Tardi y el erotismo Desde 1970[1] hasta nuestros das son muchas las obras publicadas por Jacques Tardi. Estas historias se desarrollan, pues, de manera paralela a un medio de expresin que en este periodo no deja de reivindicar unas seas de identidad adultas que hoy, por fin, parecen haberle sido mayoritariamente reconocidas.
Pero el trmino adulto no siempre ha tenido las mismas connotaciones. Y es que la historieta, que hasta entonces haba sido dirigida de manera exclusiva a un pblico infantil y juvenil, conocer un notable cambio en la Francia de los aos sesenta. En esta dcada aparecernBarbarella, de Jean-Claude Forest, y Jodelle, de Guy Peellaert, lbumes que sern protagonizados por heronas cuyos mximos atributos reposan en su escasa vestimenta y que tendrn una gran repercusin. A partir de ese momento y durante un periodo bastante dilatado de tiempo, el adjetivo adulto se asociar con historias de contenido manifiestamente ertico. Estas obras tuvieron una enorme influencia en un joven Tardi que por aquella poca buscaba hacerse un hueco en el mundo de la bande dessine. Los primeros balbuceos grficos del autor son, segn sus propias palabras, cosas de sexo, muy influidas por Jodelle o Barbarella y que no pueden de ninguna manera ser publicadas por Pilote[2], revista a la que el autor se dirige con la intencin de dar a conocer sus primeros trabajos.
Adle Blanc-Sec no pudo aparecer desnuda en sus primeras historietas. Tardi, como muchos de sus contemporneos, no deja de asociar, pues, la historieta adulta a un erotismo que, tras aos de puritanismo, parece encontrar por fin vas de expresin. No es extrao, pues, que cuando decide crear el personaje de Adle Blanc-Sec para Casterman, el dibujante incluya imgenes de contenido ertico. Pero la editorial, con un pblico esencialmente juvenil, impide cualquier iniciativa del autor en ese sentido: En las primeras pginas de Adle Blanc-Sec dibuj una imagen en la que apareca desnuda y me obligaron a rehacerla [3].
Pero si en esta popular serie ambientada en la Belle poque, y por razones de poltica editorial, el erotismo est prcticamente ausente, ste tampoco constituye aparentemente el ncleo fundamental del resto de la produccin del dibujante. Algo lgico cuando, como bien saben los amantes de la obra del autor, el grueso de su produccin est firmemente anclado en una realidad en la que priman los escenarios blicos o los oscuros espacios urbanos tributarios del gnero negro. No parece que estos decorados sean muy propicios para esparcimientos festivos o divertimentos erticos.
Y sin embargo, como si fluyera de manera subterrnea bajo los escenarios sangrientos, el sexo surge en las historias de Tardi de manera puntual y precisa. De hecho, exceptuando las obras protagonizadas por Adle, pocas son las historias en las que no hay escenas de naturaleza ertica. Pero stas no son en su mayora resultado de un proceso de seduccin ni consecuencia del deseo amoroso. Al contrario, se manifiestan de manera repentina y con una gran intensidad, confiriendo densidad a los personajes y dotndolos de una especial significacin.
Sabemos [4] que los personajes tardianos son en su inmensa mayora hombres individualistas que han dejado de creer en soluciones colectivas, hombres desengaados y desprotegidos obligados a evolucionar en una sociedad violenta y que apenas disponen de ayuda para aliviar su pesada carga existencial. El amor brota de manera muy excepcional en la obra de Tardi, y cuando lo hace, es para ser negado mediante la muerte. No parece, pues, extrao que el erotismo, cuando aparece, lo haga desprovisto de componentes afectivos. Son personajes que Claude Crpault incluira entre aquellos que, segn este sexlogo, practican un erotismo antifusional, es decir, aquel que no busca la unin ni la comunicacin emocional y que permite a Eros circular con mayor libertad, haciendo casi inexistente la ansiedad del abandono; el otro es slo un objeto de placer, y su prdida, por muy decepcionante que pueda ser en el plano individual, no entraa graves heridas afectivas[5]. Pero cmo y cundo actan estos hombres de escasa emotividad?, de qu manera viven sus experiencias erticas? En este terreno, como en otros, los personajes tardianos parecen alejarse de los parmetros mayoritarios que rigen las relaciones entre hombres y mujeres y se apartan de los modelos imperantes.
