Publicación mensual de la Iglesia Evangélica Metodista Argentina en Mar del Plata y Balcarce. Año XIV - Nº 177.
Mario Benedetti.
Él hizo que ya nadie nos pregunte por qué cantamos.
Quiénes
SURCO y LA HOJITA
mal”, es decir con
son una publicación mensual
odio y deseo de ven- de la Iglesia Evangélica Metodista
ganza, opté por la Argentina en Mar del Plata y Balcarce.
comprensión, que
por cierto no se al- Director:
para el futuro. De este encuentro nació canza en un día”. Daniel De Mattey
la idea de la Fundación Kim. Redacción:
Durante una presentación en una iglesia Viviana Bacaro
“Como mis mayores me habían educado en los Estados Unidos realizada en di- Diseño:
en la fe del caodaísmo, que se puede de- ciembre de 2003 Kim dijo: “El dolor nun- Pablo Alaguibe
ca desaparece. Apenas aprendes cómo Traducciones:
finir como una mezcla de confucianismo, Marina De Mattey Derosa
taoísmo, budismo, me puse a rezar sin lidiar con él.”
Ilustración en portada de La Hojita:
parar y a pasarme el tiempo con lecturas Maximino Cerezo Barredo
religiosas. Sin embargo, nadie podía ali- Ella refirió una porción de la Biblia sita
viar mis sufrimientos ni lograr que volvie- en Salmos 56, que encontró de gran ayu- Junio de 2009.
ra a la facultad. La duda me atenazaba: da en los tiempos duros: “Porque has li- Año XIV - Nº 177.
Si Dios existe, ¿podrá ayudarme? En brado mi alma de la muerte, y mis pies
cierta ocasión, un amigo me llevó a una de caída, para que ande delante de Dios
iglesia cristiana de Saigón. Aunque mi al- en la luz de los que viven.”
ma estaba sedienta de paz interior, me Ella también demostró el poder del per-
costaba mucho abrazar una nueva reli- dón. Públicamente manifestó su perdón
gión. Mi mayor deseo era encontrar una al piloto que erróneamente había vacia-
amistad, alguien a quien hablar y con- do las bombas sobre su aldea. El hom- Dónde y Cuándo
fiarme. Había dibujado incluso su ima- bre dijo: “Es como un mundo entero que
gen en un papel. Un día que entré en la es quitado de mis hombros”. Phuc y el pi- HORARIOS DE CULTO DE LA
iglesia vi a una muchacha sonriente sen- loto se abrazaron emocionados. IGLESIA EVANGÉLICA METODISTA
tada en medio de la nave vacía. Se hizo
amiga mía. Me sentí mejor enseguida, Aunque ella no concluyó con sus estu- En Mar del Plata:
aunque todavía sintiera un vacío en mi dios médicos, dijo que ha encontrado su - Sábados 19 hs.
fuero interno. Solamente cuando encon- propósito en vida, “de compartir la im- - Domingos 10:30 hs.
tré la fe en mí misma, se atenuó el dolor portancia del tener una relación con Cris- Belgrano 3333. Tel: 410 3260.
de las llagas de mi corazón. Poco des- to así como saber la importancia de la li-
pués el gobierno hizo demoler esta igle- bertad”. En Balcarce:
sia de Saigón y el pastor se fue. Desde - Domingos 10 hs.
entonces, sola y sin ayuda de nadie, fui “Era el fuego de las bombas las que que- Calle 15 Nº 677. Tel 43 2668.
dejando que el sentimiento de perdón maron mi cuerpo. Era la habilidad de los
creciera en mi corazón hasta que empe- doctores que repararon mi piel. Pero to- Para comunicarse con la dirección
zó a embargarme una inmensa paz inte- mé de la energía del amor de Dios para de este periódico:
rior. Esto no ocurrió de la noche a la ma- curar mi corazón.El tiempo es muy corto,
ñana, porque no hay nada más difícil debemos hablar a la gente sobre Jesu- boletiniema@hotmail.com
que llegar a amar a sus enemigos. En cristo. Debemos compartir el Evangelio
vez de reaccionar de una manera “nor- con otros”.
