Renacimiento: Origen y desarrollo

Se denomina Renacimiento al fenmeno cultural iniciado en la Edad Moderna que retoma los
principios de la antigedad clsica pero actualizndola, sin renunciar a la tradicin cristiana
sustituyendo la omnipresencia de lo religioso por el aumento y afirmacin de los valores del mundo y
del ser humano.
Todo esto va acompaado de una nueva visin del mundo, de unos cambios sociales y polticos y
determinados descubrimientos cientficos y geogrficos (Coprnico, Galileo, Kepler). Es muy
importante el descubrimiento de la imprenta (Gutenberg), ya que con ella se difunde ms fcil y
rpidamente la informacin, as como los conocimientos.
Muchas de las premisas del Renacimiento se vislumbran e iban fraguando ya en tiempos del gtico,
en la Edad Media, por lo que el Renacimiento no supone un corte con lo anterior. Es un arte que se
aparta de la fe y la religin frente a la razn, lo que se debe a las nuevas ideas de la sociedad del
momento.
La palabra que define este movimiento es el humanismo, que se caracteriza porque las ideas van
centradas en la figura del hombre. Es un paso del teocentrismo medieval al antropocentrismo
renacentista.
En cuanto al aspecto artstico, la llegada del Renacimiento supone un cambio de los elementos
gticos por los elementos de la cultura grecorromana, buscando las medidas que llevan a la armona.
Se intentan utilizar elementos armnicos que rigen el universo para sus representaciones. Adems,
se buscan unas relaciones de belleza y armona a travs de las matemticas. La escultura del ser
humano se convierte en un elemento fundamental.
Uno de los cambios ms destacados es la aparicin de la perspectiva, que consiste en la
representacin de la tercera dimensin.
Qu fue el Renacimiento
Como ya lo expresamos, se denomina Renacimiento al fenmeno cultural o movimiento de
revitalizacin cultural que surge en Europa Occidental durante el siglo XIV, que se desarrolla en los
siglos XV y XVI y que se muestra como caracterstica esencial su admiracin por la antigedad
grecorromana. Este entusiasmo, que considera las culturas clsicas como la realizacin suprema de
un ideal de perfeccin, explica el calificativo de Renacimiento, pues en verdad se trataba de un
renacer, de un volver a dar vida a los ideales que haban inspirado aquellos pueblos.
En principio, se aspir a una renovacin en todos los aspectos de la cultura humana, filosofa, tica,
moral, ciencia, etctera encaminada a la hechura de un hombre que fuera compendio y resumen de
todas las perfecciones fsicas e intelectuales. Pero lo ms caracterstico de esta poca es
la separacin entre lo cvico y lo religioso.
Tambin se puede afirmar que el Renacimiento es uno de los grandes momentos de la historia
universal que marc el paso de mundo Medieval al mundo Moderno. Es un fenmeno muy
complejo que impregn todos los mbitos yendo, por tanto, ms all de lo puramente artstico como
ha querido verse.
La educacin empieza a cobrar una importancia primordial y, como las normas medievales no
funcionan, se acude a los clsicos de la Antigedad, quienes actan como modelos y estmulo. La
recopilacin de los cdices antiguos, el anlisis y asimilacin del espritu que animaba a griegos y
romanos constituye el movimiento denominado Humanismo.
El trmino Renacimiento, entonces, simboliza la reactivacin del conocimiento y el progreso tras
siglos de predominio de la mentalidad dogmtica establecida en la Europa de la Edad Media. Esta
nueva etapa plante una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, el inters por las artes, la
poltica y las ciencias, revisando el teocentrismo medieval y sustituyndolo por un cierto
antropocentrismo.
Para muchos autores empieza en 1453 con la conquista turca de Constantinopla. Segn otros es un
nuevo periodo que surge desde el descubrimiento de la imprenta, e incluso se considera que no se
produce hasta que Coprnico descubre el sistema heliocntrico; pero la fecha tope
considerada como su inicio es 1492, cuando ocurre el descubrimiento de Amrica.
El trmino Renacimiento deriva de la expresin italiana rinascita, vocablo usado por primera vez por
el literato Petrarca.
El Renacimiento es, ante todo, un espritu que transforma no slo las artes, sino tambin las ciencias,
las letras y formas de pensamiento. En su conjunto, como ya dijimos, se ha visto una clara reaccin al
espritu teolgico de la Edad Media; sin embargo, la ruptura no se produce de manera violenta.
