Doc. Anl. Geogr.

37, 2000 147-165

RESSENYES
Quizs uno de los desafos pendientes en
las geografas culturales actuales sea el de
poder articular las preocupaciones vincu-
ladas a los procesos de constitucin social
del conjunto de creencias, valores que dan
significados a nuestras formas de vida y
producen formas materiales y simblicas
(Crang, 1998: 2) con reflexiones ms de
carcter filosfico que, a partir de estas
consideraciones, resignifiquen el sentido
del espacio-tiempo de hoy.
Si bien hasta el momento desconoce-
mos trabajos que en el campo de la geo-
grafa se hayan orientado en este camino,
esta tarea ha sido asumida por Luis Castro
Nogueira en la triloga iniciada con Ensa-
yo general para un ballet anarquista
(Madrid: 1986, en colaboracin con
M.H. de Ossorno) y Tiempos modernos
(Granada, 1992) y La risa del espacio
(Madrid, 1997).
Luis Castro Nogueira, socilogo espa-
ol y doctor en filosofa de la Universidad
Autnoma de Madrid, que actualmente
se desempea como profesor asociado del
Departamento de Sociologa I de la Uni-
versidad Nacional de Educacin a Dis-
tancia (UNED), sita su trabajo en el
campo de la sociologa de la cultura. Sin
embargo, su anlisis resulta relevante para
potencializar los estudios de geografa
cultural en Espaa, campo escasamente
desarrollado en este pas (Mendizbal,
1999: 125-127). Adems, los trabajos
existentes priorizaron los abordajes emp-
ricos sobre las preocupaciones tericas.
Dentro de los estudios de geografa
cultural, el anlisis de las representaciones
sociales, asociadas a los procesos de cons-
titucin de las subjetivaciones en trminos
identitarios, estn ocupando un impor-
tante lugar. Y, si bien el espacio-territorio
aparece en estos trabajos como un aspec-
to relevante, el proceso (poltico, social,
psicolgico) en si mismo de constitucin
de estas representaciones no es abordado,
apareciendo las mismas como un dato que
permite complementar los estudios de las
geografas materiales con las imgenes que
permean una comunidad o un conjunto
de sujetos y que interactan con estas geo-
grafas materiales.
Justamente La risa del espacio presen-
ta un camino posible para profundizar la
relacin entre la constitucin de imge-
nes y el papel del espacio-tiempo en su
conformacin. De hecho, la comprensin
del proceso de formacin del imaginario
CASTRO NOGUEIRA, Luis
La risa del espacio. El imaginario espacio-temporal en la cultura
contempornea: una reflexin sociolgica.
Madrid: Tecnos, 1997.
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actual orienta la escritura de este ensayo
posmoderno. Para este socilogo, estamos
en un perodo en que nuestras imgenes
se han despegado de nosotros de un modo
radicalmente nuevo en la historia de la
humanidad. Podemos objetivarlas, en
fotografa o en vdeo; modificarlas; digi-
talizarlas y enviarlas a cualquier lugar del
mundo en tiempo real (Castro Noguei-
ra, 1997: 19). Este tipo de procesos han
provocado la produccin de reflexiones
intelectuales, segn las cuales lo real habra
desaparecido, siendo sustituido por una
cultura del simulacro (Baudrillard) y del
espectculo (Debord). En este contexto
la posibilidad de accin del sujeto apare-
cera como residual. Este tipo de pro-
puestas habran dado la vuelta a los
argumentos modernos segn los cuales
las imgenes apareceran como carentes
de sustancias y tendran un carcter
fantasmal e irreal (Castro Nogueira,
1997: 23).
Inspirado en las ideas de Castoriadis,
este socilogo otorga dos sentidos al tr-
mino imaginario: uno ms amplio, aso-
ciado al campo de lo visible y de lo
pensable por cada sociedad y cultura, as
como a los individuos y sus experiencias
particulares, y otro ms restringido, donde
se hace referencia al mundo de las im-
genes exteriores (desde escrituras, pintu-
ras y grabados hasta vdeos e imgenes
infogrficas) e interiores (imgenes men-
tales) a su estatuto ontolgico y a sus rela-
ciones con el sujeto (Castro Nogueira,
1997: 16).
Segn Castro Nogueira, en los tiem-
pos de la sociedad de la informacin, del
posfordismo y del capitalismo flexible, la
relacin espacio-temporal aparecera como
constitutiva y definitoria de nuestra expe-
riencia del imaginario contemporneo.
Para poder dar cuenta de la dimensin
del espacio-tiempo social actual, Castro
Nogueira construye un modelo de anli-
sis del espacio-tiempo. Para este socilo-
go, las prcticas materiales, discursivas y
visuales (elementos exteriores) y las car-
tografas cognitivas, prcticas individuales
y sus relaciones con el deseo, la memoria,
la imaginacin/razn (elementos interio-
res) en conjunto con las diferentes estra-
tegias de poder, constituyen y resignifican
tanto a nivel global como local los espa-
cios-tiempos correspondientes a una poca
histrica.
A travs de su pasaje por las posturas
de las producciones filosficas (desde
Kant hasta las posturas de Latour, o de
los tericos del caos pasando por Benja-
mn, Serres y Deleuze), psicolgicas
(Freud, Lacan), literarias (Proust) y arts-
ticas (Blade Runner, Burton Fink), Cas-
tro Nogueira va distinguiendo aquellas
posturas que han incorporado al espacio
como dimensin histrico-social de
aqullas que han priorizado los aspectos
temporales en sus anlisis sociales. Para-
fraseando al E. Soja de Postmodern Geo-
graphies, Castro Nogueira considera que
es en la cultura actual que puede obser-
varse esta implosin del espacio. ste
dej de ser tratado como lo muerto, lo
fijo y lo dialctico, lo inmvil, para tor-
narse una categora clave para los anli-
sis posmodernos. Segn el autor, Michel
Foucault sera el filsofo pionero que
emprendera un anlisis de los disposi-
tivos espaciales de disciplinamiento y
sujecin, que quebrara con la ausencia
de la dimensin temporal en los anlisis
filosficos de raigambre moderno y que
abrira el camino para la realizacin de
proyectos como el que l mismo lleva
adelante.
Es este inters por el espacio el que
aproxima a Castro Nogueira a las obras
de D. Harvey, E. Soja y F. Jameson, some-
tidas ahora desde su modelo a una lectu-
ra particular. Para Castro Nogueira, las
visiones emanadas de The Postmodern
Condition (Harvey), Postmodern Geo-
graphies (Soja) y Postmodern, or, the Cul-
tural Logic of Late Capitalism (Jameson)
no llegan a dar cuenta de las necesidades
actuales de elaborar una ontologa polti-
ca del espacio-tiempo. Como ya seala-
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ba Foucault, una genealoga y arqueolo-
ga de las prcticas, los discursos y las dis-
ciplinas sobre el espacio resulta un
requisito previo a todo pensamiento que
busque dar cuenta del pensamiento espa-
cial posmoderno. Por otro lado, la explo-
racin de las espacialidades de la
subjetividad (el yo como lugar, como
superficie de encuentro de aquello que
nos constituye/destituye, el yo como espa-
cio imaginario, como imaginario espacial,
como topos: lugar entre los lugares. Cas-
tro Nogueira, 1997: 222) en consonancia
con la constitucin de las espacialidades
externas, es una tarea que debe ser -
emprendida por los llamados por el autor,
gegrafos anglosajones.
El anlisis de Castro Nogueira no
desemboca en un nico espacio-tiempo
del imaginario contemporneo, sino en
una proliferacin y diferenciacin de estos
espacios-tiempos: urbansticos, mediticos
e infogrficos, del arte contemporneo,
arquitectnicos, discursivos, visuales, info-
grficos, mentales, onricos, metforas del
cuerpo, cyborgs, entre otros. Cada uno
presenta sus particularidades histricas,
su propia topologa y su distintiva densi-
dad. Desde la perspectiva del autor podra
afirmarse que es la sociedad de la infor-
macin la que lleva al encuentro a esta
multiplicidad de espacios-tiempos. Obje-
tos y sujetos pasan a formar parte de un
continuo, pierden su autonoma a favor
de la del espacio. El tiempo no lineal slo
despliega sus trayectorias enmaraadas en
el espacio, que se presenta como un
palimpsesto. De esta manera, el espacio,
caracterizado topolgicamente (particu-
larmente a travs de imgenes y metfo-
ras), se convierte en el sujeto del
imaginario de nuestra poca, Su espesor
es aprovechado por los poderes para diver-
sificar las formas de dominacin no redu-
cibles en tanto que invisibles, al panptico
foucaultiano.
