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6 al 8 de diciembre 2006.

Morelia, Michoacn, Mxico





Habitabilidad, constructibilidad y confort en la vivienda purpecha del
antiguo obispado de Michoacn

E. M. Azevedo, L. A. Torres, H. J. Gonzlez
Facultad de Arquitectura
DES Ingenieras y Arquitectura, UMSNH

Resumen: Se presentan resultados investigacin de la Vivienda Purpecha, en las lneas de
habitabilidad y formas de vida; constructibilidad y confort, el enfoque relaciona las
caractersticas culturales del antiguo obispado de Michoacn. Se analiza la vivienda desde
sus orgenes mesoamericanos, su desarrollo en etapa virreinal hasta nuestros das. Se
consideran las formas de habitar el espacio en diferentes niveles; espacio interno, utilizado
solo para actividades ntimas como dormir y rezar; espacio exterior, usado para actividades
cotidianas al aire libre, donde el ekuaro alcanza connotacin de alto significado. Se analiza
la constructibilidad, la relevancia de las tcnicas, materiales y sistemas de construccin, y
se aprecian avanzados conocimientos de los purpechas. La revisin del confort de la
vivienda, anclado a las condiciones del medio, permite entender el comportamiento de los
espacios y la adecuacin que stos han tenido segn las circunstancias locales.


Introduccin
Se expone el tema de la vivienda purpecha
que se desarroll durante la etapa virreinal en
el obispado de Michoacn, produccin
arquitectnica que reviste inters por sus
expresiones culturales que son producto del
grupo humano que pobl este amplio
territorio.
El trabajo forma parte de la investigacin
que se realiza con la finalidad de determinar
aspectos de habitabilidad y formas de vida;
constructibilidad y; confort. Los objetos de
anlisis son las casas comunes, domsticas de
la vida rural y urbana. El espacio es visto
como resultado cultural de los grupos que lo
han habitado adaptndose a su medio;
respuesta social al medio ambiente, expresin
de formas de vida, produccin y poder,
generacin de significados; adems se
considera al espacio como fenmeno en
constante transformacin en el tiempo.
Las lneas de investigacin son sobre
espacialidad y habitabilidad, tecnologa y
adaptacin al medio confort con casos de la
produccin arquitectnica del rea estudiada:
la cuenca del lago de Ptzcuaro, la zona de la
Sierra y la Caada, con arquitectura de
vivienda que tuvo alto desarrollo, ha
permanecido y es ejemplo de tradiciones,
costumbres y organizacin social de sus
habitantes. Se completa con otras regiones que
formaron este territorio: los Valles y Cinegas




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del Norte, la Sierra del Centro, Tierra
Caliente, Sierra Madre del Sur y la Costa.
El nfasis es sobre los procesos de uso del
espacio, tecnologa y acondicionamiento,
tradicin constructiva relacionada con las
costumbres de cada regin, donde an se
aprecian permanencias de esta arquitectura,
que se sigue haciendo tradicionalmente.

Antecedentes generales

En el periodo virreinal se cre la dicesis de
Michoacn en 1536, con base en el territorio
ocupado por el grupo mesoamericano tarasco
(Seoro Tarasco). [1]

Figura 1, Dicesis de Michoacn en el siglo
XVII

Fue de gran importancia, organiz las
regiones bajo su jurisdiccin, tuvo territorio
unitario y gran riqueza de fuentes
documentales para hacer estudios en diversos
temas. [2].
Sus provincias fueron Michoacn, Colima
y Chichimecas; pero su dimensin
jurisdiccional tuvo cambios. Para finales del
siglo XVI, tena 36 curatos, 14 doctrinas de
franciscanos y 10 de agustinos. En el siglo
XVII, 1649 inclua 58 beneficios de clrigos,
41 de frailes y 22 prioratos, conservados hasta
el XVIII. [3]. En 1777, se redujo ya que Ro
Verde pas al Obispado de Linares. En 1795
perdi La Barca, Zapotln el Grande y
Colima. [4]

