GUERRA CIVIL EN EL PERONISMO?

COMANDO DE ORGANIZACIN contra MONTONEROS en los aos setenta.Incluye:

Entrevista a Alberto Brito Lima
Dr. Pablo Anzaldi
Junio de 2013
-I
La teora de la lucha de clases se sustenta en el postulado de la existencia de las clases. El
concepto de clase social, el concepto de lucha de clases y la caracterizacin de la lucha de clases
como motor de la historia, otrora casi evidentes, hoy ms bien aparecen como parte de un
lenguaje inserto en correlaciones polticas concretas, como instrumento semntico de
reforzamiento o proyeccin de una posicin y no como constatacin de una realidad emprica.
Es decir, ha cambiado su estatuto terico- epistemolgico. Por ello, no interesa aqu el
desarrollo de una nueva fundamentacin de la teora de las clases sociales sino ms bien la
elucidacin de las clases sociales como unidad de sentido y representacin funcionales a puestas
en acto de la lucha poltica. En todo caso, queda incoada la posibilidad de interpretar a la lucha
de clases como un modo de articulacin y construccin de sentido de la movilizacin social y
poltica. Es decir, la lucha de clases como una tcnica.
La tensin entre los conceptos de lucha de clases y de guerra civil los aproxima a un espacio
comn en el que se desenvuelve un conflicto de alta intensidad poltica, aunque de limitada
densidad de fuego. La idea de la guerra revolucionaria como un conflicto de baja intensidad
confunde la intensidad y la densidad, y suele estar en la base de las dificultades para
conceptualizar las modalidades especficas de guerra de aniquilamiento con mtodos no
convencionales y baja densidad de fuego.
1
En el caso que nos ocupa, la idea de guerra civil no puede ser sostenida si no es sobre la base de
la comprensin de la estructura espiritual del desgarramiento del movimiento peronista y del
choque de posiciones radicalizadas en funcin de las direcciones irreductibles de avance. Son
dos versiones de la conciencia revolucionaria, ambas nacidas y vinculadas a una cierta matriz
comn caracterizada por el nacionalismo argentino, una ortodoxa y tercerista y la otra marxista.
Puede resultar exagerada la comparacin, pero as como Tucdides expres conceptos polticos
desplegando figuras histricas, relevantes en el campo de las relaciones interestatales, Nolte, en
plena era contempornea, mostr el transfondo de guerra civil de lo que suele considerarse
simplemente guerra interestatal. La diferencia central es la manifestacin de las ideologas, algo
extrao en el mundo griego. Los antecedentes pueden hallarse en El discurso sobre la
Dictadura de J uan Donoso Corts, en La Voluntad de Poder de Nietzsche, y en ciertos escritos
de Carl Schmitt, apoyados en una filosofa de la historia de signo teolgico. Las luchas en el
interior de la comunidad poltica entendida como comunidad de sentido (trtese de un estado
nacional o de Europa u occidente como un todo), comprendidas por el marxismo como lucha de
clases o de sectores de clase, pueden interpretarse como momentos de un progresivo
desgarramiento. Nos parece ser ese el sentido ltimo de la apoyatura de Nolte en Nietzsche. Por
cierto, queda solo planteada- mas no desarrollada- la cuestin acerca del fundamento religioso
de las luchas. (Como dice Gadamer, en Schmitt la clave teolgica posibilita una mayor
comprensin de la distincin amigo-enemigo).
Estas consideraciones abren la posibilidad terica de una interpretacin de las luchas polticas
con arreglo a constelaciones de sentido muy distintas de la nuda diferencia de clases. En todo
caso, las luchas polticas como lucha de clases son interpretaciones dotadas de un campo de
validacin y de crtica tanto como puede serlo la tesis de la guerra civil. Importa destacar, ms
que la cosa emprica, la unidad de sentido. Porque slo la intensidad en el nivel de sentido
puede dotar de significacin poltica a la realidad.
Desde el punto de vista militar es evidente la dificultad de sostener la tesis de una guerra civil
cuando no existen frentes de guerra. En todo caso, lo que se considera frentes son mbitos tales
como la opinin pblica, los barrios, las universidades, etc. Por lo tanto la tesis de la guerra
civil- claramente para el enfrentamiento entre la patria peronista y la patria socialista- debe
tomarse cum grano salis. Remite a una alta intensidad ideolgica acompaada de despliegue de
violencia. En todo caso lo que interesa para traer el concepto de guerra civil en sentido de Nolte
es la intensidad de la contradiccin ideolgica y una cierta simetra de los contendientes.
La idea de una guerra civil en el interior del peronismo es ms fuerte por cierto que la algo
descolorida lucha de clases. Por cierto que la idea de la guerra civil peronista puede plantearse
en el transfondo de la neutralizacin de lo que puede caracterizarse de guerra civil peronismo-
antiperonismo.
2
Conviven en el peronismo una serie de unidades de sentido que entran en contradiccin entre s,
y se diferencian, de lo que puede decirse desde el campo de la historiografa. El discurso de
sentido no tiene por que sujetarse a los ltimos desarrollos de corrientes historiogrficas.
Despus de todo, la vida de los hombres en accin se comprende desde s misma. Es la relacin
entre la historia de la salvacin de acuerdo a las escrituras, por un lado, y la historiografa y sus
hiptesis y eventuales descubrimientos, por otro. (En el peronismo la indagacin teolgico
poltica est poco explorada y, sin embargo, su autointerpretacin presenta un parentesco
impresionante con la historia del cristianismo. El Dios Padre, la trinidad( las tres ramas), Mara
Eva, la santidad femenina, el sacrificio, la execracin del mundo, los mrtires, el cultivo de la
humildad, las pruebas de la fe, la partida y la segunda venida, el juicio que empieza por la casa,
el pueblo peregrino en la historia, la Doctrina, etc.)
En la presente investigacin brindamos algunos elementos de juicio que ponen en cuestin la
tradicin bibliogrfica que hace las veces de fuente ideolgica originaria del fenmeno
kirchnerista. En efecto, la saga Verbitsky- Bonasso- Galasso1 ha construido la ecuacin
histrico poltica: tendencia= clases populares= revolucin= defensiva vs. Pern= orden
burgus=reaccin=ofensiva. Esas cadenas de significantes remiten a la antinomia izquierda-
derecha, su correlato orgnico poltico tendencia versus derecha peronista y su apoyo social
clase obrera y juventud versus grupos parapoliciales, burcratas sindicales y grupsculos
fascistas2.
