1, comma 2, DR PD - Periodico dellAssociazione Madonna di Fatima - Maria, Stella della Nuova Evangelizzazione
Numero 58
Febbraio 2008
Salvami Regina
Paulo Mikio
SommariO
Salvami
Regina
Scrivono i lettori . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lourdes e linvincibilit
del Bene (Editoriale) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Periodico dellAssociazione
Madonna di Fatima - Maria, Stella
della Nuova Evangelizzazione
........................
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Zuccato Alberto
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Vasconcelos A. Campos, Luis Alberto
Blanco Corts, Mariana Morazzani
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Con la collaborazione
dellAssociazione
Privata Internazionale di Fedeli
di Diritto Pontificio
Stampa e rilegatura:
Istituto Veneto di Arti Grafiche
Gli articoli di questa rivista potranno essere
riprodotti, basta che si indichi la fonte e si invii
copia alla Redazione. Il contenuto degli articoli
firmati di responsabilit dei rispettivi autori.
......................
18
24
38
E accaduto nella
Chiesa e nel mondo
......................
......................
37
Il tempo
......................
36
10
Bernadette: il maggiore
miracolo di Lourdes
......................
......................
Ricetta
Riso danatra
Commento al Vangelo
Come sar la
felicit eterna?
......................
40
46
26
I Santi di ogni giorno
......................
30
Convertito
dallEucaristia
......................
......................
48
La fiamma che
non si estingue mai
32
......................
50
S crivono
Arricchimento
dato dalla rivista
Rinnovamento della
cultura cattolica
gi da qualche tempo che stavamo aspettando unoccasione per farvi i complimenti per le edizioni sempre pi belle della rivista. In questo
mondo inondato di immagini, le vostre foto e illustrazioni sono sempre stimolanti; perfino la qualit della carta ha un effetto benefico: piacevole toccarla. I commenti di Don
Joo Cl sul Vangelo aprono i nostri
occhi ed espandono i nostri orizzonti con analisi inedite e penetranti. Le
i lettori
Lettore assiduo
Potete considerarmi un assiduo
lettore della Rivista Araldi del Vangelo. La leggo dalla prima allultima pagina. Mi servo anche di alcuni articoli
per riflettere con i miei fedeli.
Don Siro Brunello SX
Abaetetuba (Brasile)
Una osservazione
Vi scrivo per far presente che nel
numero 56 dicembre 2007 pag.51 della rivista avete sbagliato la proveninza dellalbero di Natale donato al
Santo Padre nel Natale 2006; lalbero proviene dalla Calabria nel Bosco
del Gariglione nel Parco Nazionale della Sila,nella provincia di Catanzaro. Erroneamente avete inserito la
provenienza dallAustria. Con loccasione faccio i complimenti per la bel-
Fecondit apostolica
Desidero leggere questa bellissima
Rivista Araldi del Vangelo finch avr
vita. meravigliosa, e come insegna
a vivere la vita! Le illustrazioni sono
indescrivibili e il contenuto, grandioso. Mi felicito con tutti per la fecondit apostolica della rivista.
Maria das Dores Alemo Tavares
Belo Horizonte (Brasile)
Editoriale
Lourdes e
linvincibilit del
Bene
Madonna
di Fatima
- Maria,
Stella della
Nuova Evange
lizzazione
004 n 46)
art. 1, comma
2, DR PD
- Periodi
co dellAs
sociazione
58
Numero
2008
Febbraio
Poste Italiane
s.p.a. - Spediz
ione in Abbon
amento
Postale
- D. L. 353/20
03 (conv.
in L. 27/02/2
0 anni
Lourdes: 15 ioni
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dalle ap
Salvami R
egina
Santuario della
Madonna di Lourdes. Nellovale,
corpo incorrotto di
Santa Bernadette
Soubirous
(Foto: Sanctuaires Notre-Dame de Lourdes/EURL Basilique du Rosaire. Ovale: Srgio
Hollmann)
hi avesse conosciuto Ges, nel corso dei suoi primi trentanni di vita, dopo aver assistito alla sua nascita nella grotta di Betlemme, sarebbe portato a
chiedersi perch il figlio di Dio abbia scelto un luogo tanto povero per nascere e condizioni cos umili per lo svolgimento della propria esistenza.
Questo interrogativo forse potrebbe generare anche altre domande: non avrebbe
potuto Lui, essendo Onnipotente, venire al mondo manifestando la sua gloria e maest, per farsi adorare da tutti gli uomini? Non sarebbe stato pi facile che, agendo
cos, tutti Lo accettassero come il Messia promesso?
La Seconda Persona della Santissima Trinit prefer rivestirsi della fragilit della condizione umana invece di manifestare la sua grandezza intrinseca, creando cos un sublime paradosso.
Tutto nella vita di Nostro Signore obbedisce a disegni pieni di Sapienza. Se la sua
divinit fosse stata esternata in una forma inequivocabile, rivestendosi di potere e folgorante bellezza, la virt della Fede non sarebbe stata necessaria per credere in Lui.
Sarebbe bastata una semplice constatazione dellintelligenza e un piccolo sforzo della
volont, allo stesso modo in cui per locchio umano sufficiente aprire le palpebre per
captare la luce e discernere tutto quanto sta allinterno del suo campo visivo.
Essendo la sua regalit e divinit riconosciute da tutte le categorie sociali, dai poteri civili e religiosi, che merito ci sarebbe stato, per gli uomini, nel credere in Lui?
Ecco una delle ragioni per le quali il Figlio di Dio ha voluto incarnarSi in un
corpo sofferente, senza la trasparenza della sua natura increata ed eterna: offrire
alluomo la possibilit di praticare la Fede.
Nonostante questo, la divinit di Ges non mai stata dissociata dalla sua umanit. Sarebbe persino assurdo pensare ad un Cristo meramente umano, come hanno fatto gli ariani e altre sette. Daltro canto, sbaglierebbe anche chi ritenesse possibile linsuccesso definitivo di una Persona che assuma, cos, una tanto fragile natura, poich alla divinit intrinseco il trionfo, per quanto le circostanze parlino in
senso contrario.
La vittoria di Ges si manifester, soprattutto, alla fine dei tempi, quando Egli
verr a giudicare i vivi e i morti ma nel corso della storia, essa diventa palese anche
nellinvincibilit della Chiesa, per la promessa di Nostro Signore a San Pietro: Le
porte degli inferi non prevarranno contro di essa. (Mt 16, 18).
Qualunque sia la circostanza storica, per quanto gravi siano le persecuzioni o le
manifestazioni dellodio di Satana e del male contro la Sposa di Cristo, si pu dire
che Essa sar non soltanto invincibile, ma trionfante!
precisamente questa invincibilit della Chiesa, del Papa, di Ges e di Maria,
che le parole dellEm.mo Cardinal Ivan Dias, allapertura dellanno giubilare di
Lourdes, ci ricordano: Qui a Lourdes, come in qualunque altro luogo del mondo, la
Vergine Maria va tessendo unimmensa rete dei suoi figli e figlie spirituali in tutta la Terra, per lanciare una forte offensiva contro le forze di Satana, per incatenarlo e preparare,
cos, la vittoria finale del suo Divino Figlio, Ges Cristo.
Febbraio 2008 Salvami
Regina5
Discepoli e missionari
di Ges Cristo
Incontrandosi con la Curia Romana, il Papa ha ricordato con piacere
un importante avvenimento dellanno 2007: il viaggio apostolico in
Brasile, analizzando in profondit il tema della V Conferenza Generale
del CELAM, da lui inaugurata ad Aparecida
Osservatore Romano
Lincontro del Papa Benedetto XVI con la Curia Romana ha avuto luogo la mattina del 21 dicembre 2007 nella
Sala Clementina del Palazzo Apostolico
La Conferenza di Aparecida
E alla fine Aparecida, In modo del tutto particolare mi ha toccato la piccola statuina della Madonna. Alcuni poveri pescatori che ripetutamente avevano gettato le reti invano, trassero fuori la statuina dal-
le acque del fiume, e dopo ci finalmente si avver una pesca abbondante. la Madonna dei poveri, diventata essa stessa povera e piccola. Cos, proprio mediante la fede e lamore dei poveri, si formato intorno a
questa figura il grande Santuario che,
rimandando tuttavia sempre alla povert di Dio, allumilt della Madre,
costituisce, giorno per giorno, una casa e un rifugio per le persone che pregano e sperano. Era cosa buona che l
ci riunissimo e l elaborassimo il documento sul tema Discipulos e misioneros de Jesucristo, para que en l
tengan la vida.
