DOGMA Y ROTUAL

DE ALTA MAGIA
27
Ahora bien,
las multitudes
no conspiran
ms que
contra los
poderes
reales; no
tienen la
ciencia de
loque es
verdadero,
pero s tienen
el instinto de
lo que es
fuerte.Estaba
reservado al
siglo XVIII el
rerse, la
vez, de los
cristianos y de
la magia,
cubriendo
defango de
igual modo las
homilas de
Jean-Jacques
que los
prestigios de
Cagliostro.Sin
embargo, en el
fondo de la
magia hay
ciencia, como
en el fondo
del
cristianismo
hay amor, y
enlos
smbolos
evanglicos
vemos al
Verbo
encarnado,
adorado en su
infancia por
tres magos
aquienes gua
una estrella (el
ternario y el
signo del
microcosmos)
y recibiendo
de ellos el oro,
elincienso y la
mirra; otro
temario
misterioso
bajo cuyo
emblema
estn
contenidos
alegricament
e losms
elevados
secretos de la
cbala.El
cristianismo
no deba odiar
a la magia;
pero la
ignorancia
humana
siempre tiene
miedo de
lodesconocido
. La ciencia se
vio obligada a
ocultarse para
librarse de las
apasionadas
agresiones
deun amor
ciego; se
envolvi en
nuevos
jeroglficos,
disimul sus
esfuerzos y
disfraz sus
esperanzas.En
tonces fue
creada la jerga
de la alquimia,
continua
decepcin
para el vulgo,
ansioso de
oro,
perolengua
viva para los
verdaderos
discpulos de
Hermes.Y
cosa singular!
existen en los
sagrados
libros de los
cristianos,
obras que la
Iglesia
infalible
notiene la
pretensin de
comprender,
ni ha tratado
nunca de
explicar; la
profeca de
Ezequiel y
elApocalipsis;
dos clavculas
cabalistas,
reservadas sin
duda en el
cielo para que
los comenten
losreyes
magos; libros
terrados y
sellados con
siete sellos
para los fieles
creyentes y
perfectamente
claros para el
infiel iniciado
en las ocultas
ciencias.Otro
libro existe
an; pero ste,
aunque sea
hasta cierto
punto popular
y se le
encuentre por
todas partes,
es ms oculto
y el ms
desconocido
de todos,
porque
contiene la
clave de todos
los dems;se
le ha dado
publicidad, sin
ser conocido
por el pblico;
no se
preocupen de
pensar en
dnde
est, porque
perderan mil
veces el
tiempo. Este
libro, ms
antiguo quiz
que el de
Enoch, jams
ha
sidotraducido,
y est escrito
totalmente en
caracteres
primitivos y
en pginas
sueltas como
las tabletasde
los antiguos.
Un
distinguido
sabio ha
revelado su
existencia,
siendo de
advertir que lo
que le
hallamado la
atencin, no
ha sido
precisamente
el secreto,
sino la
antigedad y
su
singular conse
rvacin; otro
sabio, pero de
un espritu
ms fantstico
que juicioso,
se ha pasado
treinta
aosestudind
olo, sin
comprender
nada ms que
su indiscutible
importancia.
Se trata, en
efecto, de
unaobra
monumental y
singular,
sencilla y
fuerte como la
arquitectura
de las
pirmides, y
duradera,
por consiguien
te, como ellas;
libro que
resume todas
las ciencias y
cuyas infinitas
combinacione
s pueden
resolver todos
los problemas;
libro que
habla y hace
pensar;
inspirador y
regulador de
todaslas
combinacione
s posibles; la
obra maestra
quiz del
espritu
humano, y
seguramente
una de lasms
hermosas que
nos ha legado
la antigedad;
clavcula,
cuyo nombre
no ha sido
comprendido
yexplicado
ms que por el
sabio
iluminado
Guillermo
Postel; texto
nico, cuyos
primeros
caracteres,tan
slo
extasiaron el
espritu
religioso de
San Martn, y
hubieran dado
la razn al
sublime
einfortunado
Swedenborg.
Este libro
ya hablaremos
de l y su
explicacin
matemtica
yrigurosa, ser
el
complemento
y la corona de
nuestro
concienzudo
trabajoLa
alianza
original del
cristianismo y
de la ciencia
de los magos,
si queda una
vez ms
biendemostrad
a, no ser un
descubrimient
o de mediana
importancia, y
no dudamos
que el
resultado deun
estudio serio
de la magia y
de la cbala,
no conduzca a
los espritus
serios a la
conciliacin,c
onsiderada
hasta el
presente como
imposible, de
la ciencia y
del dogma, de
la razn y de
la fe.