La risa del espacio est escrito posmo-
dernamente. Como sostiene Chantal Mai-
llard (1998: 208), el autor elabora una
especie de bosque bablico a partir de
poner en dilogo los ms diversos con-
ceptos y teoras. El ttulo mismo busca
dionisacamente poner en cuestin no
slo el imaginario espacio-temporal actual,
mofndose de las producciones filosfi-
cas modernas desde el anlisis de las prc-
ticas, los discursos y las imgenes objetivas
y subjetivas espaciales posmodernas (pri-
mera acepcin de la risa) y los contrapo-
deres que desafan dicho imaginario
(segunda acepcin de la risa), sino que el
autor tambin relativiza la propia obra, la
somete a esta prctica burlesca, al pre-
sentarla como una de las reflexiones entre
otras en torno a estas categoras filosfi-
co culturales pasibles de ser sometidas
tanto a su deconstruccin como a un pro-
ceso de descarte. As, Castro Nogueira
hace rer no slo al imaginario espacio-
temporal de nuestro tiempo, sino que
tambin acaba rindose de s mismo, de
su posicin y de su propia construccin
intelectual.
Cabra preguntarse si estos plantea-
mientos, que redefiniran la ontologa
imaginaria del espacio-tiempo actual,
podran conducirnos a elaborar nuestras
propias risas del espacio en el campo de
la geografa. Cuestionar y resignificar las
perspectivas implcitas de las imgenes
espacio-temporales en los estudios de geo-
grafa cultural, articulando el proyecto
poltico filosfico moderno con las pro-
puestas provenientes de las reflexiones
posmodernas, podra plantearse como una
lnea de trabajo a llevar adelante, tanto en
la geografa cultural en general com
en Espaa en particular.
Sin embargo, a la hora de poner en
prctica una propuesta como sta, es nece-
sario realizar una lectura crtica de algu-
nos aspectos de la obra de Castro
Nogueira. En primer lugar, fue el desa-
rrollo de un imaginario espacio-temporal
moderno que de alguna forma promovi
la institucionalizacin de la geografa
como campo disciplinario. Castro No-
gueira, y an el mismo Soja, quitan rele-
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El nombre del que es coneix com a
manuals sobre migracions s en lactua-
litat certament redut. Fins ara, els dispo-
nibles, tant per part dels estudiants com
dels investigadors, es trobaven una mica
desfasats. En aquest sentit, shan de desta-
car les obres de Clark (1986), Lewis (1982),
Ogden (1984), White i Woods (1980) i,
especialment, lestudi de Thumerelle
(1986). No sn els nics llibres que tenen
aquesta vocaci de tractament global i din-
troducci a lestudi de la mobilitat espacial
de la poblaci, per sn alguns dels ms
destacats, realitzats per gegrafs que inten-
ten, aix no obstant, oferir una visi com-
pleta i interdisciplinaria de la mobilitat.
vancia al campo del imaginario espacial
moderno, debido al poco inters que ste
ha despertado principalmente en la filo-
sofa de dicha poca. Debe tenerse en
cuenta que fue este imaginario y su vncu-
lo con el poder que promovi, por ejem-
plo, la expansin colonial. En segundo
lugar, resulta importante analizar la coe-
xistencia e interaccin de formas de cons-
truccin del imaginario espacio-temporal
modernos con los posmodernos. El an-
lisis del imaginario espacio-temporal de
Nogueira supone la predominancia en los
tiempos actuales de formas imaginarias
asociadas a la sociedad de la informacin.
As, los hiperespacios o los espacios frac-
tales estn directamente vinculados al
desarrollo de los nuevos medios de comu-
nicacin y particularmente del internet
(ciberespacio). Sin embargo, ellos no
dominan en su totalidad las formas obje-
tivas/subjetivas de constitucin del ima-
ginario, en todo caso unos y otros
conviven, complejizando el carcter hete-
rotpico de los espacios. En tercer lugar,
su anlisis, que, como dijimos, tendera
a convertir al espacio en el protagonista
de nuestro tiempo, al sostener su inde-
pendencia respecto de los sujetos, caera
en uno de los problemas epistemolgicos
recurrentes que pueden rastrearse en la
historia de la geografa, la cosificacin del
espacio. La desconsideracin e indiferen-
ciacin de los sujetos respecto de los obje-
tos y de los espacios mismos podra
desembocar en una pasividad y en la pr-
dida de la capacidad de transformacin
social respecto del mundo actual.
Los tres aspectos sealados permiten
recuperar crticamente el trabajo de
Nogueira, a la luz de la experiencia acu-
mulada en la tradicin disciplinaria de la
geografa. Quizs sea esta misma expe-
riencia la que permita otorgar contenido
a muchas de las metforas que dominan
La risa del espacio, un ejemplo, entre otros,
de la proliferacin de metforas geogr-
ficas que se observan hoy, tanto en los
campos de las ciencias sociales como en
el de las artes.
Bibliografa
CRANG, M. (1998). Cultural Geography.
Londres: Routledge.
MAILLARD, C. (1998). Estrategias de la
modernidad. La risa del espacio. El
imaginario espacio-temporal en la
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MENDIZBAL, E. (1999). Algunes refle-
xions sobre la (nova) geografia cultu-
ral des de la periferia. Documents
dAnlisi Geogrfica, 34, p. 119-132.
Perla Zusman
Universitat Autnoma de Barcelona
Departament de Geografia
150 Doc. Anl. Geogr. 37, 2000 Ressenyes
BOYLE, Paul; HALFACREE, Keith; ROBINSON, Vaughan
Exploring contemporary migration.
Harlow: Longman, 1998, 282 p.
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Exploring contemporary migration s
una nova i interessant aportaci daquest
tipus de textos a lestudi de la mobilitat
i, ms concretament, de la migraci. s
un llibre dirigit, tal com indiquen els pro-
pis autors, als estudiants, per tamb pot
ser de gran utilitat per als investigadors.
Encara que s un llibre fet per gegrafs,
hi ha un intent constant de ressenyar
autors i recerques procedents de la resta
de camps cientfics de les cincies socials
i humanes. El seu estil de redacci s fora
accessible i lestructura dels captols s gil
i entenedora, illustrada per un material
grfic abundant i per tota una srie de
petits requadres que, com a notes a peu
de pgina, desenvolupen algun tema o
algun concepte amb ms profunditat.
El llibre consta de nou captols que
estructuren una aproximaci global i
comprehensiva a lestudi de la mobilitat
espacial de la poblaci. El primer captol,
Introduction: the spatial impact of
migration, es presenta com una intro-
ducci a la importncia i la complexitat
de la migraci com a fenomen espacial.
Un exemple interessant i nou el propor-
ciona la prpia biografia dels autors. Tots
tres ressenyen les seves trajectries vitals
i acadmiques lligades als moviments
migratoris que han fet al llarg de la seva
vida. Encara que s una aproximaci molt
parcial, serveix com a exemple de la varie-
tat de motivacions, orgens i destinacions,
factors econmics i socials que estan lli-
gats a la mobilitat de la poblaci. I ens
posa sobre avs respecte a la complexitat
danalitzar i estudiar aquest fenomen. En
el mateix captol es fa un petit reps hist-
ric de les migracions a nivell mundial i la
seva incidncia en el procs de poblament
del territori.
Feta aquesta aproximaci global, en el
captol segon, Defining and measuring
migration, sindiquen els mtodes i les
tcniques utilitzades en lestudi de la
migraci. Un primer apartat, en forma
dintroducci, es dedica a destacar les difi-
cultats que t la definici i classificaci de
la mobilitat espacial. Temps, espai o moti-
vaci sn els factors a partir dels quals
sanalitza i es classifica sovint aquest feno-
men. A continuaci es fa un reps de les
fonts dinformaci britniques. Potser s
lapartat menys til per als lectors dal-
tres pasos, ja que les referncies estan cen-
trades exclusivament en aquest pas.
Tanmateix, i malgrat la variabilitat dels
sistemes estadstics, els punts de connexi
i coincidncia sn molts i, per tant, pot
ser interesant de tenir en compte les apre-
ciacions que es fan sobre les possibilitats
i mancances de les diverses fonts estads-
tiques. El captol es tanca amb un reps
a les tcniques danlisi, tant quantitati-
ves com qualitatives. Encara que sindi-
quen de forma succinta, s interessant
destacar el tractament de les tcniques
qualitatives (entrevistes, histries migrat-
ries, observaci participant, entrevistes en
profunditat, etc.), ja que tradicionalment
la majoria de manuals sobre migracions
noms fan un reps a les tcniques estric-
tament quantitatives.
El tercer captol, Contrasting concep-
tual approaches in migration research, es
dedica especficament a ressenyar les aproxi-
macions teriques a les migracions. Des
dels plantejaments neoclssics, passant per
les aportacions marxistes, estructuralistes,
la teoria de la transici de la mobilitat de
Zelinsky o les perspectives humanistes, sex-
posen les aportacions i les lnies principals
que caracteritzen cada proposta terica.
