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8/2/2014 Mitos palestinos

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Mitos, Hiptesis y Evidencias
Acerca del origen de los pueblos

La verdadera identidad de los
palestinos
En ste estudio presento el verdadero origen e identidad del
pueblo rabe comnmente conocido como "palestinos", y los
muchos mitos difusos acerca de ellos. Este estudio es
absolutamente neutral y objetivo, basado nicamente en
evidencias histricas y arqueolgicas as como en otros
documentos, incluso fuentes rabes, y citando declaraciones
de autoridades y personalidades islmicas.
Existen muchos mitos modernos -o mas exactamente, mentiras-
que podemos or diariamente a travs de los medios de
comunicacin como si fueran verdades, por supuesto, ocultando
la verdad. Por ejemplo, cada vez que se menciona el Monte del
Templo o Jerusalem, se recalca que es "el tercer lugar santo para
los musulmanes", pero por qu no se dice nunca que es
el PRIMER Lugar Santo de los judos? La informacin es
evidentemente parcial!
Para hacer ste estudio lo mas comprensible posible, ser
presentado en dos unidades:
1) Mitos y evidencias acerca del origen e identidad del pueblo
impropiamente llamado palestino;
2) Mitos y evidencias en relacin a Jerusalem y la Tierra de Israel.
Origen e identidad de los palestinos
Los palestinos son el mas reciente de todos los pueblos sobre la faz
de la tierra, y comenzaron a existir en un solo da a causa de una
especie de fenmeno sobrenatural nico en la historia de la
humanidad, como es testificado por Walid Shoebat, un ex-
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terrorista de la OLP que logr reconocer la mentira por la cual
estaba luchando y la verdad que estaba combatiendo:
Por qu el 4 de junio del1967 yo era un jordano y de
repente al otro da me transform en un palestino?
A nosotros no nos importaba que hubiera un gobierno
jordano. La enseanza que debamos lograr la
destruccin de Israel era parte definida en nuestro
currculum, pero nos considerbamos a nosotros
mismos como jordanos hasta que los judos regresaron
a Jerusalem. Entonces improvisamente, todos ramos
palestinos - quitaron la estrella de la bandera de
Jordania y en un momento tuvimos la bandera
palestina.
Cuando finalmente me d cuenta de las mentiras y
mitos que me ensearon, es mi deber como persona
honesta desenmascararlos.
sta declaracin de un verdadero "palestino" debe tener algn
significado para un observador sinceramente neutral. De hecho,
no existe una tal cosa como el pueblo palestino, o una cultura
palestina, o una lengua palestina, o una historia palestina. Nunca
existi un estado palestino, ni ha sido jams encontrado ningn
resto arqueolgico o moneda palestina. Los actuales "palestinos"
son un pueblo rabe, de cultura rabe, lengua rabe, historia
rabe. Ellos tienen sus propios estados rabes desde donde
emigraron a la Tierra de Israel hace aproximadamente un siglo
atrs con el fin de contrastar la inmigracin juda. sta es la
verdad histrica. Ellos eran jordanos (otra reciente invencin
britnica, porque jams existi ningn pueblo conocido como
"jordanos"), despus de la Guerra de los Seis Das, en la que Israel
derrot en manera categrica y aplastante la coalicin de nueve
estados rabes y tom legtimamente poseso de Judea y Samaria,
los habitantes rabes de esas regiones experimentaron una especie
de milagro antropolgico y descubrieron que eran palestinos -
algo que no saban el da anterior. Por supuesto, sta gente,
teniendo una nueva identidad deban construirse artificialmente
una historia, es decir, deban robar la historia de algn otro, y el
nico modo para lograr que las vctimas de tal robo no se
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quejaran era que stas no existieran mas. Entonces, los lderes
palestinos se arrogaron dos linajes contradictorios de antiguos
pueblos que habitaron en la Tierra de Israel: los cananeos y los
filisteos. Consideremos ahora ambos antes de proseguir con la
cuestin palestina.
Los cananeos:
Los cananeos son histricamente reconocidos como los primeros
habitantes de la Tierra de Israel, antes que se establecieran all los
hebreos. De hecho, el nombre geogrfico correcto de la Tierra de
Israel es Canan, no "Palestina" (que es una invencin romana,
como veremos mas adelante). Los cananeos consistan en
diferentes tribus, que pueden distinguirse en dos grupos
principales: los septentrionales o cananeos de la costa y los
meridionales o cananeos de la montaa.
Los cananeos septentrionales poblaban la costa oriental del Mar
Mediterrneo desde la parte sudoriental del golfo de Iskenderun
hasta las proximidades del golfo de Haifa. Sus ciudades
principales eran Tzur (Tiro), Tzidon (Sidn), Gebal (Byblos),
Arvad, Ugarit, y son mas conocidos en la historia por su nombre
griego, Fenicios, pero ellos se llamaban a s mismos "Kana'ana" or
"Kinajnu". No fundaron ningn reino unificado sino mas bien se
organizaron en ciudades autnomas, y no eran un pueblo
guerrero sino hbiles comerciantes, navegantes y constructores.
Los fenicios hablaban el arameo, idioma que adoptaron de sus
vecinos semitas, lengua que era estrechamente emparentada con
el hebreo (no con el rabe!). Fenicios e israelitas no necesitaban
intrpretes para entenderse. Les toc el mismo destino que al
antiguo Reino de Israel y cayeron bajo la dominacin asiria, luego
babilnica, persa, macedonia, selucida y romana. A travs de la
historia los fenicios se mezclaron con diferentes pueblos que
habitaron en su tierra, principalmente griegos y armenios.
Durante la expansin islmica fueron arabizados, sin embargo,
nunca fueron completamente asimilados, y su actual nacin es el
Lbano, errneamente considerada como un pas "rabe", una
etiqueta la el pueblo libans rechaza. A diferencia de los estados
rabes, el Lbano tiene un nombre oficial en estilo democrtico-
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occidental, "Repblica del Lbano", sin el adjetivo "rabe" que se
