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Los Chakras y la alimentacin: rganos,

manifestaciones mentales y emocionales, y disfunciones


fsicas
Publicado el 7 septiembre, 202 por !dmin
Los Chakras y la alimentacin
Cuando pensamos en los chakras raramente los vinculamos a la
alimentacin que consumimos. Los chakras son vrtices de energa
invisibles para la mayora de las personas por donde fluye la energa
en nuestro cuerpo. Los chakras varan segn nuestro estado de
nimo, nuestros pensamientos y nuestros sentimientos.
La alimentacin tambin !uega un papel crucial en la salud de
nuestros chakras. "na dieta deficiente en segn qu tipo de
alimentos puede dificultar tu equilibrio interior. #s posible que de
un modo inconsciente estemos comiendo alimentos que activan
ciertos chakras ms que otros. $or eso hemos confeccionado esta
lista orientativa para encontrar el equilibrio con los chakras en
nuestra dieta.
% Chakra ra&'
( hortali&as de ra&' &anahorias, patatas, chiriva, rbano,
remolacha, cebolla, a!o, etc. alimentos ricos en protenas' huevos,
carnes, fri!oles, tofu, productos de so!a, mantequilla de man (
#specias' rbano picante, caliente, el pimentn, el cebollino, cayena,
pimienta.
) Chakra del sacro'
( *rutas dulces' melones, mangos, fresas, fruta de la pasin,
naran!a, coco, etc. +iel
( *rutos secos' almendras, nueces, etc.
( #specias' canela, vainilla, algarrobos, pimentn dulce, semillas de
ssamo, semillas de alcaravea.
, Chakra del $le-o .olar'
( Cereales y /ranola' pastas, panes, cereales, arro&, semillas de lino,
semillas de girasol, etc.
( Lcteos' leche, quesos, yogur
( #specias' !engibre, menta y hierbabuena, melisa, man&anilla,
crcuma, comino, hino!o
0 Chakra del Cora&n'
( Las hortali&as de ho!a' espinaca, col ri&ada, diente de len verdes,
etc.
( 1ortali&as' brcoli, coliflor, repollo, apio, calaba&a, etc.
( Lquidos' t verde
( #specias' albahaca, salvia, tomillo, cilantro, pere!il.
2 Chakra de la garganta'
( Los lquidos en general' agua, !ugos de frutas, t de hierbas,
comida sana
( 3arta de frutas o &umos, limones, limas, naran!as, ki4is
( 5tras frutas del rbol' man&anas, peras, ciruelas, melocotones,
albaricoques, etc.
( #specias' sal marina y limn
6 Chakra del tercer o!o'
( *rutas de color a&ulado oscuro' los arndanos, las uvas tintas,
negro moras, frambuesas, etc.
( Lquidos' vinos tintos y el &umo de uva
( #specias' lavanda, semilla de amapola, artemisa
7 Chakra Coronario'
( 8ire' ayuno 9 desinto-icacin
( +irar al .ol :sun ga&ing;
( <ncienso y hierbas aromticas' salvia, copal, mirra, y enebro :#stas
hierbas no se comen pero se inhalan a travs de la nari& y tienen un
efecto directo sobre la glndula pineal.







Chakras' rganos, manifestaciones mentales y emocionales, y
disfunciones fsicas
% C18=>8 .oporte fsico del cuerpo
?ase de la columna
$iernas, huesos
$ies
>ecto
.istema inmunitario .eguridad fsica en la familia o grupo
Capacidad de proveer a las
necesidades de la vida
Capacidad de hacerse valer y defenderse .entirse a gusto en casa
Ley y orden social y familiar @olor crnico de la parte ba!a de la
espalda
Citica Aarices
3umor o cncer rectal
@epresin 3rastornos relacionados con la inmunidad
) C18=>8 Brganos se-uales
<ntestino grueso
Artebras inferiores
$elvis 8pndice Ae!iga
Cona de las caderas 8cusacin y culpabilidad
@inero y se-ualidad
$oder y dominio
Creatividad
Dtica y honor en las relaciones @olor crnico de la parte ba!a de la
espalda Citica 3rastornos tocolgicos
o ginecolgicos @olor plvico o en la parte ba!a de la espalda
$otencia se-ual $roblemas urinarios
, C18=>8 8bdomen #stmago
<ntestino delgado
1gado, vescula biliar
>iEones, pncreas
/lndulas suprarrenales ?a&o
$arte central de la columna Confian&a +iedo e intimidacin
#stima y respeto propios,
confian&a y seguridad
en s mismo Cuidado de s mismo y de los dems >esponsabilidad
para tomar
decisiones
.ensibilidad a la crtica 1onor personal 8rtritis
"lceras gstricas o duodenales
8fecciones de colon e intestinos
pancreatitis9diabetes
<ndigestin crnica o aguda
8nore-ia o bulimia
@isfuncin heptica
1epatitis
@isfuncin suprarrenal
0 C18=>8 Cora&n y sistema circulatorio
$ulmones
1ombros y bra&os
Costillas9pechos
@iafragma 3imo 8mor y odio
>esentimiento y amargura 8fliccin y rabia #gocentrismo .oledad y
compromiso $erdn, y compasin #speran&a y confian&a *allo
cardaco congestivo <nfarto de miocardio :ataque al cora&n;
$rolapso de la vlvula mitral Cardiomegalia. 8sma9alergia Cncer
de pulmn Feumona bronquial. $arte superior de la espalda,
hombros . Cncer de mama.
2 C18=>8 /arganta
3iroides 3rquea
Artebras cervicales
?oca @ientes y encas
#sfago $ara tiroides
1ipotlamo #leccin y fuer&a de voluntad
#-presin personal
.eguir los propios sueEos
"so del poder personal para crear 8diccin Guicio y crtica *e y
conocimiento
Capacidad para tomar decisiones >onquera. <rritacin crnica de
garganta "lceras bucales .8fecciones en las encas .8fecciones
temporoma-ilares #scoliosis Laringitis <nflamacin de ganglios
.3rastornos tiroideos
6 C18=>8 Cerebro .istema nervioso 5!os, odos Fari&
/lndula pineal /lndula pituitaria 8uto evaluacin, Aerdad
Capacidades intelectuales .ensacin de capacidad >eceptividad a las
ideas de otras personas Capacidad para aprender de las e-periencias
<nteligencia emocional 3umor cerebral9derrame9embolia
3rastornos neurolgicos Ceguera9sordera 3rastornos en toda la
columna $roblemas de aprendi&a!e 8taques epilpticos
7 C18=>8 .istema muscular .istema esqueltico $iel
Capacidad de confiar en la vida
Aalores, tica y valenta
1umanitarismo /enerosidad
Aisin global de las situaciones
*e e inspiracin #spiritualidad y devocin 3rastornos energticos
@epresin mstica 8gotamiento crnico no relacionado con
.ensibilidad e-trema a la lu&, al sonido y a cualquier otro factor
ambiental.

