Habitabilidad, constructibilidad y confort en la vivienda purpecha del antiguo obispado de Michoacn
E. M. Azevedo, L. A. Torres, H. J. Gonzlez Facultad de Arquitectura DES Ingenieras y Arquitectura, UMSNH
Resumen: Se presentan resultados investigacin de la Vivienda Purpecha, en las lneas de habitabilidad y formas de vida; constructibilidad y confort, el enfoque relaciona las caractersticas culturales del antiguo obispado de Michoacn. Se analiza la vivienda desde sus orgenes mesoamericanos, su desarrollo en etapa virreinal hasta nuestros das. Se consideran las formas de habitar el espacio en diferentes niveles; espacio interno, utilizado solo para actividades ntimas como dormir y rezar; espacio exterior, usado para actividades cotidianas al aire libre, donde el ekuaro alcanza connotacin de alto significado. Se analiza la constructibilidad, la relevancia de las tcnicas, materiales y sistemas de construccin, y se aprecian avanzados conocimientos de los purpechas. La revisin del confort de la vivienda, anclado a las condiciones del medio, permite entender el comportamiento de los espacios y la adecuacin que stos han tenido segn las circunstancias locales.
Introduccin Se expone el tema de la vivienda purpecha que se desarroll durante la etapa virreinal en el obispado de Michoacn, produccin arquitectnica que reviste inters por sus expresiones culturales que son producto del grupo humano que pobl este amplio territorio. El trabajo forma parte de la investigacin que se realiza con la finalidad de determinar aspectos de habitabilidad y formas de vida; constructibilidad y; confort. Los objetos de anlisis son las casas comunes, domsticas de la vida rural y urbana. El espacio es visto como resultado cultural de los grupos que lo han habitado adaptndose a su medio; respuesta social al medio ambiente, expresin de formas de vida, produccin y poder, generacin de significados; adems se considera al espacio como fenmeno en constante transformacin en el tiempo. Las lneas de investigacin son sobre espacialidad y habitabilidad, tecnologa y adaptacin al medio confort con casos de la produccin arquitectnica del rea estudiada: la cuenca del lago de Ptzcuaro, la zona de la Sierra y la Caada, con arquitectura de vivienda que tuvo alto desarrollo, ha permanecido y es ejemplo de tradiciones, costumbres y organizacin social de sus habitantes. Se completa con otras regiones que formaron este territorio: los Valles y Cinegas
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64 del Norte, la Sierra del Centro, Tierra Caliente, Sierra Madre del Sur y la Costa. El nfasis es sobre los procesos de uso del espacio, tecnologa y acondicionamiento, tradicin constructiva relacionada con las costumbres de cada regin, donde an se aprecian permanencias de esta arquitectura, que se sigue haciendo tradicionalmente.
