OGM El general de umbanda.

EL TEMPERAMENTAL SEOR DE LA GUERRA

Orixa del metal y de la guerra. Ogum e un! de l! di!e a"ri#an! m$
#!n!#id! entre n!!tr!% a tra&' de u in#retim! #!n San (!rge. La
leyenda al re)e#t!% *ablan de un temible guerrer!% iem)re en&uelt! en
batalla )ara aumentar u d!mini!+ im)etu!! y ,uti#ier!% al-a )!r !bre
t!d! el #!n#e)t! de *!nra. Ogum tiene numer!! )unt! de #!nta#t! #!n el
m!del! de *'r!e .ue el #ine n!rteameri#an! gl!ri"i#/. Ogum #!m! )er!na,e
*it/ri#!% e e0alad! #!m! el *i,! may!r de Odudua% el "undad!r de 1"2
3#iudad de Nigeria% #!niderada #a)ital religi!a de l! y!ruba. Seg4n ea
l5nea de in&etiga#i/n% era un *!mbre extremadamente guerrer!% #uya )rin#i)al
"un#i/n era la de mandar el e,'r#it! de u #iudad etad! en in&ai!ne
"re#uente a l! rein! &e#in!% a.ueand! l! etad! derr!tad! y am)liand!
el $rea de )!der de u lina,e. P!r e!% Ogum e el Orixa de la guerra% del
#!mbate y de la #!m)eti#i/n. Un! de l! in#retim! m$ !b&i! .ue
!#urrier!n a )artir de ea imagen e la a!#ia#i/n entre 'l y San (!rge% el ant!
guerrer! del #ritianim!. E )!r l! tant!% el )r!te#t!r de l! militare y de l!
#!mbatiente en general. P!r exteni/n e el Orixa de l! .ue )r!du#en la
arma de guerra% l! *errer!. Se identi"i#a b$i#amente #!n el *ierr!% tant! )!r
la im)!rtan#ia mar#ial del metal en la #!ntru##i/n de arma% #!m! tambi'n )!r
tener un tem)erament! reuelt!% dur! y &ig!r!!% "$#ilmente #!m)arad! a la
in"lexibilidad e indetru#tibilidad 3)!r l! men!% gran #a)a#idad de reiten#ia6
del metal. A#tualmente% una erie de !tra )r!"ei!ne "uer!n #!nagrada a
Ogum% #!m! barber!% alma#ener!% #ar)inter!% e#ult!re% me#$ni#!%
metal4rgi#!% #*/"ere% et#. Siend! *erman! de Ex7% Ogum tiene mu#*a
#!a en #!m4n #!n 'l. Adem$ del #ar$#ter inetable y arrebatad!% Ogum%
tambi'n tiene d!mini! !bre l! #amin!. Si Ex7 e el due0! de la
en#ru#i,ada% aumiend! la re)!nabilidade del 8tr$"i#!8% de determinar l!
.ue )uede ! n! )aar% Ogum e el due0! de l! #amin! en i% la rela#i!ne
.ue e etable#en entre la di"erente l!#alidade. A5% una de la
#ara#ter5ti#a ar.uet5)i#a atribuida a l! *i,! de Ogum% e el gut! )!r l!
&ia,e% )!r la mudan-a% )!r el 8#!rrer el mund!8% teniend! di"i#ultade )ara
etable#ere de manera )ermanente en alg4n lugar. Re"!r-and! ee a)e#t!%
Ogum n! era una "igura .ue e )re!#u)ae #!n la adminitra#i/n del rein! de
u )adre. A )ear de *aberl! ubtituid! en !#ai!ne ne#earia% t!da la
a##i/n de Ogum era la de ex)andir el territ!ri!% #!n.uitar y a.uear% de,and! a
u ub!rdinad! e *i,!% la dire##i/n de et! nue&! territ!ri!. L! lugare
#!nagrad! a ete Orixa% !n t!d! al aire libre. P!r tradi#i/n e un Orixa muy
re)etad!. 9ablar alg! en n!mbre de Ogum% #!n#ede una gran "irme-a%
en#ubre un #!n#e)t! *!nrad! inalterable al garanti-ar la &era#idad del *e#*!%
alg! #!m)arable a 8,urar )!r Di!8 de l! #at/li#!. En el umbanda% tambi'n
!n a#reditada a Ogum% la demanda ,udi#iale. :a el #and!mbl2 m$
tradi#i!nal% e)ara ea "un#i/n )ara el d!mini! de ;ang< .Para Ogum% la
,uti#ia% la &erdad% !n im)!rtante. Per!% u !#u)a#i/n n! e determinar .uien
tiene la &erdad ! .uien et$ errad!% /l! debe *a#er )re&ale#er la ,uti#ia. P!r
l! tant!% e ,uti#ier!% ma in la gra&edad de ;ang<% ni u aut!ridad #ai legal.
Al #!ntrari!% Ogum e el .ue *a#e ,uti#ia #!n u )r!)ia man!%
em)rended!r y de#idid!% ,am$ de,and! )ara !tr!% l! .ue ,u-ga #!m! u
)r!blema.
Una #/lera tra#endente
Ea im)etu!idad y aut!ridad% e la ra-=n )rin#i)al .ue *a#e a Ogum er el
)rimer Orixa aludad! de)u' de >ar?. Seg4n @erger%8#uand! Ogum e
mani"etad en el #uer)! de u ini#iad! en tran#e% baila #!n aire mar#ial%
agitand! u E)ada #!m! )ara g!l)ear a un ad&erari!. E ent!n#e aludad!
#!n grit! de 8Ogum mar#ial% agitand! u E)ada #!m! )ara g!l)ear a un
ad&erari!. E ent!n#e aludad! #!n grit! de 8Ogum ieeeA 39!la%
Ogum.Ogum iem)re de"ila al "rente% abriend! #amin! )ara l! !tr! Orixa
en l! d5a de "ieta El #ar$#ter tem)eramental y #ai dram$ti#! de Ogum%
tra#endi/ #ai en t!da la leyenda. Una de la m$ #!n!#ida e re"iere a la
#!n.uita de la Biudad de lr2% d!nde un *i,! uy! !#u)a la ,e"atura de g!biern!.