Propostes que no shan de contemplar com
a marcs excloents danlisi. Les eines, la
metodologia i les tcniques utilitzades per
linvestigador dependran del seu posicio-
nament respecte a la cincia i la societat,
com tamb dependren del plantejament
concret que fa del seu objecte destudi. La
possibilitat de combinar diverses aproxi-
macions teriques, per tant, resta oberta i
en lltim apartat daquest captol sexpo-
sen diversos plantejaments que mostren
aquesta integraci.
A partir daquest captol, el llibre
comena a abordar la migraci en relaci
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amb diferents temtiques. Aix, el captol
quart, Migration and employment, posa
lmfasi en la complicada interrelaci entre
la migraci i el treball i com sha abordat
el seu estudi des de les diferents aproxi-
macions teriques abans ressenyades.
Aqu, com al llarg de tot el llibre, hi ha
un intent de tenir en compte no noms
la situaci actual i les anlisis fetes en els
pasos desenvolupats, sin tamb de donar
constncia dels processos i els estudis que
sobre els pasos subdesenvolupats i des
daquests es fan sobre les temtiques lli-
gades a la migraci.
El captol cinqu, Migration and the
life-course, arrenca del treball seminal
de Rossi (1955) per exposar, en primer
lloc, el concepte i els lligams entre el cicle
de vida de les persones i els moviments
migratoris. bviament, des de la publi-
caci daquest article, les crtiques a les
limitacions de les propostes teriques de
Rossi han estat nombroses, per sha
de destacar limpacte que ha tingut en els
estudis posteriors i, en especial, en aquells
dedicats especficament al que es coneix
per mobilitat residencial. Un intent de
complementarietat i, potser, de superaci
del concepte cicle de vida sofereix a par-
tir del concepte curs de la vida (life-
course), on es presta ms atenci a les
biografies i les histries personals de cada
individu i dels grups familiars. Linters
daquest plantejament s evident a causa
de les peculiaritats i particularitats de cada
histria personal, per tamb sn evidents
les complexitats que afegeix a lestudi de
la migraci i la seva interrelaci amb els
successos vitals de les persones. La inter-
relaci amb ledat, la formaci i dissoluci
de la parella i la famlia o lenvelliment
sn alguns dels factors que es tracten amb
ms atenci, destacant les aportacions ms
significatives que shi han efectuat.
El capitol sis, Migration and the qua-
lity of life, entra en el tema de la cons-
trucci social del concepte qualitat de
vida i la seva interrelaci amb la migra-
ci. A partir daquest plantejament sex-
posen bsicament les contraposicions
entre el medi urb i el medi rural, entre
ciutat i camp, i com shan desenvolupat
les migracions entre aquestes rees des
duna perspectiva histrica. Conceptes
com urbanitzaci, gentrificaci, sub-
urbanitzaci o contraurbanitzaci sn
analitzats a partir dels plantejaments te-
rics i contrastats amb les recerques emp-
riques que shan fet des de la seva creaci
fins a lactualitat.
En el captol segent, Migration and
social engineering, es planteja bsicament
un reps als elements que conformen les
poltiques migratries, s a dir, la inter-
venci dels governs sobre els fluxos migra-
toris i la seva relaci amb tota una srie
de factors, ja siguin tnics, religiosos,
racials, socials, econmics o poltics. Nom-
brosos i variats exemples daquesta en-
ginyeria social sn anotats i descrits en
aquest captol. Una atenci especial, atesa
la seva especificitat, mereix el que es con-
signa en el penltim captol, Forced
migration. Aquest no s un concepte
mancat de polmica, com els mateixos
autors indiquen. La frontera entre la lli-
bertat i lobligaci en el fenomen migratori
s tnue i frgil. Tanmateix, aqu es vol
limitar lestudi a les migracions forades
per motius poltics, considerant mplia-
ment levoluci i lespecificitat dun collec-
tiu cada vegada ms nombrs a nivell
mundial, com sn els refugiats poltics.
El llibre es tanca amb un captol
certament original, que no es troba nor-
malment en la resta de manuals sobre
migracions, Migration and culture: some
illustrations. En aquest captol es presta
una especial atenci a com la migraci
interactua amb els valors culturals duna
societat i de com la migraci afecta i trans-
forma aquests valors culturals. El captol,
fet a tall de conclusi, recull un gran nom-
bre de conceptes i plantejaments terics
que shan fet al llarg de tota lexposici.
Per tant, es tracta dun llibre complet
que tracta la mobilitat des de nombroses
perspectives. Aquesta voluntat de globa-
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litzar s la seva gran virtut i podria esde-
venir el seu gran defecte. La voluntat glo-
balitzadora xoca amb les limitacions que
provoca una exposici sovint molt suc-
cinta i breu dels temes i de les diferents
propostes que sobre la migraci shan ela-
borat. Aix pot ser percebut ms aviat pels
especialistes en aquestes qestions. No
obstant aix, sha de reconixer un esfor
molt important per proporcionar pistes
que senceten i es poden complementar
amb una bibliografia completa, rigorosa i
actualitzada. Ara b, com correspon nor-
malment als llibres procedents de la tra-
dici anglosaxona, hi ha un marcat
desconeixement daltres tradicions i apor-
tacions cientfiques. No s que no es tin-
guin en compte aportacions procedents
de pasos diferents, sin que sempre es
ressenyen de manera casi exclusiva arti-
cles i llibres publicats en angls. De les
prop de 1.200 referncies que sinclouen
en la bibliografia final, no arriben ni a
deu les citacions bibliogrfiques no escri-
tes en aquesta llengua. Aix suposa, bvia-
ment, un desconeixement important de
les aportacions fetes des daltres pasos i
tradicions cientfiques, ja que hi ha impor-
tants obres i estudis fets sobre migraci
que no tenen la seva corresponent tra-
ducci a langls.
Malgrat aquestes mancances, molt evi-
dents en el cas espanyol, ja que no hi ha
cap referncia bibliogrfica especfica i els
exemples destudis i casos que es fa en el
llibre tenen un marcat carcter anglosax,
aquesta obra constitueix una aproxima-
ci til, interessant i actualitzada a la
mobilitat espacial de la poblaci. I s reco-
manable tant per als estudiants que vul-
guin tenir aquesta obra com a material de
suport, com per als propis investigadors,
tant a causa de la visi comprehensiva que
dna del fenomen de la mobilitat espa-
cial com de labundant bibliografia que
facilita.
Bibliografia
CLARK, W.A.V. (1986). Human migra-
tion. Beverly Hills: Sage.
LEWIS, G. (1982). Human migration: a
geographical perspective. Londres:
Croom Helm.
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graphical change. Cambridge: Cam-
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graphical impact of migration. Nova
York: Longman.
Miguel Solana Solana
Universitat Autnoma de Barcelona
Departament de Geografia
Ressenyes Doc. Anl. Geogr. 37, 2000 153
La globalizacin constituye la etapa actual
del desarrollo capitalista mundial, que en
lo econmico implica la expansin del
mercado, la hegemona del capital finan-
ciero y una suerte de guerra entre las dos-
cientas empresas transnacionales ms
poderosas del planeta por conquistar nue-
vos mercados y territorios. La ideologa
que sustenta este proceso es el neolibera-
lismo, el cual intenta impregnar de mane-
ra global y uniforme todas las esferas de
la vida social, poltica y cultural de las
sociedades actuales; sin embargo, diver-
sos estudios confirman cmo un modelo
GARCA CANCLINI, Nstor
La globalizacin imaginada.
Barcelona: Paids, 1999.
DAG 37 001-174 22/5/2001 19:41 Pgina 153
pretendidamente homogeneizador es
cuestionado desde fenmenos tales como
el incremento de las migraciones inter-
nacionales de fin de siglo, el desdibuja-
miento de algunas fronteras, la cons-
truccin de alambradas jurdicas y reales
y los conflictos que se generan en torno
a la interculturalidad.
Nstor Garca Canclini, filsofo argen-
tino, exiliado en Mxico a mediados de
la dcada de 1970, que actualmente se
desempea como antroplogo en ese pas,
nos propone en su ltimo libro, La glo-
balizacin imaginada, un anlisis desde
los interrogantes que la cultura le hace al
mercado y las fronteras a un mundo glo-
balizado. Esta obra forma parte de una
serie de estudios que el autor viene reali-
zando desde la dcada de 1980, lo cual lo
sita como uno de los principales refe-
rentes del debate sobre esta temtica en
el campo de las ciencias sociales latinoa-
mericanas.
1
El trabajo est estructurado en tres par-
tes, subdivididas, a su vez, en captulos.
En la primera parte desarrolla lo que
constituye su propuesta terico-
metodolgica de anlisis sobre los dis-
cursos, los conceptos y las categoras
mediante los cuales abordar el tema de
la globalizacin. En la segunda parte se
detiene en la forma en que algunos inves-
tigadores se relacionan y observan sus
objetos de estudio a la luz de la globa-
lizacin. Por ltimo, analiza la manera
en que los distintos actores se apropian
de los discursos mediante la construccin
de narrativas y metforas, y enfatiza en
las diferentes resignificaciones del pro-
yecto globalizador.