En trminos escuetos, Verbitsky en su libro Ezeiza lanza la teora de la conspiracin de
grupsculos fascistas y su accin criminal contra la tendencia revolucionaria del peronismo.
Bonasso, en El presidente que no fue, es el creador de la imagen de Cmpora y el camporismo
como el peronista progresista que pudo haber sido pero no fue porque un Pern conservador
creo la Triple A y emple los ltimos esfuerzos para desheredarlos. En el caso de Galasso en su
biografa de Pern, ms all de las contradicciones con el planteo ms frontal de Bonasso, se
superpone la interpretacin marxista de un Pern nacionalista burgus progresista con la idea
1En adelante V-B-G.
2
La puesta en cuestin de estos aspectos remite a la construccin de la hiptesis- trabajosa,
poco simptica para unos y otros- de la debilidad militar de Montoneros, que intent saldarse
cuando el ascendiente y la capacidad de movilizacin de sus frentes de masas menguaban.
Este no es el contexto ni el lugar, pero Montoneros combati desastrosamente en Octubre de
1975, en Formosa, y durante la contraofensiva en 1979. Los hechos armados producidos por la
Orga no pasaron de acciones de aniquilamiento selectivo, secuestro, robo de bancos y
propaganda armada. Es decir, se correspondieron con una fase embrionaria de una estrategia
revolucionaria. Slo en funcin de esta hiptesis no llama la atencin como, en Ezeiza,
habiendo movilizado inmensas columnas bajo sus banderas, estando la organizacin en pleno-
el 17 de Noviembre de 1972 fue la mitad del aparato militar, segn Perda- fueron castigados
tan duramente y demostraron tener tan poco poder de fuego. Y luego, ya en el enfrentamiento
con el General Pern, tuvieron tan poca capacidad de respuesta poltico-militar ante la
seguidilla de golpes lanzados desde las fuerzas peronistas y el gobierno mismo,
particularmente, ante los derrocamientos de los gobernadores de la tendencia.
3
subyacente de un viraje a la derecha, sino del mismo Pern, si de las estructuras del movimiento
peronista.
En la ambigedad de esa tradicin interpretativa deambula la concepcin kirchnerista, de
evidente inspiracin montonera.
En la lnea interpretativa Verbitzky-Bonasso-Galasso3 se destaca la fuerte capacidad de
movilizacin popular de la tendencia pero se omite un anlisis ms especfico de la
composicin social de sus integrantes. La idea de clase social, particularmente, de clase media y
clase obrera, caractersticamente en un pas de relativa equidad de ingresos como la Argentina
de los aos 60-70, tiende a disolver sus posibles referentes empricos. Esto es cierto
particularmente desde la estructura de ingresos, en la que no puede determinarse en rigor quien
forma parte de la clase media y quien de la clase obrera. Ms an, la clase obrera parece no
corresponderse con lo que denota la nocin de clase baja. Sin embargo, ms all de las
comparaciones y las estadsticas relativas a los ingresos, puede hablarse de constelaciones de
significacin e identificacin como aspectos centrales de la cuestin. Es decir, la reconstruccin
de la particular interpretacin de los actores del proceso que estaban viviendo, de su propio rol y
condicin, as como del de sus enemigos, incluyendo no slo la imagen del enemigo inmediato
sino tambin la teora de un enemigo detrs del enemigo.
-II-
La presente monografa rescata de la sombra de la literatura sobre los aos setenta al nombre de
una de las fuerzas ms vapuleadas, silenciadas y nada investigadas, cuyo nombre an hoy
parece erizar la piel de los simpatizantes de la tendencia: el Comando de Organizacin ( C de O)
y su histrico jefe, Alberto Brito Lima, fallecido el 28 de septiembre de 2012. Considerada por
sus detractores como una agrupacin ultraderechista y muy pesada, nunca se indag acerca de
su origen histrico, su relacin con las organizaciones de la vieja J uventud Peronista, su vnculo
con Pern, su particular fervor de Isabel, sus lazos con Montoneros, su militancia junto a
Cmpora y contra Paladino
( que le costara la vida del militante J orge J imnez y heridas de bala a Brito Lima ), su
enfrentamiento con Montoneros, su accionar en los trgicos sucesos de Ezeiza, su imagen de
Lpez Rega y el comisario Villar, la magnitud de su influencia, las caractersticas del
enfrentamiento con Montoneros, sus muertos, la imagen de la composicin social de sus
miembros, su concepcin ideolgica ms all del rtulo. Por cierto que las respuestas a estos
interrogantes quedan abiertas a ulteriores indagaciones. La transcripcin de las opiniones de
Alberto Brito Lima y Carlos Cejas- J efe uno, cuadro destacado el otro- aportan elementos para
3En adelante V-B-G.
4
poner en discusin esa ofensiva linealidad de las cosas. La historia argentina de los aos setenta,
an en las partes ms modestas, siempre puede intentar iluminarse desde otra perspectiva.
La bsqueda de documentos de autora del C de O es una tarea de resultado poco exitoso. Ms
dificultad existe, entonces, en el cotejo de las posiciones, acciones y decisiones en relacin con
la historia especfica de su enfrentamiento con Montoneros y la tendencia. En principio, no
podemos ensayar la reconstruccin de esa historia sino ms bien recoger el testimonio directo de
dos destacados protagonistas del C de O, en la certeza que deberan ampliarse con ms
documentos y testimonios de otros actores. Sin embargo, las entrevistas abren un nivel de
historia oral en la presente investigacin y entendemos que alcanzan a los efectos de construir
un esbozo de validacin de la hiptesis de la guerra civil peronista.
En el caso del Comando de Organizacin su orientacin ideolgica es profundamente antiliberal
y se mantiene en los cnones de la doctrina peronista de signo obrerista. Acaso la intensidad de
la lucha contra la tendencia se debe a que ambos disputaron la influencia sobre lo que se
entenda era la clase obrera y el pueblo. Por ello la lucha es por la conduccin del mismo
espacio, la clase trabajadora, las representaciones sindicales obreras y las administraciones de
gobierno. En se enfrentamiento, el C de O se concebir a si mismo como pueblo y a los
Montoneros como clase acomodada y a la inversa, los Montoneros calificaran al Comando de
Organizacin de lmpenes y se entendern a si mismos como representantes de la clase obrera y
el pueblo.