requiere en la denominacin de todo estado rabe. La nica
mencin del trminorabe en la constitucin libanesa se refiere a
la lengua oficial del estado, lo que no significa que el pueblo
libans sea rabe, en la misma manera que el idioma oficial de la
Argentina es el espaol sin que sto califique a los argentinos
como espaoles.
Los comnmente llamados palestinos no son libaneses (aunque
algunos de ellos provienen del Lbano ocupado por Siria), por lo
cual no son fenicios (cananeos). De hecho, en Lbano los
palestinos son "refugiados" y no se identifican con la poblacin
local.
Los cananeos meridionales habitaron en la regin montaosa
desde el Golan hacia el sur, en ambos lados del Yarden (Jordn) y
sobre la costa del Mediterrneo desde el golfo de Haifa hasta Yafo,
que es el Canan bblico. Consistan en varias tribus de
extracciones diferentes: adems de los cananeos propiamente
dichos, (fenicios), estaban los amorreos, hititas y pueblos hurritas
como los jebuseos, heveos y horeos, todos ellos asimilados dentro
del contexto arameo-cananeo. Nunca constituyeron un estado
unificado ni organizado, sino que se mantuvieron dentro de un
sistema de alianzas tribales.
Cuando los primeros hebreos llegaron a Canan compartieron la
tierra pero no se mezclaron, porque era prohibido a la familia de
Avraham contraer matrimonio con cananeos. Sin embargo, once
de lso doce hijos de Yakov tomaron mujeres cananeas (el otro hijo
tom una egipcia), y desde entonces, las Tribus de Israel
comenzaron a mezclarse con los habitantes locales. Despus del
xodo, cuando los israelitas conquistaron la Tierra, hubo algunas
guerras entre ellos y los cananeos en todo el periodo de los
Sofetim (Jueces), hasta que los cananeos fueron definitivamente
sometidos por el Rey David. En aqul tiempo, la mayora de los
cananeos estaban emparentados con los israelitas, otros
voluntariamente aceptaron la Torah y pasaron a ser israelitas,
otros se unieron al ejrcito de Israel o de Jud. En efecto, los
cananeos son raramente mencionados durante el periodo de los
Reyes, generalmente en referencia a sus costumbres paganas que
introdujeron entre los israelitas, pero ya no como un pueblo
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distinto, porque haban sido completamente asimilados dentro de
la nacin israelita. Cuando los asirios invadieron el Reino de
Israel, no dejaron aparte ningn cananeo, pues ya haban pasado
a ser todos israelitas en aqul tiempo. Lo mismo sucedi cuando
los babilonios deportaron la poblacin del Reino de Jud.
Por lo tanto, el nico pueblo que puede trazar un linaje que
conduzca hasta los antiguos cananeos son los judos, no los
palestinos, porque cananeos no existan despus del siglo 8 a.e.c. y
no fueron aniquilados sino asimilados en el pueblo judo.
Conclusin: los palestinos no pueden reclamar ninguna
descendencia de los antiguos cananeos - en tal caso, por qu no
pretender tambin los "territorios ocupados" por Siria, es decir, el
Lbano? Por qu no hablan el idioma de los antiguos cananeos,
que era el hebreo? Porque NO son cananeos!
Los filisteos:
Es del trmino "filisteo" que el nombre "palestino" ha sido
tomado. En realidad, los antiguos filisteos y los modernos
palestinos tienen algo en comn: ambos son invasores de otras
tierras! se es precisamente el significado de su nombre, que no es
una denominacin tnica sino un adjetivo aplicado a
ellos: peleshet, del verbo "pelesh", "secesionistas", "intrusos" o
"invasores". Los filisteos eran una confederacin de pueblos no-
semticos provenientes de Creta, las islas del Egeo y Asia
Menor,conocidos tambin como "Pueblos del Mar". Las
principales tribus eran Tzekelesh, Shardana, Akhaiusha,
Danauna, Tzakara, Masa o Meshuesh, Uashesh, Teresh o
Tursha, Keshesh o Karkisha, Lukka y Labu. La patria original
del grupo dominante en la federacin filistea, o sea los "pelesati",
era la isla de Creta. Cuando la civilizacin minoica colaps,
tambin la cultura minoica desapareci de Creta, porque
invasores de Grecia tomaron el control de la isla. Estos antiguos
que cretenses llegaron al sur de Canan eran conocidos como
"pelishtim" por los hebreos y cananeos (que se aliaron para
combatir contra los invasores). Tambin invadieron Egipto y
fueron derrotados por el faran Ramss III en el siglo 12 a.e.c. Los
filisteos estaban organizados en ciudades-estado, siendo el ncleo
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principal la Pentpolis: Gaza, Ashdod, Ashkelon, Gath y Ekron,
y su territorio era sobre la costa del Mediterrneo, un poco mas
amplio que la actual "Franja de Gaza" - no la entera Jud, nunca
llegaron a conquistar Hevron, Jerusalem o Jeric!
Los Pueblos del Mar que invadieron Egipto fueron expulsados
hacia otras tierras del Mediterrneo y no evolucionaron para
pasar a ser ningn pueblo rabe, sino que desaparecieron y ya no
eran mas reconocibles en tiempos de los romanos. Aquellos que
vivan en Canan fueron derrotados por el Rey David y reducidos
a la insignificancia, los mejores guerreros de ellos fueron elegidos
por David como su guardia personal. Los filisteos que an
quedaron en Gaza fueron sometidos por Sargn II de Asiria y
despus de aqul tiempo, desaparecieron definitivamente de la
historia. Nunca mas fueron mencionados desde el retorno de los
judos de Babilonia.
Conclusin: no hay una sola persona en el mundo que pueda
probar de tener ascendencia filistea, sin embargo, si los palestinos
insisten, deben reconocerse a s mismos como invasores en Israel,
y deben reclamar a Grecia que les devuelva la isla de Creta! Los
filisteos se extinguieron, y toda alusin a una supuesta relacin
gentica con ellos es completamente falsa pues es histricamente
imposible de establecer. En todo caso, reclamar una heredad
filistea es intil pues no puede legitimar ninguna tierra en la cual
ellos han sido ocupantes extranjeros y no habitantes nativos. Los
filisteos no eran rabes, y la nica caracterstica en comn entre
