Anda di halaman 1dari 106

MINISTRIO DA EDUCAO

SECRETARIA DE EDUCAO BSICA


PROGRAMA NACIONAL DE FORMAO
CONTINUADA EM TECNOLOGIA EDUCACIONAL
PROINFO INTEGRADO
REDES DE APRENDIZAGEM
:: Guia do Cursista ::
Monica Carapeos Arriada
Edla Maria Faust Ramos
BRASLIA, 2013
Primeira edio
Ministrio da Educao
Secretaria de Educao Bsica
Universidade Federal de Santa Catarina
Centro de Cincias da Educao (CED)
Laboratrio de Novas Tecnologias (LANTEC)
Os textos que compem o presente curso podem ser reproduzidos em partes ou na sua totalidade
Ministrio da Educao / Secretaria de Educao Bsica
Telefone/fax: (0XX61) 2104 8975 E-mail: proinfointegrado@mec.gov.br
Na internet: www.mec.gov.br
INTRODUO EDUCAO DIGITAL - GUIA DO CURSISTA
UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA
Laboratrio de Novas Tecnologias - Lantec/CED/UFSC
Coordenao de Projeto: Roseli Zen Cerny e Edla Maria Faust Ramos
Superviso geral: Mnica Renneberg da Silva
EQUIPE DE CRIAO E DESENVOLVIMENTO
Superviso de Projeto e Desenvolvimento: Francisco Fernandes Soares Neto
Superviso de Design Educacional: Marilisa Bialvo Hoffmann
Superviso de Vdeo: Guilherme Machado
Design Educacional: Ana Paula Knaul, Bruno dos Santos Simes, Elizandro Maurcio
Brick, Marilisa Bialvo Hoffmann e Patrcia Barbosa Pereira
Design de Interfaces e Programao: Andra Bonette Ferrari, Beatriz Gloria, Joo Filipe
Dalla Rosa, Ricardo Walter Hildebrand
Fernandes Soares Neto, Lus Felipe Coli de Souza, Monica Renneberg da Silva
Luiza Estevo Paul, Jaqueline de vila, Lus Felipe Coli de Souza, V
ioleta Ferlauto Schuch
Ilustraes: Alexandre de Oliveira, Beatriz Gloria, Bethsey Benites Cesarino, Brbara
Luiza Estevo Paul, Lus Felipe Coli de Souza, Violeta Ferlauto Schuch
Produo de vdeos: Guilherme Pozzibon, Juliana Morozowski, Lucas Lima, Isaque Matos
Elias, Luis Felipe Coli de Souza
Roteiros: Isaque Matos Elias, Lucas Lima, Lucas Boeing Eastman
Narrao: Francisco Fernandes Soares Neto e Vanessa Sandre
Atuao: Vanessa Sandre
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)
Redes de Aprendizagem / Monica Carapeos Arriada, Edla Maria Faust Ramos. - 1. ed. Braslia :
Ministrio da Educao, Secretaria de Educao Bsica, 2013.
ISBN 978-85-296-0114-4
1. Educao distncia. 2. Programa Nacional de Formao Continuada em Tecnologia
Educacional. I. Arriada, Monica Carapeos. II. Ramos, Leda Maria Faust. III. Ttulo
Sumrio
APRESENTAO ------------------------------------------------------------------------------------------------- 4
Unidade 1 - CULTURA MIDITICA E ESCOLA ---------------------------------------------------------------- 19
Unidade 2 - CULTURA DAS REDES: MAPEAMENTOS FUNDAMENTAIS ----------------------------------- 45
Unidade 3 - MDIAS SOCIAIS E ESCOLA - CAMINHOS PARA A CIDADANIA ----------------------------- 73
4
Apresentao
GUIA DO CURSISTA
4 5
O Ministrio da Educao, por meio da extinta Secretaria de Educao a Distncia,
em 2007, no contexto do Plano de Desenvolvimento da Educao (PDE), elaborou a
reviso do Programa Nacional de Informtica na Educao (ProInfo). Essa nova verso
do Programa, institudo pelo Decreto n 6.300, de 12 de dezembro de 2007, intitula-se
Programa Nacional de Tecnologia Educacional ProInfo e postula a integrao e ar-
ticulao de trs componentes:
a. a instalao de ambientes tecnolgicos nas escolas (laboratrios de informti-
ca com computadores, impressoras e outros equipamentos e acesso Internet
banda larga); e
b. a formao continuada dos professores e outros agentes educacionais para o
uso pedaggico das Tecnologias de Informao e Comunicao (TIC);
c. a disponibilizao de contedos e recursos educacionais multimdia e digitais,
solues e sistemas de informao disponibilizados pelo MEC nos prprios
computadores, por meio do Portal do Professor, da TV/DVD Escola etc.
Assim, surgiu o Programa Nacional de Formao Continuada em Tecnologia Edu-
cacional ProInfo Integrado , que tem como objetivo central a insero de Tecno-
logias da Informao e Comunicao (TIC) nas escolas pblicas brasileiras, visando
principalmente:
a. a promover a incluso digital dos professores e gestores escolares das escolas
de educao bsica e comunidade escolar em geral; e
b. a dinamizar e qualifcar os processos de ensino e de aprendizagem com vistas
melhoria da qualidade da educao bsica.
O ProInfo Integrado congrega um conjunto de processos formativos, entre eles
os cursos: Introduo Educao Digital, Tecnologias na Educao: Ensinando e
Aprendendo com as TIC e Elaborao de Projetos. Lanados em 2008, esses cursos
foram reeditados e revisados em 2009.
Na reedio que aqui se apresenta, fez-se uma reviso de contedos que contempla
o contexto atual da insero de tecnologias na escola: a ampliao do acesso e da conec-
tividade, a disponibilidade de novos dispositivos e aplicaes e, por fm, a necessidade
de maior nfase na apropriao curricular das TIC e da refexo sobre o impacto das
novas mdias sociais nas escolas. Esse ltimo aspecto levou incluso de mais um Cur-
so aos j existentes o Curso de Redes de Aprendizagem. Esse Programa cumprir
suas fnalidades e objetivos em regime de cooperao e colaborao entre a Unio, os
Estados, o Distrito Federal e os Municpios.

6
Caro cursista
Vivemos em uma sociedade complexa, altamente tecnolgica e marcada pela velo-
cidade com que as informaes se renovam. Esse cenrio, que por um lado amedron-
ta, tambm pleno de possibilidades positivas. Nessa perspectiva, inspiramo-nos em
McLuhan para afrmar que meio e mensagem so indissociveis (MCLUHAN, 1969).
Por isso, defendemos que a recontextualizao da prtica pedaggica com o uso das
TIC deve ocorrer de forma inovadora, cooperativa e frtil em seu potencial criativo.
A renovao que almejamos para a educao s ocorrer com educadores emanci-
pados, autnomos e, acima de tudo, encantados pela educao. Conforme afrma Moa-
cir Gadotti no texto Boniteza de um sonho: ensinar-e-aprender com sentido:
Sentido quer dizer caminho no percorrido, mas que se dese-
ja percorrer, portanto, signifca projeto, sonho, utopia. Aprender
e ensinar com sentido aprender e ensinar com um sonho na
mente. A pedagogia serve de guia para realizar esse sonho.
Paulo Freire, em 1980, logo aps voltar de 16 anos de exlio,
reuniu-se com um grande nmero de professores em Belo Ho-
rizonte, Estado de Minas Gerais. Falou-lhes de esperana, de
sonho possvel, temendo por aqueles e aquelas que pararem
com a sua capacidade de sonhar, de inventar a sua coragem
de denunciar e de anunciar, aqueles e aquelas que, em lugar
de visitar de vez em quando o amanh, o futuro, pelo profundo
engajamento com o hoje, com o aqui e com o agora, que em
lugar desta viagem constante ao amanh, se atrelem a um pas-
sado de explorao e de rotina (GADOTTI, 2008, p. 1).
Acreditamos que so muitos os educadores que no se perderam de seus sonhos.
Profssionais que, para alm de ttulos e certifcados, buscam essencialmente saberes
necessrios para aprimorar sua atuao na formao crtica e cidad dessa e das futuras
geraes. Se voc chegou at aqui, acreditamos que seja um desses sujeitos! Estamos
felizes com seu interesse, pois so necessrios mais profssionais liderando a superao
dos muros que esto separando as geraes. Educadores engajados em aproximar a es-
cola da vida dos alunos, integrando as tecnologias digitais de forma signifcativa e til
para a resoluo dos problemas e o desenvolvimento de habilidades diversas. Esse ser
o norte dos estudos aqui propostos!
Talvez, naqueles momentos em que nuvens ofuscam os ideais pedaggicos, voc
se questione sobre sua capacidade de uso das tecnologias na educao, com jovens que
podem ter domnio tcnico bem maior que o seu. Citamos essa dvida, pois so muitos
os educadores que se enganam nesse sentido. Saiba que, no papel de educador, mais
importante do que ter conhecimento tcnico saber o que fazer com a tcnica! E, nesse
aspecto, voc essencial! Tenha certeza de que os jovens precisam de sua experincia,
habilidade investigativa, criticidade, entre outros saberes e sensibilidades, tambm ne-
6 7
cessrios para no se perder nesse caos informacional proporcionado pelas tecnologias
digitais!
Convencido(a)? Confante e pronto(a) para se preparar para esse desafo?
Agora sim, est em nossas mos a derrubada dos muros para
fazer conexes com o mundo, a criao do espao para a arte e
a poesia, o tempo para o dilogo amigo, o trabalho cooperativo,
a discusso coletiva, a partilha dos sentidos. Est em nossas
mos a construo de uma escola mais feliz. Feita por mestres
e alunos que saibam, juntos, propor links e janelas para a sala
de aula. Onde aprender no seja uma tarefa rdua e penosa,
mas, sim, uma aventura (RAMAL, 2000, p. 2).
Estruturamos este Curso para apoi-lo(a) em sua trajetria rumo concretizao
desses sonhos. A proposta ousada e demandar disciplina e empenho, mas os resulta-
dos sero compensadores.
Ento, vamos adiante, leia com ateno a proposta para a realizao dos estudos!
As autoras.
Redes de Aprendizagem: orientao a(o)
cursista
Bem-vindos a este Curso e a esta leitura. Aqui, pretendemos estabelecer um dilogo
com voc, cursista, onde buscaremos lhe apresentar o Curso Redes de Aprendizagem,
suas diretrizes, seus objetivos, seus materiais, sua estrutura etc. Consideramos muito
importante que voc conhea e compreenda tudo isso para poder se organizar e atuar
com coerncia, liberdade e criticidade.
O Curso Redes de Aprendizagem tem como objetivos gerais:
Promover a anlise do papel da escola e dos professores frente cultura digital
nesta sociedade altamente tecnifcada.
Compreender como as novas mdias sociais diversifcaram as relaes entre as
pessoas, e, em especial, como essas mudanas afetaram nossos jovens e se refe-
tiram na sua relao com a aprendizagem e com a escola.
Compreender o potencial educativo das mdias sociais digitais.
A sociedade em rede nos desafa permanentemente com cenrios complexos e uma
cultura jovem bastante diferente das geraes anteriores. Com este Curso, pretendemos
aproveitar a maturidade tcnica e prtica j adquirida nos cursos anteriores e trazer mais
8
subsdios para voc avanar na compreenso e postura crtica frente aos desafos da re-
lao educao-tecnologia-cultura jovem.
O Curso Redes de Aprendizagem foi lanado na perspectiva de dar continuidade
aos estudos. Portanto, consideramos o Curso Introduo Educao Digital como
pr-requisito essencial, e os Cursos Tecnologias na Educao: Ensinando e Aprenden-
do com as TIC e Projetos de Aprendizagem como desejveis para o bom aproveita-
mento do contedo deste Curso.
A maturidade construda nos cursos anteriores a base para refexes mais amplas
acerca do papel da escola e dos professores frente cultura digital, ainda mais nessa so-
ciedade altamente tecnifcada. As atividades prticas tambm envolvem cenrios mais
desafadores, como estruturao de polticas na escola e articulao comunitria para o
uso crtico das tecnologias.
Assim, voltadas para cursistas mais experientes, as orientaes das atividades tam-
bm tero uma abordagem diferenciada, partindo diretamente para dicas mais avanadas
que pressupem construes prvias (como o Blog de Aprendizagens, por exemplo).
Organizao do Curso e metodologia
O Curso est dividido em trs unidades, que tm como objetivos especfcos:
Unidade 1: Cultura miditica e escola
Incentivar a refexo e a busca da compreenso dos fatores que confguram a
cultura das nossas crianas e jovens, de modo a nos tornarmos mais afns a uma
atuao em conjunto com esses alunos, proporcionando, assim, um uso mais til
e signifcativo das tecnologias para que eles sejam mais capazes de contemplar
seus desejos e necessidades.
Iniciar-se na experimentao pessoal de mdias sociais.
Unidade 2: Cultura das redes mapeamentos fundamentais
Identifcar caractersticas gerais da cultura contempornea altamente tecnifcada,
tambm reconhecida como cibercultura ou cultura das redes.
Reconhecer e aprender a valorizar as aprendizagens que os jovens realizam nos
ambientes de mdia social.
Avanar na explorao das possibilidades educativas das mdias sociais.
Unidade 3: Mdias Sociais e Escola caminhos para a cidadania
Reconhecer o papel da escola e dos professores na formao de sujeitos capazes
de se posicionar de modo crtico e criativo frente s profundas transformaes que esta
nova era de tecnifcao traz consigo.
8 9
Aprofundar-se na busca da compreenso do potencial e do papel das novas m-
dias sociais para construo de uma sociedade mais solidria e justa.
Discutir caminhos e alternativas para uma apropriao crtica e signifcativa das
novas mdias sociais pela escola.
O projeto pedaggico deste Curso prope uma metodologia fexvel nas dimenses
tempo e espao, com mais propostas de atividades a distncia e/ou semipresenciais.
Nesse sentido, trabalhamos, tambm, com a inteno de criar oportunidades de re-
alizao de aes em paralelo. Assim, ser possvel dar continuidade aos estudos sem
subtrair tempos mais longos para articulaes necessrias em algumas atividades.
Mas, ateno! A autonomia que a metodologia de educao a distncia possibilita
no signifca que voc vai se virar sozinho! muito importante diferenciar autono-
mia de isolamento. Teorias cognitivas interacionistas, como as de Piaget e Vygotsky,
apontam a importncia da interao do sujeito com outros indivduos no processo de
aprendizagem. Os conceitos de cooperao e autonomia esto diretamente relaciona-
dos, pois para que a autonomia se desenvolva necessrio que o sujeito seja capaz de
estabelecer relaes cooperativas. Essa afrmao pode ser mais bem compreendida
entendendo-se que:
[...] a autonomia a vocao (a qual Freire diz ser ontolgica)
que o ser humano tem de transformar o mundo ou o ambiente
em que vive. claro que para transformar necessrio antes
ter a habilidade cognitiva de conceber a transformao preten-
dida e, portanto, de entender primeiro a realidade a ser trans-
formada.
Mas, conceber no sufciente, uma vez que a transcendncia
precisa ser exercitada na prtica [...]. A cooperao, a autono-
mia, e o desenvolvimento cognitivo so aspectos de um pro-
cesso nico.
A relao entre a autonomia e a cooperao tambm pode ser
observada no fato de que o exerccio da transcendncia, seja
ele o enfrentamento entre sujeito e objeto, ou a promoo de
mudana tica, gera crise e ansiedade, e que esta crise muito
mais facilmente superada nas relaes cooperativas.
Autonomia, ento, no signifca isolamento. Autonomia , pelo
contrrio, a capacidade de superao dos pontos de vistas, de
compartilhamento de escalas de valores e de sistemas simb-
licos, de estabelecimento conjunto de metas e estratgias, que
est presente nas relaes cooperativas (RAMOS, 1996, p.
209).
10
Na cooperao, a ao nasce de acordos transparentes, claros e conscientes. Essa
busca pela conscincia e responsabilidade caracteriza a autonomia. Essas ideias so
inspiradas em Jean Piaget. No seu livro Estudos sociolgicos, o autor, ao formalizar
o conceito de cooperao, afrma ser esse o melhor caminho para o desenvolvimento da
autonomia intelectual e moral. Nas suas palavras:
Neste sentido as relaes pedaggicas s podem supor um
clima de confana, no qual a afetividade est compreendida.
Na realidade, a educao forma um todo indissocivel, e no
possvel formar personalidades autnomas no domnio moral
se, por outro lado, o indivduo est submetido a uma coero
intelectual tal que deva se limitar a aprender passivamente,
sem tentar descobrir por si mesmo a verdade: se ele passivo
intelectualmente no pode ser livre moralmente. Mas recipro-
camente, se sua moral consiste exclusivamente numa submis-
so a vontade adulta e se as nicas relaes sociais que cons-
tituem a vida da classe escolar so as que ligam cada aluno
individualmente a um mestre que determina todos os poderes,
ele no pode tampouco ser ativo intelectualmente (PIAGET
apud DOLLE, 1987, p. 198).
Por acreditarmos na importncia do dilogo na educao, planejamos a maior parte
das atividades a distncia em grupo e/ou propondo convidar outros colegas e gestores
da escola. Dessa forma, voc tambm ser instigado a ampliar a Rede de Aprendizagem
de sua escola, integrando/consolidando parceiros da comunidade.
Conforme voc estiver familiarizado(a), faremos uso do ambiente e-ProInfo, entre
outros recursos, para apoio e enriquecimento do processo educativo, sendo que os for-
madores tm o desafo de aproveitar e valorizar a experincia de cada um e de todos, de
promover um ambiente rico para estudar, praticar, buscar apoio e aprender a aprender
mais e melhor, assim como de compartilhar, negociar, colaborar e cooperar.
Tendo esse princpio como diretriz de seu trabalho, os(a) formadores(as) iro se
organizar para orientar, monitorar, participar e contribuir para a sua aprendizagem. De
voc, caro(a) cursista, esperamos que se organize para estudar, que colabore com os
seus formadores reconhecendo suas prprias necessidades e difculdades de aprendiza-
gem e realize aes adequadas para solucion-las de modo efetivo, exercendo controle
e imprimindo ritmo que lhe assegure aprender o que foi proposto no tempo acordado.
Estrutura (grade de horrios, turmas e local)
Esto previstas entre 2 e 3 horas semanais de estudo e prtica ao longo deste Curso.
Alm disso, h previso de uma avaliao fnal do Curso (AF) na ltima semana, a fm
de sintetizar as refexes feitas ao longo de toda a jornada de estudos e trabalho.
10 11
Tabela 01 - Sugesto de distribuio da carga horria do Curso
Conforme comentamos anteriormente, a metodologia prev um maior nmero de
horas a distncia. Sabemos que a dinmica de atividades nessa modalidade difere dos
encontros presenciais. Em geral, necessrio prever um perodo mais longo para as
atividades, especialmente para debates e aes que necessitem articulao do grupo.
Afnal, cada cursista ir interagir em tempos diferentes, de forma que os dilogos e de-
cises tendero a se prolongar.
Nesse sentido, estruturamos uma proposta em que h intercalao de encontros pre-
senciais com perodos mais longos a distncia para a realizao de atividades.
A primeira Unidade tem um carter mais terico-refexivo. J nas unidades seguin-
tes, iniciam-se intervenes pedaggicas e ser necessrio maior tempo para as articu-
laes entre o grupo e na comunidade acadmica.
Contudo, cabe a(o) seu(sua) formador(a), juntamente com o grupo, analisar se a pro-
posta aqui apresentada contempla as necessidades especfcas do grupo. Assim, o crono-
grama pode ser organizado de acordo com as condies especfcas de cada grupo. Ao
realizar as adaptaes necessrias ao plano de trabalho de cada turma, o(a) formador(a)
contar com a sua ajuda. Portanto, comprometa-se.
Embora a durao mxima do Curso seja de 17 semanas, poder ser fexibilizada,
reduzindo ou ampliando, caso a equipe do NTE/NTM e o grupo de cursistas considere
mais adequado.
Materiais didticos do Curso
Todo o material ser disponibilizado em formato de hipertexto, na forma de livro
eletrnico ou e-book (abreviao do termo ingls electronic book, que signifca livro em
formato digital), no formato web e tambm na verso para impresso. A partir desses
formatos, voc poder acessar o material de estudos do Curso: o Guia do Cursista e este
Guia do Formador.
importante destacar que no decorrer de todo o texto os guias estaro hiperlinkados
com lightbox e endereos de Internet a partir de palavras (como no caso dos Gloss-
12
rios), cones e box vdeo.
Para entender melhor a dinmica, assita ao vdeo disponvel em: http://www.you-
tube.com/watch?v=Ipu4wepLyeo, que contextualiza tanto os distintos suportes, a partir
dos quais estaro acessveis o Guia do Cursista e este Guia do Formador, quanto as
formas de acesso, a partir do Ambiente Virtual e-ProInfo.
Referenciais e estratgias de construo do
texto das unidades
Agora, vamos tratar de apresentar brevemente as estratgias que foram utilizadas na
construo do texto das unidades. Ao tornar-lhe ciente de nossas intenes, queremos
promover a compreenso e autonomia do uso deste material.
claro que neste Curso, como na escola em geral, a linguagem escrita tem um
papel de destaque. O texto escrito ser a base da nossa comunicao com voc e com
nossos cursistas. Alm de estar amplamente presente nos ambientes virtuais, considera-
mos que a experincia da escrita, que voc j possui, potencializadora do letramento
digital que buscamos.
Procuramos recuperar padres de comunicao interpessoal e de escrita como base
para a introduo da escrita eletrnica e dos gneros digitais emergentes (MARCUS-
CHI; ANTNIO CARLOS, 2004) ao utilizar programas de edio de texto, comunica-
o via e-mail, navegao, produo de apresentaes, construo de blogs e planilhas
eletrnicas.
Na elaborao do texto das unidades em geral, buscamos um gnero textual me-
diacional. Aproveitamos, aqui, a contribuio de Sousa (2001) na defnio de gnero
textual mediacional.
Nos textos para ensino a distncia ou ensino mediado por tecnologias, ao decidir
por uma forma dialogada no desenvolvimento dos temas e das refexes para realizar
a mediao pedaggica entre temas e manejo do computador, perifricos, programas e
ambientes virtuais, a autora defne gnero textual mediacional como:
Para um texto apresentar caractersticas interativas e envolven-
tes como gnero mediacional, os autores utilizam algumas es-
tratgias lingusticas e conceituais para simbolizar um contexto
de interao, como uma sala de aula virtual. Usam estratgias
lingusticas como o vocativo, o termo voc, a contextualizao,
a parfrase, o estilo sinttico (frases que formam sequncias
veiculadoras de sentidos), as expresses que marcam o fuxo
de informao, as expresses destacadas, o discurso direto,
a repetio, a intertextualidade. Como estratgias contextuais,
fazem uso de notas de rodap, atividades tericas e prticas.
(SOUSA, 2001).
12 13
a. Estruturas de classifcao do contedo utilizadas
Nos textos das Unidades, propomos situaes de estudo que incluem nfase na re-
fexo terico/pedaggica a partir de leituras de textos, pginas da web, blogs, e recep-
o de vdeos. Essas situaes so permeadas por atividades prticas de aprendizado do
uso do computador (perifricos, aplicativos) e leituras de cunho conceitual, que buscam
uma compreenso mais abrangente sobre a prpria tecnologia.
Nesse percurso, inserimos uma grande quantidade de sugestes de leituras de apro-
fundamento, tanto pedaggicas quanto sobre tecnologia, ao mesmo tempo em que bus-
camos aguar a ateno dos cursistas para detalhes de procedimentos operacionais, im-
plicaes e possibilidades na vida cotidiana e na prtica pedaggica. Procure identifcar
essas estruturas correspondentes no texto e os marcadores que as acompanham. Assim,
fcar mais fcil navegar no material e elaborar o seu plano de trabalho.
Listamos, a seguir, elementos estruturais do texto existentes nas Unidades de estu-
do:
Objetivos de aprendizagem: norteiam os objetivos de cada Unidade, fornecen-
do parmetros para o trabalho e as atividades de cursistas e formadores.
Introduo: texto curto que busca introduzir a unidade de estudo e sua impor-
tncia, bem como a sua relao com as demais unidades do texto.
Destaque em negrito: termos ou trechos que so importantes e merecem aten-
o.
Quadro de destaque: partes do texto que merecem maior ateno e esto desta-
cadas com uma cor de fundo diferenciada.
Corpo da Unidade: constitui-se do texto com todos os materiais (atividades,
sites, blogs, vdeos, animaes etc), cuja leitura/recepo/realizao indicada
como rota principal do percurso de estudos de cada unidade.
Para refetir: aspectos destacados para suscitar refexo e, em alguns casos, dis-
cusso e manifestaes das necessidades do contexto de atuao dos cursistas,
frente ao que se estuda.
Materiais recomendados para aprofundamento dos estudos: constituem tex-
tos, indicaes de sites, blogs, vdeos etc. que podem ser utilizados durante ou
aps os momentos do Curso, a fm de aprofundar a experincia e dar continuida-
de e facilitar a pesquisa.
Glossrio: apresenta o conceito da palavra de acordo com o contexto no qual
referido. Pode ser acessado a partir da palavra destacada.
Para saber mais: informaes ou relatos de experincia consideradas interes-
14
santes para aprofundamentos, embora possam no ser fundamentais para o de-
senvolvimento da respectiva Unidade. Pode ser acessado a partir do cone Saiba
Mais, que aparecer ao longo do texto.
Dicas: so informaes referentes Unidade de estudo com o intuito de facilitar
processos e tambm contribuir para o seu aprendizado. Podem ser acessadas a
partir do cone Dica, que aparecer ao longo do texto.
Concluindo: sistematizao fnal e indicaes para as prximas Unidades.
Memorial: convite para registro de refexes pessoais a serem realizadas ao f-
nal de cada Unidade de estudo, em que voc poder explicitar dvidas, refexes,
avanos, difculdades, desafos durante o processo etc.
Referncias da Unidade.
b. Organizao e qualifcao das Atividades de Estudo
Outro aspecto importante na organizao do texto e na estruturao do Curso foi a
organizao das atividades segundo algumas dimenses que as qualifcam. Essa quali-
fcao um bom veculo para comunicar e indicar as possibilidades de dinmicas para
a realizao das atividades. Sua indicao foi tambm considerada no projeto grfco do
material de modo a facilitar a sua percepo visual. Cada atividade , ento, indicada a
partir das qualifcaes que sero apresentadas a seguir:
se adequada para ser realizada a distncia ou presencialmente;
se a atividade deve ocorrer em grupo;
qual dimenso de conhecimento ou habilidade que est sendo trabalhada:
- promoo de aprendizagem sobre tecnologias;
- promoo e estmulo para a refexo pedaggica;
- aprimoramento da habilidade de planejamento, quando o foco o conceito;
- estmulo s intervenes na prtica pedaggica.
se a atividade faz parte do desenvolvimento do projeto de aprendizagem.
c. Projeto Grfco
Livro Digital
As estruturas se expressam no projeto grfco quanto ao tratamento das relaes
entre forma e contedo dos textos das Unidades, na forma de livro eletrnico ou e-book
(abreviao do termo ingls electronic book, que signifca livro em formato digital).
14 15
Esse um dos suportes pelo qual voc poder acessar os materiais de estudos do Curso:
o Guia do Cursista e o Guia do Formador.
O texto do livro digital estar hiperlinkado com lightbox a partir de palavras (como
no caso do Glossrio) e determinados cones. Veja, a seguir, os cones e o que signifca
cada um deles:
distncia
Aprendizado sobre tecnologia
Conceitual
Saiba mais
Presencial
Dica
Projeto integrado
Para Refetir
Em grupo
Interveno na prtica
Memorial
Refexo pedaggica
Dirio de bordo
Avaliao e certifcao
Para fns de certifcao, sero considerados basicamente dois itens:
a frequncia nos encontros presenciais de formao de, no mnimo, 75% das ho-
ras presenciais e das atividades a distncia; e
o desempenho nas atividades realizadas: o resultado das atividades de cada cur-
sista deve ser avaliado nas diversas produes resultantes. Essa avaliao ser
16
feita segundo as orientaes adequadas a cada atividade. Para isso, cada cursista
dever armazenar todo material produzido em um local de fcil acesso para os
outros cursistas e principalmente para seu(a) formador(a). Sugerimos que utilize
o ambiente e-ProInfo para tal, pois, dessa forma, os materiais produzidos pode-
ro ser comentados e avaliados j durante o processo da sua produo, permitin-
do que sejam refeitos em um processo interativo de aprendizagem.
O carter de certifcao do nosso processo de avaliao bastante importante, af-
nal somos parte de uma organizao governamental que oferece ensino pblico e gra-
tuito, e precisamos expressar uma tica cidad, no mesmo?
Mas alm desse carter de certifcao, a avaliao assume tambm o carter de ins-
trumento de mediao, de investigao e de planejamento. Por isso, no ser atribuda
uma nota ou conceito fnal. Propomos que o resultado fnal seja conhecido e, mais do
que isso, que seja compreendido por todos. Isso demanda que durante as vrias etapas
voc busque estar informado sobre os seus resultados, identifcando o que est bom, as
falhas, buscando como corrigi-las etc.
Esteja atentos aos critrios de avaliao de cada produo, pois eles vo lhe dar
subsdios para compreender o que est bom e o que precisa ser melhorado. Entendemos
que a avaliao o mecanismo que d movimento ao processo de ao refexo. Nesse
sentido, entendemos que uma responsabilidade dos formadores e de todos os cursistas
buscar um processo avaliativo que consiga:
[...] transformar o discurso avaliativo em mensagem que faa
sentido, tanto para quem emite quanto para aquele que a re-
cebe. O maior interesse de um processo de avaliao deveria
recair no fato de se tornar verdadeiramente informador. A ava-
liao deve tornar-se o momento e o meio de uma comunica-
o social clara e efetiva. Deve fornecer ao aluno informaes
que ele possa compreender e que lhe sejam teis (RABELO,
1998, p. 80).
Dicas para o estudo
Alm de participar dos encontros presenciais de formao, importante que voc
procure reservar um horrio para estudar e realizar as atividades apresentadas nas Uni-
dades, se possvel, diariamente. Assim, ter tempo sufciente para realizar com calma
as leituras, aprofundar sua refexo sobre os temas propostos, localizar materiais e se
organizar para realizar as atividades que requerem o uso do computador. Se possvel,
utilize o computador diariamente, aplicando o que aprendeu com o Curso.
Sugerimos que voc tenha sempre mo o seu caderno de anotaes, a fm de re-
gistrar suas impresses, ideias, questes ou difculdades, e que se habitue a sempre dei-
xar aberto um arquivo de texto para tomar notas rpidas no prprio computador. Nesse
16 17
texto, voc pode colocar links consultados, referncias bibliogrfcas, observaes e/ou
refexes pessoais etc.
Escrever , sem dvida, uma das melhores formas de desenvolver nossa capacidade
de pensar as questes que nos surgem. Ento, ao longo desse processo formativo, bus-
que registrar constantemente:
suas reaes, difculdades e facilidades no decorrer da realizao das atividades;
as mudanas que ocorreram em seus hbitos e as ideias que surgiram para a pr-
tica de sala de aula que tenham relao com o Curso;
as reaes das pessoas (seus colegas, seus familiares, seus alunos) a essas mu-
danas;
as trocas de experincia entre voc, seu formador e outros colegas de Curso; e
os links consultados e as referncias bibliogrfcas.
Como professor(a) e/ou gestor(a) escolar, voc est sempre refetindo sobre o que
acontece em sua prtica na sala de aula ou na escola e sobre as atividades que funcio-
naram, no ? Faa o mesmo durante este Curso. Refita sobre cada Unidade e registre
suas experincias, impresses etc.
Fique atento aos objetivos de cada Unidade e, depois, com calma, prossiga a lei-
tura e procure compreender o que est estudando. Sublinhe palavras que no conhece
e procure seu signifcado no glossrio do Curso ou em outras fontes. Realize todas as
atividades solicitadas. Faa resumos sempre que sentir que precisa organizar a infor-
mao estudada ou mesmo elabore mapas conceituais para auxiliar na visualizao dos
conceitos aprendidos.
Utilize o computador o maior tempo que puder e com regularidade. Isso lhe ajuda-
r a consolidar os conhecimentos e habilidades desenvolvidas. importante que voc
domine os comandos para que possa se servir deles mais facilmente na hora de redigir,
editar, salvar, modifcar, enviar, produzir e publicar as suas produes digitais.
E no esquea: o(a) formador(a) o(a) parceiro(a) de todas as horas no processo de
aprendizagem. Portanto, procure dividir com ele(a) as alegrias e os percalos do cami-
nho, as difculdades ou problemas. No hesite em recorrer a ele(a), caso precise.
Enfm, caro(a) cursista, desejamos-lhe um bom trabalho e muita aprendizagem.
uma grande alegria t-lo(la) aqui.
18
Referncias
DOLLE, Jean Marie. Para compreender Jean Piaget: uma iniciao psicologia gentica
piagetiana. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 1987.
GADOTTI, Moacir. Boniteza de um sonho. So Paulo: Inst. Paulo Freire, 2008.
MARCUSCHI, Luiz Antnio; XAVIER, Antnio Carlos (Org.). Hipertexto e gneros di-
gitais: novas formas de construo de sentido. Rio de Janeiro: Lucerna, 2004.
MCLUHAN, Marshall; FIORE, Quentin. O meio so as massa-gens. Rio de Janeiro: Re-
cord, 1969.
RAMAL, Andrea Cecilia. O computador vai substituir o professor? Revista Aulas e Cur-
sos (UOL), So Paulo, p. 1-3, mar. 2000. Disponvel em: http://www.pedroarrupe.com.
br/upload/OCOMPUTADORVAISUBSTITUIROPROFESSOR.pdf. Acesso em: 5 mar.
2011.
RABELO, Edmar Henrique. Avaliao: novos tempos, novas prticas. Rio de Janeiro:Vozes.
1998.
RAMOS, Edla M. F. Anlise ergonmica do sistema hiperNet buscando o aprendizado da
cooperao e da autonomia. 2006. Tese (Doutorado em Engenharia de Produo) Uni-
versidade Federal de Santa Catarina, Florianpolis, 2006.
SOUSA, Rosineide M. de. Gnero textual mediacional: um texto narrativo e envolvente
na perspectiva de um contexto especfco. 2001. Dissertao (Mestrado em Lingustica)
Instituto de Letras da Universidade de Braslia, Braslia, 2001.
19
Unidade 1
CULTURA MIDITICA
E ESCOLA
20
Nesta primeira Unidade, abordaremos um problema pungente nas nossas escolas de
hoje: o desinteresse dos nossos alunos pelo contexto de instruo formal, principalmen-
te aqueles que entram na faixa da pr-adolescncia (e da em diante).
Vamos tentar entender essa problemtica que causa de tanto sofrimento pessoal,
tanto para professores, e demais profssionais da educao, quanto para estudantes e
suas famlias. E que , tambm, fator de muita preocupao para aqueles dirigentes e l-
deres responsveis pelas polticas educacionais, que sabem da importncia de uma edu-
cao de qualidade na construo de uma sociedade mais cidad e democrtica (para
alm da perspectiva eleitoral, econmica e cultural).
Seriam nossas prticas educativas inadequadas para esse cenrio e essa cultura com
tantas mudanas? Para esse perodo-crise em que vivemos? Milton Santos (2010) diz
que no estamos apenas em uma crise, mas que estamos, sim, em um perodo de crise,
querendo com isso signifcar que trata-se de uma crise persistente, dentro de um per-
odo com caractersticas duradouras, mesmo se novos contornos aparecem (SANTOS,
2010, p. 34).
Queremos nesta primeira Unidade instig-lo(a) a analisar o seu papel e o papel
da escola frente a esse cenrio, refetindo sobre a necessidade de recontextualizar sua
prtica, buscando compreender no apenas o como e o porqu de o mundo estar
mudando, mas, entender como essas mudanas afetam nossos jovens e explicam seus
comportamentos e sua relao com a escola.
O texto denso em refexes que nos instigam a assumir nosso papel como agentes
centrais das mudanas no processo educativo. Precisamos nos reencantar com a edu-
cao e perceber as mudanas de forma crtica, sem, contudo, perder a leveza e o olhar
aguado para a percepo de oportunidades positivas nessa transio que j est em
marcha.
Objetivos de aprendizagem:
Incentivar a refexo e a busca da compreenso dos fatores que confguram a
cultura de crianas e jovens na contemporaneidade;
Promover o desenvolvimento de habilidades para a realizao de um trabalho pe-
daggico capacitado para o uso signifcativo das tecnologias na educao, com a
utilizao das redes sociais.
21
Estranhamentos e aproximaes
Por que os jovens parecem estar cada vez mais rebeldes e agressivos no contexto
escolar? Por que abordagens tradicionais (onde o professor possui o papel de detentor
do conhecimento e de transmissor) so cada vez mais criticadas e rechaadas?
O ltimo questionamento especialmente inquietante. Afnal, funcionou conosco,
no mesmo? Provavelmente voc, assim como a maior parte de ns, recebeu uma edu-
cao bastante tradicional, em aulas predominantemente expositivas nas quais nossa
principal atividade era copiar o contedo repassado pelo professor no quadro, exercit-
-lo, memoriz-lo e devolv-lo nas avaliaes. Crescemos e incorporamos esse cenrio
tendo o professor em frente turma, professando o contedo. Apesar de os referen-
ciais tericos da educao demonstrarem a inadequao dessa metodologia, em ge-
ral, ns professores, na nossa infncia e adolescncia, adaptamo-nos e tivemos sucesso
nesse tipo de vida escolar. Talvez, de alguma forma, desenvolvemos estratgias (e/ou
artimanhas) para torn-la mais produtiva.
Com uma trajetria, sem maiores confitos com a escola, natural termos difculda-
des de negar essas razes que, em muitos casos, lembramos com carinho.
Por outro lado, ao exercer o papel de professores, temos outra perspectiva do pro-
cesso educativo. Teoricamente incorporamos plenamente os estudos que demonstram a
importncia do papel ativo do aprendiz na construo do conhecimento, do dilogo, da
aprendizagem cooperativa e de tantos outros aspectos que permeiam nossos discursos.
Mas na prtica... Que difculdade de abandonar nossa herana! Que vontade de ter em
sala alunos dos velhos tempos, mais disciplinados, quietos, prestativos! Talvez, l no
fundo, exista um desejo de proporcionar aos nossos alunos o mesmo sucesso escolar que
tivemos. E, para isso, tendemos a projetar um caminho semelhante ao que trilhamos!
Difcil dizer o que ocorre na prtica de cada um, estamos apenas lanando hipteses
para mobilizar refexes acerca dos motivos das aulas tradicionais ainda predominarem
nas escolas de hoje.
22
Atividade 1.1
A imagem da escola
Voc j parou para observar como a escola retratada? Quais imagens costumam
representar a ideia de escola?
Nossa proposta para essa atividade tem o propsito de promover refexes por meio
de outra linguagem. Afnal, como diz o ditado popular, uma imagem vale mais do que
mil palavras.
Orientaes para a realizao da atividade:
Momento 1:
Realizem a primeira etapa da atividade individualmente ou em pequenos grupos:
acessem uma ferramenta de busca na web;
Selecionem a opo de busca por imagens (opo normalmente apresentada em
menu no topo da pgina) e pesquisar imagens usando palavras-chave relativas ao pro-
cesso educativo: aula, professor, escola.
Em seguida, no grande grupo, compartilhem as descobertas e analisem os principais
resultados obtidos:
Quais mensagens essas imagens transmitem acerca do papel do professor e do
estudante?
Qual a proporo de imagens que apresentam uma cena tradicional de professor
transmitindo informaes?
Qual a proporo de imagens onde o aluno tem um papel passivo de apenas ou-
vir, copiar, exercitar?
23
Momento 2:
Agora sugerimos que voc tire fotos dos vrios espaos da sua escola em um dia
qualquer. Em que medida as cenas colhidas so similares s que voc obteve nas suas
pesquisas na web?
Sintetize suas refexes (no formato que desejar) em um documento ou apresenta-
o e compartilhe no ambiente e-ProInfo. Caso tenha dvidas no uso dessa ferramenta,
seu formador poder lhe auxiliar.