De)u' de mu#*a #am)a0a militare% Ogum ret!rna a ea #iudad. La
ex)li#a#i!ne de l! malentendid! .ue !#urren lueg!% !n di&era. Alguna
di#en .ue Ogum e en!,/ )!r n! er re#!n!#id!. Otra #uentan .ue en a.uel
d5a% )!r "atal #!in#iden#ia% *ub! una #erem!nia d!nde nadie deb5a *ablar% l!
.ue *i-! #reer a Ogum .ue n! l! *ab5an re#!n!#id!. Adem$ exiten
re"eren#ia y )!ibilidade de .ue Ogum n! "ue re#!n!#id! en la #iudad .ue un
d5a #!n.uit/% tratand! ent!n#e a u *abitante #!m! enemig!. De
#ual.uier "!rma% de)u' de matar a algun! *abitante de ir' Ogum% )er#ibi/
el err!r .ue u #/lera )r!&!#a. Ma de una &e-% tenia #rii de arre)entimient!
.ue !bre&en5an a la "uri!a ex)l!i/n de u tem)erament!. 9ata .ue llega la
#!n#lui/n de .ue n! deb5a &i&ir m$. Ent!n#e ba,/ la )unta de u e)ada y
a5 #!m! detruy! a u enemig!% e detruy! a a5 mim!% y *a#iend! un
gran agu,er! en el uel! dea)are#e )!r 'l *a#ia el interi!r de la tierra. 9abr5a
id! ea la gran y tra#endente em!#i/n .ue tran"!rm! al rey guerrer! en un
Orixa% un a#t! im)etu!! #!n .ue intent/ #atigare )!r u )r!)ia
im)etu!idad.
O1C 31ANSA6 La e0!ra de l! &ient!
ARRE>ATADORA : DOM1NADORA
Primera entidad "emenina a urgir en la #erem!nia% 1ana im)rei!na )!r la
inde)enden#ia #ai al&a,e #ara#ter5ti#a de u #!m)!rtamient!. E)!a de
Ogum% l! de,a #uand! e &i/ "a#inada )!r el magnetim! de ;ang!% ma n!
#!rt/ #!m)letamente la rela#i!ne #!n el )rimer e)!!% #!n&irti'nd!e en u
amante% !tra leyenda% n! aeguran .ue lana y Ogum e &!l&ieran enemig!
irre#!n#iliable a #aua de la e)ara#i/n. Tale ida y &enida de u &ida% le
dan un t!.ue !riginal a l! *i,! de ee Orixa% "uera de u aut!ridad y
"ran.ue-a. En la #erem!nia de #and!mble en .ue l! Orixa e )reentan%
in#!r)!r$nd!e a !n de #ant!% la )rimera di&inidad "emenina .ue urge% e
lana. Ella &iene al "rente de l! Orixa blandiend! u e)ada guerrera
agrei&a y al mim! tiem)!% "eli-. Su imagen e iem)re a!#iada a la "eli#idad
extr!&ertida% de la mu,er .ue abe )elear y de"ender l! .ue tiene #!n u0a y
diente% aun.ue tambi'n e ex)ani&a en el am!r y en #ual.uier !tr! m!ment!
de alegr5a. E Orixa de un ri/% #!n!#id! #!m! N5ger% #uy! n!mbre !riginal en
:!ruba% tambi'n da el n!mbre )!r el #ual lana e #!n!#ida y &enerada en
C"ri#a Oia% n!mbre )!#! uad! en el >rail. A.u5 e muy #!n!#ida y tiene
mu#*! *i,!.Due la )rimera e)!a de ;ang! y )!r 'l aband!n/ a Ogum%
"a#inada )!r el ti)! elegante y "in! del Di! del ray!% en !)!i#i/n a la
tradi#i/n r4ti#a de Ogum. A.u5 la leyenda e di&iden. Alguna atribuyen a
lana una inmena y terrible )ai/n )!r ;ang!% entimient! ee .ue e
mani"etaba a tra&' de u eterna )reen#ia al lad! de 'l. Dad! u #ar$#ter
extr!&ertid!% 1ana )ermane#er5a al lad! de ;ang! n! !l! a diari!% in!
tambi'n en la guerra% en la #a-a y #ual.uier !tra itua#i/n. Una de ea
*it!ria !bre ee am!r% di#e .ue lana bu#! la muerte )!r u )r!)ia
&!luntad al aber de la muerte de ;ang!. Ser5a ea e#uela m!ti&ada )!r el
am!r .ue la a)r!ximar5a a la muerte% atribuy'nd!ele )!dere !bre l! egun.
De a#uerd! #!n el Di##i!nari! de Bult! A"r!E>railer!% de Olga Ba##iat!re%
ella e 8el 4ni#! Orixa .ue n! teme a l! egun% d!min$nd!l! #!n u iruexim
3u intrument! lit4rgi#! durante la "ieta% una &ara de )el! *e#*a del rab!
de un #aball!% atad! a un #ab! de *ue!% madera ! metal68. 9ay !tra
&eri!ne del triangul! lanaE;ang!EOgum+ atribuyen a 1ana una gran
"a#ina#i/n #!n rela#i/n a ;ang!% ya .ue 'l era el !)uet! de Ogum. Per!
de)u' de *aberl! de)!ad!% lana n! *abr5a reitid!% &!l&er5a a
en#!ntrare #!n Ogum% t!rn$nd!e u amante% l! .ue &endr5a a #!rr!b!rar
#ierta #ara#ter5ti#a atribuida al ar.ueti)! )i#!l/gi#! re"erente a lana%
#!m! &erem! ma adelante. De #ual.uier "!rma% la )ai/n de Ogum )!r lana
!bre&i&i/ a la e)ara#i/n. De a#uerd! #!n la di"erente inter)reta#i!ne% e
t!mar!n enemig! a muerte )!r ea #aua.
LA D1OSA DE LOS @1ENTOS
1ana e arrebatada% !r)rendente% )er! extremadamente "iel a u )r!)ia
#!n&i##i!ne% y e)e#ialmente a u )r!)i! entimient!. E la reina de l!
&ient!% ray! y tem)etade. Su tem)erament! e m5mi#amente )reentad!