Antecedentes generales
En el periodo virreinal se cre la dicesis de Michoacn en 1536, con base en el territorio ocupado por el grupo mesoamericano tarasco (Seoro Tarasco). [1]
Figura 1, Dicesis de Michoacn en el siglo XVII
Fue de gran importancia, organiz las regiones bajo su jurisdiccin, tuvo territorio unitario y gran riqueza de fuentes documentales para hacer estudios en diversos temas. [2]. Sus provincias fueron Michoacn, Colima y Chichimecas; pero su dimensin jurisdiccional tuvo cambios. Para finales del siglo XVI, tena 36 curatos, 14 doctrinas de franciscanos y 10 de agustinos. En el siglo XVII, 1649 inclua 58 beneficios de clrigos, 41 de frailes y 22 prioratos, conservados hasta el XVIII. [3]. En 1777, se redujo ya que Ro Verde pas al Obispado de Linares. En 1795 perdi La Barca, Zapotln el Grande y Colima. [4]
Marco geogrfico y cultural
El rea principal del obispado se situaba al centro-norte de la Provincia de Michoacn; con altas cuencas en Ptzcuaro, Cuitzeo, Zacapu y Zirahun, clima fresco y lluvias moderadas. La Sierra de Michoacn, con precipitaciones abundantes y vastos bosques. En la parte norte el ro Lerma. Al sur, la Sierra Volcnica y el ro Mexcala o Balsas. [5] Este territorio, a la llegada de los espaoles, se encontraba dentro del seoro tarasco, con sede en Tzintzuntzan. En la cuenca del lago de Ptzcuaro se ubicaron los principales asentamientos tarascos. [6] Los basamentos eran de conglomerados de tierra y piedras para formar los escalonamientos inclinados de piedras de forma cuadrangular semilabradas y junteadas. [7] El patrn de asentamiento tarasco y los sistemas agrcolas, en tierra fra se situaron en laderas, en tierras templadas y calientes fue en las cuencas de los ros. [] una vez elegido el sitio de asentamiento por sus bondades naturales, la organizacin y crecimiento de la poblacin determina la vida del medio natural que le rodea, al aplicar sistemas de produccin agrcola que transforma el paisaje. [8] La estructura urbana de los centros ceremoniales tarascos era a travs de
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65 plataformas o ycatas para los templos, los grandes espacios abiertos y las construcciones alrededor de patios. [9] La vivienda es relevante por la costumbre de la vida en el espacio abierto, dejando los recintos cerrados para el descanso y el almacenamiento de alimentos, aspectos que trascendieron y permanecen an en los actuales poblados michoacanos. Los tarascos se organizaban de forma piramidal, con encargados de las tareas de construccin. [10] En Colima, tuvieron un gran aprecio por su entorno. La poblacin indgena se form de varias culturas y lenguas otomes, nhuatl y tarasco. Los vestigios arquitectnicos existentes son estructuras ceremoniales sencillas, al igual que la concepcin de su religin. [11] Existen hallazgos de maquetas localizadas en entierros, stas nos informan sobre la arquitectura domstica y la tipologa arquitectnica, donde la casa era de planta rectangular con muros construidos de adobe. [12] La frontera oriente, tuvo recursos mineros e hidrolgicos como los valles de Toluca y Maravato, los minerales de Tlalpujahua o las salinas de Tierra Caliente. Hubo diversos grupos culturales que se fusionaron con sus conquistadores tarascos. Antes del dominio espaol, esta frontera cont por el norte con el ro Lerma y por el sur el Balsas. [13] La frontera norte, La Chichimeca, con la mayor parte de zona semirida y rgimen pluvial bajo, y dos regiones montaosas, la Sierra Madre oriental y la occidental, otra porcin intermontana, se pobl por nmadas y seminmadas, con otro modo de vida, de apropiacin y construccin del espacio; su patrn de poblamiento fue distinto al europeo, y diferente al mundo sedentario mesoamericano.
