O equvoco egpcio e a desconexo espiritual

A milenar religio egpcia tida como smbolo de espiritualidade e um dos principais centros de
saberes transcendentais da humanidade. Mas, apesar disso, ela no deixou de cometer
grandes equvocos e tambm errar. Devemos reconhecer os erros do passado para corrigir o
presente e construir um futuro melhor, sempre.

A cultura e religio egpcia durou no mnimo dois mil anos com sua fora plena e realizou
poderosa influncia no mundo e em sua histria, costumes e conhecimentos. Hoje nossa
humanidade movida pelo capitalismo, pelo consumo, animada pelas novelas, artistas,
esportistas e pelas drogas ue promovem o estado alterado de conscincia. !auele tempo
dos antigos egpcios a vida era movida e animada pela espiritualidade, tanto no plano fsico
uanto nos planos paralelos. "isicamente a espiritualidade era representada pela figura do
fara e seus sacerdotes, espiritualmente havia a gloriosa mitologia dos deuses ue regiam
cada detalhe da vida de todos.
#as, apesar de milnios dedicados $ espiritualidade isso no %astou para ue realizassem
euvocos, grandes euvocos ue prejudicaria a prpria espiritualidade desse povo e cultura.
& claro ue o mesmo ocorreu em outras culturas, tradi'es e religi'es. A humanidade est( em
constante evoluo. )empre ue olharmos para tr(s desco%riremos ue hoje estamos melhor
do ue antes, sempre desco%riremos falhas e euvocos, ue as religi'es antigas apresentaram
grandes euvocos. #as, nossos antepassados pensaram ue estavam fazendo o melhor e o
mais correto. * mesmo ocorre hoje. Hoje no somos perfeitos, a%solutamente corretos ou
plenamente conscientes, mas hoje somos melhores do ue antes, mais evoludos, menos
imperfeitos ou menos inconscientes. !o futuro ns mesmos desco%riremos os euvocos da
atualidade, assim ue ocorre a evoluo+ uma constante e infinita melhora.
,m sua dedicao integral $ vida espiritual e a perpetuidade da mesma, os egpcios
conce%eram a mumificao de seus faras, em uma tentativa de preservao do corpo,
atri%utos e pertences para o futuro. "oram os primeiros a falar em renascimento ou
reencarnao, o ue futuramente resultaria em conceitos como a transmigrao ou
metempsicose. !este processo de mumificao eles retiravam os rgos internos de seus
lderes maiores dei-ando o corpo oco, vazio, para ue no houve a decomposio normal $s
pessoas comuns. )uas vsceras eram dei-adas em vasos, ao lado das m.mias vazias em seus
interiores. !este processo eles removiam duas coisas essenciais e importantssimas+ poucas
vezes o corao /atitude cruel e em desacordo com o ue se preconizava0 e sempre o cre%ro.
,, alm disso, realizavam um poderosssimo ritual de 1vida eterna2.
3em, eternos todos somos, no h( necessidade de ritual algum, uma d(diva pelo fato de
sermos divinos, todos, filhos da "onte. ,nto, o ritual egpcio pretendia ue a personalidade
dauela poca se eternizasse, ou seja, ficasse parada no tempo e no evolusse, aprendesse,
ampliasse sua conscincia, etc.
* resultado era ue os seres mais destacados da civilizao egpcia aca%avam com suas
personalidades presas ao passado, estancadas em seus processos evolutivos, sendo privadas
de cone-o com suas almas e com suas conscincias l.cidas. A descone-o com a alma torna a
pessoa fria, insensvel, como sem sentimentos ou mesmo lem%ranas do ue sofrer e por
isso incapaz de se colocar no lugar de uem sofre e assim se tornam sem misericrdia,
sentimento de fraternidade ou altrusmo. A descone-o com o esprito distancia a
personalidade das verdades csmicas, da compreenso superior de ue tudo divino e ue a
"onte est( em tudo e em nada em especial, de ue todos somos iguais e cada um cumpre uma
funo especfica. *u seja, a descone-o com o esprito uase ue impossi%ilita a pessoa de
cumprir o ue lhe ca%e na 4rande *%ra 5ivina na face da 6erra.
,m outras culturas realizaram tam%m a decapitao, no ue no ,gito Antigo isso no
ocorrera /alguns fatos no so conhecidos, documentados ou mesmo tm evidncia, pois
muitas m.mias ainda no foram encontradas, talvez as mais rejeitadas pelo clero da poca0.
,sta pr(tica j( era mais consciente e maldosa, visava mesmo aca%ar de vez e eternamente com