Certamente, qualcuno potrebbe
subito fare la domanda: Ma era questo il tema giusto in questora della
storia che noi stiamo vivendo? Non
era forse una svolta eccessiva verso
linteriorit, in un momento in cui le
grandi sfide della storia, le questioni
urgenti circa la giustizia, la pace e la
Regina7
senza averLo incontrato mai. Fa parte integrante del conoscerLo il camminare insieme con Lui, lentrare nei
suoi sentimenti, come dice la Lettera
ai Filippesi (2,5). Paolo descrive questi sentimenti brevemente cos: avere lo stesso amore, formare insieme
unanima sola (smpsychoi), andare
daccordo, non fare niente per rivalit e vanagloria, non mirando ciascuno ai propri interessi soltanto, ma anche a quelli degli altri (2,2-4).
La catechesi non pu mai essere solo un insegnamento intellettuale, deve sempre diventare anche un impratichirsi della comunione di vita con
Cristo, un esercitarsi nellumilt, nella
giustizia e nellamore. Solo cos camminiamo con Ges Cristo sulla sua
via, solo cos si apre locchio del nostro cuore; solo cos impariamo a comprendere la Scrittura ed incontriamo
Lui. Lincontro con Ges Cristo richie-
Gustavo Kralj
Visita del Papa Benedetto XVI alla Basilica di Nostra Signora Aparecida il 13 maggio 2007
8Salvami Regina Febbraio 2008
Gustavo Kralj
sione strapotente di altri interessi contrari alla pace ed alla giustizia rimangono solo teorie astratte.
Aparecida ha deciso
in modo giusto
ancora raggiunto dal Vangelo, ma perch era consapevole che la storia nel
suo insieme non poteva arrivare al suo
compimento finch la totalit (plroma) dei popoli non fosse stata raggiunta dal Vangelo (cfr Rm 11,25).
Per giungere al suo compimento,
la storia ha bisogno dellannuncio della Buona Novella a tutti i popoli, a tutti gli uomini (cfr Mc 13,10). E di fatto:
quanto importante che confluiscano
nellumanit forze di riconciliazione,
forze di pace, forze di amore e di giustizia quanto importante che nel bilancio dellumanit, di fronte ai sentimenti ed alle realt della violenza e
dellingiustizia che la minacciano, vengano suscitate e rinvigorite forze antagoniste! proprio ci che avviene nella missione cristiana. Mediante lincontro con Ges Cristo e i suoi santi, mediante lincontro con Dio, il bilancio
dellumanit viene rifornito di quelle
forze del bene, senza le quali tutti i nostri programmi di ordine sociale non diventano realt, ma di fronte alla pres-
Tutti i diritti sui documenti pontifici sono riservati alla Libreria Editrice Vaticana.
La versione integrale di questi documenti pu essere trovata in www.salvamiregina.it/lavocedelpapa
Regina9
Gustavo Kralj
Cattedrale della
Trasfigurazione di
Nostro Signore,
Markham (Canada)
aVangeloA
ei giorni dopo, Ges prese con s Pietro, Giacomo e Giovanni suo fratello e li condusse in
disparte, su un alto monte. E fu trasfigurato davanti a loro; il suo volto brill come il sole e le
sue vesti divennero candide come la luce. Ed ecco apparvero loro Mos ed Elia, che conversavano con lui.
Pietro prese allora la parola e disse a Ges: Signore,
bello per noi restare qui; se vuoi, far qui tre tende,
una per te, una per Mos e una per Elia. Egli stava ancora parlando quando una nuvola luminosa li avvolse
con la sua ombra. Ed ecco una voce che diceva: Questi il Figlio mio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto. Ascoltatelo. Alludire ci, i discepoli caddero con la faccia a terra e furono presi da grande timore. Ma Ges si avvicin e, toccatili, disse: Alzatevi e
non temete. Sollevando gli occhi non videro pi nessuno, se non Ges solo.
E mentre discendevano dal monte, Ges ordin loro:
Non parlate a nessuno di questa visione, finch il Figlio delluomo non sia risorto dai morti (Mt 17, 1-9).
Come sar la
felicit eterna?
La Trasfigurazione stata per i discepoli unanticipazione
del godimento del Cielo ed unimmensa consolazione
per affrontare le future prove della Passione e Morte di
Ges. Anche ciascun battezzato riceve consolazioni,
come stimolo a perseverare al servizio di Dio.
Don Joo Scognamiglio Cl Dias, E.P.
I Limmensa felicit
del Paradiso celeste
San Paolo dichiara ai Corinzi di
essere stato rapito al Cielo in un momento della sua vita, e di avervi udito
parole impossibili da essere trasmesse e tanto meno da poter essere spiegate: fu rapito in paradiso e ud parole indicibili che non lecito ad alcuno pronunziare (2 Cor 12, 4).
Infatti, per i mistici diventa difficile esternare le loro esperienze interiori, possiamo ben comprendere quindi, quanto mancassero a San Paolo i
termini di paragone per riferire ci
che gli era successo, poich, secondo
quanto egli stesso aveva detto precedentemente: Quelle cose che occhio
non vide, n orecchio ud, n mai entrarono in cuore di uomo, queste ha preparato Dio per coloro che Lo amano
(1 Cor12, 9). Ecco la meraviglia che
ci aspetta nel momento in cui entreremo nella vita eterna. Tutto questo deve aver fornito a San Paolo un consi-
derevole motivo per perseverare fino allora del suo martirio, nonostante egli allora avesse visto soltanto dei
riflessi di quellAssoluto che oggi contempla faccia a faccia.
nellinesauribile
e sempre
rinnovata visione
beatifica che luomo
trova la
pienezza della
felicit
Consideriamo pi a fondo fin dove pu arrivare la nostra intelligenza
rafforzata dalla fede quale sar lessenza della nostra felicit quando accederemo alla visione beatifica.
Regina11
Ora, la felicit dellessere intelligente si verifica anche nellesercizio delle sue facolt ed egli diventer
tanto pi felice quanto pi nobili esse saranno e pi bello ed elevato loggetto sul quale si esercitano. Non c
dubbio che, naturalmente parlando,
niente esista di pi eccellente nelluo-
Quando
amiamo, stiamo
cercando un riflesso
di Dio esistente
in questi o in
quegli oggetti del
nostro amore
mo della sua intelligenza e niente
possa superare la suprema verit che
lo stesso Dio. , pertanto, nellinesauribile e sempre rinnovata visione
beatifica che luomo trova la pienezza della felicit, estensiva a tutti i suoi
legittimi desideri, come quello di governare: e regneranno con lui (Ap
20, 6); o la necessit dei beni: Insieme con essa mi sono venuti tutti i beni;
nelle sue mani una ricchezza incalcolabile (Sap 7, 11). Infatti il momentaneo, leggero peso della nostra tribolazione, ci procura una quantit smisurata ed eterna di gloria (2 Cor 4, 17).
Amore: la ricerca
incessante di Dio
Lo stesso si pu dire a proposito
della volont, perch in Cielo chiaramente vedremo Dio faccia a faccia
come il compendio di ogni bene, proprio come ci insegna San Tommaso:
La ragione comune della beatitudine
il bene comune perfetto. Cos lo ha
inteso [Boezio] quando ha detto che
lo stato perfetto della riunione di tutti i beni, non intendendo altra cosa per
questo, se non che il beato nello stato
del bene perfetto 3. E successivamen-
te rende ancora pi chiaro il concetto: La beatitudine perfetta [] possiede la riunione di tutti i beni, dovuta allunione con la fonte universale di
ogni bene. Cos, non necessita di ognuno dei beni particolari4.
Da qui comprendiamo perch
certi santi abbiano sperimentato una tale carica mistica damore
da giungere quasi allo svenimento.
Chiss, forse possiamo farci unidea
migliore di quanto immensa e piena
sar la felicit della nostra volont in Cielo, se analizziamo la ragione del movimento del nostro amore
per le creature, qui sulla Terra. Senza rendercene conto, infatti, quasi sempre in forma implicita, quando amiamo, stiamo cercando un riflesso di Dio esistente in questi o
in quegli oggetti del nostro amore5. Tenendo ci ben presente, possiamo chiederci: quale non sar la
nostra felicit nel Cielo, quando ci
presenteremo davanti a Dio stesso,
faccia a faccia?
Gustavo Kralj
Sul Tabor, Ges ha manifestato ai tre apostoli la chiarezza della Sua anima e del Suo corpo per incoraggiarli,
in funzione della gloria finale, a percorrere lo spinoso e drammatico cammino del calvario
II La Trasfigurazione
del Signore
Sei giorni dopo, Ges prese con
s Pietro, Giacomo e Giovanni suo fratello e li condusse in disparte, su un alto monte.[]
San Luca parla di otto giorni. Sar pi facile comprendere quanto ap-
Quale non
sar la nostra
felicit nel
Cielo, quando ci
presenteremo
davanti a Dio stesso,
faccia a faccia?
parente sia questa discrepanza se teniamo conto che un evangelista considera il giorno di partenza e quello
di arrivo, mentre Matteo si riferisce
Regina13
Il fulgore splendido
dellanima di Ges
do verr a giudicare i vivi e i morti alla fine dei tempi, quando il Suo volto
sar di gran lunga ancor pi luminoso
che in questa occasione.
