- El sacrificio de Abraham (Gn 22)

Los Padres de la Iglesia han sido muy amigos de buscar

equivalentes entre los hechos del Antiguo Testamento y los
del Nuevo. Abraham sacrificando a su hijo Isaac en el monte
Moria apareci siempre a los Ojos de los Santos Padres como
una Imagen de Dios enviando a su Hijo al mundo para
entregarse a la muerte y convertirse, de este modo, en ofrenda
sacrificial para la salvacin del mundo

- El cordero pascual (Ex 12) Han llegado hasta nosotros una
hermosas homilas que los expertos datan en el Siglo 1I Una
de ellas es atribuida A Melitn de Sardes Otra, aun autor
annimo de la misma poca Al leer estas homilas llama la
atencin la Importancia que ambos autores dispensan a la
pascua de los judos a la que fue Instituida en Egipto para
sellar el pacto de alianza entre Dios y su pueblo Esta pascua
fue como el signo anunciador, como el anticipo o, como uno
de ellos la llama el boceto que anunciaba y anticipaba ya la
riqueza de la pascua definitiva de Jess Este es el verdadero
cordero, que asumi en su carne toda la miseria humana para
aniquilarla en su muerte y rehabilitarla por la fuerza poderosa
de su resurreccin.
-La Visin vivificadora de Ezequiel (Ez 37). La visin del
profeta, que rescata y anuncia que Dios es capaz de devolver
vida a lo que est muerto.
-El cantico de los tres jvenes en el horno en Daniel (Dn
3).

Sntesis grupal

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5
Parroquia San Jorge (Quilmes Oeste).


Msica
y liturgia

5 domingo de cuaresma
Juan 11,1-45 (fragmento).
Yo soy la resurreccin y la vida
En aquel tiempo, [un cierto Lzaro, de Betania, la aldea de
Mara y de Marta, su hermana, haba cado enfermo. Mara era
la que ungi al Seor con perfume y le enjug los pies con su
cabellera; el enfermo era su hermano Lzaro.]
Las hermanas mandaron recado a Jess, diciendo: "Seor, tu
amigo est enfermo." Jess, al orlo, dijo: "Esta enfermedad no
acabar en la muerte, sino que servir para la gloria de Dios,
para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella." Jess amaba a
Marta, a su hermana y a Lzaro. Cuando se enter de que estaba
enfermo, se qued todava dos das en donde estaba. Slo
entonces dice a sus discpulos: "Vamos otra vez a Judea
"Cuando Jess lleg, Lzaro llevaba ya cuatro das enterrado.
[Betania distaba poco de Jerusaln: unos tres kilmetros; y
muchos judos haban ido a ver a Marta y a Mara, para darles el
psame por su hermano.] Cuando Marta se enter de que llegaba
Jess, sali a su encuentro, mientras Mara se quedaba en casa.
Y dijo Marta a Jess: "Seor, si hubieras estado aqu no habra
muerto mi hermano. Pero an ahora s que todo lo que pidas a
Dios, Dios te lo conceder." Jess le dijo: "Tu hermano
resucitar." Marta respondi: "S que resucitar en la
resurreccin del ltimo da." Jess le dice: "Yo soy la
resurreccin y la vida: el que cree en m, aunque haya muerto,
vivir; y el que est vivo y cree en m, no morir para siempre.
Crees esto?" Ella le contest: "S, Seor: yo creo que t eres el
Mesas, el Hijo de Dios, el que tena que venir al mundo."
1. Qu dice el texto?
2. Cul es la diferencia entre resucitar y revivir?
3. Cul se aplicara ms a Lzaro?

PASCUA Y PALABRA DE DIOS

Como puede verse a continuacin, existe un ncleo de
lecturas bblicas de la vigilia pascual utilizadas de forma
constante por la tradicin Litrgica universal en la celebracin
de la vigilia pascual Es Indudable que la pascua ofrece un
ngulo de luz para interpretar eso textos en clave pascual,
tambin es cierto que a su vez, esas lecturas ofrecen aspectos
diversos de Interpretacin que nos permiten descubrir facetas
distintas de la fiesta de pascua hay pues una especie de
complementariedad o de mutua Iluminacin vamos a verlo:

- El relato de la creacin (Gn 1) Los antiguos estaban
convencidos de que la pascua celebraba el aniversario de la
creacin, por otra parte, los telogos de Israel eran
conscientes de que el relato de la creacin solo se poda
entender desde la perspectiva pascual del xodo. La pascua
del xodo permita descubrir la plenitud de la creacin, no en
su vertiente filosfica, sino como acto soberano de un Dios
que, en el mismo acto creador, se revelaba como padre del
pueblo elegido. Dios crea constantemente Sus acciones
salvficas y liberadoras son actos creadores Por eso la
creacin se renueva en la Liberacin pascual del xodo. Ms
aun, la accin pascual de Jess es Interpretada como una
nueva creacin Y el hombre surgido en la pascua del Nuevo
Testamento es Visto como un hombre nuevo, como una
criatura nueva Al final de los tiempos, cuando Cristo sea todo
en todas las cosas, cuando la pascua llegue a su plenitud,
entonces aparecern, como en una explosin csmica, el cielo
nuevo y la tierra nueva de que habla el Apocalipsis.