Los Chakras y sus enseEan&as'
$rimer Chakra' #nseEan&as relativas al mundo material.
.egundo Chakra' #nseEan&as relativas a la se-ualidad, el traba!o y el
deseo fsico.
3ercer Chakra' #nseEan&as relativas al ego, la personalidad yH la
estima propia.
Cuarto Chakra' #nseEan&as relativas al amor, el perdn y la
compasin.
Iuinto Chakra' #nseEan&as relativas a la voluntad y la autoJ
e-presin.
.e-to Chakra' #nseEan&as relativas a la mente, la intuicin, la
percepcin profunda y la sabidura.
.ptimo Chakra' #nseEan&as relacionadas con la espiritualidad.
#stas siete enseEan&as de vida nos dirigen hacia una conciencia
mayor. $ero si hacemos caso omiso de nuestra responsabilidad y
necesidad de aplicarnos conscientemente a aprender estas lecciones
espirituales, la energa que contienen se puede manifestar en forma
de enfermedad. #n efecto, las numerosas tradiciones espirituales
orientales consideran que la enfermedad es un agotamiento del
propio poder interior o espritu. Las correspondencias entre las
principales tradiciones espirituales subrayan la e-periencia humana
universal de cone-in entre el espritu y el cuerpo, la enfermedad y
la curacin.
%K +"L8@18>8
.ituado en la base de la columna vertebral, +uladhara Chakra
representa al elemento tierra. >epresenta el nivel ms denso de
manifestacin o condensacin de la energa csmica, la materia.
+uladhara Chakra est asociado con las funciones de supervivencia,
con las necesidades fsicas, con el placer y la se-ualidad, arraiga la
conciencia al plano fsico, tanto con nuestro propio cuerpo como con
la 3ierra, a su ve& est relacionado con el sentimiento de seguridad y
estabilidad. .e asocia con el sentido del olfato.
#l poder tribal
#l contenido energtico del primer Chakra es el poder tribal. La
palabra LtribuM no slo es sinnimo de familia, sino que es tambin
un arquetipo, y como tal tiene connotaciones que trascienden su
definicin ms tradicional.
#n su sentido arquetpico, la palabra connota identidad de grupo,
fuer&a grupal, fuer&a de voluntad grupal y creencias de grupo. 3odos
esos significados constituyen el contenido energtico de nuestro
primer Chakra.
#l primer Chakra nos conecta y afirmaH es nuestra cone-in con las
creencias familiares tradicionales, que favorecen la formacin de la
identidad y la sensacin de pertenecer a un grupo de personas de un
lugar geogrfico determinado.
$ara conectar con la energa del primer Chakra, centre la atencin
durante un momento en algo tribal que le active una reaccin
emocional, por e!emplo' escuchar el himno nacional, presenciar un
espectculo militar, ver a un atleta cuando recibe una medalla de
oro en los Guegos 5lmpicos, asistir a la boda de una persona
querida, enterarse de que a un niEo o una niEa le han puesto su
nombre.
+ientras centra la atencin en la e-periencia que eli!a, tenga
presente que la &ona del cuerpo donde se genera la reaccin es su
Chakra tribal.
Fuestro poder espiritual aumenta cuando somos capaces de ver ms
all de las contradicciones contenidas en las enseEan&as tribales y
aspirar a un grado de verdad ms profundo. Cada ve& que damos un
giro hacia la conciencia simblica influimos positivamente en
nuestros sistemas energtico y biolgico, y contribuimos a aumentar
la energa positiva del cuerpo colectivo de la vida, la tribu mundial.
<magnese este proceso de maduracin espiritual como una
Lhomeopata espiritualM.
)K .N8@<.318F8
#ste Chakra se encuentra situado a la altura de los genitales sobre la
columna vertebral. .u elemento es agua. Como +uladhara e!erce su
influencia en las glndulas se-uales y suprarrenales. 3ambin est
relacionado con el abdomen, intestinos, riEones, ve!iga y rganos
se-uales. #st estrechamente vinculado con las manos
:karmaindriya;.
#l equilibrio de este Chakra confiere la sublimacin de las pasiones,
la ira, el odio, la clera, la violencia y los miedos, transformndolas
en amor, compasin, bondad y sentimientos pacficos. #n cambio su
desequilibrio es causante de diversos desordenes se-uales, as como
falta de creatividad, dolor, bsqueda desmedida de placer,
agresividad y problemas en rganos abdominales.
#s el centro del cambio, de la creatividad, del impulso y energa
se-ual y de los placeresH tambin se relaciona con la sociabilidad.
>epresenta el sentido del gusto. #n las enseEan&as hindes, se hace
mucho hincapi en el celibato :brahmacharya; con el propsito de
transmutar el impulso se-ual con una tendencia descendente en
cuanto a la energa se refiere, en energa espiritual :oyas .hakti; con
tendencia ascendente. #sta energa asciende por sushumna nadi
hasta el cerebro donde permanece acumulada incrementando la
conciencia espiritual. La transformacin de la energa se-ual en
oyas .hakti es propiamente una sublimacin, y no una represin de
las pulsiones se-uales que conllevan a desrdenes psquicos y
somticos de diversas ndoles, as como tambin a un retorno de lo
reprimido.
#l poder de las relaciones
#l segundo Chakra es el Chakra de las relaciones. .u energa
comien&a a vibrar y a hacerse notar alrededor de los siete aEos. 8
esa edad los niEos comien&an a relacionarse con otros niEos y
adultos con ms independencia de sus padres y fuera del entorno
hogareEo. $or medio de estas primeras interacciones comien&an a
individuali&arse, a entablar relaciones y a e-plorar su poder de
eleccin. Con el segundo Chakra, la energa pasa de obedecer a la
autoridad tribal a descubrir otras relaciones que satisfacen
necesidades fsicas personales. $ese a ser un Chakra inferior cuya
energa nos impulsa a relacionarnos con fuer&as e-ternas, el
segundo Chakra es una fuer&a potente.
Cone-in energtica con el cuerpo emocional9mental' #ste Chakra
se hace eco de la necesidad de relacionarnos con otras personas y de
la necesidad de dominar hasta cierto punto la dinmica de nuestro
entorno fsico. 3odo aquello a lo que nos adherimos para mantener
el dominio sobre nuestra vida e-terna, como la autoridad, otras
personas o el dinero, est ligado, mediante el segundo Chakra, a
nuestro campo energtico y cuerpo fsico. Las enfermedades que se
originan en este centro de energa son activadas por el miedo a
perder ese dominio. #l cncer de prstata y de ovario, el dolor
crnico en la parte ba!a de la espalda y las caderas y la artritis son
algunos de los trastornos de salud ms comunes. Los problemas
durante la menopausia, corno los sofocos y la depresin, son
disfunciones energticas del segundo Chakra. Los fibromas son
consecuencia de la energa creativa del segundo Chakra que no dio a
lu& y de la energa vital dirigida a traba!os o relaciones sin futuro.
,K +8F<$">8
.ituado a la altura del ombligo, representa al elemento fuego. #st
ntimamente relacionado con las emociones y sus diferentes
matices, y a ello se debe, segn la filosofa oriental, el que cuando
e-perimentamos una emocin fuerte, va acompaEada por
sensaciones a la altura de la boca del estmago, estando al mismo
tiempo en estrecha vinculacin al ple-o epigstrico. #s el centro de
la interaccin relacional con el universo, y del proceso digestivo. .e
relaciona tambin con las actividades vegetativas. +ientras que
+uladhara Chakra y .4adhisthana Chakra tienen un movimiento
descendente, +anipura Chakra posee un movimiento ascendente
debido a la cualidad del fuego y el calor.
#s el Chakra de la transformacin, a travs del proceso de
combustin de la digestin, y por medio de la transformacin de la
inercia de la tierra y del agua en accin y energa.
#n el cuerpo fsico se corresponde con el sentido de la vista, y con el
ano :karmaindriya;.
#l desarrollo de este Chakra, libera a la persona de las
enfermedades. #l desequilibrio de +anipura Chakra conlleva
problemas digestivos, lceras, diabetes, hipoglucemia, y desrdenes
emocionales.
#l poder personal
#l poder personal @esarrollo de la autoestima 8umento del poder
interior. La energa del tercer Chakra, que es la del poder personal,
se convierte en la vibracin dominante de nuestro desarrollo
durante la pubertad. Fos ayuda an ms en el proceso de inJ
dividuali&acin, de formar un LyoM, un ego y una personalidad
separados d nuestra identidad heredada. #ste centro de energa
tambin contiene muchos aspectos relacionados con el desarrollo
del poder personal y la autoestima.
#l tercer Chakra completa la triloga fsica del sistema energtico
humano. <gual que los chakras primero y segundo, se relaciona
principalmente con una forma fsica del poder. @onde el primer
Chakra se hace eco del poder grupal o tribal, y el segundo se hace eco
del poder que va y viene entre el yo y los dems, el tercer Chakra
vibra con nuestro
0K8F81838
8nahata Chakra est situado a la altura del cora&n, siendo el
elemento que le corresponde el aire. .u nombre se debe a que la
meditacin en este centro permite escuchar los sonidos 8nahata, un
sonido de cualidades msticas. #st asociado en el cuerpo fsico al
sentido del tacto, y su rgano de accin :karmaindriya; es el rgano
se-ual. .e relaciona con las funciones del cora&n, con la glndula
timo y con el sistema circulatorio. .u desequilibrio produce
problemas circulatorios, cardacos y respiratorios :asma, etc.;.
@esde este Chakra parten nadis o tubos astrales hacia chakras
menores situados en las palmas de las manos, que sirven para
proyectar prana desde el centro cardaco.
8nahata Chakra est situado !usto en el medio de la lnea principal
de chakras, los tres chakras inferiores por deba!o y los superiores
por encima. #n este Chakra reside la conciencia de la individualidad
:Givatman; el principio absoluto identificado con las limitaciones de
los sentidos y de la mente. 3ras el despertar de este Chakra, hay un
cambio profundo en los niveles de conciencia, se liberan las
ataduras identificadoras de lo individualH es un hito que marca una
antes y despus. "na ve& despertado este Chakra ya no se habla de
OmiP o OtuP, ya no se habla de Omis chakrasP o Omi despertarP, sino
que se comprende la naturale&a no indivisa del principio vital, se
comprende la ilusin de fragmentacin con respecto a los dems
seres, y la reali&acin pasa a ser un asunto de la sociedad en su
con!unto. Cuando las aguas de los apegos emocionales basados en
relaciones de placerJdisplacer se acallan, se manifiesta el O8mor
"niversalP que no distingue formas y no se centra en el ego.
#n las escrituras orientales, 8nahata Chakra confiere ciertas
cualidades psquicas como el via!ar mentalmente y percibir lugares y
sucesos distantes.
#l poder emocional
#l poder emocional 8prendi&a!e del poder del amor 8marse, el
camino hacia lo @ivino @espertar del yo consciente. #l cuarto
Chakra es la estacin central del sistema energtico humano. 8l