Solamente Cristo
Ges adempie a
tutti i requisiti di
Figlio perfetto,
giacch possiede
la medesima
sostanza del Padre
ne di fede nella divinit di Ges (cfr.
Mt 16, 16; Mc 8, 29; Lc 9, 20), o il demerito della promessa temeraria di
non rompere mai la sua fedelt (cfr.
Mt 26, 33-35; Mc 14, 29; Lc 22, 33; Gv
13, 37), o della negazione nella ca-
Io e il Padre siamo
una cosa sola
Egli stava ancora parlando quando una nuvola luminosa li avvolse con la sua ombra. Ed ecco una
voce che diceva: Questi il Figlio mio prediletto, nel
quale mi sono compiaciuto. Ascoltatelo.
Nelle Sacre Scritture, appare qualche volta questa o quella nuvola
per simbolizzare la presenza di Dio e la Sua teofania. Vari sono i passi
dellEsodo in cui esse sono utilizzate come segnali sensibili della manifestazione divina: ed ecco
la Gloria del Signore apparve nella nube (Es 16,
10); Quando Mos entrava nella tenda, scendeva la
colonna di nube []. Tutto il popolo vedeva la colonna di nube, che stava
allingresso della tenda e
tutti si alzavano e si prostravano ciascuno allingresso della propria tenda
(Es 33, 9-10); ecc.
Non resta il minimo
dubbio che del Padre la
voce che proclama: Questo il mio Figlio. Ed infatti, analizzando in profondit, solamente Cristo
Ges adempie a tutti i requisiti di Figlio perfetto.
Regina15
AscoltateLo
L stava proprio Mos, che in altri
tempi aveva detto al popolo eletto: Il
Signore tuo Dio susciter per te, in mezzo a te, fra i tuoi fratelli, un profeta pari
a me; a lui darete ascolto (Dt 18, 15).
A lui, pi tardi, si sarebbe associata la
voce di un altro maestro: Elia.
I maestri dellAntico Testamento erano autentici mentre cercavano di annunciare il Messia che sarebbe venuto o la Sua dottrina. Lo stesso
si deve affermare a proposito di tutti coloro che sono venuti dopo Cristo: essi sarebbero stati veri maestri
nella misura in cui avessero appreso e trasmesso la dottrina del Divino Maestro, come Egli ha affermato:
Uno solo il vostro maestro (Mt
23, 8). Egli non insegna come un comune professore che cerca di illustrare ai suoi alunni per mezzo di puri
ragionamenti, Egli si basa sulla propria conoscenza, in quanto Sapien-
za infinita, e sulla Sua autorit di Figlio di Dio, per questo esige la nostra fede. La Sua vita ci ha offerto, ad
ogni passo, motivi sufficienti per credere in Lui. un dovere da parte nostra credere nella Sua Parola, imitare
i Suoi esempi, praticare la Sua legge,
ecc.; in questo consiste lobbedienza
allordine del Padre: ascoltateLo.
Per tre motivi gli Apostoli caddero terrorizzati: perch avevano compreso il loro errore, per essere stati avvolti
dalla nuvola luminosa e aver udito la voce di Dio che parlava loro.
Dopo la contemplazione
necessario dedicarsi allazione
E mentre discendevano dal monte, Ges ordin loro: Non parlate a nessuno di questa visione,
finch il Figlio delluomo non sia
risorto dai morti.
Persino in cima al Tabor, terminano le gioie, come sempre accade
in questa terra di esilio. necessario che scendano dal monte tutti coloro che, oltre a ci, sono chiamati alla vita attiva. Dopo essersi arricchiti delle grazie di Dio, attraverso la contemplazione, necessario
abbracciare i penosi compiti della predicazione e della carit. Non
avrebbero dovuto dire niente a nessuno, perch se fosse stato divulgato
al popolo la maest del Signore, questo stesso popolo si sarebbe opposto
ai principi dei sacerdoti e avrebbero
impedito la Passione, e cos si sarebbe ritardata la Redenzione del genere umano11.
III Conclusione
Io sono troppo grande, e troppo
superiore il destino per cui sono nato, perch io possa rimanere lo schia-
vo dei miei sensi 12. Questa stata la conclusione alla quale giunto Seneca per pura elaborazione filosofica, senza avere la minima rivelazione di qualcosa di analogo alla Trasfigurazione del Signore. Sul
Tabor, Ges Cristo va di gran lunga
pi in l: nella Sua divina didattica,
ci fa conoscere un frammento del-
Il Cielo
unenorme
manifestazione
della bont
di Dio, un
ricchissimo tesoro
di felicit
la Sua gloria nei riflessi della chiarezza propria del Suo corpo dopo
la resurrezione. Pallida esemplificazione di ci che vedremo nel Cielo, in quanto frutto dei meriti della
Sua Passione, del fulgore della Sua
visione beatifica e dellunione ipostatica. Come obiettivo immediato, Egli ha voluto rendere pi forti i suoi discepoli affinch assumessero con eroismo le tristi prove della Sua Passione e Morte, a margine
della manifestazione della Sua divinit. Tuttavia, non era estraneo ai
Suoi divini disegni, il lasciar consegnato alla Storia, le vere e reali gioie riservate ai giusti post mortem.
Come contropartita, il demonio,
il mondo e il peccato ci promettono felicit con apparenza di assoluto. Invece, la loro fruizione quasi sempre fugace e seguita da amare frustrazioni, oltretutto, al termine di questa vita saremo gettati nel
fuoco eterno per castigo, se non
avremo avuto, da parte nostra, un
vero pentimento, un proposito di riparazione e lottenimento del perdono di Dio.
Sul Tabor la voce del Padre proclama: ascoltateLo. Questa raccomandazione si rivolge soprattutto a noi, battezzati, poich siamo figli adottivi di Dio quindi siamo gi
passati per unimmensa trasformazione nell ascesa allordine soprannaturale, smettendo di essere esclusivamente pure creature. Tuttavia, quando penetreremo nellordine della gloria, unaltra trasformazione avverr, poich saremo come
Lui adesso. Per giungere a questo
stato, Ges ci invita a iniziare attraverso le difficolt dei primi passi nel cammino della virt, sostenuti
subito da molta pace danimo e, alla fine, saremo noi stessi trasfigurati nellalto del Tabor eterno.
Il Cielo, in s e per s, unenorme manifestazione della bont di
Dio, un ricchissimo tesoro di felicit
che Egli ci promette e un potente stimolo ad accettare con amore le croci durante la nostra esistenza terrena. Confidiamo in questa promessa
sulla base delle garanzie della Trasfigurazione del Signore e chiediamo
alla Madre della Divina Grazia che
benevolmente ci aiuti con i mezzi soprannaturali affinch noi giungiamo
incolumi, decisi e sicuri al buon porto delleternit: il Cielo.
c. 100.
) Idem, Summa Teologica, I-II, q. 3,
a. 2, ad. 2.
4
) Idem, ibidem, I-II, q. 3, a.3, ad.2.
5
) Idem, ibidem, I q. 44, a.4 ad. 3.
6
) CIC, 1024.
7
) AQUINO, San Tommaso de. Ca3
tena Aurea.
) Idem, ibidem.
9
) Idem, ibidem
10
) Idem, ibidem
11
) SAN REMIGIO apud AQUINO,
8
12
Regina17
Bernadette: il maggiore
miracolo di Lourdes
Mentre si stanno compiendo i 150 anni dalle apparizioni della Madonna
nella grotta di Massabielle, i nostri occhi si rivolgono alla bambina a cui
la Madonna ha parlato. La sua vita, trascorsa in genuina virt, espressa
con eloquenza dal fatto che Dio ha nascosto queste cose ai dotti
e ai sapienti e le ha rivelate ai piccoli (Lc 10, 21).
fece in patois, il dialetto della regione di Lourdes. Se Bernadette desider qualcosa per s, nei giorni
della sua infanzia, fu soltanto di ricevere il Santissimo
Sacramento, il Signore offeso dai peccati degli uomini, che lei aveva imparato tanto presto a
consolare.
rebbe dovuta apparire. Marie Bernadette, ecco come si chiamava Bernadette, che non sfugg al diminutivo affettuoso che lavrebbe accompagnata per il resto della vita.
Al Mulino di Bolly trascorse la sua prima infanzia, caratterizzata
da una religiosit autentica e sincera. La
frequentazione dei
sacramenti, la preghiera, uniti ai piedi
del crocifisso e unesimia pratica dei principi cristiani, corrispondevano ad un dovere
morale per quella coppia di contadini. Bernadette crebbe, per cos dire, respirando la santa fede
cattolica nello stesso modo
in cui respirava laria pura della regione montuosa dei Pirenei.
