uma divindade apresentava signi:cavam etenses de sua
energia !ntima, e o o"(eto em suas mos os s!m"olos dos seus vrios
poderes na ordem csmica.
' ano hindu!sta repleto de festivais, que representam as aspiraes
culturais, religiosas e sociais do povo indiano. Dodos eles tGm a sua
peculiaridade e em comum a rique%a inimaginvel de rituais, atraindo
verdadeiras multides e tra%endo a alegria e felicidade ao povo que se
diverte nas casas , nas ruas e nos templos.

&m dos festivais indianos mais populares lem"ra muito o nosso carnaval
/ o 'ol( (Festi&al das )ores)* que acontece anualmente, no mGs de
maro em todo o pa!s, para cele"rar a chegada da primavera.
'riginalmente um festival de fertilidade, ele recorda orgias remotas de
tri"os h muito esquecidas. Na festa de Eol0 quase tudo permitido.
Nas procisses as pessoas carregam s!m"olos flicos, danam e cantam
canes erticas e (ogam nas outras ps de diversas cores e saquinhos
com gua colorida. Na maior parte da ndia, Eol0 associado $s
atividades de Irishna, o deus dos muitos amores. 7m Aadurai, uma das
cidades mais antigas da ndia, essa festa dura vrias semanas. 'utro
importante festival que acontece em Aadurai o =hithrai, entre a"ril e
maio, onde cele"rado o casamento de Aeenashi e ?hiva. Nessa
ocasio, :guras coloridas dessas divindades so transportadas so"re
imensos carros $ volta do templo ) giri*.
7m outu"ro ou novem"ro ) pelo calendrio Cregoriano* acontece ,
durante 6 dias, um dos maiores festivais da ndia, FiJali ) Bestival das
@u%es*, um festival nacional, dedicado $ deusa da fortuna, @a5shmi,
esposa do grande Hishnu. 's fogos de artif!cio so sempre associados a
essa festa. Neste per!odo, por toda a parte, nas ruas, (anelas e portas
das casas, so acesas lamparinas de leo, que tam"m podem ser
colocadas nos rios e lagos, em "arquinhas de papel colorido. +creditaKse
que o tempo que o "arco leva para afundar tem a ver com o pra%o de
vida de uma pessoa. ' dia eato da data para comemorar o festival
marcado pela posio da lua de acordo com o calendrio hindu.
+um,"a Mela o mais antigo e o mais importante dos festivais hindus.
Dem lugar de trGs em trGs anos numa das quatro grandes 8cidades
santas8> Nasi5 )Aaharashtra*, &((ain )Aadh0a Pradesh*, Pra0ag e
EaridJar )am"as em &ttar Pradesh*. +ssistem milhares de peregrinos
que se "anham no rio sagrado Canges.
's meses de agosto e setem"ro so dedicados para comemorar o
aniversario de Canesha
) ?enhor de Dodos os ?eres*, o !anes"a )"aturti . 7le :lho de @orde
?hiva e sua esposa Parvati, e uma das divindades mais populares do
panteo dos desuses indianos e a primeira a ser reverenciada nos rituais
hindus.
?ua :gura representada em um corpo de menino com a ca"ea de um
elefante est nas portas dos templos e casas protegendo as suas
entradas. Canesha o Feus que remove todos os o"stculos e o
protetor de todos os seres. 7le tam"m o Feus do conhecimento e
representa o s"io, o homem em plenitude, e os meios de reali%ao.
Neste per!odo as caladas so ocupadas por estandes que vendem
esttuas coloridas de cer.mica do deus com ca"ea de elefante .
+fastado de tudo e de todos, no cume do monte Iailasa, medita o
grande ?hiva de trGs olhos, e o universo repousa em sua mente.
?egundo o hinduismo, a origem de Canesha estaria diretamente ligada a
esta poderosa :gura
Prociso em Mombaim, uma multido carrea imaem do !eus "anesha
+ mitologia di% que ?hiva vivia nas montanhas dos Eimala0as e
raramente visitava sua mulher Parvati. 7la gostava de se em"ele%ar
para rece"er seu amado, ve% que o mesmo passava muito tempo
ausente e ela queria se em"ele%ar para rece"GKlo. 7ntretanto, em"ora
ordenasse aos seus guardies que fosse avisada da presena de ?hiva ,
antes da sua chegada, todos os guardies falhavam, e no viam quando
?hiva chegava. 7nto Parvati resolveu ter o seu prprio :lho para que
fosse seu guardio. 1etirou de si o material e deu vida $ criana, a quem
deu o nome de Canesha. 7le aprendeu a lutar "ravamente e se tornou o
guardio de seus aposentos.