Marco geogrfico y cultural

El rea principal del obispado se situaba al
centro-norte de la Provincia de Michoacn;
con altas cuencas en Ptzcuaro, Cuitzeo,
Zacapu y Zirahun, clima fresco y lluvias
moderadas. La Sierra de Michoacn, con
precipitaciones abundantes y vastos bosques.
En la parte norte el ro Lerma. Al sur, la Sierra
Volcnica y el ro Mexcala o Balsas. [5] Este
territorio, a la llegada de los espaoles, se
encontraba dentro del seoro tarasco, con
sede en Tzintzuntzan. En la cuenca del lago de
Ptzcuaro se ubicaron los principales
asentamientos tarascos. [6]
Los basamentos eran de conglomerados de
tierra y piedras para formar los
escalonamientos inclinados de piedras de
forma cuadrangular semilabradas y junteadas.
[7]
El patrn de asentamiento tarasco y los
sistemas agrcolas, en tierra fra se situaron en
laderas, en tierras templadas y calientes fue en
las cuencas de los ros. [] una vez elegido el
sitio de asentamiento por sus bondades
naturales, la organizacin y crecimiento de la
poblacin determina la vida del medio natural
que le rodea, al aplicar sistemas de produccin
agrcola que transforma el paisaje. [8]
La estructura urbana de los centros
ceremoniales tarascos era a travs de




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plataformas o ycatas para los templos, los
grandes espacios abiertos y las construcciones
alrededor de patios. [9] La vivienda es
relevante por la costumbre de la vida en el
espacio abierto, dejando los recintos cerrados
para el descanso y el almacenamiento de
alimentos, aspectos que trascendieron y
permanecen an en los actuales poblados
michoacanos. Los tarascos se organizaban de
forma piramidal, con encargados de las tareas
de construccin. [10]
En Colima, tuvieron un gran aprecio por
su entorno. La poblacin indgena se form de
varias culturas y lenguas otomes, nhuatl y
tarasco. Los vestigios arquitectnicos
existentes son estructuras ceremoniales
sencillas, al igual que la concepcin de su
religin. [11]
Existen hallazgos de maquetas localizadas
en entierros, stas nos informan sobre la
arquitectura domstica y la tipologa
arquitectnica, donde la casa era de planta
rectangular con muros construidos de adobe.
[12]
La frontera oriente, tuvo recursos mineros
e hidrolgicos como los valles de Toluca y
Maravato, los minerales de Tlalpujahua o las
salinas de Tierra Caliente. Hubo diversos
grupos culturales que se fusionaron con sus
conquistadores tarascos. Antes del dominio
espaol, esta frontera cont por el norte con el
ro Lerma y por el sur el Balsas. [13]
La frontera norte, La Chichimeca, con la
mayor parte de zona semirida y rgimen
pluvial bajo, y dos regiones montaosas, la
Sierra Madre oriental y la occidental, otra
porcin intermontana, se pobl por nmadas y
seminmadas, con otro modo de vida, de
apropiacin y construccin del espacio; su
patrn de poblamiento fue distinto al europeo,
y diferente al mundo sedentario
mesoamericano.

Habitabilidad

Con el antecedente mesoamericano y ante este
marco geogrfico y cultural, la etapa virreinal
se desarroll con sensibles aportaciones de
ambas culturas, la trasca y la europea. En este
devenir, la arquitectura destinada para la
vivienda, poco a poco adquiri los
ingredientes propios de las diferentes
aportaciones. Es aqu donde el espacio
habitable merece una reflexin en su ms
amplio sentido para comprender en toda su
magnitud la vivienda desarrollada en el
antiguo obispado de Michoacn.
Se puede establecer que la arquitectura es
en esencia, espacios habitables. Esta
afirmacin que nos parece tan evidente no
siempre es aceptada en toda su sencillez y
claridad. Al hacer un anlisis sobre cualquier
edificio lo ms comn es empezar por una
descripcin de sus elementos: paredes,
cubierta, acabados, etc., y al final lo que se
tiene es un estudio exhaustivo sobre el
continente olvidando el contenido. A veces se
sobreentiende que con el estudio del
continente queda definido el contenido, pero
no es as. Bruno Zevi llama joya
arquitectnica al espacio aclarando que
arquitectura no es slo paredes, piso y
cubierta, sino que su elemento caracterstico
es el espacio. Sin embargo, su postura es
arbitraria, pues no aporta razones, solamente
se refiere al espacio cubierto. En cambio,
atendiendo a la prctica milenaria
mesoamericana, podemos definir la