Slo en ste aspecto podemos afirmar que tiene sentido aqu la lengua de las clases. La
particularidad es la inversin de la correlacin entre condicin social e ideologa. Aunque se
trate de caracterizaciones provisionales y sujetas a revisin, en este caso los ms desfavorecidos
socialmente parecen volcarse en las antpodas de la izquierda ideolgica y sta queda ms bien
reservada para sectores ms identificables con una percepcin de clase media.
Por cierto que el C de O llevaba las de perder ante Montoneros en cuanto a las posibilidades de
armar relatos y contar la historia. Casi no existe bibliografa sobre los 70 que no haya sido
escrita para ratificar las ideas Montoneras de un Pern traidor, derechista, en el que lo poco que
se dice del Comando de Organizacin est cubierto bajo un manto sombro. Sin embargo, para
Montoneros, Pern era aceptable en la medida en que era sopesado desde la teora marxista, al
modo en que Cristo era reconocido como un personaje notable por la historiografa pero nunca
como el Mesas real. La tesis montonera otorga un puntaje a Pern a cada paso, siempre porque
lo juzga desde afuera del peronismo. Para los entrevistados del C de O una idea de ese tipo era
una hereja inaceptable: oculta bajo la forma de una afirmacin parcial se esconda una
desvirtuacin real.
-III-
5
Es casi un lugar comn decir que los 70 fueron aos polticamente intensos, en los que las
contradicciones del peronismo y del pas estallaron violentamente, al punto casi de abrir las
puertas al golpe de estado de 1976. Acaso la visin hegemnica - incluso ms all de lo que
hemos denominado la tradicin bibliogrfica V-B-G- ha destacado la contradiccin violenta
entre la derecha y la izquierda peronistas como un acontecimiento enmarcado en el contexto de
una puja entre los sectores conservadores de la sociedad- cuando no directamente reaccionarios-
y los sectores revolucionarios, combinados en la denominada tendencia revolucionaria. La
tradicin bibliogrfica V-B-G seala que el desarrollo revolucionario del peronismo fue
astutamente alentado por el General Pern para presionar al rgimen militar y luego desarmado
por l mismo de un modo si no cruel, al menos implacable. En sta interpretacin, el General
Pern aparece como el ltimo guardin del orden burgus argentino: militar al fin, no
representara un serio desafo a la sociedad burguesa. El progresivo desplazamiento de los
espacios de poder de la tendencia revolucionaria y las desautorizaciones sistemticas lanzadas
por el mismo General Pern, seran la prueba de su giro final a la derecha. La profusa literatura
acerca de las organizaciones de cuadros que en los aos 60-70 intervinieron en las luchas y los
procesos de radicalizacin poltica, con distinto grado de uso de violencia, puede ser clasificada
en una serie de gneros: crnica periodstica, historia poltica, anlisis poltico ideolgico,
testimonial, panegrico, etc. La enorme mayora de los textos- nos parece- estn dedicados a las
organizaciones poltico-militares de izquierda, principalmente, Montoneros y PRT-ERP. Salvo
algunas excepciones, pareciera que los protagonistas excluyentes de la dcada del 70, fuesen las
organizaciones armadas de signo marxista. Por otro lado, la aparicin de una determinada
bibliografa simpatizante del proceso militar parece simplemente reforzar la sobreestimacin de
las fuerzas e influencia de las organizaciones armadas de izquierda a los efectos de justificar el
accionar represivo. La tradicin V-B-G plantea que las Organizaciones armadas de Izquierda se
enfrentaron a grupos fascistas, parapoliciales, patotas de la burocracia sindical y fuerzas
armadas y de seguridad. Es decir, un complejo de grupos cuyas caractersticas anticipan las
caractersticas de los grupos de tareas de las Fuerzas Armadas excluyentes en represin a partir
del golpe del 24 de marzo de 1976. En rigor, tambin esa mirada debiera corregirse, pues la
retrospectiva acumula en un mismo bloque represivo fuerzas que se desplegaron en aos y
contextos polticos y de sentido distintos. Los grupos de tareas del proceso fueron organismos
configurados de acuerdo a la doctrina militar, con todos los componentes del caso: comando,
comunicacin, control, grupo de apoyo, grupo de bloqueo, escaln de asalto, francotiradores,
inteligencia, logstica, etc. Los elementos que se enfrentaron con las organizaciones armadas de
signo marxista en los aos de Cmpora- Pern- Isabel por cierto incluyen a grupos
parapoliciales y paramilitares con una creciente participacin de las Fuerzas Armadas. Sin
embargo, las organizaciones armadas de izquierda tuvieron otro enemigo, no reductible a la
imagen superestructura! de bandas fascistas, grupos parapoliciales o patotas de la burocracia
6
sindical. Es el caso del Comando de Organizacin( CdeO), pero tambin de organizaciones
como la J uventud Peronista de la Repblica Argentina( J PRA), el Comando Evita, la J uventud
Sindical Peronista( J SP), la Concentracin Nacional Universitaria(CNU), o las ms moderadas
Organizacin nica para el Trasvasamiento Generacional( OUTG, ex Guadia de Hierro) y el
Encuadramiento de J uventud Peronista( los Demetrios), que tuvieron un desarrollo orgnico y
una insercin poltica que trasciende la caracterizacin de meras patotas o grupos marginales,
casi exgenos al proceso poltico. En ese sentido, la literatura hegemnica sobre el perodo,
focalizada en las organizaciones de izquierda, prolonga la tesis montonera de la
irrepresentatividad de quienes enfrentaron a la tendencia, tributaria de la tesis de Cooke acerca
de la burocracia sindical como lgica de funcionamiento y estructura de pensamiento, acaso
radicalizada en la interpretacin propiamente montonera como desconocimiento total del
vnculo orgnico con las bases de los dirigentes sindicales- interpretados como mera burocracia
sindical, es decir, parsito externo a la realidad obrera- y an ms acentuadamente, acerca de la
real influencia poltica y presencia territorial y/o sindical de las organizaciones ante nombradas,
retratadas ms bien como bandas fascistas o grupos marginales.