En estos modelos, tal como nos recuerda Crpault, el hombre es el que manifiesta el deseo, y la mujer es el objeto de ese deseo: El hombre necesita reconocerse como objeto de deseo. Para l es una manera de sentir viva su masculinidad. Al desear se ve a s mismo como aquel que elige, que tiene derecho a elegir[6]. Y ms adelante, aade: El hombre desea, la mujer busca ser deseada: el hombre penetra, la mujer es penetrada [7].
Sin embargo, en la obra de Tardi, los roles aparecen invertidos. Pero analicemos ms de cerca la manera en la que hombres y mujeres manifiestan sus comportamientos erticos en las historias creadas por el dibujante. Hombres inhibidos Salvo en los lbumes incluidos en Las aventuras extraordinarias de Adle Blanc-Sec, el protagonismo corresponde de manera mayoritaria a personajes masculinos. Esto parece normal si, como ya hemos mencionado, los escenarios por los que evolucionan las criaturastardianas se sitan preferentemente en el campo de batalla territorio masculino por antonomasia o en los decorados urbanos recorridos una y otra vez por los investigadores privados del gnero ms negro. La de soldado o detective es, pues, la vestimenta ms habitual bajo la que se cobijan los protagonistas. Ropajes ambos que tradicionalmente simbolizan masculinidad y virilidad y que supuestamente confieren poder de seduccin a quien los porta. Sin embargo, si hay seres poco predispuestos a mantener relaciones con sus congneres femeninos, stos son los soldados, excombatientes o investigadores privados que pululan por las historias dibujadas por Jacques Tardi. En casi todos los casos, los protagonistas masculinos, cuando mantienen relaciones sexuales, lo hacen a su pesar, arrastrados siempre por circunstancias azarosas o empujados por mujeres que siempre toman la iniciativa ante unos hombres abrumados por una pesada carga interior.
Es lo que le ocurre al narrador de La vritable histoire du Soldat Inconnu(1974), historia con guin del propio dibujante y hasta ahora indita en Espaa. En ella, un soldado que agoniza en las trincheras es presa de terribles alucinaciones. El narrador, un antiguo autor de novelas populares, no puede evitar dirigirse al Hamman Palace, un gran burdel por el que transitan mujeres que fueron protagonistas de sus deleznables obras y que ahora, sedientas de venganza, se han convertido en prostitutas que se exhiben obscenas ante l. stas aparecen ante sus ojos tanto en su juventud ms esplendorosa como en su ms decrpita vejez. Angustiado, el protagonista intenta huir acosado no slo por las prostitutas, sino tambin por proxenetas, monstruos prehistricos e, incluso, por su antiguo editor. Durante esta orga de sexo y de sangre, el narrador no dejar de sentir un terrible dolor de cabeza, que slo al final de la historia sabremos que procede de la bala que est alojada en su cerebro y que le provocar la muerte en las trincheras.
Vieta de La vritable histoire du Soldat Inconnu.