#!m! a)ai!nad!% d!minad!r% arrebatad! y #!ra,ud!. Su !ad5a% eg4n una
leyenda% er5a la re)!nable )!r l! )!dere .ue !tenta+ ;ang! *abr5a
mantenid! #!nta#t! #!n *e#*i#er! de !tr! rein! y *abr5a #!neguid! la
)r!mea de re#ibir un )re)arad! m$gi#! .ue ell! )!e5an y .ue le )ermitir5a
!)lar &ient! y "ueg! )!r la b!#a y )!r la nari-. U/ a la e)!a #!m!
mena,era+ ella le tra,! la )!#i/n% )er! ante la )r!b/% )aand! ent!n#e% a
di&idir #!n la mima "uer-a. B!n el tiem)!% a )ear de l! )!dere de amb!%
e "ue etable#iend! una #ierta e)ara#i/n% de,and! a ;ang!% el )!der del ray!
y del truen! y a 1ana l! &ient!. Buand! l! d! a#t4an ,unt!% e )r!du#e la
tem)etad% en !)!i#i/n a la llu&ia m$ #alma% .ue ayuda a la agri#ultura%
)r!du#t! de la a!#ia#i/n entre ;ang! y Oxum. Otra *it!ria atribuye al )!der
de 1ana !tr! a#!nte#imient! batante de#ii&!. L! !rixa etar5an #anad!
de n! tener a##e! a la *!,a tan im)!rtante )ara #ual.uier #elebra#i/n
lit4rgi#a y )ara mu#*! !tr! a)e#t! de la &ida material. En ee im)!rtante
)ara #ual.uier #elebra#i/n lit4rgi#a y )ara mu#*! !tr! a)e#t! de la &ida
material. En ee a)e#t!% eran #!m)letamente de)endiente de Oan*a .ue
reinaba en u d!mini!% in#itada )!r ;ang!% 1ana m!&i/ "uerte u aya%
)r!&!#and! un terrible &ient! 3El a"e"26 .ue arran#! *!,a .ue Oan*a
intentaba reguardar #!n u #uer)!. A )artir de ent!n#e% la *!,a "uer!n
re)artida y #ada Orixa )!ee u )lanta% aun.ue e! n! e)ar/ t!talmente a
Oan*a de u )!der. En !tra leyenda% 1ana a)are#e teniend! !rigen
animal. Ella 9abr5a alid! del interi!r de un b4"al!% l! .ue !l! *abr5a id!
)reen#iad! )!r Ogum% u )rimera rela#i/n am!r!a% regitrada en l! mit!.
Ee #ar$#ter animal% ir&e )ara ex)li#ar la imagen #er#ana a l! al&a,e .ue e
a!#ia a ella. Su dan-a en l! terreir! e una me-#la de guerrera% blandiend! la
e)ada )ara e)arar l! egun y mar#ar u )!der y aut!ridad% )er! tambi'n%
una extra&agan#ia% una "ieta de ella )ara ella mima y )ara t!d! u ent!rn!.
E tant! una aut!a"irma#i/n% #!m! tambi'n% una #elebra#i/n ex)l!i&amente
enual. Ser5an a5% )!r l! tant!% t!da la *i,a 3e *i,!6 de 1ana.
;ANGF
SEOR DE LA (UST1B1A
Un! de l! ma &enerad! y #!n!#id! Orixa de !rien :!rub? .ue &inier!n a
>rail. En la mit!l!g5a% e atribuid! a ;ang! el reinad! !bre la #iudad de Oy<%
tr!n! .ue al#an-/ de)u' de detr!nar al )r!)i! medi! *erman! Dad? AGar?%
#!n un g!l)e militar. A )ear de *it!ria #!m! ea% #!mune en la mit!l!g5a
nag<% en el #a! de ;ang< rea"irman #laramente la imagen de )!der .ue e
iem)re a!#iada a u "igura n! !l! el )!der real% ma tambi'n el )!der
mere#id!% #uya determina#i!ne n! )ueden er #ueti!nada% n! /l! )!r u
aut!ritarim! 3.ue e re#!n!#id!6% in! )rin#i)almente )!r u #redibilidad%
iend! u de#ii!ne #!niderarai tradi#i!nalmente a#ertada y abia.
De#ide !bre el bien y el mal+ )!ee la #a)a#idad de in)irar la a#e)ta#i/n
in#!ntetable de u de#ii!ne% tant! )!r u )!der re)rei&! #!m! )!r u
re#titud y *!netidad #ai in.uebrantable. E el Orixa del ray! y del truen!.
M5ti#amente% el ray! e una de u arma% .ue en&5a #!m! #atig!% nun#a
im)enad! ! arrebatad!% #!m! er5a #!m4n a la "igura tem)eramentale de
1an? y Ogum% )er! 5 #!m! "inal de un )r!#e! d!nde t!d! l! )r! y #!ntra
"ueran )ead!. T!da ea imagen *a#e .ue ;ang< ea a!#iad! a la
naturale-a% a la "irme-a de r!#a+ dur! y etable% al #!ntrari! de la "uer-a m/&il y
agrei&a del *ierr! m!ldead! en arma% 3#!n "!rma di"erente6 en el #a! de
Ogum. Su Axe% )!rl! tant! et? #!n#entrad! en la "!rma#i!ne #ritalina% en
la )iedra. En una &ii/n lit4rgi#a m$ etri#ta% in embarg!% ee Axe etar5a
en la )iedra reultante de la detru##i/n )r!&!#ada )!r un ray!. ;ang! n!
re)!nde al tatu de Oxala de )atriar#a del #and!mble% ma exite alg! en
#!m4n entre 'l y el 8di! )rin#i)al8 de la ri#a mit!l!g5a griega% Heu #!m! e
e0alad! )!r P. @erger% al *ablar !bre l! 5mb!l! del Orixa el 5mb!l! de
;ang! e el *a#*a de d!ble "il!% Oxe% .ue u elegun lle&an en la man!% en
tran#e. Re#uerda el 5mb!l! de Heu en Breta. Ee Ox2 )are#e er la
etili-a#i/n de un )er!na,e #argand! el "ueg! !bre la #abe-a+ ete "ueg! e%
al mim! tiem)!% el d!ble *a#*a% y re#uerda% de #ierta "!rma% la #erem!nia
llamada a,er2 en la #ual l! ini#iad! de ;ang! deben #argar en la #abe-a una
,arra llena de agu,er!% dentr! de la #ual arde un "ueg! &i&!. Ell! n! e ienten
in#!m!dad! )!r ee "ard! ardiente% dem!trand!% a tra&' de ea )rueba% .ue
el tran#e n! e imulad!. 9it=ri#amente% *ay aut!re% .ue utentan .ue el
mit! de ;ang! e !rigin/ de un *!mbre real% rey de la #iudad de Oy<% .ue
*abr5a m!trad! &erdadera !bei/n en #!ntr!lar la energ5a el'#tri#a de l!
ray!. eg4n MON1IUE AUGRAS% la &i!len#ia de ;ang! nun#a e gratuita%
ma e mani"ieta en "un#i/n de alg4n !b,eti&! e)e#5"i#!% )ara #atigar l!
mal! ! #!n.uitar el )!der. T!d! u emblema #!n#urren a ituarl! #!m!
