Eles, os juzes, vistos por um advogado

PIERO CALAMANDREI
Breve resumo apurado sobre a obra imortal do clebre advogado italiano que
alm da prtica e alm da ctedra, soube melhor que ningum explorar a alma
humana do J udicirio.
1. O circo do advogado faz parte do rito da audincia. (folhas 33).
2. O aforismo iura novit curia (o juiz conhece o direito) no apenas uma regra de direito
processual, que significa que o juiz deve encontrar por si a norma que serve ao fato,
sem esperar que as partes a sugiram; tambm uma regra de bons modos forenses, a
qual adverte que, se quiser ganhar a causa, o advogado no deve tomar ares de
ensinar ao juiz aquele direito, em que a boa educao impe consider-los mestres.
(Folhas 35).
3. O advogado deve saber sugerir de forma muito discreta ao juiz os argumentos que lhe
dem razo, de tal modo que este fique convencido de os ter encontrado por conta
prpria. (folhas 41).
4. Do juiz ao advogado: Cumpra, pois, livremente seu dever, que o de falar; mas faa-o
de maneira a nos ajudar a cumprir o nosso, que o de compreender. (folhas 69).
5. O silncio de ouro para a probidade do advogado.
6. O arrazoado da defesa, para ser verdadeiramente til, no deveria ser um monlogo
contnuo, mas um dilogo vivaz com o juiz, que o verdadeiro interlocutor e que
deveria responder com os olhos, com os gestos, com as interrupes. Interromper
significa reagir, e a reao o melhor reconhecimento da ao estimuladora. (Folhas
79). A objetividade do discurso do advogado deve orientar-se pela clareza, conciso e
harmonia com seus ouvintes.
7. A sustentao oral, em vez de parte integrante do processo, degenerou assim numa
espcie de parnteses de divulgao inserido no meio do processo. A forma de
eloqncia em que melhor se fundem as duas qualidades mais apreciadas do orador, a
brevidade e a clareza, o silncio. (Folhas 81).
8. Ele aceita melhor a brevidade, ainda que obscura: quando um advogado fala pouco, o
juiz, mesmo que no compreenda o que ele diz, compreende que tem razo. (folhas
83). A arte a medida da disciplina.
9. O cliente no sabe que, muitas vezes, depois de uma vitria, deveria abraar
comovido no o seu advogado, mas o advogado do adversrio (folhas 90).
10. Da pr-concepo do Juiz surge o esvaziamento da retrica. (folhas 96).
11. O virtuoso reconhecimento do advogado est na sua objetividade pela qual expe o
que quer e onde quer chegar. Defenda as causas com zelo, mas sem exagerar. Se
escreve demais, ele no l; se voc fala demais, ele no ouve; se voc obscuro, ele
no tem tempo para tentar compreend-lo. Para ganhar a causa, necessrio
empregar argumentos medianos e simples, que oferecem ao juiz o fcil caminho da
menor resistncia. (folhas 104/105).
12. Imparcial deve ser o juiz, que est acima dos contendores; mas os advogados so
feitos para serem parciais, no apenas porque a verdade mais facilmente alcanada
se escalada de dois lados, mas porque a parcialidade de um o impulso que gera o
contra-impulso do adversrio, o estmulo que suscita a reao do contraditor e que,
atravs de uma srie de oscilaes quase pendulares de um extremo a outro, permite
ao juiz apreender, no ponto de equilbrio, o justo. (folhas 126).
13. Que quer dizer grande advogado? Quer dizer advogado til aos juzes para ajud-los
a decidir de acordo com a justia, til ao cliente para ajud-lo a fazer valer suas razes.
til aquele advogado que fala o estritamente necessrio, que escreve clara e
concisamente, que no entulha a audincia com sua personalidade invasiva, no
aborrece os juzes com sua prolixidade e no os deixa suspeitosos com sua sutileza
exatamente o contrrio, pois, do que certo pblico entende por grande advogado.
(folhas 132).
14. Na advocacia cvel, a diferena entre os bons profissionais e os espertalhes a
seguinte: enquanto estes se empenham para encontrar nas leis razes que permitam
aos cliente violar legalmente a moral, aqueles buscam na moral as razes para impedir
os clientes de fazerem o que as leis permitem.(folhas 136).
15. O mais precioso trabalho do advogado civilista o que ele realiza antes do processo,
matando os litgios logo no incio com sbios conselhos de negociao. (folhas 147).
16. Considerar a questo do direito como um teorema a ser demonstrado por meio de
frmulas abstratas, em que os homens so representados por letras e o interesse por
cifras, coisa que o jurista pode fazer num tratado ou numa lio; mas o advogado
prtico deve ver, por trs das frmulas, os homens vivos. Deixemos os professores
ensinarem na escola que a lei igual para todos; caber depois ao advogado explicar
aos clientes que o direito civil feito sobretudo para os bem situados, havendo para os
demais o direito penal. (folhas 149).
17. Quanto necessidade de leis obscuras para elevar-se a litigiosidade e, desta forma,
fortalecer o Estado e sua autoridade. (folhas 152).
18. As taxas judicirias constituem, assim, um verdadeiro regime de protecionismo, para
no prejudicar a florescente produo nacional de injustia. (folhas 155).
19. A experincia da vida parlamentar demonstrou-me que, quase sempre, especialmente
no fim da sesso, a nica maneira de pr de acordo a maioria e oposio propor a
suspenso. (folhas 157).