La lucha interna del peronismo de los aos 70 apenas puede considerarse tal, pues nadie en rigor
peleaba por ocupar posiciones en la endeble institucionalidad del Partido J usticialista. En las
categoras actuales una lucha interna es una pelea por ocupar espacios en las listas o cargos en el
aparato de gobierno, en lugares institucionales formales, etc. En aqulla circunstancia, el
significado de lucha interna puede objetarse seriamente pues cabe interpretarse como lucha por
el poder, en sentido revolucionario,e s decir, absoluto. Por ello fue la lucha entre la patria
socialista y la patria peronista. La extensin y absorcin del significante patria por el
significante socialista y peronista muestra la intensidad y proyeccin de las conciencias en
juego. Es decir, la naturaleza revolucionaria del enfrentamiento es absolutamente distinta a lo
que puede entenderse hoy da como lucha interna en el interior de un partido poltico. En todo
caso, la lucha se desarroll a partir de distintas interpretaciones del peronismo, frente y en
relacin al General Pern, quien desautoriza a la tendencia emplazndola en una dinmica harto
compleja de asumir una identidad poltica personalizada discutiendo cada vez ms fuerte con la
persona que le da su nombre, es decir, con Pern. A partir de ese momento, nos parece, la lucha
se desarrolla en todos lados: estructuras del Estado (Ministerios, gobernaciones, Congreso),
clase sindicalizada (J TP como nueva CGT), Universidad, en la opinin pblica (medios de
comunicacin), territorios. Ponemos en ltimo lugar el territorio pero en rigor se trata de un
espacio social bastante sustrado a los controles patronales y en menor medida a las autoridades
oficiales, dotado de ingentes potenciales de movilizacin, singularmente relevante en la poltica
argentina.
Sobre estas consideraciones, ensayamos una nueva caracterizacin de lo que se denomina sin
mayor soporte terico estallido de las contradicciones del peronismo o meramente lucha
7
interna. No se trat de una presin choque de izquierda obrera contra derecha burguesa, como
en principio indicara el trmino contradicciones del peronismo. En todo caso el plano
ideolgico
( derecha - izquierda) que tambin aparece como susceptible de relativizacin, estuvo lejos de
representar una ecuacin de clases. En cualquier caso, con todas las prevenciones y
desconfianzas que merece un anlisis de clase, las agrupaciones enfrentadas a la tendencia
parecan estar integradas por sectores socialmente menos favorecidos que los integrantes de la
tendencia, predominantemente provenientes de los sectores medios. Esa suerte de lucha de
clases ideolgicamente invertida es un leitmotiv recurrente de las crticas y chicanas contra la
tendencia.
En un contexto como el actual, signado por una fuerte identificacin con los das de la
primavera de Cmpora, en alguna medida intenta reforzarse el argumento de una decantacin
histrica de la tendencia con el imaginario nacional, popular y progresista, as como- por el otro
lado- el devenir conservador de los otrora integrantes del peronismo tradicional u ortodoxo. Sin
embargo, dgase lo que se diga, los personajes coinciden muy parcialmente con esa
interpretacin y los actores aparecen mezclados y refundidos en distintos ngulos de la actual
circunstancia poltica. En todo caso, sera motivo de otra investigacin indagar sobre el origen
histrico poltico de los actuales actores enrolados con una u otra posicin.
La idea de la continuidad del antiperonismo en la saga comunista,
Cuba, Montoneros y ERP aparece como distintas manifestaciones de un
mismo enemigo.
La radicalidad en la autointerpretacin del rol del C de O como
ejercito poltico al servicio del General Pern se opone a la
interpretacin de Montoneros como vanguardia. No hay en el C de O una
idea especulativa trascendente a la vida fsica de Pern. El
sectarismo y la voluntad de lucha lo hacen especialmente agresivo con
las otras organizaciones que se estima, especulan con un uso de Pern.
Los testimonios muestran tambin la trayectoria histrica de los protagonistas, su genuina
identidad y compromiso.
-IV-
Testimonio de Alberto Brito Lima ( seleccin)
(Nota aclaratoria: Los testimonios son extractos de tres entrevistas semiestructuradas. La
primera de las cuales fue realizada junto con Eugenio Kvaternik y muchas de las ms
interesantes apreciaciones de Alberto Brito Lima se deben a sus expertas preguntas)
8
Sobre el Barrio Los Perales
Venamos del colegio en Crdenas, a dos cuadras de casa, Avenida de los corrales.
Contaba del barrio Los Perales, era previamente un campo que tuvo juegos en su
momento, en su momento... Porque lo que encontr yo en mi infancia era algn que
otro tobogn con gillette. Pern barri con todo eso. E hizo un barrio espectacular, con
unos caos abajo. Unos cuarenta y pico de monoblocks de tres pisos, sin ascensores:
tenas que subir por escalera, era la solucin, semejante construccin!. En el medio,
una plaza, una pileta de natacin formidable, el correo, una biblioteca municipal muy
completa, a la que yo iba a buscar los libros.
Precisamente fue en el barrio Los Perales, tena 6 aos, ah quede enamorado de
Pern, la presencia y... la gente. Hasta entonces no tenia agua Los Perales y Pern
hizo un enorme tanque. La gente estaba subida arriba del tanque, no se como hizo para
subir, pero todo, todo, lleno de gente, una cosa de locos, no lo he visto ms eso, esas
manifestaciones. Porque estaba todos Los Perales lleno de gente y vino con una
custodia de doce soldados granaderos de a pie. Se ve que crea que iba a ser un acto
pequeo. Se enteraron que estaba l Dios me libre! El barrio Los Perales fue un gran
movimiento, ah recuerdo que posteriormente estaba la compaera que viva en el
pabelln numero 2, ah estaban todos los muchachos, ah le hacamos la guerra, a
pedrada limpia.
Una cosa nueva. Una cosa que era el peronismo. Estaban los comunistas. Tenan una
biblioteca en la calle Guamin a dos cuadras de Alberdi. Y esa era comunista,
comunista, iban todos los bichos ah.que a esos les dimos, les dimos una flor de paliza
porque se pusieron en contra de Pern. Hicieron un acto a dos cuadras de mi casa,
avenida de los Corrales y Guamin. Ah vino la yuta, puteaban a Pern y ah los
cagamos. En la poca de Pern...
Sobre la Resistencia
La primera fue una accin individual. Yo me compr un sello Viva Pern pona eso
porque el sello que me haba comprado no me daba para poner mas letras y con un
cuadernito cortado chiquitito lo tiraba al tranva. Y me acuerdo siempre, la primera
vez que tir, los agarr el guarda del tranva y fue hasta el motorman, a contarle:
9
Bien, mir esto. Y eso me dio un impulso para seguir. Gobernaban los militares,
Rojas, Aramburu.
Yo estuve hasta los 15 aos en el nacional numero 13 de Liniers, que en aquel entonces
era de varones exclusivo. Ah bamos todos los muchachos, hasta el da de hoy somos
amigos.
