1.

2 Las principales caractersticas posmodernas son:

Es conocida como la poca del desencanto. Se renuncia a las utopas y a la idea
de progreso.
Se produce un cambio en el orden econmico capitalista, pasando de una
economa de produccin hacia una economa del consumo que esta ligada a la
bsqueda de lo inmediato.
Los medios de masas y el marketing se conierten en centros de poder, donde se
conierten en transmisoras de la erdad, lo que se e!presa en el hecho de que lo
que no aparece por un medio de comunicacin masia, simplemente no e!iste
para la sociedad.
Se pierde la intimidad y la ida de los dem"s se conierte en un sho#.
Se rinde culto al cuerpo y la liberacin personal.
$esaparicin de la aloracin del es%uer&o.
Los indiiduos slo quieren iir el presente' %uturo y pasado pierden
importancia.
(roceso de prdida de la personalidad indiidual.
2.1

Seleccionamos ambas im"genes de una reista y las relacionamos con el te!to
)*odernidad Lquida+ de ,auman, en el sentido de que el hombre est" inmerso en una
sociedad consumista, que busca satis%acer cada e& m"s y m"s r"pido, dadas las
condiciones e!piracin de los productos o%ertados, y no solamente en productos
alimenticios. -ales son los casos de las colecciones de la moda, lo ltimo en tecnologa,
que hoy lo es y ma.ana de/ar" de serlo. 0biamente, los medios de masas y el
marketing se conierten en centros de poder que se aproechan de esta ambicin del
consumismo y tratan de llamar la atencin en toda clase de pblicos, especialmente en
los ni.os a tras de los dibu/os animados con sus colores llamatios, y atractias
publicidades.
En esta i.eta podemos obserar como in%luye la tecnologa en el da a da de la
sociedad. Se ha perdido totalmente la intimidad y todo parece un sho# de teleisin, se
comenta a redes sociales todas las cosas cotidianas que reali&an las personas. Esta
relacin que demanda a que estemos todo el da online en las redes se ad/unta a la
bsqueda desesperada de pertenencia del grupo elite que gua los rumbos de la sociedad
capitalista1consumista.
4.a. El concepto de in%ancia ara considerablemente a lo largo de la historia y en las
diersas culturas y sociedades. $urante mucho tiempo la ni.e& no %ue alorada
socialmente pues los ni.os eran considerados un adulto en miniatura, por lo que no se
les reconocan necesidades di%erentes a las de los adultos y muy pronto tenan las
mismas obligaciones que stos.
En el siglo 2344 surge por parte de las %iguras %emeninas los sentimientos de ternura y
amor maternales, tan )normales+ en la actualidad. En esos tiempos, si un nene se mora
a las %amilias les daba igual porque era normal que eso ocurriera y no importaba ya que
en poco tiempo, habra otro ni.o que lo reemplace.
5 %ines del siglo 23444 y principios del siguiente la escuela moderna cumpli en un rol
protagnico donde se ocup de producir y transmitir saberes para y sobre el cuerpo
in%antil.
6a sido en el siglo 22 cuando el ni.o llega a con%igurarse como un estatuto digno de
ser mirado y estudiado desde todas las disciplinas, y cuando la in%ancia se conierte en
la etapa de mayor importancia en la ida del ser humano. 6emos pasado del concepto
de )ni.o+ como un hombre peque.o que se prepara para la ida, al concepto de que la
mente del ni.o que se aseme/a a una tabla rasa, sobre la que todo est" por escribir. El
ni.o es seguramente una espon/a, especialmente entre los 7 y los 89 a.os, que absorbe
todo lo que entra en contacto con ella, para despus oler a sinteti&ar y )recordar+
solamente aquellas %ormas de e!periencia que considera signi%icatias.
Sin embargo, aunque la concepcin de la in%ancia ha me/orado a lo largo de la historia a
niel general, actualmente el problema no ha sido resuelto, y se carece de in%ormacin
su%icientemente con%iable acerca del nmero real de ni.as y ni.os en situaciones
inadmisibles. :o todas las sociedades ni culturas tienen la misma isin del ni.o;a, hay
di%erencias marcadas por las distintas tradiciones y costumbres de cada una de ellas,
tales como: las relaciones entre los miembros de la %amilia, el tipo de atencin que
reciben en cuanto a su educacin y crian&a y el tiempo dedicado a ello, la edad en que
se les e!ige que asuman responsabilidades, las tareas que se les imponen, la posibilidad
de acceso a ob/etos de consumo, etc.
5. El tema del traba/o me pareci muy interesante ya que trata sobre la realidad que
iimos, adem"s nos brinda las herramientas para comprender por qu debemos tratar
de cambiar la educacin actual de una %orma e%ica&. :os diidimos las consignas de
%orma equitatia, luego nos /untamos para reali&ar un debate y corregir alguna inquietud
en el caso de que sea necesario.