5mb!l! de &ida y #rea#i/n. Su #!l!re !n el r!,! 3angre% &ida6 y el blan#!
3)!der an#etral% genei6 Su in#!m)atibilidad #!n la muerte e en!rme% e
retira de la #abe-a de u a#erd!tia #uand! la mima ag!ni-an. Su *i,!
,am$ entran en #ementeri! ni tam)!#! aiten a entierr!. Di#en l! *i,! de
;ang! .ue el "r5! de la muerte e t!talmente in#!m)atible #!n el #al!r del
"ueg!% .ue e el element! del Se0!r de l! ray!% #uy! )!der #!m)arte #!n u
e)!a 1ana. @aria !n la leyenda .ue e re"ieren a la !bten#i<n de ee
)!der. Sigue AugraJ 8T!da la *it!ria de ;ang! relatan *e#*! de bra&ura y
#a! de mu,ere. E im)!ible relatar un e)i!di! en .ue n! inter&enga una u
!tra ! &aria de la Aiab? 3reina6. Ee a)e#t! e tan im)!rtante .ue% en l!
terreir!% el #uart! de ;ang! #!ntiene igualmente l! aentamient! de t!da
la reinaJ :eman,a 3u madre6% 1ana% Oxum y Oba 3u e)!a6. A5% la
auteridad del gran ,ue- .ue de"ine a ;ang!% n! e a)arta de l! 8)unt!
d'bile8 *umani-ad!re #!mune a l! Orixa de !rigen nag< .ue en u #a!%
er5an la &anidad y la enualidad. P!r el #ar$#ter )reentad! en la *it!ria%
el ar.ueti)! re"erente a ;ang! eria el de la )er!na #a)a- de dedi#are
initentemente a la #!n.uita am!r!a% n! im)!rt$nd!le )!r .ue medi!. A5%
la #a)a- de dedi#are initentemente a la #!n.uita am!r!a% n!
im)!rt$nd!le )!r .ue medi!. A5% la leyenda e0alan a ;ang! #!m! un
#liente del *errer! Ogum% &a "re#uentemente a u #aa% muy arreglad!%
lan-and! mirada !bre 1ana .ue "inalmente aband!na a Ogum )ara
.uedare #!n u #!n.uitad!r. Ma tarde% 'l .ued/ "a#inad! )!r la belle-a de
Oxum% y )a/ a )ereguirla in#eantemente. Alguna *it!ria #uentan .ue
;ang! n! e &i!lent/% )!r.ue Exu e l! im)idi/. Otra &eri!ne di#en .ue%
#aballere#amente% e )!tr! a l! )ie de Oxum% #!m! )rueba de re)et! .ue
ella le de)ertaba% mientra !tra &eri!neindi#an .ue eta re&eren#ia "ue
exigida )!r Oxum. Se le atribuye al ti)! ;ang!% un "5i#! "uerte% ma #!n #ierta
tenden#ia a la !beidad. P!r !tr! lad!% ea tenden#ia e a#!m)a0ada )!r una
etru#tura /ea bien dearr!llada y 8"irme #!m! una r!#a8% #!m! uele de#ire.
Tal &e- ea ba,!% #!n tr!n#! "uerte y larg!. De #ual.uier manera% )er!na
ligada al #and!mble% uelen tener "a#ilidad en re#!n!#er l! *i,! de ee
ant!% !l! )!r u etru#tura "5i#a. Si#!l/gi#amente% l! *i,! de ;ang!
)reentan una "uerte d!i de energ5a y aut!etima% una #!n#ien#ia de .ue !n
im)!rtante% dign! de re)et! y .ue u !)ini/n !bre #ual.uier tema iem)re
debe er e#u#*ada.
O;UM
LA D1OSA DE LAS AGUAS DULBES
La enual Oxum e una de la m$ bella "igura m$ #!n!#ida del )ante/n
y!ruba. Orixa "emenin!% muy #!n!#id! y &enerad! en >rail% d!nde u imagen
e #ai iem)re a!#iada a la maternidad% iend! "re#uentemente in&!#ada a
tra&' de la #ari0!a ex)rei/n Mae Oxum. Oxum e el n!mbre de un r5! en
Ox!gb!% regi/n de Nigeria. E #!niderada m5ti#amente la m!rada de la di!a
.ue le da el n!mbre% ! #!m! )re"ieren algun!% la mima di!a a )ear de er
#!m4n la a!#ia#i/n entre r5! y di!e "emenin! en el )ante/n a"ri#an!%
Oxum e deta#ada #!m! la due0a del agua dul#e )!r l! tant!% u element! e
el agua en di#ret! m!&imient! en l! r5!% el agua de la laguna n!
)antan!a% )ue 'ta !n detinada a Nana >uruGu. y )rin#i)almente% la
Ba#ada% d!nde e le *a#en la !"renda. Oxum tiene a u #arg! el d!n de la
"ertilidad% a5 #!m! :eman,a y Oxal?. E a ella a .uien e dirigen la mu,ere
.ue .uieren embara-are% iend! u re)!nabilidad #uidar tant! de l! "et!
en geta#i/n% #!m! )!r la #riatura re#i'n na#ida% *ata .ue )uedan *ablar.
A ea re)!nabilidad% in embarg!% n! e a!#ia la imagen aexuada de
madre de la #i&ili-a#i/n !##idental+ al #!ntrari!% Oxum tambi'n tiene #!m! un!
de u d!mini!% la a#ti&idad exual y la enualidad mima% iend!