Choumacher, protagonista de La Bascule Charlot(1976), relato corto con guin del propio Tardi e igualmente indito en nuestro pas, es un soldado que ha sobrevivido a la Gran Guerra y que vuelve a casa tras cuatro aos de horror. En un bar, mientras ahoga sus recuerdos en alcohol, es abordado con descaro por una hermosa mujer y conducido por ella a su domicilio, no sin antes practicarle una felacin en plena calle. Ya en casa de la mujer, sta ser poseda impulsivamente por el excombatiente, todo ello ante la mirada de un enano monstruoso. Cuando el protagonista despierta, algunos instantes ms tarde, la mujer y el enano apareceren asesinados por arma blanca. Por este crimen, del que el propio Choumacher no es consciente, ser condenado a la guillotina. La guerra parece haber inhabilitado a estos seres atormentados. Ya no luchan en las trincheras, pero la violencia y la sangre de las que han sido testigos les han incapacitado para relacionarse con los dems. Ren Girard lo expresa con las siguientes palabras: Parece como si del lugar en el que se ha manifestado la violencia y de los objetos que han sido tocados por ella surgieran emanaciones sutiles que impregnan todo lo que est a su alrededor[8]. Hay a este respecto en La ltima guerra (1997), adaptacin de la novela homnima de Didier Daeninckx, una escena paradigmtica. En 1920, apenas dos aos despus del fin de la Gran Guerra, Eugne Varlot, antiguo soldado y ahora investigador privado, se ve llevado en el curso de sus pesquisas a una sala de fiestas en la que mujeres de la burguesa se libran sin ningn pudor a tumultuosas orgas con pilotos de aviacin. Una de estas mujeres es Amlie Fantin, esposa de un coronel del ejrcito francs. Para introducirse en su crculo, Varlot intima con una acompaante de la coronela. sta le conduce a una enorme estancia en la que decenas de parejas desnudas dan rienda suelta a sus pulsiones. El detective no puede dejar de asociar esta escena de gran promiscuidad con las trincheras, en las que haba otros quejidos, otros gemidos, otros cuerpos enredados Varlot, incapaz, decide abandonar la escena dejando plantada a una acompaante que ya se haba desvestido completamente.
Escena de La Bascule Charlot.
Vietas de La ltima guerra. Curiosamente, tanto Varlot como antes Choumacher o el narrador de La vritable, permanecen vestidos mientras sus partenaires exhiben su desnudez sin ningn tipo de pudor. Este retraimiento, esta renuencia a desvestirse y a participar plenamente en el juego ertico al que son arrastrados, caracteriza un rechazo profundo a diluirse, a fusionarse con el otro. Y esto, como muy bien seala Georges Bataille, es revelador: Toda la operacin del erotismo tiene como fin alcanzar al ser en lo ms ntimo, hasta el punto del desfallecimiento. El paso del estado normal al estado de deseo ertico supone en nosotros una disolucin relativa del ser () La accin decisiva es la de quitarse la ropa. La desnudez se opone al estado cerrado, es decir, al estado de la existencia discontinua. Es un estado de comunicacin, que revela un ir en pos de una continuidad posible del ser, ms all del repliegue sobre s[9]. Pero los excombatientes tardianos son incapaces de liberarse de la sombra alargada de la guerra, y sus inhibiciones les impiden relacionarse sexualmente con plena libertad. Aunque no haya participado directamente en ninguna contienda blica, Walter Eisenhower el protagonista de El exterminador de cucarachas (1984), obra realizada en colaboracin con Benjamin Legrand es, de alguna manera, fruto de la guerra. Nacido en Berln durante la II Guerra Mundial y vendido por su madre a un oficial norteamericano, vive traumatizado por un pasado que le empuja al aislamiento y la incomunicacin. Envuelto en extraos complots, se ve obligado a refugiarse en el Bronx, en casa de Luis, un puertorriqueo que le cobija en su apartamento en compaa de una hermana con inclinaciones espiritistas y que no duda en abalanzase para poseer sexualmente a un desvalido Walter que parece traumatizado por la experiencia y que, como otros personajes tardianos, ser incapaz de desvestirse completamente y conservar su gorra durante el acto sexual.
El exterminador de cucarachas. Eisenhower conserva la gorra durante el acto sexual. Aunque Antoine Tarpagnan, uno de los numerosos protagonistas de la excelente El grito del pueblo (2000-2004), adaptacin de la novela de Jean Vautrin, no da muestras de la pasividad de los personajes a los que nos hemos referido hasta ahora, comparte con ellos ciertas caractersticas. Es tambin militar, en este caso oficial, y aunque acaba al lado del pueblo, empieza capitaneando las tropas gubernamentales. Ser precisamente una mujer quien desencadenar su desercin y su paso al bando de los communards. En efecto, Gabriella Pucci, ms conocida como Caf Con, desabrocha su blusa y muestra su generoso pecho a un Tarpagnan que, a partir de entonces, no dudar en seguir a los rebeldes. De nuevo un hombre vestido ante una mujer que exhibe su desnudez, de nuevo un hombre que ser arrastrado hacia un escenario de desolacin y violencia.