a vida da pessoa. A ca%ea o ue d( direo e razo $ vida. 7rivar uma pessoa de sua ca%ea
conden(8la a vagar desorientada pela eternidade, em uma e-istncia sem sentido, direo
certa, sem construir nada em especial seno coisas transitrias e euivocadas, muitas vezes
visando apenas satisfazer seus apetites sensoriais, sem refletir so%re a eternidade, ue tudo e
todos fazemos parte de um sistema evolutivo no ual todos somos importantes na vida de
todos.
,stes euvocos surgiram e se perpetuam at hoje pelo engano de acreditarmos ue e-iste a
esta%ilidade e a segurana em nossa realidade, por outro lado tam%m pelo euvoco de se
acreditar ue a eternidade pode ser algo com alguma relao com a maldade e a
inconscincia. A eternidade de natureza divina e ue 1e-iste2 somente na realidade, plano e
vi%rao divina. *u seja, uma pessoa ou atitude ue ontem pode ter sido considerara m(, hoje
pode no s8lo. A maldade simplesmente o afastamento do %em, da luz, da verdade, da
justia e do amor. 9uem de ns pode afirmar com a%soluta certeza ue vive e :;;<
%ondade, luz, verdade, justia e amor= ,nto, uem de ns pode se dizer com o direito de
julgar a maldade alheia= 6odos temos o direito divino de evoluir, desenvolver e ampliar nossa
conscincia.
A "onte ou *rigem da >ida ?usta e #isericordiosa, ela nos criou para nos realizarmos, sermos
felizes, alegres, plenos e conscientes. ,la nos criou para retornarmos $ ,la, nos identificando
em ,la, ou seja, ),!5* ,@AA.
!o e-iste portanto erro eterno, pecado eterno, condenao eterna, mal eterno. 7elo
contr(rio, o ue e-iste de fato de natureza eterna chances de acertos, perdo e redeno,
misericrdia e 3em eternos. & muito prov(vel ue uem supor o contr(rio talvez esteja
desconectado de sua ca%ea ou cre%ro.
A esta altura voc ue est( lendo este te-to certamente j( deve ter refletido ue conhece
muitas pessoas ue possivelmente andam normalmente pela sociedade e esto desprovidas
de corao, cre%ro ou mesmo de 1ca%ea2. ,stas so as chamadas pessoas cruis, p(rias, ou
marginais, ue vivem vidas sem sentido e ue tm como razo da e-istncia o poder, a
satisfao de seus sentidos e o domnio a todo custo. 6alvez esteja refletindo at ue ponto
no tem um pouco desta descone-o ue ora estamos estudando.
#as, a "onte s(%ia e misericordiosa. !o h( condenao eterna, muito menos se o
julgamento foi realizado por outros humanos, to limitados uanto o julgado. Aps vidas e
vidas de desorientao, vagando por este mundo como se ele fosse um verdadeiro inferno,
como as religi'es atuais o descrevem, vidas peram%ulando pelo 1vale de l(grimas e
sofrimentos2, em e-istncias sem rumo e sem sentido, sem amor e recheado de solido,
a%andono, frio e ausncia de luz, muitos conseguem recuperar o ue lhes foi tirado no
passado.
At mesmo no descaminho, vagando sem rumo e 1nem eia nem %eira2 por esta terra, ue
um verdadeiro paraso materializado e ue muitos no perce%em assim, e-iste crescimento e
evoluo. & possvel assim mesmo se aprender algo. & o aprender o certo pelo errado. & %ater
ca%ea at encontrar o caminho certo. & cansar de sofrer e voltar a sofrer indo contra o ue a
prpria vida nos ensina em peuenos detalhes de nosso cotidiano at resolver no insistir em
uma frmula ue provou por si mesma ue no ter( outro resultado ue no prejudicial a si
mesmo.
A "onte 7erfeita, at no descaminho e-iste a possi%ilidade de se reencontrar o caminho e
retom(8lo. 7orm, esta retomada no continuar( de onde se desviou, mas sim de um patamar
superior, com uma conscincia mais ampliada e com a responsa%ilidade de corrigir os
euvocos do passado ue podem ter prejudicado tantas vidas. Bom a conscincia de ue
precisamos ensinar aos demais o ue aprendemos com tantos erros, euvocos esforos e
sofrimentos desnecess(rios.
, assim ue seguimos nossas vidas, olhando para tr(s para aprender com os erros e
euvocos, visando principalmente no repeti8los, tendo como o%jetivo um presente de
tra%alho de reconstruo e correo, visando um futuro melhor para si e para todos.


Luciel
Academia Cincia Estelar
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