Habitabilidad
Con el antecedente mesoamericano y ante este marco geogrfico y cultural, la etapa virreinal se desarroll con sensibles aportaciones de ambas culturas, la trasca y la europea. En este devenir, la arquitectura destinada para la vivienda, poco a poco adquiri los ingredientes propios de las diferentes aportaciones. Es aqu donde el espacio habitable merece una reflexin en su ms amplio sentido para comprender en toda su magnitud la vivienda desarrollada en el antiguo obispado de Michoacn. Se puede establecer que la arquitectura es en esencia, espacios habitables. Esta afirmacin que nos parece tan evidente no siempre es aceptada en toda su sencillez y claridad. Al hacer un anlisis sobre cualquier edificio lo ms comn es empezar por una descripcin de sus elementos: paredes, cubierta, acabados, etc., y al final lo que se tiene es un estudio exhaustivo sobre el continente olvidando el contenido. A veces se sobreentiende que con el estudio del continente queda definido el contenido, pero no es as. Bruno Zevi llama joya arquitectnica al espacio aclarando que arquitectura no es slo paredes, piso y cubierta, sino que su elemento caracterstico es el espacio. Sin embargo, su postura es arbitraria, pues no aporta razones, solamente se refiere al espacio cubierto. En cambio, atendiendo a la prctica milenaria mesoamericana, podemos definir la
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66 arquitectura como la disciplina de edificar espacios habitables, sin restringirla a lo cubierto o a lo abierto. La habitabilidad es la manera que debe adoptar el espacio para ser til de acuerdo a cualquier modo de vida de las distintas sociedades humanas. Para Villagrn la habitabilidad es la finalidad de la arquitectura. Si los modos de vida son resultado de una forma de ejercer capacidad de vivir, entonces sta se traduce en conductas que optimizan la manera particular que cada grupo humano desarrolla para satisfacer sus necesidades, son respuestas a una realidad cultural. Esta visin integral antropolgica, comprende la produccin del hombre, como manifestacin cultural inseparable de su medio fsico y social. Rapoport encuentra en la cultura la explicacin de la variabilidad de los entornos construidos. Las conductas son resultado de realidades especficas o regionales que se reflejan en la manera de ser y resolver la habitacin buscando siempre calidad de vida, condiciones adecuadas para lograr una vida mejor. Es aqu donde el concepto de habitabilidad se traduce en bsqueda permanente de calidad de vida. De aqu surgen nuevos planteamientos relativos a la crtica arquitectnica con respuestas ms completas a nuestra realidad y actualidad. No se puede permanecer en el rezago, la historia tiene que ser vigente para ser til. Tambin la crtica est obligada, como la arquitectura, a revolucionarse continuamente buscando los parmetros adecuados a cada momento. [14] La nocin renacentista de la historia de la arquitectura considerada solo como objeto de arte, resulta limitativa para su anlisis y crtica, esencialmente selectiva, parcial y poco til. Parcial ya que surge de condiciones espacio temporales nicas; realidad particular. Giedion da ejemplo de este concepto con la siguiente afirmacin: Ningn estilo del siglo XIX [...] es representativo del espritu americano, cuyos azares y mutaciones corrieron fuera de aquellos estrechos lmites. [15] Se considera intil insistir en ver a la arquitectura como objeto artstico cuando esto es rebasado por la propia posible definicin de arquitectura. El camino es otro. Hay que revalorar el espacio como caracterstica de la arquitectura. No nos ser concedida, sino vagamente, una historia y, por ende, un goce de la arquitectura, en tanto no hayamos aprendido a comprender el espacio y lo que es ms importante- a aplicarlo como elemento sustancial en la crtica arquitectnica. [16] Tambin debemos ser conscientes de que la arquitectura no es solo aquella que identifique alguien como la mejor. Necesitamos comprenderla como tal y no estudiarla a partir de las obras ms representativas sino como proceso y produccin del hombre. [17] No sacara partido alguno de estudiar solamente las realizaciones artsticas ms culminantes de un periodo. A menudo llega mucho ms al conocimiento del espritu que caracteriz a tal poca partiendo del estudio de los objetos vulgares, de aquellos utensilios que son genuino producto de su industria. [18] La historia de la propia crtica de la arquitectura desde Vitruvio hasta Giedion,
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67 Zevi, Tafuri, entre muchos otros, ha orientado nuestra mirada hacia otros rumbos. [19] Es oportuno replantear la utilidad y con ello la vigencia de la historia para encontrar respuestas pertinentes a una realidad. [20] Para acercarnos a la historia quizs se deben hacer nuevas preguntas, que tal vez estarn ms enfocadas a encontrar calidades de vida. Al volver los ojos a la historia, podemos comprobar que todas las culturas han manejado el hbitat natural de diversas formas. La variedad de tcnicas de construir espacialidades habitables en razn de la multiforme existencia humana y de la actitud vital ante el hbitat, convalida la misma existencia del fenmeno que denominamos cultura. Por todo lo anterior, se puede afirmar que, en cualquier momento de la historia, la esencia de la habitabilidad est en una cultura. sta, al evolucionar trae como consecuencia formas ms complicadas. Sin embargo, el medio genrico esencial, que es el espacio habitable, persiste en el fondo de tal complejidad.