Nesta Unidade, defenderemos a necessidade de um redesenho de papis, de forma
que a escola consiga entrar em sintonia com a realidade de crianas e jovens em uma
sociedade altamente tecnolgica e dinmica.
Em um cenrio to complexo, rdua a tarefa de mapear os estudos desenvolvidos
com o intuito de compreender e explicar os atuais desafos da educao. Facilmente nos
embrenhamos por inmeras denominaes (aldeia global, (MCLUHAN, 1969); so-
ciedade da mente (MARVIN MINSK, 1997); sociedade da informao (TOFFLER,
1980); crebro global (HEYLIGHEN et al., 1999); cibercultura (LVY, 2000), en-
tre tantas outras) que nos projetam diferentes perspectivas da realidade.
Independentemente dos referenciais terico-flosfcos, podemos apontar como fa-
tor comum um cenrio de mudanas intensas e o forescimento de comunidades virtu-
ais, potencializadas pelas novas mdias.
Voc sabe o que so Comunidades Virtuais? De forma sinttica, poderamos apon-
tar determinadas caractersticas de uma comunidade virtual: seus membros possuem
objetivos comuns; interagem por meio de ferramentas de comunicao na Internet, com
regras claras para determinar o acesso s mesmas; envolvem-se em atividades compar-
tilhadas; tm participaes ativas e frequentes, com interaes intensas e fortes vnculos
emocionais (PREECE, 2000). Essa defnio j tem um certo tempo, e a prpria autora
citada salienta que com o forescimento de distintas ferramentas e relaes entre grupos
a defnio de Comunidades Virtuais foi se tornando cada vez mais nebulosa.
Comunidade tornou-se o termo da moda para quase qualquer
grupo de pessoas que utilizam tecnologias da Internet para se
comunicar uns com os outros. Dependendo se a pessoa toma
uma perspectiva social ou de uma perspectiva tecnolgica, co-
munidades online tendem a ser chamadas pela atividade e as
pessoas que servem ou a tecnologia que os suporta (PREE-
CE, 2005, p. 1).
24
Preece (2005) sugere que mais importante do que o conceito o estudo dos compor-
tamentos dos grupos online, focando na forma como surgem, desenvolvem-se e cessam.
Concordamos com a autora no sentido de que, para compreender nuances das Comu-
nidades Virtuais, a melhor estratgia realmente a experimentao prtica. Portanto,
neste mdulo vamos criar uma comunidade no Ambiente e-ProInfo. Esse espao ser
bastante til para a complementao das atividades ao longo de nossos estudos por aqui.
Vamos estud-lo aproveitando as possibilidades de uso pedaggico que ele nos traz!
Antes de seguir para a atividade 1.2, gostaramos de dizer que, independente de
preciosismos tcnicos, consideramos importante estabelecer linhas conceituais que nos
permitam traar bases de compreenso compartilhadas. Nessa perspectiva, escolhemos
a denominao Redes de aprendizagem para enfatizar as caractersticas e propsitos
do curso. Rede caracteriza o prprio espao onde uma comunidade virtual ocorre,
mas, para alm da estrutura fsica, tem um sentido integrador dos seres humanos, in-
terfaces digitais e de todo o fuxo de interaes. E aprendizagem marca claramente o
objetivo das interaes e qualidade almejada no processo.
Esclarecidos alguns termos essenciais, vamos retomar nossa inteno de colocar a
mo na massa?
Atividade 1.2
Ingresso na Comunidade Virtual Redes de
Aprendizagem, no e-ProInfo
Momento 1:
Convidamos voc a ingressar na Comunidade Virtual Redes de Aprendizagem, a
qual ser muito til em nossos estudos neste curso.
Seu(sua) formador(a) ir lhe apoiar nesse procedimento.
Em seguida, sugerimos iniciar sua participao na Comunidade, com uma postagem
no Mural para uma breve apresentao e divulgao do endereo de seu blog pessoal.
Aproveite para visitar o perfl e os blogs de outros cursistas, integrantes de nossa
Comunidade. Ao visitar outros colegas, voc j pode ir inserindo-os na sua rede de re-
laes.
25
Momento 2:
Sugerimos, ainda, uma refexo sobre a Comunidade Virtual Redes de Aprendiza-
gem e o conceito de comunidade que acabamos de estudar. Voc consegue observar nes-
ta proposta as qualidades defnidas por Jenny Preece (2005). Caso identifque lacunas,
sugerimos que o grupo realize esse debate e estabelea acordos para pautar a caminhada
na consolidao de uma Comunidade Virtual Redes de Aprendizagem efetiva. Lembre-
-se de deixar esse acordo registrado para que possa ser retomado a qualquer momento!
Antes de avanar para atingir nosso objetivo de refetir sobre o porqu e como
utilizar uma ferramenta to bacana, consideramos importante conversar um pouco so-
bre a relao homem-tcnica. O que signifca tecnologia? Por que consideramos que
ela tem um papel to importante na promoo de mudanas scio-cognitivas? Chaves
(1999) nos auxilia a ampliar a compreenso da imbricada relao homem-tcnica, por
meio do seguinte conceito de tecnologia:
[...] tudo aquilo que o ser humano inventou, tanto em termos
de artefatos como de mtodos e tcnicas para estender a sua
capacidade fsica, sensorial, motora ou mental, assim facilitan-
do e simplifcando o seu trabalho, enriquecendo suas relaes
interpessoais, ou simplesmente lhe dando prazer (CHAVES,
1999, p. 1).
Para compreender essa defnio, vamos relacionar tecnologias conhecidas. Por
exemplo, a escada uma tecnologia criada para estender nossa capacidade fsica de
altura, pois ela nos permite alcanar objetos que de outra forma seriam inacessveis. J
a luz, ou mesmo a lmpada, uma tecnologia que estende nossa capacidade sensorial
de viso, permitindo-nos enxergar melhor. Analogamente, podemos fazer infnitas rela-
es entre as tecnologias e as possibilidades que estas nos oferecem no aprimoramento
de habilidades e sensibilidades. E o computador? Foi desenvolvido para estender qual
habilidade humana? O computador surgiu essencialmente para estender nosso racioc-
nio lgico-matemtico. Desde o ENIAC (http://pt.wikipedia.org/wiki/ENIAC), o uso
dessa mquina proporcionou ao ser humano a realizao de diversas operaes mate-
mticas complexas com grande agilidade.
26
Figura 1.01 - Computador e o raciocnio lgico humano
Ao longo do tempo, especialmente com o surgimento da Internet, ocorreu a juno
de tecnologias de computao (informao e processamento de dados) e comunicao,
agregando outras operaes mentais relacionadas ao dilogo e troca de informaes
em uma escala nunca antes imaginada. Com o avano das tecnologias, extrapolamos a
memria individual e passamos para uma perspectiva coletiva de construo do conhe-
cimento.
Atividade 1.3
Relao homem-tcnica
Momento 1:
Hoje, h uma grande quantidade de vdeos na rede, em sites como o YouTube, Vi-
meo, entre outros.
Indicamos alguns vdeos para o(a) seu(sua) formador(a), visando a instigar refe-
xes e debates acerca da complexa relao homem-mquina. Seu(sua) formador(a) ir
indicar os vdeos que considerou mais pertinentes para esse momento.
27
Momento 2:
Alm dos vdeos, que tal buscar exemplos prticos na sua histria que lhe ajude a
observar essa problemtica?
Sugerimos um foco especial aos processos de inteligncia e aprendizagem. Busque
identifcar exemplos de comparao de tecnologias na realizao de aes/trabalhos
cotidianos e compare as infuncias/mudanas. Tente analisar diferentes estratgias e
formas de raciocnio e a relao com as tecnologias de suporte.
Situao-problema 1:
Analise a realizao de clculos matemticos simples, usados no dia a dia, em situ-
aes de compra em um supermercado ou outro estabelecimento qualquer. Para isso,
interessante observar diferentes pblicos acostumados realizao de clculos usando
diferentes dispositivos externos (papel e lpis, calculadora etc.) e sem esse uso. Explore
sua criatividade para a criao de questionamentos que lhe instiguem a observao:
Quais os principais dispositivos usados pelas pessoas para realizar essa opera-
o?
H uma relao entre geraes e tipos especfcos de dispositivos (Por exemplo,
jovens usando recursos do celular; adultos buscando calculadoras etc.)?
As pessoas possuem agilidade para realizar clculos mentalmente ou necessitam
de dispositivos externos? Questione-as sobre como fazem o clculo e observe
diferenas nas estratgias e formas de raciocnio.
Situao-problema 2:
Analise a realizao de tarefas escolares, comparando diferentes geraes.
Como as crianas e jovens realizam as tarefas escolares hoje? Quais tecnologias
e dispositivos de suporte utilizam?
Quais diferenas podem ser identifcadas em relao s geraes anteriores?
De que forma voc considera que a mudana de tecnologias alterou o processo?
28
Situao-problema 3:
Analise a realizao das pesquisas escolares hoje em dia e nos seus tempos de es-
cola.
Diferenas, semelhanas (formas de encaminhar o trabalho, fontes de referncia
utilizadas, as difculdades que os alunos enfrentavam antes, e as difculdades de agora).
Nas observaes, natural estabelecermos julgamentos de valor, classifcando como
benfcas determinadas tecnologias e como prejudiciais, outras. natural e mesmo pro-
dutivo que voc realize comparaes. Contudo, evite julgamentos radicais e excluden-
tes, pois para todas as situaes existem muitas perspectivas e nuances, e o que pode
parecer ruim sob determinado aspecto, pode apresentar benefcios quando observado
de outra perspectiva. Portanto, gostaramos de incluir no seu exerccio a habilidade de
investigao de forma imparcial e inclusiva.
Orientaes para a realizao do momento 2:
Vocs podem selecionar uma ou mais situaes-problema para o grupo pesquisar e
discutir. Tambm h a opo de escolher as situaes-problema apresentadas, ou defnir
outra(s) problemtica(s). A proposta uma pesquisa bastante simples e rpida.
Dessa forma, a coleta de dados para a anlise pode ser feita de forma emprica,
por meio da observao direta de situaes no dia a dia. Vocs tambm podem realizar
entrevistas na tentativa de compreender melhor os processos em anlise. Apesar do
carter informal da pesquisa, lembrem-se de registrar os dados (no caso de entrevistas,
sugerimos gravao em udio ou mesmo pequenos vdeos feitos com seu celular) para
facilitar sua anlise e sntese posterior.
Realizem a partilha e o debate das informaes obtidas e estruturao de snteses no
espao indicado pelo seu(sua) formador(a).
Ao fnal, elaborem um material apresentando brevemente a pesquisa do grupo e os
principais resultados obtidos. Vocs podem usar a mdia que desejarem. Obs.: nos cur-
sos anteriores do ProInfo Integrado, vocs j tiveram a experincia de criar blogs (caso
voc ainda no possua um blog, que tal considerar a possibilidade de construir um?) e
produes multimdia. Vocs podero aproveitar esses saberes e ampli-los com a ex-
perimentao de novas ferramentas.
29
Esperamos que suas pesquisas empricas te-
nham contribudo para ampliar o olhar acerca das
relaes complexas que estabelecemos com tec-
nologias e suas implicaes na alterao da for-
ma como reconhecemos e lidamos com o mundo.
Vamos adiante, aprofundando ainda mais nossa
compreenso!
Na verdade, precisamos lembrar que, mesmo
antes do surgimento da web, pesquisadores visio-
nrios j apontavam para as mudanas paradig-
mticas em curso. Desde a dcada de 60, com a
difuso da televiso, McLuhan (1969), pesquisa-
dor canadense, um dos precursores dos estudos
das tecnologias de comunicao, j indicava pro-
cessos sociais revolucionrios, defagrados por
diferentes tecnologias, ao comparar a cultura da
oralidade; das sociedades letradas e das socieda-
des permeadas por mdias eletrnicas como com-
putador e televiso. Entre os fenmenos potencia-
lizados pelas mdias, ele ressaltou mudanas na
percepo de tempo e espao. Para as geraes da
cultura eletrnica, o tempo perdeu seu carter c-
clico (tpico das culturas orais, nas quais as infor-
maes precisavam ser continuamente repetidas
para se manter de gerao a gerao), linear (das
culturas escritas, que passam a memria para um
dispositivo externo e assim podem evoluir a partir
do ponto anterior) e passou a ser percebido como
fashs descontnuos, visto que houve um cres-
cimento explosivo revolucionrio nas formas de
produo e disponibilizao de saberes. Em ou-
tras palavras, j que, atualmente, a evoluo deixou de ser gradual e previsvel, vivemos
em um perodo onde parece que a nica constante que temos a mudana (MCLUHAN,
1969).
Diversos tericos mais recentes complementam essas ideias, agregando estudos de
mdias recentes, como a Internet. Pirre Lvy (1993) trata dos trs tempos do esprito:
a oralidade primria, a escrita e a informtica.
Poderamos tecer inmeras consideraes acerca da histria das tecnologias inte-
lectuais e da sua infuncia na cultura contempornea. Entretanto, por hora, queremos
apenas apontar a imbricao das evolues tcnicas com experincias cotidianas, e fe-
nmenos sociais evidenciados pelas novas geraes.
Grande parte da populao, hoje, vivencia e capaz de perceber mudanas intensas