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arquitectura como la disciplina de edificar
espacios habitables, sin restringirla a lo
cubierto o a lo abierto.
La habitabilidad es la manera que debe
adoptar el espacio para ser til de acuerdo a
cualquier modo de vida de las distintas
sociedades humanas. Para Villagrn la
habitabilidad es la finalidad de la arquitectura.
Si los modos de vida son resultado de una
forma de ejercer capacidad de vivir, entonces
sta se traduce en conductas que optimizan la
manera particular que cada grupo humano
desarrolla para satisfacer sus necesidades, son
respuestas a una realidad cultural. Esta visin
integral antropolgica, comprende la
produccin del hombre, como manifestacin
cultural inseparable de su medio fsico y
social.
Rapoport encuentra en la cultura la
explicacin de la variabilidad de los entornos
construidos. Las conductas son resultado de
realidades especficas o regionales que se
reflejan en la manera de ser y resolver la
habitacin buscando siempre calidad de vida,
condiciones adecuadas para lograr una vida
mejor. Es aqu donde el concepto de
habitabilidad se traduce en bsqueda
permanente de calidad de vida. De aqu surgen
nuevos planteamientos relativos a la crtica
arquitectnica con respuestas ms completas a
nuestra realidad y actualidad. No se puede
permanecer en el rezago, la historia tiene que
ser vigente para ser til. Tambin la crtica
est obligada, como la arquitectura, a
revolucionarse continuamente buscando los
parmetros adecuados a cada momento. [14]
La nocin renacentista de la historia de la
arquitectura considerada solo como objeto de
arte, resulta limitativa para su anlisis y
crtica, esencialmente selectiva, parcial y poco
til. Parcial ya que surge de condiciones
espacio temporales nicas; realidad particular.
Giedion da ejemplo de este concepto con la
siguiente afirmacin: Ningn estilo del siglo
XIX [...] es representativo del espritu
americano, cuyos azares y mutaciones
corrieron fuera de aquellos estrechos lmites.
[15]
Se considera intil insistir en ver a la
arquitectura como objeto artstico cuando esto
es rebasado por la propia posible definicin de
arquitectura. El camino es otro. Hay que
revalorar el espacio como caracterstica de la
arquitectura. No nos ser concedida, sino
vagamente, una historia y, por ende, un goce
de la arquitectura, en tanto no hayamos
aprendido a comprender el espacio y lo que
es ms importante- a aplicarlo como
elemento sustancial en la crtica
arquitectnica. [16]
Tambin debemos ser conscientes de que
la arquitectura no es solo aquella que
identifique alguien como la mejor.
Necesitamos comprenderla como tal y no
estudiarla a partir de las obras ms
representativas sino como proceso y
produccin del hombre. [17]
No sacara partido alguno de estudiar
solamente las realizaciones artsticas
ms culminantes de un periodo. A
menudo llega mucho ms al
conocimiento del espritu que
caracteriz a tal poca partiendo del
estudio de los objetos vulgares, de
aquellos utensilios que son genuino
producto de su industria. [18]
La historia de la propia crtica de la
arquitectura desde Vitruvio hasta Giedion,




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Zevi, Tafuri, entre muchos otros, ha orientado
nuestra mirada hacia otros rumbos. [19]
Es oportuno replantear la utilidad y con
ello la vigencia de la historia para encontrar
respuestas pertinentes a una realidad. [20]
Para acercarnos a la historia quizs se deben
hacer nuevas preguntas, que tal vez estarn
ms enfocadas a encontrar calidades de vida.
Al volver los ojos a la historia, podemos
comprobar que todas las culturas han
manejado el hbitat natural de diversas
formas. La variedad de tcnicas de construir
espacialidades habitables en razn de la
multiforme existencia humana y de la actitud
vital ante el hbitat, convalida la misma
existencia del fenmeno que denominamos
cultura. Por todo lo anterior, se puede afirmar
que, en cualquier momento de la historia, la
esencia de la habitabilidad est en una cultura.
sta, al evolucionar trae como consecuencia
formas ms complicadas. Sin embargo, el
medio genrico esencial, que es el espacio
habitable, persiste en el fondo de tal
complejidad.

