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FILOSOFIA Y RELIGIN

Objetivos
Describir como se desenvolvi la VI semana filosfica.
Comprender como la filosofa y religin pueden ser tener una harmona o
desarmona en una cultura.
Comprender la importancia de la religin como salud mental.

Ejecucin: 19 al 23 de mayo del 2014.

Carga horaria: 20 horas

Esta VI semana filosfica fue por promovida por la Faculdade So Basilio
Magno en compaa de la UNIANDRADE Centro Universitario Bom Pastor. Tuvo
como cronograma el primer da, lunes, la conferencia del Prof. Dr. Bortolo Valle, con
el tema: Wittgenstein, Edith Stein y Simone Weil: tres filsofos en busca de Dios. El
da martes, la conferencia del Prof. Dr. Ednilson Turozi de Oliveira, con el tema:
experiencia mstica en la filosofa occidental: para una tipologa de la mstica
catlica. El da mircoles, la conferencia del Prof. Dr. Rogerio Miranda de Almeida y
el Prof. Me. Irineu Letenski, com el tema: la cuestin de la Teologa como ciencia en
los siglos XII y XIII. El da Jueves, la conferencia del Prof. Dr. Adriano Furtado
Holanda, con el tema: fenomenologa de la fenomenologa de la experiencia
religiosa y la salud mental: fundamentos y relaciones de significado. Por ltimo el da
Viernes, las presentaciones de los proyectos de conclusin de curso de los alumnos
del tercer ao de las dos instituciones de filosofa.
Algunos filsofos como Wittgenstein, Edith Stein y Simone Weil Qu cosa
los hace semejantes? Digamos que ambos tenan un punto de partida en su
pensamiento, sea de la filosofa de la lenguaje, de la fenomenologa o de la filosofa
social; ms estos no formularon una teora de Dios, ms lo vivenciaron. Esto quiere
decir: tambin un filsofo a pesar de ser radical en su pensamiento, puede
depararse con lo absoluto, donde no quede ms que callarse.
Esta experiencia mstica desde el mbito de la leguaje, para los cristianos no
existe el silencio, ms el callarse; porque el primero, es pagano y no cristiano. El
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silencio no implica un dilogo, ms el callarse implica estar dispuesto a escuchar,
donde hay una respuesta y apelo del otro. Por tanto, un mstico cristiano calla y no
silencia. Por tanto, filosofa y religin no pueden ser separadas del hombre, ms
pueden ser consideradas dos modos de vivencia existencial del hombre.
Ms a pesar de ser parte estas dos de la experiencia del hombre La teologa
es una ciencia? Podramos hablar de Dios racionalmente? De una cierta forma, la
teologa ni siempre fue estudio del Dios cristiano. Podramos considerar como en
Platn, que esta era el modo en que los poetas representaban a travs de sus mitos
lo dioses. O los Estoicos, que la consideraban el logos, que era una razn que
gobernaba el propio mundo desde dentro, donde la naturaleza era vista como un
grande organismo, o dios. En otras, la teologa era usada con motivo de educacin o
en la poltica, etc.
Digamos que ni siempre se cont con una pureza absoluta en los estudios o
pensamientos del algn filsofo, sobretodo en la Edad Media. En este caso los
personajes ms evidentes son, Santo Tomas de Aquino y Santo Agustn, los cuales
podamos decir que tenan tendencias, una mes Aristotlicas y otro, mas Platnicas,
no en tanto, no era una pensamiento cien por ciento original.
Todo eso Que nos proporciona en esta semana filosfica? Digamos que a
pesar de los preconceptos que el censo comn difunde en nuestra sociedad o has
en nuestra propia casa, no tiene ningn fundamento al decir: con la filosofa
perders la fe. De esta manera, no solo eso aprend, mas tambin, s que el ser
humano no solo puede ser una grande filsofo, como tambin puede ser una grande
mstico, mas todo depende de modo de vivenciar esto en la propia vida del individuo,
a ejemplo de nuestros primeros filsofos. De la misma manera, mstica y razn no
son separadas, ms propias de la experiencia de un ser humano. No solo eso
aprend, mas tambin tuve la experiencia de saber que es ser un pesquisador al
exponer mi proyecto de conclusin de curso en esta semana filosfica.


Firma del alumno:
Felipe Garca Balcazar