Giornate di
pascolo a Bartrs
Le poche volte
che Bernadette frequent le lezioni di
catechismo a Lourdes furono sventurate, perch non riusciva
a seguire gli altri bambini, molto pi giovani e
avanti di lei. Louise Soubirous si preoccupava per la
figlia, di tredici anni, che ancora non aveva fatto la prima comunione, decidendo di chiedere
allamica Marie Lages di accoglierla a Bartrs villaggio non molto lontano da Lourdes in modo che Bernadette potesse frequentare le lezioni
di catechismo.
Per considerazione e amicizia, Marie Lages la accolse nella sua casa,
ma non fu tanto fedele alla promessa
quanto ci sarebbe da aspettarsi: subito
occup Bernadette nei servizi di casa
e nella cura dei bambini, mentre suo
marito trov in lei la pastorella ideale
per il suo gregge di agnelli. Fu in questo periodo di pascolo che Bernadette
si solidific nella preghiera, durante le
lunghe ore trascorse nel pi completo silenzio nel privilegiato panorama
pirenaico. Contemplativa, lei allestiva
un piccolo altare in onore della Santissima Vergine e passava ore di grande fervore recitando il Rosario, lunica
orazione che conosceva.
Un fatto accaduto a Bernadette in questepoca, dimostra la purezza cristallina del suo cuore. Un giorno, quando Franois Soubirous and a far visita alla figlia, la trov triFebbraio 2008 Salvami
Regina19
Celestiale sorpresa
Di ritorno alla casa paterna, Bernadette riprese le antiche faccende.
Nella mattina indimenticabile dell11
febbraio 1858, usc con la sorella Toinette e lamica Jeanne Abadie verso
Il Santuario di Lourdes uno dei maggiori centri di pellegrinaggio del mondo cattolico,
che tutti gli anni accoglie circa 6 milioni di pellegrini
rale. Era appena linizio: limpressionante popolarit delle apparizioni assunse proporzioni tali che il 4
marzo, insieme a Bernadette, si trovavano niente meno che ventimila
pellegrini.
Prima di ogni visita della Madonna, Bernadette sentiva un forte desiderio di andare a Massabielle. Fu
quanto successe nei giorni 14 e 18
febbraio, quando un intimo presentimento la condusse fino alla grotta.
Nella seconda apparizione, la Vergine Santissima rimase nuovamente in
silenzio, disse qualche parola soltanto il giorno 18, come ci narra lobbediente bambina: La Signora mi
parl soltanto la terza volta. Mi chiese se volevo andare l per 15 giorni. Io
risposi di s, dopo aver chiesto il permesso ai miei genitori2.
Regina21
Uno dei criteri di prudenza adottati dalla Santa Chiesa per verificare lautenticit delle rivelazioni come
quelle che ricevette Bernadette, osservare attentamente la condotta dei
veggenti. In loro, si riflette invariabilmente la veracit ed il tenore di quello che dicono di vedere: la loro testimonianza personale decisiva.
Nel caso di Lourdes, proprio come
successo ai pastorelli di Fatima, il
mutamento che si oper in Bernadette pu essere considerato un miracolo della grazia. I loro gesti, modi, parole e, soprattutto la loro devozione
avrebbero acquisito unindescrivibile
brillantezza al contatto con la Regina
dei Cieli: Nel suo atteggiamento, nei
suoi tratti fisiognomici, si vedeva che la
sua anima era rapita. Che pace profonda! Che serenit! Che elevata contemplazione! Lo sguardo della bambina
verso lapparizione non era meno meraviglioso del suo sorriso. Era impossibile immaginare qualcosa di cos puro,
cos soave, cos amabile...3.
Dopo lestasi, lei manteneva la
chiave di sublimit che laveva pervasa: il modo in cui faceva il segno della croce, la sua compostezza durante
la preghiera e la sua finezza di tratto,
congiunti alla semplicit, erano pi distinti di quelli di una qualunque dama
che avesse passato la vita intera esercitandosi nellarte del savoir-plaire.
Non sfugg ai genitori che si oper in lei una trasformazione nel corso di
questultimo mese. Non furono vane per
lei la contemplazione e le lezioni celesti.
[] avendo visto piangere la Signora di
Massabielle per il peccato e i peccatori,
questa bambina analfabeta comprese il
grande dovere della penitenza e dellorazione 4. Persino lo stesso Don Peyramale, il parroco di Lourdes, celebre per
la sfiducia per tutti i fatti relazionati da
Bernadette, confess: tutto in lei si
evoluto in un modo impressionante5.
Rispondendo ai magistrati
Gli spiriti scettici erano in attesa
degli avvenimenti. Sommamente ir22Salvami Regina Febbraio 2008
La fonte miracolosa e il
richiamo allespiazione
Nellapparizione del 25 febbraio, la Santissima Vergine disse a Bernadette: Va a bere alla fonte. Bernadette and al fiume Gave e bevve.
Tuttavia, non era al fiume che Lei si
riferiva, ma ad un angolo della grotta
dove cera soltanto acqua sporca. La
NellAsilo e a Nevers
Dopo il ciclo delle apparizioni, tutti
volevano vedere Bernadette e toccarla. Le chiedevano benedizioni, ruba-
Regina23
tra lei ed il demonio, come descritto nella Bibbia, nel libro della Genesi
e dellApocalisse.
La Medaglia, detta miracolosa,
che la Vergine fece incidere in questa circostanza, la rappresentava con
le braccia aperte da uscivano dei raggi luminosi, significanti grazie che distribuiva al mondo intero. I suoi piedi si posavano sul globo terrestre e
schiacciavano la testa del serpente,
il diavolo, indicando la vittoria che la
Vergine portava sul mentitore e sulle
forze del male. Intorno allimmagine
si leggeva linvocazione: Oh Maria,
concepita senza peccato, pregate per
noi che ricorriamo a Voi.
da notare che questa grande verit DellImmacolata Concezione di
Maria sia stata affermata qui 24 anni prima che il Papa Pio IX lavesse
definita dogma di fede (1854): quattro anni pi tardi qui a Lourdes, Nostra Signora ha voluto, lei stessa, rive-
Victor Toniolo
soffoca i valori permanenti ed immutabili del Vangelo; e di unindifferenza religiosa che resta imperturbabile
di fronte ai beni superiori e alle cose che riguardano Dio e la Chiesa.
Questa battaglia fa delle innumerevoli vittime nelle nostre famiglie e tra
i nostri giovani.
Alcuni mesi prima dellelezione di
Papa Giovanni Paolo II (9 novembre
1976), il Cardinale Karol Wojtyla diceva: Ci troviamo oggi di fronte al pi
grande combattimento che lumanit
abbia mai visto. Non penso che la comunit cristiana labbia compreso totalmente. Siamo oggi davanti alla lotta
finale tra la Chiesa e le Anti-Chiesa, tra
il Vangelo e gli Anti-Vangelo. Una cosa tuttavia certa: la vittoria finale appartiene a Dio e ci si verificher grazie a Maria, la Donna della Genesi e
dellApocalisse che combatter alla
testa dellesercito dei suoi figli e figlie
contro le forze del nemico, di Satana,
e schiaccer la testa del serpente.
Alla Grotta di Massabielle la Vergine Maria ci ha insegnato che la vera
felicit si trover unicamente nel Cielo. Non vi prometto di rendervi felice in
questo mondo, ma nellaltro, ha detto a Bernadette. E la vita di Bernadette ce lha illustrato molto chiaramente: lei che aveva avuto il privilegio singolare di vedere la Santissima Vergine, stata segnata profondamente
dalla croce di Ges, fu consumata interamente dalla tubercolosi, ed morta giovane, allet di 35 anni.
In questo Anno Giubilare, ringraziamo il Signore per tutte le molte grazie corporali e spirituali che
ha voluto concedere a tante centinaia di migliaia di pellegrini in questo luogo santo, e per lintercessione
di Santa Bernadette, chiediamo alla Vergine Maria la grazia di fortificarci nel combattimento spirituale di
ogni giorno affinch possiamo vivere
in pienezza la nostra fede cristiana.
(Omelia della Messa celebrata
a Lourdes, 8/12/2007
Traduzione Araldi del Vangelo)
Febbraio 2008 Salvami
Regina25
Araldi ne
Brasile Prima della Messa del mattino di Natale, presieduta dal Card. Odilo Pedro Scherer,
arcivescovo di San Paolo, Coro e Orchestra Internazionale degli Araldi del Vangelo hanno offerto
a Sua Eminenza e ai fedeli presenti una presentazione di musiche natalizie.