Durante buena parte del siglo XV se mantienen las formas del arte medieval, inicindose una
convivencia entre los clasicismos, que poco a poco van a ir imponindose a los elementos gticos en
autores como Brunelleschi o Fra Angelico que ensayan movimientos que posteriormente se van a
desarrollar. Esta serie de fenmenos nos dan a entender que hablar de ruptura no es del todo
correcto, es quiz ms una evolucin que nos permite comprender mejor ciertas manifestaciones del
siglo XV.
Las transformaciones culturales del Renacimiento
En cuanto a cultura y modo de vida en el Renacimiento, se puede decir que mientras en la era
anterior, que a su vez marca el principio del renacimiento, la gente viva dentro de grandes
propiedades de nobles de la poca llamadas feudos y cada uno de estos tena dentro de sus
propiedades todo lo que necesitaba para ser autosuficiente, ahora se cambia este tipo de vida y
comenzaron a desarrollarse propiamente lo que son las ciudades y las villas o poblaciones, pasando
poco a poco el dominio de la comunidad a los comerciantes y fabricantes de todo tipo de bienes
(tanto de necesidad como suntuarios) y que la gente, ya fuese noble o plebeya, requera o deseaba
poseer.
En el Renacimiento cabe destacar tambin el desarrollo de la arquitectura, as como la creacin de
grandes obras de la literatura universal como "La Divina Comedia", de Dante Alighieri; obras tambin
surgieron de Francisco Petrarca y Juan Boccaccio y muchos otros literatos.
Que el origen del Renacimiento sea italiano es porque Italia es fundamental por su pasado histrico
que ahora se quiere recuperar e impulsar. Adems hay otro factor relevante y es que en Italia nunca
hubo un arraigo total y fuerte de lo medieval como ocurri en el resto de Europa, precisamente porque
an estaba latente el espritu clsico.
Las Cruzadas haban intensificado el trfico comercial entre Oriente y Occidente, enriqueciendo
especialmente a las ciudades italianas Venecia, Gnova, Pisa y Florencia. Dentro de sus muros y al
amparo de sus escuadras, un grupo de banqueros, comerciantes, industriales y artesanos
consiguieron la seguridad y la libertad para el despliegue de sus capacidades personales.
Estos burgueses aprendieron, mediante la experiencia personal y colectiva, que el xito de sus
empresas econmicas dependa de la capacidad para calcular y anticiparse a las circunstancias
mediante decisiones oportunas. Su posicin individual en la sociedad no dependa del nacimiento ni
del arbitrio del seor ni de la voluntad divina, sino de s mismos.
Polticamente, Italia se organiz en torno a ciudades-estado que obtuvieron un gran auge artstico y
poltico encabezadas por Florencia.
En el Renacimiento, entonces, la historia de Italia es la de sus cinco estados principales: Florencia,
Miln, Npoles, Venecia y el Papado. Las constantes luchas por ampliar las fronteras hicieron posible
la creacin de un nuevo grupo social: los Condottieri, que eran personajes especializados en la
guerra, grandes estrategos que estaban generalmente al mando de una compaa, aunque, en ltima
instancia, su suerte la decidan el poder, las necesidades, los objetivos y los recursos del prncipe o
Estado al que servan.
Las guerras entre los estados italianos se hacan mediante contratos, por tanto, a travs de los
condottieri, durante casi dos siglos. Esta tradicin seudo-mercenaria se hizo presente en Europa
desde el siglo XIII, gracias en parte al desarrollo econmico de las ciudades, el crecimiento
demogrfico y la tradicin de las Cruzadas, haciendo posible que parte de la clase de terratenientes
se anen para producir un gran excedente de grupos armados fuertemente cualificados.
Se puede decir que en Francia, Espaa y Alemania hacia 1450 a 1500 ya se conoce este
movimiento, pero no se desarrolla plenamente hasta el siglo XVI.
Importante!!! EL RENACER DE ITALIA ESTUVO LIGADO A LA IDEA DE LA RECUPERACIN DE
LA GRANDEZA DE ROMA, QUE TRAS LA CADA DEL IMPERIO ROMANO, Y UN PERIODO DE
ANARQUA Y CONFUSIONISMO, DESDE EL QUATTROCENTO SE TRATA DE ROMPER CON
ESA ETAPA BRBARA PARA VOLVER A ESA IDEA DE GRANDEZA LATINA. LA PRDIDA DE
PODER DE LA IGLESIA HIZO QUE SE PROPAGARAN LAS HEREJAS, QUE A FINES DEL SIGLO
XVI PROPICIARN LA REFORMA PROTESTANTE.

