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PSICOLOGA DEL CUERPO WILHELM REICH
por nelrot el Sb Jun 09, 2012 8:03 pm
PSICOLOGA DEL CUERPO
WILHELM REICH
La psicoterapia se enriquece con la teora y tcnica de Wilhelm Reich: la Psicologa del cuerpo a
la que llam Vegetoterapia y, posteriormente, Orgonoma. Wilhelm Reich es considerado el padre
de la Psicologa Corporal.
Reich plante que el ser humano es ms que la palabra, que el smbolo o la imagen, es todo ello
sustentado en el cuerpo, la postura y el movimiento. Aproximarse integralmente a su complejidad
implica no olvidarnos ni de lo obvio ni de lo oculto, de lo consciente y de lo inconsciente, de la
causa y del objetivo.
El trabajo psico-corporal, -o sea palabra y cuerpo entremezclados-, es la va. Necesitamos
aprender sobre el cuerpo y su lenguaje.
La Energa: el Orgn
Para Reich el concepto original de libido de Freud era el correcto. Luego Freud desarrolla el
concepto de dos energas: eros y tnatos. Reich considera que el concepto de tnatos es
innecesario, slo es necesario el eros y, para explicar los comportamientos autodestructivos o
destructivos, explica que son debidos a una mala
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nelrot
organizacin de la energa ertica.
Segn Reich no conocemos a la energa como tal, sino slo sus manifestaciones. Las
manifestaciones de la energa pueden tomar diversas formas.
Reich llama a la libido Orgny la conceptualiza como la energa vital del organismo, la energa
universal. Dicho concepto de energa sustenta la teora reichiana. La energa del orgasmo, el
orgn, es algo que se puede conservar. La energa orgnica tiene las siguientes propiedades:
Est libre de masa, no tiene inercia ni peso.
Est presente en todas partes, an en el vaco, aunque enconcentraciones diferentes.
Es medio para la actividad
electromagntica y gravitacional, el substrato de los fenmenos naturales ms fundamentales.
La energa orgnica est en movimiento constante y se la puede observar en condiciones
favorables.
Las altas concentraciones de energa orgnica atraen energa de sus alrededores menos
concentrados.
La energa orgnica forma unidades que se convierten en las clulas de las plantas y los
animales, as como tambin en las nubes, los planetas, las estrellas y las galaxias.
La energa primero es simple y luego se va haciendo ms compleja. Las formas llegan a ser
tan complejas que se comunican y conforman la vida, la consciencia.
Lo que hace que vare el nivel de consciencia es el nivel de complejidad.
La vida es producto del Orgn y la forma ms compleja es la vida humana. El cerebro humano
es la forma con mayor grado de consciencia. La complejidad produce la vida emocional.
Cuando la energa no fluye armnicamente se da la enfermedad. Es necesario un equilibrio
flexible entre fuerza (contraccin) y relajamiento (expansin), para que haya armona(salud).
Lo que se opone a esta flexibilidad es la coraza corporal(formada por tensiones musculares
crnicas), la cual no permite el proceso natural de expansin-contraccin.
Todo sntoma fsico tiene una repercusin emocional-mental y viceversa. Para Reich no existe
una dualidad mente-cuerpo. Lo fsico es ms burdo, lo emocional es ms sutil. Tanto los
sntomas fsicos como los mentales, son parte de un mismo sistema energtico.
La vida se mantiene saludable mientras dejamos ir la energa ya gastada, hay que dejar que todo
salga para que todo se renueve.
Existen dos formas de lograrlo: el orgasmo y la creatividad. Lo que mantiene plenamente
saludable la vida es la vivencia plena de la sexualidad y/o de la creatividad. Si se obstaculiza la
creatividad, se obstaculiza la vida sexual y viceversa, ya que corren paralelamente.
En el orgasmo genuino se expulsa toda la energa y luego se recarga para poder ser utilizada en
el trabajo o en cualquier actividad. Para Reich no hay lugar para la sublimacin, la sexualidad es
el medio de descarga plena de energa para poderla renovar.
La Coraza
Segn la opinin de Reich, el carcter forma una especie de defensa contra la ansiedad creada
por los intensos sentimientos sexuales y agresivos del nio y el correspondiente temor al
castigo, la cual se marca en el cuerpo.
