Base Bblica y teolgica de la familia -pgina 1 -

n los tiempos de los patriarcas

del Antiguo Testamento, era
costumbre que el hombre, como
cabeza del hogar, apilara una cuantas
piedras hasta ser un montn y con ello
hacer un altar. Sobre esa construccin
sencilla, echaba una oveja u otro animal
que acababa de matar y luego lo
quemaba. Me pregunto cules
pensamientos le pasaran por la mente
mientras, !l, junto con su esposa e hijo,
observaba como el "uego consuma el
sacri"icio. Seguramente senta que el
"uego presentaba sacri"icio la p!rdida de
algo personal a cambio de una garanta
espiritual. #uiz tambi!n pensaba que,
as como el humo se alzaba, guiando su
vista hacia el cielo, su devocin al
Se$or tambi!n se levantaba con el
humo. %oy da ya no acostumbramos
hacer altares de piedras como hacan en
el pasado, pero s se conoce el t!rmino
&altar' como la representacin de algo
espiritual. (or ejemplo, algunos hablan
de un altar "amiliar para re"erirse a la
costumbre de adorar junto en "amilia. )l
altar "amiliar es construido el da que el
esposo y la esposa cantan su primer
himno, elevan su primera oracin, o
leen la palabra de *ios por primera vez
juntos. )ste altar permanece mientras la
prctica permanezca. A medida que
nazcan hijos en el hogar, este altar llega
a ser el altar de toda la "amilia. +os
ni$os se sientan a escuchar, con los ojos
desorbitados, las historias bblicas. )llos
agregan su propio ritmo in"antil a las
alabanzas. )llos o"recen sus peque$as y
sencillas oraciones. %acen preguntas
que a ning,n adulto se le ocurrira. -, al
igual que a los ni$os de edades pasadas,
poco a poco ellos empiezan a darse
cuenta de que *ios acepta sus
sacri"icios espirituales como un &olor
grato'. A algunas personas les gusta la
idea de que el padre de "amilia es como
el sacerdote ante el altar "amiliar. )sta
idea es curiosa, y hasta cierto punto es
)
correcta. .ormalmente, el padre es el
que llama a los miembros de la "amilia
para que se re,nan, inicia el tiempo de
adoracin, y luego gua la "amilia
durante el tiempo de adoracin. )l
ense$a la /iblia y tambi!n contesta las
preguntas. )n este sentido, el padre,
como un sacerdote, "orma un vnculo
importante entre *ios y su "amilia. +a
madre constituye tambi!n,
enriqueciendo el tiempo de alabanza,
compartiendo sus comentarios e
ilustraciones, y encargndose de
conducir el tiempo de adoracin cuando
el padre !ste ausente. -a que el altar
"amiliar es un tiempo de adoracin,
0cules hbitos prcticos deben
caracterizarlo1
La regularidad
De esta manera hacia todos los das
23ob 4567. +as parejas deben de
establecer el hbito de adorar juntos
desde el primer da de su matrimonio...
aun antes, durante su noviazgo. 8uando
se hace un hbito, la "amilia esperar el
tiempo de adoracin y aun lo anhelar.
)n ocasiones resulta necesario
abreviarlo por "alta de tiempo, pero esto
es algo que tiende a molestar a los ni$os
peque$os que esperan la oportunidad de
decir sus versculos de memoria. %asta
donde sea posible, debemos hacer que
el tiempo de adoracin "amiliar sea algo
regular y rutinario.
La puntualidad
Abraham se levant muy de maana
(Gnesis 22:3). )l padre puede cultivar
la puntualidad en llamar a la "amilia
para que se re,na. &9elipe, 0ya vienes1
)mily, date prisa. :icardo pon ese libro
en el estante; en la pr<ima se ms
puntual.' Si se acostumbra que los
ni$os pidan que se cante alg,n himno,
deben estar preparados con su seleccin
cuando les llega el turno.
El orden
Podis profetizar todos uno por uno
(astor5 :ev. +us )milio Alvarado =ilchez, email leav>6?yahoo.com 8el. @AB4CDD>E; @@F6C>EG@
)l "uego arder continuamente en el altar; no se apagar +evtico D54B
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24.corintios4A5B47.)l tiempo de
adoracin "amiliar no es tan "ormal
como los cultos de la iglesia, pero se
espera un comportamiento ordenado y
respetuoso los padres tienen la tarea de
dar instrucciones sobre el respeto. (or
ejemplo5 &por "avor, tratemos de hacer
menos comentarios entre los cantos;
estamos en un tiempo de adoracin'.
Margarita, si!ntate aqu. 3anet, si!ntate
en esta silla. Si tenemos que cambiar el
orden acostumbrado para sentarnos, lo
hacemos despu!s.'