Dica
Que tal usar outra lingua-
gem alm da escrita para regis-
trar suas refexes vocs po-
dem gravar um vdeo com suas
opinies sobre as questes em
debate. Depois, basta postar no
YouTube e divulgar o vdeo no
seu blog e na nossa Comuni-
dade Virtual. No seria bacana?
Bom! Se achar que gra-
var um vdeo ainda demais,
que tal gravar um adio? H
um site na web que permite,
da mesma maneira que o site
do YouTube, postar mensagens
de dois minutos de udio, e o
melhor que a mensagem pode
ser gravada no prprio site e
depois o link pode ser compar-
tilhado nos blogs e nos fruns
de discusso, ou voc pode in-
corporar o udio diretamente
no seu blog, de uma maneira
bem similar ao que feito com
os vdeos. O endereo do site
Blaving (http://blaving.com).
Nele, voc encontra orienta-
es bem claras de como pro-
ceder.
30
nas experincias cotidianas. Mudanas de endereo, de escola, de emprego, de profs-
so, de cidade, de relaes, etc. Nada disso nos causa espanto, certo? Voc j parou para
pensar o quo diferente a realidade atual da vivenciada pelas geraes anteriores?
Pense na histria de vida dos seus pais e/ou avs e provavelmente voc concordar
que naquela poca as pessoas tinham uma expectativa de futuro bastante previsvel.
Por exemplo, ao escolher uma profsso, seria muito provvel exerc-la pelo resto da
vida, certo? E muitas vezes a profsso era herdada dos pais. Quantas diferenas, no
mesmo? Ao comparar com a realidade atual, fcil identifcar a transitoriedade e
a sensao de que a realidade pode mudar de uma hora para outra (como que em um
fash).
Como voc se sente a respeito de tantas rupturas e mudanas de paradigmas? Uhm...
Para nos encontrarmos por aqui muito provvel que voc seja uma pessoa dinmica,
que busca integrar com naturalidade as inovaes. Contudo, processos de ruptura de
paradigmas naturalmente mobilizam crises e desequilbrios, sendo necessrio esforo
para ter plena conscincia das consequncias de rompimentos to radicais.
Atividade 1.4
Refexes sobre cenrios de mudana
Na sua opinio, de que forma mdias como televiso, jogos e Internet, modifca-
ram as formas de agir e pensar de crianas e jovens da atualidade?
Quais as implicaes dessas mudanas na relao com as geraes anteriores
(pais, educadores)?
Como voc percebe que essas mudanas esto a impactar o cotidiano das nossas
escolas?
Seu(Sua) formador(a) ir orient-lo na melhor forma de organizao para debater
essas questes.
Aproveitem a oportunidade para realizar suas prprias pesquisas e buscas por ex-
plicaes.
Compartilhem ideias e descobertas nos nossos canais de interao: blogs pessoais,
Comunidade Virtual Redes de Aprendizagem no e-ProInfo. Vocs podem usar quais-
quer desses canais e/ou todos eles, de forma complementar. Contudo, sejam respons-
veis pelas escolhas que fzerem. Dito de outra forma, queremos salientar que essencial
acompanhar os retornos/comentrios que receberem de outros pares e interagir, quando
for o caso.
31
Refexes difceis, no mesmo? realmente desafador acompanhar e participar
ativamente de um cenrio to complexo de transformaes. Algumas pessoas falam do
sentimento de correr atrs do bonde (ditado que provavelmente deixa as novas gera-
es intrigadas... Bonde? O que isso?).
Precisamos compreender que vivemos em um tempo de transio, no qual os con-
fitos culturais entre diferentes geraes so naturais e se refetem intensamente no con-
texto escolar. Com isso, no estamos afrmando que seja uma situao confortvel,
apenas alertamos que os confitos so inevitveis. Ansio Teixeira (2004), proeminente
educador brasileiro, apresenta um olhar visionrio, no artigo Mestres do Amanh,
publicado originalmente em 1963. Nesse artigo, o autor alerta acerca dos aspectos ne-
gativos dos novos cenrios dominados por mdias (naquela poca, a TV, o cinema e os
jornais de grande circulao) e tambm para a necessidade dos educadores aceitarem
as mudanas, de forma a criar possibilidades de conduzi-las com mais conscincia e
criticidade.
Ou melhor, todos sabemos, pois ningum desconhece que, se
a educao cada vez mais fraca, o anncio e a propaganda
so cada vez mais fortes em nossa sociedade sobretudo nos
pases em que j se fez afuente uma sociedade cujo obje-
tivo se reduz ao de consumir cada vez maiores quantidades de
bens materiais. Conseguimos condicionar o homem para essa
carreira de consumo, inventando necessidades e lanando-o
em um delrio de busca ilimitada de excitao e falsos bens
materiais. Ora, se o anncio logrou obter isto, foi porque os
meios de infuir e condicionar o homem se fzeram extrema-
mente efcazes (TEIXEIRA, 2004, p. 147).
[...] todas essas consideraes nascem de uma atitude de
aceitao do progresso cientfco moderno, de aceitao das
terrveis mudanas que este progresso esta impondo vida
humana e da crena de que ainda no fzeram em educao o
que deveria ser feito para preparar o homem para a poca para
o que foi arrastado pelo seu prprio poder criador. Todo o nos-
so passado, nossos mais caros preconceitos, nossos hbitos
mais queridos, nossa agradvel vida paroquial, tudo isto se le-
vanta contra o tumulto e a confuso de uma mudana profunda
de cultura, como a que estamos sofrendo. A mocidade, contu-
do est a aceitar esta mudana, verdade que um tanto passi-
vamente, mas sem nada que lembre a nossa inconformidade.
A mudana, todos sabemos, irreversvel. S conseguiremos
restaurar-lhe a harmonia, se conseguirmos construir uma edu-
cao que a aceite, a ilumine e a conduza em um sentido hu-
mano (TEIXEIRA, 2004, p. 148).
32
Ao discorrer sobre as infuncias das tecnologias na formao das novas geraes, o
autor possui um olhar bastante crtico dos riscos da falta de domnio e criticidade acerca
da tcnica. Ele tambm traz luz ao papel central da educao para preparar os sujeitos a
uma postura compatvel com os desafos vislumbrados:
A verdade que cada meio novo de comunicao, ao surgir,
no produz imediatamente os resultados esperados mas, mui-
tas vezes, a difuso do que h de menos interessante, embora
mais aparentemente popular, na cultura comum (TEIXEIRA,
2004, p. 144).
A maioria das pessoas fca surpresa, e muitas fcam angustiadas,
ao saber que, fundamentalmente, as mesmas objees feitas em
geral aos computadores hoje foram feitas por Plato no Fedro (274-
277) e na Stima Carta em relao escrita. A escrita, diz Plato por
meio de Scrates, no Fedro, inumana, pois pretende estabelecer
fora da mente o que na realidade s pode estar na mente. uma
coisa, um produto manufaturado. O mesmo, claro, dito dos
computadores. Em segundo lugar, objeta o Scrates de Plato, a
escrita destri a memria. Aqueles que usam a escrita se tornaro
desmemoriados e se apoiaro apenas em um recurso externo
para aquilo de que carecem internamente. A escrita enfraquece a
mente. Atualmente, os pais, assim como outras pessoas, temem
que as calculadoras de bolso forneam um recurso externo para
o que deveria ser o recurso interno de tabuadas memorizadas. As

Saiba Mais
Voc sabia que desde a poca da Grcia Antiga a infuncia das tecnologias sobre os
processos de pensar, aprender e se relacionar j eram preocupao entre os flsofos?
Figura 1.02 - Tecnologia e os processos de pensar, aprender e se relacionar
33
calculadoras enfraquecem a mente, aliviam-na do trabalho que a
mantm forte. Em terceiro lugar, um texto escrito basicamente
inerte. Se pedirmos a um indivduo para explicar esta ou aquela
afrmao, podemos obter uma explicao; se o fzermos a um
texto, no obteremos nada, exceto as mesmas, muitas vezes
tolas, palavras s quais fzemos a pergunta inicialmente. Na crtica
moderna ao computador, faz-se a mesma objeo: Lixo entra, lixo
sai. Em quarto lugar, em compasso com a mentalidade agonstica
das culturas orais, o Scrates de Plato tambm defende contra
a escrita que a palavra escrita no pode se defender como a
palavra natural falada: o discurso e o pensamento reais sempre
existem fundamentalmente em um contexto de toma-l-d-c entre
indivduos reais. Fora dele, a escrita passiva, fora de contexto,
em um mundo irreal, artifcial. Como os computadores. (p. 94-95)
Trecho de: A Escrita Reestrutura a Conscincia em ONG,
Walter. Oralidade e Cultura Escrita: a tecnologizao da palavra.
Campinas: Papirus, 1998.
Retomando nossas refexes acerca do cenrio da atualidade, muito provvel que
voc j tenha se surpreendido com reaes de bebs e crianas pequenas na interao
com as tecnologias. Trazendo para o contexto tecnolgico, talvez voc j tenha recebi-
do vdeos, apresentando situaes inusitadas, e se divertiu ao assisti-los. Por exemplo,
selecionamos 2 vdeos que apresentam crianas, em torno de 2 anos brincando, com
Ipads. As crianas exploram o brinquedo na busca de aplicaes de seu interesse. No
demonstram qualquer medo ou receio ao manipular o objeto e, no caso de alguma dif-
culdade para realizar determinada operao, utilizam a abordagem de tentativa e erro.
Crianas de 2 anos brincando com Ipad: http://pt.wikipedia.org/wiki/IPad
A beb e o Ipad: http://www.youtube.com/watch?v=dtDhNCfajC4
Ivan pede Ipad e brinca com dinossauro: http://www.youtube.com/
watch?v=AEKiDEmDAco&NR=1
Comercial do Ita. Crianas e mudanas: http://www.youtube.com/watch?v=5q
8dufkVj_c&feature=related
34
O repositrio de vdeos na Internet bastante dinmico. Assim, pode acontecer de
voc no encontrar os vdeos que referenciamos. De qualquer forma, recomendvel
que tambm realize suas prprias buscas. Acesse o YouTube, Vimeo ou outro servio de
disponibilizao de vdeos na Internet, e pesquise utilizando palavras-chave relaciona-
das a bebs e determinadas tecnologias. Ex.: Beb Ipad, Beb e tablets etc.
Que tal compartilhar descobertas interessantes no mural de nossa Comunidade Vir-
tual?
realmente incrvel a forma como as crianas de hoje integram com naturalidade
as mais recentes funcionalidades de inmeros dispositivos eletrnicos. Prensky (2001)
explica que pessoas com mais de 20 anos so imigrantes na cultura das novas tec-
nologias, como a Internet. Ou seja, nasceram em outro meio e, assim, desenvolveram
outras formas de interagir e construir conhecimentos diferentes das novas geraes,
denominados nativos dessa cultura. O termo novas mdias est sendo aqui usado,
conforme abordagem de Ito et al. (2010), para descrever uma ecologia na qual as mdias
mais tradicionais, como livros, televiso e rdio, entrecruzam-se com mdia digital, es-
pecialmente mdias interativas e voltadas para comunidades sociais.
Diverso sempre uma boa estratgia e ajuda na aprendizagem! Portanto, sepa-
ramos mais um vdeo para voc se divertir enquanto refete sobre as diferenas entre
imigrantes e nativos da era das novas tecnologias: Book: a revoluo tecnolgica,
disponvel em http://www.youtube.com/watch?v=5q8dufkVj_c&feature=related.
Figura 1.03 - Diferenas entre suporte de leitura analgico e digital
uma pena que esse ar descontrado de lidar com as diferenas entre as geraes
no seja ainda muito comum nas escolas, no mesmo? Afnal, senso crtico e diverso
podem se complementar de forma bastante interessante. Mas, infelizmente, longa a
histria de descompasso entre a vida dos educandos e as prticas escolares.
Na perspectiva de uso das tecnologias, podemos retomar as ideias de McLuhan, da
dcada de 70, para apontar rupturas entre a cultura jovem e o contexto escolar:
35
Hoje o jovem estudante cresce num mundo eletricamente es-
truturado. No um mundo de rodas, mas de circuitos, no
um mundo de fragmentos, mas de confguraes e estrutu-
ras. O estudante hoje vive miticamente e em profundidade. Na
escola, no entanto, ele encontra uma situao organizada se-
gundo a informao classifcada. Os assuntos no so rela-
cionados. Eles so visualmente concebidos em termos de um
projeto ou planta arquitetnica. O estudante no encontra meio
possvel de participar dele, nem consegue descobrir como a
cena educacional se liga ao mundo mtico dos dados e expe-
rincias processados eletronicamente e que para ele constitui
ponto pacfco. Como diz um executivo da IBM: Quando entra-
ram para o primeiro ano, minhas crianas j tinham vivido diver-
sas existncias, em comparao aos seus avs (MCLUHAN,
2005, p.11).
Desde ento, surgiram novas mdias ainda mais revolucionrias, como a web, e o
distanciamento entre jovens e escola parece ter se intensifcado.
No livro Hanging Out, Messing Around, and Geeking Out (ITO et al., 2010), 28
pesquisadores e colaboradores, integraram seus resultados de estudos de grande ampli-
tude em amostras de prticas dos jovens dos EUA. A abordagem do trabalho foca na do-
cumentao, com riqueza de detalhes, para mostrar como os jovens esto aplicando as
mdias e tecnologias em seus cotidianos. Os autores descortinam uma cultura com uma
linguagem miditica, interaes sociais em rede, atividades autodirigidas que levam a
diversas inovaes e rupturas com as geraes anteriores. Conforme expe Ito et al.:
H um discurso crescente da opinio pblica (tanto esperan-
oso quanto com medo), que declara que o uso que os jovens
fazem da mdia e tecnologias de comunicao digitais defne
uma identidade geracional distinta da dos mais velhos. Alm
dessa ruptura entre geraes, essas novas prticas esto vin-
culadas ao que David Buckingham (2007, p. 96) tem chama-
do de fosso digital entre o uso na escola e fora dela. Ele v
isso como sintoma de um fenmeno maior o fosso muito
mais amplo e cada vez maior entre a vida de todos os dias fora
da escola e as intenes e objetivos dos sistemas educacio-
nais. Ambos os fossos so parte de um conjunto persistente
de questes sobre a autoridade dos adultos na educao e na
socializao dos jovens. O discurso das geraes e juventu-
des digitais postula que as novas mdias capacitam os jovens a
desafar de modos inusitados as normas sociais e as agendas
educacionais (2010, p. 2, traduo nossa).
Ainda no contexto estadunidense, Prensky (2001) salienta o desinteresse dos estu-
dantes nativos da cultura virtual pela escola e pelas aulas. Professores imigrantes
no compreendem a linguagem das novas geraes e desconsideram ou desqualifcam
suas caractersticas e necessidades especfcas.
36
Professores imigrantes digitais ao assumir que os alunos so
iguais a como eles sempre foram, concluem que os mesmos
mtodos que os seus professores usavam devem agora funcio-
nar com seus estudantes. Mas esta suposio no vlida. Os
estudantes de hoje so diferentes. www.faminto.com, disse
um estudante da escolar infantil recentemente na hora do lan-
che. Toda vez que eu vou pro Colgio, eu tenho que me desli-
gar, reclama um estudante do ensino mdio. O que acontece?
Os nativos no conseguem ou no querem prestar ateno?
Muitas vezes, do ponto de vista dos nativos, seus professores
imigrantes que fazem no valer a pena prestar ateno se
comparado a qualquer outra experincia que eles podem ter
e como eles ainda reclamam por no prestarem ateno, mais
e mais eles deixam de prestar (PRENSKY, 2001, p. 3).
O depoimento do estudante de como se sente desconfortvel e desestimulado no
ambiente escolar bastante inquietante. Enquanto educadores, conscientes da impor-
tncia da educao e da escola, entristecermos-nos facilmente com esses fatos, certo?
Ops, cuidado! No vamos nos abalar! Lembre-se de que vivemos tempos conturbados e
confituosos. Essa conscincia nos permitir exercer o papel essencial de aplicar nossa
experincia e senso crtico para vislumbrar horizontes mais amplos, para alm das con-
fuses e descompassos da realidade atual. Mantenha-se frme na postura investigativa,
tentando compreender os erros do presente sem culpabilidades ou outros sentimentos
desmobilizadores. Combinado?
Excelente! Vamos ento continuar jogando mais luz em aspectos ainda nebulosos
da relao entre escola e cultura jovem tecnifcada. Ser que podemos traar paralelos
entre a realidade brasileira e a estadunidense? Parece que sim, em tempos de globaliza-
o, j que os fenmenos tendem a se espalhar. Os comportamentos que confguram a
cultura jovem costumam surgir nos pases ditos de primeiro mundo e so rapidamente
transmitidos para os demais. Desde a dcada de 60, Teixeira (2004) j apontava essas
infuncias globais:
No se diga que estou a apresentar observaes que somente
se aplicam s sociedades afuentes. O caso dos pases subde-
senvolvidos no diverso, porque os recursos tecnolgicos da
propaganda e do anncio tambm j lhe chegaram e no lhe
ser possvel repetir a histria dos sistemas escolares, mas
adaptar-se s formas mais recentes da escola de hoje. Est
claro que concretamente seu problema diverso. A sua luta
no ainda para comandar a produtividade, mas para chegar
produtividade. A sua busca pelos bens materiais muito mais
imediata e dispensa os esforos da Madison Avenue. Parado-
xalmente, entretanto, o esprito do anncio e da propaganda
lhe chegam antes de haver podido mudar sua estrutura social
para se fazer uma sociedade cientfca de alta produtividade.
E, por isto mesmo, o anncio mais tragicamente irnico. So-
37
mos pela propaganda condicionados para desejar o suprfuo,
para atender a necessidades inventadas, antes haver atendido
a nossas reais necessidades.
Como marchamos, entretanto, para uma situao idntica,
cumpre-nos esforar-nos para queimar as etapas e construir a
sociedade moderna com uma escola ajustada ao tipo de cultu-
ra que ela representa (TEIXEIRA, 2004, p. 148).
Maria Luisa Belloni (2010), no livro Crianas e Mdias no Brasil: cenrios de mu-
dana, publicao fruto de um trabalho de pesquisa emprica e refexes realizadas ao
longo de mais de 20 anos de estudos a respeito dos modos como as crianas e jovens
brasileiros estabelecem relaes sociais, culturais e afetivas com as diferentes mdias
s quais tm acesso, tambm comenta as semelhanas com relatos de pesquisadores de
pases mais desenvolvidos tecnologicamente:
[...] curioso foi perceber que os jovens dessas comunidades
usam o tempo livre da mesma forma que os jovens norte-ame-
ricanos. Em nossas visitas, levamos uma pesquisadora norte-
-americana que disse exatamente isso (BELLONI, 2010, p.
75).
[...] o acesso s TIC pode estar gerando um abismo tecnol-
gico entre as geraes, ou seja, um afastamento (ou incomu-
nicao) tcnico entre adultos e crianas, invertendo os papis
tradicionais na relao entre o adulto-que-sabe e a criana-
-que-nada-sabe e criando uma nova espcie de diversidade
cultural intergeracional e interclasses, cuja caracterstica mais
marcante a fssura em torno das questes ticas que envol-
vem a compreenso de muitos elementos do mundo, especial-
mente ligados poltica e violncia que circunda nossas vi-
das (BELLONI, 2010, p. 13).
Chegamos, ento, a um ponto crtico que nos leva a questionar a misso da escola e
nosso papel, enquanto educadores comprometidos com a formao das novas geraes
de nativos da cultura miditica. Alves e Giraffa (2008) abordam essa problemtica
tambm com um tom de preocupao:
Os docentes vivem os dilemas e desafos de um tempo de
transio. Eles foram formados na cultura oralista e presencial,
acostumados a olhar o outro e interagir no mesmo meio fsico
de forma sncrona. Segundo Prensky (2001), os professores
que atuam na escola e possuem mais de vinte anos so imi-
grantes no ciberespao. Ou seja, nasceram em outro meio e
aprenderam a construir conhecimento de forma diferente do
38
que esta gerao denominada de nativos o faz. Borba (2001,
p. 46) sugere que os seres humanos so constitudos por tc-
nicas que estendem e modifcam seu raciocnio e, ao mesmo
tempo, esses mesmos seres humanos esto constantemente
transformando essas tcnicas. Dessa forma podemos com-
preender que a forma de trabalho do professor imigrante difere
e muito da forma como seus alunos percebem o conhecimento
e sua produo. Muitos docentes reclamam que seus alunos
leem pouco, que so desmotivados para as atividades em sala
de aula e possuem difculdade de trabalhar em grupo. No en-
tanto observa-se o mesmo grupo de alunos interagindo com
seus colegas no Orkut, MSN e desfrutando dos recursos da
Internet de forma criativa e imersiva. Este fenmeno acontece
no apenas nos alunos com mais idade. Ele ocorre em crian-
as com pouca idade (ALVES e GIRAFFA, 2008, p. 2).
Por um lado, temos jovens estudantes nativos das novas mdias, cujos processos
de cognio se reestruturam e se deslocam operando em espaos e modos diversos dos
conhecidos at ento.
Por outro, temos educadores imigrantes na cultura digital, que se empenham para
compreender e aceitar uma realidade bastante distinta da qual foram criados. Em sua
maioria, esses sujeitos provm de uma abordagem tradicional de ensino, marcada por
individualismo, hierarquias de poder, pouco dilogo e relao entre escola e interesses
cotidianos dos estudantes.
Na Unidade 2 (Cultura das redes: mapeamentos fundamentais), aprofundaremos o
estudo sobre o Ciberespao e as caractersticas das diferentes geraes. Por hora, que-
remos instig-lo(a) problematizando a relao jovens-mdias-escola. Como superar as
dicotomias e resgatar o papel da escola e da aprendizagem formal como oportunidade
de libertao e emancipao humana? Gostaramos de poder lhe dar uma resposta sim-
ples e objetiva. Contudo, no poderamos adotar uma abordagem simplista para uma
realidade to complexa...
Para incio de conversa, salientamos que precisamos caminhar de mos dadas.
E, antes de tudo, olhar com coragem e humildade as falhas da escola atual. Conforme
Belloni (2010, p. 158):
Hoje, em que pesem as transformaes radicais nas socieda-
des ocidentais, na escola e na famlia, apesar das boas inten-
es pedaggicas, a escola permanece um lugar privilegiado
de coerso: a questo da autoridade a estrutura e lhe d subs-
tncia. Nas teorias a autoridade banida e denunciada, mas na
prtica continua a ser a espinha dorsal da instituio escolar.
39
Para Refletir
Resgatando o sentimento do estudante, relatado por Prensky (2001, p. 3), que sen-
tia como se precisasse se desligar quando chegava na escola, lanamos a pergunta:
quais os refexos desse tipo de sentimento? Pense na sua prpria experincia. Como se
sente quando voc obrigado(a) a estar em um lugar ou realizar uma atividade que lhe
causa desconforto? Voc utiliza algum artifcio para tornar a situao menos difcil e/ou
para liberar as tenses? E no caso desse problema se tornar rotineiro, quais as conse-
quncias fsicas e mentais que podem advir da? Quais processos/dispositivos os jovens
usam hoje para se desligar? E quando esses processos/dispositivos so bloqueados, o
que fazem?
Celstin Freinet (1998), educador francs, infuente no movimento de inovaes na
escola do incio do sculo passado, salientava que quando uma tarefa feita com prazer
e envolvimento, mesmo que rdua, aps sua realizao haver um sentimento de satis-
fao e ser necessrio, talvez, apenas um descanso fsico, no mental. Mas quando a
tarefa externa aos objetivos do indivduo, ou quando j no h interesse e concentrao
na mesma, o corpo precisar no apenas de repouso, mas tambm de desconcentrao e
de distrao para expulsar os distrbios criados. Nessa perspectiva, Freinet (1998) co-
menta a agressividade muitas vezes observada nos intervalos escolares entre os jovens:
[...] quanto mais a atividade normal da criana for incomodada,
contrariada, orientada para uma concentrao falsa e artifcial,
mais anormais, brutais e violentos sero os jogos de descon-
centrao, mais facilmente se degeneraro em discusses e
brigas (FREINET, 1998, p. 251).
O que quisemos deixar claro foi que posturas autoritrias provavelmente complica-
ro ainda mais a frgil relao entre a cultura jovem e a escola. Temos ainda a hiptese
emprica de que as crianas e jovens de hoje, acostumadas com a interatividade dos
dispositivos miditicos, so muito menos passivas e submissas frente s regras e situa-
es desconfortveis. Portanto, acreditamos na tendncia de demonstrarem rejeio de
forma muito mais explcita e agressiva, se comparada s geraes anteriores.
Assumir um papel enquanto agente de mudanas envolve reconhecer e abandonar
condutas individualistas e de disputas de poder, que apenas agravam os problemas.
Cabe aqui lembrar a orientao de Ansio Teixeira (2004) sobre os confitos trazidos
pelas mudanas na sociedade atual: s conseguiremos restaurar-lhe a harmonia, se
conseguirmos construir uma educao que a aceite, a ilumine e a conduza num sentido
humano.
40
Para Refletir
Voc est disposto(a) a abrir mo da posio de detentor(a) dos saberes e adotar uma
conduta cooperativa de aceitao e respeito pelos saberes e interesses dos seus alunos?
Desculpe-nos se a pergunta parece um tanto desrespeitosa e direta. Afnal, se
voc est aqui, porque se preocupa com seus educandos e possui o desejo de aperfei-
oamento pessoal e de sua prtica educativa. No temos dvidas disso! Mas conforme
j comentamos, o processo realmente complexo e h muitos fatores que nos impedem
de progredir e que no se descortinam sem esforo... Portanto, precisaremos de uma boa
dose de humildade para olhar para baixo do tapete e identifcar posturas que podem
estar ainda no umbral do nosso inconsciente.
Atividade 1.5
Registros autoavaliativos
Nessa atividade, propomos alguns questionamentos para auxili-lo em suas refe-
xes pessoais sobre sua prtica. So questes bastante pessoais, assim, a realizao
pode ser de forma individual, sem a necessidade de partilha.
Questes para refexo:
Qual a sua postura frente ao erro?
Como voc age frente aos erros e equvocos dos seus alunos? Voc concorda que
errar seja parte integrante e importante do processo de aprendizagem?
E perante aos seus equvocos e incompletudes? Como voc reage quando des-
conhece determinado assunto que os alunos questionam? Ou quando os alunos
trazem informaes que descortinam aspectos confitantes com o que voc tra-
balhou com a turma?
Contudo, caso voc e seus colegas desejem dar um carter mais interativo a essa
atividade, podem fcar vontade para compartilhar entre si as refexes pessoais. Po-
dem, ainda, buscar algum vdeo ou material potencializador de aprofundamentos nas
refexes e partilhar a referncia em nossa Comunidade Virtual.
41
Difculdades para aceitar as prprias limitaes com naturalidade e os erros como
oportunidades de aprendizagem so ainda herana da educao tradicional e do estere-
tipo de professor enciclopdia. J est na hora de largarmos as ltimas razes que nos
prendem a uma prtica incompatvel com a realidade atual. Portanto, no tenha receio
(muito menos vergonha!) ao identifcar as fragilidades em sua prtica. Afnal, somos
todos eternos aprendizes! E procurando bem, todo mundo tem imperfeies, s a baila-
rina que no tem!
Atividade 1.6
Lidando com os erros e com a diversidade
Para fnalizar os estudos da Unidade, propomos brincar com as imperfeies e ad-
versidades tpicas do ser humano, utilizando a msica Ciranda da bailarina, de Chico
Buarque, disponvel em http://letras.mus.br/chico-buarque/85948.
Os objetivos dessa atividade podem ser alcanados de muitas formas, desde possi-
bilidades bastante simples, como, por exemplo, reunir o grupo e danar em roda a ciran-
da da bailarina ou complementar a dana com dinmicas mais elaboradas de criao de
coreografas criativas e engraadas, onde cada integrante seja desafado(a) a criar.
Caso no consigam obter o udio, podem, inclusive, cant-la juntos.
Aproveitem! O mais importante que a atividade seja agradvel e interessante para
o grupo!
Que tal registrar esse momento especial? Com uma simples cmera digital vocs
podem realizar a gravao. E, se tiverem disponibilidade e interesse, podem publicar
esse vdeo no YouTube e em nossa Comunidade Virtual para possamos todos acompa-
nhar a celebrao do grupo e vibrar em sintonia!
Por ser uma atividade de exerccio da criatividade, uma boa oportunidade para
deixar fuir livremente uma atividade prazerosa com a msica. Aproveite!
Tudo bem? Sem sustos, nem vergonhas? Agora que voc comeou o processo de
renovao de perspectivas, no vai desistir, no mesmo? Vamos em frente, que o ca-
minho ser longo e esperamos que muito inspirador e divertido!
42
Consideraes fnais
Esperamos que essas refexes tenham lhes provocado a querer saber mais sobre
por que os adolescentes gostam tanto das redes sociais; sobre o que e como eles apren-
dem com elas. Vocs devem estar se perguntando: como poderiam usar as redes sociais
para promover a aprendizagem dos alunos? Se eles se sentiriam motivados a aprender
mais? Se isso no seria perigoso? Que abordagens e metodologias melhor aproveita-
riam o potencial pedaggico das ferramentas online?
Na prxima Unidade vamos aprofundar essas refexes buscando identifcar de
modo mais detalhado as caractersticas da cultura digital infanto-juvenil, em especial,
analisando os modos e signifcados de uso das redes sociais, buscando j ir desenhando
possibilidades de uso da apropriao dessas mdias no cotidiano das escolas.
43
Referncias
ALVES, Ctia M.; GIRAFFA, Lcia M. M. Formao do docente imigrante digital
para atuar com nativos digitais no ensino fundamental. In: CONGRESSO NACIO-
NAL DE EDUCAO DA PUCPR (EDUCERE), 8., 2008, Curitiba; CONGRESSO
IBERO-AMERICANO SOBRE VIOLNCIAS NAS ESCOLAS (CIAVE), 3., 2008,
Curitiba. Anais eletrnicos... Curitiba: PUCPR, 2008. Disponvel em: http://www.pu-
cpr.br/eventos/educere/educere2008/anais/pdf/132_220.pdf. Acesso em: 04 abr. 2013.
BELLONI, Maria Luiza. Crianas e Mdias no Brasil: cenrios de mudana. Cam-
pinas, SP: Papirus, 2010.
CASTELLS, Manuel. A sociedade em rede. So Paulo: Paz e Terra, 1999.
CHAVES, Eduardo. Tecnologia na Educao, Ensino a Distncia e Aprendizagem
Mediada pela Tecnologia: Conceituao Bsica. Revista Educao da Faculdade de
Educao, Campinas, ano III, n. 7, nov. 1999. Disponvel em: http://periodicos.puc-
-campinas.edu.br/seer/index.php/reveducacao/article/download/421/401. Acesso em:
04 abr. 2013.
FREINET, Celestin. A Educao do Trabalho. Traduo de Cristina Nascimento
Galvo G. Pereira. So Paulo: Martins Fontes, 1998.
HEYLIGHEN, Francis; BOLLEN, Johan; RIEGLER, Alexander. The evolution of
complexity. Dordrecht: Kluwer Academic, 1999.
ITO, Mizuko et al. Hanging out, messing around and geeking out: kids living and
learning with new media. Londres: MIT Press, 2010. Disponvel em: http://mitpress.
mit.edu/books/hanging-out-messing-around-and-geeking-out. Acesso em: 04 abr. 2013.
LVY, Pierre. As tecnologias da inteligncia: o futuro do pensamento na era da in-
formtica. Rio de Janeiro: Ed. 34, 1993.
LVY, Pierre. Cibercultura. So Paulo: Ed. 34, 2000.
MCLUHAN, Marshall; FIORE, Quentin. O meio so as massa-gens. Rio de Janei-
ro: Record, 1969.
MCLUHAN, Marshall. Os meios de comunicaes como extenses do homem. 14.
ed. So Paulo: Pensamento: Cultrix, 2005.
MINSK, Marvin. The society of mind. New York: Simon and Schuster, 1997.
ONG, Walter. Oralidade e Cultura Escrita: a tecnologizao da palavra. Campinas:
Papirus, 1998.
PREECE, Jenny. Online communities: designing usability, supporting sociability.
Chichester: Wiley, 2000.
44
PREECE, Jenny; MALONEY-KRICHMAR, D. Online communities: Design, the-
ory, and practice. Journal of Computer-Mediated Communication, Indiana, v. 10, n. 4,
art. 1, 2005. Disponvel em: http://jcmc.indiana.edu/vol10/issue4/preece.html. Acesso
em: 30 ago. 2011.
PRENSKY, Marc. Digital Natives, Digital Immigrants. 2001. Disponvel em http://
www.marcprensky.com/writing/. Acesso em: 02 out. 2011.
SANTOS, Milton. Por uma outra Globalizao: do pensamento nico conscincia
universal. 19. ed. So Paulo: Record, 2010.
TEIXEIRA, Ansio. Mestres do Amanh. R. bras. Est. pedag., Braslia, v. 85, n.
209/210/211, p. 143-148, jan./dez. 2004. Disponvel em: http://www.bvanisioteixeira.
ufba.br/artigos/mestres.html. Acesso em: 29 out. 2011.
45
Unidade 2
CULTURA DAS REDES:
MAPEAMENTOS
FUNDAMENTAIS
46
Nesta Unidade, temos o propsito de aprofundar as refexes iniciadas na Unidade
anterior, desenhando um panorama amplo das diversas caractersticas da cultura jovem
atual, altamente tecnifcada, principalmente na perspectiva da lgica das redes.
Diversas questes nos inquietam e mobilizam para a escrita destes estudos:
Quem so esses sujeitos que esto nascendo e crescendo em uma cultura alta-
mente tecnifcada?
De que forma as tecnologias estruturam seus modos de agir, de se relacionar, de
aprender?
Quais diferenas so mais perceptveis, se comparadas com as geraes anterio-
res?
Quais prejuzos so observados? De que forma a famlia e a escola esto lidando
com essas questes?
Quais qualidades e comportamentos benfcos lhes so caractersticos? Os bene-
fcios esto sendo reconhecidos e valorizados?
Procuramos detalhar categorias de sentido para mapear caractersticas gerais e evi-
denciar as imbricaes entre essas questes complexas. Os comentrios e hipteses que
apresentamos ao longo do texto se fundamentam em nossos estudos e experincias pesso-
ais. Tambm buscamos inspirao e bases compartilhadas no trabalho de outros estudio-
sos engajados em pesquisar as relaes contidas na trade educao-tecnologia-sociedade.
Objetivos de aprendizagem
Identifcar caractersticas gerais da cultura contempornea altamente tecnifcada,
tambm reconhecida como cibercultura ou cultura das redes.
Buscar compreender as relaes socioculturais emergentes na cibercultura.
Reconhecer e aprender a valorizar as aprendizagens que os jovens realizam nos
ambientes de mdia social.
Reconhecer a importncia da socializao e construo de subjetividade que
ocorre nas comunidades online.
Compreender o potencial de desenvolvimento criativo das novas tecnologias,
especialmente na dimenso de produo de mdias.
Avanar na explorao das possibilidades educativas das mdias sociais.
47
Superando preconceitos, aceitando a diversidade
Para iniciar esta Unidade, aproveitamos-nos da sensibilidade aguada dos artistas
para captar percepes e julgamentos da sociedade perante aos fenmenos sociais que
se evidenciam, especialmente com as novas geraes. Por meio das charges que sele-
cionamos, procuramos expressar como vem sendo entendida a infuncia das novas
tecnologias no comportamento dos jovens.
Figura 2.01 - Clnica para viciados em Twitter
Fonte: http://joaomontanaro.blogspot.com/2010/11/tira-para-revista-info.html
Figura 2.02 - Viciado em twitt
Fonte: http://joaomontanaro.blogspot.com/2011/04/joaomontanaro.html
As charges apresentam com humor satrico, tpico dessa linguagem, um esteretipo
de jovem viciado no uso das tecnologias e anormal em seu comportamento social.
Certamente, importante cultivar a criticidade e alertar para comportamentos extremos
dessa cultura altamente tecnifcada. Alis, essa afrmao poderia ser aplicada no ape-
nas s tecnologias, pois excessos tendem a ser prejudiciais nos mais diferentes contex-
tos, certo? Nessa perspectiva, alertamos que esse esteretipo de jovem tambm falha
pelo excesso e parcialidade na anlise.
Sujeitos que apresentam maior domnio tecnolgico so facilmente rotulados de
nerds, geeks, hackers, entre outros adjetivos. Em uma anlise descuidada, po-
deramos considerar tais apelidos como uma forma natural (at mesmo carinhosa) de
enfatizar suas habilidades tcnicas. Contudo, so apelidos que contm um carter de-
preciativo, conforme explica Nugent:
48
Teorias sobre as diferenas de signifcado entre geek, dork e
nerd no Sillicon Valley e de outros agrupamentos de tecnolo-
gia esto por toda a Internet, mas internacionalmente, o nerd
/ otaku / geek / dork um conceito que envolve: a solido, a
natureza rotineira e mecnica de trabalho em idades industrial
e ps-industrial; a forma moderna de permitir que o corpo caia
em desuso, e a forma como os meios de massa contempo-
rneos convidam as pessoas em relacionamentos voyeuristas
com fces simples e as anestesiam dos prazeres da vida real
(NUGENT, 2009, p. 11).
Nessa perspectiva, especialmente na adolescncia, quando os jovens almejam popu-
laridade, o rtulo nerd pode ser motivo de vergonha, difculdades de fazer amizades e
namorar. Nugent (2009) afrma que os nerds so mais que e menos que a maioria,
ao se referir ao brilhantismo intelectual acima da mdia em determinadas reas e, ao
mesmo tempo, s difculdades que enfrentam nas relaes sociais do dia a dia. Em certa
medida, no que se refere aos preconceitos vinculados inteligncia, podemos encontrar
traos comuns entre o perfl nerd e o de estudantes interessados pelos estudos, e que na
escola tambm sofrem com rtulos de bajuladores dos professores (puxa-sacos). En-
tretanto, os nerds se orgulham de sua postura ativa, investigativa autnoma e costumam
rejeitar o contexto de passividade da escola convencional.
Com bom humor e muita criatividade, podemos encontrar manifestaes exaltando
qualidades do perfl nerd, em contraponto aos preconceitos rotineiros.
Kaio Oliveira Orgulho Nerd:
http://www.youtube.com/watch?v=zztY9LOfamM
Kaio Oliveira Orgulho Nerd no Programa Eliana:
http://www.youtube.com/watch?v=zztY9LOfamM
VLOG 09 Piadas Nerds (@piadasnerds):
http://www.youtube.com/watch?v=fROHnXf66Cs
49
Atividade 2.1
Mapeamentos iniciais
Quais suas experincias e refexes acerca da problemtica apresentada? Nas expe-
rincias e dilogos com outros educadores e pais, quais comentrios so comuns acerca
da cultura jovem, permeada por tecnologias? Vocs tambm percebem preconceitos e
esteretipos depreciativos? Em contraste, quais virtudes das novas geraes tambm
aparecem nos dilogos?
A proposta para essa atividade um debate no ambiente e-ProInfo, que ser direcio-
nado pelo seu(sua) formador(a). Sugerimos que complementem os estudos com novas
referncias. Para isso, realizem uma pesquisa de matrias da mdia impressa, televisiva
e/ou manifestaes na Internet acerca da cultura jovem.
Converse com o seu(sua) formador(a) para saber se essa mesmo a melhor forma
de publicar suas refexes, no intuito de conhecer, tambm, outras possibilidades para
essa ao.
Conforme apresentamos anteriormente, comum observarmos crticas cultura jo-
vem. Em contraponto, tambm queremos desvelar ao longo desta Unidade um cenrio
de jovens inteligentes, bem-humorados e criativos, entre outras qualidades.
Nesse sentido, apresentamos o convite para nos lanarmos ao estudo de mltiplas
dimenses da cultura jovem, permeada por tecnologias, em especial pela Internet. Man-
tendo um olhar crtico, traremos uma abordagem inclusiva, que amplia o olhar para alm
do foco, limitado a riscos e casos extremados, normalmente veiculados nos telejornais.
Buscaremos uma percepo que inclui as qualidades, habilidades, sensibilidades e ml-
tiplas experincias que as novas geraes esto vivenciando.
Para isso, no nos limitaremos ao contexto escolar, pois conforme comentamos an-
teriormente, o uso das mdias ainda ocorre de forma bastante tmida na escola e, dessa
forma, no representa a diversidade e complexidade de prticas que almejamos abordar.
50
Cibercultura: delineando um mapa abrangente
Em meio ao emaranhado de fos que tecem uma rede, a busca por linhas condutoras,
que estruturam padres, possibilita-nos uma aproximao de sua lgica. Nesse sentido,
abordaremos, ainda que de forma bastante sinttica, um panorama geral de diferentes
processos e tecnologias que foram delineando o fenmeno da cibercultura ao longo do
tempo.
Para Refletir
E o que cibercultura? Qual o espao onde ela ocorre? Voc saberia responder a
essas questes?
O que cibercultura?
http://www.youtube.com/watch?v=eqJG9xmb0KE&feature=related
Cabe salientar que a cibercultura se insere dentro de um conjunto maior de estrutu-
ras sociais e padres culturais. Segundo Lucia Santaella (2008, p. 29):
A cibercultura est umbilicalmente ligada mundializao em
curso e s mudanas culturais, sociais e polticas induzidas
pela mesma. Ela sobre esquemas mentais, modos de apro-
priao social, prticas estatsticas muito diferentes das que
conhecamos at agora. A navegao abstrata em paisagens
de informaes e de conhecimentos, a criao de grupos de
trabalho virtuais em escala mundial, as inmeras formas de in-
terao possveis entre os cibernautas e seus mundos virtuais
criam uma enorme quantidade de comportamentos inovadores
cujas consequncias sociais e culturais ainda no puderam ser
sufcientemente estudadas.