La globalizacin se presenta como un
objeto evasivo e inmanejable, del cual no
existe un referente estable para su anli-
sis, puesto que aqullos que la gestionan,
la cuentan con narraciones y metforas.
Este cuestionamiento es el punto de par-
tida que el autor utiliza para deconstruir
de all en adelante las estrategias de quie-
nes ponen a la globalizacin en escena y
de qu manera esta retrica permite a
diversos actores desempearse en distin-
tas funciones. Garca Canclini, desde esta
perspectiva analtica, pretende superar
la dicotoma globalizacin-defensa de la
identidad, e intenta plantear un abordaje
acorde con una realidad que presenta una
complejidad mayor.
La oposicin entre lo global y lo local
mediante la caracterizacin de los dife-
rentes niveles de abstraccin y concrecin
en que se reorganizan la economa, la pol-
tica y la cultura en una poca globaliza-
da, es el eje que estructura el anlisis que
realiza en el primer captulo, Globali-
zarnos o defender la identidad: cmo salir
de esta opcin. El fenmeno puede rela-
cionarse con la sensacin de impotencia
poltica en que nos sumerge la experien-
cia cotidiana, cuando percibimos que las
decisiones principales son tomadas en
lugares inaccesibles y hasta difciles de
identificar.
El autor explora, en este apartado, las
consecuencias terico-metodolgicas que
esta situacin genera en los estudios
transdisciplinarios, es decir, el desafo
de trabajar tanto con datos de la eco-
noma y la poltica de la cultura, como
con las narrativas y metforas que cons-
truyen quienes imaginan la globaliza-
cin.
En el segundo captulo, llamado La
globalizacin: objeto cultural no identi-
ficado, sita a la internacionalizacin y
la trasnacionalizacin como procesos pre-
vios dentro de los cuales se fue perfilando
la globalizacin mediante la inten-
sificacin de dependencias recprocas, el
154 Doc. Anl. Geogr. 37, 2000 Ressenyes
1. Vase GARCA CANCLINI, N. (1989). Culturas Hbridas. Estrategias para entrar y salir de la
modernidad. Mxico: Grijalbo, y GARCA CANCLINI, N. (1995). Consumidores y ciudada-
nos. Conflictos multiculturales de la globalizacin. Mxico: Grijalbo.
DAG 37 001-174 22/5/2001 19:41 Pgina 154
crecimiento y la aceleracin de las redes
econmicas y culturales que operan a
escala mundial. Sin embargo, puntuali-
za que la globalizacin no es un objeto
de estudio claramente delimitado, y
mucho menos un paradigma cientfico,
ni econmico, poltico o cultural que
pueda postularse como modelo nico de
desarrollo, sino un conjunto de narrati-
vas dispersas y diversas. Por ello propone
analizar los relatos y las imgenes cultu-
rales que promueven los que dirigen el
proyecto globalizador. Esto permitira
descubrir lo que la globalizacin tiene de
utopa y lo que no puede integrar, como
por ejemplo, los desgarramientos surgi-
dos de la pesadilla errante de la gente que
migra.
Las metforas sirven para imaginar lo
diferente; las narraciones ritualizadas, para
ordenarlo. Estas estrategias son utilizadas
por los centros del poder globalizador, por
un lado, para acentuar la debilidad de las
polticas nacionales, esta vez, a nivel cultu-
ral; mientras que, por otro lado, se apro-
pian de los valores culturales tradicionales
para ejercer el control desde las empresas
transnacionales.
El tercer captulo, Mercado e inter-
culturalidad: Amrica Latina, y el cuar-
to captulo, No sabemos cmo llamar
a los otros, intentan caracterizar el pro-
ceso de globalizacin en Occidente
mediante las interacciones entre Euro-
pa, Amrica Latina y Estados Unidos.
Garca Canclini se detiene a observar
cmo las migraciones antiguas y recien-
tes configuran los modos de mirarnos,
lectura que se complejiza cuando se supe-
ra la confrontacin entre identidades y
se examinan los procesos culturales que
nos vinculan o nos alejan.
2
El autor se
pregunta cmo construir una esfera
pblica transnacional donde las concep-
ciones culturales y sus respectivas pol-
ticas no resulten inconmensurables, para
lo cual toma cuatro modelos existentes:
el sistema republicano europeo de dere-
chos universales surgido de la Revolucin
Francesa; el separatismo multicultural
norteamericano; las integraciones mul-
titnicas bajo el Estado nacin en Am-
rica Latina, y, cruzndolos de manera
transversal, la integracin multicultu-
ral auspiciada por los medios de comu-
nicacin.
De esta manera, y a la luz de las com-
binaciones entre los modelos menciona-
dos, propone analizar cmo operan las
disyuntivas culturales, polticas y econ-
micas en torno a las resignificaciones sobre
la mirada de los otros (otros sujetos, otras
sociedades, otras culturas).
En el quinto captulo, que el autor
denomina Intermedio, incorpora la vida
cotidiana de tres investigadores en cien-
cias sociales que estudian problemticas
preferentemente locales a partir de narra-
tivas dispersas, pero que en sus desplaza-
mientos y en sus respectivas polticas de
trabajo de campo tienen acceso a expe-
riencias trasnacionales y flujos deslocali-
zados de informacin. Por lo tanto, la
reflexin en nuestra opinin, de carc-
ter sesgado se refiere a investigadores
que se encuentran en una posicin aca-
dmica privilegiada que les permite hacer
uso de la parte integradora y comunica-
dora de la globalizacin.
La tercera parte comienza con el sexto
captulo, De Pars a Miami pasando por
Nueva York, donde el autor parte del
planteo sobre la reconversin de los
patrimonios simblicos tradicionales
mediante la aplicacin de formatos
industriales y criterios transnacionales
Ressenyes Doc. Anl. Geogr. 37, 2000 155
2. Aqu el autor retoma el concepto de hibridacin para el anlisis de diferentes procesos
culturales que explica en sus trabajos anteriores. Cabe sealar, no obstante, que en Amri-
ca Latina su postura ha encontrado detractores. Al respecto vase COLOMBRES, A. (1996).
El huevo de la serpiente, en La Marea, ao 3, nm. 7, p. 16-19.
DAG 37 001-174 22/5/2001 19:41 Pgina 155
de competencia en las artes visuales y en
la literatura. Este fenmeno exige tras-
ladar el eje del debate centrado hasta el
momento en el binomio planificacin
estatal/privatizacin de las acciones
culturales dentro de cada nacin, a la
relacin que existe actualmente entre
polticas de alcance nacional y polticas
globalizadas.
En el sptimo captulo, llamado Capi-
tales de la cultura y ciudades globales,
contraponindose a las nuevas metforas
pregonadas desde el discurso hegemnico,
Garca Canclini rescata categoras
analticas como primer/tercer mundo,
centro/periferia, etc., y plantea las con-
tradicciones que se generan en las ciu-
dades globales, que deben articular lo
local con lo nacional a la luz de la globa-
lizacin. En ese sentido, reconoce el hecho
de que el cosmopolitismo cultural es
para unos pocos y convive con la pobreza,
la inseguridad y la degradacin ambien-
tal (situacin generalizada de las megal-
polis tercermundistas).
En el ltimo captulo, Hacia una
agenda cultural de la globalizacin, se
deja abierta la discusin acerca de la via-
bilidad de crear una nueva agenda de pol-
ticas culturales en tiempos globalizados
que cuestione la agenda integradora y
comunicadora sostenida por los actores
que pretenden imponer la globalizacin
como un paradigma nico y hegemni-
co. Esto se podra producir, por ejemplo,
a partir de una nueva lgica de repensar
la potencialidad de las culturas nacionales
en relacin con las instituciones regiona-
les y mundiales.
Finalmente, el autor incluye un apn-
dice, en el que propone una discusin en
torno al mtodo de la interculturalidad
desde sus propias experiencias alrededor
de la resignificacin de su identidad como
migrante.
El trabajo de Garca Canclini, desde
una perspectiva que pone el nfasis en los
aspectos culturales, otorga elementos para
cuestionar a quienes pretenden mostrar
a la globalizacin como un paradigma.
Su mirada desde Amrica Latina, como
antroplogo e inmigrante, le permite
posicionarse respecto de la interaccin
entre diversos patrimonios simblicos,
superando un nico observatorio nacio-
nal o tnico para deconstruir las estrate-
gias que proponen a la globalizacin
como integradora y comunicadora,
haciendo caso omiso de la globalizacin
segregadora y dispersiva. Su anlisis es un
aporte vlido para quienes, desde Europa,
abordamos la problemtica de las migra-
ciones con su carga de vivencia cotidia-
na, la cual, en reiteradas ocasiones, el
discurso eurocntrico obvia por comple-
to, sin preocuparse por la interaccin exis-
tente entre los pases emisores y los
receptores.