#!niderada una de la ma bella "igura "5i#a del )ante/n m5ti#! :!ruba. Su
#!l!r e el amarill!E!r!. Para algun!% e! indi#a el )la#er .ue Oxum tiene #!n
t!d! l! .ue e bell! y #ar!% )!ee gut! muy re"inad!. P!)ularmente% en >rail%
e la a!#ia al !r!% ya .ue e el metal m$ &ali!! .ue e #!n!#e. Seg4n la
tradi#i/n :!ruba% in embarg!% u Metal e el #!bre% )er! la #!rrela#i/n #!n el
!r! n! etar5a erradaJ de a#uerd! #!n l! *it!riad!re% el #!bre era el metal
ma #ar! #!n!#id! en a.uella na#i/n. En la in&etiga#i!ne de Me0i.ue
Augra% )are#en retener a Oxum ma #er#a del #!n#e)t! de maternidad% )!r u
#!l!r amarill!% #!m! la yema del *ue&!J 8El *ue&! e el 5mb!l! de la
geta#i/n% y )!r e! )ertene#e a Oxum. La miel de la abe,a% el a#eite de
denle% t!da La #!a amarilla "uerte% )arti#i)an de la een#ia de la di!a.
Madre de la ri.ue-a% Oxum e la alegr5a de la angre de la mu,ere
"e#unda.89ata el mim! Oxal? debi/ in#linare "rente a u )!der. La tradi#i/n
nag/ relata la *it!ria de una a#erd!tia *i,a de Oxum en#argada de #uidar
del ata&5! de Oxal?. 9ab5a mu#*a mu,ere #!n en&idia de .uien le t!#ara
arr!,ar la B!r!na de Oxal? al r5!% )!#! ante del #!mien-! del gran "eti&al
anual. La a#erd!tia #!nigui/ en#!ntrarla en la barriga de un )e-. Su
ri&ale% de)e#*ada% *i#ier!n un *e#*i-! y en medi! de la "ieta% en la *!ra en
.ue e deb5a aludar a Oxal?% ella n! )ud! *a#erl!. Su #uer)! .ued/ )egad!
al aient!. La )!bre a#erd!tia *i-! tanta "uer-a .ue termin! le&ant$nd!e%
)er! )arte de u #uer)! .ued/ )egada al aient!. La angre #*!rre/%
man#*and! l! ata&5! de Oxal?. El r!,! e tab4 )ara el gran di! del blan#!%
.ue e m!tr/ muy irritad!% y la a#erd!tia% #!n &ergKen-a% *uy/. T!d! l!
!rixa le #errar!n la )uerta. S!lamente Oxum la a#!gi/ y tran"!rm/ la
g!ta de angre en )luma de )a)agay!% )$,ar! llamad! !did2. Re#!rdam!
.ue l! )$,ar! re)reentan la "e#undidad.
EMAN(A
LA MADRE SE@ERA : PROTEBTORA
Dam!a en t!d! >rail y Uruguay )!r l! #erem!niale dedi#ad! a ella en la
)laya am)liamente di&ulgada )!r la )rena. :eman,a% re)reenta a la
)er"e##i/n a la matr!naJ "!rma !)ulenta% en! grande y una inmena )r!le
3LM *i,!% i e uman t!da la leyenda6. Su *i,! a)re#ian el lu,! y e
rela#i!nan ,er$r.ui#a y "!rmalmente #!n la )er!na+ una &e- !"endid! !
trai#i!nad!% di"5#ilmente )erd!nan a u detra#t!r. Sin duda% la 8Reina de la
Agua8 e el Orixa "emenin! m$ #!n!#id! en >rail. >uena )arte de l!
brailer! y uruguay! re#uerdan a :eman,aJ e una tradi#i/n en R5! de
(aneir!% en Sant! en P!rt! Alegre y en Uruguay% la !"renda de )reente al
mar% la m!rada de la di!a% y de ee ritual )arti#i)an )er!na .ue in#lui&e n!
tienen mu#*a rela#i/n #!n el #and!mbl2 ! #ual.uier !tra de la
mani"eta#i!ne religi!a a"r!Ebrailera. Adem$ de e!% e atribuye a
:eman,a la re)etu!a #!ndi#i/n de er la madre de una gran may!r5a de
Orixa% eg4n la leyenda. En el Di##i!nari! de Bult! A"r!E>railer!% Olga
Ba##iat!re *a#e re"eren#ia a LM di!e .ue erian u de#endienteJ Dad?%
;ang!% Ogum% Ol!Gum% Ol!x?% 1ana% Oxum% Ob?% OrixiG!% OGe% Obaluaie%
Orurn NS!l6% Oxu)? 3Luna6% Ox<i y A,e ;alung?. En el C"ri#a% :eman,a et$
a!#iada a l! r5!% a5 #!m! Oxum y Ob?% iend! la di!a del ri/ Ogum 3.ue
nada tiene .ue &er #!n el !rixa del metal y de la guerra6. Ea eme,an-a #!n
la !tra di!a del agua e in#!m)renible% ya .ue la di"erente tribu y
na#i!ne terminar!n )!r de#ubrir el #ult! a un Orixa "emenin! e)e#5"i#!% el
.ue rela#i!naban #!n un r5! de la regi/n. En el #a! de :eman,a% in embarg!%
la leyenda a"ri#ana% ya la rela#i!naban #!n el mar. En una *it!ria re#!gida
)!r Pierre @erger% la rela#i/n .ueda e&identeJ8:eman,a eria la *i,a de Ol!G7m%
di! 3en Da!m26 ! di!a 3en 1"26 del mar. En una *it!ria de 1"2% ella a)are#e
#aada )!r )rimera &e- #!n Orumila% Se0!r de la adi&inan-a% de)u' #!n
Ol!"On% rey de 1"2% #!n el #ual tu&! die- *i,!. :eman,a% #anada de u
)ermanen#ia en 1"2% e "ue may tarde en dire##i/n al !ete. Otr!ra% Ol!Gum le
*abr5a dad!% #!m! medida de )re#au#i/n% una garra"a #!nteniend! un
)re)arad!% )ue n! e abe nun#a l! .ue )uede )aar ma0ana% #!n la
re#!menda#i/n de .uebrarla en el uel!% en #a! de extrem! )eligr!. : a5%
:eman,a% e intal! en el atarde#er de la Tierra% el !ete% Ol!"On Odudua rey de
1"2% lan-! u e,'r#it! en )r!#ura de la mu,er. R!deada :eman,a en &e- de
de,are a)rear y er #!ndu#ida de &uelta a 1"2% .uebr/ la garra"a% eg4n la
intru##i!ne re#ibida. Un r5! e "!rm! en ee m!ment!% lle&$nd!la )ara
OGum% el !#'an!% lugar de reiden#ia de Pl!Gum% u )adre. El a#t! de er la
madre de buena )arte de l! Orixa 3eg4n l! mit!6% tener en t!da la
re)reenta#i!ne en! grande% a!#ia a :eman,a% a5 #!m! Oxum% a la
geta#i/n y a la )r!#rea#i/n. En re)reenta#i!ne en! grande% a!#ia a
:eman,a% a5 #!m! Oxum% a la geta#i/n y a la )r!#rea#i/n. En >rail in
embarg!% *ub! una e)ara#i/n batante #lara !bre el element! .ue
#!rre)!nde a #ada una de ella. B!m! el #ult! a Ob? e batante redu#id!