Glossrio
Cibercultura: O termo especifca no apenas a infraestrutura material da comunicao
digital, mas tambm o universo ocenico de informaes que ela abriga, assim como os seres
humanos que navegam e alimentam esse universo. Quanto ao neologismo cibercultura,
especifca aqui o conjunto de tcnicas (materiais e intelectuais), de prticas, de atitudes, de
modos de pensamento e de valores que se desenvolvem juntamente com o crescimento do
ciberespao (LVY, 2000, p. 17).
51
Figura 2.03 - Jovem e inmeras mdias
O fenmeno das mdias vem se confgurando h algumas geraes, que gradual-
mente passaram a utilizar mdias (imprensa, rdio, televiso etc.) e vivenciar rompi-
mentos culturais. Contudo, a cibercultura se instaura efetivamente com a integrao de
novas mdias e seus usos inovadores (Internet, web, redes sociais, dispositivos mveis).
provvel que voc j tenha ouvido falar de teorizaes acerca das geraes baby
boomer, X, Y, Z? H diversos textos e teorizaes apontando comportamentos e carac-
tersticas socioculturais que as diferenciam.

Saiba Mais
Na srie Geraes, produzida pelo Jornal da Globo, so apresentadas diferenas, no
contexto de trabalho, entre profssionais de idades diferentes que cresceram em contex-
tos socioculturais bastante distintos.
Gerao Y Jornal da Globo parte 1: http://www.youtube.com/watch?v=iHso0nBt
kbE&feature=BFa&list=PLFA5DB1B02673A9C7&lf=results_main
Geraao Y Jornal da Globo parte 2: http://www.youtube.com/watch?v=ctx6OlU
RwuQ&feature=BFa&list=PLFA5DB1B02673A9C7&lf=results_main
Geraao Y Jornal da Globo parte 3: http://www.youtube.com/watch?v=TJr5pS9C
MyI&feature=autoplay&list=PLFA5DB1B02673A9C7&lf=results_main&playnext=1
Geraao Y Jornal da Globo parte 4: http://www.youtube.com/watch?v=Xnm0sUkO
_7g&feature=autoplay&list=PLFA5DB1B02673A9C7&lf=results_main&playnext=2
Geraao Y Jornal da Globo parte 5: http://www.youtube.com/watch?v=cpeVOgm
T5EE&feature=BFa&list=PLFA5DB1B02673A9C7&lf=results_main
52
Novamente, lembramos que o repositrio de vdeos na Internet bastante dinmico.
Assim, pode acontecer de voc no encontrar os vdeos que referenciamos. Nesse caso,
acostume-se a identifcar palavras-chave e realizar suas prprias buscas no YouTube,
Vimeo ou outros servios de disponibilizao de vdeos na Internet.
Certamente, so hipteses que apresentam certa coerncia e nos instigam refexes.
Entretanto, vale lembrar que em meio a um cenrio de tamanha complexidade e especi-
fcidades diversas prudente relativizar julgamentos demasiado taxativos, que podem
nos levar a simplifcaes arriscadas.
Cabe tambm salientar que a realidade de acesso s tecnologias e oportunidades de
aprendizagens bastante desigual. Esse tema ser abordado em maior profundidade na
ltima Unidade deste mdulo de estudos.
Santaella (2008) comenta o processo de complexifcao das mudanas sociais,
com a integrao e hibridizao de tecnologias:
[...] no custa repetir que os distintos tipos de mdias e as eras
culturais que conformam so inseparveis das formas de so-
cializao que so capazes de criar, de modo que o advento de
cada nova mdia traz consigo um ciclo cultural que lhe prprio
e fca impregnado de todas as contradies que caracterizam
o modo de produo econmica e as consequentes injunes
polticas em que tal ciclo cultural toma corpo. Considerando-se
que as mdias so conformadoras de novos ambientes sociais,
pode-se assim estudar sociedades cuja cultura se molda pela
oralidade, ento pela escrita, mais tarde pela exploso da cul-
tura de massas, e assim por diante. Entretanto o fator mais
importante para se compreender a complexidade da cultura
contempornea encontra-se no caldeiro de misturas e hibri-
dizaes que a caracteriza (SANTAELLA, 2008, p. 30, grifo
nosso).
Ao tomar conscincia desse processo de misturas e integrao de diferentes geraes
tecnolgicas, fca evidente a complexidade das formaes culturais dos nossos tempos.
certamente um perodo revolucionrio e de prolongada crise, como j foi destacado
(SANTOS, 2010). Mas essa mesma complexidade, que fator da crise, tambm uma
aliada para a sua soluo, pois da hibridizao cultural que nasce:
[...] felizmente a possibilidade, cada vez mais frequente, de
uma revanche da cultura popular sobre a cultura de massa,
quando, por exemplo, ela se difunde mediante o uso dos ins-
trumentos que na origem so prprios da cultura de massas.
Nesse caso, a cultura popular exerce sua qualidade de discur-
so dos de baixo, pondo em relevo o cotidiano dos pobres,
das minorias, dos excludos, por meio da exaltao da vida de
todos os dias (SANTOS, 2010, p. 144).
53
Para compreender melhor as crianas e jovens que crescem nesse contexto, nada
melhor do que ouvi-los. Por isso, propomos uma atividade para voc realizar com suas
turmas.
Atividade 2.2
Dilogos sobre as geraes
Sugerimos ampliar seu olhar dialogando com seus alunos sobre suas experincias
cotidianas e questes relativas s diferentes geraes e caractersticas dos jovens da ci-
bercultura.
H diversas possibilidades e estratgias para realizar esse dilogo com sua turma.
Talvez, inclusive, o tema possa ser aprofundado e ser o incio de um Projeto de Apren-
dizagem. Portanto, aproveite os conhecimentos que voc j desenvolveu acerca da Pe-
dagogia de Projetos nos cursos anteriores do ProInfo Integrado e sinta-se vontade para
explorar com seus alunos as curiosidades e interesses de pesquisas que surgirem.
Momento 1:
Debatam estratgias dinmicas e criativas para dialogar com suas turmas sobre ca-
ractersticas das diferentes geraes. Dentre as possibilidades, analisem a proposta que
estruturamos:
a. Para mobilizar a turma e criar um ambiente de estmulo livre expresso, se-
lecionamos um vdeo que apresenta de forma instigante as qualidades das no-
vas geraes, altamente tecnolgicas: We all want to be Young, disponvel em
http://www.youtube.com/watch?v=MaSYa0QNVUM.
b. Provavelmente, o vdeo despertar o interesse dos alunos. Busque dialogar com
a turma sobre as ideias que surgiram a partir do vdeo: Como percebem as di-
ferenas socioculturais entre geraes? Quais benefcios e problemas vislum-
bram na sociedade contempornea? Quais aspectos lhes inquietam? Como eles
compreendem a cibercultura? Eles se sentem integrantes desse movimento?
Sugerimos integrar outras linguagens nesse dilogo e aproveitar o potencial criativo
e tecnolgico das novas geraes, propondo que eles tirem fotos ou selecionem ima-
gens que representam esses novos tempos.
c. Como resultado dessa explorao imagtica, a turma pode organizar uma expo-
sio de fotos na escola (uma oportunidade para integrar a comunidade escolar)
e tambm online (pode ser criado um vdeo para postar no YouTube, onde h
um canal especfco do Portal do Professor. Que tal enviar sua produo para
publicao nesse canal?).
54
Nos cursos anteriores do ProInfo Integrado, voc j teve a experincia de criar pro-
dues multimdia no seu blog. Assim, voc poder aproveitar esses saberes e/ou am-
pli-los com a experimentao de novas ferramentas. No quadro Saiba mais, passamos
a dica de outra opo tecnolgica para a criao de vdeos de forma bastante simples.
d. Ao planejar as aes de partilha do trabalho, instigue seus alunos na observa-
o de caractersticas especfcas de cada forma de apresentao (presencial e
online).
e. Por fm (ou, talvez, novamente!), avaliem as aprendizagens resultantes do tra-
balho:
O que aprenderam de mais signifcativo? Contedos e habilidades foram
construdos?
Quais problemticas levantadas poderiam ser tema de pesquisas e aprofun-
damentos?
Qual a diferena entre apresentar um trabalho de forma presencial e online?
Busquem refetir coletivamente sobre os benefcios e as limitaes de cada
formato e como eles se complementam.
Por exemplo: ao realizar uma exposio presencial, o retorno do pblico envolve
manifestaes fsicas (gestos, expresses faciais). As pessoas que participam, em geral,
so conhecidas e amigveis, pois integram a comunidade local. Esses momentos costu-
mam ser motivo de celebrao e integrao da comunidade.
Por outro lado, na Internet, possvel divulgar o trabalho globalmente. Os comen-
trios ao trabalho podem ser os mais diversos, visto que em espaos abertos, como no
YouTube, normalmente no h um vnculo de amizade envolvido. Contudo, esse retorno
provavelmente ser diferente para postagens em redes sociais (faa a experincia em
nossa Comunidade Virtual!).
Ao fnal do encontro, cada cursista deve ter um planejamento de aes a serem re-
alizadas com seus estudantes. Salientamos que o trabalho pode ser realizado de forma
coletiva, envolvendo outros colegas professores e vrias turmas.
Momento 2:
Agora hora colocar a mo na massa para concretizar seu planejamento. Boa
sorte!
55
Para Refletir
Uma provocao! Estamos aqui em um ambiente virtual, no mesmo? E qual o
maior diferencial desses ambientes? No , justamente, a capacidade de amplifcar nos-
sa rede de possveis contatos e interaes? O que reque, alerta Ansio Teixeira (2004),
que qualifquemos nossa capacidade comunicativa, pois cada meio novo de comuni-
cao alarga o espao dentro do qual vive o homem e torna mais impessoal a comuni-
cao. Exigindo, em rigor, do crebro humano compreenso mais delicada do valor, do
signifcado e das circunstncias em que a nova comunicao lhe feita (TEIXEIRA,
2004, p. 144).
Ento, que tal comearmos a exercitar mais profundamente essas nossas capacida-
des? A provocao, ento, : Realizar essa atividade/projeto no apenas com os alu-
nos da sua escola, mas estabelecendo uma interlocuo com os estudantes de outro
professor, que seja de outra escola e, de preferncia, de outra cidade.
No seria muito bacana termos alunos de grandes cidades conversando com estu-
dantes de escolas rurais, gente de escolas particulares conversando e interagindo com a
rapaziada da periferia, e assim por diante? Estaramos, assim, aumentando a fervura do
grande caldeiro cultural que essa nossa imensa nao, e derrubando as barreiras dos
preconceitos e dos estranhamentos que no nos permitem a construo de uma verda-
deira e nova cultura digital popular.
Lembre-se de registrar o trabalho realizado e, como de costume, public-lo em seu
blog e demais instrumentos de partilha. O empenho nessa contribuio essencial para
potencializar suas aprendizagens e partilhar saberes.
Enfm, as concluses os resultados sero diversas, dependendo da forma como o
trabalho ocorreu em cada turma, em cada parceria. Aproveitem ao mximo as percep-
es que surgirem e talvez vocs decidam iniciar um projeto mais amplo, contemplando
novas aprendizagens!
Esperamos que o trabalho com seus alunos tenha sido rico de aprendizagens e de
fortalecimento de uma base de compreenso mtua. Talvez, tenham surgido vrios ter-
mos, referncias a tecnologias e/ou servios que voc desconhecia! E, provavelmente,
surgiram referncias a redes sociais, como Facebook, Orkut, Google +, Twitter ou ou-
tras, certo? Legal, pois provavelmente isso lhe instigou a avanar nos estudos por aqui!
Aprofundaremos as refexes sobre redes sociais mais adiante.
Por hora queremos conversar um pouco sobre as questes que acreditamos que seus
alunos acabaro trazendo para o debate da atividade anterior. Entre elas, h uma ques-
56
to que dos adultos, mas que tambm preocupa
os adolescentes: trata-se do receio de que, ao usar
essas mdias, as crianas e adolescentes estejam
sujeitas ao risco de entrar em contato com pessoas
e contedos inadequados e de, por esse motivo,
virem a sofrer diversos tipos de abusos e a desen-
volver comportamentos desviantes e prejudiciais.
sempre recomendvel tomar algumas medi-
das de segurana, conforme j abordamos no cur-
so Introduo Educao Digital. Salientamos,
tambm, a restrio de idade de 13 anos para
uso do Facebook, entre outras redes sociais.
Por outro lado, queremos aqui fazer um apelo
para que no assumamos uma postura que aterro-
rize as crianas e os pais. Se focarmos demais nos
perigos e riscos, podemos fcar cegos para os bene-
fcios e as potencialidades. E, mais importante do
que isso, jovens e crianas precisam ter esperanas
no mundo e nas pessoas. Cuidados em excesso in-
dicam medo, e medo sinnimo de desconfana.
Ora! Se quisermos um mundo melhor, temos de
acreditar antes que ele habitado por uma maio-
ria de boas e confveis pessoas, aquelas que sero
as nossas parceiras na jornada da construo deste
novo mundo.
Nesse sentido, concordamos com o professor
David Finkelhor (2010), integrante do Centro de
Pesquisa sobre Crimes contra as Crianas (Crimes
against Children Research Center da Universidade de New Hampshire - CCR), quando
ele nos diz que os perigos das mdias sociais existem e precisamos tomar os devidos
cuidados, mas que faamos isso com bom senso e com base em fatos e evidncias con-
cretas. Ele considera digno de dvida o argumento de que a ampliao dos contatos
online leva automaticamente a mais riscos (mais contato e mais exposio igual a
maiores riscos). Esse argumento nos faz chegar precipitadamente concluso de que a
Internet seria um amplifcador dos riscos j existentes na nossa sociedade.
No seu artigo, intitulado The f, Youth Safety and the Problem of Juvenoia, o pro-
fessor diz que o medo justifcvel que a sociedade sempre teve em relao ao futuro dos
jovens e adolescentes est desmedido, por isso o termo Juvenoia. Alm disso, apresenta
estatsticas para mostrar que no perodo em que o uso da Internet mais se popularizou
nos Estados Unidos (entre 1995 e 2005) no houve aumento nas taxas de crimes contra
crianas e adolescentes; pelo contrrio, houve decrscimo signifcativo.