ambos pueblos es que en Israel deben ser considerados como
invasores, los filisteos desde el mar y los rabes del desierto. Ellos
no quieren a Jerusalem porque sea su ciudad, que no lo es y nolo
ha sido nunca, ellos simplemente quieren quitrsela a los judos,
a quienes ha siempre pertenecido por tres mil aos. Los filisteos
trataron de quitar a los israelitas el Arca del Pacto, los palestinos
modernos tratan de quitarles la Ciudad del Pacto.
Los palestinos: No, ellos no son ningn pueblo antiguo, aunque
lo digan. Ellos nacieron en un solo da, despus de una guerra que
dur seis das en 1967 e.c. Si ellos fueran verdaderos cananeos,
hablaran en hebreo y reclamaran a Siria que les d las tierras
ocupadas en el Lbano, pero no lo son. Si fueran filisteos,
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reclamaran la isla de Creta a Grecia y reconoceran que no tienen
nada que ver con la Tierra de Israel, y pediran excusas a Israel
por haber robado el Arca del Pacto.
La tierra llamada "Palestina"
En el siglo 2 e.c., el ltimo intento de los judos de lograr la
independencia del Imperio Romano termin con el famoso evento
de Masada, que es histricamente documentado y
universalmente reconocido como el hecho que determin la
Dispora Juda en manera definitiva. La Tierra donde stos
eventos ocurrieron era hasta entonces conocida como la provincia
de Juda, y no existe ninguna mencin de algn lugar llamado
"Palestina" antes de se tiempo. El emperador romano Adriano
estaba muy enfadado con la Nacin Juda y decidi eliminar el
nombre de Israel y de Jud de la faz de la tierra, para que no
hubiera mas memoria del pas que perteneca a aqul pueblo
rebelde. Entonces decidi reemplazar la denominacin de aquella
provincia romana y recurri a la historia antigua para hallar un
nombre que pudiera ser apropiado, y encontr que un pueblo
extinto que era desconocido en tiempos romanos, llamado
"filisteos", habit una vez en sa rea y eran enemigos de los
israelitas. Por lo tanto, segn la escritura latina, invent el nuevo
nombre: "Palstina", un nombre que sera tambin odioso para
los judos recordndoles sus antiguos rivales. El emperador hizo
sto con el propsito explcito de eliminar todo vestigio de la
memoria de la historia juda. Los antiguos romanos, como los
modernos palestinos, han cumplido la Profeca de las Escrituras
que declara: "Sobre tu pueblo han consultado astuta y
secretamente, y han entrado en consejo contra tus elegidos. Han
dicho: 'Venid, y cortmoslos de ser pueblo, y no haya ms
memoria del nombre de Israel'." - Tehilim 83:3-4 (Salmo 83:3-
4). Pero fracasaron, porque Israel todava vive. Toda persona
honesta reconoce que no existe mencin del nombre Palestina en
la historia antes que los romanos re-denominaran la provincia de
Judea, que tal nombre no se encuentra en ningn documento de
la antigedad, no se halla escrito en la Biblia, ya sea en las
Escrituras Hebreas como en el Testamento Cristiano, ni tampoco
en registros asirios, o persas, macedonios, ptolemaicos, selucidas
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o otras fuentes griegas, y que ningn pueblo "palestino" ha sido
jams mencionado, ni siquiera por los romanos que inventaron el
trmino. Si los "palestinos" supuestamente fueran los habitantes
histricos de la Tierra Santa, por qu no combatieron por la
independencia de la ocupacin romana como hicieron los judos?
Cmo es posible que ningn lder palestino dirigiendo una
revuelta contra los invasores romanos haya sido mencionado en
algn documento histrico? Por qu no resulta ningn grupo de
rebeldes palestinos, como por ejemplo los Zelotes judos? Por qu
todos los documentos histricos mencionan a los judos como los
habitantes nativos, y tambin griegos, romanos y otros como
extranjeros que vivan en Judea, pero no se nombra ningn
pueblo palestino, ni como nativos ni como extranjeros? Es mas,
no hay ninguna referencia a algn pueblo palestino en el qur'an
(corn), aunque los musulmanes dicen que su profeta estuvo una
vez en Jerusalem (un evento que no se menciona en el corn).
Resulta evidente que l nunca encontr ningn palestino en toda
su vida, ni tampoco sus sucesores. El califa Salahuddin al-Ayyub
(Saladino), conoci a los judos y cortsmente les invit a
establecerse en Jerusalem, que l reconoca como la Patria de ellos,
pero nunca vi a ningn palestino... Decir que los palestinos son
el pueblo original de Eretz Yisrael no est slo en contra de la
historia secular sino tambin en contra de la historia islmica!
El nombre "Falastin" que los rabes usan hoy para decir
"Palestina" no es un nombre rabe, sino que ha sido adoptado y
adaptado del latnPalstina. Cmo puede un pueblo rabe tener
un nombre occidental en lugar de uno en la propia lengua?
Porque el uso del trmino "palestino" para un grupo rabe es
solamente una creacin poltica moderna sin ninguna base
histrica o tnica, y no indica algn pueblo antes del 1967. Un
escritor y periodista rabe declar:
"Jams existi una tierra llamada Palestina gobernada
por palestinos. Los palestinos son rabes, indistinguibles
de los jordanos (otra invencin reciente), sirios,
iraques, etc. Tened en mente que los rabes controlan
el 99.9 por ciento del Medio Oriente. Israel representa
un dcimo del uno por ciento de las tierras. Pero eso es
demasiado para los rabes. Ellos quieren poseer todo. Y
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ste es en definitiva el motivo del conflicto con Israel...
No importa cuntas concesiones de territorio los
israeles hagan, nunca ser suficiente".
- Joseph Farah, "Mitos del Medio Oriente" -
Tomemos en consideracin lo que otros rabes han dicho:
"No existe ningn pas que se llame Palestina. 'Palestina'
es un trmino inventado por los Sionistas. No hay
ninguna Palestina en la Biblia. Nuestro pas ha sido por
siglos parte de Siria. 'Palestina' es ajena para nosotros.
Son los Sionistas que han introducido este nombre".
- Auni Bey Abdul-Hadi, lder rabe sirio en la British
Peel Commission, 1937 -