Constructibilidad
El anlisis desde la perspectiva de la constructibilidad nos deja ver cmo el medio climtico ha jugado papel primordial para la materializacin del espacio habitable, considerando, desde luego, las formas de vida y manejando el hbitat a la medida de sus condiciones y requerimientos. El territorio del antiguo obispado de Michoacn, ha estado configurado por diversos climas; templado en las regiones de la Cuenca de Ptzcuaro y la Sierra Purpecha; caluroso en Tierra Caliente y la Costa; propiciando adaptaciones de la vivienda a esas condiciones. La piedra, arcilla, madera y complementos vegetales, fueron los materiales usados para resolver el espacio; antes de llegar los espaoles, los tarascos desarrollaron conocimientos tcnicos sobre estos materiales para construir. Las casas se hacan con muros de armazones de madera, varas entretejidas y aplanados de tierra, eran construcciones ligeras y resistentes, las cubiertas eran inclinadas con paja. Los espaoles al llegar al territorio que despus sera el obispado de Michoacn, encontraron mano de obra especializada. En contraparte, ellos tenan tradicin en la organizacin de los oficios proveniente desde la Edad Media; con estos antecedentes se forj la tecnologa virreinal, donde la labor del indgena tuvo un papel destacado. Ya en etapa virreinal se elaboraban adobes con dimensiones variables, tambin se hacan muros de piedra unida con lodo a la manera prehispnica o, entramados de rollizos verticales con varas horizontales entretejidas y aplanadas con lodo. Las cubiertas pajizas fueron comunes; pero despus se us la teja de barro. Las viviendas fueron construidas con plafones de vigas y cubiertas de vertientes, los pisos eran de tierra, originados en la tradicin constructiva mesoamericana. En la cuenca lacustre de Ptzcuaro; regin de Uruapan y cuencas de Zacapu y Cuitzeo, la vivienda fue de adobes, piedra y madera. Las casas se ubicaban dentro de un solar de grandes dimensiones, se acomodaban de espaldas a la calle o de lado, formaban un
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68 patio relacionado con el prtico, el rea de cultivo, corrales, gallinero, letrina y ekuaro [21] para la siembra de maz y rboles frutales. Se ubicaban muy libres en el terreno con la fachada importante hacia el patio. El espacio cubierto era de recintos unidos o separados de dos o tres habitaciones en su origen, despus se agregaban otras segn el crecimiento de la familia. [22] Los cimientos eran de piedra, muros de adobes y cubiertas de paja, tejamanil o teja de barro, solo tena una puerta central de acceso. Los refuerzos eran piezas de madera para cerramientos y arrastres. La armadura de cubierta era de tijeras que formaban la inclinacin de las vertientes. Tambin se utilizaron pilares sobre bases de piedra y vigas sobre zapatas de madera para formar prticos al frente de las edificaciones.
Figura 2, Casa elaborada con adobes, cuenca lacustre de Ptzcuaro.
En la Sierra se hicieron casas de adobes; pero, las de madera llamadas Troje, dominaron el paisaje construido de este territorio. En la cuenca del Balsas, regin de la Tierra Caliente, la arquitectura para la vivienda se adapt al clima clido. Con materiales de la regin se construyeron casas de adobes; pero, combinando estas estructuras con cubiertas tambin inclinadas ms ligeras, hechas con madera rolliza delgada y carrizos, esto permita la penetracin de ventilacin natural. Tambin se hincaban horcones de madera para formar estructuras verticales portantes, entre cada horcn haba rollizos de madera con varas entretejidas de forma horizontal. Estos muros se aplanaban con lodo combinado con paja. La cubierta de dos vertientes se apoyaba en los horcones y se recubra con paja, palma o teja. Esta variante de muro de bajareque fue verstil, permita, al dejar ciertas reas sin aplanar, la formacin de paredes celosa para logar la circulacin del aire y ventilar el interior de los recintos.