Portogallo Il Coro e la Banda Studentesca degli Araldi del Vangelo ha eseguito nella Basilica dei Martiri, a
Lisbona, lOratorio di Natale, di Heinrich Schutz. Mons. Alfio Rapisarda, Nunzio Apostolico in Portogallo, ha
onorato levento con la sua presenza e lo ha chiuso in gloria, rivolgendo ai presenti eloquenti e ispirate parole.
26Salvami Regina Febbraio 2008
el mondo
di Ges Sacramentato
una consuetudine tra gli Araldi, incominciare il Nuovo Anno in orazione, ai piedi di Ges
Sacramentato. Nella Grande San Paolo, il luogo scelto per loccasione, stata la Chiesa della Madonna del Rosa-
Regina27
Missione Mariana
a Tocantins
Tutti chiedono la
Medaglia Miracolosa
Fiume Amazonas
Araguana
TOCANTINS
NellOspedale
Generale di
Referenza di
Araguaa
Sono stato
carcerato e Mi sei
venuto a far visita
olari
gendo la sua Casa Madre, nella quale funzioner anche un collegio dedito alla formazione delle giovani
aspiranti. Grazie alla generosit di un gran numero
di membri solidali degli araldi, cominciano ad essere
erette le pareti delledificio, dopo aver superato innumerevoli difficolt.
Regina29
Un idolo adorato
Vuoi che ti guarisca dalla gotta? Allora, promettimi che distruggerai tutti i tuoi idoli disse un giorno
San Sebastiano ad un prefetto di Roma.
Te lo prometto.
Il prefetto li distrusse tutti, tranne
uno. La gotta continuava a peggiorare
sempre di pi. Allora il santo gli spieg la necessit di distruggere anche
lidolo nascosto che ancora egli adorava.
Quanti peccatori si dimenticano la contrizione necessaria, poich
non hanno il coraggio di distruggere
lidolo meticolosamente nascosto nel
loro cuore! Il prefetto guar soltanto
dopo aver compiuto completamente
la promessa.
Una restituzione
SantAntonino disse una volta ad
un demonio che stava vicino al confessionale:
Cosa fai qui?
Sto riparando.
Oh! Impressionante! Sei diventato proprio saggio!
S! Quando voglio far cadere
un peccatore, gli tolgo ogni vergogna
e ora, visto che viene a confessarsi,
gliela restituisco.
necessario confessarsi e
comunicarsi a Pasqua
Nel maggio del 1883, un uomo di
mondo con problemi nei suoi affari and a chiedere aiuto a Don Bosco, allora di passaggio a Parigi. Costui, invece di chiedergli dei suoi affari, rispondeva semplicemente e molto
dolcemente:
Daccordo. necessario confessarsi e comunicarsi a Pasqua.
Nella situazione di spirito in cui
mi trovo impossibile, non ho neppure un momento.
Daccordo. necessario confessarsi e comunicarsi a Pasqua.
Ma ma ma - luomo dava
tutte le cattive scuse di costume.
Daccordo. necessario confessarsi e comunicarsi a Pasqua.
Ma, lei mi ha detto qualche cosa che io non ho fatto?
Gonzalo Raymundo
ttualmente 825 giovani aspiranti agli Araldi del Vangelo, aspettano il momento di entrare in uno dei Centri di
Formazione Giovanile degli Araldi del Vangelo. Essi necessitano di
una borsa di studio che aiuti a sostenere i costi della loro formazione.
Per questo, stata lanciata la Campagna Padrini o Madrine. Consiste
nelladottare un ragazzo o una giovane aspirante, aiutando a finanziare
Regina31
Convertito
dallEucaristia
Hermann, prima ancora di essere cristiano, provava una
consolazione dolce e forte quando il sacerdote dava la benedizione
con il Santissimo Sacramento. Dopo la conversione, la pratica della
preghiera fu il suo alimento e la Sacra Eucaristia, la sua vita.
ercorrere le pagine
della Scrittura equivale a imbattersi costantemente in portenti e meraviglie
che ci riempiono di ammirazione. Se
ci fosse dato permesso vedere il mar
Rosso diviso in due grandi muraglie
dacqua per permettere il passaggio
al popolo eletto e, tornando al suo
corso normale, affogare il fior fiore dellesercito del faraone con i suoi
carri e cavalli, o se potessimo aver
contemplato Mos che, per ordine di
Dio, scolpiva, col suo bastone, la roccia per dare da bere ai figli di Israele,
saremmo portati a giudicare che questi siano prodigi insuperabili, propri
dellAntico Testamento.
Tali meraviglie non sono altro che
manifestazioni umane del potere di
Dio e pallide rappresentazioni del-
la Sua suprema grandezza, se comparate allazione infinitamente superiore operata dal Creatore nelle anime
delle Sue creature, attirandole irresistibilmente a Se stesso.
La grazia della conversione
unopera esclusiva di Dio, unimposizione che abbraccia lanima per intero e la porta ad agire come mai farebbe con le sue forze naturali, poich luomo non pu predisporsi a ricevere la luce della grazia se non un
aiuto gratuito di Dio che venga a muoverlo interiormente e il libero arbitrio
non pu convertirsi a Dio se non Dio
a convertirlo a S, secondo quanto dice
il libro di Geremia: Convertitemi, o Signore, ed io mi convertir.1
Alle volte troviamo anime che,
avendo condotto una vita deviante e
nel peccato, sono state da Dio strappate dalla via dellInferno ed ora bril-
di tante anime naufragate nei marosi del mondo contemporaneo e favorire un maggior numero di cristiani a
lasciarsi accendere dalle fiamme purissime che sgorgano dal Sacro Cuore
Eucaristico di Ges, fornace ardente
di carit.
Inquietudini religiose
Gustavo Kralj
parte del loro tempo, i viaggi, le avventure, tutto appariva rosato nella mia vita, straordinariamente evoluta rispetto
alla mia et2.
Cattive compagnie e funeste influenze finirono per corrompere e
sviare completamente il giovane,
rendendolo schiavo delle sue passioni e incapace di negare qualsiasi cosa a se stesso. Egli precipit in
una deplorevole situazione, sprofond nei vizi pi imperdonabili, abbracci le idee pi liberali ed esaltate dellepoca e si lanci in una corsa sfrenata alla ricerca di tutto quello che potesse alimentare i suoi deliri e fantasie.
La felicit! Io lho cercata, e per
trovarla, ho percorso le citt, ho attraversato i regni, ho incrociato i mari. La
felicit! [] dove non lho cercata?3.
S, invano egli tentava di saziare
la sete di felicit che lo tormentava
e quanto pi si affannava a cercarla,
tanto pi questa gli sfuggiva di mano
e gli girava le spalle. Infatti, la cop-
Sedotto dallEucaristia
Si trovava in queste condizioni
quando, nel maggio del 1847, accondiscese a sostituire un suo amico, il
Principe di Mosca, nella direzione di
un coro nella chiesa di Santa Valeria,
a Parigi.
Si celebravano allora le festivit del mese di Maria. Nel momento in cui, dopo la messa, il sacerdote impart la benedizione col Santissimo Sacramento, Hermann prov una
singolare emozione, come il rimorso di
partecipare a questa benedizione della
quale egli non aveva diritto alcuno di
esservi incluso 4. Era una consolazione dolce e forte che gli caus un sollievo sconosciuto.
Le volte successive in cui Hermann torn nella chiesa, sentiva sempre unidentica e inspiegabile impressione quando il sacerdote dava la benedizione con
lostensorio. Terminate le solennit di maggio, trascinato da un
forte impulso, il giovane cominci a frequentare le messe domenicali nella medesima parrocchia di Santa Valeria.
Malgrado i diversi scogli frapposti dal nemico della nostra salvezza furibondo perch perdeva la sua preda Hermann entr
in contatto con un devoto sacerdote, Don Legrand, che gli diede
un buon orientamento dottrinale e incoraggianti consigli.
La conversione
Hermann Cohen,
apostolo dellEucaristia
Regina33
Ardue battaglie
Segu un breve periodo di mirabile
fervore e dure battaglie, in cui il nostro giovane, fuggendo dai rumori del
mondo, si dedic con impegno allo
studio della dottrina cattolica, le cui
pratiche osservava come se fosse gi
battezzato.
Il demonio, tuttavia, volle impedire a qualunque prezzo che quellanima prediletta gli fosse strappata per
sempre. Questo cost ad Hermann
una terribile e decisiva battaglia, nella notte che precedette il suo Battesimo: gli invi un sogno di spettacoli seducenti e gli rinnov vive immagini
che considerava definitivamente bandite dalla sua memoria6.
Oppresso da questa visione spaventosa, Hermann si gett ai piedi del crocifisso e, con gli occhi colmi di lacrime, Gli implor soccorso,
per intercessione della Vergine Maria. Immediatamente la tentazione
fugg ed egli si rialz fortificato e vittorioso, disposto a tutte le lotte che
dalla sua nuova condizione sarebbero derivate.