20. Sobre acreditar em demasia na jurisprudncia. (folhas 162).
21. Mas o advogado deve sempre manter em torno da interpretao a ser dada s leis
certa elasticidade de opinio, de modo que, seja como for, possa adotar, quando se
trata de defender o interesse do seu cliente, a interpretao que, por ser seguida pelas
mais respeitadas autoridades, assegure sua causa as maiores probabilidades de
vitria. (folhas 167).
22. Sobre a clareza da sentena judicial: dizer o direito partir dos fatos. (Folhas 171).
23. A fundamentao das sentenas certamente uma grande garantia de justia, quando
consegue reproduzir exatamente, como num esboo topogrfico, o itinerrio lgico que
o juiz percorreu para chegar sua concluso. Nesse caso, se a concluso estiver
errada, poder-se- descobrir facilmente, atravs da fundamentao, em que etapa do
seu caminho o juiz perdeu o rumo. (folhas 175).
24. Sob esse aspecto bom que tambm o juiz tenha um pouco de habilidade do
advogado, porque, ao redigir a fundamentao, deve ser o defensor da tese j
estabelecida por sua conscincia. (folhas 179).
25. Os motivos declarados so bem diferentes dos verdadeiros, e que, com muita
freqncia, a fundamentao oficial nada mais que um biombo dialtico para ocultar
os mbeis verdadeiros, de carter sentimental ou poltico, que levaram o juiz a julgar
assim. (folhas 191).
26. A melhor homenagem que um aluno pode fazer ao seu mestre demonstrar-lhe que
se tornou melhor do que ele. (folhas 207).
27. Porque o debate oral a expresso da confiana (basta-me a tua palavra), enquanto
a escrita a expresso da desconfiada cautela ( as palavras voam, os escritos
ficam). (folhas 211).
28. As digresses exaradas pelo juiz orbitam entre a justia e a poltica, moldando-lhe a
postura. (Folhas 221).
29. Se, de acordo com a lei corretamente entendida, o pobre for a parte errada, a piedade
pela sua misria no o deve fazer triunfar contra a justia. (folhas 242).
30. A interpretao da lei remonta sempre origem de sua concepo, ou melhor,
substancialmente, inspirao poltica que circula nela e a torna socialmente atual.
Assim toda a interpretao jurdica permeia certa dose de opo poltica. (folhas 245).
31. sempre mais difcil ao magistrado manter sua independncia em tempos de liberdade
do que em tempos de tirania. (folhas 248).
32. Cada povo tm a magistratura que merece (folhas 258). Julgar os outros implica, a
cada instante, o dever de ajustar as contas com a sua conscincia. (folhas 259).
33. Os juzes so como membros de uma ordem religiosa: preciso que cada um deles
seja um exemplo de virtude, se no quiser que os crentes percam a f. (folhas 264).
34. A justia um fluido vivo, que circula nas frmulas vazias da lei, como o sangue nas
veias. (folhas 268).
35. Lex specialis, sententia generalis assim o legislador e o juiz remetem um ao outro a
responsabilidade: e um e outro podem dormir sonos tranqilos, enquanto o inocente
balana na forca. (folhas 273).
36. O verdadeiro perigo no vem de fora: um lento esgotamento interno das
conscincias, que as torna aquiescentes e resignadas; uma crescente preguia moral,
que soluo justa prefere cada vez mais a acomodadora, porque no perturba o
sossego e porque a intransigncia requer demasiada energia. (folhas 277).
37. Debaixo da ponte da justia passam todas as dores, todas as misrias, todas as
aberraes, todas as opinies polticas, todos os interesses sociais. E seria bom que o
juiz fosse capaz de reviver em si para compreend-los, cada um desses sentimentos:
experimentar a prostrao de quem rouba para matar a fome ou o tormento de quem
mata por cimes; ser sucessivamente (e, algumas vezes, ao mesmo tempo) inquilino e
locador, meeiro e proprietrio de terras, operrio em greve e industrial. (folhas 280).
38. bom que no se perceba que a funo que nossa sociedade atribui justia , com
freqncia, a de conservar as injustias consagradas nos cdigos. (folhas 281).
39. Ele acredita que est em jogo a justia, ao passo que est em jogo apenas seu amor
prprio. Sem perceber, obstinando-se em sua tese, de juiz se transforma em parte.
(folhas 290).
40. O drama do juiz a solido, porque ele, que para julgar deve estar livre de afetos
humanos, e situado um degrau acima dos semelhantes, raramente encontra a doce
amizade que requer espritos do mesmo nvel. O drama do juiz a contemplao
contnua das tristezas humanas. (folhas 355).
41. Justia no quer dizer insensibilidade, que o juiz, para ser justo, nem por isso deve ser
impiedoso. Justia quer dizer compreenso, mas o caminho mais direto para
compreender os homens aproximar-se deles com o sentimento. (folhas 359).
42. Acredita-se comumente que a misso especfica do advogado seja fazer-se ouvir
pelos juzes; na realidade, o ofcio mais humano dos advogados ouvir os clientes.
(folhas 376).
Referncia
CALAMANDREI, Piero. Eles , os Juzes, vistos por um advogado. Editora Martins Fontes. So
Paulo. 2000.
Esta obra apaixonar quem estiver interessado no eterno problema da justia terrena, em particular a que hoje se
administra na Itlia. Ler o que escrevia um grande Mestre da vida, antes mesmo que de direito, nos anos entre 1935 e
1956, numa srie de fatos curiosos e de consideraes cheias de humor, provoca no leitor (em qualquer leitor, mesmo
sem experincia jurdica) uma emoo de grande descoberta.''