Pero adems de estos personajes marcados por la guerra, hay otros hroes habituales de las historias dibujadas de Tardi que tampoco parecen gozar de experiencias erticas especialmente satisfactorias. Nos referimos a los numerosos detectives, investigadores privados y personajes de los bajos fondos que protagonizan muchas de sus obras.
Cierto es que Nestor Burma, el detective creado por Lo Malet y brillantemente adaptado por Tardi, no sufre las inhibiciones ni conoce las dificultades relacionales de los personajes a los que nos acabamos de referir, pero tampoco puede decirse que sus escasos esparcimientos sexuales estn coronados por el xito.
A Burma hay que atribuir, no obstante, una de las raras experiencias de naturaleza verdaderamente amorosa que encontramos en la obra de Tardi. En Niebla en el puente de Tolbiac (1982), el detective y Blita viven una historia de amor que, desgraciadamente, acaba con la muerte de la joven gitana. La deriva depresiva que sigue a esta muerte guiar los pasos del protagonista en Una resaca de cuidado (1990), obra inspirada en los personajes de Malet pero con guin del propio dibujante. En ella, Burma ahoga sus penas en alcohol y se convierte en un ser frgil y autocompasivo. Sern precisamente el alcohol y la necesidad de afecto los que le lleven a solicitar los favores sexuales de su secretaria, Hlne. Pero esta transgresin no tendr consecuencias, como muy bien precisa la propia ayudante del detective al reprochar su impotencia a un atribulado y resacoso Burma. Algo parecido le ocurrir a Martin Terrier, el protagonista de Cuerpo a tierra (2010), adaptacin de la novela homnima de J.-P. Manchette. Decidido a abandonar su profesin de asesino a sueldo, Terrier vuelve a la pequea ciudad en la que creci. All vive Alice, su amor de juventud, ahora casada con un rico hombre de negocios. Sin mucha conviccin, Alice se decide a seguir a un Terrier acosado por sus enemigos. Pero en la primera ocasin, el aguerrido y feroz asesino a sueldo es incapaz de mantener la ereccin y de tener relaciones sexuales completas con Alice. En un segundo momento, y a pesar de los requerimientos de la atractiva mujer, Terrier rechazar sus ofrecimientos. Alice no esperar una tercera ocasin y no dudar en engaarle con Maubert, el guardin de la casa donde se cobija la pareja. Terrier sorprender en pleno acto a una Alice totalmente desnuda cabalgando sobre un Maubert que permanece completamente vestido.
Vieta de Cuerpo a tierra. Aunque no pertenece a ninguna de las anteriores categoras y Arthur Mme no es soldado o detective, ni tan siquiera deambula por los turbios decorados del gnero negro, sus experiencias erticas con las mujeres no tienen un final mucho ms feliz. El protagonista de la excelente Ici Mme (1979), con guin de Jean-Claude Forest, vive en Mornemont, el Pas Cerrado, y su nica propiedad son los muros que separan las parcelas de las diversas familias que habitan tan extrao territorio. Desde esos muros, el frgil e introvertido Arthur se masturba mientras observa con sus prismticos las cpulas nocturnas de respetables matrimonios y, sobre todo, las abluciones de la atractiva y lbrica Julie. sta, consciente del inters que despierta en el joven Arthur, no tardar en insinuarse primero y en acosarle despus, hasta introducirse en su lecho para comprobar que el aterrorizado propietario de los muros de Mornemont es incapaz de reaccionar mnimamente a sus estmulos.
ste parece ser el estigma de los protagonistas masculinos en la obra de Tardi. Arrastrados por mujeres que se ofrecen a ellos, stos, o bien responden de manera impulsiva, como Choumacher, o bien viven de manera traumtica la experiencia, como el narrador de La vritable o
Walter Eisenhower; y si no, se muestran incapaces de satisfacer a sus acompaantes femeninas, bien porque la promiscuidad les retrotrae a las trincheras, como a Varlot, bien porque la angustia, la ansiedad o los recuerdos les impiden lograr una ereccin, como a Arthur, Terrier o el Burma de Una resaca de cuidado.