estar en el centro, media entre el cuerpo y el espritu y determina su
salud y fuer&a. La energa del cuarto Chakra es de naturale&a
emocional y contribuye a impulsar el desarrollo afectivo. #ste
Chakra representa la leccin espiritual que nos enseEa a manifestar
el amor y la compasin y a reconocer que la energa ms potente que
tenemos es el amor.
2KA<.1"@8
La ubicacin de este Chakra es a la altura de la garganta y se
corresponde con el ple-o larngeo en el cuerpo fsico, siendo su
elemento el ter :8kasha;. #ste Chakra se encuentra en estrecha
relacin con la glndula tiroides, su rgano de accin es la boca y el
sentido que est asociado a l es la audicin.
#n las escrituras hindes el que activa plenamente este centro posee
un perfecto conocimiento de las escrituras sagradas o Aedas. Luego
de haber alcan&ado el 8mor "niversal, queda una gran pure&a, que
es lo que le d el nombre a este centro energtico. 3iene que ver con
las cualidades e-presivas y comunicacionales del ser humano.
Aishuda Chakra posee la cualidad del espacio, en donde los otros
cuatro elementos son formados, y en donde se fundirn luego, por lo
tanto es la cualidad que est en forma latente detrs de ellos. #l
espacio es la condicin necesaria para que algo pueda caber en l.
"na vasi!a ha de estar vaca para poder ser llenada, as, la mente ha
de estar vaca para que lo que es se manifieste. 1a de ser vaciada
para tener una visin difana del movimiento de la vida.
Aishuda Chakra gobierna las cuerdas vocales, el tubo digestivo, los
pulmones y la audicin, por lo que una disfuncin del mismo genera
problemas relacionados a estas &onas.
#l poder de la voluntad
#l poder de la voluntad Las consecuencia del miedo La fe. #l quinto
Chakra contiene las dificultades de rendir la voluntad y el espritu a
la voluntad de @ios. @esde el punto de vista espiritual, el ob!etivo
supremo es la entrega total de nuestra voluntad personal en las
Lmanos de lo @ivinoM. Gess y ?uda, as como otros grandes
maestros, representan el dominio de este estado de conciencia, la
unin completa con la voluntad divina.
6K8GF8
.e encuentra locali&ado en .ushumna nadi y se corresponde
tambin con el punto situado en el entrece!o a nivel de la glndula
hipfisis y con el ple-o cavernoso. 8!Ea Chakra cuya bi!a mantra es
el 5m, es la sede de las actividades mentales :manas;. La mente
enfocada en este centro despierta la intuicin Jconocimiento
directoJ, y se libera de la dualidad pues se corresponde con la
energa en su estado indiferenciado. La meditacin en este centro
tambin produce una progresiva liberacin de los samskaras o
impresiones mentalesJ acumulados. Luego del despertar de 8!Ea
Chakra no hay ms nada que buscar, pues no hay ni buscador ni cosa
alguna por ser buscada, no hay dualidad alguna que se e-prese en
trminos de e-perimentadorJe-perimentado. O8ham ?rahma 8smiP
Q ORo soy ?rahmnP o ms bien O?rahmn esP OLo 8bsoluto esP. #s
por ello que se dice que este Chakra es el tercer o!o, el o!o de
?rahmn, pues es todo lo que e-iste y todo lo que e-iste es en l. #s
una visin hologrfica en donde en cada fragmento se encuentra
replegada la totalidad. .e trasciende la ilusin de tiempo y espacio.
#l poder de la mente
#l poder de la mente 8plicacin de la ob!etividad. #l se-to Chakra
est relacionado con la capacidad mental y de ra&onamiento y con la
habilidad psquica de evaluar las creencias y actitudes propias. #l
Chakra mental se hace eco de las energas de la psique, las fuer&as
psquicas conscientes e inconscientes. #n la literatura espiritual
oriental este Chakra es el Ltercer o!oM, es decir, el centro espiritual
en el cual la interaccin entre la mente y la psique puede conducir a
la visin y sabidura intuitivas. #ste Chakra es el de la sabidura.
Los retos del se-to Chakra son abrir la mente, desarrollar una mente
impersonal, rescatar el propio poder de las Lverdades falsasM y
artificiales, aprender a actuar guiados por la orientacin interior, y
discernir entre los pensamientos motivados por la fuer&a y los
motivados por el miedo.
7K.818.>8>8
.ahasrara Chakra :Chakra de los mil ptalos; se corresponde con la
parte superior de la cabe&a o coronilla, y est ntimamente ligado a
la glndula pineal en el cuerpo fsico. #sta glndula de forma
triangularJovalada que se encuentra situada deba!o del
engrosamiento del cuerpo calloso, en las profundidades del cerebro,
tiene gran importancia en gran parte de las tradiciones esotricas, y
es considerada por las mismas como el punto de cone-in con la
Conciencia 8bsoluta o Csmica.
#s en este Chakra donde descansa .iva, en perfecta quietud,
imperturbable, es el aspecto esttico del universo. 3mate el tiempo
de observar unos instantes la representacin de .iva, y vers que
transmite la latencia de la completa atencin, la pura conciencia
imperturbable, el 3estigo.
Cuando =undalini .hakti, que es el aspecto dinmico del universo,
la potencialidad csmica en el hombre, asciende por .ushumna
nadi, que es el canal central de energa y que se corresponde en el
cuerpo fsico con la columna vertebral, va despertando los seis
primeros chakras a su paso. #stos seis chacras por deba!o de
.ahasrara Chacra son como flores de loto que, al paso de =undalini,
se van iluminando y despertando estados profundos de consciencia,
despertando progresivamente a otras dimensiones del universo.
=undalini asciende por .ushumna hasta .ahasrara Chacra, donde se
une con .iva. #l principio esttico y dinmico se une, se funden. #l
aspirante alcan&a la liberacin. La gota de agua se funde en el
ocano, reali&ando lo que siempre estuvo all, comprendiendo lo que
siempre supo. La persona se comprende como proceso, no como
entidad, proceso de la totalidad de la vida, el 1olos dentro del 1olos.
.iva y .hakti unindose como la partcula y la antipartcula que a su
encuentro desaparecen.
1asta 8!Ea Chacra el aspirante ha comprendido la unidad del .erJ
e-istencia. Con la unin :Roga; ahora reali&a la noJe-istencia. 5 ms
bien correspondera decir se reali&a la noJe-istencia, ya que ahora
no hay nadie que realice la noJe-istencia, no hay un agregado tal
como una entidad :yo; que lo reali&a, simplemente se reali&a. Fo hay
principio de incertidumbre, no hay observador, ni ob!eto observado.
#l conector espiritual
#l conector espiritual @espertar espiritual La crisis espiritual y la
necesidad de devocin. #l sptimo chacra es el que nos conecta con
nuestra naturale&a espiritual y la capacidad para incorporar la
espiritualidad a nuestra vida y permitirle que nos gue. .S bien todo
el sistema energtico est animado por el espritu, el sptimo chacra
est directamente orientado a la bsqueda de una relacin ntima
con lo @ivino. #s el chacra de la oracin. #s tambin nuestra Ocuenta
corriente de graciaP, el banco donde depositamos la energa que
amasamos mediante pensamientos y actos de bondad, y mediante
actos de fe y de oracin. Fos capacita para adquirir una intensa
conciencia interior mediante la meditacin y la oracin. #l sptimo
chacra representa nuestra cone-in con la dimensin trascendental
de la vida.
Los rganos del cuerpo y su relacin con las emociones
#l 1gado'
#st a cargo de descomponer y de almacenar y reconstruir la
materia. .i la vida de una persona se desmorona, y no puede llevar a
cabo la tarea de reconstruir, entonces uno almacena sensaciones de
hallarse sobrecargado, sobreJe-igido, lo cual puede crear bronca,
odio y resentimiento. +ucha gente de hecho estn sobrecargadas
por las circunstancias de sus vidas, pero el umbral difiere
ampliamente y por supuesto muchas personas tienen distintas
neurosis cuando se sienten sobrecargadas.
Los $ulmones'
3ienen dos funciones' inspiran la vida y e-presan ideas a travs del
habla. .i tiene problemas con los pulmones, la e-presin de uno est
siendo sofocada, no se pueden e-presar libremente, en algn rea de
su vida.
Cuando una palabra subyuga a un niEo, el niEo puede convertirse ya
sea en una persona muy ruidosa y que siempre presiona a los dems
para que !ustamente lo escuchen, lo cual es una sobreJestimulacin
de los pulmones, o nos rendimos, porque nos hallamos oprimidos y
cerramos nuestra comunicacin, y entonces tenemos los pulmones
dbiles.
/eneralmente si ustedes tienen problemas con los pulmones, es
porque tienen que hacerse or, y aprender nuevas formas de
comunicacin. R con respecto a sentirse oprimidos, recuerden que
hay cierta gente que se siente oprimida en un segundo, uno se les
acerca y ya se sienten oprimidos, eso es lo que quiero significar.
#llos estn tan llenos sin poder desagotar, por eso toda la reduccin
del stress es una ayuda tan grande.
La meditacin reduce al stress y si aprenden a hacerlo
adecuadamente es muy til, pero si lo hacen solamente un rato corto
esto no consigue el efecto deseado.
#l #stmago'
#s la asimilacin de las e-periencias de nuestros ideales, y si sienten
que es demasiado lo que pasa, uno no puede asimilar las cosas
adecuadamente, entonces el estmago se puede descomponer, y el
resultado de una preocupacin crea una ra!adura entre la mente y
las emociones.
>ecuerden nuevamente que si sienten que es demasiado lo que pasa,
y para mucha gente es cierto, los que tienen muchos temas
simultneos, todo est sucediendo demasiado y todo el tiempo,
siendo ellos mismos los que estn creando todo eso, ya que son
patrones de conducta, entonces hay que mirar.
#l $ncreas'
3iene que ver con el a&car y con la dul&ura de la vida, pudiendo el
mismo ser daEado por la amargura, en especial una mam muy
amargada, y hay mucha gente sufriendo este problema.
Los >iEones'
<nvolucran emociones y son el canal procesador de agua ms
importante, ya que es ah donde se almacena los temores resultantes
de traumas, los cuales daEan a la vitalidad de la persona, bloquea su
motivacin y su entusiasmo. Cuando el temor se almacena en los
riEones, el individuo se hallar incapacitado de mane!ar situaciones
emocionales futuras.
#l ?a&o'
>etiene los fracasos, los deseos de muerte, apata, y si una persona
enfrenta ms dificultades de las que puede soportar, uno se puede
dar por vencido, uno puede creer que realmente fracas, y pierde su
voluntad para vivir, y su deseo de vivir. .e presentan problemas de
circulacin y digestin, pere&a, porque los sentimientos se mueren,
y uno tiene a intelectuali&ar todo, y uno siente este tipo de apata y
tiernamente lo soportamos, y como que la alimentamos. #s un
problema del ba&o.
Las /nadas'
#llos almacenan lo inconsciente, cuando uno abandona su habilidad
de mane!arse uno mismo, por medio de drogas, alcohol,
lastimaduras, accidentes, cuando uno pierde su propio
empoderamiento, energas e-ternas a nosotros pueden posesionarse
