RESUMO: A PSICOLOGIA A SERVIO DO OUTRO

Jean Sapia, 4. B
Na forma como se entende normalmente, a Psicologia se prope a ser
um estudo cientfico do comportamento humano (e animal, para alguns) que se situa
entre o conhecimento biolgico e o conhecimento dos processos sociais. Haveria
uma unidade de base nessa ontologia regional e as vrias teorias se integrariam em
um corpo epist!mico comum, tornando, a nosso ver, uma falsa ideia unitria da
Psicologia.
Ho"e compreendemos as psicologias no plural como distintas formas de
tratar e construir as sub"etividades. N#o encontramos um ob"eto de estudo nem um
m$todo %nicos de investiga&#o para a Psicologia. Produ'imos com os nossos
discursos su"eitos diferenciados e cada abordagem psicolgica cria seu prprio
su"eito(ob"eto. )endo assim, devem(se levar em conta as diferen&as de uma para a
outra, respeitando(as enquanto alteridade de discurso.
)e a cada teori'a&#o psicolgica corresponde uma interven&#o prtica
especfica, cada abordagem possui tamb$m uma dimens#o $tica de suas prticas.
*liada + dimens#o $tica inerente aos discursos e prticas psicolgicas,
est a conduta profissional dos psiclogos, orientada pelo seu ,-digo de .tica/,
que nada mais $ que um cdigo de postura profissional acordado pelos prprios
psiclogos atrav$s do -onselho 0ederal de Psicologia e dos conselhos regionais.
)egundo o -digo de .tica, o psiclogo pode quebrar o sigilo $tico
para que outrem au1ilie o indivduo ou que ele mesmo o socorra de alguma forma.
2al atua&#o, implicaria um erro t$cnico em algumas abordagens, uma quebra da
confian&a depositada pelo cliente em uma outra perspectiva, ou uma conduta normal
para um terceiro grupo.
3sso nos mostra como $ difcil e arriscado pensar a quest#o $tica das
psicologias de uma forma unitria. 0a'(se necessria uma incurs#o pelo terreno da
.tica enquanto disciplina filosfica, atrav$s de uma ida do eu na dire&#o de sua
e1terioridade e uma implica&#o do eu pela vinda do 4utro que e1ige uma
responsabilidade irrecusvel. 4 outro instaura a possibilidade do eu, e este, por sua
ve', se fa' necessrio para a su"ei&#o ao 4utro. 4s servi&os de Psicologia devem se
constituir como modos de estar a servi&o do 4utro.
4 profissional precisa estar consciente do quanto o outro, em sua
diferen&a e e1ig!ncia, o afirma e confirma. 5star a servi&o do outro $ o que se
espera de quem trabalha em um ,servi&o de psicologia/.
No atendimento psicolgico, significa propiciar condi&es para que
irrompa na pessoa sua prpria diferen&a, seu outro, seu estranho. 6isso as
psicologias n#o t!m se ocupado muito, preocupadas que est#o em reafirmar a
identidade de um eu indivisvel e autoconsciente.
2emos, assim, que rever nossas teori'a&es para ali encontrarmos a
impertin!ncia do outro. 7enovar nossas prticas, para oferecer condi&es para a
irrup&#o desse outro nas falas e nos gestos de nossos clientes, pacientes, outros de
ns mesmos.
. assim que $ possvel falar(se de .tica e de democracia nos servi&os
de psicologia. 5star a servi&o do outro para poder assisti(lo e escutar sua alteridade,
principalmente naquilo que o far buscar qualidade de vida para si e para os outros.