Il battesimo
Con grande entusiasmo ricevette il santo battesimo il 28 agosto del
1847, festa di SantAgostino, di cui
adott il nome. In una lettera diretta a Don Alfonso Maria Ratisbonne,
ebreo convertito come lui, il giovane
neofita descrisse lo svolgersi della cerimonia e ci che prov nel momento
in cui lacqua, spargendosi sulla sua
fronte, gli conferiva la vita divina.
Il mio corpo trem, sentii una commozione talmente viva, talmente forte,
che non saprei compararla se non ad
una scossa di una macchina elettrica.
Gli occhi del mio corpo si chiusero nel
medesimo tempo in cui quelli dellanima si aprivano ad una luce soprannaturale e divina. Mi sono trovato come
immerso in unestasi damore, e, proprio come al mio santo patrono, mi
parso di partecipare, con un impulso del cuore, alle gioie del Paradiso e
di bere il torrente di delizie con cui il
Signore inonda i suoi eletti nel mondo
dei vivi7.
Dopo la conversione, la vita e i costumi di Hermann subirono una completa trasformazione. Si dedic con
ardore a tutte le opere di zelo e piet, mentre la sua natura focosa, appassionata ed energica, cominci ad
agire unicamente sotto linflusso della grazia.
Lo aspettavano ancora degli anni
tormentosi, poich, nonostante il suo
vivo desiderio di diventare religioso, diverse circostanze lo obbligarono a rimanere nel mondo per un cer-
Vita religiosa
Helena Ueno
Ancora
prima della
conversione, la
benedizione con
il Santissimo
Sacramento
faceva Hermann
Cohen provare
una dolce e forte
consolazione
Il Cardinale
Cludio Hummes
benedice i fedeli
della Cattedrale di
Sao Paulo - Brasile
- nella solennit di
Corpus Domini
squa. N tu n io, caro figlio, conosceremo mai, in questa vita terrena, quello
che racchiude con grandezza e maest
il temibile mistero degli altari, al quale
gli angeli assistono tremando8.
La vita religiosa di Don Hermann trascorse in profonda umilt,
sofferenze di ogni tipo e grazie mistiche impressionanti. Nonostante
fosse unanima intensamente contemplativa, fu spinto dalla volont
divina ad una grande attivit evangelizzatrice: continui viaggi, fondazioni di vari monasteri, predicazioni che riunivano moltitudini di fedeli e direzioni spirituali interrotte
soltanto da brevi periodi di assoluto
raccoglimento.
Il suo amore verso Ges era talmente forte che, malgrado la precariet della sua salute, non risparmiava sforzi per attirare a S il maggior numero possibile di anime, fece anche voto di menzionare lEucaristia in tutti i suoi sermoni. Al
suo instancabile zelo, alleloquenza delle sue parole e allo stimolo dei
suoi esempi, si devono innumerevoli conversioni, tra cui quelle di dieci membri della sua famiglia e di vari altri ebrei.
Il suo talento musicale, che in altri
tempi lo aveva portato alla perdizione, veniva ora impiegato in lode del
Santissimo Sacramento e della Vergine Maria, con la composizione di bellissimi canti a Loro dedicati.
Mantenne legami damicizia con
grandi figure cattoliche dellepoca,
come il Santo Curato dArs, San Pietro Giuliano Eymard, Santa Bernadetta Soubirous, il Cardinale Wiseman.
1
2
Regina35
Victor Toniolo
Preghiera di SantAgostino
al Divino Spirito Santo
stra volont, perch Voi siete il mio Dio. Credo infatti che, in qualsiasi luogo ove abitiate, preparate una dimora sia per il Padre che per il Figlio. Felice colui che merita di ospitarvi, perch per Voi il
Padre e il Figlio in Lui fanno la loro dimora. Venite subito, venite, voi che siete il pi benigno consolatore dellanima afflitta, Voi che proteggete nelle
occasioni favorevoli, che aiutate nelle tribolazioni.
Venite, Voi che ci purificate dai nostri crimini, che
guarite le nostre piaghe; venite, dottore degli umili,
distruttore dei superbi.
(SantAgostino)
Ricetta
Riso danatra
La carne dellanatra, molto apprezzata nella cucina cinese e francese,
uneccellente opzione per unoccasione speciale. La presente ricetta,
tratta dalla tradizione culinaria portoghese, particolarmente invitante per
lappetitoso sapore di questo manicaretto.
Ingredienti (per 8 persone)
Gustavo Kralj
1 anatra grande
2 cipolle
2 cucchiai da minestra dolio doliva
200 gr di pancetta affumicata in
fette (facoltativo)
1 spicchio daglio
1 rametto di prezzemolo
800 gr di riso
1 salsiccia
1 limone
sale a piacere
Preparazione
Tagliare le cipolle e lo spicchio
daglio a fettine, disponendole sul
fondo di una pentola. Aggiungere
lolio di oliva e la pancetta. Rosolarvi sopra lanatra intera, girandola in
modo che prenda colore in tutti i lati,
facendo attenzione che non bruci.
Togliere lanatra dalla pentola e
aggiungere 2 litri dacqua al soffritto.
Quando comincier a bollire, disporvi nuovamente lanatra, aggiungere la
salsiccia intero e lasciar cuocere fino a
che la carne risulti tenera. Terminata
la cottura, mettere da parte lanatra e
la salsiccia, mantenendoli al caldo.
Colare il brodo di cottura e togliere
leccesso di grasso, se necessario. Aggiungere il succo di limone e il prezzemolo tritato. Mettere nuovamente
il brodo sul fuoco, fino a portarlo ad
ebollizione. Aggiungere il riso e cuo-
Quando il riso sar cotto al punto giusto, disporre in una casseruola di coccio uno strato di riso e disporvi sopra lanatra. Coprire con
un altro strato di riso e le rimanenti
fettine di salsiccia.
Febbraio 2008 Salvami
Regina37
ndare in un negozio
specializzato, al semplice scopo di acquistare un orologio nuovo,
pu rivelarsi un compito interessante.
Infatti, in alcune orologerie ci imbattiamo in uninfinit di apparecchi
di tutti i modelli, misure e qualit, dai
pi classici ai pi esotici. Tanta variet ci porta a pensare al valore che gli
uomini danno a questo marchingegno cos comune, destinato ad informarci sullora esatta.
In verit, il sapere e il misurare il
tempo in modo preciso e immediato
quasi unossessione per luomo moderno, la cui vita stata segnata da
una velocit sempre crescente.
Sebbene questa preoccupazione
abbia oggi raggiunto il suo massimo,
essa non nuova. Da tempi immemorabili luomo si impegna a misurare la variabile che regola la nostra vita: il tempo.
Sergio Hollmann
di
en
m
ur
Az
o
rm
lle
ui
G
Orologio
astronomico
medievale costruito
nella Prefettura Comunale
di Praga (Repubblica Ceca)
Il tempo
Angelo che
porta un
orologio
solare
Cattedrale
di Chartres
(Francia)
Regina39
scomparso il sacerdote
pi anziano del mondo
Don Nicolas Kao Shi Quian, il sacerdote pi anziano del mondo,
morto nella trappa di Hong Kong, informa lAgenzia Fides.
La sua vita stata quasi leggendaria. Nato nel 1897, a Fu Zhou, capitale della provincia di Fu Jian, nella
Cina continentale, fu battezzato nel
1915 e ordinato sacerdote nel 1933.
Ha esercitato il ministero sacerdotale a Fu Zhou e pi tardi stato missionario a Taiwan, Malaysia, Singapore e Tailandia, per circa 40 anni. Nel 1972 entrato nella Trappa
di Hong Kong, allet di 75 anni. A
100 anni, nel 1997, ha emesso i voti perpetui. salito alla casa del Padre nella notte dell11-12 dicembre
2007 a 110 anni di et. Nonostante
let avanzata, seguiva rigorosamente la regola trappista, oltre a pregare
il Rosario quotidianamente.
Nei suoi 110 anni di vita ha costruito 6 cappelle e 3 grandi chiese dedicate alla Vergine Maria, della quale
era grande devoto.
Cina: 50 milioni di
bibbie nel 2007
Pechino (RV) Una casa editrice cinese ha pubblicato, questanno, 50 milioni di Bibbie, per far fronte ad una domanda in continua crescita. Linformazione stata divulgata da Ye Xiaowen, capo del Diparti-
Il Papa concede
lindulgenza plenaria
Citt del Vaticano (VIS) Benedetto XVI conceder ai fedeli lindulgenza plenaria, in occasione del
150 anniversario dellapparizione della Beata Vergine Maria a Lourdes, come informa il decreto reso
pubblico il 5 dicembre scorso, firmato dal cardinal James Francis Stafford e dal vescovo Gianfranco Girotti, O.F.M. Conv., rispettivamente Penitenziario-Maggiore e Reggente della Penitenziaria Apostolica.