No son los nicos. En Polonius (1977), con guin de Picaret, y Jeux pour Mourir (1992), adaptacin de la novela de G.-C. Vran historias ambas nunca publicadas en nuestro pas sus protagonistas son igualmente incapaces, por unas u otras circunstancias, de vivir un erotismo placentero y satisfactorio con las hermosas mujeres que intentan seducirlos.
Y en las pocas ocasiones que parecen vivir relaciones sexuales dentro de la normalidad, los protagonistas masculinos aparecen siempre serios, tristes, silenciosos, en una especie de melancola postcoital que todo lo invade. Es lo que le ocurre a Burma con Blita o al detective protagonista de Griffu (1978), obra con guin de Manchette, en sus relaciones con la joven vangline[10].
Este comportamiento parece verificar la teora de Bataille cuando en El erotismo, afirma que ste nace siempre de una experiencia interior. Si esto es as, no debe extraarnos que unos hombres invadidos por la angustia y la desolacin sean incapaces de relacionarse con el sexo opuesto de manera reconfortante. Los protagonistas masculinos de las obras de Tardi estaran, segn esto, incluidos en una de las categoras a las que se refiere Claude Crpault. ste habla de un erotismo de excitacin que se opondra a un erotismo de descarga, en el que el primero sera un erotismo que llena y el segundo un erotismo que vaca. O, mejor an, uno sera el reflejo de una sexualidad completiva, y el otro, de una sexualidad defensiva[11]. No parece haber dudas acerca de en cul de estas dos categoras deberan ser incluidos estos seres frgiles, aislados y traumatizados por las experiencias vividas en un mundo hostil. Mujeres audaces
Arriba, el hombre inhibido de Ici Mme. Bajo estas lneas, pgina de Polonius.
Aunque los personajes femeninos creados por Jacques Tardi comparten con sus coetneos masculinos una misma poca histrica y son igualmente vctimas de un orden social injusto impuesto por los ms poderosos, no parecen, sin embargo, asumir su suerte de la misma manera.
Cierto es que ellas no estn obligadas a vivir la guerra en primera lnea y que su rol en las obras inspiradas en el gnero negro es manifiestamente secundario, pero no por ello gozan de condiciones especialmente favorables. Al contrario, la guerra las obliga a ejercer de mano de obra barata, como vemos en La guerra de trincheras (1993) yPuta guerra! (2008-2009)o, peor an, a prostituirse, como queda reflejado en El soldado Varlot (2000). Y sin embargo, la actitud con la que afrontan las penalidades cotidianas es radicalmente diferente.
Ya desde su misma concepcin grfica la diferencia es llamativa. En efecto, los protagonistas masculinos dibujados por Tardi responden en su mayora a un mismo prototipo: se trata de hombres altos y delgados, con una apariencia asustadiza e introvertida que les otorga un aura de desproteccin e indefensin.
Todo lo contrario es lo que transmiten las protagonistas femeninas. Son, por lo general, mujeres jvenes con formas generosas pero proporcionadas y con labios carnosos. Muchas de ellas exhiben adems un rictus facial en el que se mezclan la sensualidad y un cierto aire de suficiencia irnica.
No debe, pues, extraarnos que la manera de vivir el erotismo sea tan diferente en unos y otras. Ya lo hemos dicho: los parmetros tpicos de hombre seductor y mujer seducida no encuentran acomodo en la obra de Tardi. Esta transgresin de las normas se opera prcticamente en todas las historias creadas por el dibujante.
Tarjeta postal de Tardi inspirada en una escena de Ici Mme, con Julia de espaldas. Hemos visto que, por razones editoriales, esto no era posible en los lbumes protagonizados por Adle Blanc-Sec, precisamente la serie en la que es una mujer el personaje principal. Escritora de folletines, Adle, movida por su incesante curiosidad, ejerce ms bien de investigadora privada. No parece que los hombres, en general, le inspiren mucho inters. Sin embargo, en una vuelta de tuerca que acenta el carcter transgresor y pardico de la serie, Adle no duda en otorgar sus favores sexuales a un poco agraciado Mouginot. La nica escena que deja constancia de ello tiene lugar en Momias enloquecidas (1978), y es el pdico desayuno que tiene lugar tras una noche de amor de la que el autor no suministra ninguna imagen.