&m dia ?hiva chegou repentinamente e quis entrar, Canesha "loqueou
sua entrada. ?hiva ordenou que seus guardas lutassem com Canesha
que venceu todo o seu ercito. ?hiva ento tomou a frente e lutou at
decapitar Canesha. Parvati chorou muito e reivindicou que ?hiva
devolvesse a vida a seu :lho. ?hiva apiedouKse dela e disse que
colocaria a primeira ca"ea de um ser vivo que encontrasse e viu um
elefante. ?hiva colocou a ca"ea de elefante so"re o corpo do menino e
deu vida a ele. Parvati eigiu ento que Canesha fosse o primeiro a ser
reverenciado em todos os rituais. Fesde ento, Canesha passou a ser
:lho tam"m de ?hiva e se tornou um Feus.
'utro evento important!ssimo no calendrio hindu acontece em
novem"ro> o -at"a .atra / o Bestival das =arruagens. 9 um grande
festival anual, que acontece em 4agannatha Puri, onde o ?enhor
4agannatha ))Feus do &niverso*,/ uma epanso de @ord Irishna / sai
para passear com seus dois irmos ?ri 3aladeva e ?rimati ?u"hadra Fevi
em uma Lorida carruagem puada pelos devotos.9 um festival milenar e
des:lam pelas ruas trGs carruagens "elamente ornamentadas, pesando
cinco toneladas e medindo de%esseis metros. =om seus relu%entes
dossis de seda colorida, os ve!culos de madeira com torres elevadas
so puados "em devagar numa :la 2nica atravs de uma multido de
milhares de pessoas.
7lefantes decorados, carros alegricos, dana e canto, fa%em parte da
ocasio festiva e, alm disso, $s centenas de milhares de visitantes
servido um autGntico "anquete contendo diversos tipos de preparaes.
' templo de 4agannatha considerado o templo religioso mais antigo do
planeta ainda em atividade e dedicado ao deus hindu Hishnu )Irishna*
e a entrada vedada aos no hindus, mais precisamente aos homens e
mulheres "rancos, pois no h nenhum critrio para esta"elecer na
entrada quem ou no hindu. +ssim o ,veredicto- dado pelo o:cial de
pol!cia que vigia as portas do templo e que acredita que seres de
aspecto caucasiano no so dignos de entrar no templo.
'utro festival que se comemora em todo o pa!s o Ma"a #"i&aratri* a
grande noite de ?hiva ,,o reencontro com o divino-, que acontece no MNO
dia do mGs lunar de Aagh, que em geral ocorre entre fevereiro e maro.
+ noite passada em vig!lia e (e(um, mas o dia seguinte de alegria,
com faustosos "anquetes. Crandes feiras nas margens dos rios e nas
praias fa%em parte das festividades.
7m =alcut, a segunda maior cidade da ndia, :ca locali%ado o +ali/"at*
o templo da deusa Iali, )do s.nscrito ,a negra-* que legou seu nome $
cidade e uma das mais ,polemicas e cultuadas divindades do panteo
de deuses hindus. +presentaKse com aspecto terr!vel e sua tradio
inclui sacrif!cios de animais e antigamente tam"m sacrif!cios humanos ,
segundo teriam o"servado os coloni%adores ingleses no sculo P#P, mas
no eistem fontes comprovando essa prtica .
No entanto, no paganismo ela a verdadeira representao da nature%a
e tam"m considerada por muitas pessoas a essGncia de tudo o que
realidade e a fonte da eistGncia do ser. Feusa da morte e da
seualidade, Iali uma das formas )emanaes* da deusa Parvati,
esposa de ?hiva. + "ele%a, plenitude e grandiosidade de Iali como
sendo a prpria Ae do Dempo ) segundo o tantrismo*, cu(a eterna
dana entre a vida e a morte nos leva da destruio para a regenerao.
&ma ve% compreendida sua fora e seu poder transformador, Iali nos
oferecer a li"ertao de todos os medos / inclusive perante a morte K,
livrandoKnos assim dos apegos, das fantasias e das iluses.. 9
representada como uma mulher eu"erante, de pele escura, que tra%
um colar de cr.nios em volta do pescoo e uma saia de "raos
decepados K epressando, assim, a implaca"ilidade da morte.
Aas Iali no uma deusa do mal como se pode pensar, pois, na
verdade, seu papel de ceifadora de vidas a"solutamente indispensvel
para a manuteno do mundo. ?eus devotos so recompensados com
poderes paranormais e com uma morte sem sofrimentos.