de nosotros y poseernos.
8lgunas personas que han abandonado su propio gobierno en algn
rea de su vida, ya que a la naturale&a no le gusta el vaco y hay
tambin agu!eros en el aura, as que generalmente tienen posesiones
pegadas a ellas.
Cora&n'
3iene que ver con el amor, y el daEo ocasionado al cora&n siempre
es por la prdida, cuando uno resquebra!a la confian&a de una
persona en uno, y eso nos conduce al temor, ms prdidas y tambin
a la posesividad, a los celos, egosmo, todo eso es el daEo y el
cora&n est roto.
La Aescula ?iliar'
#s el precursor a tener problemas cardacos, y resulta daEado por el
temor a la prdida, y todas las tensiones resultantes de una falta de
confian&a en la vida.
#s ansiedad con respecto al futuro y ac hay que mirar el tema de la
concepcin, si los padres no son positivos cuando ustedes fueron
concebidos, si el alma pas por un momento de trauma y no fueron
bienvenidos a la nueva encarnacin y hay una gran desilusin del
alma acerca de la forma en la que los padres se ocuparn del niEo,
entones hay problemas en la vescula biliar.
Los $echos'
>epresentan el aspecto nutriente de lo femenino, como as tambin
a la se-ualidad y almacenan los sentimientos de la mu!er con
respecto a su se-ualidad y de cmo los hombres la ven.
@e forma que si hay un trauma se-ual, represin, resentimientos
respecto a las e-pectativas de su rol, entonces puede suceder un
daEo.
Las $iernas'
Fos llevan hacia delante, nos sostienen, los problemas se presentan
cuando la persona no ha tenido el cora!e de dar un paso nuevo.
+uchas veces es porque aquellas personas no han tenido el apoyo
que l o ella crey necesitar, y entonces comien&a a tener problemas
con sus piernas.
Las +anos'
Corresponden al dar y recibir, y el problema se desarrolla cuando
una persona no se siente igual a otras, y no pueden encontrar el
balance !usto entre el dar y el recibir. #so tiene que ver con si usa su
fuer&a de voluntad o la cede.
#ste desequilibrio se produce por un ego superdesarrollado o una
falta de autoestima.
#l Cuello'
#s la parte fle-ible de la columna dorsal, es el balance de su voluntad
con fle-ibilidad. "n cuello duro es una actitud rgida, la tensin se
siente en el cuello cuando la propia rigide& le hace mantener a uno
conceptos rgidos y esos son desafiados.
#l $elo'
#s gobernado por el hgado de modo que la prdida de cabello se
produce por aferrarse rgidamente a la bronca o eno!o. Cuando
alguien impone su voluntad sobre otros para probar simplemente su
punto de vista, uno sigue trayendo a la vista resentimientos pasados,
o sea recordndolos. R son cabe&aduras. $ueden tener problemas
con el pelo.
Las Caderas'
.on los puntos de equilibrio, son energa creativa asociada con la
crian&a de los niEos.
#s nuestra habilidad de pararnos y valernos por nosotros mismos, y
la fle-ibilidad en las caderas, est relacionada con su sentimiento de
libertad personal, y ac miramos a los adolescentes, en los cuales se
producen temas acerca de su primer sentimiento de separacin de
los padres, de las e-pectativas, de sus direcciones, tenemos una
entidad se-ual.
.i uno se rinde al control de los padres, como adolescentes, en ve&
de encontrar nuestra propia direccin, entonces las caderas no se
desarrollan adecuadamente. @e modo que el deterioro de las
caderas realmente surge de una culpabilidad se-ual, de modo que si
sentimos culpa y resentimiento, porque hemos permitido que otros
tomen decisiones por nuestra cuenta, y no hemos e-presado nuestro
poder, tambin tenemos deterioro en las caderas.
Las 3iroides'
#s donde almacenamos eno!o, es el deseo de poder, de actitudes
rgidas, cuando las tiroides no funcionan bien. 1ay una calcificacin
anormal en los huesos, y que puede tambin desarrollar una artritis
y de vuelta el cuerpo rgido proviene de una mente rgida.
#l 3imo'
8lmacena temor y gobierna nuestro sistema inmunolgico de forma
que el miedo hace que una persona retroceda y se achique y se puede
perder la integridad en una situacin, y cuando esto sucede el
cuerpo permite la entrada de virus.
Cuando uno tiene un virus, hay que mirar por dnde surgi el temor
en su vida, dnde uno se achic frente a una situacin, tiene que
volver a esa situacin e imaginarla en forma diferente y cambiarla y
ello ayuda a combatir el virus.
Las /lndulas .uprarrenales'
8lmacenan pena y nos lleva al comple!o de vctimas, Tpeleo o me
escapoU .iempre creen que hay algo ah afuera que se va a apoderar
de ellos, y los est persiguiendo.
Cuando no estn dispuestos a soportar amorosamente una
e-periencia emocional dolorosa, esa persona reacciona como si el
mundo fuera responsable por su e-periencia dolorosa, y se olvida de
que cada persona es responsable de su propia creacin, de su vida.
La /lndula $ituitaria'
8lmacena pena reprimida, porque al e-perimentar pena o dolor,
puede ser una puerta o un portn hacia una conciencia superior,
despus de que los !u&gamientos de las glndulas inferiores son
transmutadas.
.oportando amorosamente el dolor, !ustamente esto permite que
nosotros e-perimentemos la dualidad y reconciliar, y esto !usto
libera toda la parte del !u&gamiento y ayuda a la glndula pituitaria.
La dualidad representa lo correcto e incorrecto, lo bueno y lo malo,
lo positivo o lo negativo, a todo nivel.
La /lndula $ineal'
Fecesita lu& natural, de da, necesita entusiasmo y si no hay
suficiente entusiasmo en su vida, la glndula pineal no funciona
adecuadamente, as que tienen que salir a la naturale&a, porque la
naturale&a a fin de hallar algo de lu& natural, y eso realmente va a
ayudar.
La Columna Aertebral'
La columna vertebral representa su voluntad, la fuer&a de voluntad,
es como que cuando uno no mantiene su propia visin, al
enfrentarse con la presin que viene de afuera, uno puede llegar a
tener #.C5L<5.<., la distorsin de la columna, la que se tuerce
porque su fuer&a de voluntad se doblega.
Cuando uno utili&a la columna vertebral para hacer traba!o
espiritual, nuestra fuer&a de voluntad est alineada con la voluntad
divina, y algunas personas lo llaman coJcreacin, pero realmente se
trata de la columna vertebral que se abre a la =undalini, lo cual es
simplemente la parte femenina que se halla en la columna y a
medida que nosotros nos damos cuenta de ello, ella tambin se va
dando cuenta.
Los Brganos .e-uales'
.on reproduccin, esto por supuesto es su habilidad de e-presarse
se-ualmente. $uede haber una inhabilidad de recibir la parte
femenina si los padres desearon un chico del se-o opuesto, puede
ser que uno se enfrenta a la propia moralidad y est reali&ando un
autoJcastigo.
La #spalda'
#s lo que uno de!a detrs suyo, lo que se quiere olvidar, lo que est
en el fondo de nuestra mente, la parte ba!a de la espalda es el apoyo,
y el dolor en esta parte es cuando una persona resiente al no tener el
apoyo que l o ella cree que necesita, a fin de lograr algo.
La Ae!iga'
Libera agua, es la e-presin de manifestar e-teriormente su
emocin. .i la ve!iga es dbil, la persona siente dificultades en
e-presar sus sentimientos.
#L <ntestino @elgado'
#s la etapa final de la digestin, es el comien&o de la absorcin,
provee la base para la construccin y el crecimiento, construye su
personalidad, su carcter, su fuer&a de voluntad, su confian&a, pero
ms importante que todo es que refle!a los estados ms importantes
de nuestra vida.
@e modo que puede que realmente no funcionemos cuando una
persona sufri una gran vergVen&a. #sa vergVen&a sufrida en la
primera infancia. .on muy conscientes, muy cercanas las personas,
piensan que no se estn acordando o pensando en ello, pero se
acuerdan del colegio, la primera ve& que menstruaron, los niEos con
quienes !ugaron, algn pariente que les hi&o sentir vergVen&a.
#l <ntestino /rueso'
3iene que ver con la materia slida y esto nos muestra si somos
capaces de lidiar bien con todos los temas materiales.
#l <ntestino /rueso tiene que ver totalmente con de!ar ir y soltar
todas las cosas que no nos sirven, y la incapacidad de de!ar ir puede
ser el resultado de un miedo a la prdida. TIu es lo que se pierde si
se de!a irU 3ienen que fi!arse de vuelta en el momento de la
concepcin, qu es lo que form la actitud de la personalidad de esa
persona.
*uente' *rancisco Gavier /arcia 8&aEedo, @irector de 8utosanacin
LOS CHAKRAS
Estos centros se extienden en forma de remolinos
por el campo energtico que rodea el cuerpo fsico y
est compuesto por capas sucesivas de energa que
vibran a frecuencias cada vez ms elevadas. Cada
uno de los chakras tiene una parte frontal y una parte
posterior excepto el primero y el sptimo. !odos ellos estn
unidos por un canal energtico que corre a lo largo de toda la
espina dorsal.
Funciones principales de los chakras"
#. $evitalizar cada cuerpo aural o energtico y con ello el
cuerpo fsico%
&. 'rovocar el desarrollo de distintos aspectos de la
autoconciencia pues cada chakra est relacionado con una
funci(n psicol(gica especfica% y
). transmitir energa entre los niveles aurales ya que cada
capa progresiva existe en octavas de frecuencia siempre
crecientes.
Cuando el funcionamiento de los chakras es normal cada uno
de ellos estar abierto girando en el sentido de las manecillas
del relo* para metabolizar las energas particulares que
necesita del campo de energa universal +energa que tambin
se ha llamado chi, prana u orgn,. Cuando el chakra gira en
sentido contrario a las agu*as del relo* la corriente fluye del
centro hacia fuera con lo que interfiere el metabolismo. 'or
tanto se dice que el chakra est cerrado o bloqueado a las
energas que llegan.
-a mayora de las personas tienen tres o cuatro chakras que
giran en sentido contrario en un momento determinado.
Como los chakras no s(lo son metabolizadores de la energa
sino que tambin la detectan sirven para proporcionarnos
informaci(n sobre el mundo que nos rodea. .i bloqueamos
alg/n chakra no de*amos u entre a informaci(n. Por tanto,
cuando nuestros chakras fluyen en sentido contrario a las
agujas del reloj, hacemos salir nuestra energa envindola al
mundo, detectamos la energa que hemos enviado y decimos
que eso es el mundo. Es lo que en psicologa se llama
proyeccin.
0-a realidad imaginaria que proyectamos al mundo guarda
relaci(n con la 1imagen1 que nos hemos formado de aqul a
travs de nuestras experiencias infantiles a travs de la
mente del ni2o que fuimos. 3ado que cada chakra est
relacionado con una funci(n psicol(gica especfica lo que
proyectamos a travs de cada uno de ellos estar dentro del
rea de funcionamiento de dicho chakra y ser algo muy
personal ya que la experiencia vital de cada persona es /nica.