El 16 de junio de 1955 yo sala del colegio y venia a pie para casa pero cuando llego a
Tellier al 500 un avin se tira en picada sobre un camin que llevaba una
ametralladora pesada, el camin era del ejrcito y el avin de la marina. Me acuerdo
que los mata, tira y lo agarra. Est todava que los balazos hicieron pomada la cortina
del frente y aun hoy est el pedazo donde le pegaron... bueno ah me fui para el centro y
la polica no nos dej entrar. Yo iba con un paquete de libros en la mano, la mayora
de los muchachos eran de ac de la provincia, eran muchachos de barrios peronistas.
Muchos compaeros, ah llevamos la lucha.
Concretamente yo tome contacto en el centro, nos juntbamos diez, veinte, treinta
compaeros de distintos lugares, solos, por si solos. Yo ya tena mi equipo, de
Avellaneda, haba un compaero que lo mataron, le pegaron un tiro entrando a la casa
en la vena de la pierna y muri ah. El padre hizo todo lo posible, era chofer de Pern:
Ferrando. Avellaneda y Mataderos haba una diferencia y este flaco me haca bien la
gamba. El hermano segundo cae herido cuando vamos a Ezeiza. El hermanito ms
chico me viene a ver ac.
Rulli, Spina cacho El Kadri, Alicia, la flaca Kennedy, la peticita, el pibe este que
tambin lo matan. Dardo Cabo era bastante jodido. Hijo de un dirigente metalrgico,
Armando, que vena de Cuba. Y tenia su vinculacin con Fidel, as que la historia esta
viene desde un principio.
Y bueno esa era la nica forma que conocamos, no haba otra. Y llevan en cana,
hicimos con Tito Bevilacqua, me llevan en cana pero as al boleo. Tenamos un error
que era la corbata negra, por el duelo. Yo tena un 32, lo quiero meter en el buzn que
estaba en Callao a una cuadra antes de Corrientes, y no entraba el hijo de puta.
Lo nuestro era pura y exclusivamente jvenes. No le dbamos bola a los mas grandes.
Al nico tipo que le dbamos cierta bola era a Lagomarsino. Haba un compaero que
vive en Alberdi y Lacarra, tena unos lotes, casas, ese tipo, bastante bueno.
Sobre los Orgenes del Comando de Organizacin
Ellos no queran Buenos Aires provincia y capital. No queran porque yo ah tena
fuerza, mucha fuerza. Gustavo( Rearte) se dedicaba al bla bla bla y yo meta y ponga,
10
meta y ponga. Eran dos formas de trabajar, yo vea que eso no iba a ningn lado. En
cambio, siendo una organizacin, bamos a llegar. Despus no llega la cosa porque a
mi me pegan un tiro, tena un yeso que iba de la punta del pie hasta ac, me escapo del
Hospital Salaberry y voy a parar a la casa de mi to en La Plata.
Nuestra lucha fue al lado de los sindicatos, en el frigorfico, yo he sido afiliado al
gremio de Gastronmicos, que en ese entonces eran dos hermanos. Barrionuevo liquid
al gremio y liquid el porcentaje que tenamos por cada consumicin.
Porque ellos pertenecan a una clase social que no era la nuestra. Y tendientes a
cambiar de vinculacin. Estaban en un lado y en otro. Terminaron zurdos. Y como
consecuencia- yo que permaneca con Pern desde los siete aos- digo no, esto es una
joda grande. Y se diferencia. Ellos me queran hacer pelota, con todo el interior. Pero
yo era fuerte ac en Capital y el Gran Buenos Aires, tena una fortaleza verdadera. Y
en el interior la gente humilde estaba con nosotros, gente que realmente es del mismo
palo porque son peronistas. En cambio esta gente se vio tensionada por el guevarismo.
Yo estaba con ellos, pero cuando el ejrcito lo mata a Bevilaqcua y era el nico tipo
que medianamente me comprendi. Era de origen nacionalista, pero era un tipo
amplio. Como era (Jos Luis) Nell, era nacionalista, pero el tipo tambin gira para la
izquierda.
Porque ac lo que hay que descifrar es el rol que cumple Fidel Castro. El tipo esta
metido dentro de Estados Unidos, porque Cuba pertenece a Estados Unidos, y quiere
jugar un papel independiente. Lo juega por qu? Porque lo dejan los Estados Unidos.
Pretendiente a comerse a toda la gente. Tal es as que los movimientos ac han
terminado todos en un desastre completo. La matanza de los montos etc., terminaron
as. No tienen una expresin popular. Ellos crecen a partir del momento que ocupan el
peronismo. Porque hasta 1962-63, el peronismo combata decididamente. Cuando ellos
toman la conduccin, se alan con el que despus los manda en cana, con Videla, se
alan con l. Tan es as que desfilan con las fuerzas armadas, pero los mismos montos
desfilan uniformados adelante del tipo.
El elemento especfico del Comando de Organizacin es su clase. La clase social a la
que pertenecemos, que es el Pueblo. Ellos lo reivindican a Pern nada ms que
estratgicamente. Nosotros somos soldados de Pern. Ellos no. Para ellos eran un
mero estandarte que llevaban.
Sobre el Peronismo
Apuntes de historia militar es la historia del peronismo en sus nacientes, an antes
de Pern. Pern lo que hace es meterse en la historia a buscar los verdaderos
11
principios y traerlos al presente. Por eso Apuntes de Historia Militar es la base de
nuestra ideologa. Despus Pern explaya en otros libros, Conduccin Poltica,
Comunidad organizada, etc. Yo no estoy muy de acuerdo con el libro que ha
aparecido ahora de Evita, Mi Mensaje. Ese yo no s si es real porque fue hecho
una vez muerto Pern. Entonces tenemos que ver que los tipos no terminan
metiendo las manos. Que se comparece con el hecho que a Pern lo sacan del
medio. A partir de ese momento: Eva Pern. Y Pern?: cero. Pero Pern es el que
se come los garrotazos. Le cortan las manos, las piernas, los brazos, eso es terrible
y no est debidamente expuesto. No se pronuncia el Movimiento ni nadie sobre lo
que le han hecho a Pern. Cuando estaba en la Chacarita bamos todos juntos. Ah
Pern pronunciaba su ctedra de unidad. El acercamiento que yo tengo con
Galimberti procede de eso.
Yo tengo un discurso cuando hago la proposicin de la unidad con Montos,
Guardia de Hierro, todos, pero fue una circunstancia.