Constructibilidad

El anlisis desde la perspectiva de la
constructibilidad nos deja ver cmo el medio
climtico ha jugado papel primordial para la
materializacin del espacio habitable,
considerando, desde luego, las formas de vida
y manejando el hbitat a la medida de sus
condiciones y requerimientos.
El territorio del antiguo obispado de
Michoacn, ha estado configurado por
diversos climas; templado en las regiones de
la Cuenca de Ptzcuaro y la Sierra Purpecha;
caluroso en Tierra Caliente y la Costa;
propiciando adaptaciones de la vivienda a esas
condiciones.
La piedra, arcilla, madera y complementos
vegetales, fueron los materiales usados para
resolver el espacio; antes de llegar los
espaoles, los tarascos desarrollaron
conocimientos tcnicos sobre estos materiales
para construir. Las casas se hacan con muros
de armazones de madera, varas entretejidas y
aplanados de tierra, eran construcciones
ligeras y resistentes, las cubiertas eran
inclinadas con paja. Los espaoles al llegar al
territorio que despus sera el obispado de
Michoacn, encontraron mano de obra
especializada. En contraparte, ellos tenan
tradicin en la organizacin de los oficios
proveniente desde la Edad Media; con estos
antecedentes se forj la tecnologa virreinal,
donde la labor del indgena tuvo un papel
destacado.
Ya en etapa virreinal se elaboraban adobes
con dimensiones variables, tambin se hacan
muros de piedra unida con lodo a la manera
prehispnica o, entramados de rollizos
verticales con varas horizontales entretejidas y
aplanadas con lodo. Las cubiertas pajizas
fueron comunes; pero despus se us la teja de
barro.
Las viviendas fueron construidas con
plafones de vigas y cubiertas de vertientes, los
pisos eran de tierra, originados en la tradicin
constructiva mesoamericana.
En la cuenca lacustre de Ptzcuaro; regin
de Uruapan y cuencas de Zacapu y Cuitzeo, la
vivienda fue de adobes, piedra y madera. Las
casas se ubicaban dentro de un solar de
grandes dimensiones, se acomodaban de
espaldas a la calle o de lado, formaban un




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patio relacionado con el prtico, el rea de
cultivo, corrales, gallinero, letrina y ekuaro
[21] para la siembra de maz y rboles
frutales. Se ubicaban muy libres en el terreno
con la fachada importante hacia el patio.
El espacio cubierto era de recintos unidos
o separados de dos o tres habitaciones en su
origen, despus se agregaban otras segn el
crecimiento de la familia. [22] Los cimientos
eran de piedra, muros de adobes y cubiertas de
paja, tejamanil o teja de barro, solo tena una
puerta central de acceso. Los refuerzos eran
piezas de madera para cerramientos y
arrastres. La armadura de cubierta era de
tijeras que formaban la inclinacin de las
vertientes. Tambin se utilizaron pilares sobre
bases de piedra y vigas sobre zapatas de
madera para formar prticos al frente de las
edificaciones.


Figura 2, Casa elaborada con adobes, cuenca
lacustre de Ptzcuaro.

En la Sierra se hicieron casas de adobes;
pero, las de madera llamadas Troje,
dominaron el paisaje construido de este
territorio.
En la cuenca del Balsas, regin de la
Tierra Caliente, la arquitectura para la
vivienda se adapt al clima clido. Con
materiales de la regin se construyeron casas
de adobes; pero, combinando estas estructuras
con cubiertas tambin inclinadas ms ligeras,
hechas con madera rolliza delgada y carrizos,
esto permita la penetracin de ventilacin
natural. Tambin se hincaban horcones de
madera para formar estructuras verticales
portantes, entre cada horcn haba rollizos de
madera con varas entretejidas de forma
horizontal. Estos muros se aplanaban con lodo
combinado con paja. La cubierta de dos
vertientes se apoyaba en los horcones y se
recubra con paja, palma o teja. Esta variante
de muro de bajareque fue verstil, permita, al
dejar ciertas reas sin aplanar, la formacin de
paredes celosa para logar la circulacin del
aire y ventilar el interior de los recintos.


Figura 3, Casa con muros de horcones y
bajareque, zona de la Tierra Caliente.

Otras regiones del obispado, como Colima
y San Luis Potos, hicieron su arquitectura de
forma parecida, utilizaron comnmente el
muro de bajareque y tambin la solucin con
adobes.





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Figura 4, Casa con muros de bajareque, zona
de San Luis Potos.

En Colima es notorio el trabajo de celosas
elaboradas en los muros de adobes, usando
este material para su configuracin, aspecto
que ha enriquecido las expresiones de las
viviendas.