Saiba Mais
Para caprichar na apresen-
tao das produes fotogr-
fcas, vocs podem criar uma
animao usando ferramen-
tas bastante simples, como
o Stroome, disponvel em
http://www.stroome.com.
Pensando nisso, prepara-
mos um tutorial para auxili-
lo(a) nos primeiros passos com
essa ferramenta. Ele encontra-
se disponvel em https://docs.
google.com/fle/d/0B2pey-
VqqyNcKZHpCMDZ1NVF-
HQlk/edit.
Quer conhecer algumas al-
ternativas para usar o YouTu-
be como auxiliar da sua prti-
ca pedaggica? Veja as dicas
que a revista Nova Escola
preparou pra voc. Disponvel
em: http://revistaescola.abril.
com.br/gestao-escolar/8-ra-
zoes-usar-youtube-sala-au-
la-647214.shtml.
57
Com base nessas evidncias, ele sugere que
a Internet talvez seja um ambiente que protege e
diminui os riscos, ao invs de aument-los, e nos
brinda com a apresentao de alguns mecanismos
que muito plausivelmente teriam esse efeito pro-
tetor, e que, por isso, deveriam merecer mais da
nossa ateno. So eles:
Reduo do tdio e da alienao a maio-
ria dos comportamentos inadequados entre
os adolescentes devida busca de entre-
tenimento e estmulos fortes. A Internet
um ambiente cheio de coisas interessantes.
Ento, para aqueles casos mais difceis, ela
pode ser uma boa vlvula de escape.
Explorao independente e segura ou-
tro elemento essencial da adolescncia a
busca por conhecer os limites das prprias
capacidades sociais, intelectuais e fsicas;
se essa explorao est sendo feita, em parte, online, os riscos dessa exposio
podem ser menores.
Possibilidade de rastreamento aumentada verdade que a Internet permite
o anonimato, e este protege e instiga comportamentos inapropriados. verdade,
ainda, que no mundo online uma injria pode rapidamente ser disseminada, mas
tambm verdade que os meios digitais permitem rastrear e detectar os autores
de algum crime digital com muito mais facilidade.
Possibilidade de vigilncia nos ambientes sociais, est-se muito mais expos-
to, mas justamente essa exposio que permite prever os perigos online, j que
pais e professores podem saber por antecedncia se alguma ameaa est rondan-
do os adolescentes.
So argumentos que nos fazem pensar!
Na prxima seo, continuaremos a abordar aspectos inusitados das relaes socio-
culturais entre os nativos da cibercultura e buscaremos elucidar algumas implicaes
nos processos cognitivos.

Saiba Mais
Crianas costumam ter
enorme curiosidade por Redes
Sociais. H alternativas livres e
seguras para elas?
Sim, existem ferramentas
que foram projetadas com re-
cursos voltados para o pblico
infantil e que so mais seguras
e criteriosas na partilha de in-
formaes pessoais.
Veja mais detalhes no ar-
tigo 7 Redes Sociais para
Crianas, disponvel no site
Midos Seguros na Net
(http://www.miudossegurosna.
net/artigos/2011-03-04.html).
58
A diversidade de papis na cibercultura
Leitor, relaes-pblica, autor, comentarista, especialista... So diversos os papis
que os jovens assumem nas relaes socioculturais emergentes online. Nesta sesso,
buscaremos descortinar identidades que se complementam para integrar a inteligncia
coletiva.
Na leitura dos hipertextos da web, pudemos observar que, at certo limite, o leitor
defne a estrutura do texto, dando ao processo um tom participativo. O papel passivo de
leitor abalado e facilmente passa a incorporar nuances de autoria.
De leitores para autores, so poucos passos para a transio efetiva. A Internet po-
tencializa a democratizao da autoria, visto que viabiliza manifestaes em diferentes
ferramentas e mdias (sites, blogs, vdeos, podcasts etc.). Um nmero incalculvel de
amadores tem a oportunidade de compartilhar seus saberes e experimentar sua parcela
de reconhecimento. Nos blogs, um fenmeno interessante so as redes de links. Ou seja,
autores que indicam outros autores com produes afns e complementares.
Autoria e interao se intensifcam com as diferentes ferramentas que surgem ao
longo do tempo, e forescem plenamente nas Comunidades Virtuais. Segundo Santaella
(2008, p. 21), as comunidades virtuais e a inteligncia coletiva so duas das caracte-
rsticas marcantes da cibercultura. Desde o incio do curso, voc est se familiarizando
com o conceito de Comunidade Virtual, pela participao em nossa Comunidade Redes
de Aprendizagem, certo? Portanto, j est preparado(a) para avanar, descortinando di-
ferentes aspectos dessas novas formas de interao e de construo coletiva do conhe-
cimento!
Em uma dimenso mais ampla de engajamento de crianas e jovens nas atividades
digitais e de uso de dispositivos de interao, pesquisadores americanos defniram duas
modalidades bsicas de participao e aprendizagem: movida por interesses sociais e
movida por interesses especfcos (ITO et al., 2010).
A modalidade social surge do desejo de interagir com os pares e cultivar amizades.
Para Ito et al. (2010, p. 16) pares so defnidos como o grupo de pessoas a quem os
jovens buscam no seu processo de desenvolvimento de identidade, reputao e status.
Os pesquisadores relatam que as redes online, de crianas e jovens, centram-se espe-
cialmente nos colegas do contexto escolar. Mas tambm podem incluir conhecidos de
grupos religiosos, esportivos, entre outros conhecidos que integram suas rotinas. Para
a maior parte dos jovens, essa a primeira forma de vinculao com as redes tpicas
da cibercultura. Buscam no espao virtual, espelhar e potencializar suas redes locais,
cultivando amizades, parceiros romnticos e articulando atividades sociais. As redes so-
ciais, como Myspace, Facebook, Orkut, entre outras, so espaos tpicos para esse tipo
de relao (ITO et al., 2010, p. 15-16).
Se voc est conosco desde o curso Introduo Educao Digital, deve lembrar
que j abordamos as redes sociais, na Unidade Cooperao pressupe Dilogo. Por l,
59
defnimos essa tecnologia e comentamos brevemente funcionalidades gerais das redes so-
ciais, exemplifcando com a rede Orkut. Apresentamos, ainda, um breve histrico do sur-
gimento de diferentes servios de redes sociais (Myspace, Facebook, Orkut, Twitter etc).
Vamos relembrar a defnio de rede social:
De forma ampla, Boyd e Ellison (2007) defnem os sites de redes sociais como servi-
os baseados na web que possibilitam a uma pessoa: 1) criar no sistema, de forma pblica
ou com algumas restries de acesso, um conjunto de informaes que a descrevem (per-
fl); 2) articular uma lista de usurios com quem deseja estar conectada; e 3) ver e explorar
as listas de relaes de outras pessoas do sistema.
Devido ao fato de as redes sociais terem o
propsito de conectar amigos, a escolha de uma
rede costuma ser realizada pela popularidade en-
tre os pares. Afnal, quanto mais conhecidos fze-
rem parte da mesma rede, mais til e interessante
ela ser! A popularidade de uma ferramenta va-
ria em diferentes pases e contextos especfcos.
Tambm, pode ser observado que determinadas
redes sociais fazem grande sucesso por um tem-
po e depois caem em desuso, sendo ultrapassadas
por outras. No Brasil, o Orkut foi um grande su-
cesso por alguns anos e ento perdeu grande parte
de seus usurios para o Facebook. Outra rede que
possui nmero signifcativo de participantes no
Brasil o Twitter.
Cabe apontar que h uma dinmica imprevis-
vel nesse mercado. Pode ser, inclusive, que no mo-
mento em que voc esteja realizando estes estudos,
o cenrio tenha se modifcado e existam outras re-
des sociais na preferncia nacional. Portanto, nos-
so foco aqui no ensin-lo(a) a utilizar uma fer-
ramenta especfca, mas instig-lo(a) a conhecer recursos gerais desse tipo de tecnologia e
especialmente analisar as relaes socioculturais emergentes nesse contexto.
Alm da escolha de uma rede ser pautada nas opinies dos pares, tambm a apro-
priao tcnica costuma ser realizada por experimentao, tentativa e erro e conta, espe-
cialmente, com dicas e orientaes dos amigos. Dito de outra forma, a instruo formal,
costuma ceder lugar para orientaes dos pares, tanto na escolha quanto no uso das
ferramentas.

Saiba Mais
No Portal do Professor (http://
portaldoprofessor.mec.gov.br/links_
interacao.html?categoria=202), voc
pode conferir uma listagem de redes
sociais no espao Interao e Co-
laborao, disponvel no link Re-
des Sociais.
Voc se lembra do Kaio Olivei-
ra, do vdeo Orgulho nerd? Ele
produziu um vdeo bastante criativo
sobre a disputa de mercado entre as
redes sociais Orkut, Facebook, Twit-
ter e Google +. Vale a pena conferir!
Rivalidade das redes sociais:
http://www.youtube.com/watch?v
=Au1wiwwBKsc&feature=related
60
Abordagens socioculturais para a aprendizagem tm reconhe-
cido que as crianas ganham a maioria dos seus conhecimen-
tos e competncias em contextos que no envolvem instruo
formal (ITO et al., 2010, p. 21).
Para compreender o que so redes sociais e esses processos de apropriao movidos
por trocas entre pares, nada melhor do que experimentar diferentes recursos e, princi-
palmente, auxiliar algum nessa experimentao. Enquanto professores, sabemos que
ensinar a melhor estratgia para avanar nas aprendizagens, no mesmo?
Atividade 2.3
Utilizando redes sociais de forma crtica e produtiva
Nesta atividade, o objetivo que vocs compreendam melhor as relaes sociocul-
turais que ocorrem nesse contexto. Almejamos que vocs observem, especialmente, os
processos de trocas e mobilizaes para novas aprendizagens.
Compartilhando experincias de uso de redes sociais
1. Propomos um dilogo entre os cursistas sobre os processos que envolveram o
ingresso nas redes sociais, bem como as atividades que cada um realiza nesses
espaos.
2. Busquem identifcar as especifcidades socioculturais desse contexto: de que
forma cada participante conheceu e ingressou em determinada rede social? Al-
gum j auxiliou outros colegas em suas primeiras experincias? Quais as prin-
cipais atividades que realizam? Quais as atividades preferidas? De que forma
pode ser usada para facilitar aes educativas? Alguma crtica? Existe o cuida-
do com questes de segurana e privacidade de informaes? Quais diferenas
percebem nos recursos, em comparao com a Comunidade Virtual que esta-
mos utilizando no Ambiente e-ProInfo?
3. Por fm, elaborem uma sntese dessa experincia do grupo para compartilhar
nos blogs pessoais. Vocs podem, tambm, divulgar o link para a postagem em
todas as redes que participam.
Aps toda essa caminhada, podemos conversar sobre signifcados mais profundos
dessas redes sociais na formao de crianas e jovens. Pesquisadores estadunidenses
afrmam que a maior parte dos estudantes entrevistados manifestou o desejo de encon-
trar amigos e simplesmente desfrutar da interao informal com eles (ITO et al., 2010,
61
p. 37). Nessa perspectiva, eles salientam a importncia dos espaos online, como locais
onde se desenrolam experincias scioafetivas importantes nos processos de constru-
o da subjetividade:
Nossa descrio de aprendizagens mobilizadas por amizades
descreve um gnero familiar de aprendizagem entre pares,
em que as redes online esto apoiando essas lies s vezes
dolorosas, mas importante no processo de amadurecimento,
dando s crianas um ambiente para explorar romance, amiza-
de, e status, assim como fzeram seus predecessores. Em um
ambiente onde h cada vez menos espaos para as crianas
sarem informalmente no espao pblico, estas redes sociais
online so contextos essenciais para essas formas de apren-
dizagem e de sociabilidade. Ao invs de interpretar estas din-
micas de forma negativa ou receosa, podemos consider-las
tambm como parte integrante do desenvolvimento de um sen-
so de identidade pessoal como um ser social. A aprendizagem
entre pares depende de um contexto de reciprocidade, em que
as crianas sentem que tm um papel na autoexpresso, bem
como na avaliao e insero de comentrios da participao
dos outros. Ao contrrio de relaes mais hierrquica e auto-
ritria, ambas as partes esto constantemente contribuindo e
avaliando um ao outro. A juventude se associa e, ao mesmo
tempo, compete com seus pares (ITO et al., 2010, p. 22).
Os autores esclarecem que os jovens normalmente enfrentam difculdades diversas
para a articulao de atividades sociais nos espaos fsicos convencionais, como tempo
limitado e regras que restringem a convivncia entre os pares na escola. Em casa, tare-
fas domsticas, dependncia em questes de transporte, entre outros fatores, tambm
impedem os encontros fsicos. Assim, jovens que possuem acesso Internet tm a co-
municao online como um espao de mais fcil acesso e disponibilidade para manter
a relao com seus amigos de forma mais livre e autnoma.
O modo mais passivo e indireto de verifcao de atualizaes
de status das pessoas no Facebook ou MySpace, ou trocar
mensagens de texto informais, indicando estado geral (Eu es-
tou to cansado, lio de casa concluda), so exemplos de
copresena virtual que, em muitos aspectos aproxima o com-
partilhamento de espao fsico. [...] quando os jovens querem
se reunir e sair (para reunies online e offine), eles normal-
mente vo online em primeiro lugar, uma vez que onde eles
tm maior probabilidade de se conectar (ITO et al., 2010, p.
39).
Alm do contato em si, para que os vnculos se consolidem, h a necessidade de
estabelecer bases compartilhadas de interesses, linguagens e cdigos de identidade de
grupo. Em ferramentas interativas, tornou-se comum entre os jovens o uso de uma lin-
62
guagem abreviada e com codifcaes (que inten-
cionalmente exclui os intrusos). Por exemplo,
tente decifrar a seguinte mensagem: Ti aMu PuR
mTa KoiZa ii NauM VaI KaBe aKii...MaSS Tu
SaB Ki P uu Ki Tu PiXiZa euu To aKii CeRTu??
bJooooKaaZ (GUSTSACK; SANTOS, 2005, p.
1).
Pais e professores costumam censurar esse
tipo de comportamento com receio de prejuzos na aprendizagem da escrita correta da
lngua portuguesa. Contudo, precisamos nos dar conta de que a criao de formas alter-
nativas de linguagem comum desde tempos antigos.
Em nosso tempo tambm brincvamos de criar cdigos pr-
prios para trocarmos nossos segredos e assim reforarmos
nossa autonomia e nossas identidades no coletivo. S para
lembrar, no modo de produo de linguagem oral, temos a ln-
gua do p que popularmente muito conhecida. A sentena
como vai surgindo esta linguagem, na lngua do p fca as-
sim, por exemplo: pco pmo pvai psur pgin pdo pes pta plin pgua
pgem (GUSTSACK; SANTOS, 2005, p. 9).
De forma semelhante, esportes, msica, personagens de flmes, entre outros interesses
cotidianos, sempre atuaram como instrumentos facilitadores de dilogo e aproximao entre
os jovens, certo? Ento o que muda? Talvez, as principais diferenas estejam na multiplicida-
de de novas possibilidades interativas, oferecidas em inmeros gadgets (http://pt.wikipedia.
org/wiki/Gadget) e na intensa publicidade, para a venda dessas parafernlias tecnolgicas,
que infuenciam mais facilmente crianas e jovens. O enorme poder de atrao e persuaso
das propagandas, veiculadas especialmente na televiso, no pode ser ignorado.