DOGMA Y ROTUAL
DE ALTA MAGIA
28
Ya hemos
dicho que la
iglesia, cuyo
atributo
especial es el
depsito de
las llaves, no
pretende
tener las del
Apocalipsis o
de las visiones
de Ezequiel.
Para los
cristianos y en
opinin suya,
en
clavculascien
tficas y
mgicas de
Salomn se
han
perdido.Es
cierto, sin
embargo, que
en el dominio
de la
inteligencia,
gobernada por
EL VERBO,
nada de loque
est escrito se
pierde,
solamente las
cosas que los
hombres cesan
de
comprender,
no existen
ya para ellos,
al menos
como verbo.
Estas cosas
penetran,
entonces, en el
dominio del
enigma y
delmisterio.De
otra parte, la
antipata y aun
la guerra
abierta de la
Iglesia oficial
contra todo lo
que entra en
eldominio de
la magia, que
es una especie
de sacerdocio
personal y
emancipado,
obedece a
causas
tannecesarias
e inherentes
como las del
sacerdocio
cristiano. La
iglesia ignora
lo que es la
magia porque
debe ignorarlo
todo o
perecer, como
lo
demostraremo
s ms tarde.
La conoce
menos que
sumisterioso
fundador, que
fue saludado
en su cama
por los tres
magos, es
decir, por los
embajadoreshi
erticos de las
tres partes del
mundo
conocido y de
los tres
mundos
analgicos de
la
filosofaoculta
.En la escuela
de Alejandra
la magia y el
cristianismo
se dan casi la
mano bajo los
auspicios
deAmmonio
Saccas y de
Platn. El
dogma de
Hermes se
encuentra casi
todo entero en
los
escritosatribui
dos a Dionisio
el Areopagita.
Sinesio traza
el plan de un
tratado de los
sueos, que
deba
ser comentado
ms tarde por
Cardan, y
compuesto de
himnos que
podra servir a
la liturgia de
la iglesiade
Swedenborg,
si una Iglesia
de iluminados
pudiera tener
una liturgia.
Es tambin en
esta poca
deabstraccion
es ardientes y
de
logomaquias
apasionadas
cuando se une
el reinado
filosfico
deJuliano,
llamado el
Apstata,
porque en su
juventud haba
hecho, en
contra de su
voluntad, prof
esin de fe en
el
cristianismo.
Todo el
mundo sabe
que Juliano
tuvo la
desgracia de
ser un hroede
Plutarco, fuera
de razn, y
fue, si as
puede
hablarse, el
Don Quijote
de la
Caballera
romana; pero
lo que todo el
mundo no
sabe es que
Juliano era un
iluminado y
un iniciado de
primer
orden;era un
individuo que
crea en la
unidad de
Dios y en el
dogma
universal de la
Trinidad; era,
en
una palabra,
un ser que no
admita del
antiguo
mundo ms
que sus
magnficas
smbolos y sus
muygraciosas
imgenes.
Juliano no era
pagano, sino
un gnstico
atiborrado de
las alegoras
del politesmo
griego, y que
tena la
desgracia de
encontrar
menos sonoro
el nombre de
Jesucristo
queel de
Orfeo. Como
emperador
pag sus
gastos de
colegio como
filsofo y
como retrico,
y, despusque
se hubo dado
a s mismo el
placer de
expirar como
Epaminondas,
con las frases
de Catn,
tuvode la
opinin
pblica, ya
toda cristiana,
anatemas por
oracin
fnebre y un
epteto
deshonroso
por ltima
celebridad.Pas
emos por alto
las
pequeeces
del Bajo
Imperio y
lleguemos ala
Edad Media...
Tomad ese
libro,leed en
la sptima
pgina y
sentaos
despus sobre
el manto que
yo voy a
extender y con
una decuyas
puntas nos
taparemos los
ojos......
Vuestra
cabeza da
vueltas, no es
eso, y os
parece as
comosi la
tierra huyera
de vuestros
pies?
Manteneos
firmes y no
miris...... El
vrtigo cesa;
hemosllegado.
Levantaos y
abrid los ojos;
pero guardaos
de hacer
ningn signo
y de
pronunciar
ninguna palab
ra cristiana.
Estamos en un
paisaje de
Salvador
Rosa. Es un
desierto que
reposa
despus
dehaberse
desencadenad
o en l una
tormenta. La
luna no
resplandece en
el cielo. Pero,
no
veisoscilar las
estrellas por
entre los
matorrales?
No escuchis
a vuestro
alrededor el
revoloteo
degigantescos
pjaros que, al
pasar, parece
que
murmurarn
palabras
extraas?
Aproximmon
ossilenciosam
ente a la
encrucijada.
Una ronca y
fnebre
trompeta se
deja oir; una
infinidad
deantorchas e
iluminan por
todas partes.
Una numerosa
asamblea se
congrega
alrededor de
un crculoque
est vaco;
miran y
esperan. De
pronto, todos
los
concurrentes
se prosternan
y murmuran:
Heloah, helo
ah! Es l! Un
prncipe con
cabeza de
macho cabro
llega
contonendos
e, sube sobre
su