)!r a.u5% Oxum )a/ a engl!bar )r$#ti#amente #ual.uier rela#i/n #!n el agua
dul#e% mientra .ue :eman,a e ligada al agua de mar. De #ual.uier manera% la
liga#i/n entre Oxum y :eman,a )ermane#e "uerte% )ue% en >a*5a% la "ieta
)ara amba !n imult$neaJ a5 en el d5a de Oxum 3in#reti-ada #!n Nuetra
Se0!ra de la 1nma#ulada B!n#e)#i/n% #uya "ieta a#!nte#e el Q de di#iembre6%
:eman,a tambi'n e *!mena,eada% mientra .ue en el d5a de eta ultima% R de
"#br#r! 3in#reti-ada #!n Nuetra Se0!ra de la Bandela6% Oxum re#ibe
)reente. Otra eme,an-a .ue a#er#a :eman,a a Oxum% eta en el ar.ueti)!
)i#!l/gi#! etable#id! )ara l! *i,! de la )rimera. A5 #!m! l! *i,! de la
di!a de la ri.ue-a% l! de :eman,a a)re#ian el lu,!% la ,!ya #ara y l! te,id!
&it!!. Gutan de &i&ir en un ambiente #!n"!rtable y l! mim! iend! )!bre%
e )uede n!tar una #ierta !"iti#a#i/n en u #aa% i e #!m)aran #!n el
ret! de la #!munidad en .ue *abitan. N! )!een in embarg!% la mima
&anidad #!.ueta de Oxum% iem)re a)arentand! una edad may!r% !n m$
re)!nable y de#idid! .ue l! *i,! del Orixa del agua dul#e. Mientra l!
*i,! de Oxum% !n di)l!m$ti#! y inu!!% l! de :eman,a e muetran m$
dire#t!. La "uer-a y la determina#i/n "!rman )arte de u #ara#ter5ti#a
b$i#a% a5 #!m! el entid! de la amitad% iem)re r!deada de alg4n
"!rmalim!. L! *i,! tienen gran im)!rtan#ia en la &ida de alguien .ue )!ea
ee ar.ueti)! #!m! )ar$metr! de la )er!nalidad y la rela#i/n #!n ell!% )uede
er #ari0!a% )er! nun#a !l&idan #!n#e)t! #!m! re)et! y ,erar.u5a. A )ear
del gut! )!r el lu,!% n! !n )er!na demaiad! ambi#i!a ni !b#e#ada )!r
u #arrera. Se detienen ma en l! #!tidian!% in *a#er )lane )ara a#ti&idade
a larg! )la-!. Ma t!d! e! re&ela una "igura a"able% dul#e% aun.ue un )!#!
r5gida% #!n una rela#i/n maternal )ara #!n t!d! l! .ue la r!dean% tambi'n
abren la )!ibilidad de una tenden#ia un )!#! #!n#entrada en la &ida de l!
.ue et$n alreded!r% intentand! #!m! buena matriar#a% in"luen#iar el detin! de
l! .ue et$n 8ba,! u re)!nabilidad8 . Exa#tamente% )!r la im)!rtan#ia .ue
da la re#titud y la ,erar.u5a% :eman,a% n! t!lera la mentira y la trai#i/n. P!r e!%
u *i,! dem!ran en #!n"iar en alguien% #uand! "inalmente a#e)tan a ea
)er!na en u &erdader! #ir#ul! de amig!% n! !l&idan una !"ena ! una
trai#i/n. Raramente e !l&ida ea a"li##i/n. D5i#amente% exite #ierta tenden#ia
)ara la "igura 8red!ndeada8. Una mirada #alma 3a )ear de #ierta tenden#ia a
4bita irrita#i!ne6 tambi'n "!rma )arte de ea #ara#ter5ti#a. En la
mu,ere% e )!ible .ue l! en! ean grande ! )re#!-mente #a5d!. L!
5mb!l! de :eman,a en la #erem!nia% !n el abeb2 3abani#!6 red!nd!% de
metal )latead!% #!n la "igura de una irena ! de un )e-% in re"eren#ia
e)e#i"i#a a la e)ada #!mune en l! !tr! Orixa. Su ax2 e una )iedra
blan#a% &enida del "!nd! del mar% la #ual e guardada en una )!r#elana a-ul%
r!deada de #!n#*a y !tr! element! del mar. La dan-a e una re)r!du##i/n
del m!&imient! de la !nda del mar
O;ALC El Rey de l! Orixa
O;ALCJ EL D1OS DE LA BREAB1SN
El blan#! 5mb!l! tradi#i!nal de la )ure-a e el #!l!r de t!d! l! .ue et$ ligad!