"No existe ninguna cosa llamada Palestina en la
historia, absolutamente no".
- Profesor Philip Hitti, historiador rabe, 1946 -

"Es de pblico dominio el hecho que Palestina no es
otra cosa que la Siria meridional".
- Representante de Arabia Saudita en las Naciones
Unidas, 1956 -

En cuanto a la Tierra Santa, el jefe de la delegacin Siria en la
Conferencia de Paz de Pars en febrero 1919 djo:
"La nica dominacin rabe desde la Conquista en el
635 e.c. apenas dur como tal 22 aos".
Las declaraciones precedentes, hechas por polticos rabes, fueron
anteriores al 1967, porque no tenan la mas mnima idea de la
existencia de ningn pueblo palestino. Cmo y cundo ellos
cambiaron idea y decidieron que tal pueblo existe? Cuando el
Estado de Israel renaci en 1948 e.c., los "palestinos" no existan
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an, los rabes todava no haban descubierto ese "antiguo"
pueblo. Estaban muy ocupados con el propsito de aniquilar el
nuevo Estado Soberano y no tenan intencin de crear ninguna
entidad palestina, sino solamente distribuir la tierra entre los
estados rabes ya existentes. Fueron derrotados. Trataron
nuevamente de destruir Israel en 1967, y fueron humillados en
slo seis das, en los que perdieron la tierra que haban usurpado
en 1948. En aquellos 19 aos de ocupacin rabe de Jerusalem,
Judea, Samaria y la Franja de Gaza, ni Jordania ni Egipto
sugirieron la idea de crear un estado "palestino", porque los an
inexistentes palestinos jams habran reclamado el supuesto
derecho de tener un propio estado... Paradjicamente, durante el
mandato britnico, ningn grupo rabe era llamado "palestinos",
sino los judos!
Lo que otros rabes han declarado despus de la Guerra de los
Seis Das:
"No hay diferencias entre los jordanos, palestinos, sirios
y libaneses. Somos todos parte de una misma nacin. Es
slo por razones polticas que subrayamos con nfasis
nuestra identidad palestina... s, la existencia de una
identidad palestina separada sirve slo por propsitos
tcticos. La fundacin de un estado palestino es una
nueva arma para continuar la batalla contra Israel".
- Zuhair Muhsin, comandante militar de la OLP y
miembro del consejo ejecutivo de la OLP -

"Ustedes no representan a Palestina tanto como
nosotros. Nunca olviden ste punto: No existe tal cosa
como un pueblo palestino, no existe ninguna entidad
palestina, existe slo Siria. Ustedes son parte integrante
del pueblo sirio, Palestina es parte integrante de Siria.
Por lo tanto somos nosotros, las autoridades sirias, los
verdaderos representantes del pueblo palestino".
- El dictador sirio Hafez Assad al lder de la OLP Yassir
Arafat -
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"Cuando yo viva en Palestina, todas las personas que
yo conoc podan trazar su ascendencia hasta el pas de
origen del cual vinieron sus bisabuelos. Todos saban
perfectamente que sus orgenes no provenan de los
cananeos, pero irnicamente, sta era una de las
materias que nuestra educacin sobre el Medio Oriente
incluye. El hecho es que los palestinos de hoy son
inmigrantes de las naciones vecinas! Yo crec sabiendo
perfectamente que la historia y los orgenes de los
palestinos de hoy provenan as de Yemen, Arabia
Saudita, Marruecos, cristianos de Grecia, sherkas
musulmanes de Rusia, musulmanes de Bosnia, y los
vecinos jordanos. Mi abuelo, que era un dignatario en
Bethlehem, casi perdi su vida ante Abdul Qader Al-
Husseni (el lder de la revolucin palestina) despus de
haber sido acusado de haber vendido tierras a los
judos. El nos saba decir que su pueblo Beit Sahur
(Campos del Pastor) en el distrito de Bethlehem era
desierto antes que su padre se estableciera all con otras
seis familias. El pueblo ha crecido ahora hasta 30.000
habitantes".
- Walid Shoebat, un rabe "ex-palestino" -

