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"Um Testemunho Final" http://www.lds-mormon.com/brown.

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por Hugh B. Brown
a partir de uma vida abundante
Texto original
We must preserve freedom of the mind in the church and resist all efforts to sup
press it. The church is not so much concerned with whether the thoughts of its m
embers are orthodox or heterodox as it is that they shall have thoughts .
Sugira uma traduo melhor No parece hoje ser uma tendncia para o pensamento irreveren
te, a falta de pensamento. Parece haver uma tendncia a menosprezar o que os nosso
s pais e mes pensou porque sentimos que fizemos algum progresso cientfico. Estamos
sempre prontos a concluir que tudo, desde geraes passadas agora loucura e que o n
osso dever principal de hoje, na medida em que o passado est em causa, ficar long
e dele. No h o suficiente da atitude do investigador sincero entre ns. . Quando ent
ramos em um novo campo de pesquisa que vai desafiar a nossa considerao devida e ho
nesta, devemos ser advertidos contra chegando muito rapidamente a uma concluso, d
e formao de uma deciso precipitadamente Devemos ser cientfica - ou seja, de mente ab
erta, abordar novos problemas sem prejuzo, adiando a deciso at que todos os fatos e
sto dentro Alguns dizem que o quarto licena de mente aberta para dvidas. Mas eu acr
edito que devemos duvidar de algumas das coisas que ouvimos. A dvida tem um lugar
se ele pode mexer em um interesse em sair e encontrar a verdade por si mesmo.Go
staria de despertar em todos o desejo de investigar, para fazer um estudo indepe
ndente da religio, e saber por si mesmos ou no os ensinamentos da Igreja Mrmon so ve
rdadeiras. Gostaria de ver todo mundo preparado para defender a religio de seus p
ais, no porque era a religio de nossos pais e mes, mas porque achei que fosse a ver
dadeira religio. Se algum se aproxima dela com uma mente aberta, com o desejo de c
onhecer a verdade, e se um perguntas com um corao sincero que se ouve de vez em qu
ando, ele ou ela estar no caminho do crescimento e servio. Ao todo existem muitas
pessoas no mundo que esto dispostos a aceitar como verdadeiro tudo o que impresso
em um livro ou entregues a partir de um plpito. Sua f nunca fica abaixo do solo d
a superfcie de autoridade. Peo a todos que encontro para que possam conduzir a sua
f atravs de que o solo e se apossar da verdade slida, para que possam ser capazes
de resistir aos ventos e tempestade da indeciso e da dvida, da oposio e perseguio. Ento
, e somente ento, que seremos capazes de defender a nossa religio com sucesso. Qua
ndo falo de defender a nossa religio, no me refiro a essa defesa como um exrcito fa
z no campo de batalha, mas a defesa de uma vida limpa e honesta e virtuosa vivia
m em harmonia com uma crena inteligente e compreenso do evangelho.
A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias tem essa viso prtica da religio:
a religio deve nos ajudar aqui e agora; que no devemos ter que esperar at depois d
e que estamos mortos para obter todos os benefcios; que a religio como entendida e
aplicada faz com que homens e mulheres mais bem sucedido, mais feliz, mais cont
ente, d-lhes a aspirao e esperana; que a religio a fora vitalizante, a religio o qu
os homens e mulheres um ideal, um ideal to alto que pode ser visto a partir de am
bos os lados do vale da vida.A religio dos Santos dos ltimos Dias ensina os jovens
que, como filhos de Deus, eles so esperados para adquirir experincia como eles at
ravessam a vida e essa experincia vai amadurecer em conhecimento, conhecimento qu
e vai amadurecer em sabedoria e inteligncia, e que a sua grandeza ser na proporo da
sua inteligncia. Assim, a religio dos Santos dos ltimos Dias no apenas teoria de um
livro ou ensinado na igreja. O evangelho um plano de que Deus o autor, um plano
do qual somos todos peas necessrias. Minha religio adoa a minha vida. Minha religio,
se devidamente vivida, me ajuda a ser uma amiga melhor para meus companheiros, u
m vizinho melhor, um cidado melhor, um pai melhor, um homem melhor. Se eu sou sin
cera nele, minha religio me probe de fazer para os meus vizinhos o que eu no gostar
ia que fizessem a mim, seja em palavra ou ato. Minha religio, em outras palavras,
aquela que a maior parte de mim.Tenho sido muito grato que a liberdade, a digni
dade ea integridade da pessoa so fundamentais na doutrina da igreja. Somos livres
para pensar e expressar nossas opinies na igreja. O medo no vai sufocar o pensame
nto. O prprio Deus se recusa a Trammel livre agncia, embora o seu exerccio s vezes e
nsina lies dolorosas. Tanto a cincia criativa e religio revelada encontram sua expre