Saiba Mais
Te amo por muita coisa que
no vai caber aqui...Mas tu sabes
que para o que precisar eu estou
aqui. Beijocas.
Saiba Mais
Sherry Turkle, psicloga e pesquisadora na rea de Estudos Sociais de Cincias e Tec-
nologias no MIT, publicou diversos livros desde a dcada de 1980 sobre as infuncias psi-
colgicas da relao homem-computador.
Em seu livro mais recente, Together Alone, diferentemente do tom entusiasta dos
anteriores, ela traz tona as preocupaes sobre comportamentos de isolamento social, ao
substituir relaes reais por virtuais e a necessidade de estar conectado o tempo todo.
Para conhecer um pouco desse trabalho recente, voc pode acessar a palestra da pes-
quisadora, realizada na conferncia TED, em 2012. Disponvel em http://www.ted.com/
talks/sherry_turkle_alone_together.html.
Obs.: acesse a verso em Portugus, clicando na opo Show Transcript. Logo abaixo
do vdeo, aparecer tambm o texto completo da fala.
63
Entretanto, os aspectos ruins no devem encobrir as virtudes pedaggicas das novas
mdias. Se, por um lado, precisamos fcar alertas para minimizar efeitos nocivos, por
outro, precisamos ter clareza de potenciais positivos para enaltec-los. Entre os bene-
fcios dos comportamentos observados nas novas geraes, destacamos a mudana de
uma postura de recebimento passivo (tpico da televiso) para um uso interativo, parti-
cipativo, criativo, que pode levar a formas mais sofsticadas de autoria.
As mdias interativas das redes tornam difcil ignorar essa
perspectiva. Desenvolvimentos no setor de tecnologia na l-
tima dcada tm empurrado esse entendimento para o senso
comum. Web 2.0, contedo gerado pelo usurio, modding,
prosumer, pro-am, cultura do remix, todas essas palavras
ressoam como indicadores de como a produo criativa na ca-
mada do consumidor cada vez mais percebida como gera-
dora de cultura e conhecimento (ITO et al., 2010, p. 245).
Por exemplo, uma simples conta em uma Rede Social pode mobilizar para aprendi-
zagem e uso de diversas tecnologias complementares, visto que o desejo de disponibili-
zar fotos no perfl e em lbuns implica no uso de mquinas fotogrfcas, e normalmen-
te, avana para a explorao de aplicativos para a edio e tratamento de imagens. E,
assim, sucessivamente, os desafos nesses ambientes so constantes. Portanto, quando
os jovens possuem acesso e estmulo explorao dos recursos tecnolgicos, bastante
comum que avancem em aprendizagens para nveis cada vez mais sofsticados de pro-
duo: blogs, animaes, vdeos, web design.
Dessa forma, o envolvimento descomprometido, movido por interesses sociais,
muitas vezes considerado, pelos pais e educadores, como bobagens ou perda de tem-
po, pode vir a se tornar a semente para uma modalidade mais avanada de uso (na pers-
pectiva de desenvolvimento de habilidades cognitivas), motivado por interesses mais
especfcos.
Eventualmente, muitos desses produtores de mdia comeam
a encarar com mais seriedade o ofcio e a desenvolver uma
rede de parceiros amadores para apoiar seu trabalho. Muitas
vezes, essas atividades sociais comeam como criao de m-
dia, de maneira informal para socializao, mas os jovens com
interesse na produo de mdia, por vezes, passam a experi-
mentar diferentes suportes, para alm do simples uso de solu-
es padro. Jovens que so bem-sucedidos na aprendizagem
de habilidades com tecnologias, por meio dessa experimen-
tao, s vezes se tornam especialistas, entre suas famlias,
amigos, professores e colegas (ITO et al., 2010, p. 58).
Na esteira de tais caractersticas, intensamente marcadas pela ideia da novidade,
passamos anlise de tecnologias e comportamentos tpicos dessa modalidade, mais
avanada, de atuao na Internet, onde os sujeitos so movidos por interesses especf-
64
cos de aprendizagem. Nesse caso, os grupos e ferramentas de suporte se reconfguram
para contemplar outras necessidades.
Em contraste com as redes sociais pblicas, os tipos basea-
dos em interesses especfcos geralmente no aderem s ins-
tituies formais como a escola ou igreja, nem so localmente
vinculadas. Atravs de sites como YouTube, fruns de fs, si-
tes de jogos em rede, comunidades como LiveJournal, devian-
tART, ou outros centros de mdia, os jovens podem se vincular
com pblicos que esto envolvidos em seu hobby particular
ou rea de interesse. Esses pblicos mais especializados e de
nicho so espaos onde a juventude pode se conectar com ou-
tros criadores ou jogadores que tm maior experincia do que
eles e, inversamente, onde eles podem orientar e desenvolver
uma liderana em relao aos participantes menos experien-
tes. Tambm so redes de distribuio, divulgao, e s vezes
podem at promover fama e pagamento pelo trabalho que eles
criam (ITO et al., 2010, p. 20).
So inmeras as possibilidades de ferramentas que podem ser utilizadas para trocas
entre grupos e potencializao da inteligncia coletiva. No curso Introduo Educa-
o Digital, nas Unidades Cooperao (ou interao?) online e Cooperao pres-
supe dilogo, apresentamos algumas delas a fm de lhe possibilitar a compreenso
de categorias gerais de recursos e seu potencial para fomentar processos de aprendiza-
gem. Desde ento, ao longo dos estudos, esperamos que voc tenha desenvolvido uma
postura investigativa de busca e explorao de ferramentas mais especfcas para seus
interesses. Afnal, no contexto desses estudos, no seria vivel apresentar a crescente di-
versidade de servios e ferramentas disponveis online. Ainda que investssemos nessa
tarefa herclea (http://pt.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9rcules), as informaes po-
deriam rapidamente se tornar obsoletas, pois as inovaes tcnicas ocorrem de forma
bastante dinmica.
Portanto, nossa abordagem, aqui, pretende estabelecer recortes apontando exem-
plos e relaes para ampliar a compreenso acerca de aspectos que consideramos mais
pertinentes para alcanar nossos objetivos de aprendizagem.
Em comunidades de artistas, exemplifcadas aqui pela DeviantART (http://www.
deviantart.com/), ilustrada na imagem a seguir, os participantes podem exercitar sua
liberdade de criao.
65
Figura 2.05 - Tela do DeviantART
Observe nas produes a recorrncia de assuntos exotricos e msticos. Este um
ponto interessante para nossas refexes acerca do descompasso entre a prtica dos jo-
vens fora e dentro do contexto escolar, onde as temticas so padronizadas e limitadas
por um currculo rgido. Cabe, aqui, ressaltar, novamente, a importncia da Pedagogia
de Projetos, que viemos desenvolvendo ao longo dos cursos do Programa ProInfo Inte-
grado e que continuamos defendendo como uma proposta adequada para tornar a apren-
dizagem na escola interessante e produtiva para esses jovens.
A anlise da Comunidade DeviantART tambm esclarece com maestria a dinmica
de interao entre pares, no sentido de potencializar a autoria desses sujeitos. So espa-
os onde os artistas tm a possibilidade de interagir com iguais, apresentar suas produ-
es, receber crticas e comentrios (feedbacks) e buscar inspirao. Tudo isso lhes d
suporte e instiga a aprimoramentos em sua prtica.
Nesses processos, consideramos especialmente interessante a importncia dada ao
processo de avaliao entre os pares como fonte de reconhecimento e estmulo ao apri-
moramento. Observe que os medos e vergonhas tpicos das avaliaes escolares so
pouco comuns nesse contexto, onde o retorno liberdade de criao e expresso que
realmente importa.
Vrios jovens criadores tambm mencionaram que eles delibe-
radamente se recusam a remover at mesmo comentrios do-
lorosos postados em suas pginas, como uma forma de mostrar
o seu apoio liberdade de expresso online (LANGE, 2007).
Em contraste com essas atitudes em relao aos comentrios
do pblico em geral, um comentrio de um colega respeitado
tem um grande peso. Darius, um afro-americano de 24 anos
[...] descreveu alguns dos desafos que ele enfrentava ao levar
as pessoas a ver e comentar sobre seus vdeos, mas ele fcou
profundamente agradecido quando um editor colega lhe deu
feedback sobre seu trabalho (ITO et al., 2010, p. 279).
66
Em uma entrevista, um produtor de Anime (http://pt.wikipedia.org/wiki/Anime)
descreve suas aprendizagens acerca da importncia da reciprocidade, de comentrios e
da anlise do trabalho dos demais, para ser famoso e valorizado em uma comunidade.
No incio foi lento. No comeo eu entrei na comunidade, pedi
feedback, realmente no obtive nenhum, e descobri que o ca-
minho para ser notado e para obter feedback sobre as prprias
obras dar feedback para outras pessoas. Acontece muito que
um apoia o outro, trocando feedbacks. Eu diria OK, eu vou lhe
dar a minha opinio sobre o seu vdeo se voc me der a sua
sobre o meu. Ao fazer isso, e ser muito ativo, apenas ter o seu
nome por a, realmente ajuda muito (ITO et al., 2010, p. 276).
Esta trajetria de busca por espaos e interaes com trocas mais especializadas
um processo que pode ser compreendido por meio do conceito de Comunidades de
Prtica. Wenger (2006) explica que comunidades de prtica so grupos de pessoas que
compartilham uma mesma paixo por alguma atividade que fazem e medida que in-
teragem regularmente desenvolvem aprendizagens que lhes permite aprimoramentos
nessas aes. Wenge (2006, p. 1) apresenta trs requisitos bsicos para um grupo, pre-
sencial ou online ser considerado uma comunidade de prtica:
Ela tem uma identidade defnida por um domnio compartilhado de interesse. Filia-
o implica em um compromisso com o domnio e, portanto, uma competncia parti-
lhada que distingue os membros de outras pessoas.
Ao alcanar seus interesses no seu domnio, os membros se engajam em atividades
conjuntas e debates, ajudam uns aos outros, e compartilham informaes. Eles constro-
em relaes que lhes permitem aprender uns com os outros.
A comunidade de prtica no apenas uma comunidade de interesse pessoas que
gostam de certos tipos de flmes, por exemplo. Membros de uma comunidade de prtica
so praticantes. Eles desenvolvem um repertrio compartilhado de recursos: experin-
cias, histrias, ferramentas, formas de abordar problemas recorrentes na prtica em
resumo, partilham de uma prtica.
67
Atividade 2.4
Refexes sobre a participao em redes
Aps toda essa trajetria de refexes acerca de qualidades de redes/comunidades
de aprendizagem e prtica, sugerimos que voc realize uma refexo pessoal, avaliando
sua participao em uma ou mais redes, nas quais voc participa, e debata com colegas
estratgias para aprimorar o uso desses recursos.
Orientaes para a atividade:
Momento 1:
1. Refita acerca dos aspectos apresentados sobre a importncia da colaborao e
reciprocidade em uma rede virtual:
a. Voc participa ativamente buscando cultivar suas relaes sociais e/ou contri-
buir para o progresso coletivo, no caso de redes com objetivos especfcos?
b. Voc costuma comentar/avaliar os trabalhos compartilhados por seus pares?
Por exemplo: mensagens nos Fruns, postagens nos Blogs dos colegas, mensa-
gens na Comunidade Redes de Aprendizagem, no e-ProInfo.
c. Como se sente quando recebe comentrios? Voc verifca e responde, quando
for o caso, s mensagens que recebe em seu Blog e nos Fruns?
2. Analise tambm as especifcidades nos propsitos de cada rede que participa:
a. Entre as redes que voc participa, quais se enquadram na defnio de comu-
nidade de prtica apresentada por Wenger (2006)?
b. Voc considera que a(s) comunidade(s) poderia(m) evoluir em algum dos re-
quisitos: domnio, comunidade, prtica? Quais estratgias poderiam contribuir
nesse sentido?
c. Caso voc considere que nenhuma das redes contempla a defnio de comu-
nidade de prtica, tente identifcar obstculos. E quais estratgias podem ser
adotadas para potencializar o surgimento desse tipo de comunidade.
68
Momento 2:
1. Ao fnal do processo de autoavaliao, sugerimos um debate entre os cursis-
tas, a fm de compartilhar as descobertas individuais e realizar no coletivo uma
tempestade de ideias para a proposta de estratgias de aprimoramento das
redes.
Na Comunidade DeviantART, o processo de reconhecimento e valorizao do tra-
balho dos artistas ainda mais intenso pelo fato de a tecnologia permitir tambm o con-
tato com compradores e fs. Assim, para alm de uma comunidade de prtica, h ainda
um sistema de comercializao.
Cabe, aqui, alertar que tambm h situaes onde jovens com baixa autoestima
podem relutar em publicar seus trabalhos. Alm disso, retomando as questes relativas
aos preconceitos e inibies, tambm pode haver resistncia e receios de demonstrar
determinado potencial por serem taxados de geeks ou nerds entre os pares, espe-
cialmente no contexto escolar. A fm de evitar esses riscos, muitos jovens se benefciam
da possibilidade de ter mltiplas identidades na rede e criam pseudnimos. Dessa for-
ma, separam a fgura popular para as relaes sociais da fgura geek das redes de
aprendizagem e prtica.
Embora as crianas mais geekys e criativas continuem a ser
menos populares e marginalizadas nas relaes de namoro na
escola, nosso trabalho indica algumas mudanas no balano
de como as crianas se envolver com essas redes diferentes.
Ao contrrio da gerao mais velha, as crianas de hoje tm
a oportunidade de se envolver em vrios pblicos, elas podem
manter uma identidade como jovem popular em suas redes
de escolas locais e no MySpace e ao mesmo tempo perseguir
atividades de interesses especfcos com um outro conjunto de
colegas on-line. Embora a maioria das crianas com quem fala-
mos participa principalmente de atividades baseada na amiza-
de, tambm vimos muitos exemplos de crianas que mantm
uma estrutura de dupla identidade. Elas podem ter vrios perfs
online para diferentes conjuntos de amigos, ou eles podem ter
um grupo de amigos de jogos online que no se sobrepem
com os amigos sair quem eles interagem escola (ITO et al., p.
20-21).
Outro aspecto que no poderia passar despercebido a postura ativa e a autodidaxia
tpica do contexto dos sujeitos das redes. H, inclusive, conscincia e orgulho em rela-
o a essa habilidade de aprender a aprender:
69
Ao contrrio de outras formas de prtica especializada, os
especialistas em tecnologia da informao muitas vezes en-
fatizam que desenvolveram suas habilidades fora do contexto
formal de treinamento e instruo. Membros das hierarquias
tcnicas se orgulham de ser autodidatas, aprendendo a mani-
pular o cdigo, os dispositivos tcnicos, e as formas em rede
de distribuio por conta prpria (LANGE, 2003, 2007b).
Os criadores de mdia que entrevistamos muitas vezes refe-
tem esses valores, descrevendo como eram em grande parte
autodidatas, embora possam tambm descrevem a ajuda que
receberam de recursos online e offine, colegas, pais e at pro-
fessores (ITO et al., 2010, p. 262).
Para fnalizar essa trajetria de descobertas sobre a cultura contempornea, alta-
mente tcnica e permeada por redes, apresentaremos uma sntese de caractersticas ge-
rais, apresentados por Santaella (2008, p. 25-26):
1. Inovativa: um perodo de mudanas tecnolgicas profundas
e prolongadas em que as mdias so criadas, dispersadas,
adotadas, adpatadas, absorvidas em ritmo dramtico;
2. Transformativa: h uma fase de experimentaes estticas
e sociais enquanto a sociedade vai absorvendo e muitas vezes
antecipando novas tecnologias miditicas;
3. Convergente: a comunicao se organiza no cruzamento de
mltiplos canais, tanto corporativos como de origem popular;
4. Multimodal: o mesmo contedo pode ser encontrado em
mltiplas representaes;
5. Global: as mdias permitem interaes entre as pessoas em
torno do mundo, o que produz impactos positivos e negativos
nas culturas locais;
6. Em rede: as tecnologias das mdias esto interconectadas
de forma que as mensagens surgem de um lugar para o outro;
7. Mvel: as pessoas podem levar com elas suas tecnologias
informacionais;
70
8. Apropriativa: novas tecnologias facilitam o arquivamento,
anotao, apropriao e recirculao do contedo miditico;
9. Participativa: borra-se a linha divisria entre consumidor e
produtor com nfase crescente nas afliaes sociais e engaja-
mento ativo em torno da mdia;
10. Colaborativa: a emergncia de novas estruturas de conhe-
cimento e criatividade depende de deliberaes e solues de
problemas compartilhados;
11. Diversifcada: os muros entre as comunidades culturais so
quebrados na medida em que as mdias fuem atravs de v-
rios lugares de produo e consumo no contexto de uma socie-
dade multicultural;
12. Domesticada: as mdias so inteiramente integradas nas
interaes sociais cotidianas;
13. Geracional: existem diferenas agudas entre geraes em
termos de acesso ao conhecimento, gostos e interesses cultu-
rais e formas de participao e aprendizagem;
14. Desigual: o acesso s tecnologias, habilidades, oportuni-
dades de participao so desigualmente distribudas entre a
populao e entre regies do planeta.
Consideraes fnais
Nesta Unidade, esperamos ter promovido uma compreenso mais abrangente do
papel das mdias sociais na vida dos nossos adolescentes (compreenso essa que ur-
gente, porque sem ela o estranhamento e distanciamento entre as geraes se acirra,
aprofundando os j habituais confitos entre professores e alunos e entre pais e flhos).
Acreditamos que alcanamos uma viso menos estereotipada da relao entre os
jovens e as tecnologias, e que temos agora um olhar mais otimista, mais aberto e apto a
reconhecer as muitas oportunidades, sem descuidar nem se esquecer dos riscos.
Assim, cremos que estamos prontos para continuar os estudos da prxima Unida-
de, onde, ento, vamos analisar com mais detalhes as caractersticas das redes sociais,
71
almejando transform-las tanto em ferramentas quanto em contedo da nossa ao pe-
daggica. O uso de ferramentas necessrio, pois, ao compreender como e porque os
jovens gostam tanto delas, poderemos pensar em como nos apropriarmos das mesmas
em atividades interessantes para os jovens, potencializando, assim, o seu aprendizado.
E o domnio de contedo essencial, porque conhecer e saber comportar-se nesses am-
bientes um passo importante para o desenvolvimento da cidadania digital.
72
Referncias
BUGAY, Edson Luiz; ULBRICHT, Vnia Ribas. Hipermdia. Florianpolis: Books-
tores, 2000.
ITO, Mizuko et al. Hanging out, messing around and geeking out: kids living and
learning with new media. Londres: MIT Press, 2010. Disponvel em: http://mitpress.
mit.edu/books/hanging-out-messing-around-and-geeking-out. Acesso em: 04 abr. 2013.
GUSTSACK, Felipe; SANTOS, Vanessa dos. Internet e linguagem adolescente:
sentidos e logaes da famlia e da escola. Refexo e Ao, Santa Cruz do Sul, v. 13,
p. 71-86. 2005.
FINKELHOR, David. The Internet, Youth Safety and the Problem of Juvenoia.
In: Crimes against Children Research Center. University of New Hampshire, January
2011. Disponvel em: http://www.unh.edu/ccrc/pdf/Juvenoia%20paper.pdf. Acesso em:
16 nov. 2011.
LVY, Pirre. Cibercultura. So Paulo: Ed. 34, 2000.
NUNGENT, Benjamin. American Nerds: The story of my people. Nova Iorque: Si-
mon and Schuster, 2009.
SANTAELLA, Lucia. O impacto das novas mdias sobre a cultura. In: VILLARES,
Fbio (Org.). Novas mdias digitais (audiovisual, games e msica): impactos polticos,
econmicos e sociais. Rio de Janeiro: E-papers, 2008.
SANTOS, Milton. Por uma outra Globalizao: do pensamento nico conscincia
universal. 19. ed. So Paulo: Record, 2010.
TEIXEIRA, Ansio. Mestres do Amanh. R. bras. Est. pedag., Braslia, v. 85, n.
209/210/211, p. 143-148, jan./dez. 2004. Disponvel em: http://www.bvanisioteixeira.
ufba.br/artigos/mestres.html. Acesso em: 29 out. 2011.
WENGER, Ettiene. Pgina pessoal. Disponvel em: http://www.ewenger.com/.
Acesso em: 10 jul. 2011.
73
Unidade 3
MDIAS SOCIAIS E
ESCOLA - CAMINHOS
PARA A CIDADANIA
74
Nas Unidades anteriores, tratamos de entender um pouco mais sobre quem so as
crianas e jovens dos nossos tempos, principalmente analisando que tipo de experin-
cias as tecnologias digitais lhes proporcionam e que aprendizagens so mais fortemente
incentivadas com o seu uso.
Ressaltamos sempre que a busca dessa compreenso pode nos ajudar a encontrar
caminhos e alternativas para que as Instituies Escolares cumpram o seu papel na for-
mao dos cidados capazes de dar conta da sempre necessria inveno da sociedade
justa e solidria que todos queremos.
Nesta Unidade, vamos aprofundar essa compreenso estudando sobre como a Esco-
la pode efetivamente se apropriar das novas mdias sociais. Para isso, vamos olhar mais
detalhadamente para o seu potencial na promoo de aes coletivas emancipatrias.
J h muita coisa acontecendo na nossa sociedade. Temos exemplos de novos modelos
de negcios, redes de troca e comrcio solidrio, consumo compartilhado, veiculao
e promoo de novos artistas e de suas obras, o que so exemplos que mostram como
muitas pessoas esto descobrindo modos de produo mais autnomos, criativos, soli-
drios e sustentveis para suas vidas.
Para Refletir
A pergunta que temos de responder , ento: que projeto poltico pedaggico dar
conta de preparar nossos alunos para exercer plenamente essa cidadania na sociedade
globalizada e digitalmente conectada?
Objetivos de aprendizagem:
Reconhecer o papel da escola e dos professores na formao de sujeitos capazes
de se posicionar de modo crtico e criativo frente s profundas transformaes
que essa nova era de tecnifcao nos desafa.
Aprofundar-se na busca da compreenso do potencial e do papel das novas m-
dias sociais para construo de uma sociedade mais solidria e justa.
Discutir caminhos e alternativas para uma apropriao crtica e signifcativa das
novas mdias sociais pela escola.
75
A funo Social da Escola em uma Sociedade
em Rede
Hoje em dia, nossa sociedade ainda acredita fortemente que a educao um mo-
tor de desenvolvimento e de distribuio de renda, [...] um fator determinante de cres-
cimento econmico, de aumento da produtividade e, [...] de reduo das desigualdades
sociais e da pobreza (MOTTA, 2007, p. 39, grifo nosso).
H algum que discorde disso? Isso absolutamente verdade? Cremos que isso
verdade, mas... Apesar de a educao ser fundamental para a reduo das desigualdades
e para o crescimento econmico, ela est longe de ser sufciente. Se olharmos para a
Europa atual, fca claro que bons nveis de Educao no so capazes de garantir esta-
bilidade econmica, de onde se conclui que h muitos outros fatores e elementos nesse
jogo.
No queremos, aqui, fazer uma anlise aprofundada a respeito de quais seriam es-
ses fatores. Alm do fato de a questo ser altamente complexa, no esse o nosso foco.
Mas h um desses fatores em especial que acreditamos que possam nos interessar aqui.
Trata-se justamente de que educao praticamos: quais so suas diretrizes, seus m-
todos, seus contedos etc. A educao que praticamos est a servio de qual conceito de
homem e de sociedade? Afnal, sabemos que a Escola tem a funo de reproduo de
uma determinada ordem social. Aprendemos com Durkheim que no se trata de defnir
uma educao ideal, ou mesmo um ideal de educao, pois cada sociedade considera-
da em momento determinado de seu desenvolvimento, possui um sistema de educao
que se impe aos indivduos de modo geralmente irresistvel (DURKHEIM, 1955).
Ento, trata-se, aqui, de entender quais valores, dentre os vigentes na atual ordem so-
cial, so reproduzidos na escola. Assim, cremos e poderemos estar mais perto de criar
as alternativas para que a Escola se transforme em protagonista da reconstruo de uma
nova ordem social.
Na busca do entendimento dos valores que so impostos escola, especialmente se
olhamos pelo vis do uso das tecnologias, entra em cena a palavra empregabilidade.
Essa palavra passou a fazer parte do nosso dia a dia a partir da dcada de 1980, quando
se iniciou o processo de globalizao e a implantao do modelo econmico neoliberal,
que estabeleceu um conjunto de regras centradas na desregulamentao dos mercados,
na abertura comercial e fnanceira, na privatizao do setor pblico e na reduo do Es-
tado (MOTTA, 2007, p. 42).
Sob esse vis, a questo da insero do uso das tecnologias na escola passou a ser
entendida prioritariamente como a preparao para o mercado de trabalho. E, assim,
mais uma palavra sobe ao palco: competitividade. Ao priorizar a empregabilidade/
competitividade, acabamos obscurecendo princpios humanistas e emancipatrios que
deveriam, no nosso entender, fazer parte dos nossos ideais. A pergunta a ser ento co-
locada no apenas qual a funo que a educao desempenha num dado momento,
76
numa dada sociedade, mas sim qual a funo que a educao deve desempenhar, face
natureza humana. (REVEZ; TEODORO, 2005, p. 2).
Para Refletir
Mas, ento, devemos seguir nos perguntando: qual a natureza humana? Como o
homem? O que nos realiza como seres humanos? O que constitui a nossa humanidade, a
competio ou a solidariedade? Temos uma natureza essencialmente boa e aprendemos
a ser maus com a sociedade? Ou temos uma natureza essencialmente m e s aprende-
mos a ser bons se formos controlados, vigiados e, fnalmente, condicionados para que
possamos conviver em sociedade? Ou nem uma coisa e nem outra?
So questes essenciais, no mesmo? E dependendo das respostas que dermos,
vamos construir o nosso dia a dia na escola de maneiras bastante distintas. Essas respos-
tas vo nos orientar a decidir e a perceber as sutis diferenas entre:
vigiar ou cuidar;
proibir, reprimir, limitar ou explicar, orientar, guiar, encaminhar;
castigar, punir ou responsabilizar, educar;
construir juntos e compreender ou impor regras disciplinares.
Voc provavelmente j vivenciou cenas nas escolas onde atua ou atuou, nas quais
os encaminhamentos pedaggicos tenham sido orientados para a vigilncia, a punio
e o condicionamento dos alunos, certo? Tente se lembrar de um caso especfco e rever
aquela cena vivida. Agora, imagine outro fnal para aquela cena, onde fosse buscada
uma compreenso mais compartilhada, com mais respeito mtuo e onde a autonomia
dos alunos fosse privilegiada. Vamos chamar essa cena alternativa de cena do cuidar/
orientar/compreender.
Agora, vamos juntos evidenciar a importncia da transformao das cenas de vigi-
lncia e punio para as cenas de cuidado, orientao, corresponsabilidade, pois somen-
te dessa forma criaremos ambientes de mais confana, mais esperana na possibilidade
de superao e de crescimento das pessoas (alunos e professores). Ou seja, ambientes
potencializadores de uma sociedade mais convivencial, justa e solidria.
Pois queremos crer que:
77
Educar signifcar, assim, actualizar a humanidade que se en-
contra latente em cada indivduo, contribuindo para a sua for-
mao enquanto pessoa, capaz de participar activamente na
construo e melhoramento da sociedade, possuidora de uma
razo autnoma, capaz de refectir refexiva e criticamente so-
bre a realidade que o rodeia. Este aprender a ser pessoa, a ser
humano, s possvel, porque existem outros seres humanos:
por vontade/mediao de outrem que viemos ao mundo,
com a sua ajuda e colaborao que crescemos, que nos for-
mamos enquanto seres humanos. H, assim, como dizia Max
Scheler, uma anterioridade do ns em relao ao eu: no h
um eu sem um ns. Em consequncia, educar no apenas
formar um ser humano isoladamente, mas a verdadeira huma-
nidade s possvel na convivncia, no confronto do eu com
o tu, na confgurao de um ns, ou seja, de uma vida comum
que permita a realizao de todos (REVEZ; TEODORO, 2005,
p. 2, grifo nosso).
Nota do autor: Texto na grafa original do autor, em portugus
de Portugal
Assim, o papel da educao muito maior do que apenas preparar para a produo
material da vida: tambm preparar para o protagonismo na constante renovao da
solidariedade como um valor que d sentido humanidade.
Um educador no tem o direito de acreditar que crianas e jovens possam ser na-
turalmente maus. Se fzer isso, estar desistindo desses jovens e selando seus futuros.
A questo, ento, no precisa necessariamente ser a de encontrar a resposta sobre se,
em essncia, somos bons e solidrios. Seja ou no a solidariedade um instinto natural,
precisamos constantemente renov-la, pois, assim, ser muito melhor para ns todos.
Por outro lado, a crena simples e ingnua na solidariedade como um instinto natural
das crianas no deve nos acomodar. Seria perigoso, como nos alerta Hugo Hassmann
(1998, p. 21), pois preciso aprender a dar valor solidariedade.
Outro grande educador brasileiro, Paulo Freire, acredita que a humanizao deve
ser uma busca constante, pois nossa vocao coletiva, e s nos realizaremos se a atin-
girmos. Essa busca faz parte da nossa humanidade. Freire (1997) no determina que
sejamos a priori bons ou maus. Somos, na verdade, ao mesmo tempo, bons e maus. Da
a concluso de Freire: somos seres em permanente busca do bem, essa nossa vocao,
e isso o que nos faz humanos.
Por isso, somos seres autnomos, uma vez que, apesar de condicionado, o homem
no determinado, dada sua possibilidade de criar cultura e de transcender a todas as
barreiras e interditos. Essa busca, que emancipatria, deve se fundar em uma tica
universal do ser humano que, por sua vez, deve orientar a prtica educativa, no acei-
tando qualquer manifestao discriminatria, seja de raa, gnero, classe, ideologia ou
78
religio. A fundamentao freireana permite pensar a formao humana de um modo ge-
ral e a formao juvenil de modo particular, em uma dupla perspectiva: na dimenso de
concreticidade da vida (elemento imanente), ou seja, como seres que esto no mundo
condicionados, limitados, aprisionados e oprimidos por uma realidade encontrada ao
nascerem , e na dimenso de possibilidade da vida (elemento transcendente), quando
os homens agem como seres que esto com o mundo, reagindo, criando, produzindo e
se produzindo (OLINDA, 2005).
A nossa vocao ontolgica de ser mais (FREIRE, 1987), realiza-se e se afrma na
comunho e na possibilidade de exercitar a liberdade e impossibilitada na opresso.
Assim sendo, Olinda (2005), citando Freire, mostra que a desumanizao uma distor-
o possvel na histria e que
[...] romper com a postura hegemnica que desqualifca a atua-
o juvenil ou que o condena ao silncio permitir a expresso
de diferentes modos de encarar a vida e responder aos seus
desafos. Implica numa mudana de atitude e no apenas no
manejo de tcnicas. Trata-se de uma estratgia de empodera-
mento onde a narrativa do jovem reconhecida, legitimada, e
contraposta ao poder institudo. No relatrio sobre a Situao
da Infncia de 2003, o Fundo das Naes Unidas para a Infn-
cia UNICEF mostra que a sociedade no se democratizar
se no aprender a ouvir crianas e jovens (OLINDA, 2005, p.
4).
Frente s refexes trazidas pelos autores que acabamos de citar e frente aos outros
dados e informaes trazidas nas Unidades anteriores, fazemos a pergunta: a conduta de
bloquear o uso das mdias sociais na escola necessria? sufciente?
A questo conduta da escola frente ao uso das mdias sociais certamente um
dos grandes desafos enfrentados por grande parte das escolas na atualidade. A postu-
ra, em geral, especialmente em relao ao uso de redes sociais, tende a ser a proibio,
devido ao receio, em certa medida legtimo, de uso inadequado desses recursos, o que
poderia acarretar desde a simples disperso dos objetivos didticos at situaes graves
como bullying, exposio pedoflia, entre outros riscos.
Em conformidade com essa postura de cautela e prudncia, em nossos estudos e ex-
perimentaes demos preferncia aos espaos educativos oferecidos pelo Ministrio da
Educao, como o Portal do Professor. Nas atividades desenvolvidas, tivemos um foco
especial no Portal do Estudante, por ser um recurso bastante recente, e projetado com
um desenho de interao em sintonia com as mdias sociais atuais.
Contudo, voc deve ter observado que buscamos ampliar horizontes e tambm in-
clumos indicaes e sugestes para professores que utilizam redes sociais abertas como
o Facebook. Nossa deciso se pautou na constatao do explosivo crescimento no uso
dessa rede no Brasil.
79
Aconselhamos assistir ao infogrfco animado, feito pelo Experincia Discovery,
do Discovery Channel, que demonstra como as redes sociais crescem sem parar.
Infogrfco: como as redes sociais crescem sem parar: http://vimeo.com/24773193
No infogrfco a seguir, mostrado o avano vertiginoso das mdias sociais e como
elas, na opinio dos seus autores, em questo de tempo, iro dominar a comunicao
mundial. O material tem um apelo comercial ao fnal, mas os dados so impressionan-
tes.
Infogrfco: o avano vertiginoso das mdias sociais: http://www.youtube.com/
watch?v=iP7Yt1o2vR0&feature=related
Frente a esses dados, tambm pertinente a iniciativa de escolas que optaram pela
integrao desse tipo de tecnologia s atividades escolares, conforme apresentado no
artigo Alunos e professores: amigos no Facebook?, escrito por Tory Oliveira (2011)
na revista Carta Capital:
A escola Stance Dual optou por no restringir a interao de
professores e alunos via rede social. A escola trabalha com
ferramentas da Internet e costuma realizar atividades com os
estudantes nesses espaos h cinco anos. Apenas o MSN
bloqueado. No comeo do ano, foram comprados 26 laptops
para serem usados tambm dentro da sala de aula. Por conta
disso, a escola realizou um treinamento com todos os profes-
sores, orientando-os sobre o uso das ferramentas disponveis
na rede. uma forma de os professores tambm participarem
dessa formao do aluno, defende Cludia Mandaio, assisten-
te de tecnologia de informao da instituio.
Vale a pena ler os comentrios deixados pelos leitores des-
se artigo h diversos relatos de usos que j so feitos pe-
los professores. Disponvel em: http://www.cartacapital.com.br/
tecnologia/alunos-e-professores-amigos-no-facebook/#todos-
-comentarios.
Seja qual for a posio terico-flosfca, consideramos que a escola no pode se
omitir do dilogo em relao ao tema. Afnal, conforme pudemos confrmar ao longo de
nossos estudos, as mdias sociais so parte importante da cultura jovem. Portanto, negar
seu uso, sem justifcar as razes nem apontar outros caminhos possveis de integrao,
tambm negar a expresso dessa cultura.
Ento, como agir frente a essa nova e concreta realidade dos nossos jovens?
Cabe, aqui, salientar, a importncia de cada escola e discutir e estruturar diretrizes
claras que regulem o uso de mdias sociais, como o Facebook.
80
Diretrizes para o uso de mdias sociais na escola
Sua escola j abraou o desafo de promover um dilogo aberto entre os professo-
res, coordenao, os pais e os alunos sobre o uso de mdias sociais, como o Facebook, e
estabeleceu uma poltica? Caso afrmativo, parabns! Voc tem o privilgio de estar em
uma escola que poder servir de referncia no quesito cidadania digital.
Apesar da centralidade do tema para os jovens, grande parte das escolas ainda ca-
rece de debates e de posicionamentos, devidamente fundamentados, para responder a
questes essenciais, como:
Quais os impactos do uso das mdias sociais na escola? Quais os seus benef-
cios? E os riscos?
No caso de proibio de uso, existem justifcativas claras e acordadas por todos
os envolvidos?
No caso de liberao ao uso, quais atividades so permitidas e incentivadas?
Existem restries a quais posturas/atividades/usos?
compreensvel o receio de pais, professores e coordenao sobre a viabilidade de
uso de ferramentas, normalmente percebidas como entretenimento (e mesmo perda
de tempo), para cumprir metas educacionais. Tambm entendemos a cautela necessria
para proteger os estudantes de bullying, exposio a contedos imprprios, pedoflia,
entre outros riscos to propalados nos noticirios.
Contudo, no podemos esquecer que a escola possui um papel essencial na forma-
o de cidados ticos, crticos, responsveis e, no contexto da sociedade atual, esse
desafo se estende s relaes no meio virtual. Portanto, a escola precisa estar engajada
no debate e na busca de posies claras e coerentes sobre essas questes.
Alm disso, situaes de risco ocorrem no apenas no meio virtual, e talvez a per-
cepo sobre crimes online seja percebida com uma gravidade excessiva. Segundo a
obra Facebook para Educadores (2011, p. 3), podemos constatar:
Por exemplo, uma pesquisa publicada no Journal of the Ame-
rican Psychologist constatou que muitas crenas sobre abu-
sadores sexuais na web so exageradas. O estudo descobriu
que o esteretipo do abusador da Internet que usa truques e
violncia para agredir crianas muito impreciso.
Para ajud-los a se preparar para enfrentar a questo de defnir polticas de uso para
as mdias sociais na sua escola, preparamos um mosaico de possibilidades e de riscos
potenciais. Vamos comear com os exemplos de potencialidades. Todos sabemos que
os sites de relacionamentos (ou redes sociais) permitem estender os contatos pessoais
81
para fora dos muros da escola, o que amplia, em muito, os limites da ao pedaggica.
Vejam os exemplos descritos abaixo:
O professor Srgio Lima (@ticseducacao- https://twitter.com/ticseducacao), do
colgio Pedro II, no Rio de Janeiro, criou a rede Aprendendo Fsica, uma juno
de um blog e uma wiki, para que seus alunos do primeiro ano do ensino mdio
pudessem interagir em fruns e por meio de publicaes e em uma espcie de
microblog. Veja em: http://aprendendofsica.net/rede/
O professor Tiago Salles usa o Twitter (@
hs_micro_contos - https://twitter.com/hs_
micro_contos) para apresentar as possibili-
dades de construo dos textos curtos.
Os estudantes de uma escola fazem uma
campanha no Facebook organizando um
mutiro de limpeza de uma praia local.
Os estudantes do segundo ano de uma es-
cola de ensino mdio participam de uma
jornada de um dia de conferncias virtuais,
assistindo a palestras e conversando online
com profssionais de diversas reas, convi-
dados ao debate (advogados, professores,
mdicos, engenheiros, jornalistas etc.).
Os estudantes do oitavo ano de uma escola
pblica na periferia de uma grande cidade
trabalham juntos com os estudantes de uma
pequena cidade no interior. Eles estudam, analisam e discutem a respeito de
como ser adolescente nesses dois lugares to distintos. A conversa inicia com
atividades em classe e continua livremente aps as aulas.
Por outro lado, h tambm relatos de problemas e confitos gerados entre professo-
res e alunos. Vamos aos exemplos (alguns so reais, outros so fctcios):
Os pais de alguns alunos no permitem que seus flhos frequentem redes sociais
ento a escola cria uma rede prpria. Veja a notcia em: http://noticias.terra.
com.br/educacao/noticias/0,,OI5487476-EI8266,00-Escolas+criam+redes+soci
ais+proprias+para+interagir+com+alunos.html.
Uma aluna divulga respostas de exerccios que valem pontos em uma comuni-
dade criada por ela no Facebook. A escola reage suspendendo a aluna. Os pais da
aluna processam a escola pela forma como o caso foi tratado. Veja a notcia em:
http://www.revistapontocom.org.br/materias/redes-sociais-na-escola.