Desde cundo los "palestinos" viven en "Palestina"?
Segn los extravagantes conceptos de las Naciones Unidas, toda
persona que pas DOS AOS (!!!) en "Palestina" antes de 1948,
con o sin pruebas, es un "palestino", as como todos sus
descendientes. De hecho, los lderes de la OLP demandan el
"derecho" de todos los palestinos a regresar a la tierra que
ellos ocuparonantes de junio de 1967 e.c., pero se refutan con
vehemencia de regresar a la tierra donde vivan slo 50 aos
antes, es decir, en 1917 e.c. Por qu? Porque si aceptaran hacerlo,
tendran que establecerse nuevamente en Irak, Siria, Arabia,
Libia, Egipto... y slo un puado de rabes permanecera en Israel
(por Israel se entiende toda la Tierra entre el ro Jordn y el Mar
Mediterrneo, mas la regin del Golan). Es enteramente
documentado que los primeros habitantes de Eretz Yisrael eran
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los pioneros judos, y no los rabes llamados palestinos. Algunos
testigos oculares han escrito sus memorias acerca de la Tierra
antes de la inmigracin juda:
"No hay ni una aldea solitaria a travs de toda la
extensin (valle de Jezreel, Galilea); no por treinta
millas en cualquier direccin... Uno puede recorrer diez
millas en la regin sin ver un alma viva. Para
experimentar el tipo de soledad que causa tristeza, ven
a Galilea... Nazareth es abandono... Jeric yace en
desolada ruina... Bethlehem y Bethania, en su pobreza
y humillacin... desposedas de toda criatura viviente...
Una regin desolada cuyo suelo es rico, pero
completamente despojado de todo... una expansin
silenciosa, lgubre... una desolacin... Nunca vimos un
ser humano en todo el recorrido... Difcilmente se ve
un rbol o un arbusto en algn lado. Incluso el olivo y
el cactus, aquellos amigos del suelo rido e indigno,
han desertado... Palestina yace en silicio y cenizas...
desolada y desamorada...".
- Mark Twain, "The Innocents Abroad", 1867 -
Dnde se haban escondido los palestinos que Mark Twain no
los vi? Dnde estaba aqul "antiguo" pueblo a mitad del siglo
XIX e.c.? Por supuesto, los polticos rabes de hoy tratan de
desacreditar a Mark Twain e insultarlo y culparlo de racismo. Sin
embargo, resulta que haba otras personas que no lograron
reconocer a ningn palestino en aquellos tiempos, ni antes:
"En 1590 un 'simple visitante ingls' en Jerusalem
escribi: 'Nada all es interesante excepto un poco de
las viejas murallas que an permanecen, todo el resto es
matas, espinos y cardos'.".
- Gunner Edward Webbe, Palestine Exploration Fund,
Quarterly Statement, p. 86; de Haas, History, p. 338 -

"la tierra en Palestina carece de gente que pueda
cultivar su suelo".
- Thomas Shaw, arquelogo britnico, mediados del s.
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XVIII -

"Palestina es una tierra arruinada y desolada".
- El conde Constantine Franois Volney, autor e
historiador francs del s. XVIII -

"Los rabes mismos no pueden ser considerados sino
residentes temporarios. Plantaban sus tiendas en los
campos o construan sus lugares de refugio en las ruinas
de las ciudades. No han creado nada all. Siendo
extranjeros en esa tierra, nunca lograron ser los
propietarios. El viento del desierto que los llev all
tambin un da los llevar a otra parte sin que hayan
dejado algn seal de su pasaje".
- Comentarios de cristianos acerca de los rabes en
Palestina en el s. XIX -

"Luego entramos en el distrito montaoso, y nuestros
pasos se sentan sobre el lecho seco de un antiguo
torrente, cuyas aguas deben haber sido abundantes en
el pasado, as como la tenaz y turbulenta raza que una
vez habit esos salvajes montes. Debe haber existido
algn cultivo unos dos mil aos atrs. Las montaas, o
grandes montes rocosos que circundan este pasaje
rstico, tienen crestas sobre sus laderas hasta la cima; en
estas terrazas paralelas hay an algo de suelo verde:
cuando el agua flua aqu, y el pas era habitado por esa
extraordinaria poblacin que, segn las Sacras Historias,
era numerosa en la regin, estas terrazas de montaa
deben haber sido jardines y viedos, como los que
vemos hoy a lo largo de las costas del Rin. Ahora el
distrito es completamente desrtico, y se lo recorre
entre lo que parece haber sido muchas cascadas
petrificadas. No vimos animales en aqul paisaje
rocoso; escasamente una docena de pequeas aves
durante todo el recorrido".
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- William Thackeray en "De Jaffa a Jerusalem", 1844 -

"El pas est considerablemente despoblado de
habitantes y por lo tanto su mayor necesidad es de
presencia humana".
- James Finn, cnsul britnico en 1857 -

"Hay muchas pruebas, como antiguas ruinas,
acueductos rotos, y restos de viejas rutas, que muestran
que el pas no ha sido siempre tan desolado como se ve
ahora. En la porcin de llanura entre Monte Carmel y
Jaffa difcilmente se halla alguna aldea o otras seales
de vida humana. Hay algunos rudos molinos que han
sido arrastrados por la corriente de antiguos torrentes.
Un viaje de una hora mas nos llev a las ruinas de la
antigua Cesarea, que un tiempo fue una ciudad de
doscientos mil habitantes, y la capital romana de
Palestina, pero ahora completamente desierta. A la
puesta del sol notamos el puerto desolado, que una vez
estaba repleto de naves, y miramos en vano hacia el
mar tratando de ver algn barco. En ste que fue un
mercado populoso, pleno de rumor del trfico, reinaba
el silencio del desierto. Despus de cenar nos reunimos
en nuestra tienda como siempre para hablar de los
sucesos del da, o de la historia de la localitdad. Sin
embargo era triste, cuando me recostaba en la noche, a
escuchar el rumor de las olas y a pensar en la
desolacin a nuestro alrededor".
- B. W. Johnson, en "Young Folks in Bible Lands",
cap. IV, 1892 -

"El rea era despoblada y permaneca econmicamente
muerta hasta la llegada de los primeros pioneros
Sionistas en los 1880s, que vinieron a reconstruir la
Tierra Juda. El pas ha seguido siendo "la Tierra Santa"
en la conciencia religiosa e histrica de la humanidad,
que la relaciona con la Biblia y la historia del pueblo
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judo. El desarrollo del pas producido por los judos ha
atrado tambin gran nmero de otros inmigrantes -
judos y rabes. La ruta que va desde Gaza hacia el
norte era slo un camino usado en el verano apropiado
para camellos y carros... Las casas eran todas de barro.
No se vean ventanas... Los arados que se usaban eran
de madera... Las cosechas eran muy pobres... Las
condiciones sanitarias en la aldea [Yabna] eran
horribles... Las escuelas no existan... La tasa de
mortalidad infantil era altsima... La parte occidental,
hacia el mar, era prcticamente un desierto... Las aldeas
en sta rea eran pocas y escasamente pobladas.
Muchas ruinas de poblados dispersas en el rea, porque
debido a la difusin de la malaria, muchas aldeas
fueron abandonadas por sus habitantes".
- Informe de la British Royal Commission, 1913 -