!ura Pu#a
Festi&al %ur/a-0u1a um festival anual cele"rado em 3engali em
adorao ao deus hindu Furga . +s datas para comemorao desse
festival, no so :as e variam de acordo com o calendrio Eindu. 9
considerado um dos maiores eventos sociais da ndia, pois ho(e
cele"rado no apenas como um festival religioso como tam"m tem um
epressivo signi:cado social e cultural e pessoas de diferentes religies
participam h muitos sculos. Bestas e musica fa%em parte da
programao e as escolas, rgos governamentais e comrcio so
fechados durante os dias que duram o Bestival, pois todos querem
participar.
+pesar de o hindu!smo ser a religio dominante, eistem tam"m
muulmanos, cristos e (udeus, entre outras crenas, na ndia.
+ regio do 7stado de Ierala, no sudoeste, um dos estados mais
desenvolvidos da ndia, onde a taa de alfa"eti%ao superior a ;<Q ,
conhecida como sede de uma antiga comunidade crist, que teria sido
iniciada por ?o Dom, onde ele teria pregado o evangelho, morrendo
depois em Aal0pore, perto de Aadras no atual estado de Damil Nadu.
7stes cristos de ?. Dom pertencem $s #gre(as 'rientais de rito ?iroK
Aala"ar e segundo a tradio, o apstolo teria chegado $ =osta do
Aala"ar no ano 6R. 1egistros locais informam que tam"m nessa regio,
aportou, um grupo de (udeus, depois da tomada de 4erusalm por
Na"ucodonosor, em 6ST a.=.
7emplos vivos da religiosidade etasiada dos indianos muulmanos so
as de%enas de milhares de dervies, su:s e peregrinos que se apertam,
re%ando, nos arredores e nas mesquitas do santo su: IhJa(a AuinKudK
din =histi 'rder of ?u:sm, em +(mer, no 1a(asto, noroeste da ndia. +
confuso ainda maior nos arredores da tum"a do homem sagrado, um
corpoKaKcorpo que inclu! oraes, eclamaes e gritos . ' movimento
acompanhado na rea em volta, por milhares de fam!lias acampadas
so"re panos estendidos no cho. Aetade da multido parece ser
composta por mendigos, que estendem as mos. 9 o Bestival de &rs,
que acontece anualmente nos meses de maio e (unho, no aniversrio de
morte do homem santo. ' estrangeiro proi"ido de entrar no templo.
$estival de %#mer, &ue conrea anualmente milhares de '(is mu)ulmanos na tumba
do santo
Kh*a#a Muin+ud+din ,histi
+"2a1a Muin-ud-din )"isti )MMURKMR6V* chegou a +(mer em MM;R,
vindo da Prsia. =omo su:, ele pregou a toler.ncia, a a"stinGncia e a
a"negao, ganhando a alcunha de +fta"KiKAul5KiKEind / ?ol do 1eino do
Eindusto. =histi autor de uma doutrina religiosa isl.mica que integra
o misticismo hindu, o amor ao primo e o su:smo muulmano, atravs
da "usca da unio com o divino. 7ste estado alcanado atravs da
dedicao dos :is, que deve %elar sempre pelo "emKestar dos outros /
o que, todos sa"em, na realidade no acontece devido principalmente $
intoler.ncia religiosa eistente .
%usse"ra o festival mais conhecido do pais, que se cele"ra de
diferentes modos. No norte, particularmente em Feli )onde conhecido
por W1am @ilaW*, a m2sica e o teatro rememoram a vida de 1amaX em
Iulu, o festival cele"raKse igualmente de uma maneira pitoresca. 7m
3engala e em muitas regies do leste da ndia, conhecido por Furga
Pu(a e, no sul, por Navaratri. 7m Damil Nadu, Ierala e +ndhra Pradesh
dura nove noites. 7m A0sore cele"raKse no palcio um festival de
m2sica e, ao dcimo dia, tem lugar uma espetacular procisso de
elefantes que sai do palcio do Aara(a.
Nos templos indianos, a multido de deuses, personi:cao do divino
em suas diversas manifestaes , demYnios e animais, deiam claro a
mensagem de que as fronteiras entre o divino, o homem e os animais
esto a"ertas / e que as foras do "em e do mal tGm papis
equivalentes.
Al/uns dos principais deuses da mitolo/ia indiana
Primeiro vem a trindade Fivina, formada por 3rahma, ?hiva e Hishnu.
&m dos deuses mais cultuados Hishnu, com suas encarnaes na
forma humana de 1ama e Irishna, e @orde ?hiva, que venerado
tam"m como fora criadora atravs do sagrado s!m"olo flico K o
lingam, que pode ser visto em diversos templos dedicados a ele,
eistentes por toda a ndia.