En consecuencia, distingue una glo-
balizacin circular que atae estricta-
mente a una franja de polticos, financistas
y acadmicos, quienes ni siquiera son
mayora en sus campos profesionales, de
una globalizacin tangencial que afecta
al resto de la poblacin. La amplitud o
estrechez de los imaginarios sobre lo glo-
bal muestra las desigualdades de acceso a
lo que suele denominarse economa y
cultura globales. Sin embargo, el autor
le asigna gran preminencia al poder que
detentan las transnacionales para alcan-
zar la concrecin del proyecto globalizador
y presupone una incapacidad de los esta-
dos para generar polticas culturales nacio-
nales. En este contexto, queda implcita
la idea de que los estados slo deben limi-
tarse a formular estrategias para insertar-
se dentro de las reglas de juego de la
globalizacin.
A la hora de reflexionar con mayor
detenimiento sobre la vigencia de los con-
ceptos centro/periferia, el autor obvia
hacer mencin a la diferencia existente
entre los gobiernos de los pases centra-
les y los de pases perifricos. Los go-
biernos de las sociedades capitalistas
avanzadas, intervienen activamente para
preservar tanto intereses nacionales como
156 Doc. Anl. Geogr. 37, 2000 Ressenyes
DAG 37 001-174 22/5/2001 19:41 Pgina 156
privados, mediante un proteccionismo
que lejos est de las metforas instaura-
das desde el discurso hegemnico como
las leyes del libre mercado. Lo mismo
ocurre con la libertad de circulacin,
que se limita a los capitales y bienes, y de
la que quedan excluidas las personas. La
accin directa de los estados poderosos se
manifiesta, entre otras, en legislaciones y
normas como las leyes de extranjera, que
edifican barreras jurdicas para regular los
desplazamientos de poblacin en funcin
de las necesidades de sus mercados de tra-
bajo.
Un ejemplo elocuente es la actitud de
los gobiernos europeos. Aunque el poder
poltico pretenda orientar el discurso
hacia una visin ms abierta de Europa
respecto a la llegada de migrantes extra-
comunitarios, buscando de esta mane-
ra dar vuelta a la imagen de la Europa
fortaleza, tendencias recientes mantie-
nen la concepcin eurocntrica parti-
daria de sostener el Estado del bienestar
en el Viejo Continente, hecho que se
lograra con el aporte de flujos migra-
torios. No obstante, no se profundiza
en las causas que generan estos movi-
mientos de poblacin desde los pases
emisores.
El planteo del autor deriva en una
aceptacin pasiva de la globalizacin, en
la cual deberamos hacer uso de sus ven-
tajas, pero sin hacer hincapi en el poder
transformador de los sujetos, que acep-
tan su integracin a la globalizacin
segregadora y excluyente. Su propuesta
de construir una esfera pblica transna-
cional para elaborar polticas culturales
est basada en un concepto de ciudada-
na emanado de la Revolucin Francesa,
y no profundiza en las contradicciones
que esta postura actualmente genera
dentro de los pases centrales y, ms an,
en los pases perifricos donde los mode-
los de ciudadana fueron directamente
extrapolados de las sociedades capitalis-
tas avanzadas. A partir de este planteo
resulta difcil imaginar la entrada al
proyecto globalizador de la inmensa
mayora de ciudadanos, en este caso
latinoamericanos, si tenemos en cuenta
que sus realidades van desde la muerte
por enfermedades curables hasta la
aceptacin de un trabajo en condicio-
nes casi de esclavitud; o para los migran-
tes extracomunitarios que llegan a la
Europa de Schengen, huyendo del
hambre, la miseria, las guerras y otras
consecuencias del viejo/nuevo orden
mundial.
En su intento por alejarse de la dico-
toma globalizacin-defensa de la identi-
dad, que el autor no considera fructfera,
termina por relativizar el papel de las
culturas subalternas, asignndole un rol
de meros observadores. Slo hace hin-
capi en algunos sujetos, principalmen-
te en aqullos que estn situados en
diversos mbitos de las decisiones. Res-
cata la propia experiencia y la de algu-
nos de sus pares, para demostrar que la
circulacin por diferentes contextos espa-
ciales, favorecida por la globalizacin,
permite resignificar continuamente la
propia identidad. sta sera una forma
de superar la dicotoma planteada. Sin
embargo, la mayor parte de los sujetos
sociales no cuentan con los medios para
poder vivir esta experiencia intercultu-
ral; a ellos slo les resta desde la pers-
pectiva que supone el anlisis de Garca
Canclini un papel pasivo en relacin
con su capacidad de transformar este
proceso. Entonces, si la interculturali-
dad aparece como una salida a esta
opcin, nos preguntamos quines real-
mente pueden asumirla como una expe-
riencia vital.
Claudia Pedone
Universitat Autnoma de Barcelona
Departament de Geografia
ilge29@blues.uab.es
Alejandro Goldberg
Universitat Rovira i Virgili
Departament dAntropologia Social
Ressenyes Doc. Anl. Geogr. 37, 2000 157
DAG 37 001-174 22/5/2001 19:41 Pgina 157
El primer que fem quan ens arriba un lli-
bre a les mans s, a ms de llegir-ne el
ttol, mirar-ne la portada. La imatge
daquesta, amb una fotografia, una pin-
tura, uns colors, unes formes, ens pot cri-
dar latenci o ens pot passar totalment
desapercebuda. Decidir sobre la illustra-
ci de la portada no s senzill i depn,
sobretot, del que els autors i les autores
vulguin transmetre a primer cop dull,
senzillesa o provocaci. La portada del lli-
bre que ressenyem, precisament, provoca
reaccions. Hi apareix una fotografia en
blanc i negre: unes noies rialleres en bon
estat fsic i vestides desport a la platja.
Fins aqu la instantnia podria ser, si ms
no, suggeridora, per, a ms, aquestes
noies porten guants de boxejar. La foto-
grafia s de lAlemanya dels anys vint i el
que vol transmetre s la nova identitat
femenina, imitadora de la masculina,
resultat dels canvis econmics, poltics,
socials i culturals viscuts al pas durant els
anys de la Repblica de Weimar. Avui en
dia, aquesta imatge pot sorprendre i crear
controvrsia, ja que, actualment, la majo-
ria de feministes reivindiquen el dret a
una identitat femenina alternativa que
vagi ms enll de la cpia exacta del model
tradicional de comportament mascul.
Vivim, doncs, segons les autores, el temps
del que les Spice Girls anomenen girl
power, una poca dempowerment de les
dones, que, segons els espais i els llocs, es
manifesta de formes diferents.
Geographies of new feminities s el resul-
tat danys de recerca de quatre membres
del prestigis Women in Geography
Study Group de lInstitute of British Geo-
graphers: Nina Laurie, Claire Dwyer,
Sarah Holloway i Fiona Smith, professores
de diverses universitats britniques. Ens
trobem, aix, davant una interessant obra
collectiva que estudia lemergncia de
construccions contempornies de noves
identitats de dones o noves feminitats
emmarcades dins un context local i glo-
bal. Les autores exemplifiquen aquestes
noves formes dexpressi de la identitat a
travs de quatre casos destudi, fruit de
les seves tesis doctorals respectives. Aquests
captols componen la part central del lli-
bre, precedits per tres captols introduc-
toris i seguits, finalment, per dos captols
a tall de conclusi.
En la primera part del llibre, les auto-
res emmarquen tericament i metodol-
gicament la recerca. Influenciades per les
teories postcolonials, les teories post-
estructuralistes de la subjectivitat i de la
identitat, aix com, pels treballs sobre
la sexualitat i el cos escrits des de la geo-
grafia, les autores defineixen feminitat (i,
per tant, masculinitat) com una identitat
de gnere construda socialment i dife-
renciada geogrficament i histricament.
Reivindiquen, tamb, la diversitat de les
identitats segons ltnia, la classe, la reli-
gi, ledat, la sexualitat, afirmant it is
possible to think about feminities as mul-
tiple and fractured, but also as socially,
historically and geographically constitu-
ted (p. 4). Daltra banda, i enfront de la
naturalitzaci que es fa de les identitats
de gnere, les autores examinen com les
dones es mobilitzen i desafien els discur-
sos naturalitzats de gnere a travs de
feminitats contestades (inapropiades o
desviades), molt sovint mal vistes per la
societat que les envolta.
Desprs de realitzar un estat de la qes-
ti breu sobre els estudis centrats en la
formaci de la identitat i la globalitzaci,
sanalitzen les noves identitats femenines a
partir de les contnues transformacions
a les quals es veuen sotmeses pels proces-
sos econmics, poltics i culturals resul-
tants de la globalitzaci, la reestructuraci
econmica i el nou ordre mundial. Sn
especialment interessants aquells frag-
158 Doc. Anl. Geogr. 37, 2000 Ressenyes
LAURIE, Nina; DWYER, Claire; HOLLOWAY, Sarah L.; SMITH, Fiona M.