DOGMA Y ROTUAL
DE ALTA MAGIA
29
trono, se
inclina y
presenta a la
asamblea un
rostro
humano, al
que todo el
mundo acude,
cirio negroen
mano, a
ofrecerle un
saludo y un
sculo; luego
se endereza,
lanza una
carcajada
estridente
ydistribuye a
sus fieles oro,
instrucciones
secretas,
medicinas
ocultas y
venenosas.
Durante
estaceremonia
las malezas se
incendian y
arden
mezcladas con
osamentas
humanas y
grasas
desuplicios.
Druidesas
coronadas de
una planta
parecida al
perejil y de
verbena
sacrifican con
falcesde oro
nios
sustrados al
bautismo y
preparan
horribles
gapes. Las
mesas se
ponen; los
hombresenma
scarados se
colocan al
lado de las
mujeres
semidesnudas,
y comienza la
bacanal. Nada
faltaall,
excepto la sal,
que es el
smbolo de la
sabidura y la
inmortalidad.
Corre el vino
a torrentes,
dejando
manchas
semejantes a
la sangre;
comienza las
conversacione
s ylas caricias
obscenas; toda
la
concurrencia
est borracha
de vino, de
lujuria y de
cancionesdesh
onestas. Todo
el mundo se
levanta en
desorden y se
forman los
corros
infernales...
Lleganentonce
s todos los
monstruos de
la leyenda,
todos los
fantasmas de
las pesadillas;
sapos
enormestocan
la flauta al
revs, y
soplan,
apretando las
ancas con sus
patas;
escarabajos
cojitrancos
semezclan en
la danza;
cangrejos
hacen sonar
las
castauelas;
cocodrilos
hacen piruetas
con
susescamas;
llegan
elefantes y
mamuts
vestidos de
Cupido y
levantan las
patas como si
danzaran...Lue
go los corros
se deshacen y
se dispersan...
se apagan,
perdindose el
humo entre las
sombras...Aqu
, all y acull
se escuchan
gritos,
carcajadas,
blasfemias y
estertores...
Vamos,
despertaos, y
nohagis el
signo de la
cruz. Yo os he
transportado y
estis en
vuestro lecho,
os encontris
un
tantofatigados,
un poco si es,
no es
magullados, a
causa del viaje
y de la mala
noche; pero
habis
vistouna cosa
de la que todo
el mundo
habla sin
conocerla.
Estis
iniciados en
terribles
secretos
comodel antro
de Trofonio.
Habis
asistido al
Sabbat!
De desear es
que no os
volvis locos
y que
osmantengis
en un
saludable
temor de la
justicia y a
una distancia
respetuosa de
la Iglesia y de
sushogueras.
Queris ver
ahora alguna
cosa menos
fantstica,
ms real, y
verdaderamen
te terrible?
Pues os
harasistir al
suplicio de
Jacques de
Molay y de
sus cmplices,
o de sus
hermanos en
martirio...
Pero, noos
engais y no
confundis al
culpable con
el inocente.
Han adorado
realmente los
templarios
Baphomet, o
han dado un
humilde
abrazo a la faz
posterior del
macho cabro
de Mndez?
Qu
era, pues, esa
asociacin
secreta y
poderosa que
ha puesto en
peligro a la
Iglesia y al
Estado y la
cualextermina
ron sin orla?
No juzguis
nada a la
ligera; son
culpables de
un gran
crimen, han
dejadover a
los profanos el
santuario de la
antigua
iniciacin; han
recogido para
repartirlo
entre s,
yhacerse los
dueos del
mundo, los
frutos de la
ciencia del
bien y del
mal. El
decreto que
loscondena se
remonta ms
all que el
mismo
tribunal del
Papa o de
Felipe el
Hermoso. El
da quecomas
de este
fruto,
morirs,
haba dicho el
mismo Dios,
segn vemos
en el
Gnesis.Qu
ha ocurrido en
el mundo y
por qu los
sacerdotes y
los reyes han
temblado?
Qu
poder secreto
amenaza las
tierras y las
coronas? He
ah algunos
locos que
corren de pas
en pas y
queocultan,
segn dicen,
la piedra
filosofal, bajo
sus harapos y
su miseria.
Pueden
cambiarla
tierra enoro, y
sin embargo
carecen de
pan y de asilo!
Su frente est
ceida por una
aureola de
gloria y por un
reflejo de
ignominia. El
uno ha
encontrado la
ciencia
universal y no
sabe cmo
morir
paraescapar a
las torturas de
su triunfo: es
el mallorquino
Raymundo
Lulio. El Otro
cura con
remediosfant
sticos las
enfermedades
imaginarias y
ofrece un
formal ments
al proverbio
que
comprueba
laineficacia de
un cauterio en
una pierna de
madera; es el
maravilloso
Paracelso,
siempre ebrio
ysiempre
lcido como
los hroes de
Rabelais.
Aqu es
Guillermo
Postel, que
escribe
ingenuamente
alos Padres de
Concilio de
Trento que ha
encontrado la
doctrina
absoluta,
oculta desde
el
comienzodel
mundo y que
ya se le hace
tarde en
compartirla
con los dems.
El Concilio no
se inquieta
delloco y ni
aun se digna
condenarle,
pasando al
examen de
cuestiones tan
graves como
la graciaeficaz
y la gracia
suficiente.