a Oxala% el re)!nable eg4n la mit!l!g5a :!rubana% de la Brea#i/n y
adminitra#i/n del mund!. Sin#reti-ad! #!n el Se0!r del >uen "in% e el !rixa
ma .uerid! y re)etad! del tem)l! a"r! brailer!% )ue gu5a a l! dem$
Orixa y )!r #!niguiente% a l! *!mbre. B!m! #!ne#uen#ia de e!% e
muetra )aternal% #alm! en l! m!ment! m$ di"5#ile+ una dignidad ditante y
#ierta tenden#ia a la #entrali-a#i/n tambi'n "!rman )arte de la imagen t5)i#a. Si
el #!l!r blan#! en general e a!#iad! al #and!mble% entre l! Orixa% 'te
)ertene#e m$ e)e#5"i#amente a Oxala. Ea a)r!)ia#i/n del blan#! )!r )arte
del #ult!% in embarg! n! e un a#!nte#imient! aleat!ri!. P!r el #!ntrari!% *ay
una ra-/n muy #laraJ el #!l!r blan#! e identi"i#ad! #!n t!d! l! )ra#ti#ante%
)!r.ue t!d! rinden *!mena,e a Oxala. Exite una #!tumbre in#lui&e% de
uar )renda blan#a en l! d5a de u *!mena,e% el Di! a"ri#an! m$
re)etad! y amad! )!r l! *i,! de #ual.uier Orixa. E! !#urre% )!r.ue%
,er$r.ui#amente *abland!% el )a)el de Oxala e 4ni#!. Seg4n la may!r )arte de
la leyenda+ 'l e el )adre de t!d! l! Orixa. 9i,! dire#t! de Ol!rum u
Ol!dumare% el Di! u)rem! de la mit!l!g5a a"r!Ebrailera% Oxala re)reentar5a
el #iel!% )rin#i)i! de t!d!% .ue al t!#ar el mar% en la re)reenta#i/n imb/li#a de
un a#t! exual% *abr5a #read! t!d! l! !tr! Orixa% )ara .ue #uidaen de l!
ere de la tierra. L! *!mbre% r!dead! )!r l! #iel! y )!r el mar de t!d!
lad!. 9ay adem$ leyenda m$ elab!rada .ue !#ultan la )arti#i)a#i/n De
Odudua. Un !rixa batante #!ntr!&ertid!. En algun! traba,!% e aigna el
ex! "emenin! )ara aumir el )a)el de #!m)a0era de Oxala.
EL Rey de l! Orixa
Per! ea &eri/n% eg4n Pierre @ergel n! )aa de una miti"i#a#i/n% un )r!du#t!
de una mala in&etiga#i/n. @erger% al #!ntrari!% a"irma Iue Odudua e una
"igura ma#ulina% de #ar$#ter m$ *it/ri#! .ue m5ti#!. En u libr! Orixa%
tra-a un intereante )aralel! entre *e#*! elegid! a )artir de la *it!ria de
C"ri#a y leyenda re#!gida ,unt! a l! #and!mble a"ri#an!. De a#uerd! #!n
u etudi!% *ay una leyenda .ue atribuye a Oxala el traba,! de #rear el mund!%
delegad! )!r Ol!dumareEOl!rum% el di! u)rem!. Para e!% e le brind! una
b!la #errada% d!nde exitir5an "uer-a miteri!a% .ue #uand! "ueran
liberada% dar5an a t!da la exiten#ia% un entid! ab!lutamente di"erente. El
de#uidad! m!delad!r de *!mbre Per! *ab5a una antigua )enden#ia entre el
y Exu. B!m! Oxala e re*uara &aria &e#e *a#er !"renda re.uerida )!r
Exu% 'te e .ui! &engar. : l! #!nigui/ )r!&!#and! en Oxala una gran ed% y
lueg! urgiend! en u "rente #!n una bebida. En ete )unt!% exiten &eri!ne
di#!rdanteJ @erger% )!r e,em)l!% a"irma .ue 8Oxala% )ara #almar u ed% n!
tu&! !tr! re#ur! .ue agu,erear #!n u 8)ax!t!8 la #!rte-a del tr!n#! de un
TdendeU. De #ual.uier manera% Oxala bebi/ 'l li.uid! E &in! de )alma
terminand! )!r d!rmire b!rra#*!. En ete )unt!% entra en la *it!ria% OduduaE
Ol!"im% u *ermana y may!r ri&al 3nun#a u e)!a6 y le t!ma la b!la m$gi#a
.ue le *ab5a entregad! Ol!rum. A)r!&e#*$nd!e de e!% Odudua% ent!n#e
#re/ el mund!% ante de .ue 'l de)ertara. De la b!la ali/ tierra% la #ual '
"ue am!nt!nand! en tanta #antidad .ue en algun! )unt!% "ue m$ all$ de la
l5nea del agua de mar% "!rmand! ila. Etaba #reada la tierra. Al de)ertar
algun! )unt!% "ue m$ all$ de la l5nea del agua de mar% "!rmand! ila.
Etaba #reada la tierra. Al de)ertar Oxala% "ue #atigad! )!r Ol!dumare% .ue
le )r!*ibi/ )!r iem)re &!l&er a t!mar &in! de )alma y de uar a#eite de dende
3.ue !n )r!*ibi#i!ne alimentar5a *ata *!y )ara l! *i,! de Oxala6%re#ibi/+
in embarg!% una e)e#ie de )remi! de #!n!la#i/n. Una ar#illa #!n la #ual
)!dr5a m!delar% "!rma #reand! a5 l! ere *uman!. S!bre e! *ay un
)aa,e intereante en la narrati&a de @erger.8Oxala e )u! a m!delar el
#uer)! de l! *!mbre% )er! n! t!m! muy en eri! la )r!*ibi#i/n de t!mar &in!
de )alma% y en l! d5a en .ue e ex#ed5a% l! *!mbre al5an de u man!%
#!ntra*e#*!% de"!rmad!. Algun! retirad! del *!rn! ante de tiem)!% al5an
mal #!#id!% y u #!l!re e t!rnaban tritemente )$lid!% eran l! albin!. De
ete m!d!% e tiene d!#umentad!% n! !lamente una de la ex)li#a#i!ne
:!rubana de la #rea#i/n del mund!% in! tambi'n un ar.ueti)! #!nagrad! n!