Son centros de energa que se localizan en el cuerpo
etrico, aparecen coo !"rtices de ateria sutil, que est#n
en acti!idad en todo oento a pesar de que no
tengaos conciencia de ello$
Son !arios los centros energticos en nuestro cuerpo pero
ha% & Chakras principales, cada uno tiene su gl#ndula u
"rgano, antra, color, planeta, etc$
Cada chakra 'unciona de anera particular % reci(e una
corriente de energa que transite al cuerpo 'sico$ )n
desequili(rio en ellos pertur(ara al sistea glandular %
al sistea ner!ioso al que se relaciona$ *stos pueden ser
estiulados por ciertas pr#cticas psico+corporales$
Los 7 Chakras Principales son:

&+Chakra Coronal ,Sahasrara-
.+Chakra Frontal ,A/na-
0+Chakra Larngeo ,1ishuddha-
2+Chakra Cardaco ,Anahata-
3+Chakra )(ilical ,4anipura-
5+Chakra 6rost#tico o )terino,S7adhisthana-
8+Chakra Coccgeo o 9ase ,4uladhara-

Se encuentra en el Coxis y se relaciona con las glndulas sexuales. Se
representa como un loto de cuatro ptalos en cuyo interior hay un
cuadrado amarillo. Su mantra es S, su slaa es L!", su color es el
ro#o y el planeta regente es Saturno.
$epresenta los Cimientos de nuestro Proceso %spiritual. %n l se
encuentran los &adis '(da y Pingal), cuya uni*n con+orma un
tringulo in,ertido. !l iniciar con el traa#o de -ransmutaci*n de las
energas creadoras, dicha energa asciende por el canal central
'Shushumma), esta energa es la .ue se conoce con el nomre de
/undalini. %st representado por un rectngulo .ue simoli0a la
emanaci*n de los cuatro elementos 'tierra, agua, +uego, aire). %ste
chakra otorga el dominio sore el mundo +sico.



*st# relacionado con el hueso Sacro, regula el aparato
reproductor asculino % 'eenino, la !e/iga % la uretra$
Se representa por un loto de seis ptalos con un crculo %
una edia luna de color (lanco azulado$ Su antra es 4,
su sla(a es 1A4, su color es el (lanco % el planeta regente
es :;piter$ Regula todo lo concerniente a las sensaciones,
se<ualidad % procreaci"n$ *s el centro de la creati!idad en
todos los ni!eles$


Se uica a la altura del omligo, en el plexo Solar. Se representa por un
loto de die0 ptalos con tringulo ro#o in,ertido. Su mantra es 1, su
slaa es $!", su color es el anaran#ado y el planeta regente es
"arte. %s el centro del poder y la ,oluntad, estimula la digesti*n ya
.ue rige los *rganos .ue componen el aparato digesti,o.
1icado en el plexo cardaco, Cardias, se corresponde con el -imo. %st
representado por un loto de die0 o doce ptalos, con estrella de seis
puntas color ,erde oscuro. Su mantra es 2, su slaa es 3!", su
color es el a0ul y el planeta es 4enus. %s el ,nculo acti,o entre el
alma y el cora0*n, estimula el !uto5conocimiento. $egula el sistema
circulatorio 'cora0*n y ,asos sanguneos). %ste chakra despierta la
capacidad de irradiar alegra y la capacidad de curaci*n a tra,s de
la imposici*n de las manos.