DOGMA Y ROTUAL
DE ALTA MAGIA
30
Aquel que
vemos morir
pobre y
abandonado es
Cornelio
Agrippa, el
menos mago
de todos, y
aquien el
vulgo se
obstina en
considerarle
como el
mayor
hechicero del
mundo,
porque era a
vecessatrico y
mistificador.
Qu secreto
se han llevado
todos esos
hombres a sus
tumbas? Por
qu seles
admira sin
haberlos
conocido?
Por qu se
les conden
sin
escucharlos?
Por qu estn
iniciadosen
esas terribles
ciencias
ocultas de las
que la Iglesia
y las
sociedades
tienen miedo?
Por qu
sabenellos los
que los dems
hombres
ignoran? Por
qu disimulan
ellos lo que
todo el mundo
arde ensaber?
Por qu estn
investidos de
un poder
terrible y
desconocido?
Las ciencias
ocultas!
Lamagia! He
aqu dos
palabras que
os dicen todo
y que an
pueden
hacernos
pensar ms.
De
omnirescibili
et quibusdam
aliis.Qu es,
por tanto, la
magia? Cul
es el poder de
esos hombres
tan
perseguidos y
tan fieros?
Por qu si
eran tan
fuertes no han
vencido a sus
enemigos?
Por qu si
eran tan
insensatos y
tan dbilesse
les dispensaba
el honor de
temerles?
Existe una
magia, existe
verdaderamen
te una
cienciaoculta
que sea
ciertamente un
poder y que
opere
prodigios
capaces de
competir con
los milagros
delas
religiones
autorizadas?A
estas
preguntas
principales
responderemo
s con una
palabra y con
un libro. El
Libro ser
la justificacin
de la palabra y
esta palabra
es: s, ha
existido y
existe todava
una magia
poderosa
yreal; s, todo
cuanto las
leyendas dicen
es cierto; aqu,
nica y
contrariament
e a lo que
ocurregeneral
mente, las
exageraciones
populares no
estaban slo
de lado sino
muy por
debajo de
laverdad.S,
existe un
secreto
formidable
cuya
revelacin ya
ha trastornado
el mundo,
como lo
atestiguan
lastradiciones
de Egipto,
resumidas
simblicament
e por Moiss
en el
comienzo del
Gnesis.
Estesecreto
constituye la
ciencia fatal
del bien y del
mal y su
resultado,
cuando se
divulga, es la
muerte.Moiss
lo representa
bajo la figura
de un rbol
que est en el
centro del
paraso
terrenal, y
vecino, ycon
las races
comunes al
rbol de la
vida; los
cuatro ros
misteriosos,
toman su
manantial al
pie deeste
rbol, que est
guardado por
la espada
flameante y
parlas cuatro
firmas de la
esfinge
bblica,
elquerubn de
Ezequiel......
Aqu debo
detenerme y
hasta temo
haber dicho
demasiado.S,
existe un
dogma nico,
universal,
imperecedero,
fuerte como la
razn
suprema,
sencillo
comotodo lo
que es grande,
inteligible
como todo lo
que es
universalment
e y 10
absolutamente
verdadero, y
este dogma ha
sido el padre
de todos los
dems.S,
existe una
ciencia que
confiere al
hombre
prerrogativas,
en apariencia
sobrehumanas
, helas
aqutales y
como yo las
he hallado
enumeradas
en un
manuscrito
hebreo del
siglo XVI.He
aqu ahora
cules son los
privilegios y
los poderes
del que tiene
en su mano
derecha
lasclavculas
de Salomn,
y, en la
izquierda, la
rama florida
del almendro:
`
Aleph. Ve a
Dios cara a
cara, sin
morir, y
conversa
familiarmente
con los siete
genios
quemandan a
toda la milicia
celeste.
a
Beth. Est por
encima de
todas las
aflicciones y
de todos los
temores.