La lista de viajeros y peregrinos a travs de los siglos XVI hasta
XIX e.c. que coinciden en dar descripciones similares de la Tierra
Santa es muy larga, incluyendo Alphonse de Lamartine, Sir
George Gawler, Sir George Adam Smith, Siebald Rieter, sac.
Michael Nuad, Martin Kabatnik, Arnold Van Harff, Johann
Tucker, Felix Fabri, Edward Robinson y otros. Todos ellos
hallaron el pas casi vaco, exceptuando las comunidades judas en
Jerusalem, Shechem, Hevron, Haifa, Safed, Irsuf, Cesarea, Gaza,
Ramleh, Acre, Sidon, Tzur, El Arish, y algunos poblados en
Galilea: Ein Zeitim, Pekiin, Biria, Kfar Alma, Kfar Hanania, Kfar
Kana y Kfar Yassif. Incluso Napolen I Bonaparte, habiendo visto
la necesidad que la Tierra Santa fuera poblada, tuvo en mente
programar un retorno masivo de los judos de Europa para que se
establecieran en el pas que l reconoca como de ellos -
evidentemente, el emperador no vi a ningn "palestino"
reclamando derechos histricos sobre la Tierra Santa, cuyos pocos
habitantes eran casi todos judos.
Adems, muchos documentos rabes confirman el hecho que la
Tierra Santa era de poblacin y cultura juda a pesar de la
Dispora:
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En 985 e.c. el escritor rabe Muqaddasi se quejaba que en
Jerusalem la gran mayora de la poblacin era juda, diciendo
que "la mezquita est vaca y sin adoradores...".
Ibn Khaldun, uno de los ms acreditados historiadores rabes, en
1377 e.c. escribi:
"La soberana juda en la Tierra de Israel dura por mas de 1400
aos... Fueron los judos que implantaron la cultura y las
costumbres del asentamiento permanente".
Despus de 300 aos de dominacin rabe en la Tierra Santa, Ibn
Khaldun testific que la cultura y las tradiciones judas eran
todava dominantes. En aqul tiempo no haba ninguan
evidencia de races o cultura "palestinas" .
El historiador James Parker escribi:"Durante el primer siglo
despus de la conquista rabe [670-740 e.c.], el califa y los
gobernnadores de Siria y la Tierra [Santa] reinaban enteramente
sobre sbditos cristianos y judos. Aparte de lso beduinos en
tiempos precedentes, los nicos rabes al oeste del Jordn eran
los de las guarniciones".
An cuando los rabes dominaron la Tierra desde el 640 e.c.
hasta el 1099 e.c., nunca fueron la mayora de la poblacin. Casi
todos los habitantes eran cristianos (asirios y armenios) y judos.
Si los documentos histricos, comentarios escritos por testigos
oculares y declaraciones de los estudiosos rabes de mayor
prestigio no son an suficientes, citemos entonces la mas
importante autoridad para los rabes musulmanes:
"Entonces Nosotros [Al] dijimos a los Hijos de Israel:
'habitad seguramente en la Tierra Prometida. Y cuando
la ltima admonicin pasar, os reuniremos all en gran
multitud'.".
- Qur'an 17:104 -
Todo musulmn sincero debe reconocer la Tierra que ellos llaman
"Palestina" como la patria Juda, segn el libro que ellos
consideran ser el ms sagrado y la ltima revelacin de Al.