Saiba Mais
Para saber mais sobre o
projeto do professor Srgio
Lima, acesse o site do Insti-
tuto Claro: https://www.insti-
tutoclaro.org.br/ferramentas/
professor-utiliza-rede-social-
para-estimular-a-colaboracao-
entre-alunos/
Para saber mais sobre o
projeto do professor Tiago
Salles, acesse o site do Insti-
tuto Claro: https://www.insti-
tutoclaro.org.br/ferramentas/
twitter-para-ensinar-literatura/.
82
Um estudante bate fotos inadequadas de um colega e as divulga na comunidade
criada em uma rede social para professores e alunos de determinada escola.
Um estudante cria uma pgina de contedo racista e a divulga em uma comuni-
dade virtual da escola.
Os alunos do segundo ano de uma escola de ensino mdio convocam uma gazeada
coletiva para a quinta e sexta-feira de carnaval (pior do que isso parece ter acontecido
na Argentina, onde o convite para o boicote s aulas foi feito para toda a nao. Veja
a notcia em: http://educarparaomundo.fles.wordpress.com/2010/05/pagina-12-face-
book-y-rateadas-masivas-05-2010.pdf.
Pela importncia e urgncia de estudos e debates das questes apontadas, sugerimos
fortemente que voc se empenhe na realizao da prxima atividade e ajude a desenvol-
ver e/ou aprimorar as diretrizes de uso das mdias sociais em sua escola.
Atividade 3.1
Diretrizes da escola frente ao uso das mdias sociais
A proposta para essa atividade que voc ajude a desenvolver a poltica da sua es-
cola sobre o uso de mdias sociais, como o Facebook. O desafo grande, mas os resul-
tados certamente compensaro!
H inmeras estratgias que voc pode utilizar para articular uma ao dessa gran-
deza. Fique vontade para dialogar com seus pares e coordenao sobre a abordagem
que consideram mais adequada para sua escola.
De qualquer forma, tambm temos algumas sugestes que talvez possam lhe ser
teis:
Ajude a promover a realizao de um debate entre o corpo docente e coordena-
o da escola sobre a cultura jovem, importncia das mdias sociais para esse
pblico e as possibilidades desse tipo de tecnologia na escola.
Voc pode sintetizar informaes de nossos estudos at aqui. Selecionamos, ainda,
mais alguns materiais que ajudaro a fomentar esse dilogo e a qualifcar o debate.
Materiais sugeridos para estudo:
a. No guia Facebook para Educadores (Verso em Portugus: http://lantec.
fae.unicamp.br/ed88/Xconteudos-digitais/arquivos/facebook-para-educado-
res-guia-PT.pdf), voc encontrar informaes sobre possveis usos do Face-
book na educao, incluindo:
83
- as sete maneiras que os educadores podem utilizar o Facebook;
- os esclarecimentos sobre as polticas de segurana do Facebook a ferramen-
ta tem uma poltica para o uso pelos menores de dezoito anos;
- as dicas para permanecer atualizado sobre as confguraes de segurana e
privacidade no Facebook; e
- as orientaes para promover a boa cidadania no mundo digital.
b. Para fomentar as refexes sobre o uso do celular em sala de aula, selecionamos
um artigo que apresenta dicas prticas bastante interessantes: O uso pedag-
gico do telefone mvel (celular), disponvel em: http://professordigital.word-
press.com/2010/01/13/uso-pedagogico-do-telefone-movel-celular/
c. Como usar redes sociais a favor da aprendizagem reportagem da Revista Nova
Escola. Disponvel em: http://revistaescola.abril.com.br/gestao-escolar/redes-
-sociais-ajudam-interacao-professores-alunos-645267.shtm
Busque respostas para algumas questes bsicas problematizadas anteriormente:
- Quais os impactos do uso das mdias sociais (incluindo redes sociais e telefo-
ne celular) na escola? Quais os seus benefcios? E os riscos?
- No caso de proibio de uso, existem justifcativas claras? Registrem em de-
talhes relatos de problemas que levaram a essa deciso.
- No caso de liberao ao uso, quais atividades so permitidas e incentivadas?
Quais posturas/atividades/usos sero restringidos?
Quando j tiver avanado rumo a um con-
senso entre o corpo docente e a coorde-
nao, elabore um documento com uma
proposta inicial para ser debatida com a
comunidade escolar.
Na continuidade, sugerimos que integre
novas percepes, com a participao de
pais e alunos. Essa etapa pode ser realizada
por meio de vrias aes, como:
- a disponibilizao, por meio do site da
escola, do documento elaborado pela
escola para apreciao, sugestes e cr-
ticas;

Dica
Para alm de reunies
presenciais, voc pode criar
uma comunidade virtual da
sua escola, no e-ProInfo ou no
prprio Facebook, para facili-
tar as trocas.
Complemente o debate
com estudo de documentos de
polticas adotadas por outras
instituies.
84
- os dilogos com os estudantes, em sala de aula, para possibilitar ampla mani-
festao de concordncia, crticas, propostas etc.; e
- uma assembleia com pais e alunos (ou suas representaes).
Ao fnal do processo importante garantir que o documento seja de conhecimen-
to de todos e esteja facilmente acessvel para consultas posteriores. Esse material
pode ser publicado no site ou blog de sua escola.
Tambm gostaramos de solicitar que voc conte sucintamente como foi reali-
zada a atividade e compartilhe o link para o documento em nossa Comunidade
Virtual Redes de Aprendizagem no e-ProInfo. Pode ainda postar no seu blog,
afnal esse processo poder ser muito til para outras escolas.
Esse processo demandar comprometimento. Em compensao, trar mudanas
signifcativas para sua escola. Lembre-se de que esse debate deve se manter vivo na
comunidade escolar. Conforme destacado pelos autores do guia Facebook para Edu-
cadores (p. 4):
Aconselhamos que voc mantenha sua poltica atualizada.
Uma poltica escrita anos atrs pode estar desatualizada. O
cenrio da mdia social est mudando rapidamente, e a poltica
da sua instituio de ensino precisa acompanhar esta mudan-
a.
Sabemos que a atividade proposta complexa e provavelmente se desenrolar por
um perodo longo. Assim, nesse perodo, voc pode avanar nos estudos. Que tal co-
nhecer um pouco mais sobre o potencial dessas tecnologias na reconstruo da nossa
sociedade por meio de aes coletivas mais solidrias e emancipadoras?
Mdias sociais, juventude e emancipao
Nesse momento, consideramos que j esteja claro, para voc, a importncia que
atribumos s condutas de cooperao e autonomia para o desenvolvimento pleno dos
aprendizes, certo? Nos diferentes cursos e Unidades, esse pressuposto permeou nossos es-
tudos. Ainda que voc no tenha realizado todos os cursos do programa, visto que possui
liberdade para escolher os contedos mais signifcativos para suas buscas e necessidades
pessoais, consideramos importante que voc tenha clareza acerca de nossas intenes pe-
daggicas ao estruturar esse mosaico de saberes ao longo dos diferentes mdulos.
85
Nessa perspectiva, a da centralidade da cooperao, se embasa nossa opo te-
rico-metodolgica pela Pedagogia de Projetos que viemos estudando e aplicando nas
atividades em todos os cursos, especialmente em Introduo Educao Digital e
Tecnologias na Educao: ensinando e aprendendo com as TIC, que visaram fa-
miliarizao e apropriao gradual tanto da Pedagogia de Projetos como das TIC. Nos
cursos iniciais, a realizao de um projeto de aprendizagem (primeiramente na forma
de um projeto de aprendizagem pessoal do professor, e, depois, no curso seguinte, ini-
ciando o trabalho com projetos por meio de suas turmas de alunos) serviu como pano
de fundo, dando um especial signifcado aos nossos estudos e mobilizando processos
cooperativos e autnomos de aprendizagem. Consideramos bastante produtivo articular
as aprendizagens a partir de projetos e com uso das TIC, pois, conforme sintetiza Bello-
ni (2010, p. 161):
Projetos coletivos de aprendizagem realizados em ambientes
computacionais so meios muito adequados para desenvolver
tanto a autonomia do aprendente quanto as atividades coope-
rativas ou colaborativas mediadas pelas tecnologias. [...] A pro-
posio de um projeto surge de uma necessidade emergente
ou de um interesse do grupo para pesquisar algo importante ou
desafador. Os objetivos pedaggicos e cognitivos que se quer
alcanar com essa metodologia de ensino so: a contextuali-
zao do tema, o estmulo autodidaxia, a responsabilidade
com o trabalho, a tomada de decises em grupo, as situaes
de troca, a refexo individual e coletiva, a tolerncia e a convi-
vncia com as diferenas, as constantes negociaes e aes
conjuntas.
Salientamos, tambm, as duas Unidades dedicadas ao estudo da aprendizagem coo-
perativa apoiada por computador nos cursos Introduo Educao Digital, Coope-
rao (ou interao?) na rede e Cooperao pressupe dilogo.
Neste curso, Redes de Aprendizagem, conforme comentamos na apresentao,
partimos do pressuposto de que voc j possui familiaridade com a pedagogia de pro-
jetos, domina aplicativos bsicos e o uso da Internet. Assim, focamos na compreenso
da cultura das redes de forma ampla, extrapolando o contexto escolar. Nas Unidades
Cultura miditica e escola e Cultura das redes: mapeamentos fundamentais, bus-
camos identifcar lacunas na relao escola-cultura jovem e desenvolver uma base con-
ceitual de valores e signifcados sobre essa cultura altamente tecnifcada, de forma a
possibilitar que a cooperao e colaborao entre professores e alunos se estabelea
com maior facilidade. Esse voo para alm dos muros escolares nos permite vislumbrar
aes inspiradoras para nossa prtica educativa. Portanto, fzemos diversas atividades
buscando estabelecer pontes de colaborao entre escola e cultura jovem, certo? Voc
lembra que na Unidade 2, Cultura das redes: mapeamentos fundamentais, estudamos
caractersticas socioculturais de diferentes geraes (baby boomers, x, y, milenions)?
Tambm analisamos o uso de redes sociais e seu potencial para a educao, visando
86
a descortinar habilidades e sensibilidades das novas geraes, bem como a intrincada
relao criatividade-autoria-interao-cooperao presente no uso das mdias sociais.
Agora, queremos aprofundar esse estudo para prticas ainda mais amplas, integran-
do novas dimenses de anlise como prticas de produo criativa e economia em rede,
projetos de cidadania digital entre outras formas de inteligncia coletiva, cooperao e
emancipao que se amplifcam com o uso das TIC.
Traremos dados e exemplos diversos para
complementar o mapa da cultura das redes, viven-
ciada especialmente pelas novas geraes. Nessa
perspectiva, utilizaremos dados da pesquisa O
sonho brasileiro, realizada em 2010 com jovens
brasileiros, das classes A, B, C, D e E, entre 18 e
24 anos, de 173 cidades em 23 estados, para ouvir
a primeira gerao global do pas na tentativa de
entender os seus valores e a forma como perce-
bem o Brasil no cenrio mundial, os papis que os
jovens esto desempenhando e os cenrios futu-
ros em que se veem atuando.
A pesquisa nos auxilia a compreender em
maior profundidade o perfl desses jovens e a corroborar com nossa viso acerca do
potencial cooperativo das novas geraes.
Figura 3.01 - O novo coletivo
Aps as representaes acentuadamente individualistas dos
anos 1980 e 1990, a partir dos anos 2000 os jovens volta-
ram a valorizar e a se conectar com discursos mais coletivos
(BOX1824, 2010, p. 99).

Saiba Mais
Sugesto de alterao:
voc pode obter mais informa-
es sobre a pesquisa no site
O sonho brasileiro (http://os-
onhobrasileiro.com.br/), ou as-
sistindo ao vdeo explicativo do
projeto: http://www.youtube.
com/watch?v=3okmTS6Lch8
87
Contudo, o estudo diferencia o comportamento da poca atual e da gerao dos
anos 1970 em sua forma de atuao no coletivo:
Diferentemente dos anos 1970, quando o modelo de atuao
coletiva era muito baseado na fgura do mrtir (aquele que se
doava totalmente a uma causa coletiva, podendo at mesmo
morrer por ela), hoje ganha fora a ideia de que pensar no ou-
tro no exclui pensar em si mesmo (BOX1824,2010, p. 107).
Essa tendncia a vivenciar valores conectados coletividade se expressa no desejo
de participar em projetos e aes comunitrias prticas, ilustrado no depoimento de um
dos jovens entrevistados na pesquisa: Se a minha comunidade no crescer junto comi-
go, no adianta. No adianta eu ter minha casa l fechadinha, ter tudo, meu emprego, e
em volta, na rua, todo mundo mal, correndo vrios riscos. Todo mundo tem que crescer
junto (BOX1824,2010, p. 108).
O estudo aponta que 70% dos jovens tem vontade de participar de projetos comuni-
trios, com especial interesse para o desenvolvimento de projetos que integrem cultura
e arte.
Figura 3.02 - reas em que os jovens tm vontade de participar
Esse nmero parecido com o da pesquisa Perfl da Juventude Brasileira, realiza-
da pelo Instituto Cidadania, que aponta que 84% dos jovens manifesta que pode mudar
o mundo. Na anlise feita por Paul Singer (2005), ele examina a razo de tantos jovens
demonstrarem essa inclinao para participar de projetos comunitrios sem efetivamen-
te realiz-los.
88
A juventude deseja ajudar o mundo a mudar e pensa em faz-
-lo menos mediante a militncia poltica do que pela ao dire-
ta. Mas a maior parte dela, antes de poder contribuir para a mu-
dana, tem de ser ajudada. preciso garantir s famlias um
mnimo de renda decente, que permita que os jovens frequen-
tem escolas. [...] O que o perfl da juventude deixa entrever
que os jovens brasileiros iro luta por um Brasil melhor desde
que obtenham as bases materiais mnimas de sobrevivncia
(SINGER, 2005, p. 35).
E muitos jovens j esto efetivamente engajados em trabalhos sociais. So 8% dos
jovens brasileiros que a pesquisa O sonho Brasileiro identifcou com um perfl atuan-
te e que foram denominados de jovem-ponte por apresentarem a qualidade especial de
transitar por mais grupos que a maior parte das pessoas e fomentarem trocas entre esses
diferentes coletivos.
Recolhendo referncias de diferentes grupos, sua viso sobre
o coletivo e suas aes se amplifcam e diversifcam. Alm de
transitar por mais grupos, recolhe ideias e pensamentos des-
ses grupos, para evoluir seu prprio pensamento e suas aes.
Seu papel mais importante o de redistribuir esses pensa-
mentos e ideias, conectando redes e pessoas que nunca se
falariam espontaneamente. Esse jovem funciona como um ca-
talisador de ideias, gerando um novo tipo de infuncia, que se
d pela transversalidade (BOX1824, 2010, p. 128-129).
Figura 3.03 - Jovem-ponte
A pesquisa categorizou, sob a denominao de Drivers, fenmenos e movimentos
globais (de ordem poltica, econmica, cultural etc.), que, apesar de externos aos indiv-
duos, infuenciam-lhes na formao de novos pensamentos, comportamentos e valores.
Foram sintetizados trs Drivers:
89
No dualismo acultura do e no lugar do ou. Observou-se a tendncia va-
lorizao da diversidade, da cultura do dilogo e criao coletiva entre outras posturas
decultivo a ideias e conceitos abertos e fexveis.
Hiperconexo - Uma nova forma de se relacionar e se localizar no mundo. A ampli-
tude das redes quebra barreiras fsicas e limitaes de tempo-espao e lhes permite ter
mais agilidade para aproveitar boas ideias, implementar mais projetos em menos tempo
e gerar maior mobilizao de outras pessoas.
Micro-revolues - uma nova maneira de agir no mundo. Os jovens questionam e
muitos modelos at ento estabelecidos. A ressignifcao prtica, os jovens mostram
desejo e disposio para colocar a mo na massa preferem a atuao factvel ainda
que em micro escala grandes sonhos, muitas vezes percebidos como inalcanveis.
Com causas e atores multiplicando-se e se espalhando por todo o planeta eles conside-
ram que a soma de pequenas aes resulta em macro-transformaes.
muito legal esse panorama amplo, mostrando tantas qualidades dos nossos jo-
vens, no mesmo? Nossos estudos e aes por aqui j tinham esse tom de aposta no
potencial criativo e cooperativo das novas geraes. Ainda assim, informaes como
essas nos ajudam a vislumbrar um mapa muito mais consistente, alm de intensifcar
nosso nimo, concorda?
Vamos aproveitar esse entusiasmo e partir para a prtica? Que tal planejar uma ao
junto comunidade escolar, engajando alunos, outros professores e quem mais quiser e
chegar? A fm de estabelecer um projeto factvel e em conformidade com as necessida-
des locais, importante conhecer a realidade onde se pretende atuar.
Atividade 3.2
Traando o histrico da relao escola/comunidade
Provavelmente, a escola onde voc atua j possui projetos e aes comunitrias.
Portanto, em primeiro lugar, caso ainda no exista, organize um material apresentando
uma sntese histrica das principais aes que a escola realizou com a comunidade.
Focalize em relatar aes comunitrias induzidas e promovidas pela escola envol-
vendo os jovens durante o processo pedaggico, as quais possibilitaram o exerccio des-
sa caracterstica do jovem brasileiro de sonhar e querer fazer algo por sua comunidade
localmente.
90
Empenhe-se em contar essa histria, com riqueza de detalhes, fotos, divulgao nos
meios de comunicao entre outras informaes que considerar relevantes.
Orientaes para a realizao da atividade:
Convide outros colegas de sua escola para colaborarem nesta atividade. Pode,
inclusive, lanar a ideia para a direo da escola (quem sabe isso no se torna
uma ao coletiva?).
Estabelea um cronograma para realizar essa pesquisa. Sugerimos que utilize
uma ferramenta online para facilitar a articulao e distribuio de tarefas entre
todos. Essa uma excelente oportunidade para aplicar os estudos de ferramentas
a fm de apoiar processos cooperativos que estudamos no curso Introduo
Educao Digital.
Realize o levantamento de todos os materiais e registros disponveis na escola
sobre as aes j realizadas. Para essa etapa, as TDIC podem apoiar no registro
e partilha das informaes coletadas. Por exemplo: GoogleDocs.
Complemente essas informaes entrevistando ou dialogando informalmente
com pessoas que participaram. Nessas interaes, busque, tambm, por anlises
de pontos de sucesso e fragilidades de cada ao (esse registro ser importante
para analisar melhores estratgias para interaes futuras).
Escolha o formato do material e a ferramenta para criar o material. Voc pode uti-
lizar seus conhecimentos de ferramentas j utilizadas ou aproveitar para conhecer
outras possibilidades. Consideramos interessante que voc se desafe a explorar
e aprender sempre. Afnal, importante que voc exercite sua autonomia, pois a
todo o momento surgem ferramentas com novos recursos e possibilidades mais
interessantes. Portanto, esteja atento a outras dicas dos colegas e lembre-se de
manter o hbito de buscar referncias no Portal do Professor. No espao Links,
h diferentes categorias interessantes para descobrir novas ferramentas (softwa-
res de edio e outros softwares educacionais ou de recursos digitais).
Contudo, as informaes na Internet so dinmicas e, talvez, no momento em que
voc estiver realizando seus estudos, existam outras referncias mais atuais dispon-
veis. Portanto, muito importante que voc permanea desenvolvendo sua autonomia
e busque suas prprias referncias. Ao pesquisar por vdeos no YouTube ou em outras
plataformas, lembre-se de verifcar a data de publicao do material para evitar utilizar
tutoriais de verses antigas da ferramenta.
Produza o material com a sntese das informaes obtidas.
91
Compartilhe os resultados com a comunidade escolar. muito importante que
esse material seja compartilhado com todos os professores da escola, a fm de
facilitar/potencializar novas aes com a comunidade, e que esteja disponvel
para complementaes. Uma reunio pedaggica pode ser um momento perti-
nente para compartilhar e avaliar juntos os seguintes aspectos relevantes para
planejamentos futuros:
- Quais aes/projetos tiveram maior xito na promoo de engajamento co-
munitrio dos jovens?
- Houve continuidade das aes?
Dica
Com a ferramenta Calameo (http://www.calameo.com/), voc pode transformar seus
documentos ou apresentaes em livros para visualizao na Internet em um formato bas-
tante atrativo (de modo que seja possvel folhear as pginas). Esse material pode ser includo
em blogs ou mesmo compartilhado facilmente em algumas redes sociais.
Os arquivos que o Calameo aceita para converso so:
texto do Microsoft Offce (.doc, .docx,.rtf);
texto do OpenOffce.org Writer (.odt, .ott, .sxw, .stw);
apresentaes do Power Point (.ppt, .pptx, .pps);
apresentaes do OpenOffce.org Impress (.odp, .otp, .sxi, .sti);
documento do Adobe PDF (.pdf);
planilha Excell (.xls, .xlsx); e
planilha OpenOffce.org Calc (.ods, .ots, .sxc, .stc).
Existem vrios tutoriais sobre a ferramenta no YouTube. Selecionamos o seguinte:
- Tutorial Calameo (PT)- http://www.youtube.com/watch?v=XN_5Uz0oY0U.
Contudo, as informaes na Internet so dinmicas e, talvez, no momento em que voc
estiver realizando seus estudos, existam outras referncias mais atuais disponveis. Portan-
to, muito importante que voc permanea desenvolvendo sua autonomia e busque suas
prprias referncias. Ao pesquisar por vdeos no YouTube ou em outras plataformas, lembre-
se de verifcar a data de publicao do material para evitar utilizar tutoriais de verses anti-
gas da ferramenta.
92
- Como foram desenvolvidas? Quais os pontos fortes dessa metodologia?
- O que poderia ser aprimorado?
Enquanto voc realiza a atividade, podemos avanar nos estudos, conhecendo exem-
plos de atuao cooperativa inovadora com o uso das TIC. Afnal, manter um olhar no
mundo sempre produtivo para fomentar novas ideias para a atuao local.
Vamos iniciar em um contexto de esporte e lazer e por um assunto bastante familiar
a todos os brasileiros: o futebol. Torcedores de futebol cultivam o desejo de atuar como
tcnicos, concorda? Podemos observar essa vontade de participar mais ativamente da
trajetria do time pelo interesse e entusiasmo com as escolhas do time e contrataes
de jogadores, debates acalorados acerca da defnio na escalao de time titular para
determinado jogo, entre outras aes. E se os torcedores realmente recebessem o pri-
vilgio para atuarem efetivamente como tcnicos, ser que o time melhoraria? Voc
consegue imaginar a situao de um tcnico coletivo? Pois um time da Inglaterra, de-
nominado Ebbsfeet United, funciona dessa forma. Ele fnanciado e organizado por
uma comunidade na Internet, ou seja, os membros da comunidade so donos do time
e assumem coletivamente o papel de tcnicos, votando online para tomar decises im-
portantes sobre o time, incluindo a escalao dos jogadores.
Figura 3.04 - Pgina do Ebbsfeet United
Incrvel, no mesmo? Como possvel que aes to complexas e dinmicas pos-
sam ser realizadas com a participao de tantas pessoas? Talvez realmente fosse quase
impossvel sem o uso de sistemas computacionais que facilitam a comunicao, as vo-
taes e as articulaes a distncia. Mas no contexto atual, aes coletivas so poten-
cializadas e possuem grandes chances de sucesso. Voc observou que, na foto, o time
aparece com o trofu de um campeonato?
Se voc achou esse contexto inusitado, talvez se surpreenda ainda mais com o pr-
93
ximo exemplo: redes que articulam emprstimos fnanceiros sem a intermediao de
bancos. Sites como o Zopa do Reino Unido (http://uk.zopa.com/ZopaWeb/), permitem
que as pessoas emprestem dinheiro diretamente umas para as outras, benefciando am-
bas as partes (quem empresta, recebe taxas mais altas do que poupana e outras aplica-
es bancrias convencionais, e quem recebe, paga juros mais baixos que os praticados
no mercado bancrio). O Zopa basicamente uma plataforma digital que substitui o
intermedirio fnanceiro, servindo de local de leilo para emprstimos e taxas de juros
entre pequenos fnanciadores e credores.