La participacin
Le hallaron oyndoles y
pre!unt"ndoles 2+ucas G5AD7. +a
lectura en "amilia, donde cada uno lee
en turno, es una buena costumbre. +as
preguntas y los comentarios le permiten
a cada uno aportar y participar.
La adoracin
)s posible que nuestras prcticas y
costumbres sean muy correctas, pero
dejamos a un lado lo verdaderamente
esencial del tiempo de adoracin, es
decir, la adoracin misma. )s necesario
que nuestra relacin con *ios sea real.
)s necesario que no slo recitemos
nuestras oraciones, sino que oremos en
verdad. *ebemos de leer la palabra de
*ios como si *ios nos estuviera
hablando. 3ob clam5 #uin me diera
el saber dnde hallar a Dios 23ob
GB5B7. 8uando ese es el clamor de
nuestro corazn, muchas de las buenas
prcticas y costumbres descritas
anteriormente encontrarn su lugar por
s solas. +a adoracin e<ige tiempo. .o
tiene que ser larga ine"iciente, pero
tampoco se indica con esto que deba
hacerse con prisa. )l e"ecto de la
adoracin debe acompa$arnos en todo
tiempo. sed beni!nos unos con otros
no es solamente un versculo bonito
para aprender de memoria, sino un
hbito que debemos cultivar y una
actitud que debemos e<presar a lo largo
del da. +os esposos deben orar juntos
en voz alta, no slo durante el tiempo de
adoracin "amiliar sino tambi!n en
privado, cuando ambos est!n solos. A
la vez, cada uno de ellos debe procurar
apartar un tiempo para pasarlo a solas
con *ios. *e lo contrario, no podrn
llevar a sus hijos a un *ios que ellos
mismos no conocen personalmente.
)n la antigHedad, un altar no consista
en algo "ino y bello. )ra algo casero que
consista en un animal sacri"icado,
puesto encima de unas piedras apiladas
y un "uego a base de le$a con
abundantes humaredas. Sin embargo,
*ios se complaca, no por la
mani"estacin artstica, sino por el acto
de sacri"icio y adoracin. As tambi!n
nuestro altar "amiliar quiz no luzca
grades habilidades. )l canto quiz est
desentonado, las preguntas de los ni$os
un tanto ingenuas, y las respuestas no
tan pro"undas como quisi!ramos. 8on
todo, *ios mira a trav!s de todo esto en
busca de algo mucho ms importante
para !l5 la devocin de nuestro corazn.
Sera interesante saber lo que piensa
*ios cuando contempla los hogares de
este mundo oscuros y manchados de
pecado y ve en medio de ellos algunos
pocos hogares, como si "ueran peque$os
luceros, reunidos como "amilia para
adorarlo y alabarlo mientras aprenden
de !l. #uiz *ios quisiera recordarnos
lo que !l mismo dijo hace muchos a$os5
por$ue donde est"n dos o tres
con!re!ados en mi nombre% all estoy
en medio de ellos' 2Mateo 4@5G>7. +as
cosas buenas son para compartirlas, y
tal es el caso del altar "amiliar. 8uando
una "amilia recibas visitas por la noche,
seguramente pre"erir no reunirse en su
tiempo de adoracin en ese momento.
(astor5 :ev. +us )milio Alvarado =ilchez, email leav>6?yahoo.com 8el. @AB4CDD>E; @@F6C>EG@
)l "uego arder continuamente en el altar; no se apagar +evtico D54B
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(ero hay otros casos. Muchas veces las
visitas ajenas al ambiente de la iglesia
se alegran cuando son invitadas a
presenciar el tiempo de adoracin
"amiliar. Si la "amilia acostumbra
reunirse ante de acostarse o antes del
desayuno las visitas que pasan alguna
noche en casa tambi!n querrn
participar en la adoracin. 8ompartir
nuestro altar "amiliar con otros es
inspirador y a la vez conductor hacia la
adoracin. +a iglesia desempe$a un
papel muy importante en el bienestar de
los hogares y el ejercicio de sus altares
"amiliares. +a adoracin y estudio de la
palabra en casa deben ser temas de que
se comparten libremente. .o solo los
pastores, sino todos los integrantes de la
iglesia deben de sentirse libres para
hacer preguntas y compartir
in"ormacin al respecto. )l hecho de
que cada "amilia de la iglesia sea
dedicada a la adoracin, enriquece a
todos; no solo por el tiempo que se
invierte orando los unos por los otros,
sino tambi!n por el hecho que de esta
"orma *ios mora ms abundantemente
entre las "amilias de la iglesia.
&abitar y andar entre ellos% y ser
su Dios% y ellos ser"n mi pueblo 2Gda.
8orintios D54D7.
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