Continuidad de la presencia juda en la Tierra
Santa
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Siempre que se trata la cuestin de la poblacin juda en Israel, se
da por sabida la idea que los judos estn "regresando" a la propia
Patria despus de dos milenios de exilio. Es verdad que tal es el
caso de la mayora de los judos, pero no de todos ellos. No es
correcto decir que la entera nacin juda estaba en el exilio. El
largo exilio, conocido como Dispora, es un hecho documentado
que prueba la legitimidad del reclamo judo de la Tierra de Israel,
y fue la consecuencia de las Guerras Judaicas de independencia
del Imperio Romano. Si los "palestinos" supuestamente fueran los
habitantes histricos de la Tierra Santa, por qu no lucharon por
la independencia de la ocupacin romana como hicieron los
judos? Cmo es posible que ni siquiera un solo lder palestino
dirigiendo una revuelta contra los invasores romanos sea
mencionada en ningn documento histrico? Por qu no se
habla de ningn grupo revolucionario palestino, como por
ejemplo los Zelotes judos? Por qu todos los documentos
histricos mencionan a los judos como los habitantes nativos, y
griegos, romanos y otros como extranjeros residentes en Judea,
pero ningn pueblo palestino, ni como nativo ni como
extranjero? Despus de la ltima guerra judaica en el s. 2 e.c., el
emperador Adriano saque Jerusalem en el 135 e.c. y le cambi el
nombre por lia Capitolina, y el nombre de Juda por
Palstina, para eliminar la identidad juda de la faz de la tierra.
La mayora de los judos fueron expulsados de su propia Tierra
por los romanos, hecho que determin el inicio de la grande
Dispora. Sin embargo, pequeos grupos de judos
permanecieron en la provincia que fue denominada "Palestina", y
sus descendientes habitaron en el propio pas continuamente a
travs de generaciones hasta que los pioneros Sionistas
comenzaron el retorno en masa en el s. XIX. por lo tanto, el
reclamo judo de la Tierra de Israel es justificado no slo en base a
la antigua Promesa Bblica, sino tambin por una presencia
permanente de judos como la nica comunidad tnica autctona
existente en la Tierra Santa. A travs de los siglos y bajo
diferentes dominaciones, los judos "palestinos" nunca se
sometieron a la asimilacin sino que conservaron su identidad
espiritual y cultural, as como las relaciones con otras
comunidades judas en el Medio Oriente. El continuo flujo de
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judos Mizrachim (orientales) y Sefaradim (mediterrneos,
espaoles) hacia la Tierra Santa contribuy a mantener la
existencia de la poblacin juda en el rea. sta presencia juda
permanente en la impropiamente llamada Palestina precede de
muchos siglos a la llegada del primer conquistador rabe.
An cuando Jerusalem fue declarada prohibida para los judos en
diferentes periodos (desde que los romanos prohibieron a todos los
judos entrar en la Ciudad), muchos de ellos se establecieron en
las inmediatas proximidades y en otros poblados y aldeas de la
Tierra Santa. Una comunidad juda se estableci en el Monte
Sin. El dominio romano y luego bizantino fueron opresivos; a
los judos fue prohibido hacer oraciones en el Kotel, donde estuvo
el Santo Templo. Los persas sasnidas tomaron el control sobre
Jerusalem en el 614 e.c. aliados con los judos locales, pero cinco
aos mas tarde la Ciudad cay nuevamente bajo control
bizantino, aunque efmeramente porque en el 638 e.c. Jerusalem
fue capturada por el califa Omar. sa fue la primera vez que un
lder rabe puso el pie en la Ciudad Santa, habitada por pueblos
no-rabes (judos, asirios, armenios, griegos y otras comunidades
cristianas). Despus de siglos de opresin romano-bizantina, los
judos dieron la bienvenida a los conquistadores rabes con la
esperanza que sus condiciones mejorasen. los rabes encontraron
una fuerte identidad juda en Jerusalem y alrededores; los judos
vivan en todo distrito del pas y en ambos lados del Jordn. De
hecho, los "palestinos" que habitaban histricamente en la Tierra
Santa no eran otros que los mismos judos! Ciudades como
Ramallah, Jeric y Gaza eran enteramente judas en aqul
tiempo. Los rabes, no teniendo ningn nombre en la propia
lengua para denominar sta regin, adoptaron el nombre latino
"Palstina", que tradujeron al rabe como "Falastin".
Los primeros inmigrantes rabes que se establecieron en la
impropiamente llamada Palestina - o, segn la moderna
concepcin de la ONU, los primeros "refugiados palestinos" - eran
judos rabes, es decir nabateos que haban adoptado el judasmo.
Antes del islam, centros prsperos como Khaybar y Yathrib (re-
denominada Medina) eran ciudades judo-nabateas. Cuando
haba caresta en el pas, la gente se diriga a Khaybar; los judos
siempre tenan frutos, y sus campos producan y eran irrigados
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con abundancia de agua. Cuando las hordas musulmanas
conquistaron la Pennsula Arbiga, toda esa riqueza fue reducida
a ruinas; los musulmanes perpetraron masacres contra los judos
y los reemplazaron con masas de fellahin ignorantes sometidos a
la nueva religin. Los sobrevivientes debieron escapar y refugiarse
en la Tierra Santa, principalmente en Jeric y Dera'a, a ambos
lados del Jordn.
Los califas rabes (omeyas, abasidas y fatimidas) controlaron la
Tierra Santa hasta el 1071 e.c., cuando Jerusalem fue capturada
por los turcos selycidas, y despus de se momento, nunca mas
cay bajo dominacin rabe. Durante todo se periodo, los rabes
no establecieron ninguna estructura social permanente, sino se
limitaron a gobernar sobre los habitantes nativos no-rabes,
cristianos y judos. Todo observador honesto notar que los
rabes dominaron la Tierra Santa tres siglos menos que cuanto
dominaron Espaa!
En el 1099 e.c., los cruzados europeos conquistaron la
impropiamente llamada Palestina y establecieron un reino que
fue polticamente independiente, pero nunca desarrollaron una
identidad nacional; era slo una guarnicin militar de la Europa
"cristiana". Los cruzados eran perversos y trataron por todos los
medios de eliminar toda expresin de la cultura juda, pero todos
sus esfuerzos terminaron sin xito. En el 1187 e.c., los judos
participaron activamente con Salah-ud-Din Al'Ayyub (Saladino)
contra los cruzados en la conquista de Jerusalem. Saladino, que
fue el mas grande conquistador musulmn, no era un rabe sino
un curdo. Los cruzados tomaron Jerusalem nuevamente desde
1229 hasta 1244 e.c., cuando la Ciudad fue capturada por los
jwarezmios. Sigui un periodo de caos y de invasiones mongolas
hasta el 1291 e.c., cuando los mamelucos completaron la
conquista de casi todo el Medio Oriente y pusieron su capital en
El Cairo, Egipto. los mamelucos eran originalmente mercenarios
del Asia Central y del Cucaso empleados por los califas rabes;
una mezcolanza de pueblos cuyo contingente principal era
compuesto por cumanos, una tribu turca conocida tambin como
kipchak, relacionada con los selycidas, kimaks y otros grupos. Se
caracterizaban por su comportamiento ambiguo, porque los
mercenarios cumanos frecuentemente servan ejrcitos enemigos
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contemporneamente. Los soldados mamelucos aprovecharon del
momento propicio para tomar el poder para s mismos, y an
cuando fueron despojados de su dominio, siguieron siendo
empleados como guerreros por los sultanes otomanos y
ltimamente por Napolen Bonaparte.
En el 1517 e.c., Jerusalem y toda la Tierra Santa fueron
conquistados por los turcos otomanos y permanecieron bajo ste
dominio por cuatro siglos, hasta el 1917 e.c., cuando los britnicos
capturaron Jerusalem y establecieron el "Mandato de Palestina".
Fue el fin del Imperio Otomano, que hasta entonces posea todos
los que ahora son pases rabes. De hecho, desde la cada del
califato abasida en el 945 e.c., no existi ninguna entidad poltica
rabe en el Medio Oriente por un milenio!
A inicios del siglo XX e.c., la poblacin de Judea y Samaria
impropiamente llamada "Cisjordania" contaba con menos de
100.000 habitantes, de los cuales la mayora eran judos. Gaza no
tena mas de 80.000 habitantes "nativos" en el 1951, a la
conclusin de la Guerra de Independencia de Israel contra todo el
mundo rabe. Gaza fue ocupada por los rabes: Cmo es posible
que en slo 50 aos haya crecido de 80.000 a mas de un milln de
personas? Son todos esos rabes de Gaza tan hbiles para
procrearse en manera sobrenatural? La inmigracin masiva es la
NICA explicacin plausible para tal crecimiento demogrfico.
La ocupacin rabe entre el 1948 y el 1967 constituy una gran
oportunidad para los lderes rabes para promover la
inmigracin masiva de "palestinos" (una mezcolanza de
inmigrantes rabes) en Judea, Samaria y Gaza de todo pas
rabe, principalmente de Egipto, Siria, Lbano, Irak y Jordania.
De hecho, desde 1950 hasta la Guerra de los Seis Das, bajo
dominio Jordano, fueron fundados ms de 250 asentamientos
rabes en Judea y Samaria. La reciente construccin de las casas
rabes resulta demasiado evidente en base a los materiales usados
para construirlas: cemento armado y bloques. El gobierno israel
admite de haber permitido a mas de 240.000 trabajadores entrar
en Judea y Samaria a travs de la frontera con Jordania desde la
Conferencia de Oslo slo para permitirles de establecerse en esos
territorios como colonos rabes. El nmero real es probablemente
mayor. Si cientos de miles de trabajadores inmigrantes del Medio
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Oriente estn llegando a Judea, Samaria y Gaza, por qu se
requiere a Israel de darles trabajo? En realidad es el contrario, est
ayudando econmicamente sta gente que se rehsa de aceptar la
ciudadana israel o jordana; Israel est slo atrayendo mas
inmigrantes. Arabia Saudita en un solo ao expuls mas de
1.000.000 de inmigrantes sin ciudadana. Basta que alguno piense
que todos ellos son "palestinos", considerando la definicin de
"palestino" segn las Naciones Unidas: todos los rabes que han
pasado DOS AOS en "Palestina" antes del 1948, y sus
descendientes con o sin alguna prueba o documento. sta
definicin fue especficamente designada para incluir colonos
inmigrantes rabes (no colonos judos!).

