UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTIN

FACULTAD DE LAS CIENCIAS HISTTICOS SOCISALES

ESCUELA PROFESIONAL DE TRABAJO SOCIAL




ASIGNATURA:
TEORA SOCIAL CLSICA
DOCENTE:
MERLY LAZO MANRIQUE
ALUMNA:
ROSMERY ANCCASI QUISPE
GRADO:
1ro A

AO:
2014
AUGUSTO COMTE

Su nombre completo es: Isidore Marie August Francois Xavier naci en Montpellier
Francia el 19 de enero de 1798 y muri en Paris el 5 de septiembre de 1857.
ESTUDIOS: En la Escuela Politcnica de Pars de 1814 a 1816, de donde fue expulsado
por tomar parte en una revuelta estudiantil. No lleg a obtener un ttulo universitario,
hecho que influy negativamente en su carrera docente.
En 1818 : Se convirti en secretario de Claude Henri Saint Simon, un filsofo 38 aos
mayor que Comte. Trabajaron juntos durante varios aos, pero en 1824 se separaron
porque Comte pensaba que Saint-Simon no daba suficiente crdito a sus ideas. Ms
tarde Comte escribira sobre su relacin con Saint-Simon calificndola de "enseanza
mrbida en su adolescencia e impartida por un maquinador depravado".
En 1819 1822: Primeros Ensayos bajo la tutela de Saint Simon publicados en El
Organizador. Reconoce Comte que Saint Simn le ha lanzado.
La idea bsica de Comte era que todas las ciencias formaban una jerarqua, de manera
que cada eslabn dependa del anterior de acuerdo a la complejidad de los fenmenos
estudiados. En la base estaban las matemticas, seguida de la mecnica, la fsica, la
qumica, la biologa y por ltimo, encabezando la pirmide de las ciencias se
encontraba la Ciencia de la Sociedad; la sociologa. Comte vio en esta ciencia las
respuestas a los problemas del hombre y la sociedad. La exaltacin de la Sociologa le
llev a considerarla prcticamente como una nueva religin laica de la humanidad
formndose as el positivismo.
Los problemas sociales y morales han de ser analizados desde una perspectiva
cientfica positiva que se fundamente en la observacin emprica de los fenmenos y
que permita descubrir y explicar el comportamiento de las cosas en trminos de leyes
universales susceptibles de ser utilizadas en provecho de la humanidad.
Afirmaba que slo la ciencia positiva o positivismo podr hallar las leyes que
gobiernan no slo la naturaleza, sino nuestra propia historia social, entendida como la
sucesin y el progreso de determinados momentos histricos llamados estados
sociales.
La primera definicin de sociologa fue propuesta por el filsofo francs Auguste
Comte quien en 1838, acu el trmino "sociologa" para describir su concepto de una
nueva ciencia que descubrira unas leyes para la sociedad del mismo modo en se
haban descubierto tantas otras para la naturaleza, aplicando los mismos mtodos de
investigacin que las ciencias fsicas. El filsofo britnico Herbert Spencer adopt el
trmino y continu as el trabajo de Comte. Hoy tambin se consideran fundadores de
esta disciplina a algunos filsofos sociales del siglo XIX que nunca se consideraron
socilogos. El principal entre ellos fue Karl Marx , aunque no hay que olvidar al
aristcrata francs conde de Saint-Simon, al escritor y estadista Alexis de Tocqueville y
al filsofo y economista ingls John Stuart Mill. En el siglo XIX se desarroll la corriente
estadstica emprica que posteriormente se incorpor a la sociologa acadmica. Hasta
finales del siglo XIX la sociologa no comenz a ser reconocida como disciplina
acadmica. En Francia, mile Durkheim, heredero intelectual de Saint-Simon y Comte,
comenz a ensear sociologa en las universidades de Burdeos y Pars. Durkheim,
fundador de la primera escuela de pensamiento sociolgico, destacaba la realidad
independiente de los hechos sociales (independientes de los atributos psicolgicos de
las personas) e intentaba descubrir las relaciones entre ellos. Durkheim y sus
seguidores estudiaron ampliamente las sociedades no industrializadas de forma similar
a como, ms adelante, lo haran los antroplogos sociales.
Sostena que del estudio emprico del proceso histrico, se desprenda una ley que
denomin de los tres estados y que rige el desarrollo de la humanidad. Los estudi en
su obra Course of Positive Philosophy (1830-1842; Curso de filosofa positiva, 1853).
Cada una de las ciencias o ramas del saber debe pasar por "tres estados teorticos
diferentes: el teolgico o estadio ficticio; el metafsico o estadio abstracto; y por
ltimo, el cientfico o positivo". Afirma que el estadio teolgico tiene su reflejo en esas
nociones que hablan del Derecho divino de los reyes. El estadio metafsico incluye
algunos conceptos tales como el contrato social. El estadio positivo es el anlisis
cientfico o "sociolgico" (trmino acuado por Comte) de la organizacin poltica.

Deseaba una sociedad estable gobernada por una minora de doctos que empleara
mtodos de la ciencia para resolver los problemas humanos. Reconoci el valor de la
religin, pues contribua a la estabilidad social. Consideraba que el medio para
establecer la armona social es la propaganda de una nueva religin en la que el
culto a un dios personal se sustituye por el culto a un ser superior abstracto (al gnero
humano en general). En su obra Sistema de Poltica Positiva (1851-1854; 1875-1877),
propone una religin que estimulara una benfica conducta social.

En sus ltimos aos de vida padeci crisis de locura en las que se suma durante
prolongados intervalos de tiempo. Auguste Comte falleci en Pars el 5 de septiembre
de 1857.



Obras seleccionadas
Curso de filosofa positiva, 1842
Discurso sobre el espritu positivo, 1844
Systme de politique positive, ou Trait de sociologie, instituant la religin de
l'humanit, 1851-1854
Catchisme positiviste, 1852
Curso de Filosofa Positiva, 1851





Bibliografa:
IMAGEN:
http://www.google.com.pe/search?q=auguste+comte&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=uNY
FVP-QAtPIgwTUqYCwDg&ved=0CAYQ_AUoATgK&biw=1024&bih=677
BIOGRAFIA: hecho por Zulma Ros
http://es.slideshare.net/zullyrios1/augusto-comte-15003171
http://www.ibe.unesco.org/publications/ThinkersPdf/comtes.PDF
http://www.buscabiografias.com/bios/biografia/verDetalle/588/Auguste%20Comte