Affinch da questa commemorazione derivino
frutti crescenti di santit rinnovata afferma il decreto il Sommo Pontefice Benedetto XVI ha concesso lindulgenza plenaria ai fedeli, secondo le condizioni abituali (pentimento, confessione dei peccati, comunione e preghiera secondo le intenzioni del
Papa), con le seguenti modalit:
A) Se, dal giorno 8 del mese di Dicembre 2007 a tutto il giorno 8 del medesimo
mese del prossimo anno 2008, devotamente
visiteranno, seguendo preferibilmente lordine proposto: 1.- il battistero parrocchiale utilizzato per il battesimo di Bernadetta;
2.- la casa detta cachot della famiglia
Soubirous; 3.- la Grotta di Massabielle; 4.- la cappella dellospizio, dove Bernardetta fece la Prima Comunione, e, ogni volta, si soffermeranno per un congruo
spazio di tempo in raccoglimento con pie meditazioni,
concludendo con la recita del Padre Nostro, la Professione di fede in qualsiasi forma legittima, e la preghiera
giubilare o altra invocazione mariana.
B) Se, dal giorno 2 Febbraio 2008, Presentazione
del Signore, fino allintero giorno 11 Febbraio 2008,
nella memoria liturgica della Beata Vergine Maria di
Lourdes e 150 anniversario dellApparizione, devotamente visiteranno, in qualsiasi tempio, oratorio, grotta, o luogo decoroso limmagine benedetta della medesima Vergine di Lourdes, solennemente esposta alla
pubblica venerazione, e dinnanzi allimmagine medesima parteciperanno ad un pio
esercizio di devozione mariana, o almeno si soffermeranno per un congruo spazio
di tempo in raccoglimento con pie meditazioni, concludendo con la recita del Padre
Nostro, la professione di fede in qualsiasi
forma legittima e linvocazione della Beatissima Vergine Maria
I fedeli che per malattia
o per legittima causa, non
possono uscire da casa o dal
luogo dove limpedimento li
trattiene, potranno ottenere lIndulgenza plenaria, se,
con lanimo lontano dal peccato e il proposito di adempiere alle tre condizioni necessarie, effettueranno tra i
giorni 2 e 11 febbraio 2008
col desiderio del cuore, spiritualmente, una visita ai luoghi sopra indicati, recitando
le preghiere di cui sopra e offrendo con fiducia a Dio per
mezzo di Maria le malattie e i
disagi della loro vita.
Regina41
apocrifi cristiani. Con i quattro nuovi frammenti due del secolo III, uno
del secolo IV ed un altro del secolo
IV o V sono 122 i papiri neotestamentari finora pubblicati e quasi la
met provengono da scavi realizzati
nel suddetto luogo.
Per la loro prossimit con i testi
originali, i papiri costituiscono una
testimonianza molto importante per
conoscere meglio il testo originale greco del Nuovo Testamento ha evidenziato Chapa, il quale ricorda che si
sono conservati pi papiri del Vangelo
di San Giovanni che di qualsiasi altro
libro del Nuovo Testamento.
Inoltre, secondo il professore
dellUniversit di Navarra, i nuovi
frammenti confermano lalta stima
dei cristiani dellEgitto per questo Vangelo, il pi letto nella chiesa primitiva,
insieme a quello di Matteo.
EWTN: 24 ore di
emissione in Spagna
Il segnale di EWTN stato incluso
nelle offerte televisive della Telefonica, attraverso IPTV-ADSL Imagenio,
in modo che i suoi abbonati beneficino della programmazione di 24 ore,
nel canale 184.
Il vice-presidente di marketing di
EWTN, Chris Wegemer, ha commentato: con questo lancio della Telefonica, in Spagna, ci consolidiamo ancora
di pi come il canale cattolico leader in
tutta lEuropa.
EWTN ha un segnale satellitare,
24 ore al giorno, in spagnolo, dedicato al pubblico latino-americano,un se-
gnale indipendente in spagnolo, dedicato al pubblico ispanico negli Stati Uniti ed un segnale in inglese per gli
Stati Uniti.
Canada, Europa continentale, Regno Unito e Irlanda, Africa e Asia
hanno anche loro segnali indipendenti. Cos, EWTN arriva a oltre 140
paesi e territori, essendo la maggiore
TV cattolica del mondo.
Opus Dei:
36 ordinazioni diaconali
Con la missiva, offerta una documentazione storica a fondamento, con esempi della vita di santi e di
anime devote, del valore inestimabile
della preghiera, per ottenere da Dio
vocazioni sacerdotali.
Istambul (RV) Il patriarca ecumenico di Costantinopoli, Bartolomeo I, ha autorizzato la celebrazione di una messa allinterno di quello che, per lo Stato turco, solamente un museo, ma, per i cattolici la
Chiesa dedicata a San Nicol, santo
rappresentato popolarmente dalla figura di Babbo Natale.
La maggior parte dei turchi non
conosce il senso cristiano del Natale e neppure sa che la figura di Babbo Natale nasce da San Nicol, che
fu vescovo di Mira, antica citt della Turchia, e visse in Asia Minore, tra
i secoli III e IV. La figura di Babbo
Natale secondo quanto narra la storia ha origine nel fatto che San Nicol avesse labitudine di fare regali
ai poveri.
A San Nicol fu dedicata la chiesa di Mira che, attualmente, in corso di restauro, visto che la sua costruzione risale al IV secolo, quando
egli era vescovo della citt. Per molti anni, il luogo fu oggetto di dispute
tra la Chiesa Cattolica e i politici locali, che lhanno trasformata in museo, proibendo cos, la celebrazione
di messe, persino il giorno 6 dicembre, quando si commemora la morte
di San Nicol.
Questanno, tuttavia, il ministro della Cultura della Turchia,
Erturul Gunay, dopo un incontro
con il patriarca Bartolomeo I, ha affermato di desiderare ardentemente che, nella sua nazione, ogni cittadino possa liberamente celebrare la propria devozione, nel luogo
considerato importante per la propria religione.
Oltre ad autorizzare la celebrazione della Santa Messa nella chie-
Gustavo Kralj
le gi da due anni in CD-Rom, contenente il testo della Bibbia in formato multilingue, in ebraico, greco, latino, italiano, spagnolo, inglese, francese, tedesco e portoghese, arricchito dallinterpretazione versetto dopo
versetto della Tradizione e del Magistero, con antologie teologiche, di spiritualit e liturgiche. In questa Bibbia, si trovano anche le letture della liturgia quotidiana, col commento dei
Pontefici.
LUniversit di Navarra
crea il Forum virtuale
Joseph Ratzinger
Pamplona (Veritas) LUniversit di Navarra (UNAV) ha sviluppato il Forum di Studi Joseph Ratzinger con lobiettivo di diffondere
il pensiero del teologo tedesco, oggi
Papa Benedetto XVI, come ha affermato lUfficio Stampa dellUniversit.
La sua priorit, in principio,
far eco ai testi pi personali di Joseph Ratzinger, poich il suo magistero
come Benedetto XVI molto ben
presentato nelle altre sedi, ha sottolineato Pablo Blanco, il professore della Facolt di Teologia, che ha
portato a buon fine questa iniziativa, in collaborazione con Fernando
Mendoza, dellIstituto di Antropologia ed Etica.
La pagina http://www.unav.es/
tdogmatica/ratzinger/ mette a disposizione di tutti gli utenti della rete un
fondo documentale in spagnolo ed
inglese contenente una cronologia aggiornata, una bibliografia delle
opere di Joseph Ratzinger, alcuni ausili bibliografici in formato elettronico e una serie di studi sul teologo tedesco.
Spagna: pronto
soccorso di anime
Madrid (RV) Sar inaugurato a
Valencia in Spagna, il primo pronto
soccorso delle anime, con lapertura
di una delle sue 12 chiese, ogni mese,
24 ore al giorno.
Febbraio 2008 Salvami
Regina43
Lobiettivo non quello di offrire un soccorso durgenza a eventuali peccatori alla ricerca di una confessione, bens di accogliere costantemente la comunit dei fedeli, affinch possano trovare sempre aperte le
porte della casa del Signore, per un
momento di raccoglimento e di preghiera.
Lidea non nuova, gi stata sperimentata, nel 2004, da alcune chiese
di Lisbona, Praga, Parigi e Vienna.
Si tratta di facilitare il flusso di fedeli e avvicinare allaltare coloro che
non hanno mai tempo e disposizione
sufficienti, oltre che attrarre i giovani,
nottivaghi per eccellenza ha detto
Don Miguel Angel Vives, parroco di
Burjassot, la prima chiesa a rimanere
aperta 24 ore su 24.