Al nacer venimos con el impulso biolgico de satisfacer nuestras necesidades inmediatamente,
sin embargo entramos en conflicto porque nos vamos dando cuenta que para obtener amor hay
que seguir reglas, posponer la satisfaccin, por lo que nos empiezan a dar miedo nuestros
propios impulsos, por ejemplo, podemos perder el amor de la madre y por lo tanto, tendramos
pocas probabilidades de que seamos capaces de sobrevivir. Si la madre se va nos duele, nos da
tristeza y el abandono es el mayor generador de clera.
Reich plantea nicamente la existencia de tres emociones bsicas: el miedo, la tristeza y la
clera. La persona se defiende de estas tres emociones desagradables de una forma en
particular y empieza a formar su coraza caracterolgica. Todos nos hemos tenido que
defendernos de la tristeza, la clera y el miedo. Adems no nos es permitido expresar los
impulsos sexuales y agresivos, por lo que llevamos al enemigo dentro de nosotros: formamos
una coraza para defendernos de nosotros mismos.
La primera defensa contra el temor es la represin corporal, la cual interrumpe temporalmente
los impulsos sexuales. Como las defensas del ego llegan a ser crnicamente activas y
automticas, se transforman en rasgos del carcter como mecanismos de proteccin que se han
hecho crnicos en la conducta y en el cuerpo (grupos musculares crnicamente tensos que
bloquean la energa).
La concepcin que Reich tiene sobre esta coraza incluye la suma total de todas las fuerzas
defensivas de represin, que estn organizadas en un patrn ms o menos coherente dentro del
ego:...El establecimiento de un rasgo caracterstico indica la solucin de un problema de
represin, (hace innecesario el proceso de la represin), o cambia una represin en una
formacin relativamente rgida aceptada por el ego, una vez que se ha establecido.
Los rasgos caracterolgicos no son sntomas neurticos. Segn Reich, la diferencia estriba en el
hecho de que los sntomas neurticos (tales como los temores irracionales o fobias, sntomas
obsesivo-compulsivos, etc.), se experimentan como ajenos alindividuo, como elementos
extraos a la psique, en tanto que los rasgos caracterolgicos (orden un poco exagerado, timidez
angustiosa), se experimentan como partes integrantes de la personalidad. Las defensas del
carcter son particularmente efectivas e igualmente difciles de erradicar porque estn bien
racionalizadas por el individuo y son experimentadas como parte de su autoconcepto y tienen sus
representacin en el cuerpo.
El carcter consiste en una alteracin crnica del yo, a la que podramos calificar de rigidez. Es la
base del modo de reaccin caracterstico de una persona. Su significado es la proteccin del yo
contra peligros exteriores e interiores.
Como mecanismo de proteccin que se ha hecho crnico, se le denomina coraza. Esta coraza
significa inevitablemente una disminucin de la movilidad psquica. Sin embargo, debe
concebirse la coraza como algo mvil en las que existen brechas.
Opera conforme al principio del placer-displacer. En situaciones poco placenteras la coraza
aumenta, en situaciones placenteras disminuye.
El lugar donde se forma la coraza es el Yo, esa parte de la personalidad que constituye el lmite
entre la vida instintiva y el mundo exterior. Podemos llamarla, por lo tanto, el carcter del Yo. La
coraza caracterolgica se desarroll como resultado del conflicto entre las demandas instintivas y
el mundo exterior frustrante, por el temor consciente o inconsciente del castigo.
Una coraza ms o menos completa queda ejemplificada por el estupor catatnico. Una coraza
completamente insuficiente, en la estructura del carcter impulsivo.
Vegetoterapia - Terapia Orgonmica
Terapia orgonmica fue el trmino que Reich utiliz para el uso teraputico del anlisis del
carcter combinado con una tcnica que desarroll entre 1935 1940, llamada vegetoterapia.
Desde el momento en que Reich descubri la energa del Orgn, comenz a referirse a la
vegetoterapia como orgonoma. La orgonoma se completaba enteramente con las manos del
terapeuta.
La Vegetoterapia se centra en la teora reichiana de que la supresin infantil de la expresividad
emocional no solamente permanece en la adultez, sino que es directamente sostenida en
espasmos crnicos de la musculatura llamados: coraza muscular.