!l! en la #ultura a"ri#ana% la de la #!m)eti#i/n entre *erman! enemig!%
iend! la ri&alidad OxalaEOdudua% una m$ de la di&era .ue exiten en el
tem)l! de la Bultura negra. Ea leyenda e #!n"irmada )!r di&er! )adreE
ant! T)ae de ant!U ligad! al #and!mbl'% i bien .ue #!n )e.ue0a
&aria#i!ne a.u5 y all$% #!m! e ab!lutamente n!rmal en la #ultura de
tradi#i/n !ral% en .ue #ada narrad!r% m!di"i#a y re"!rma un )!.uit! la *it!ria%
)ara ade#uarla a u )r!)ia idi!in#raia y #!n,unt! de &al!re #!n rela#i/n al
mund!. La n!&edad del traba,! de @erger% en ee #a!% n! reide a*5% )er! i
en la inter)reta#i/n *it/ri#a .ue da a la leyenda. Para 'l% 8la ri&alidad entre l!
di!e de ea leyenda er5a la "abula#i/n de *e#*! m$ ! men! reale%
#!n#erniente a la "unda#i/n de la #iudad de 1"e% .ue er$J la #una de la
#i&ili-a#i/n :!ruba y del ret! del mund!.8 L! *i,! de !tra #ultura )ienan
.ue Oxala *abr5a id! el rey de l! igb!% una )!bla#i/n intalada dentr! del
lugar .ue e #!n&irti/ ma tarde en la #iudad de 1"e. La re"eren#ia de ee
*e#*!% n! e )erdi/ en la tradi#i!ne !rale en el >rail% d!nde Orixala 3!tr!
n!mbre )ara Oxala% .ue igni"i#a 8Orixa de l! Orixa6% e "re#uentemente
men#i!nad! en l! #ant! #!m! Orixa 1gb! ! >aba 1gb!% u Orixa ! rey de l!
1gb!. Durante u reinad!% "ue &en#id! )!r Odudua% .ue en#abe-aba un
e,er#it!% *a#i'nd!e a#!m)a0ar de L= )er!na,e% #uy! n!mbre &ar5an
eg4n l! aut!re. E! a#!nte#imient! *it/ri#!% #!rre)!nder5an a a)arte
del mit! d!nde Orixala "ue en&iad! )ara #rear el mund! 3en tant!% .ue realidad%
el e #!n&irti/ en el rey de l! igb!6% y "ue en el mit! .ue Odudua e #!n&irti/
rey del mund!% )!r *aber r!bad! a Orixala la b!la de la #rea#i/n 3mientra
.ue en la realidad% 'l detr!n/ a OxalaE1gb!% uur)$nd!le el rein!68Sin
embarg!% eg4n di&era leyenda% :eman,a% .ue "ue e)!a de Oxala%
inter#edi/ entre l! d! *erman!% intentand! un a#er#amient!% )er! e!
iem)re "ue im)!ible. N! e abe a #ien#ia #ierta% *ata .ue )unt! exitir$
alg4n *e#*! *it/ri#! rela#i!nad! a la a#titud de :eman,a en el mit!% ! i ella e
!l! un )r!du#t! de la "$bula atribuida al #ar$#ter )ai&!Eamit!!
"re#uentemente em)lead! )!r l! #ult!re del #and!mble )ara de"inir a
:eman,a. Otr! )unt! batante di"erente de Oxala #!n rela#i/n a l! !tr!
Orixa% e u &ida exual. Al #!ntrari! de la m4lti)le liga#i!ne .ue tant!
Orixa ma#ulin! y "emenin! etable#en% en t!rn! de Oxala exite un aura de
may!r re)et!% #uand! e t!#a ete aunt! en el #and!mble. Ete e un
indi#ad!r del #ar$#ter .ue e a!#ia a ete Orixa de re#titud% ale,ad! de la
debilidade *umana de !tr! Orixa. A 'l e le atribuye la )aternidad de t!d!
l! Orixa del )a5 i!ruba. Oxala e tambi'n )adre de !tr! tre *i,! Orixa%
1r!G! 3Tiem)!6% Oxumare y Obaluaie 3u Omulu6. La madre de ell!% in
embarg!% n! e :eman,a %#!m! en el #a! de l! Orixa :!ruban!% )er! 5
Nana >!r!Gu. A )ear de .ue alguna *it!ria limitan la &ida am!r!a de
Oxala y :eman,a% !tr! a"irman .ue ella eria u egunda mu,er de)u' de u
#aamient!#!n Nana.9ay una ex)li#a#i/n *it/ri#a batante )lauible )ara
ea duda. L! tre *i,! de Oxala #!n Nana !n% *i,! de la #ultura de
Da!me% n! de la i!mbana. Seg4n alguna inter)reta#i!ne% e dan ere
m5ti#! anteri!re a l! !tr!% .ue "uer!n in#!r)!rad! a la mit!l!g5a :!ruba
)ara amalgamar a la #ultura d!minante .ue e etable#5a% algun! dat!
re"erente a la antigua #ultura l!#al% e)e#5"i#amente l! Orixa m$
&enerad!. Para n! .uebrar la ,erar.u5a .ue de"ine a Oxala #!m! el #read!r de
t!d! l! *!mbre% e #!ne#uentemente )adre #read!r de t!d! l! !rixa% l!
eria tambi'n re)!nable de la )aternidad de l! !rixa re#i'n 1n#!r)!rad!.
Al mim! tiem)!% Nana )adre #read!r )ara l! da!mean! en general% "ue #!n
el tiem)! #!n&enid! al ex! "emenin!% #errand! ent!n#e% una nue&a
ex)li#a#i/n d!nde entraban t!da la "igura im)!rtante de ea e)e#ie de
a#uerd! #ultural. B!rr!b!rand! ea !)e#*a% Olga Ba##iat!re% de,a #lar! en
u di##i!nari! .ue a )ear del !rixa "emenin! en >rail y en alguna regi!ne
de C"ri#a% Nana urge #!m! !rixa ma#ulin! en !tr! )unt! y en una ter#era
)!i#i/n% )ara alguna na#i!ne Nana eria ma#ulin! y "emenin! ! tambi'n
aexuada% n! #!m)arable a Oxala% )er! 5 a Ol!rum. De #ual.uier manera% ea
duda "ue iend! reuelta )!r l! mit! y a#tualmente Nana e &enerada #!m!
Orixa "emenin!% a)are#iend! al lad! de :eman,a% #!m! una de la "igura m$
ligada a la maternidad.