Il Cardinale Geraldo
Majella pubblica un libro
Il Card. Geraldo Majella Agnelo,
arcivescovo del Salvador e primate
del Brasile, ha lanciato, il 17 dicembre, il libro Con Cuore di Pastore
Sulla via di Ges, che riunisce gli articoli da lui pubblicati dal 1999 al 2002,
sul giornale A Tarde.
Pubblicato dallUniversit Cattolica del Salvador, il libro integra le
opere di commemorazione dei 50 anni di sacerdozio del Card. Geraldo.
La prefazione firmata da Mons. Benedicto de Ulhoa Vieira, arcivescovo
emerito di Uberaba. Gli articoli sono organizzati in ordine cronologico
di pubblicazione e trattano dagli argomenti religiosi, come le principali commemorazioni liturgiche (Natale, Quaresima e feste dei santi), fino a temi di attualit, come i problemi sociali.
Legionari di Cristo
Regina45
La testimonianza
dei tre gigli
Quanti anni avr avuto quel monaco solitario? Forse pi di cento,
impossibile dirlo con esattezza. La lunga barba gli oltrepassava
la cintura, svolazzando al vento e brillando al sole.
ra le montagne, al di l
del bel lago azzurro, secoli fa, vi era una regione selvaggia e disabitata.
Approfittando dellisolamento offerto dai monti e dai boschi, un ordine di monaci osservanti vi edific unabbazia, che, in quei
tempi felici, giunse ad annoverare pi
di duecento religiosi.
Tra questi cera un buon frate di
nome Alessandrino, uomo colto che
cercava di approssimarsi a Dio studiando le Sacre Scritture e i venerandi testi lasciati dai sapienti dottori
del passato. Per anni era cresciuto in
sapienza e virt.
Ad un certo punto constat di
aver toccato i limiti della sua intelligenza, mentre gli incommensurabili insegnamenti e i misteri cristiani seguivano il loro volo verso linfinito. Cominci allora a sentirsi
afflitto, poich provava una grande
soddisfazione a comprendere tutto
quanto sottoponeva allanalisi del
suo intelletto.
46Salvami Regina Febbraio 2008
Natalino Signorini
Frate Alessandrino
apr la bocca per parlare ma, prima ancora di
pronunciare una parola, leremita gli disse:
Fratello, la Santissima Madre di Dio,
Maria, era vergine prima di dare alla luce
Ges per noi!
Dicendo
questo,
batt col suo bastone
al suolo. Quale non fu
la sorpresa dellinsicuro monaco nel veder spuntare un
bellissimo e candido giglio nellesatto punto dove Egidio aveva colpito!
Costui torn a battere nella terra, affermando:
Fratello, Maria Santissima era
vergine mentre dava alla luce Ges
per noi!
Immediatamente sorse un secondo giglio, pi bello del primo. Per la
terza volta, luomo di Dio colp il suolo col suo bastone, esclamando:
Fratello, Maria Santissima era
vergine dopo aver dato alla luce Ges per noi!
Subito apparve un altro straordinario giglio, che in bellezza e biancore superava i primi due.
Frate Alessandrino cadde in ginocchio, ammutolito per lo stupore e
la meraviglia di fronte allo spettacolo
a cui assisteva. Nel frattempo , il monaco Egidio continu:
Ma quando un uomo pretende fare in modo che la grandezza di
Dio entri nei ristretti limiti della sua
intelligenza, rischia pericolosamente
Regina47
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_______
I Santi di ogni giorno
1. Beato Reginaldo di Orlans, presbitero (+1220). Sacerdote francese che, attratto da San Domenico di
Guzman, si fece domenicano e fond i
primi monasteri di Bologna e Parigi.
2. Presentazione del Signore.
San Lorenzo, vescovo (+619).
Uno dei primi monaci inviati da San
Gregorio Magno nelle Isole Britanniche. Succedette a SantAgostino di
Kent nellepiscopato e convert il re
Edbaldo alla fede cattolica.
3. 4 Domenica del Tempo Ordinario.
San Biagio, vescovo e martire
(+sec. IV).
SantOscar, vescovo (+sec. IX).
Santa Walburga, vergine (+700).
Figlia di Santa Ermenegilda. Consacrata totalmente al Signore fin dalla giovinezza, entr nel monastero di Ely, Inghilterra, dopo la morte di suo padre.
Sergio Hollmann
San Biagio
"San Biagio", ritratto di Pierre Rup,
Museo Dijon (Francia)
_____________________ Febbraio
16. Beato Nicola Paglia, presbitero (+1256). Ascoltate le predicazioni di San Domenico a Bologna, entr nellOrdine Domenicano, lasci i
suoi beni per la fondazione di nuovi
monasteri e si distinse per il suo successo nel reclutare nuove vocazioni.
17. 2 Domenica di Quaresima.
Sette Santi Fondatori dei Servi della Beata Vergine Maria (+sec.
XIII - XIV).
San Fintano, abate (+603). Eremita irlandese. Per venire incontro
agli innumerevoli discepoli che desideravano imitarlo, organizz un monastero. Pass alla Storia come il pi
esigente nellastinenza.
18. San Sadoth, vescovo, e compagni, martiri (+342). Era vescovo di
Seleucia quando, rifiutandosi di adorare il sole, fu giustiziato per ordine di Sapor II, re di Persia.
19. Santa Lucia Yi Zhenmei,
martire (+1862). In giovent
si consacr a Dio. Aiutava le
missioni come catechista.
Mor decapitata in difesa
della fede.
20. Beata Giulia
Rodzinska, vergine
e martire (+1945).
Religiosa dominicana polacca, dedita
alleducazione di orfani e abbandonati.
Durante linvasione
Beata Vergine
Maria di Lourdes.
Sergio Hollmann
na famiglia. Avendo educato cristianamente i figli e desiderando maggior perfezione, fond un monastero e quattro figli lo seguirono come
monaci. Si distinse nella pratica delle
virt e nella saggezza di governo.
Regina49
La fiamma
che non si
estingue mai
essa ha via via distillato, in questo cos lungo cammino, ha nella sua radice
ultima valori infiniti, poich proviene
da quel Sangue infinitamente prezioso versato sulla Croce.
Ogni segno, ogni gesto nella liturgia, ogni brano di melodia sacra
e ogni oggetto sopra laltare sono
carichi di significati santi e profondi. Si pu dire, senza timore di esagerare, che nella nostra santa religione non vi una pietra, per quanto piccola, che nellessere mossa
non riveli dietro di s un tesoro soprannaturale.
o notte, sempre ci sar un cuore cristiano davanti al tabernacolo a somiglianza del persistente lume.
In un senso del tutto differente,
la piccola e corrusca fiamma ci potr
anche ricordare lanima del cristiano
comune. E in che modo? Potremmo
immaginarla cos:
Ci sono giorni in cui una chiesa vive lo splendore delle cerimonie liturgiche. Piena di fedeli, vibra ed esulta al suono dellorgano e al colorato corteo dei paramenti, mentre decine di ceri festivi brillano intensamente sopra gli altari. Questi sarebbero, per lanima, i momenti di gioia,
di consolazione spirituale e abbondanza di favori divini. Ci sono anche
i momenti in cui questa stessa chiesa quasi vuota. Pu essere un giorno feriale, in quelle settimane morte dellanno: non c musica n colori vibranti. Delle candele consumate,
non restano che pozze di cera rinsecchita, sopra malinconici altari spogli.
Cos ci figuriamo quello che sarebbero per lanima i giorni difficili, di prova e aridit, nei quali Dio stesso sembra essersi assentato. In questo clima
cupo, guardiamo, allora, al fianco del
tabernacolo, dove la piccola fiamma
vacillante sar forse lunica luce dentro tutta la Chiesa.
La minuscola fiamma del lume sarebbe, in questo caso, proprio il simbolo della fede nello spirito cristiano.
Quando tutto sembra immerso nelle tenebre, tutti gli sforzi si rivelano
inutili ed il mare di privazioni minaccia di sommergere la povera anima,
la luce della fede, per quanto piccola sia, porta in s quella forza e quella
speranza, che sono il vincolo soprannaturale che lega luomo al suo Creatore. Tutto pu essere restaurato.
Ogni scintilla di fede per quanto
piccola che arde in fondo a un cuore battezzato, come un lume che arde davanti a Dio. Non dovremmo mai
permettere che essa si spenga. In lei
sta il seme della Gloria, della felicit
celeste, della Luce eterna che non si
estinguer mai.
Febbraio 2008 Salvami
Regina51
Gustavo Kralj
ergine fedele, Santa dimora del Verbo, insegnaci a perseverare nellascolto della Parola, ad essere docili alla voce dello Spirito, attenti ai suoi appelli nellintimit della nostra coscienza oltre
che alle sue manifestazioni negli avvenimenti della storia.
(Giovanni Paolo II, Lourdes 14/8/2004)