Pero si de Adle tan slo intuimos su desinhibicin en cuestiones sexuales, con el resto de los personajes femeninos, ya lo sabemos, no ocurre lo mismo. Tanto las mujeres que habitan el Hamman Palace en La vritablecomo la libidinosa desconocida que aborda a Choumacher en La Bascule Charlot o la enfebrecida puertorriquea que asalta a Eisenhower en El exterminador de cucarachas no esperan indicacin alguna por parte masculina para actuar. No lo hacen tampoco las burguesas que en La ltima guerra participan en las orgas que tan tristes recuerdos le traen a Varlot, ni siquiera las mujeres ms o menos fatales que aparecen y desaparecen en las historias con trama policiaca.
Son ellas, como hemos visto, quienes toman la iniciativa ante esos varones apesadumbrados y vencidos por la angustia, ellas las que exhiben su desnudez voluptuosa ante esos hombres timoratos que temen despojarse de sus vestimentas; ellas, por fin, quienes no ahorran gestos provocativos ni acciones lascivas.
Todas responden en mayor o menor grado a estas caractersticas, pero si hay un personaje paradigmtico entre las mujeres dibujadas por Tardi, ste es sin duda el encarnado por Julie Maillard en esa obra extraordinaria que es Ici Mme. Tras su aparente ingenuidad va revelndose como una mujer de gran espritu transgresor. No slo es consciente de ser observada por Arthur cuando lava sus partes ntimas en el bao, sino que adems mantendr relaciones incestuosas con su hermano en presencia del atribulado guardin de Mornemont. Si esto no fuera suficiente, no esconde en ningn momento su promiscuidad: no tiene reparos en mantener relaciones con el viejo tendero del lago ni evita recordar su pasado en Pars cuando excitaba sexualmente al mismo presidente de la Repblica orinando en su presencia.
Julie, es cierto, vive en ese limbo irreal que es Mornemont, el Pas Cerrado, y su libertad es casi total. No tiene, por tanto, que hacer frente a una realidad exterior problemtica como el resto de las protagonistas femeninas de Tardi. Al contrario que Julie, muchas de ellas se ven obligadas a ejercer la prostitucin, actividad sta que parece ser objeto de una cierta fijacin por parte del dibujante. El burdel como escenario no es, en efecto, infrecuente en sus obras. Recordemos que elHamman Palace por el que vaga el atemorizado narrador de La vritable es un inmenso prostbulo. Polonius, el protagonista de esa obra homnima tan poco conocida, ver igualmente cmo Ezzulia, la esclava que le han asignado, acaba
Julie Maillard, siendo observada. siendo prostituida. Lo mismo le ocurrir a l mismo, forzado a servir de gigol a viejas y decrpitas alcahuetas. El burdel, igualmente, es el lugar en el que se ven obligadas a trabajar algunas mujeres de combatientes, como vemos en El soldado Varlot, y es uno de los escenarios ms importantes en El grito del pueblo. En esta ltima obra, Gabriella ser al principio la ramera de lujo del mafioso Edmond Trocard, pero al enamorarse de Antoine Tarpagnan, ser degradada y obligada a ejercer la prostitucin en LEscalier de Vnus, un burdel de mala muerte. Antoine no cesar de buscarla en todas las casas de citas, de las ms lujosas a las ms srdidas, de una capital en la que reinan la sublevacin y la violencia. Esas escenas en las que recorremos con el antiguo capitn los antros ms mseros de un Pars decimonnico poseen sin duda un erotismo ciertamente turbador[12].