Geographies of new feminities.
Essex: Longman, 1999, 225 p.
DAG 37 001-174 22/5/2001 19:41 Pgina 158
ments destinats a aprofundir sobre els
efectes, globals i locals, de la globalitza-
ci cultural i poltica pel que fa a la cons-
trucci de noves identitats. Pel que fa a
la globalitzaci cultural, enceten el debat
sobre els seus efectes contradictoris: per
una banda, el perill duna homogenet-
zaci de les cultures i, per laltra, el desa-
fiament de crear noves identitats a partir
de noves formes dheterogenetat o cultu-
res hbrides que es transmeten i trans-
formen dins de llocs i contextos nous. Pel
que fa a la globalitzaci poltica, comen-
ten aspectes de la desterritorialitzaci
del poder i la creaci de nous espais pol-
tics representats amb els nous moviments
socials (ms representatius i democr-
tics), directament influenciats pel poder
dels espais globalitzats i les noves tecno-
logies de la informaci i les comunica-
cions. Dins aquests processos de canvi es
configuren noves formes de relacions
socials on lespai i el lloc tenen un paper
fonamental en la reformulaci de les noves
identitats. Aquests canvis poden repre-
sentar noves restriccions per a la vida de
les dones (espais dopressi) o poden pro-
porcionar noves oportunitats per renego-
ciar les identitats de gnere (espais
alliberadors).
En el captol metodolgic, les autores
expliquen les seves experincies personals
viscudes en la recerca: per qu van escollir
el tema, quins van ser els seus problemes,
els seus dubtes, els seus desafiaments, etc.
Debaten sobre la problemtica de la legi-
timitat i lautoritat, aix com el posicio-
nament i les relacions de poder entre
investigador o investigadora i subjecte
investigat. Elles mateixes reconeixen que
no sescapen daquestes qestions per la
seva prpia posici privilegiada docci-
dentals blanques i professionals, malgrat
que fan esforos per aconseguir establir
relacions ms igualitries. Per altra banda,
si tradicionalment pels gegrafs i les ge-
grafes el camp ha estat considerat com
lespai fsic per fer recerca (lloc especfic
dun pas concret), les autores veuen el
camp en termes poltics, s a dir, com
les relacions establertes amb les persones
estudiades, aix com tot el debat previ a
la presa de decisions referent a les tcni-
ques de recerca que es volen utilitzar.
La segona part del llibre est formada
pels resultats emprics de la recerca desen-
volupada per les gegrafes a Alemanya, el
Per i el Regne Unit. En els quatre cap-
tols que formen aquesta part, cada ge-
grafa mostra, a partir duna metodologia
qualitativa basada en entrevistes en pro-
funditat i en lestudi de la vida quotidia-
na de les dones, la construcci de noves
feminitats construdes en espais i llocs
determinats.
Nina Laurie (Newcastle University) a
The shifting geographies of feminity and
emergency work in Peru, estudia la cons-
trucci de noves feminitats a partir de
loportunitat daccs de les dones al tre-
ball remunerat en diverses comunitats
peruanes. Lautora assenyala linici da-
questa nova situaci a partir de la segona
meitat dels anys vuitanta quan el govern
peru, arran de la greu crisi econmica
llatinoamericana, projecta la creaci de
nous llocs de treball dirigits als homes
(construcci de carreteres, canals dirri-
gaci, reforestaci, etc.). Malgrat tot, es
produeix una feminitzaci en la demanda
i en la realitzaci posterior daquests tre-
balls, ja que, per un costat, els homes les
refusen per la precarietat de les condicions
laborals i, per laltre, les dones demostren
un fort inters i desig per treballar-hi i
obtenir, daquesta manera, un ingrs com-
plementari per a les seves llars. A travs
del treball remunerat, doncs, aquestes
dones revaloritzen la seva identitat com a
mares i treballadores no sense tensions
individuals i collectives i es visibilit-
zen, tot guanyant accs a nous espais fsics
i a noves relacions socials.
En el captol segent, Reproducing
motherhood, Sarah Holloway (Lough-
borough University) analitza com les
feminitats sn reprodudes o renegociades
pel que fa a les prctiques de maternitat
Ressenyes Doc. Anl. Geogr. 37, 2000 159
DAG 37 001-174 22/5/2001 19:41 Pgina 159
a la Gran Bretanya. Centrant-se en dos
barris de Sheffield, un de classe treballa-
dora i un de classe mitjana, estudia les
diferents actituds de les mares per com-
paginar el treball remunerat i latenci i
leducaci dels seus infants. Holloway
considera fonamental el paper dels barris
en la construcci collectiva de les dife-
rents morals individuals de la materni-
tat. Entre daltres aspectes, observa com
leducaci, la posici en el mercat de tre-
ball i el tipus de feina influeixen en la
decisi de deixar de treballar o fer-ho a
temps parcial. Aix, mentre que les dones
professionals poques vegades deixen les
seves feines per por de baixar de catego-
ria (lefecte anomenat downward occu-
pational mobility) i combinen, daquesta
manera, maternitat i treball remunerat,
les mares treballadores amb poca for-
maci i no qualificades abandonen amb
ms facilitat el mercat de treball, ja que
la seva categoria laboral prviament ja s
baixa.
La recerca de Fiona Smith (University
of Dundee) al captol Contested terri-
tories: womens neighbourhood activism
and German reunification, estudia com
les dones negocien la seva ciutadania pol-
tica a travs de lactivisme poltic en
diversos barris de la ciutat de Leipzig.
Aquestes dones han desenvolupat i han
aprs una srie de destreses poltiques
necessries per fer un treball local ms
efectiu desprs de la reunificaci. Les
dones compaginen aquesta activitat pol-
tica amb els seus papers de mares i tre-
balladores, sentint-se protagonistes actives
de les millores urbanes i socials dels seus
barris.
Un altre exemple que mostra lemer-
gncia de noves feminitats s la que ofe-
reix Claire Dwyer (University College
London), en el seu estudi sobre la cons-
trucci de la identitat de joves britniques
musulmanes en un barri suburb de Lon-
dres, Negociations of feminity and iden-
tity for young British Muslim women.
La gegrafa destaca la importncia que
tenen els discursos sobre etnicitat, classe i
gnere per entendre com es construeixen
les feminitats en llocs i espais diferents.
Com un esfor per minimitzar les rela-
cions de poder que sestableixen entre
investigador o investigadora i subjectes
investigats, Dwyer recorre a les entrevistes
en grup (focus groups) de noies musulma-
nes i no musulmanes, ja que permeten
establir un apropament menys pautat i
ms interactiu en la recerca. Aquest estu-
di mostra com les participants experi-
menten i exploren diferents construccions
didentitats femenines segons els diferents
espais de la seva vida quotidiana (casa,
escola, discoteca, carrer, centres comer-
cials, etc.) i com imaginen les seves vides
futures. La identitat daquestes joves est
fortament determinada pels discursos
dominants sobre les feminitats musulma-
nes apropiades de la seva famlia i de les
idees estereotipades expressades pels seus
professors i professores, els companys i
companyes no musulmans i els mitjans
de comunicaci. Un altre punt que cal
destacar-ne s la construcci de femini-
tats musulmanes alternatives a partir de
ladopci duna identitat islmica expl-
cita simbolitzada per ls de la hijab
(mocador que cobreix el cap). Amb aques-
ta actitud moltes dones guanyen accs als
espais pblics sentint-se ms segures i lliu-
res sense comprometre els seus valors reli-
giosos. En aquest cas, un smbol
considerat de les identitats tradicionals
sha convertit en un passaport cap a nous
espais i identitats, noves identitats que no
han de tendir necessriament cap a loc-
cidentalitzaci o la secularitzaci.
En la darrera part del llibre, les auto-
res emfatitzen sobre els aspectes fona-
mentals assenyalats al llarg de les seves
quatre recerques. Destaquen la impor-
tncia dels espais quotidians, els llocs i
les xarxes socials en la construcci de
les noves feminitats. Aquestes sn
noves en la mesura que les seves
expressions especfiques didentitat sor-
geixen en un context i en un lloc par-
160 Doc. Anl. Geogr. 37, 2000 Ressenyes
DAG 37 001-174 22/5/2001 19:41 Pgina 160
ticular: el que s nou en un lloc pot ser
vell en un altre.
Ens trobem, doncs, amb un llibre de
lectura recomanada per a aquelles perso-
nes que vulguin aprofundir en temes de
geografia cultural i gnere. No ha des-
pantar als nous lectors i lectores lagosa-
rament del ttol, Geographies of new
feminities, ja que el contingut del llibre s
de lectura fcil i entenedora, en la lnia
dels llibres presentats per membres del
Women in Geography Study Group.