La perfidia britnica
La restauracin de la Tierra desolada y desierta inici en la ltima
mitad del s. XIX con la llegada de los primeros pioneros judos. Su
trabajo cre nuevas y mejores condiciones y oportunidades, que a
su vez atrajeron inmigrantes de muchas partes del Medio
Oriente, principalmente rabes pero tambin circasianos, curdos
y otros. La Declaracin de Balfour del 1917, confirmada por la
Liga de Naciones, encarg al gobierno britnico (que tom el
control de la Tierra Santa despus de haber derrotado a los turcos
otomanos) al principio que "el gobierno de Su Majestad v con
favor el establecimiento en Palestina de la Patria Nacional Juda,
y usar sus mejores esfuerzos para facilitar el logro de tal
objetivo". Fue especificado sea que sta rea sera abierta para
"asentamiento judo" sea que los derechos de los habitantes ya
residentes en el pas seran preservados y protegidos. El "Mandato
de Palestina" como fue denominada la tierra ocupada por los
britnicos originalmente inclua todo lo que es hoy Jordania, as
como todo Israel, y los impropiamente llamados "territorios" entre
ambos (?) en realidad, el ro Jordn y el Mar Muerto son el nico
"territorio" entre Israel y el Reino Hachemita.
Sin embargo, los intereses polticos y econmicos de la Gran
Bretaa en Arabia se transformaron rpidamente en una
vergonzosa poltica anti-juda. El gobierno britnico
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progresivamente limit la inmigracin juda. En 1939 la admisin
de judos para entrar en la Tierra Santa fue terminada. En el
momento que los judos de Europa tenan la mayor necesidad de
refugio, los britnicos les negaron de llegar a la Tierra que era la
nica esperanza de liberacin de las atrocidades de la Shoah. S,
el gobierno britnico no es menos culpable que la Alemania nazi
por la Shoah! Contemporneamente, los britnicos permitieron e
incluso fomentaron la inmigracin masiva e ilegal en las tierras al
oeste del ro Jordn desde los pases rabes. Sucesivamente, todas
las tierras del Mandato de Palestina al este del ro Jordn fueron
entregadas a los rabes y se cre el estado ttere de "Trans-
Jordania", nombre que luego fue cambiado por "Jordania"
despus que los rabes ocuparon el lado occidental en 1948. No
exista ningn nombre rabe tradicional o histrico para sta
tierra, entonces fue llamda en base al ro que marcaba la frontera
occidental (que luego fue incluido, hasta junio del 1967). Con ste
acto poltico, que viol las condiciones de la Declaracin de
Balfour y el Mandato, los britnicos robaron mas del 75 % de la
Patria Nacional Juda. A ningn judo fue jams permitido
residir en la parte oriental del ro Jordn. Quedaba entonces
menos del 25 % del Mandato de Palestina, y an de ste
remanente, los britnicos violaron los requisitos establecidos por
Balfour y el Mandato para la creacin de la "Patria Nacional
Juda" y del "asentamiento judo". Progresivamente restringieron
el rea donde los judos podan comprar tierras, vivir, edificar,
cultivar o trabajar. Despus de la Guerra de los Seis Das en 1967,
Israel pudo finalmente establecerse en las tierras que haban sido
prohibidas a los judos por los britnicos. Los gobiernos britnicos
sucesivos regularmente condenaron los asentamientos judos
como "ilegales". De hecho, fueron los britnicos que actuaron
ilegalmente prohibiendo el acceso a los judos a la Patria Nacional
Juda! Para concluir vergonzosamente, cuando se llev a cabo la
votacin en la ONU para la creacin del Estado de Israel el 29 de
noviembre de 1947, el Reino Unido SE ABSTUVO. Israel fue
reconocido por la URSS, los pases comunistas, los EE.UU. y
Filipinas. Cuando los britnicos debieron irse de la Tierra Santa,
dejaron sus armas en manos de los rabes mientras que
prohibieron a los judos de poseer armas, las cuales deban tener
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clandestinamente para defenderse del inminente ataque de los
rabes, en los cuales los britnicos resultaran "desligados" y libres
de toda responsabilidad...

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