Figura 5, Casa con celosas elaboradas en los
muros, Colima.

Cabe sealar que cada regin encierra
particularidades en los sistemas de
construccin; la forma de tejer los elementos
vegetales en la configuracin de los muros es
variable segn cada lugar; asimismo la
preparacin de las mezclas de barro para los
aplanados tena diversas soluciones, el propio
material utilizado exiga tambin esta
adaptacin.

Confort

De la vivienda purhpecha destacan
particularidades relativas al confort,
dependiendo de la regin donde se ubique,
debido al clima, los materiales y sus
relaciones socioculturales, manifestndose una
funcin de abrigo acorde con el medio
ambiente y la tecnologa usada. Se hace
patente que la arquitectura es inseparable de
su entorno, fsica y conceptualmente se forja
a partir de comprender el medio donde ser
ubicada, con las condicionantes y recursos
materiales que el lugar le proporciona. La
definicin ambiental de la vivienda, requiere
de elementos bsicos observando las
consideraciones que se sintetizan de la
siguiente manera: 1. La vivienda tradicional,
es un proceso dinmico inserto en las
relaciones sociales de produccin y por
consiguiente, es un bien de consumo. 2. No
hay duda que el clima determina, la solucin
de la vivienda, lo que se puede observar en los
espacios, techumbres, y dems elementos, que
adoptan diferentes caractersticas dependiendo
del entorno. 3. Son tambin determinantes en
la forma de la vivienda, las caractersticas de
los materiales del lugar ya que, entre otros
aspectos, determinan las alternativas de
solucin estructural. 4. No obstante las
limitaciones, el habitante del medio rural,
tiene la habilidad de manejar los elementos
ordenadores del espacio arquitectnico.
Se aprecia que los aspectos que unifican y
caracterizan la vivienda purpecha, son el uso
de un patio principal, espacio interno al solar




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con vegetacin que propicia un microclima; se
caracteriza tambin por el dominio del macizo
sobre el vano en los sitios fros para conservar
un microclima clido al interior de los recintos
y, la formacin de paredes celosa en los
lugares clidos para permitir la ventilacin.
Los aspectos de la arquitectura
relacionados con el entorno, el confort y el
ambiente trmico son numerosos y diversos.
El proceso practicado para edificar es trabajar
con las fuerzas de la naturaleza y no en contra
de ellas, explotando sus potencialidades y
adaptndose para crear las condiciones de vida
adecuadas.
Para considerar el grado de adecuacin de
la vivienda purpecha a su entorno, se
encuentra apoyo en los conceptos de la
arquitectura bioclimtica, que se avocan al
anlisis de los elementos climticos del lugar
escogido; a la evaluacin de las incidencias
del clima en trminos fisiolgicos y al estudio
de la solucin tcnica utilizada en la
construccin de la vivienda.
Son mltiples los mtodos y las frmulas
elaboradas para el clculo del confort
trmico; [23] no obstante, se aprecia que en la
mayora de ellos se establecen rangos de
temperatura fijos a lo largo del tiempo,
adems no se consideran aspectos como la
situacin geogrfica y otros factores socio
culturales. Igualmente, se aclara que algunas
propuestas de las llamadas zonas de confort,
han sido elaboradas previendo el
acondicionamiento por medios artificiales, sin
tomar en cuenta la posibilidad de variacin
diaria o estacional de los rangos de consigna
establecidos.
Por lo tanto, dada la amplia variedad de
modelos para evaluar el confort trmico, que
consideran distintos parmetros y factores del
ambiente, referidos al usuario del espacio, se
reconoce que el modelo para analizar y
evaluar el ambiente y el confort trmico,
debera considerar que la capacidad humana
de adaptacin es mejor, reforzando la antigua
teora de que al interior de las edificaciones,
las preferencias trmicas de las personas
varan en funcin de las condiciones
climticas.
Es importante destacar que la bsqueda
del modelo adaptativo para determinar la zona
de confort para la vivienda en estudio, es un
aporte dentro de la investigacin ya que
permite hacer lecturas del desempeo trmico
con mayor certeza, ya que se toma en cuenta
la variabilidad de la zona de confort, en
contraste con los modelos donde los lmites de
confort permanecen estticos.
Se comprueba que adems de los valores
identificados, se agrega el de la habitabilidad
y adecuacin climtica, se avanza en terreno
de la axiologa de la arquitectura tradicional,
pues se identifican valores ms all de los
reconocidos generalmente. Los aspectos
estudiados, en conjunto con trabajos que se
realizan en otras regiones, comprueban que,
adems de los valores ya identificados, se
agregan el de la habitabilidad y la adecuacin
climtica.