Para reprimir (hacer inconscientes las emociones y los impulsos), empezamos a endurecer
ciertas partes de nuestro cuerpo y vamos formando nuestro propio mapa corporal
caracterolgico. Esto hace que no haya una completa libertad para el fluir de la energa ni una
renovacin completa de la misma. Si hay una acorazamiento, no se suelta toda la energa y esto
nos conduce a la enfermedad.
Segn el momento del desarrollo en que se ha formado la coraza, Reich distingue cuatro tipos de
caracteres:
1.-Oral:
Depresin
Tristeza
2.-Anal:
Obsesivo-Compulsivo
Sadismo-Masoquismo
Comportamiento Pasivo-Femenino del Hombre
Comportamiento Activo de la Mujer
3.-Flico:
Histrico
Flico-Narcisista
4.-Genital:
Resultado de haber resuelto y disuelto las corazas y las defensas.
No hay ningn ser humano con un tipo de carcter puro. Existe una mezcla en cada persona,
donde sobresalen ms unos rasgos que otros. Cuando hablamos de clasificaciones clnicas
como caracteres pasivo-femeninos, compulsivos, histricos, flico-narcisistas, etc., hemos
caracterizado en lneas generales diferentes tipos de reaccin, no categoras diagnsticas
rgidas.
Qu condiciones son necesarias para el establecimiento de una coraza sana?
Las dos formas de liberar la energa son la sexualidad y la creatividad. El gozo en el trabajo se
refiere al grado de creatividad. Tanto el trabajo como el amor son las mayores fuentes de placer.
Lo comn no es que se suelte toda la energa, se necesita prctica para confiar en que podemos
liberarla toda. El liberar toda la energa es dejarse morir libre y felizmente para luego renovarse.
Slo cuando hay una liberacin total de la energa no se entra en crisis.
La Vegetoterapia crea, en la situacin teraputica, un reflejo del orgasmo para suavizar la coraza y
permitir que se d un encuentro genital saludable, (es decir un equilibrio entre la expansin y la
contraccin o tensin y relajamiento). Para tener una vida saludable se debe dar la descarga de
energa.
Cuando no se ha dado la descarga saludable de energa, segn W. Reich, se debe movilizar la
energa esttica de la coraza por medio del trabajo corporal, el cual logra provocar el reflejo del
orgasmo (la vibracin total del cuerpo).
La vegetoterapia fue construida en la suposicin de las siguientes hiptesis:
Las emociones primarias beneficiosas, tales como el amor y la clera son la expresin de la
energa en movimiento.
El orgn (corrientes elctricas o energa), realmente se moviliza en el cuerpo.
Las contracciones musculares bloquean la movilidad de la energa.
Las contracciones musculares crnicas, se llegaron a formar debido a que emociones
especficas fueron bloqueadas por el organismo. Esto resulta en un carcter que expresa
inapropiadamente las emociones secundarias, tales como la ansiedad, depresin y la
frustracin.
Las emociones especficas secundarias, tienden a ser causadas por sostener/bloquear
energa en msculos especficos. Por ejemplo, el carcter
testarudo (terco), generalmente tiene contracciones crnicas en los msculos de la baja espalda.
La inmovilizacin de msculos crnicamente contrados, lleg all debido a emociones
especficas que el organismo bloque.
Las memorias de las experiencias asociadas con la emocin original, tambin fueron
guardadas en msculos crnicamente contrados. Pueden ser liberadas y re-experienciadas
cuando el bloqueo es liberado.
Debido a que el grupo muscular que ha sido contrado por mucho tiempo se haba
acostumbrado a estar de esa manera, aunque sea liberada la energa que contuvo, fcilmente se
contraer cuando una emocin, similar a la que haba sido almacenada, le sobrevenga. El
mismo grupo muscular pueda ser que necesite ser trabajado muchas veces antes de que sea
curado.
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Los brazos son considerados parte del segmento torxico, mientras que las piernas son
consideradas partes del segmento genital.
Cada segmento torxico es un anillo que va desde la parte frontal a la parte trasera o posterior
tomando en cuenta as, todos los lados. La coraza se va formando haciendo bloqueos en cada
segmento, los cuales correlacionan con la estructura caracterolgica...
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ALMORZANDO CON EL CUERPO GOBERNANTE DE LOS TESTIGOS DE JEHOV
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