b

Ghimel. Reina
en todo el
cielo y se hace
servir por todo
el infierno.
c
Daleth.
Dispone de su
salud y de su
vida y puede
disponer de
las de los
dems.

d
He. No puede
ser
sorprendido ni
por el
infortunio, ni
agobiado por
los desastres,
ni vencido
por sus
enemigos.

e
Vau. Sabe la
razn del
pasado, del
presente y del
porvenir.


DOGMA Y ROTUAL
DE ALTA MAGIA
31
f

Dzain. Tiene
el secreto de
la resurreccin
de los muertos
y la llave de la
inmortalidad.

Estos son los
siete grandes
privilegios.
He aqu ahora
los que vienen
despus.
g

Heth. Tener la
medicina
universal.

h

Teth.
Encontrar la
piedra
filosofal.

i

Jod. Conocer
las leyes del
movimiento
continuo y
poder
demostrar la
cuadratura del
crculo.
j

Caph.
Cambiar en
oro, no
solamente
todos los
metales, sino
tambin la
misma tierra,
y aun
lasinmundicia
s de la misma.
l

Lamed.
Domar a los
animales ms
feroces y
saber
pronunciar
palabras que
alienten y
encanten alas
serpientes.
m

Men. Poseer
el arte notorio
que da la
ciencia
universal.
o

Nun. Hablar
sabiamente
sobre todas las
cosas sin
preparacin y
sin estudio.

He aqu, por
ltimo, los
siete menores
poderes del
mago.
n

Samech.
Conocer a
primera vista
el fondo del
alma de los
hombres y los
misterios del
corazn delas
mujeres:
v
Ain. Forzar,
cuando le
plazca, a la
naturaleza, y
revelarse.

s

Phe. Prever
todos los
acontecimient
os futuros que
no dependan
de un libre
albedro
superior, ode
una causa
inapercibida.
u
Tsade. Prestar
en el acto a
todo el mundo
los consuelos
ms eficaces y
los consejos
mssaludables
.

w
Coph.
Triunfar sobre
las
adversidades.

x

Resch.
Dominar el
amor y el
odio.
y
Schin.
Tener el
secreto de las
riquezas; ser
siempre el
amo y no el
esclavo. Saber
gozar aun enla
pobreza y no
caer nunca ni
en la
abyeccin ni
en la miseria.
z

Thau.
Agregaremos
nosotros a
estos tres
septenarios
que el sabio
gobierna a los
dementes,apla
ca las
tempestades,
cura las
enfermedades
con el tacto y
resucita los
muertos.Estas
son las cosas
que Salomn
sell con su
triple sello.
Los iniciados
saben y basta.
Cuanto a
losdems, que
ran, que
crean, que
duden, que
amenacen o
que tengan
miedo, qu
importa a la
cienciay qu a
nosotros?Tale
s son,
efectivamente,
los resultados
de la filosofa
oculta, y
estamos en
condiciones
de no
tener una
acusacin de
locura o una
suposicin de
charlatanismo
al afirmar que
todos estos
privilegiosson
reales.Esto es
lo que todo
nuestro
trabajo, acerca
de la filosofa
oculta tender
a
demostrar.La
piedra
filosofal, la
medicina
universal, la
transmutacin
de los metales,
la cuadratura
del crculoy el
secreto del
movimiento
continuo, no
son, pues, ni
mistificacione
s de la ciencia,
ni ensueos
dela locura;
son trminos
que es preciso
comprender
en su
verdadero
sentido, y que
manifiestan
todoslos
diferentes
usos de un
mismo
secreto, los
diferentes
caracteres de
una misma
operacin que
sedefine de
una manera
ms general,
llamndola
nicamente la
gran
obra.Existe
asimismo en
la naturaleza
una fuerza
mucho ms
poderosa,
siquiera sea en
otra forma que
elvapor, y por
medio de la
cual, un solo
hombre que
pudiera
apoderarse de
ella y supiera
dirigirla,
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