Conclusiones

En la vivienda purpecha desarrollada en el
antiguo obispado de Michoacn los
procedimientos y los materiales tienen el
antecedente prehispnico y europeo. La
tradicin de la cultura en la configuracin del




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espacio habitable y su construccin, agrega su
bien estructurada organizacin social, que
trascendi hasta la etapa virreinal. Los
artesanos michoacanos implantaron sus
habilidades y destrezas, fue trascendental la
rapidez con la que aprendan a usar las nuevas
herramientas. Aportaron conocimientos
relevantes relativos a las formas de entender el
espacio natural, los recursos existentes y las
formas de aprovecharlos eficientemente,
producindose con esto ese mestizaje cultural
que es posible detectar en esta tradicin en la
construccin.
La vivienda purpecha, en las distintas
regiones que conformaron el obispado,
mantiene en muchos casos, el mismo patrn
constructivo y de uso del espacio, patrn cuyo
origen proviene de las costumbres del
indgena que habitaba en la regin desde la
etapa mesoamericana. Hasta hoy en muchas
localidades, la forma de vida, as como las
soluciones de viviendas, son elementos que se
conservan y constituyen tradicin cultural.
No obstante las permanencias de sistemas
de habitabilidad y construccin tradicionales,
donde el uso de materiales naturales ha sido
fundamental, se ha observado un deseo de
modernidad que ha generado sensibles
transformaciones en las formas de construir.
Las edificaciones tradicionales, han sido
sustituidas desde el siglo XX hasta nuestros
das, con patrones arquitectnicos que han
introducido nuevas tcnicas con el uso del
concreto armado, originndose formas
constructivas que han propiciado cambios
significativos en la habitabilidad, en el
comportamiento estructural de las
edificaciones y en la fisonoma de los
poblados y ciudades histricas.

Referencias

[1] El grupo tarasco logr conformar un
imperio durante el posclsico mesoamericano,
teniendo como centro de poder la cuenca
lacustre de Ptzcuaro en Michoacn. Este
grupo permanece an hasta nuestros das en la
regin y se autodenomina como purpechas.
[2] Por ejemplo, A. Carrillo, Michoacn en el
Otoo del Siglo XVII, Mxico, El Colegio de
Michoacn, Gobierno del Estado de
Michoacn, 1993. R. Lpez-Lara, El
Obispado de Michoacn en el siglo XVII,
Informe indito de beneficios, pueblos y
lenguas, Morelia, Fimax Publicistas, Estudios
Michoacanos: III, 1973.
[3] A. Carrillo, op. cit., p. 21.
[4] G. Vargas y A. Navarro. Evolucin de los
cambios territoriales del obispado de
Michoacn, durante el periodo virreinal. en: E.
Azevedo, et al., Del Territorio a la
Arquitectura en el Antiguo Obispado de
Michoacn, Universidad Michoacana de San
Nicols de Hidalgo, Consejo Nacional de
Ciencia y Tecnologa, Morelia, 2006. p. 299-
324.
[5] M. Gerhard, Geografa histrica de la
Nueva Espaa 1519-1821, UNAM, Mxico.
1986, p. 352.
[6] E. Fernndez y E. Crdenas. Arqueologa
de la cuenca de Ptzcuaro. Un estudio de las
relaciones de poder y su manifestacin en el
espacio y en la arquitectura. Texto preparado
para la reunin del grupo Kuaniskuiarani, de
estudios del pueblo purpecha, Ex Colegio
J esuita, Ptzcuaro, 1999. (Material indito).




