TEXTO PARA ESTUDO

Antoine Costeau - Membro da Sociedade Esprita de Paris, sepultado em 12 de setemb

ro de 1863 no cemitrio de Montmartre, em vala comum.
Era um homem de corao que o Espiritismo reconduziu a Deus; completa, sincera e pro
funda era a sua f em Deus. Simples calceteiro, praticava a caridade por pensament
os, palavras e obras consoante os fracos recursos de que dispunha e encontrando
meios, ainda assim, de socorrer os que possuam menos do que ele. Se a Sociedade no
lhe adquiriu uma sepultura particular, foi porque lhe pareceu dever antes empre
gar mais utilmente o dinheiro em benefcio dos vivos, do que em vs satisfaes de amor-
prprio, alm de que ns, os espritas, sabemos melhor que ningum que a vala comum , tanto
quanto os mais suntuosos mausolus, uma porta aberta para o cu.
O Sr. Canu, secretrio da Sociedade e profundo materialista de outros tempos, pron
unciou sobre a campa a seguinte alocuo:
"Caro irmo Costeau: Faz alguns anos, muitos dentre ns, e eu em primeiro lugar, no v
iramos ante este tmulo aberto, que representaria apenas o fim das misrias humanas,
e depois o nada, o pavoroso nada, isto , onde no existia nem alma para merecer ou
expiar, e, conseqentemente, nem Deus para recompensar, castigar, ou perdoar. Hoje
, graas nossa santa Doutrina, divisamos aqui o termo das provaes, e para vs, querido
irmo, cujos despojos baixam terra, o triunfo dos labores e o incio das recompensa
s a que fizeram jus a vossa coragem, resignao, caridade, as vossas virtudes, e, ac
ima de tudo isso, a glorificao de um Deus sbio, onipotente, justo e bom.
"Sede, pois, caro irmo, o portador das graas que rendemos ao Eterno por ter permit
ido dissiparem-se as trevas do erro e da incredulidade que nos assoberbavam. No h
muito tempo, e nestas mesmas circunstncias, com a fronte abatida e o corao lacerado
, em desnimo, ns vos diramos: - "Amigo, adeus para sempre". Mas hoje vos dizemos, d
e fronte erguida, radiante de esperanas, e com o corao repleto de amor e de coragem
: - "Caro irmo, at breve, orai por ns."
Um dos mdiuns da Sociedade obteve ali mesmo sobre a sepultura, ainda meio aberta,
a seguinte comunicao, ouvida por todos os assistentes, coveiros inclusive, de cab
ea descoberta e com profunda emoo. Era, de fato, um espetculo novo e surpreendente e
sse de ouvir palavras de um morto, recolhidas do selo do prprio tmulo:
"Obrigado, amigos, obrigado. O meu tmulo ainda nem mesmo de todo fechado, mas, pa
ssando um segundo, a terra cobrir os meus despojos. Vs sabeis, no entanto, que min
ha alma no ser sepultada nesse p, antes pairar no Espao a fim de subir at Deus!
"E como consola poder-se dizer a respeito da dissoluo do invlucro: Oh! Eu no morri,
vivo a verdadeira vida, a vida eterna! O enterro do pobre no tem grandes cortejos
, nem orgulhosas manifestaes se abeiram da sua campa...
(...)
"Quanto a vs, espritas, irmos, amigos, obrigado por terdes vindo a esta morada de p
e lama, a dizer-me adeus. Mas sabeis, e sabeis multo bem, vs, que minhalma imorta
l vive, e que algumas vezes vos ir pedir preces que jamais lhe recusareis para au
xili-la na vida magnfica que lhe descortinastes na vida terrena. A vs todos que aqu
i estais, adeus. Ns nos podemos rever noutro lugar que no sobre este tmulo. As alma
s me chamam a conferenciar. Adeus, orai pelos que sofrem e at outra vista.
Costeau."
Trs dias depois, evocado num grupo particular, o Esprito de Costeau assim se expri
miu por intermdio doutro mdium:
"A morte a vida. No fao mais que repetir o que j disseram, mas para vs no h outra expr
esso seno esta, a despeito do que afirmam os materialistas, os que preferem ficar
cegos. Oh! meus amigos, que belo espetculo sobre a Terra o de ver tremular os est
andartes do Espiritismo!
(...)
"Oh! meus irmos, pensai na felicidade imensa que possus como primeiros iniciados n
a obra da regenerao.
(...)
"Obrigado, bons amigos que me atrastes para junto de vs. Participai aos nossos irmo
s que estou muitas vezes com o nosso amigo Sanson. At outra vista e coragem, porq
ue o triunfo vos espera. Felizes os que houverem tomado parte no combate!"
Da por diante o Sr. Costeau manifestou-se constantemente, na Sociedade e em outra
s reunies, dando sempre provas dessa elevao de pensamentos que caracteriza os Esprit
os adiantados.
QUESTES PARA ESTUDO E DEBATE
1. Qual a maneira encontrada por Antoine para praticar a caridade?
2. Na sua opinio, este proceder caracteriza a melhor forma de pratic-la? Justifiqu
e.
3. Que acontecimentos foram vivenciados pelos que se encontravam beira do tmulo d
e Antoine e qual a relevncia destes fatos?
Aconselhamos que a leitura do texto seja feita na ntegra.
Se algum no tiver o livro pode baix-lo (download) gratuitamente no site da FEB: htt
p://www.febnet.org.br/
Concluso:
CONCLUSO
1. Apesar de no ter recursos materiais ele utilizava os recursos da alma para aju
dar as pessoas e desdobrava-se em funo do prximo to ou mais necessitado do que ele,
numa prova de que ningum to pobre que no tenha nada para doar a outra pessoa.
2. A caridade praticada desta forma a que mais agrada a Deus, pois estamos realm
ente dando algo de ns para ajudar quem precisa. a caridade do corao, do desprendime
nto, do amor. De nada valeria, ou pouco valeria, dar-se ao outro aquilo que no pr
ecisamos mais ou o que nos sobra, mas dividir com o mais necessitado aquilo que
temos pouco ou o melhor dos nossos sentimentos, a mo amiga que ampara, certamente
a forma que realmente conta.
3. A comunicao deste esprito se deu ainda quando seus amigos se encontravam a beira
de seu tmulo o que evidenciou a elevao deste esprito que deve ter passado por uma p
erturbao muito rpida e/ou muito leve, tendo tido condies e permisso para comunicar-se
to cedo.