Guardia de Hierro se refugia en sus abogados y diputados, todos ellos terminan en
el rgimen, de una manera o de otra, son del rgimen.
Los milicos en conjunto con los montos. Porque los montos se dedican a
liquidarnos a nosotros. A mi me liquidaron a Vctor Snchez Quin lo liquida? A
la salida de su audicin de radio en Corrientes cuando pasa para el Chaco ah lo
mat uno que tambin muri, un monto, eran tres, dos mueren, y le tiran con una
escopeta, fueron desde ac. Tambin Campos estuvo con nosotros. A todos los tipos
que vean soldados conmigo, trcate.
Ezeiza
Yo lo voy a ver a Cmpora que era presidente, ya con sus comandantes de la marina,
ejercito aeronutica y todo su gabinete, entre ellos, el coso este, Righi. Vamos a verlo y
nos queran apurar porque ellos pretendan hacer el acto en Plaza de Mayo. Yo no lo
veo, le digo a Cmpora, pero ah en el medio de la casa de gobierno. As que le
vamos a preguntar al jefe, a Pern, lo que diga Pern, se hace. Pern ya lo tena
cocinado a Cmpora, porque lo haba traicionado porque no lo haba llevado a ver al
Papa. Pern estaba preparado, todo cambiadito, y le dice y Cmpora cundo
vamos?, no pero no vamos con usted General, voy y o , y ah lo quem Pern para
toda la cosecha. Si el hombre era Pern, el conductor. Entonces era lo que Pern
ordenaba. Hacer el acto donde L llegaba, que era Ezeiza. Llegaba a Ezeiza, tomaba
el vehculo de la puerta del avin al palco. Y los montos se encargaron de impedir eso,
a tiro limpio y ah estuvieron nuestros muchachos hacindole el aguante. Porque
12
estaban todas las entradas cerradas menos la 205 que estaba para entrada y salida
d e . y por ah entra la columna Sur de ellos, con Troxler y Caride, en la columna. La
gente iba a verlo a Pern, pero ellos le pusieron las caas y armaron columnas y
adelante iban los tipos con la cabeza de Pern, los rengos, que estaba llena de
mquinas. Y estaban apoyados con gente en los rboles con plataformas. Nosotros
estbamos en la escuela, pero ellos haban copado la parte exterior. Atrs de la escuela
no hay salida porque esta el agua detrs. Nosotros nos establecimos en la escuela, con
conexin al palco. Nuestros compaeros estaban alrededor y aguantbamos la presin
de los que venan al frente de la columna, porque la gente vena invalidada no saba
que iba a haber semejante cosa. Tal es as que cuando Pern ve la cosa desde el avin
se va a Morn.
Yo no estaba, estaba con Pern en el avin. Pero lo que me dicen mis compaeros es
que ellos tomaron una posicin a la maana y despus otra a la tarde, cuando se dan
cuenta que Pern no viene, se van. Pero en esas tres horas hubo una balacera de la
gran puta. Ah muere el capitn Chavarri. Avanza el capitn y lo matan.Estaban en los
rboles tirndonos a nosotros, entonces Chavarri con un compaero van y lo matan.
Tiraban desde los rboles hacia el palco, llevbamos el brazalete y dieron la orden de
sacarnos el brazalete porque les tiraban. Nosotros ese da perdimos un solo
compaero, que era de Chascoms.
A Osinde yo lo encontr cuando llegu en Morn, Usted que hace ac Osinde?.
Los mecnicos fueron armados... estbamos armados constantemente, no ese da, todos
los das, cuando nos vean nos mataban, esa es una cosa que la tengo fijada. Donde nos
vean, trcata! Y nosotros dem no? Cuando se larg la guerra, se larg la guerra.
Los Montoneros
El fenmeno monto no son los montos puros y simples. Viene la conjuncin con los
erpianos porque montoneros no fue slo, ellos se mantenan as.
Villar fue gran amigo. Iiguez fue un traidor, porque jugaba con ellos. La hija de l era
monto. Pern se manejaba con la gente que era leal, si hubiera sabido no lo hubiera
aceptado nunca. Lo pone a Villar.Quin lo haba sacado a Villar? Lanusse.
Yo era muy amigo de Villar, pero amigo en la lucha. Era un hombre de la fuerza, pero
que tomada la situacin que se viva jug por el pas.
13
Yo estuve cuando Pern habl ante los diputados de la tendencia. Mera Figueroa no
fue porque se qued dormido. Ellos dorman, como buenos atorrantes que son que se
van a levantar a las ocho de la maana!
En Azul le mataron a Pern la continuidad militar, porque Pern tena en Gay y
Larrabure los hombres para el Comando superior. Cumplan dos aos en Azul, que era
el regimiento ms importante de la Argentina y pasaban al estado mayor. Los matan a
los dos, porque Pern les haba dado el sable de teniente en su segundo gobierno. Los
vio jvenes, rectos, se mantuvieron leales todo el tiempo que Pern estuvo afuera, los
tena previsto para eso y los mataron.
Yo estaba ah, porque fuimos todos los integrantes del bloque.
No haba forma ninguna de hablar con los montoneros. Ellos respondan a una
internacional. El hombre que nosotros le sacamos, es a Galimberti.
Abal Medina era espantoso. Tremendamente... no s, no quiero darle la razn al que
muere primero porque muri.pero ste se mantuvo al margen, estuvo al lado de los
militares para cagarnos a nosotros y ahora lo manda al hijo ahora a ser figura
prominente.
Arrancamos con este muchacho Galimberti pero se dej llevar.fue a pelear al Lbano,
estuvo muy metido. Pero, por la guita, no se si es por eso, tom contacto con Born. Yo
lo tuve como compaero tratando de hacer la gran cosa peronista y lo mataron.
Donde estn las manos de Pern? Quin fue?
-V-
Testimonio de Carlos Cejas ( Seleccin)
Despus del 25 de Mayo de 1973
Cuando la conduccin estratgica de la organizacin ve como se van a dar las cosas se
produce el acto del cementerio de flores. Por qu? Porque nosotros vamos a rendir
honores a uno que nos mato el marxismo, el tortuga Gatica, entonces nosotros le
mostramos y le dijimos a los montos y a nuestros aliados, ste es el ejrcito que los va a
parar, que polticamente los puede parar.
Cuba
14
Cuando los jvenes argentinos comienzan a viajar a Cuba y de Cuba se trasladan y
formaron el m-26 y bajan a Bolivia. Santucho form parte de la columna de Guevara,
como apoyo logstico. Guevara estuvo en Montevideo, si vena ac lo mataban, ya no
tena pasaporte diplomtico ni nada.