)(icado en la (ase del cuello, corresponde a la gl#ndula
=iroides$ *st# representado por un loto de diecisis
ptalos, con un crculo % una edia luna$ Su antra es *,
su sla(a es HA4, su color es el !erde % su planeta es
4ercurio$ *stiula la capacidad de reci(ir counicaci"n
de los planos superiores de conciencia$ Controla el sistea
respiratorio % sus "rganos$




)(icado en el entrece/o, corresponde a la gl#ndula
Hip"'isis$ *st# representado por un loto de dos ptalos
,relacionados con los >adis ?da % 6ingal#- con un crculo
(lanco$ Su antra es ?, su color es el aarillo, est# regido
por el Sol % la Luna$ *s el centro de la !isi"n interior % la
clari!idencia$
Localizado en la coronilla, corresponde a la gl#ndula
6ineal, es el Loto de los il ptalos$ *s el conociiento
intuiti!o de la Conciencia, su antra es A)4, su color es
el ndigo % es el ;ltio centro de trans'oraci"n de la
energa$ *s el centro que puede reci(ir la 1oluntad @i!ina
% la Luz ?nterior$ *stiula la sed de Sa(idura para
aprender de los ni!eles superiores
-os chakras


-a palabra Chakra como tal simplemente significa rueda. El cuerpo est formado por numerosas
de estas ruedas pero las ms importantes son las siete que recorren la parte central de nuestro
cuerpo. Estas ruedas no estn situadas en el plano fsico sino que se encuentran en el plano astral
o espiritual pero seis de ellas estn en estrechsima relaci(n con varias partes de nuestro cuerpo
de manera que se suelen poner en correspondencia con ellas como ya iremos viendo en cada uno
de los chakras.
!odo en el universo est formado de energa y nuestro cuerpo no podra ser menos. 4ay energa
ms densa que es la material% y energa menos densa que podra ser la astral o espiritual. En el
caso del ser humano estas energas estn en completa relaci(n y no pueden desligarse hasta la
muerte. -os chakras por tanto son peque2as puertas que ayudan a poner en contacto unas energa
con otras. 3ebemos imaginrnoslos como una especie de antenas emisoras y receptoras de
informaci(n. El problema comienza entonces cuando una o varias de esas antenas estn
estropeadas o reciben5emiten distorsionado. Es entonces cuando deben ser arreglados.
$ealmente ms importante que los chakras estn todos a la perfecci(n o como se suele decir
totalmente limpios% es que no estn desnivelados los unos con los otros quiere esto decir que haya
chakras ms limpios que otros o que ni siquiera estn nivelados correctamente.
6s que aqu te aportaremos tambin diversos y sencillos mtodos o prcticas para que
mantengas siempre limpios y preparados tus queridos y valiosos chakras.
Estos centros se extienden en forma de remolinos por el campo energtico que rodea el
cuerpo fsico y est compuesto por capas sucesivas de energa que vibran a frecuencias cada
vez ms elevadas. Cada uno de los chakras tiene una parte frontal y una parte posterior
excepto el primero y el sptimo. !odos ellos estn unidos por un canal energtico que corre
a lo largo de toda la espina dorsal.
Funciones principales de los chakrasA
#. Re!italizar cada cuerpo aural o energtico y con ello el cuerpo fsico.
&. 'rovocar el desarrollo de distintos aspectos de la autoconciencia pues cada chakra est
relacionado con una funci(n psicol(gica especfica.
). =ransitir energa entre los niveles aurales ya que cada capa progresiva existe en
octavas de frecuencia siempre crecientes.
Cuando el funcionamiento de los chakras es normal cada uno de ellos estar abierto
girando en el sentido de las manecillas del relo* para metabolizar las energas particulares
que necesita del campo de energa universal +energa que tambin se ha llamado chi prana u
org(n,.
Cuando el chakra gira en sentido contrario a las agu*as del relo* la corriente fluye del centro
hacia fuera con lo que interfiere el metabolismo. 'or tanto se dice que el chakra est
cerrado o bloqueado a las energas que llegan.
-a mayora de las personas tienen tres o cuatro chakras que giran en sentido contrario en un
momento determinado. Como los chakras no s(lo son metabolizadores de la energa sino
que tambin la detectan sirven para proporcionarnos informaci(n sobre el mundo que nos
rodea. .i bloqueamos alg/n chakra no de*amos u entre a informaci(n. 'or tanto cuando
nuestros chakras fluyen en sentido contrario a las agu*as del relo* hacemos salir nuestra
energa envindola al mundo detectamos la energa que hemos enviado y decimos que eso
es el mundo. Es lo que en psicologa se llama proyecci(n.
-a realidad imaginaria que proyectamos al mundo guarda relaci(n con la 1imagen1 que nos
hemos formado de aqul a travs de nuestras experiencias infantiles a travs de la mente del
ni2o que fuimos. 3ado que cada chakra est relacionado con una funci(n psicol(gica
especfica lo que proyectamos a travs de cada uno de ellos estar dentro del rea de
funcionamiento de dicho chakra y ser algo muy personal ya que la experiencia vital de
cada persona es /nica.
-os .iete Chakras"
El primer chakra el chakra basal o de raz est localizado en la base de la columna
vertebral y se lo define como el chakra que gobierna la comprensi(n de la dimensi(n
fsica. Es el centro de energa a travs del cual experimentamos la sensaci(n de 7luchar o
escapar8. .e externaliza en las glndulas adrenales gobierna los ri2ones y la columna
vertebral y se lo percibe como ro*o.
El segundo chakra se encuentra localizado en los (rganos sexuales +ovarios en las mu*eres y
testculos en los hombres, y es el chakra de la creatividad. 9obierna actitudes dentro de las
relaciones la sexualidad y la reproducci(n y su color es el naran*a.
El tercer chakra se localiza en el plexo solar. .e externaliza como el pncreas gobierna la
acci(n del hgado el bazo el estomago la ve*iga y ciertos aspectos del sistema nervioso.
Es el filtro de la sensibilidad emocional y rige los temas de poder personal. .u color es el
amarillo
El cuarto chakra es el chakra cardiaco. .e externaliza como la glndula timo. Este chakra
regula la sangre y el sistema circulatorio y tiene influencia sobre el sistema inmunol(gico y
el sistema endocrino. Este es el centro a travs del cual sentimos amor. Es de color verde.
El quinto chakra es el chakra laringeo. .e externaliza como la glndula tiroides y gobierna
los pulmones las cuerdas vocales el sistema bronquial y el metabolismo orgnico. E. el
centro de la expresi(n la comunicaci(n y el discernimiento. .e lo percibe de color azul.
El sexto chakra se encuentra en el centro de la frente y es me*or conocido como el tercer
o*o. .e externaliza como la glndula pituitaria. $ige el cerebro inferior y el sistema
nervioso los odos la nariz y el o*o izquierdo el o*o de la personalidad. 6 travs de este
centro accedemos a nuestra naturaleza espiritual. .e lo percibe como de color ndigo una
vibrante combinaci(n de ro*o y azul.
El sptimo chakra o chakra coronario se localiza por sobre la cabeza. .e externaliza como
la glndula pineal y gobierna el cerebre superior y el o*o derecho. Es a travs de este chakra
que uno alcanza finalmente la sensaci(n de unificaci(n con 3ios. .u color es el violeta o
a veces como la combinaci(n de todos los colores en luz blanca.

-:. ; C46<$6..
.on centros de energa que se localizan en la superficie del
cuerpo etrico vital de todo ser humano aparecen como
v(rtices de materia sutil que estn en actividad en todo
momento a pesar de que no tengamos conciencia de ello.
.on muy numerosos pero podemos hablar de siete
principales cada uno de los cuales tiene su (rgano de base
color nota planeta nombre emoci(n mantra yantra
+dibu*o, etc. Cada uno funciona de manera particular y
recibe una corriente de energa que transmite al cuerpo fsico.
=n desequilibrio en ellos perturbara al sistema glandular y
endocrino al que est relacionado. Estos pueden ser
estimulados o apaciguados por ciertas prcticas corporales
psquicas afectivas corporales o mentales. Como di*imos
estos centros son varios pero podemos mencionar siete
principales"
#5Centro Coccgeo5$aiz +>uladhara,
&5Centro 'rosttico o =terino5.acro +.vadhisthana,
)5Centro =mbilical o del 'lexo .olar+>anipura,
?5Centro Cardaco5Corazon +6nahata,
@5Centro -arngeo +Aishuddha,
B5Centro Crontal5 !ercer :*o +6*na,
;5Centro Coronario5Coronilla +.ahasrara,
Cada chakra representa un deseo humano natural 5de poseer
de copular de amar de comunicar de comprender y
finalmente de ascender de excedernos a nosotros mismos
tocando a 3ios o a la consciencia c(smica o a un nivel
superior de ser o como queramos llamarlo5. -a forma tntrica
utiliza estos impulsos naturales de los hombres y las mu*eres
como base para establecer una relaci(n amorosa apasionada y
continua.
-a palabra Chakra significa en .ankrist. 1-a $ueda1 y evoca
una concentraci(n particular de energa dentro del cuerpo.
-as funciones de estos centros sutiles% presentes en el cuerpo
etrico% as como en el astral seran la acumulaci(n y la
distribuci(n de la energa del =niverso as como la funci(n
de mediaci(n entre el plano inmaterial y el cuerpo fsico. -os
rayos de energa penetraran perpendicularmente% hacindolos
ver como discos inmateriales flores de lotus de diversos
colores y n/meros variables de ptalos de loto. 'or eso la
tradici(n dice que los Chakra parten del .ol.