Aquest grup continua essent referncia
per els gegrafs i les gegrafes feministes
daquest pas, tant per loriginalitat i la
innovaci que demostren en lelecci de
temes nous danlisi com per la riquesa
terica i metodolgica que aporten. Les-
til general del llibre mostra que no ens
trobem amb una simple recopilaci de
recerques, sin que reflecteix un treball
ben fet, fruit de llargues discussions i posa-
des en com. Destaquem, finalment,
lesfor de les autores per oferir-nos, a ms
de la bibliografia general, una bibliogra-
fia especfica, agrupada temticament
(ex. identitats dAmrica Llatina, la reu-
nificaci alemanya, feminitat i noies ado-
lescents, lislam a la Gran Bretanya, etc.),
molt til per ampliar els coneixements
sobre estudis interculturals des duna pers-
pectiva de gnere.
Anna Ortiz Guitart
Universitat Autnoma de Barcelona
Departament de Geografia
Ressenyes Doc. Anl. Geogr. 37, 2000 161
Hacia la dcada de 1980 es posible cons-
tatar no slo una renovacin en el inte-
rs por los estudios de historia del
pensamiento geogrfico, sino tambin el
desarrollo de nuevas lneas de investiga-
cin. El reconocimiento de una crisis de
la geografa disciplinaria, tanto en tr-
minos epistemolgicos como en la uti-
lidad social de sus producciones, deriva
en la construccin de diferentes tipos de
reflexiones crticas en relacin con los
problemas y productos conceptuales ela-
borados histricamente por este saber.
Los estudios de carcter contextual, el
dilogo emprendido con las posturas
desarrolladas en la historia de la ciencia,
en la historia de las ideas o de la cultu-
ra abren un abanico de lneas de inves-
tigacin y permiten superar los abordajes
internalistas de la historia disciplinaria
que se restringan a realizar anlisis filia-
tivos y cronologas donde se confunda
la historia de la geografa con la geogra-
fa histrica. Cabe destacar tambin que
el campo de la historia del pensamiento
geogrfico, en tanto que dominio pro-
ductor de pensamiento crtico y de
denuncia de las relaciones entre saber,
geografa y poder, contribuy al desa-
rrollo de trabajos posteriores en los domi-
nios de geografa del gnero, la nueva
geografa cultural, la nueva geografa his-
trica o las geografas poscoloniales. A
su vez, muchas de las aportaciones rea-
lizadas en estas reas de trabajo han enri-
quecido las perspectivas de estudio que
hoy se incluyen en el campo de la histo-
ria del pensamiento geogrfico. En este
marco, podramos afirmar que Text and
Image es una muestra de la interrelacin
desarrollada entre los trabajos de historia
del pensamiento geogrfico, geografa
cultural, geografa histrica y geogra-
fa poscolonial en los ltimos aos. La
imbricacin entre estas reas de investi-
gacin ha sido tal que las fronteras entre
BUTTIMER, Anne; BRUNN, Stanley, D.; WARDENGA, Ute (eds.)
Text and Image. Social Construction of Regional Knowledge.
Leipzig: Institue fr Lnderkunde, Beitrge zur Regionalen Geographie, 49,
1999, 304 p.
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las mismas se difuminan a lo largo del
texto.
1
A travs del libro se constata la diver-
sificacin de propuestas de trabajo desa-
rrolladas por intelectuales especializados
en el tema en diferentes contextos estata-
les y nacionales (regionales en trminos
del texto) correspondientes al continen-
te europeo, africano, americano y asitico.
Ello dara cuenta de la vitalidad y de la
autonoma de las reas de investigacin
mencionadas, tanto en los pases del pri-
mero como del tercer mundo.
Text and Image est constituido por 28
trabajos, los cuales fueron agrupados por
sus editores especialistas reconocidos
en el campo como Anne Buttimer, Stan-
ley D. Brunn y Ute Wardenga en cua-
tro secciones. La primera, Re-reading
foundational text, incluye aquellos estu-
dios que buscan leer desde otro prisma al
habitual las contribuciones de autores cl-
sicos (Varenius, Vidal, Ritter, Humboldt,
Darwin, Vidal de la Blache). Algunas par-
ticularidades de distintos procesos de
institucionalizacin disciplinaria en varia-
dos contextos regionales (Francia, Ale-
mania, Mxico, Argentina, Espaa,
Polonia, Inglaterra) son abordados en la
segunda parte, denominada Institutio-
nal Context of Regional Knowledge. Ya
la seccin que recibe el nombre de Poly-
phonies of Place and Identity: Mapping
Self and Other da cuenta de los mlti-
ples procesos de constitucin identitarios,
tanto oficiales como contestatarios vehi-
culizados por la produccin de distintos
saberes, particularmente los geogrficos.
Finalmente, el ltimo apartado, denomi-
nado Texts, Images and Regional Know-
ledge: Theoretical Reflections, agrupa
aquellos artculos que contienen una dis-
cusin de carcter terico-epistemolgico
respecto a las implicaciones polticas,
sociales y representacionales de la pro-
duccin de textos y de imgenes como
mediadores en la produccin de espacios,
incluyendo en la reflexin el inters por
los atributos del llamado ciberespacio
(Brunn, Husso & Pythi, p. 290-304).
Los diferentes artculos de Text and
Image se encuentran enlazados por el inte-
rs de elaborar lecturas crticas respecto
de la produccin del conocimiento geo-
grfico, entendido como responsable de
la elaboracin de imgenes (pictogrficas,
cartogrficas) y textos (monografas, tex-
tos escolares o libros de divulgacin edi-
tados por firmas articuladas con los
aparatos estatales). Estas imgenes y estos
textos trabajan con los conceptos de
regin, de paisaje, de naturaleza, de lugar,
con estereotipos del otro, que desde dis-
tintas propuestas epistemolgicas, ms o
162 Doc. Anl. Geogr. 37, 2000 Ressenyes
1. Entre los encuentros que han incentivado el intercambio de perspectivas en el campo de
estudios de historia del pensamiento geogrfico podemos citar el XIXth International Con-
gress of History of Science, que tuvo lugar en Zaragoza en el ao 1993, y las reuniones de la
Comisin de Historia del Pensamiento Geogrfico de la Unin Geogrfica Internacional
(UGI), que se desarrollaron en Marraquesh (1994) y Lisboa (1998). En relacin con algu-
nos textos colectivos que ilustran la labor emprendida en esta rea de inters, podemos
hacer referencia a los siguientes estudios: Geography and National Identity (1994), Geo-
graphy and Empire (1997), Religion, Ideology and Geographical Thought (1998) o el nme-
ro especial de la revista Finisterra, XXXII (1998). En esta ltima revista se agrupan los
trabajos presentados en la reunin de Lisboa de la UGI. Destcase tambin la consolida-
cin de esta rea de estudio en latinoamerica y en particular en Brasil. En dicho pas, en el
ao 1999, se ha realizado el Primer encuentro de historia de pensamiento geogrfico y
recientemente se inici la publicacin de la revista Terra Brasilis, destinada a crear un foro
de debate en torno al papel de las ideas, los conceptos y las representaciones de carcter
geogrfico en el mundo de las ideas y de la cultura de este pas. Contrastan los avances rea-
lizados en Brasil, con la prdida de inters por la temtica observada en Espaa, donde los
estudios de esta ndole tuvieron importancia particularmente en la dcada de 1980.
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menos naturalizantes, emanadas de los
conocimientos legitimados por su estatus
de cientificidad, contribuyen no slo a la
elaboracin de las propias identidades
nacionales, sino tambin a la formacin
y control de los territorios de los estados
e imperios y a su reelaboracin en ciertos
contextos en tiempos de la guerra fra.
As, por ejemplo, diferentes textos
utilizados para la enseanza de la geo-
grafa, construidos sobre la base de una
visin que supona una jerarqua natu-
ral entre pueblos, se valieron del proyec-
to civilizatorio para justificar la expansin
de Japn sobre Corea y Formosa (Takeu-
chi, p. 133-143), de Inglaterra sobre
Irlanda (Buttimer y Fahy, p. 171-191) o
la actividad misional finlandesa sobre
frica (Kokkonen, p. 205-214) y el
dominio de los blancos en Sudfrica
(Barnard, p. 192-204).
Las propuestas de avance en los domi-
nios de otros territorios contiguos o de
ultramar son tambin legitimadas y popu-
larizadas sobre la base de discursos que
articulan las prdidas pasadas con las nece-
sidades de recuperacin de la posicin
internacional, a partir del conocimiento
y la ocupacin de otras posesiones. Esta
preocupacin se hace presente, tanto en
la serie de monografas regionales produ-
cidas en torno a la constitucin de
Marruecos como colonia espaola (Gar-
ca Ramn y Nogu-Font, p. 100-110).
como alrededor de las actividades desa-
rrolladas por la Comisin Regional de
Geografa de Alemania luego del Pacto
de Versalles (Wardenga, p. 77-84). De la
misma manera, la cartografa oficial, pro-
ducida, por ejemplo, en el proceso de for-
macin nacional estatal argentino, buscaba
transmitir una idea de armona y singula-
ridad natural y cultural a travs de la repre-
sentacin del territorio del estado (Escolar,
p. 95).