Los orgenes
Nosotros lo que desebamos era volver a vivir lo que haban vivido nuestros padres y
nuestros abuelos, la proyeccin de la Argentina en el contexto americano y en el plano
internacional, porque tenamos todo. Volver a poner en funcionamiento la industria,
volver a poner en funcionamiento los ferrocarriles que en el 62 haban desguasado. El
Lisandro de la Torre era el nico en toda america porque ni los norteamericanos lo
tenan, una maquina que produca harina, calcio, para la industria farmacutica y para
la industria alimenticia.
Alberto Brito Lim cumpli 70 aos, yo tengo 57. Me incorpore al Comando en el 68.
Tena 13 aos. Era una poca que hoy no, pero en aquel entonces se hablaba mucho de
poltica en las escuelas secundarias. Yo ya venia formado en el seno de mi familia, mis
padres, mis abuelos, mis padres eran peronistas y mi abuelo era un caudillo radical en
Crdoba, es el que me forma cuando vos dejs de ser nio y entras en la adolescencia.
Me orienta. En el colegio religioso al que yo asist desde los 4 aos se daba mucha
importancia a la historia. Si bien le dbamos duro a al educacin religiosa ( Nuestra
Seora de Lourdes, de Villa Madero), a la tarde asista a las clases de historia una
monja que era estudiante en la Facultad de Filosofa y Letras que estaba haciendo la
licenciatura, yo tena 10 u 11 aos y tena una visin panormica de la situacin
internacional, tuve el privilegio de tener muy buenos maestros.
Cuando ingreso al Comando de Organizacin es por una amistad con mi profesor de
Historia, Pedro Victorio Bevilacqua, Tiki. Era el consejero poltico, formaba parte del
Estado Mayor. Y el hermano era Andrs, y Tito, que lo mataron en el 62, en Azul, el
oficial que estaba en la guardia dio la orden de tirar. Tito Bevilacqua, Jose Mario, es el
que lo secunda a Alberto en la Secretara Comando de Organizacin. La resistencia
tena cinco secretarias, una de ellas era el Comando de Organizacin que estaba a
cargo de Alberto, el hombre que los acompaaba a todos lados era Jos Mario... en el
60 se abre, hasta ese momento la juventud no tena una formacin estructural, no haba
un hombre que condujera la Juventud Peronista y ah es donde nace la organizacin
como Juventud Peronista. El Comando de Organizacin es el Comando de
Organizacin de la Juventud Peronista.
15
Los tiempos polticos marcaron que la lucha se deba seguir por otros canales, se haba
agotado ese esquema de lucha como tal de la resistencia.
Cacho Envar el Kadre en ese momento era un hombre del bando nacional. Cacho
Envar el Kadre le pifia, tuerce su camino, por una cuestin econmica, no ideolgica.
l quera ir a Argelia, cueste lo que cueste. A veces el hombre se obsesiona con los
objetivos y no mide los medios. Y eso fue lo que le pas a Cacho. No midi las
consecuencias del acto que l iba a producir. O sea, la Federacin Juvenil Comunista
le financia el viaje a Argelia, todo, eh todo, pasaporte, todo. A el no le sali gratis, el
paga eso participando en algunos actos.
En el 68 tenamos un gran peso en los sindicatos, no solamente en lo poltico,
estbamos en canillitas, construccin, metalrgicos, la Gurmendi, la manejaba la
comisin, el delegado general era compaero nuestro.
Nosotros, el 90% de la organizacin eran todos laburantes.
La primera charla que yo tengo con Pedro Bevilacqua justamente es una pregunta que
el me hace. Vos que penss de Vandor?. Mir- le digo- es como levar el apellido
de mi papa pero niego de mi papa, vivo de la economa de mi papa pero no lo quiero a
mi papa. se fue el pasaporte a la organizacin, porque haba que ser, mas all de las
ansias de sumar jvenes, tambin debas ser porque vos no sabas con quien estabas
hablando.
En aqul entonces, cosa que muy poco se ha dicho, muy poco se ha hablado, el Ejrcito
trabajaba en los municipios, por ejemplo, a travs de Defensa Civil. Qu hacan en
aqul entonces? Venan dos suboficiales del Ejrcito desde Defensa Civil y te daban
toda una charla, sobre la defensa civil , etc. y de a poco te iban llevando a la situacin
nacional, que ellos iban haciendo un cuestionario no escrito pero si implcito, iban
contestando los tipos y viendo quien era mas potable. Despus te invitaban a una
charla tipo seminario disfrazado, haba seminaristas, no curas, por que el cura es ms
formal, ellos fueron inteligentes en eso. Iban a lo colegios, con preferencia a los
colegios industriales y ah iban captando. Yo los escuch a todos. Todava viva en
Villa Madero.
Nosotros nos reunamos en Ciudad Evita en la casa de los compaeros en los chalet,
los monoblock los hicieron los militares basados en el plan Marshall, ahora hay que
tirarlos abajo. Y tambin nos reunamos en los gremios.
Cuando se da CGT argentinos nosotros nos quedamos de este lado.
Yo me incorpor en Mayo, iba a la casa de Pedro y ah me fui formando
intelectualmente y a la vez todava no haba en esos momentos, porque la Revolucin
16
Argentina de Ongana haba congelado toda actividad poltica. El primer acto al que
vamos es el de la soberana nacional que se hizo en Pacheco el 20 de noviembre. Se
conmemoraba la Vuelta de Obligado, un acto que organiz el Partido de Provincia de
Buenos Aires y ya haba problemas. Ya haban nacido los Demetrios, ya haba nacido
Guardia, ah tuvimos un terrible enfrentamiento, ah terminamos a los tiros. Porque
ellos lo apoyaban a Paladino, Vandor lo apoyaba a Paladino, Vandor no nos quera
vernos ni pintados. Los han financiado a ellos, tanto a los guardianes como a los
Demetrios. El lder en ese momento era Grabois y el de los Demetrios era Demetrio
Tarazzi, ac en el Once ellos a nosotros para hacernos... yo recuerdo que yo caminaba
por el Once y caminbamos de a dos nosotros, generalmente bamos de a dos, pero los
enfrentamientos eran de dos a diez, nos enfrentbamos. A nosotros nos quisieron
borrar del mapa en serio! Los Demetrios despus el 73-74 necesitaban una excusa para
poder salir a justificar los asesinatos que haban programado. Entonces los montos
para justificar todo eso, son los creadores de la triple A. que sucede? La Marina se lo
dice a Lpez Rega, l aprovecha la bolada muy estpidamente en nombre de las AAA.