l 28 de mayo de este año, por ca, y la mujer no figuraba entre las priori- 125 estudiantes, que tenían clases bilin-
primera vez, se conmemoró el dades del sistema. gües de diseño y costura, dibujo, pintura
Día de la Educación Metodista Denning y Chapin introdu- y cocina, cuidado de plantas y huer-
en Argentina. jeron métodos educati- tos, además de otras prácticas
Se ha elegido esta fecha por co- vos innova- ecolares que estaban fuera de
rresponderse con la fundación de la los cánones tradicionales, co-
primera escuela metodista en el mo la de disponer un banco
país: el Centro Educativo Lati- para cada niña.
noamericano (CEL) de Ro- No fueron pocos los prejui-
sario, creado hace 134 cios a los que debieron en-
años. frentarse, pero la fe incon-
Originalmente llamado mensurable de estas muje-
Colegio Norteamerica- res sigue inspirando la la-
no, el CEL nació del es- bor educativa en el CEL
píritu misionero de la de Rosario, en las escue-
Iglesia Metodista, que las metodistas del resto de
brinda especial impor- Argentina, y en tantas otras
tancia a la educación allí maestras que aprendieron
donde preste testimonio y de ellas.
servicio. Hoy, la Educación Metodista
Convocadas por el Pastor do- en Argentina está presente en dis-
Thomas Word, las maestras res para la tintas ciudades del país, a través de
Luisa Denning y Jennie Chapin vi- época, tales como la una decena de instituciones. Todas ellas
nieron de Estados Unidos con el obje- participación activa de los están integradas en la CIEM (Comisión
tivo de fundar una escuela moderna pa- alumnos en clase, la enseñanza mutua de Instituciones Educativas Metodistas).
ra niñas. entre alumnos, el trabajo colaborativo, la Al mismo tiempo, forman parte de una
El CEL fue la primera institución en la ciu- búsqueda de material bibliográfico en la red a nivel latinoamericano (ALAIME) e
dad de Rosario dedicada a la mujer. En biblioteca escolar y el cuidado de plan- internacional (IAMSCU) que fomentan el
ese entonces, la educación estaba en tas y árboles. intercambio y la cooperación.
manos del Estado y de la Iglesia Católi- Ya en 1878 el establecimiento albergaba
“Una cosa son las herramientas que te más o menos dificultades que un varón
da lo académico y otra es el reconoci- en esta función, creo que planteamos el
miento que te puede dar una comunidad trabajo de un modo distinto. El ejercicio
por la tarea propia. Es en la práctica que de la autoridad es concebido de un mo-
uno va siendo reconocido por otros, na- do diferente, no solo en el episcopado si-
Espíritu Santo die es Pastor o Pastora porque estudió. no también en la tarea pastoral. Perso-
nalmente, trabajando en consensos y tra-
acude Se es Pastor cuando la gente siente que
más que un trabajo o una profesión, es tando de buscar los modos de superar
un estilo de vida”. las dificultades, mi experiencia ha sido
de mucha aceptación, no quiero decir
Espíritu Santo acude, Esa afirmación corresponde a la Obispa con esto que no he tenido dificultades o
espero Sabiduría Nelly Ritchie, de la Iglesia Evangélica incomodidades”.
para vivir la existencia Metodista de Argentina (IEMA), quien en
con Jesús, en el hermano. 1977 inició su pastorado en Salta, lo con- Sobre la observación de que e Episco-
tinuó en Patagones, Rosario, Córdoba y pado no tiene un carácter jerárquico, dijo-
Espíritu Santo acude, actualmente es Obispa en su segunda que “En mi caso y en el de muchos cole-
deseo el Entendimiento reelección que finalizará en la Asamblea gas, hemos trabajado bastante este con-
para ser sencillamente General de la Iglesia Metodista a realiza- cepto de lo no jerárquico, que no es fácil,
cristiano se en agosto de este año. porque muchas veces una de las críticas
Por yAldo
perseverante.