El aspecto de los chakras depender de la evoluci(n del
individuo% ser lento y poco luminoso en las personas
vulgares y muy brillantes% y en lnea ascendente% en aquellos
que estn habituados a las prcticas espirituales.
En el primer centro vital se mane*a" -a sexualidad
En el segundo centro vital se mane*a" -as emociones
En el tercer centro vital se mane*a" El temperamento y las
pasiones
En el cuarto centro vital se mane*a" -os temores
En el quinto centro vital se mane*a" -as ambiciones
En el sexto centro vital se mane*a" El intelecto
En el sptimo centro vital se mane*a" -a espiritualidad.

Estos chakras se pueden desarrollar por medio de la voluntad
y el e*ercicio"
El primero se activa controlando las emisiones seminales
El segundo se activa a travs del control de las emociones
El tercero por medio de algo hermoso por sus resultados% la
humildad
El cuarto por medio de la confianza en s mismo
El quinto por el desinters
El sexto por una s(lida voluntad y un cumplimiento perfecto
de los ob*etivos y responsabilidades diarias.
El sptimo se desarrolla /nicamente cuando los otros seis
centros anteriores han sido totalmente reactivados siendo su
desarrollo lento y espontneo.

BCu es un ChakraD
Chakra significa 1rueda1 en snscrito. -os vedas utilizaron
este trmino para denominar los centros energticos del
cuerpo humano. 4ay siete chakras principales y varios
secundarios que corresponden con los puntos de acupuntura.
Cada uno de ellos se asocia con alguna de las glndulas
endocrinas dentro del cuerpo fsico.
-os primeros sabios del yoga" anacoretas y ascetas de la
antigDedad al pasar largas horas en estado de contemplaci(n
meditando y buscando en su propio interior el sentido de la
existencia y de la vida fueron descubriendo y elaborando la
teora de los chakras que es la base fundamental del yoga -o
primero que ellos encontraron fue que en las personas hay
una gran cantidad de energa dormida" Casi el E0F del total
de nuestra energa orgnica sutil y psquica est solo en
forma latente o potencial esperando ser despertada a travs
de alg/n mtodo para as poder llenar nuestras vidas de
mayor fortaleza talento e inteligencia y permitirnos vivir
plenamente todas las facetas de la existencia humana.
Esta energa dormida se denomin( con el nombre de
1<undalini1. -(gicamente al estar casi el E0F dormida el
volumen de la energa despierta en nuestras vidas cotidianas
es menor o sea el #0F% y esta ha sido llamada con el nombre
1'rana1 +1Chi1 por los chinos y 1<i1 por los *aponeses,. Este
'rana compuesto de energa vital y energa psquica circula
y se distribuye por el cuerpo fsico y por el organismo sutil y
causal del ser humano a travs de una comple*a red de ;&.000
canales llamados 1Gadis1. 3e estos los ms importantes son
tres" 'ngala Hda y .hushuma. Iue van desde la zona del
1perino cervix1 en la base de la columna hasta la 1coronilla1
en la parte superior de la cabeza pasando la mayor parte de
su recorrido por los siete chakras mayores que se ubican
principalmente en la columna vertebral. 'ngala Gadi el canal
.olar va por el lado derecho del cuerpo. Hda Gadi el canal
-unar va por el lado izquierdo del cuerpo. .hushuma Gadi el
canal Central va por el centro de la mdula espinal en la
columna vertebral.
-os primeros yoguis tambin descubrieron que ente sistema
sutil existen #0; Chakras o centros psquicos y sutiles que se
encargan de generar absorber acumular transformar y
distribuir la energa. $ealizan la comunicaci(n y el
intercambio entre los diferentes planos sutiles y causales y el
organismo denso +cuerpo humano,. 'or medio de los chakras
el prana puede trasformarse en energa vital para el cuerpo
fsico o convertirse en energa psquica para los otros planos
existenciales de las personas +emocional mental psquico
causal espiritual,. -os chakras son el puente por donde la
energa se transmuta y pasa de un plano a otro seg/n las
diferentes necesidades y momentos de la vida del ser
humano.
-os chakras son centros psquicos y sutiles que se encargan
de generar absorber acumular transformar y distribuir la
energa. $ealizan la comunicaci(n y el intercambio entre los
diferentes planos sutiles y causales y denso +cuerpo humano,.
'or medio de los chakras el prana puede trasformarse en
energa vital para el cuerpo fsico o convertirse en energa
psquica para los otros planos existenciales de las personas
+emocional mental psquico causal espiritual,. -os chakras
son el puente por donde la energa se transmuta y pasa de un
plano a otro seg/n las diferentes necesidades y momentos de
la vida cada persona. 3e estos #0; Chakras siete son
mayores y #00 menores. Estos /ltimos tambin se denominan
sub chakras o >6$>6.. -os siete Chakras mayores se
ubican en el ser humano principalmente en la columna
vertebral entre el perino y la coronilla% en la parte superior
de la cabeza.
Estos centros se extienden en forma de remolinos por el
campo energtico que rodea el cuerpo fsico y est compuesto
por capas sucesivas de energa que vibran a frecuencias cada
vez ms elevadas. Cada uno de los chakras tiene una parte
frontal y una parte posterior excepto el primero y el sptimo.
!odos ellos estn unidos por un canal energtico que corre a
lo largo de toda la espina dorsal.
Cunciones principales de los chakras"
$evitalizar cada cuerpo aural o energtico y con ello el
cuerpo fsico%
'rovocar el desarrollo de distintos aspectos de la
autoconciencia pues cada chakra est relacionado con una
funci(n psicol(gica especfica% y
!ransmitir energa entre los niveles aurales ya que cada capa
progresiva existe en octavas de frecuencia siempre crecientes.
Cuando el funcionamiento de los chakras es normal cada uno
de ellos estar abierto girando en el sentido de las manecillas
del relo* para metabolizar las energas particulares que
necesita del campo de energa universal +energa que tambin
se ha llamado chi prana u org(n,. Cuando el chakra gira en
sentido contrario a las agu*as del relo* la corriente fluye del
centro hacia fuera con lo que interfiere el metabolismo. 'or
tanto se dice que el chakra est cerrado o bloqueado a las
energas que llegan.
-a mayora de las personas tienen tres o cuatro chakras que
giran en sentido contrario en un momento determinado.
Como los chakras no s(lo son metabolizadores de la energa
sino que tambin la detectan sirven para proporcionarnos
informaci(n sobre el mundo que nos rodea. .i bloqueamos
alg/n chakra no de*amos que entre la informaci(n. 'or tanto
cuando nuestros chakras fluyen en sentido contrario a las
agu*as del relo* hacemos salir nuestra energa envindola al
mundo detectamos la energa que hemos enviado y decimos
que eso es el mundo. Es lo que en psicologa se llama
proyecci(n.
-a realidad imaginaria que proyectamos al mundo guarda
relaci(n con la 1imagen1 que nos hemos formado de aqul a
travs de nuestras experiencias infantiles a travs de la mente
del ni2o que fuimos. 3ado que cada chakra est relacionado
con una funci(n psicol(gica especfica lo que proyectamos a
travs de cada uno de ellos estar dentro del rea de
funcionamiento de dicho chakra y ser algo muy personal ya
que la experiencia vital de cada persona es /nica.
!odo en el universo est formado de energa y nuestro cuerpo
no podra ser menos. 4ay energa ms densa que es la
material% y energa menos densa que podra ser la astral o
espiritual. En el caso del ser humano estas energas estn en
completa relaci(n y no pueden desligarse hasta la muerte.
-os chakras por tanto son peque2as puertas que ayudan a
poner en contacto unas energa con otras. 3ebemos
imaginrnoslos como una especie de antenas emisoras y
receptoras de informaci(n. El problema comienza entonces
cuando una o varias de esas antenas estn estropeadas o
reciben5emiten distorsionado. Es entonces cuando deben ser
arreglados.
$ealmente ms importante que los chakras estn todos a la
perfecci(n o como se suele decir totalmente limpios o
equilibrados % es que no estn desnivelados los unos con los
otros. 'or eso es importante que mantengas siempre
equilibrados y en un buen funcionamiento las chakras.
!:>63: 3E -6 JEK
67u es un chackra8
Chackra significa "rueda" en snscrito.
Los "edas utili#aron este t$rmino para denominar
los centros energ$ticos del cuerpo humano%
&ay siete chackras principales
y "arios secundarios 'ue corresponden con los
puntos de acupuntura%
Cada uno de ellos se asocia con alguna de las
gl(ndulas endocrinas dentro del cuerpo fsico%

)stos centros se e*tienden en forma de remolinos
por el campo energ$tico 'ue rodea el cuerpo
fsico y est( compuesto por capas sucesi"as
de energa 'ue "ibran a frecuencias cada "e#
m(s ele"adas%
Cada uno de los chakras tiene una parte frontal y
una parte posterior, e*cepto el primero y el
s$ptimo%
+odos ellos est(n unidos por un canal energ$tico
'ue corre a lo largo de toda la espina dorsal%
Funciones priordiales de los
chackras
#. revitalizar cada cuerpo aural o energtico y con ello el cuerpo
fsico%
&. provocar el desarrollo de distintos aspectos de la autoconciencia
pues cada chackra est relacionado con una funci(n psicol(gica
especfica% y
). transmitir energa entre los niveles aurales ya que cada capa
progresiva existe en octavas de frecuencia siempre crecientes.