sso mais plena e mais verdadeiro no clima de liberdade.Como todos ns continuar a f
azer o nosso individuais "declaraes de independncia:" Eu espero que ns possamos dist
inguir entre liberdade e licena, que podemos perceber que a liberdade apenas uma
bno, se for acompanhada de sabedoria e inteligncia. Ao mesmo tempo, tudo o que preci
samos para resistir ao baixo arraste de preguia mental que s vezes leva ao endurec
imento precoce das artrias intelectuais. E eu gostaria de exortar especialmente t
odos ns para evitar lentido do esprito, que o pior tipo de letargia. Algumas pessoa
s so fleumtico a um grau que tornaria uma tartaruga parecem intoleravelmente vivaz
. Admiro homens e mulheres que desenvolveram o esprito questionador, que esto sem
medo de novas idias como degraus para o progresso. Devemos, claro, respeitar as o
pinies dos outros, mas tambm devemos ter medo de discordar - que sejamos informado
s. Pensamentos e expresses competir no mercado de pensamento, e em que a concorrnc
ia verdade emerge triunfante. S erro teme a liberdade de expresso.Tanto a cincia co
mo a religio gerar humildade. Cientistas e professores de religio discordam entre
si sobre assuntos teolgicos e outros. Mesmo em nossos homens e mulheres da igreja
ter problema com o outro e lutar por suas prprias interpretaes. Essa troca livre d
e ideias no de lamentar o tempo que os homens e as mulheres continuam a ser humil
de e dcil. Nem medo de conseqncia ou qualquer tipo de coero nunca deve ser usado para
garantir a uniformidade de pensamento na igreja. As pessoas devem expressar seu
s problemas e opinies e no ter medo de pensar, sem medo de conseqncias danosas. Todo
s ns devemos estar interessado em pesquisa acadmica. Temos de ir para fora na fren
te de pesquisa e continuar a explorar o vasto desconhecido. Devemos estar na van
guarda da aprendizagem em todos os campos, para a revelao no vem apenas por meio do
profeta de Deus, nem s diretamente do cu em vises ou sonhos. A revelao pode vir em l
aboratrio, fora do tubo de ensaio, fora da mente pensante ea alma inquiridora, de
pesquisa e de investigao e de orao e inspirao.Devemos ser destemido em nossa busca da
verdade e resistir a todas as exigncias de conformidade impensada. Ningum teria a
nos tornarmos meros gravadores de pensamentos de outras pessoas. Devemos ser mo
destos e ensinvel e procurar saber a verdade por meio do estudo e da f. Houve mome
ntos em que o progresso foi interrompido pelo controle do pensamento. Tolerncia e
procura a verdade que todos sejam ouvidos e que as idias concorrentes ser testad
o contra o outro para que o melhor, o que no pode ser sempre a nossa, pode preval
ecer.O conhecimento o mais completo e confivel quando todos os pontos de vista se
jam ouvidos. Estamos em um mundo de inquietao e ceticismo, onde as coisas velhas no
so apenas desafiado, mas muitas vezes desaparecem, mas tambm um mundo de conquist
a milagrosa, inimaginveis ??de realizao e poder aterrorizante. A cincia oferece ferr
amentas maravilhosas para ajudar a criar a fraternidade da humanidade na terra,
mas o cimento de fraternidade no vem de qualquer laboratrio. Ele deve vir do corao e
da mente e do esprito dos homens e mulheres.Devemos continuar a familiarizar-se
com a experincia humana atravs da histria e da filosofia, a cincia ea poesia, a arte
ea religio ... Uma das coisas mais importantes do mundo a liberdade da mente; de
ste todas as outras liberdades primavera. Essa liberdade necessariamente perigos
a, pois no se pode pensar direito, sem correr o risco de pensar errado, mas, gera
lmente, mais o pensamento o antdoto para os males que surgem a partir de pensamen
tos errados. Mais pensamento necessria, e todos ns devemos exercer o nosso direito
dado por Deus para pensar e no ter medo de expressar nossas opinies, com o devido
respeito por aqueles a quem se fala e reconhecimento adequado dos nossos prprios
defeitos.
Devemos preservar a liberdade da mente na igreja e resistir todos os esforos para
suprimi-lo. A igreja no tanto se preocupa com os pensamentos de seus membros so o
rtodoxos ou heterodoxos como que eles devem ter pensamentos . Pode-se memorizar
muito sem aprender nada. Nesta era da velocidade, parece haver pouco tempo para
a meditao.
E enquanto todos os membros devem respeitar, apoiar e prestar ateno aos ensinament
os de autoridades da igreja, ningum deve aceitar uma declarao e basear o seu testem
unho sobre ele, no importa o que o torna, at que ele ou ela tem, em anlise madura ,
achei que fosse verdadeiro e vale a pena; em seguida, um de dedues lgicas podem se
r confirmadas pelo esprito de revelao para o seu esprito, porque a converso real deve
vir de dentro ...

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