M. Etchegoyen
que he tenido fue tenés que presionar
Espíritu Santo acude, Entrevistada por un programa radial de en esto o tenés que hacer eso y yo de-
hoy apuesto a tu Consejo, Bahía Blanca, Ritchie explicó que en la cía, no es mi modo de hacerlo, creo que
para luego remediar tarea específica del obispado lo “prime- hay otro estilo de autoridad. Para mí la
los peligros perentorios. ro es el pastoreo de los pastores y pas- autoridad es el reconocimiento de la gen-
toras y luego la dirección de toda la igle- te. Es muy difícil cuando uno entiende la
Espíritu Santo acude, sia, no en el sentido de mandar sino de autoridad o cierto ejercicio del poder co-
imploro el Temor de Dios acompañar como hace un pastor con mo la imposición de la voluntad o el pen-
para impedir tantas veces sus ovejas”. samiento de uno sobre los demás. El mo-
el orgullo que me asedia. delo que la iglesia debe seguir es el de
La primera obispa argentina explicó que Jesús quien dijo “no vine a ser servido si-
Espíritu Santo acude, en la IEMA se práctica “un sistema muy no a servir”. Admiro a algunas personas
ansío tu Fortaleza democrático y participativo porque los que no solo lo hicieron discurso sino que
para admitir cotidiano nombres de las personas son sugeridos lo han hecho en la práctica. Esto no es
los pesares que me agobian. en una asamblea general por las regio- lo común en nuestra sociedad, sino que
nes y hay una elección y tenemos que te- la persona que llegó a cierto nivel crea
Espíritu Santo acude, ner una mayoría absoluta. Así que se que es por propio mérito; con esto no di-
anhelo siempre tu Ciencia realizan todas las elecciones necesarias go que no haya esfuerzos que realizar,
para lograr entender hasta conseguir esa mayoría. Cuando pero la vocación, sea religiosa, política,
los misterios que me abruman. uno es electo, es por un periodo de cua- o pública, si es una verdadera vocación
tro años con posibilidad de una reelec- es en función de los demás no en fun-
Espíritu Santo acude, ción. El Episcopado no es jerárquico si- ción de uno mismo; y el bienestar de
concédeme tu Piedad no de servicio, porque la autoridad máxi- uno depende del de los demás”
para seguir a María ma de la iglesia no es el Obispo sino la
en la situación precisa. asamblea del pueblo reunido”. Acerca de su visión de la autoridad en el
continente, expresó: “En América Latina
PENTECOSTÉS 2009 Sobre si en el ejercicio del obispado tuvo estamos marcados por un autoritarismo
problemas por ser mujer, Ritchie respon- muy fuerte. Somos herederos de un con-
Jorge Villella dió que “Una no puede decir si tiene cepto de conquista que sigue siendo
Crucigrama 1 2
3 4 5
1 2 6 7
8 3 9
4 10 5
7 11
VERTICALES
1. El Señor prometió fijar los límites desde el desierto hasta... (Ex 23:31)
2. Morirá el que ofrezca sacrificios a otros... (Ex 22:20)
HORIZONTALES 3. Uno de los hijos de Israel que entraron en Egipto con Jacob (Ex 1:3)
1. Ciudad construída por los israelitas (Ex 1:11) 4. Hijo de Moisés (Ex 2:22)
2. ¿Qué trabajo hicieron para Faraón? (Ex 1:11) 5. Esposa de Moisés (Ex 2:21)
3. ¿Qué edad tenía Moisés cuando habló con el Faraón? (Ex 7:7) 6. ¿Con quiénes se paseaba la hija de Faraón? (Ex 2:5)
4. ¿Qué fabricaban los israelitas para Faraón? (Ex 1:14) 7. ¿Qué no se puede hacer con la casa, la mujer, etc, de tu prójimo? (Ex
5. Las columnas debían ser según las doce... (Ex 24:4) 20:17)
6. Hijo de Aarón y Elizabeth (Ex 6.23) 8. ¿De dónde era sacerdote el suegro de Moisés? (Ex 3:1)
7. ¿Dónde estará el pan? (Ex 29:32) 9. ¿Hasta dónde llegó Moisés? (Ex 3:1)
8. ¿Qué provocaba la gran cantidad de ranas muertas? (Ex 8:14) 10. ¿Cómo eran las mujeres hebreas según las parteras? (Ex 1:19)
9. ¿Qué había que hacer de azul, púrpura y carmesí? (Ex 28:33) 11. Hermano de Moisés (Ex 4:14)