Brama, ' Feus
=riador considerado
outrora o maior dos
deuses porque
colocava o universo
em movimento.
+parece de manto
"ranco montando
um ganso. Possui
quatro ca"eas das
quais nasceram os
-edas, que ele leva
nas mos (unto com
um cetro e vrios
outros s!m"olos
Shiva , '
destruidor. &m dos
deuses mais
poderosos do
hindu!smo.
+presentaKse de
vrias formas> o
etremado asceta,
o matador de
demYnios envolvido
por serpentes e
com uma coroa de
cr.nios na ca"ea,
o senhor da criao
a danar num
c!rculo de fogo ou o
s!m"olo masculino
da fertilidade. Aais
que os outros
deuses uma
mistura de cultos,
mitos e deuses que
vGem desde a prK
histria da ndia.
Vishnu* o
conservador. 9 para
muitos hindus o
deus universal. Dra%
em geral quatro
s!m"olos> um disco,
um "2%io, uma
ma e uma Lor de
ltus. ?empre que a
humanidade precisa
de a(uda, esse deus
"envolo aparece
na Derra como um
avatar ou
reencarnao.
Parvati (ou
Maadevi) , esposa
de Shiva, era a :lha
das montanhas do
Eimala0a e irm do
rio Canges, que
reverenciado como
uma deidade
feminina / a Feusa
Canga. 1epresenta
a unidade de deus e
deusa, do homem e
da mulher.
Nandi, o touro
sagrado para o
povo do .ndo como
um s!m"olo de
fertilidade. Boi
a"sorvido no
hindu!smo como o
companheiro
constante de Shiva,
de quem
montada, camarista
e m2sico. Shiva usa
na testa o em"lema
de Nandi, a lua
crescente.
Durga, que outra
forma de Parvati
como uma deusa
fero% de de% "raos,
nasceu ( adulta
das "ocas
Lame(antes de
/rahma, Shiva e
-ishnu. Aontada
num tigre usa as
armas dos deuses
para com"ater os
demYnios.
Kali, um dos
,avatares- de
Parvati
transformada na
mais terr!vel deusa
do hindu!smo, com
uma sede insacivel
por sacrif!cios
sangrentos.
+parece em geral
manchada de
sangue, vestida de
co"ras e com um
colar de cr.nios de
seus :lhos.
Ganesha, :lho de
Shiva , com ca"ea
de elefante, o
deus mais popular.
?"io, ponderado e
"em versado nas
escrituras,
invocado pelos
devotos antes de
qualquer
empreendimento
para assegurar seu
Gito.
Rama, ' heri da
epopia literrioK
religiosa 80
1ama2ana3, foi
-ishnu como um
,avatar- que
venceu 1avana, o
mais terr!vel
demYnio do mundo.
1ama representa o
hindu ideal> um
marido gentil, um
rei "ondoso e um
chefe cora(oso
contra a opresso.
Krishna, o ,avatar-
mais importante de
-ishnu, foi um deusK
heri amado em
muitos de seus
aspectos> como um
menino travesso,
como um
adolescente
amoroso, como um
heri adulto que
proferiu as grandes
lies do 3/aavad
"ita3 . 7sses
aspectos de Krishna
tiveram origens
diferentes> rias,
drav!dicas e talve%
crists.
Buda, como uma
encarnao de
-ishnu, um
eemplo da
capacidade que tem
o hindu!smo de
a"sorver elementos
religiosos
diferentes. Fi%em
os hindus que o
avatar /uda
apareceu
fundamentalmente
para ensinar o
mundo a ter
compaio pelos
animais.
Lashimi, mulher
de -ishnu, muitas
ve%es representada
sentada numa Lor
de @tus e
empunhando outra,
representa a "oa
sorte. ?eus
companheiros so
dois elefantes.
?endo por si mesma
uma importante
deusa.
Sita, mulher de
1ama que um
avatar de -ishnu.
7la uma
encarnao de
4akshimi.
1epresenta a
esposa hindu ideal.
Boi raptada pelo
demYnio 1avana e
levada para a
morada deste, mas
permaneceu
devotada ao
marido.
!anuman, o rei
dos macacos que
emprestou sua
agilidade, a sua
velocidade e a sua
fora a 1ama para
a(udar a salvar Sita
de 1avana. Pediu
em troca que
pudesse viver
enquanto os
homens se
lem"rassem de
1ama. +ssim
5anuman tornouKse
imortal.
Garuda, a montada
de -ishnu, uma
ave m!tica de cara
"ranca, de ca"ea e
asas de guia e
corpo e mem"ros
de homem.
Dransportando o
deus no seu
cintilante dorso
dourado, era s
ve%es confundida
com o deus do fogo,
6ni.