Cuando el funcionamiento de los chackras es
normal, cada uno de ellos estar( abierto,
girando en el sentido de las manecillas del relo,
para metaboli#ar las energas particulares 'ue
necesita del campo de energa uni"ersal
-energa 'ue tambi$n se ha llamado chi, prana u
orgn.%
Cuando el chackra gira en sentido contrario a las
agu,as del relo,, la corriente fluye del centro
hacia fuera, con lo 'ue interfiere el
metabolismo%
Por tanto, se dice 'ue el chakra est( cerrado o
blo'ueado a las energas 'ue llegan%
La mayora de las personas tienen tres o cuatro
chakras 'ue giran en sentido contrario en un
momento determinado%
Como los chackras no slo son metaboli#adores de
la energa, sino 'ue tambi$n la detectan, sir"en
para proporcionarnos informacin sobre el
mundo 'ue nos rodea%
/i blo'ueamos alg0n chackra, no de,amos 'ue
entre la informacin%
Por tanto, cuando nuestros chackras fluyen en
sentido contrario a las agu,as del relo,,
hacemos salir nuestra energa en"i(ndola al
mundo, detectamos la energa 'ue hemos
en"iado y decimos 'ue eso es el mundo% )s lo
'ue en psicologa se llama proyeccin%
La realidad imaginaria 'ue proyectamos al mundo
guarda relacin con la 1imagen1 'ue nos
hemos formado de a'u$l a tra"$s de nuestras
e*periencias infantiles, a tra"$s de la mente del
ni2o 'ue fuimos%
3ado 'ue cada chackra est( relacionado con una
funcin psicolgica especfica, lo 'ue
proyectamos a tra"$s de cada uno de ellos
estar( dentro del (rea de funcionamiento de
dicho chakra y ser( algo muy personal, ya 'ue
la e*periencia "ital de cada persona es 0nica%

7Chackra: Pensamientos sin forma, identidad
universal, orientada al conocimiento de s
mismo.
)ste es el chakra de la corona 'ue se relaciona con
el sentido como conocimiento puro%
)s nuestra cone*in al mayor mundo m(s all( de, a
un lugar sin tiempo ni espacio, de todo4saber%
Cuando est( desarrollado, este chakra nos trae
conocimiento, la sabidura, la comprensin, la
cone*in espiritual, y la dicha%
6Chackra: Lu, identidad ar!ueti"o, orientada al
uno mismo#refle$i%n.
)ste chakra se conoce como el chakra de la frente
o el tercer o,o% /e relaciona con el acto de "er,
fsicamente e intuiti"amente% Como tal $l abre
nuestras facultades ps'uicas y nuestra
comprensin a ni"eles de ar'uetipo%
Cuando es sano permite 'ue "eamos claramente,
en efecto, de,andonos 1"er el cuadro grande1%
&Chackra: 'onido, identidad creativa, orientada al
uno mismo#e$"resi%n.
)ste es el chakra situado en la garganta y se
relaciona as con la comunicacin y la
creati"idad%
!'u e*perimentamos el mundo simblicamente
con la "ibracin, tal como la "ibracin de la
lengua de representacin sana%
(Chackra: )ire, identidad social, orientada al uno
mismo#ace"taci%n.
)ste chakra se llama el chakra del cora#n y es el
chakra medio en un sistema de siete%
/e relaciona con el amor y es el integrador de
contrarios en el psyche: mente y cuerpo, "arn
y hembra, persona y sombra, ego y unidad%
5n cuarto chackra sano permite 'ue amemos
profundamente, compasin de la sensacin,
tiene un sentido profundo de la pa# y de la
integracin%
*Chackra: +uego, identidad del ego, orientada al
uno mismo#definici%n.
)ste chackra se conoce como el chakra de la
energa, situado en el ple*o solar% 6obierna
nuestra energa, "oluntad, y autonoma
personales, as como nuestro metabolismo%
Cuando es sano, este chakra nos trae energa,
eficacia, espontaneidad y energa no4
dominante%
,Chackra: )gua, identidad emocional, orientada al
uno mismo#satisfacci%n.
)l segundo chackra, situado en el abdomen, se
relaciona con las emociones y la se*ualidad%
7os conecta con otros a tra"$s de la sensacin, del
deseo, de la sensacin, y del mo"imiento%
8dealmente este chackra nos trae fluide# y
tolerancia, la profundidad de la sensacin, el
cumplimiento se*ual, y la capacidad de aceptar
el cambio%
-Chackra: .ierra, identidad fsica, orientada al
instinto de conservaci%n.
Chackra: +ierra, identidad fsica, orientada al
instinto de conser"acin%
)ste chackra esta locali#ado en la base de la
espina dorsal, forma nuestra fundacin y por
lo tanto se relaciona con nuestros instintos de
la super"i"encia, y con nuestro sentido de
poner a tierra y de la cone*in de nuestros
cuerpos al plano fsico% 8dealmente este chakra
nos trae salud, prosperidad, seguridad, y
presencia din(mica%
6ura y Chakras
Chakras y 'sicoactivos
*n el principio de los tiepos hu(o una gran (atalla en el
cielo
,en la ca(eza del ho(re, Chakra o Centro de conciencia
Coronario-$
4iguel ,*L EO superior- % sus #ngeles lidia(an con el
drag"n ,Eo ?n'erior- ,Chakra o Centro de conciencia
Fenerador o Sacro (ase- % 'ue lanzado en tierra aquel
gran drag"n, aquella antigua serpiente, que se llaa
dia(lo o Satan#s, que engaGa a todo el undo, % sus
#ngeles 'ueron lanzados con l$ Apoc. XII, 7, 9
>o ha% (ien ni al, tal cono los coprende la huanidad,
solaente ha% di'erencia de !i(raciones$
Las !i(raciones se tornan r#pidas o lentas seg;n el
ipulso % la ndole del pensaiento$
Las !i(raciones del #ngel o #too cado son el ipulso
que liita nuestros pensaientos % aprisionan nuestra
ente en la at"s'era del undo e<terno$
>o ha% cielo ni in'ierno, coo no ha% al ni (ien, #s, s
e<isten !i(raciones r#pidas % !i(raciones lentas$ *l
con/unto de las !i(raciones r#pidas 'oran una entidad
que es llaada EO S)6*R?OR % el con/unto de las
!i(raciones lentas, se llaa Eo ?n'erior o naturaleza
in'erior$
Cuando un ho(re trans'ora sus !i(raciones densas %
lentas en sutiles % r#pidas se dice que se ha !uelto
Sal!ador del undo, o un CristoH %, cuando trans'ora
sus !i(raciones r#pidas en lentas se con!ierte
enAnticristo$
Los 4aestros de Sa(idura en el undo interno ane/an
% ocupan los & Centros de conciencia o Chakras del
Ho(re$
)n pensaiento de sacri'icio sal!ador puede a(rir la
puerta del coraz"n ,Chakra o Centro de conciencia
Cardaco- para descender, coo Cristo al ?n'ierno
,Chakra o Centro de conciencia Fenerador o Sacro (ase-
sal!ar a los #toos de luz encadenados all % su(ir con
@ios nue!aente al cielo de la ca(eza ,Chakra o Centro
de conciencia Coronario-$
*l ho(re tiene eneigos secretos que lo pertur(an
durante la concentraci"n % la aspiraci"n$ 6ara !encerlos
ha% que dirigir el pensaiento al Chakra o Centro de
conciencia del ple<o Solar en la regi"n del est"ago$
En el plexo residen las fuerzas lumnicas.
*stas 'uerzas a(ren el caino al pensaiento Luz % lo
ele!an, por la dula espinal, hasta llegar a la conciencia
real interna, en donde ora todo sa(er % toda 'elicidad$
*n la dula espinal % sus rai'icaciones se encuentran
desde el principio de los tiepos todas las ciencias del
undo$
Cada inteligencia angelical que reside en estas regiones es
un archi!o del sa(er$
=odos los in!entores, poetas, artistas, genios, etc$, si se
encuentran centrados en la !erdad espiritual reci(en
inspiraci"n de la parte superior, % si est#n centrados solo
en las a(iciones ateriales las reci(en de la parte
in'erior$