Burdel de El grito del pueblo. Erotismo y pulsin de muerte Sin embargo, Tarpagnan no logra encontrar a una Gabriella que, a pesar de todo, conseguir escapar de LEscalier de Vnus. Pero Caf Con, no slo renuncia a un amor en el que ya no cree, sino que a partir de ese momento acompaar a un tal Pouffard en su coche fnebre y le ayudar en la macabra tarea de recoger los numerosos cadveres que se amontonan en las calles de Pars. El cuerpo de la hermosa y sensual Gabriella ya no sirve de cobijo a los desesperados communards. Ahora, en una transmutacin de alto contenido simblico, acoger en sus brazos a la misma muerte. Si para Bataille lo que diferencia claramente al hombre del animal es su conciencia de la muerte y su prctica del sexo como deseo y no como instinto[13], estos dos territorios en los que se funden el origen y el final del ser humano aparecen ntimamente ligados en toda la obra de Jacques Tardi. Ya hemos visto cmo influa la muerte omnipresente en las trincheras y en los escenarios urbanos en la manera en la que los hroes tardianos afrontan las relaciones sexuales. Esa pulsin de muerte tan arraigada en esos seres desamparados se manifiesta a veces en algunas imgenes de alta significacin: Griffu agonizando en una sala de fiestas en la que un numeroso pblico asiste a un espectculo de striptease o Burma, en Una resaca de cuidado, presenciando el obsceno baile entre Mauricette y un lbrico esqueleto con el pene erecto.
Griffu agoniza. El lector perverso Decamos al principio que la obra de Tardi no tiene a primera vista un carcter eminentemente ertico y que la descripcin de un mundo en el que domina la violencia no deja mucho espacio para asuntos ms livianos. No obstante, si consideramos al erotismo en su vertiente transgresora, no cabe duda de que nos encontramos ante una obra que, en algunos momentos, posee una extraa y turbadora intensidad. El lector asiste a una trama en la que, como fogonazos, surgen breves pero intensos encuentros de naturaleza sexual y observa desde su atalaya a esas mujeres voluptuosas y carnales que ofrecen sus cuerpos a unos hombres derrotados por las circunstancias. Desde su observatorio privilegiado, el lector es un voyeur que no puede reprimir esa leve excitacin que le produce su transitoria incursin en los ms srdidos burdeles. Desde su soledad, el lector de cmic es un perverso que se detiene, a veces con delectacin, en esas vietas dibujadas por Tardi en las que se funden con maestra el sexo, la violencia y la muerte.
NOTAS
[1] En este ao public su primer relato, Un cheval en hiver, aparecido en la revista Pilote. [2] Declaraciones del autor en Tardi. Entretiens avec Numa Sadoul, ditions Niffle Cohen, Pars, 2000, p. 34. Las traducciones del francs al espaol, salvo mencin expresa en sentido contrario, son del autor de este artculo. [3] Ibid. [4] Me permito remitir al lector a VADILLO, C., Jacques Tardi: la conciencia crtica de la historieta francesa contempornea, Universidad de Burgos, 2000. [5] CRPAULT, C., Les Fantasmes, lrotisme et la Sexualit, Odile Jacob, Pars, 20007, p. 43. [6] Ibid., p. 134. [7] Ibid., p. 136. [8] GIRARD, R., La Violence et le Sacr, Grasset, Pars, 1972, p. 49. [9] BATAILLE, G., El erotismo (1957), Tusquets, col. Fbula, Barcelona 2007, p. 22. [10] La nica excepcin que hemos encontrado a esta regla aparece en la pgina 61 de Balada de la Costa Oeste (2005), adaptacin de otra novela de Manchette, en la que el protagonista, Gerfaut, y su pareja eventual, Alphonsine, aparecen felices y sonrientes tras haber realizado juntos el acto de la carne. [11] CRPAULT, C., op.cit., p. 213. [12] El carcter ertico de la prostitucin no slo ha sido reivindicado por Bataille, sino por otros expertos en el tema. Vase, a este respecto, SCARPETTA, G., Variations sur lrotisme, Descartes & Cie, Pars, 2004. [13] Vase, a este respecto, La conciencia de la muerte, primer captulo de su libro Las lgrimas de Eros (1961), Tusquets, Barcelona, 1997.