Teoras de inicios del Renacimiento proponen que el gobierno es una institucin terrenal pero de
origen divino. Surgen entonces nuevos pensadores que renuevan la teora poltica, exigiendo la
separacin de poderes: el gobierno es una institucin terrenal de invencin humana que no tiene
nada que ver con la divinidad. Uno de los primeros tericos en afirmar esta otra teora fue Dante, que,
en su obra De Monarquia defiende la autoridad civil sobre la eclesistica. Otros tantos pensadores
tambin proponen esta divisin.
La teora poltica de este periodo llega a su apogeo con Nicols Maquiavelo, pensador que influir
posteriormente en el pensamiento del Barroco. Como secretario de la Cancillera florentina, cumple
numerosas misiones al servicio del gobierno de su ciudad. Es un excelente observador y en sus
escritos refleja el apasionante mundo poltico de su poca. MAQUIAVELO PROPONE POR
PRIMERA VEZ LA TOTAL SEPARACIN DE PODERES ENTRE LA IGLESIA Y EL ESTADO, pero
incluso fue ms all: en su obra Discursos afirm que el objetivo de un buen gobernante deba ser el
bienestar de su comunidad, por tanto el soberano poda saltarse cualquier cuestin moral, tica o
religiosa.
La polmica estaba servida en los ncleos eclesisticos, culminando con la Reforma. Todas estas
ideas fueron posibles tambin gracias a los avances cientficos de este periodo. La ciencia cobrar
un fuerte desarrollo gracias al humanismo y la inquietud intelectual.
El humanismo tiene sus antecedentes en plena Edad Media, en la modernidad del pensamiento
de Abelardo, filsofo francs del siglo XII, que propugno una filosofa individualista ensalzando la
grandeza humana, en un momento en que domina la idea de Dios sobre lo terrenal.El humanista del
Renacimiento era por definicin un erudito, un hombre culto, enamorado de la antigedad y
preocupado por el estudio de todas las disciplinas en el campo del saber. Se siente atrado por la
filosofa de Platn.
El hombre humanista se centra en el estudio de la cultura clsica, en el estudio del hombre como
individuo y en su capacidad intelectual para el estudio de todos los campos del saber: ciencia,
filosofa, arte... El ideal es un hombre completo, armnicamente desarrollado en lo fsico y en lo
espiritual que no limita su saber a un campo concreto, sino abierto a lo universal. La plena confianza
que se tiene en el hombre da lugar al antropocentrismo.
El intelectualismo de este periodo produjo grandes avances en el mundo de las ciencias, acrecentado
por el descubrimiento de la imprenta que ayud a la difusin del conocimiento por todas las cortes
europeas.

El Humanismo
El humanismo (representantes principales Maquiavelo, Tomas Moro) como tema hace referencia,
principalmente en los grandes pensadores de la poca, tanto en lo cultural como en lo histrico a seis
aspectos generales:
1.- Antropocentrismo (es decir enfoque en el ser humano) en lugar de Teocentrismo (enfoque en
Dios), ya que las principales ideas y obras del renacimiento buscan tributar honor al hombre, centro
de sus preocupaciones y su inspiracin.
2.- Retorno a los cnones griegos: tanto la escultura como la pintura retoman los ideales clsicos y
griegos como modelo de sus obras.
3.- Preponderancia de las artes sobre la ciencia y la filosofa.
4.- Reforma protestante: a partir del siglo XVI el cristianismo comienza a verse divido por gran
variedad de religiones protestantes, cuyo principio bsico, que es el libre examen, tratar de echar por
tierra la autoridad papal.
5.- Fin del Feudalismo: como ya se haba mencionado con anterioridad, la desaparicin de los
feudos por las necesidades del comercio con otras partes del mundo, lo cual traer consigo el
nacimiento de ciudades y estas a su vez el nacimiento de naciones.
6.- Inventos y descubrimientos: Principalmente entre los primeros la imprenta y en los segundos el
continente americano y con los segundos el nacimiento de los grandes imperios como el Espaol y el
Ingls.