Figura 3, Casa con muros de horcones y bajareque, zona de la Tierra Caliente.
Otras regiones del obispado, como Colima y San Luis Potos, hicieron su arquitectura de forma parecida, utilizaron comnmente el muro de bajareque y tambin la solucin con adobes.
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Figura 4, Casa con muros de bajareque, zona de San Luis Potos.
En Colima es notorio el trabajo de celosas elaboradas en los muros de adobes, usando este material para su configuracin, aspecto que ha enriquecido las expresiones de las viviendas.
Figura 5, Casa con celosas elaboradas en los muros, Colima.
Cabe sealar que cada regin encierra particularidades en los sistemas de construccin; la forma de tejer los elementos vegetales en la configuracin de los muros es variable segn cada lugar; asimismo la preparacin de las mezclas de barro para los aplanados tena diversas soluciones, el propio material utilizado exiga tambin esta adaptacin.
Confort
De la vivienda purhpecha destacan particularidades relativas al confort, dependiendo de la regin donde se ubique, debido al clima, los materiales y sus relaciones socioculturales, manifestndose una funcin de abrigo acorde con el medio ambiente y la tecnologa usada. Se hace patente que la arquitectura es inseparable de su entorno, fsica y conceptualmente se forja a partir de comprender el medio donde ser ubicada, con las condicionantes y recursos materiales que el lugar le proporciona. La definicin ambiental de la vivienda, requiere de elementos bsicos observando las consideraciones que se sintetizan de la siguiente manera: 1. La vivienda tradicional, es un proceso dinmico inserto en las relaciones sociales de produccin y por consiguiente, es un bien de consumo. 2. No hay duda que el clima determina, la solucin de la vivienda, lo que se puede observar en los espacios, techumbres, y dems elementos, que adoptan diferentes caractersticas dependiendo del entorno. 3. Son tambin determinantes en la forma de la vivienda, las caractersticas de los materiales del lugar ya que, entre otros aspectos, determinan las alternativas de solucin estructural. 4. No obstante las limitaciones, el habitante del medio rural, tiene la habilidad de manejar los elementos ordenadores del espacio arquitectnico. Se aprecia que los aspectos que unifican y caracterizan la vivienda purpecha, son el uso de un patio principal, espacio interno al solar
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70 con vegetacin que propicia un microclima; se caracteriza tambin por el dominio del macizo sobre el vano en los sitios fros para conservar un microclima clido al interior de los recintos y, la formacin de paredes celosa en los lugares clidos para permitir la ventilacin. Los aspectos de la arquitectura relacionados con el entorno, el confort y el ambiente trmico son numerosos y diversos. El proceso practicado para edificar es trabajar con las fuerzas de la naturaleza y no en contra de ellas, explotando sus potencialidades y adaptndose para crear las condiciones de vida adecuadas. Para considerar el grado de adecuacin de la vivienda purpecha a su entorno, se encuentra apoyo en los conceptos de la arquitectura bioclimtica, que se avocan al anlisis de los elementos climticos del lugar escogido; a la evaluacin de las incidencias del clima en trminos fisiolgicos y al estudio de la solucin tcnica utilizada en la construccin de la vivienda. Son mltiples los mtodos y las frmulas elaboradas para el clculo del confort trmico; [23] no obstante, se aprecia que en la mayora de ellos se establecen rangos de temperatura fijos a lo largo del tiempo, adems no se consideran aspectos como la situacin geogrfica y otros factores socio culturales. Igualmente, se aclara que algunas propuestas de las llamadas zonas de confort, han sido elaboradas previendo el acondicionamiento por medios artificiales, sin tomar en cuenta la posibilidad de variacin diaria o estacional de los rangos de consigna establecidos. Por lo tanto, dada la amplia variedad de modelos para evaluar el confort trmico, que consideran distintos parmetros y factores del ambiente, referidos al usuario del espacio, se reconoce que el modelo para analizar y evaluar el ambiente y el confort trmico, debera considerar que la capacidad humana de adaptacin es mejor, reforzando la antigua teora de que al interior de las edificaciones, las preferencias trmicas de las personas varan en funcin de las condiciones climticas. Es importante destacar que la bsqueda del modelo adaptativo para determinar la zona de confort para la vivienda en estudio, es un aporte dentro de la investigacin ya que permite hacer lecturas del desempeo trmico con mayor certeza, ya que se toma en cuenta la variabilidad de la zona de confort, en contraste con los modelos donde los lmites de confort permanecen estticos. Se comprueba que adems de los valores identificados, se agrega el de la habitabilidad y adecuacin climtica, se avanza en terreno de la axiologa de la arquitectura tradicional, pues se identifican valores ms all de los reconocidos generalmente. Los aspectos estudiados, en conjunto con trabajos que se realizan en otras regiones, comprueban que, adems de los valores ya identificados, se agregan el de la habitabilidad y la adecuacin climtica.