Que mucho de esas cosas se las quisieron endilgar al CNU pero como Giovenco y
Dubchak y Juan Carlos Gmez- de La Plata, interventor de canal 11- esos eran los
dirigentes del CNU en La Plata y muchos aos despus aparecen en gastronmicos.
Nuestra formacin era estudiarlo a Pern: Conduccin Poltica, Poltica y Estrategia,
Apuntes de Historia Militar, La razn de mi vida de Evita, La comunidad organizada
y el Manual de adoctrinamiento, Por qu? Porque el Manual de Adoctrinamiento,
junto a Poltica y Estrategia son las bases de cualquier cuadro de inteligencia. Y el
otro, que fue el primero que yo leo, es Tres Revoluciones Militares, despus
comenzamos con La fuerza es el derecho de las bestias y La Hora de los Pueblos. La
Hora de los Pueblos fue usado por los montos para desvirtuacin del momento
poltico. Ah es cuando se comienza a desvirtuar.
Yo recuerdo en las charlas de adoctrinamiento, nosotros no solamente tenamos
charlas sino que tenamos cursos de adoctrinamiento, nosotros no somos antiizquierda
no somos antiderecha, no somos de centro, no somos peronistas de izquierda ni
peronistas de derecha, nosotros somos peronistas. Tuve suerte porque Alberto (Brito
Lima) me mand, o sea me manda Pedro, Pedro me lleva, a un curso de
adoctrinamiento del Partido cuando funcionaba en avenida La Plata, yo estudi con
Cavallieri, estaba l, el del seguro, Valle, despus el negro Ponseco, de UPCN, despus
estuvo uno que se torci, que perdi por tarado a mano de Victor de Genaro en ATE,
era un cajetilla tremendo, buen tipo, viste
Cuando se da el Cordobazo nosotros lo que vimos es que la clase obrera, el laburante
ya estaba hasta ac, ya era insoportable, la gente en la calle, porque la gente produce
17
la cada de Ongana, produce la cada de Levingston y en ese periodo 68 al 70 es la
frase proftica de Pern: el pueblo marchar inexorablemente con los dirigentes a la
cabeza o con la cabeza de los dirigentes. Y eso fue lo que sucedi, porque la gente
empuj a los dirigentes. Los dirigentes eran todos tira petardos, mucho ruido, pero
todos vivan negociando.
Cuando matan a Aramburu nuestra reaccin fue expectante, porque la organizacin
siempre tuvo canales de comunicacin, tuvo siempre muchos coroneles que siempre
observaron el accionar de la organizacin y siempre transmitan cosas que podan
suceder, entonces nosotros tuvimos una situacin de expectativa. No provena el
hecho... si bien era una organizacin guerrillera, los que haban producido el hecho
eran profesionales.
Nosotros comenzamos a seguir, incluso nosotros nos damos cuenta, este se junta con
este. Los del Movimiento Federal se empiezan a juntar con universitarios de Recoleta,
Abal Medina, Arrostito, se juntan pero a ella la trae Mujica. Nosotros lo conocimos a
l, ac en la Catedral, porque l era el consejero espiritual en el Nacional Buenos
Aires, ellos nacen ac en el nacional Buenos Aires (Colegio). Pero el verdadero lder
de los montos era Capuano Martnez, que lo matan en Willliam Morris.
El negro Avalos, Albornoz, se juntan con estos desde Ciudad Evita y se vienen al
centro, se juntan con este cura, y despus empezs a sacar la cuenta viste? Avalos no
va al ministerio del interior pero si los otros, tenan chapa del ministerio, chapa!.
Cuando nosotros hablamos, Alberto (Brito Lima) se rene con el loco ste, Galimberti,
cuando era JAEN. Lo invitan a Alberto, que se rene con ellos ac en Recoleta, despus
Galimberti viene a .nosotros nos reunamos en Bartolo, en un edificio cedido por la
Unin Ferroviaria, en Snchez de Bustamante y Bartolom Mitre, ya estbamos ah en
el ao 70, Esteban Rolando, el pampa, el manejaba la Unin Ferroviaria, fue
secretario y diputado nacional despus.
Guardia (de Hierro) en los enfrentamientos callejeros se manejaba hasta por ah
noms.
Tercera Presidencia de Pern
Nosotros despus de lo de Azul, despus de Ezeiza viene el ataque a Azul, ah es
cuando Pern hace una reunin que es posterior a la reunin de juventud, en la que
Lpez Rega le impide entrar a Alberto, simplemente porque Lpez Rega era un sorete
de tipo y Norma Kennedy estaba con Lpez. Despus de esa reunin donde ellos sacan
18
en la revista El Descamisado no pudo entrar y bocha Venturino entr por la
ventana , y es cierto, se escabull y entr por la ventana.
Cuando se produce lo de Azul, Pern manda dos coroneles, lo haba citado a
Firmenich y al guacho de Kunkel y vienen. Los tipos no quieren venir, se hacen los
giles. Pern manda dos coroneles y los coroneles se los traen a Pern. Entonces Pern
ese da le dice: mir guacho de mierda, la prxima vez no te mando a buscar, voy yo y
te meto un tiro en la cabeza. Ac se acaba todo. Nosotros con Alberto (Brito Lima)
fuimos testigos de eso, donde el croata Ante Pavelic le dice: yo lo nico que necesito,
General, es un Juez y las cmaras de canal siete, para que los fusile y los vean el pas y
el mundo entero. se da le dijo el croata a Alberto: preprate que yo consigo los
fusiles, pero Pern fren todo. Uno de los Coroneles era Martnez, jefe de la casa
militar (despus vino el mayor Gonzlez) y el otro era el edecn. a Alberto a Espaa
fue una, dos, con el regreso tres veces. La primera vez es en el 64, despus del fallido
operativo retorno. El que lo introduce a Alberto a la casa es Carlos Acua, porque
Remorino y el otro turro de Jorge Antonio no queran que entrase, porque ellos ya
saban quien era Alberto.
Nosotros si bien tomamos las armas fue para la defensa natural de la persona, donde
bamos siempre terminaba mal. El objetivo era el retorno de Pern. Eso fue
irrenunciable, nosotros llegamos a juntar diario y cartn para mandarlo
19