En la construccin de estos textos e
imgenes aparecen sujetos cuyas actua-
ciones son revisadas en tanto responsables
de la construccin, delimitacin y preser-
vacin del campo disciplinario (gatekee-
pers), participando en la formacin de
sociedades geogrficas, en la promocin
de las diferentes instancias de institucio-
nalizacin o en la difusin de textos par-
ticulares, responsables directos e indirectos
en la constitucin de las distintas comu-
nidades imaginadas (Paasi, p. 226-237;
Quintero Palacios, p. 155-160; Souto,
p. 161-166 ).
En general, los estudios nucleados en
Text and Image traen al campo de histo-
ria del pensamiento geogrfico textos in-
ditos, o nuevas lecturas de trabajos
clsicos. Ello es una muestra de que la
renovacin del campo del pensamiento
geogrfico ha acercado a los gegrafos a
archivos tanto pblicos como privados.
Es justamente esta aproximacin, por
ejemplo, la que ha permitido a Fred
Lukerman (p. 11-27) identificar la con-
vivencia de posturas ptolemaicas y coper-
nicanas, entre otros aspectos, en la obra
de Varenius, o la influencia de Humboldt
en la produccin de Darwin rastreada en
el anlisis de Patrick Amstrong (p. 46-
53). Adems, esta aproximacin a las
fuentes permiti reconocer nuevas filia-
ciones entre los hroes ya instituciona-
lizados y otros no abordados hasta ahora
en la historia del conocimiento geogrfi-
co, y as reconstruir las redes (networks)
existentes entre diferentes cultivadores del
campo entre s, o con intelectuales pro-
cedentes de otras disciplinas. En este sen-
tido, Haim Goren (p. 28-37) destaca la
red de investigadores formada alrededor
de la figura de Carl Ritter y sus estudios
respecto de Palestina.
A los trabajos realizados en trminos
de produccin se suman aqullos vincu-
lados a los procesos de recepcin y difu-
sin del conocimiento entre diferentes
pblicos, tal como se observa en el an-
lisis que Marie Claire Robic y Marie-Vic
Ozouf (p. 54-66) realizan tomando en
cuenta las lecturas que se realizaron del
Tableau de la Gographie de la France
desde diferentes proyectos nacionalistas
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franceses. En el mismo sentido, Paul Cla-
val (p. 70-76) enfatiza el papel de los his-
toriadores franceses como mediadores en
la divulgacin de la geografa disciplina-
ria. As, este gegrafo francs distingue
las visiones de la Escuela de los Annales,
que destacan la madurez alcanzada por el
proyecto geogrfico vidaliano, frente a las
posturas ms recientes de George Duby
o Fernand Braudel. Segn Claval, para
estos ltimos historiadores las preocupa-
ciones tericas habran conllevado no slo
al agotamiento de la propuesta discipli-
naria, sino que tambin habran contri-
buido al desprestigio de la imagen de
geografa en el mbito de las ciencias
sociales.
Si bien algunos trabajos incluidos en
el libro en cuestin no limitan su estudio
al perodo de formacin estatal nacional,
ellos no dejan de analizar sus repercusio-
nes en autores que s participaron en la
construccin de textos e imgenes que
habra actuado como propuestas cultura-
les y que posteriormente alimentaran los
proyectos de constitucin de la etnicidad
ficticia. As, por ejemplo, la visin de
Varenius sobre la unidad teolgica y tele-
olgica de la naturaleza fue un legado reci-
bido por Humboldt, Ritter o por el
propio Vidal de la Blache (Lukerman,
p. 13).
Text and Image est permeado por las
preocupaciones actuales, tanto en trmi-
nos polticos como epistemolgicos. As,
en las lecturas que se realizan en la histo-
ria disciplinaria, se cuestionan las ideas
de Estado, de nacin, las prcticas colo-
niales de los imperios en las antiguas co-
lonias de ultramar y las imgenes y los
textos utilizados por los movimientos
nacionalistas o regionalistas. Se desvelan
tambin las estrategias estatales homoge-
neizadoras de constitucin identitaria,
que, a veces, vinculan lo territorial con lo
religioso (Schnell, p. 215-225), as como
las metforas espaciales que promueven
estos procesos. Por ejemplo, el texto de
Joseph M. Powell (p. 168) muestra como
la metfora de los espacios libres y abier-
tos sirvi para ocultar los conflictos inte-
rtnicos vinculados a la colonizacin
inglesa en Australia. Tambin una preo-
cupacin actual, como es la de identifi-
car las estrategias territoriales de poder en
las corporaciones transnacionales en Mala-
sia y desmitificar el milagro econmico
al cual supuestamente ha sido sometida
la regin, motiva a Amriah Buang
(p. 144-154) a revisar las formas histri-
cas de dominacin y los discursos pro-
ducidos para su legitimacin, tanto bajo
el poder de los rajs como bajo el domi-
nio de la East India Company.
Los debates epistemolgicos recientes
permean muchos de los trabajos. En un
contexto intelectual en que se discute el
papel de la representacin en la constitu-
cin de la realidad, tanto John Paul Jones
y Wolfgang Natter (p. 239-247) como
Lorenza Mondada y Jean-Bernard Raci-
ne (p. 266-280) elaboran propuestas
metodolgicas que tienden a construir
puentes entre los procesos de construc-
cin de las representaciones y de las for-
mas espaciales a partir de cuestionar el
carcter permanente, esencializado y
supuestamente contradictorio que pre-
domina en la construccin de ambas cate-
goras. El mismo espritu crtico y
deconstruccionista est presente en el
texto de Janet L. Halpin (p. 281-289),
donde se propone el abandono del uso
del concepto de desarrollo sustentable
en el tratamiento de la problemtica
ambiental frente al contenido netamen-
te mercantilista que el mismo ha adqui-
rido en la sociedad actual. La recuperacin
de los debates epistemolgicos actuales
aparece tambin en el proceso de resigni-
ficacin de textos clsicos. As, por ejem-
plo, mientras Lukerman recupera el
carcter perspectivo en el anlisis de la
forma de construccin del conocimiento
de Varenius, Farinelli (p. 38-45) utiliza la
visin freudiana para aproximarse a los
artilugios humboldtianos de construccin
de paisaje, orgnicos al proceso de defi-
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nicin de las visiones culturales burgue-
sas de la Alemania del XIX. Por su parte,
Simon Rycroft y Denis Cosgrove (p. 122-
129) se valen de los enlaces realizados
entre geografa y arte en los ltimos tiem-
pos para destacar las preocupaciones est-
ticas ruralistas de Dudley Stamp, donde
forma y funcin se combinaran a la hora
de elaborar los planes de uso del suelo.
Text and Image es un texto que articu-
la visiones diversas que producen un
conocimiento particular respecto a las
prcticas geogrficas de los actores que se
abordan en los variados contextos estata-
les. A su vez, este libro se presenta como
un mosaico de imgenes en torno a la acti-
vidad desarrollada en la epistemologa y
en la historia del pensamiento en distin-
tos lugares del mundo. Una introduccin
que vinculara a los tres apartados entre s
y que explicitara los objetivos y el con-
texto de produccin de la obra en cues-
tin hubiera facilitado la tarea de situar
de manera temporal y espacial las dife-
rentes voces de la geografa internacional
presentes en el libro reseado.
Frente al avance de las propuestas
medioambientales y tecnolgicas en la dis-
ciplina, particularmente en Espaa y fren-
te al pragmatismo desarrollado en torno
a la forma de llevar adelante este tipo de
prcticas, Text and Image se presenta como
una bocanada de aire que demostrara el
inters de diferentes generaciones de ge-
grafos por producir una reflexin crtica
respecto al papel social, poltico e institu-
cional de la disciplina y a las estrategias
epistemolgicas y culturales desarrolladas
en torno a las diferentes maneras (geogra-
fas cotidianas, enseadas, acadmicas, etc.)
a travs del cual ella ha sido concebida
como saber. Quizs este tipo de anlisis
puedan actuar como gua para futuros
estudios que permitan desvelar la articu-
lacin entre el modelo de ciencia y tec-
nologa en voga y su relacin con los
intereses estatales aliados a los privados.
Este modelo epistemolgico se halla arti-
culado al proyecto poltico econmico y
poltico, y deja escaso lugar a anlisis cr-
ticos de lo que hoy se est realizando en
el campo de la investigacin geogrfica
en el contexto espaol y que quizs sera
importante comenzar a producir.
Perla Zusman
Universitat Autnoma de Barcelona
Departament de Geografia
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