Conclusiones
En la vivienda purpecha desarrollada en el antiguo obispado de Michoacn los procedimientos y los materiales tienen el antecedente prehispnico y europeo. La tradicin de la cultura en la configuracin del
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71 espacio habitable y su construccin, agrega su bien estructurada organizacin social, que trascendi hasta la etapa virreinal. Los artesanos michoacanos implantaron sus habilidades y destrezas, fue trascendental la rapidez con la que aprendan a usar las nuevas herramientas. Aportaron conocimientos relevantes relativos a las formas de entender el espacio natural, los recursos existentes y las formas de aprovecharlos eficientemente, producindose con esto ese mestizaje cultural que es posible detectar en esta tradicin en la construccin. La vivienda purpecha, en las distintas regiones que conformaron el obispado, mantiene en muchos casos, el mismo patrn constructivo y de uso del espacio, patrn cuyo origen proviene de las costumbres del indgena que habitaba en la regin desde la etapa mesoamericana. Hasta hoy en muchas localidades, la forma de vida, as como las soluciones de viviendas, son elementos que se conservan y constituyen tradicin cultural. No obstante las permanencias de sistemas de habitabilidad y construccin tradicionales, donde el uso de materiales naturales ha sido fundamental, se ha observado un deseo de modernidad que ha generado sensibles transformaciones en las formas de construir. Las edificaciones tradicionales, han sido sustituidas desde el siglo XX hasta nuestros das, con patrones arquitectnicos que han introducido nuevas tcnicas con el uso del concreto armado, originndose formas constructivas que han propiciado cambios significativos en la habitabilidad, en el comportamiento estructural de las edificaciones y en la fisonoma de los poblados y ciudades histricas.
Referencias
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E. M. Azevedo Salomao. Doctora en arquitectura, restauradora de monumentos, profesora e investigadora de tiempo completo de la UMSNH, con publicaciones en revistas especializadas, libros, ponente en congresos y miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel II. Direccin del autor: Edificio de Arquitectura, 3er. Nivel, C. U. Morelia, Mich., Mxico. email: eazevedosa@yahoo.com.mx
L. A. Torres Garibay. Doctor en arquitectura, restaurador de monumentos, profesor e investigador de tiempo completo de la UMSNH, con publicaciones en revistas especializadas, libros, ponente en congresos y miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel II. Direccin del autor: Edificio de Arquitectura, 3er. Nivel, C. U. Morelia, Mich., Mxico. email: latg47@yahoo.com.mx
H. J. Gonzlez Licn. Doctor en Arquitectura, profesor e investigador de tiempo completo de la UMSNH, con publicaciones en revistas especializadas y ponencias en congresos. Direccin del autor: Edificio de Arquitectura, 3er. Nivel, C. U. Morelia, Mich., Mxico. email: hglicon@umich.mx