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[7] E. Ramrez, Paisaje cultural y entorno
habitacional en la cuenca lacustre de
Ptzcuaro, en: C. S. Paredes, (Director
general), Arquitectura y espacio social en
poblaciones purpechas de la poca colonial,
Universidad Michoacana de San Nicols de
Hidalgo, Universidad Keio, Centro de
Investigaciones y Estudios Superiores en
Antropologa Social. Morelia, 1998. p. 117.
[8] S. Navarrete, La poblacin tarasca en el
siglo XVI en: C. S. Paredes, (coordinador),
Historia y Sociedad, Ensayos del Seminario
de Historia Colonial de Michoacn, UMSNH,
Instituto de Investigaciones Histricas,
CIESAS. Morelia, 1997, pp. 19-73.
[9] E. M. Azevedo, Espacios Urbanos
Comunitarios Durante el Periodo Virreinal en
Michoacn, Universidad Michoacana de San
Nicols de Hidalgo, Gobierno del Estado de
Michoacn, Morevallado Editores, Morelia,
2003, pp. 55-59.
[10] F. J . de Alcal, Relacin de Michoacn,
Coordinacin de edicin y estudios M.
Franco, El Colegio de Michoacn, Gobierno
del Estado de Michoacn, Zamora, 2000. p.
550, 551.
[11] F. Crdenas, Los asentamientos Humanos
en el siglo XVIII en la provincia de Colima.
Sistema de poblados y su estructura interna.
Tesis de Doctorado en Arquitectura, UNAM,
Facultad de Arquitectura. Mxico, 2000, p.
21, 22.
[12] D. Dereaga y R. Fernndez, Unidades
habitacionales en el Occidente, en: Unidades
habitacionales mesoamericanas y sus reas
de actividad, L. Manzanilla (ed.), UNAM,
Mxico, 1986, pp. 378-379.
[13] T. Fernndez, Morfologa del Territorio y
de los Asentamientos Humanos en la Frontera
Oriente de Michoacn Virreinal, siglo XVI,
Tesis de Maestra en Arquitectura,
Investigacin y Restauracin de Sitios y
Monumentos, Universidad Michoacana de
San Nicols de Hidalgo, Facultad de
Arquitectura, Morelia, 2004, p. 241-269.
[14] M. Tafuri, Teoras e historia de la
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espacio arquitectnico. Barcelona, Editorial
Laia, S.A., 1972, p.15.
[15] S. Giedion, Espacio, tiempo y
arquitectura. Barcelona, Editorial Cientfico-
Mdica, 1961, p.25.
[16] B. Zevi, Saber ver la arquitectura.
Ensayo sobre la interpretacin espacial de la
arquitectura. Buenos Aires, Editorial
Poseidon, 1951, p.14.
[17] S. Giedion, op. cit., p.30.
[18] S. Giedion, Ibidem.
[19] M. Vitruvio, Los diez libros de la
arquitectura. Traduccin y comentarios por J .
Ortz, Madrid, Ediciones Akal, S.A., 1987, p.
139.
[20] B. Zevi, op. cit., p.7
[21] El ekuaro tiene un amplio significado
para la cultura tarasca, en este caso se refiere
al espacio libre del solar que se destina a
cultivar productos para el autoconsumo.
[22] E. Ramrez, op. cit., p. 125.
[23] H. J . Gonzlez, Vivienda Tradicional de
la Regin Purhpecha: Adecuacin al medio
ambiente, espacios y configuracin formal.
Tesis Doctoral, Universidad Michoacana de
San Nicols de Hidalgo, Programa
Interinstitucional de Doctorado (PIDA), 2006.




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E. M. Azevedo Salomao. Doctora en
arquitectura, restauradora de monumentos,
profesora e investigadora de tiempo completo
de la UMSNH, con publicaciones en revistas
especializadas, libros, ponente en congresos y
miembro del Sistema Nacional de
Investigadores nivel II.
Direccin del autor: Edificio de
Arquitectura, 3er. Nivel, C. U. Morelia, Mich.,
Mxico.
email: eazevedosa@yahoo.com.mx

L. A. Torres Garibay. Doctor en
arquitectura, restaurador de monumentos,
profesor e investigador de tiempo completo de
la UMSNH, con publicaciones en revistas
especializadas, libros, ponente en congresos y
miembro del Sistema Nacional de
Investigadores nivel II.
Direccin del autor: Edificio de
Arquitectura, 3er. Nivel, C. U. Morelia, Mich.,
Mxico.
email: latg47@yahoo.com.mx

H. J. Gonzlez Licn. Doctor en
Arquitectura, profesor e investigador de
tiempo completo de la UMSNH, con
publicaciones en revistas especializadas y
ponencias en congresos.
Direccin del autor: Edificio de
Arquitectura, 3er. Nivel, C. U. Morelia, Mich.,
Mxico.
email: hglicon@umich.mx

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