Figura 3.05 - Pgina do Zopa
O servio est disponvel apenas em alguns pases (Reino Unido, Estados Unidos e
Itlia).
Entretanto, outras estratgias fnanceiras colaborativas esto forescendo em todo o
mundo. A prtica de fnanciamento coletivo, o CrowdFunding (http://pt.wikipedia.org/
wiki/Financiamento_coletivo), j realidade no Brasil. Por aqui, o coletivo Catarse
(http://catarse.me/pt) trouxe a primeira plataforma para fnanciamentos colaborativos e
j est operando com sucesso desde o incio de 2011.
Figura 3.06 - Pgina do Catarse
94
Em um ano de atuao, a plataforma recebeu 278 projetos, dentre os quais, 146 fo-
ram bemsucedidos e, com a contribuio de 15.100 pessoas, arrecadaram um total de
R$ 1.360.000,00 (Fonte: http://blog.catarse.me).
Plataformas virtuais favorecem, ainda, a comercializao de produtos, oferecendo
diferentes tipos de funcionalidades: comparao de preos (ex.: Buscap - www.busca-
p.com.br) e leiles virtuais (ex.: Mercado Livre - www.mercadolivre.com.br). O po-
tencial colaborativo nessa rea plenamente atingido nos casos de formao de redes
voltadas para fomentar a Economia Solidria. No site e-Solidaria (http://e-solidaria.
net) qualquer empreendimento pode expor seus produtos online sem qualquer custo.
O nico requisito ser cadastrado no Sistema Nacional de Informaes em Economia
Solidria (SIES) do Ministrio do Trabalho e Emprego/SENAES, do Governo Federal.
Figura 3.07 - Pgina do solidria.net
Saiba Mais
Plataformas de Crowdfunding disponveis no Brasil:
QUEREMOS: a primeira a ser lanada no Brasil, atuando localmente no Rio de Janeiro
para promover shows de bandas internacionais. Disponvel em: www.queremos.com.br
CATARSE: criada em janeiro de 2011 com foco em projetos criativos. Disponvel em:
www.catarse.me
MOVERE: lanada em abril de 2011 com abordagem semelhante ao Catarse. Disponvel
em: http://www.movere.me
MINIMECENAS: lanada em setembro de 2011 para apoiar msicos pernambucanos.
Disponvel em: www.minimecenas.com.br
BENFEITORIA: lanada em maio de 2011, voltada para projetos sociais. Disponvel
em: www.benfeitoria.com
95
As redes provocam microrrevolues em diversas reas. Na dimenso poltica, se-
gundo pesquisa O Sonho Brasileiro, atualmente, os jovens consideram que a poltica
no feita apenas pelas vias institucionais de partidos ou em Braslia. Perdem o medo
de falar sobre o tema e assumem essa responsabilidade em vrias esferas de suas vidas
(BOX1824, 2010, p. 229). A Internet facilita diferentes formas de ativismo com um tom
pacfco e democrtico, conforme indicam os depoimentos:
Cyberativismo por meio de redes sociais um exemplo disso
porque algumas pessoas pegam aquele gancho da Internet e
vo para rua.
Hoje, a juventude se organiza muito na Internet dando opinio.
Hoje tem vrias ferramentas, e-democracia, tudo online, o
cara vai l na Internet e d a opinio dele. (BOX1824, 2010, p.
245).
A poltica virtual tem diferentes instrumentos no Brasil, dentre os quais citamos os
seguintes espaos de manifestao: Cidade Democrtica (www.cidadedemocratica.
org.br), Porto Alegre CC (http://portoalegre.cc), Meu Rio (http://meuirio.org.br),
entre outras.
Figura 3.08 - Pgina do Cidade democrtica
Num mundo em constantes mudanas e abundante em possibilidades de partici-
pao, os jovens passam a questionar e produzir novos signifcados a muitos modelos
at ento estabelecidos. A pesquisa Sonho Brasileiro identifcou entre os jovens vrias
questes de refexo e tendncias de mudana de perspectivas.
96
Figura 3.09 - Questionamento e ressignifcao de modelos
Cabe salientar que o engajamento dos jovens central tambm no desenvolvimento
das prprias solues tecnolgicas para dar suporte s iniciativas de colaborao online.
Esse o caso da empresa Engage Power to the Crowd (http://engage.is), que, como
o prprio nome indica, especializada em solues para engajamento virtual.
Existem, ainda, diversas iniciativas de ao social que esto mobilizando especial-
mente jovens, dentre as quais citamos os programas Guerreiro sem armas e Dragon
dreaming.
O programa Os Guerreiros Sem Armas (www.guerreirossemarmas.net) visa a for-
mao de jovens em liderana e empreendedorismo social. Utilizando uma metodologia
vivencial, com aes prticas junto s comunidades carentes, jovens de vrias partes do
mundo se integram para identifcar possibilidades e trabalhar por mudanas positivas
nessas realidades. Eles aprendem tecnologias de transformao de realidades ao longo
dessa atuao (em outras palavras, aprendem fazendo). Veja em: GSA 2011 Portu-
gus: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=6hCv2x87_xE.
interessante observar que a seleo de jovens que iro participar do programa
realizada mediante a realizao de um jogo pela Internet, no qual so apresentadas di-
versas tarefas para os candidatos demonstrarem suas qualidades e motivaes para par-
ticipar do programa. Entre os requisitos avaliados, esto as habilidades no uso das TIC,
visto que durante o jogo os participantes devem desenvolver um blog (para apresentar
as tarefas) e so instigados ao uso da Internet para estruturar redes de colaborao.
97

Figura 3.10 - Pgina dos Guerreiros sem armas
Outra iniciativa com propsito semelhante o Dragon Dreaming (http://www.dra-
gondreaming.info/), que se estrutura a partir de trs objetivos da GAIA Foundations
(http://www.gaiafoundation.org/):
Crescimento pessoal: compromisso com sua prpria cura e empoderamento.
Construo comunitria: fortalecimento das comunidades das quais voc faz
parte.
Servios para a terra: aprimoramento do bem-estar e do forescimento de tudo
o que vive.
Figura 3.11 - Pgina do Dragon Dreaming
So movimentos que buscam essencialmente contribuir para a construo de uma
sociedade mais justa, igualitria, solidria e sustentvel, entre outras qualidades que os
jovens sonham (e querem tornar real, ainda que com pequenas aes). Podemos obser-
var, nessas propostas, uma linguagem e forma de atuao que integra aspectos ldicos
e arte.
Concordamos com Belloni (2010, p. 126-127) acerca dos benefcios vislumbrados
na integrao arte-mdias-educao:
98
[...] acreditamos que a associao artes e mquinas em situ-
aes inovadoras de aprendizagem pode vir a ser um elemento
acelerador de aprendizagens, especialmente para crianas e
jovens desfavorecidos com difculdades de aprendizagem []
disponibilizando-os para aprender. Essa disponibilidade psi-
colgica condio indispensvel para manter os jovens na
escola e ajud-los a superar os bloqueios de aprendizagem
decorrentes de experincias escolares negativas e meio de de-
senvolver a autoestima, a motivao e o interesse, sentimentos
imprescindveis para toda aprendizagem.
Em uma ampla pesquisa sobre crianas e jovens em suas relaes com as mdias e
suas interaes por meio das tecnologias, Belloni (2010) analisa diversas difculdades
na educao de crianas e jovens em uma sociedade desigual, altamente tecnifcada e
globalizada. Em contraste, traa possibilidades de formao com estratgias inovado-
ras, baseadas no uso intensivo das TIC e de materiais multimdia em associao com a
discusso de temas transversais de interesse dos jovens (sexualidade, meio ambiente,
violncia nas mdias, diversidade cultural, entre outros) e atividades de arte-educao
(teatro, vdeo, artes plsticas). Tambm defende que a educao escolar seja em tempo
integral.
Para fnalizar nossa seleo de exemplos que ilustram comportamentos criativos e
cooperativos que as novas geraes esto concretizando com as novas tecnologias, no
poderamos deixar de mencionar a rea da educao.
Como os jovens-ponte da pesquisa O Sonho Brasileiro idealizam a educao? A
pesquisa indicou que os jovens-ponte acreditam que no apenas em escolas e universi-
dades que existe conhecimento. Conforme ilustram os depoimentos, possvel observar
a defesa de que o conhecimento pode ser construdo, repassado e disseminado de dife-
rentes formas e em muitos locais.
Como educadora, eu tenho o papel de ir buscando conhecimento institucional, mas
tambm popular. O papel de estabelecer o que est aqui com o que est l. Tem muita
coisa que se aprende em comunidade, podemos pegar o que est ali e levar para outros
espaos. (BOX1824, 2010, p. 249).
E tudo vai se somar, na real, n? No que o da escola pior
do que o que a gente vive fora. Tem que unir eles. A gente tem
que saber a frmula que eles do l para potencializar as coi-
sas (BOX1824, 2010, p. 250).
Alm da construo do conhecimento, esses jovens se preo-
cupam em partilh-lo, pois entendem que compartilh-lo um
dever de todos os atores sociais, independentemente do seu
nvel de formalizao.
99
Antigamente, era muito mais forte o latifndio do conhecimen-
to, de ter e no passar porque virava concorrncia. Passou
a ser legal dividir o que voc sabe para que o outro cresa
(BOX1824, 2010, p. 251).
Nessa perspectiva de desejo e concretizao de partilhas de saberes, um exemplo
que ilustra esse comportamento a P2P University (http://p2pu.org/en/), uma platafor-
ma voltada para a troca de conhecimentos entre pessoas, ou seja, na lgica de pessoa
para pessoa (peer-to-peer). A proposta que qualquer pessoa pode compartilhar seus
saberes, organizando cursos informais, e contribuir para a formao de outras pessoas.

Figura 3.12 - Pgina da P2P University
Na proposta da P2P podemos observar a aplicao de uma estratgia educativa
bastante efciente e conhecida na educao aprendizagem entre pares. Nesse caso, a
plataforma possibilita o encontro entre pessoas com disponibilidade para compartilhar
saberes e sujeitos que buscam por novas aprendizagens de forma independente (autodi-
daxia), aproveitando os recursos da Internet.
Nossas pesquisas permitiram observar, em muitas ocasies,
o quanto a interao com pares desempenha um papel crucial
nas aprendizagens e o quanto o uso pedaggico adequado das
TIC favorece essas interaes, criando ambientes de aprendi-
zagem mais democrticos do que a sala de aula convencional,
favorecendo a aprendizagem colaborativa. O mesmo podemos
dizer da autonomia do aprendente, essa qualidade indispens-
vel ao desenvolvimento da autodidaxia, uma competncia im-
prescindvel na apropriao das tcnicas de informao e co-
municao que povoam nossa existncia. Essa competncia,
relacionada com a capacidade de aprender a aprender de que
falam os discursos educacionais ofciais, fundamental para
a vida social contempornea, seja para o trabalho, seja para a
cidadania (BELLONI, 2010, p. 147).

100
Estamos chegando ao fm da ltima Unidade de estudo deste programa, e vamos
fnalizando de modo a lembrar do nosso educador maior, Paulo Freire, e do seu conceito
de autonomia, que traduzimos como a capacidade de atuar em comunho com os ou-
tros, identifcando na sua realidade concreta o espao das possibilidades de mudana e
transformao, o espao da transcendncia. Sugerimos, em seguida, que as polticas de
uso das mdias sociais na escola fossem defnidas (ou redefnidas) a partir de um olhar
mais aberto, considerando, tambm, as potencialidades dessas mdias. Avanamos mos-
trando uma srie de exemplos que do a entender esse potencial na promoo de aes
coletivas emancipatrias.
Continuamos na atividade 3.2 solicitando que voc mapeasse as iniciativas que
promoveram um relacionamento mais de perto com a comunidade, j realizadas na
sua escola. Tudo isso porque o envolvimento com a comunidade amplia os espaos da
transcendncia. E, assim, apoiamos as crianas e jovens a se sentirem capazes de pro-
mover as mudanas que vislumbram para um mundo melhor. Uma vez que, como de-
monstraram as pesquisas j mencionadas, os jovens de hoje (e os quase jovens crian-
as e adolescentes) querem a mudana por meio da atuao direta no mundo, mais do
que na militncia poltica.
Lassance (2005) nos alerta que no reino da poltica que os problemas podem en-
contrar soluo e que por isso bastante preocupante perceber que nossos adolescentes
e jovens no querem ou no podem adentr-lo, seja porque esto frustrados ou porque,
em geral, no encontram apoio ou no tm os recursos necessrios. Este sentimento de
impotncia em uma categoria social desta magnitude jamais pressagiou bons augrios.
(LASSANCE, 2005, p. 84).
Ento, o caminho que percebemos como mais fecundo para a integrao das mdias
sociais na escola justamente por meio de projetos pedaggicos que envolvam aes de
interveno na comunidade, abrindo espao para o protagonismo infanto-juvenil, para
que, por meio dessas pequenas revolues produzidas localmente, os jovens reconquis-
tem essa condio to necessria para a nossa humanizao: o senso de potncia.
Sabemos que muitas vezes a relao das escolas nas comunidades se d por alguma
iniciativa externa prpria escola por interveno de ONGs ou mesmo rgos gover-
namentais. Esse o caso dos exemplos que relacionamos a seguir:
A cidade de Joinville (SC) sofre com os deslizamentos de encostas, provocados
pelas fortes chuvas do vero a Defesa Civil da cidade executou, em parce-
ria com as escolas municipais, um projeto de plantio de rvores que evita-
riam os deslizamentos. Disponvel em: http://www.defesacivil.sc.gov.br/index.
php?option=com_content&task=view&id=1520&Itemid=262
Um outro projeto muito comum de busca da relao escola-comunidade o es-
cola aberta (http://www.cidadedoconhecimento.org.br/cidadedoconhecimento/
index.php?portal=527), que acontece nos fnais de semana, como o que acontece
em Curitiba (PR).
101
O site da ONG Salvem as Crianas (http://www.salvemascriancas.org/
wp/?m=201104) descreve centenas de iniciativas de atuao de ONGs nas es-
colas em projetos de interesse comunitrio (educao ambiental, consumo cons-
ciente, preveno de doena etc.).
Essas aes so importantes, mas podemos dizer que elas, em geral, tm pouca re-
lao com o currculo e o cotidiano das escolas uma vez que no so integradas aos
projetos pedaggicos em sala de aula. Alm disso, costumam ocorrer de forma descon-
tnua.
Por outro lado, muitas relaes consistentes e duradouras entre escola e comunidade
favorecem bons resultados na aprendizagem, a comear pelo envolvimento das famlias
no apoio e na organizao das tarefas escolares e das rotinas de estudo, e nos processos
decisrio de gesto associao de pais, participao nos Conselhos etc.
Mais defnitivo do que isso so os bons resultados atingidos quando as crianas e
jovens so envolvidos em projetos pedaggicos com impacto direto e transformador
nas suas comunidades.
A reportagem da revista Nova Escola, De portas abertas para a sociedade (vale
muito a pena ler - http://revistaescola.abril.com.br/gestao-escolar/diretor/portas-aber-
tas-sociedade-427924.shtml), relata uma srie de experincias importantes envolvendo
aes pedaggicas escolares e comunidades do entorno. O primeiro relato trata da Es-
cola Municipal Ulisses Guimares, em Belo Horizonte, onde a relao com a comuni-
dade conseguiu modifcar o entorno da escola. Foram realizados mutires para rebocar
e pintar as casas da favela, e assim melhoraram e embelezaram o espao onde as crian-
as transitavam. Alm disso, conseguiram, por meio de uma campanha, que a prefeitura
passasse a fazer a coleta de lixo, assim o lixo virou pracinha. A escola faz parte de um
programa da Secretaria Municipal de Educao de Belo Horizonte que busca a educa-
o integral. O projeto usa vrios espaos da comunidade como espaos educativos.
A diretora diz que a escola passou a enxergar os alunos de forma diferente. Se antes
tinham medo ou d dos meninos, agora os olham com admirao. Eles, por sua vez,
sentem-se mais capazes. E as notas melhoraram!
Da a importncia das redes de relacionamentos, que devem acontecer primeiro
concretamente, para depois se expandirem virtualmente. Portanto, nossa ltima ativi-
dade desse curso ser no sentido de articular pontes de cooperao com a comunidade.

102
Atividade 3.3
Buscando pontes de cooperao
com a comunidade
Na atividade anterior, voc registrou um his-
trico de aes entre escola e comunidade. Agora,
pretendemos avanar no caminho de articulao
de pontes de cooperao. Para isso, sugerimos
que voc realize um mapeamento de Instituies
que j realizam trabalhos sociais na comunidade
e conhea suas propostas e projetos, de forma a
avaliar a possibilidade de cooperao com aes
da escola e realizao de projetos em parceria.
Orientao para a atividade:
Identifque, na rea de abrangncia da es-
cola, entidades comprometidas com o for-
talecimento da comunidade, por meio do
desenvolvimento de projetos nas reas de
educao, cultura e tecnologia. Conhea e
registre informaes sobre cada entidade
(Misso, Viso, Projetos em andamento,
Contatos pessoas, meios de comunicao
etc.).
Analise a possibilidade de atuao conjunta
entre escola e comunidade registre essas
ideias. Caso tenha ideias de possibilidades
de aes conjuntas, registre-as tambm.
Elabore um material digital com as infor-
maes levantadas a fm de compartilhar
com seus colegas de escola. Talvez, algu-
mas das iniciativas que voc conheceu te-
nham atuao em abrangncia nacional.
Nesses casos, til compartilhar suas des-
cobertas tambm em seu blog e em nossa
comunidade Redes de Aprendizagem.

Dica
Para continuar inovando e
conhecendo novas ferramentas,
sugerimos o Prezi, recurso on-
line que permite a elaborao
de apresentaes colaborativas
em um formato bastante inter-
essante. A ferramenta possibil-
ita navegar por uma apresen-
tao, ampliando detalhes de
determinadas partes. De certa
forma, integra caractersticas
de mapa conceitual e apresen-
tao.
No site da ferramenta
Prezi (http://prezi.com/), voc
encontrar excelentes vdeos
tutoriais explicando o passo a
passo seu uso. Contudo, todo o
material se encontra apenas em
ingls.
Caso voc no domine a
lngua inglesa, pode buscar tu-
toriais no YouTube.
Inclumos um Tuto-
rial do Prezi em portugus
(http://www. youtube. com/
watch?v=nq1SUHljvIg) para
contribuir em seu aprendizado.
Contudo, conforme j
alertamos anteriormente, as
informaes na Internet so
dinmicas e pode ser que no
momento em que voc estiver
realizando seus estudos, nos-
sa referncia j no seja mais
vlida e/ou existam outras mais
interessantes disponveis. Por-
tanto, muito importante que
voc permanea desenvol-
vendo sua autonomia e busque
suas prprias referncias.
103
Palavras Finais
Esperamos que as aprendizagens deste curso tenham lhe instigado a ampliar os mu-
ros escolares e a desenvolver projetos envolvendo seus alunos em aprendizagens junto
comunidade. Nessa perspectiva, nas diferentes atividades, propusemos aes para voc
conhecer a realidade local e projetos j em desenvolvimento.
Contudo, para que as redes de aprendizagem realmente se consolidem, salientamos
a importncia de condutas cooperativas dentro e fora da escola. Portanto, tambm dese-
jamos que os estudos e atividades propostas tenham lhe possibilitado parceiros para as
suas ideias, bem como a adeso dos gestores da escola e da rede de ensino.
Por fm, gostaramos de dizer que o fm nada mais do que a disponibilidade para
um novo incio... Assim, nosso desejo ltimo a continuidade dos seus estudos, para
que voc aplique os novos saberes e busque suprir outras lacunas que surgirem ao longo
do processo. Sugerimos que cultive o hbito de criar grupos de estudo e redes de apren-
dizagem, bem como faa uso dos diversos recursos que o Ministrio da Educao lhe
oferece como apoio.


104
Referncias
BELLONI, M. L. Crianas e mdias no Brasil: cenrios de mudana. Campinas:
Papirus, 2010. 1 v.
BOX1824. Projeto Sonho Brasileiro. Disponvel em: http://pesquisa.osonhobrasi-
leiro.com.br/indexi1.php?mod=5. Acesso em 11 abr. 2013.
DURKHEIM, mile. Educao e sociologia. Trad. Loureno Filho. 4. ed. So
Paulo: Melhoramentos, 1955. Disponvel em: http://www.ufrgs.br/tramse/pead/textos/
durkheim.pdf. Acesso em: 03 jan. 2012.
FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.
FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes necessrios prtica educativa.
Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1997.
HASSMANN, Hugo. Reencantar a educao: rumo sociedade aprendente. 2. ed.
Petrpolis: Vozes, 1998.
LASSANCE, Antonio. Brasil: jovens de Norte a Sul. In: ABRAMOS, H. W.; BRAN-
CO, P. P. M. (Org.). Retratos da juventude brasileira. So Paulo: Editora da Fundao
Perseu Abramo, 2005. p. 73-86.
MOTTA, Vania Cardoso da. A questo da Funo Social da Educao no Novo Mi-
lnio. Boletim Tcnico do Senac, Rio de Janeiro, v. 33, n. 2, maio/ago. 2007. Dispon-
vel em: http://www.senac.br/BTS/332/artigo-3.pdf. Acesso em: 05 jan. 2012.
OLINDA, Erclia Maria Braga de. Participao autnoma e solidria: ca-
minho para a construo do ser mais juvenil. In: V COLQUIO INTER-
NACIONAL PAULO FREIRE, 2005, Recife. Anais... Recife: Centro Pau-
lo Freire Estudos e Pesquisas, 2005. p. 1-13. Disponvel em: http://www.
paulofreire.org.br/pdf/relatos_experiencia/PARTICIPA%C3%87%C3%83O%20
AUT%C3%94NOMA%20E%20SOLID%C3%81RIA-%20CAMINHO%20
PARA%20A%20CONSTRU%C3%87%C3%83O%20DO%20%E2%80%9CSER%20
MAIS%E2%80%9D%20JUVENIL.pdf. Acesso em: 17 abr. 2012.
OLIVEIRA, Tory. Alunos e professores amigos no Facebook. Carta Capital, So
Paulo, 14 set. 2011. Disponvel em: http://www.cartacapital.com.br/educacao/alunos-e-
-professores-amigos-no-facebook. Acesso em: 17 abr. 2013.
PHILLIPS, Linda Fogg; BAIRD, Derek M.A.; FOGG, B. J. Facebook para educa-
dores. Disponvel em: http://lantec.fae.unicamp.br/ed88/Xconteudos-digitais/arquivos/
facebook-para-educadores-guia-PT.pdf. Acesso em: 17 abr. 2013.
REVEZ, Slvia; TEODORO, Ruben. A funo social da educao. Disponvel em:
http://flosofa.home.sapo.pt/funcao_educacao.htm. Acesso em: 23 dez. 2011.
SINGER, Paul. A juventude como corte: uma gerao em tempos de crise social.
In: ABRAMOS, H. W.; BRANCO, P. P. M. (Org.). Retratos da juventude brasileira. So
Paulo: Editora da Fundao Perseu Abramo, 2005. p. 27-35.

Anda mungkin juga menyukai