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Este documento resume la introducción del libro "Futuro porvenir" de Ricardo Rodulfo. Describe cómo el psicoanálisis depende de la interacción entre el analista y el cliente y no es una profesión que se aprende solo con la teoría. También discute que el psicoanálisis trata más con una actitud que con una corriente de la psicología. Finalmente, el autor concluye que esta lectura ha aumentado su deseo de aprender más sobre el psicoanálisis para definir si será parte de su formación como psic
Este documento resume la introducción del libro "Futuro porvenir" de Ricardo Rodulfo. Describe cómo el psicoanálisis depende de la interacción entre el analista y el cliente y no es una profesión que se aprende solo con la teoría. También discute que el psicoanálisis trata más con una actitud que con una corriente de la psicología. Finalmente, el autor concluye que esta lectura ha aumentado su deseo de aprender más sobre el psicoanálisis para definir si será parte de su formación como psic
Este documento resume la introducción del libro "Futuro porvenir" de Ricardo Rodulfo. Describe cómo el psicoanálisis depende de la interacción entre el analista y el cliente y no es una profesión que se aprende solo con la teoría. También discute que el psicoanálisis trata más con una actitud que con una corriente de la psicología. Finalmente, el autor concluye que esta lectura ha aumentado su deseo de aprender más sobre el psicoanálisis para definir si será parte de su formación como psic
A lo largo de este trabajo tratare de dar mi opinin en cuanto algunos puntos presentados en la introduccin del libro Futuro porvenir del autor Ricardo Rodulfo en el cual describe lo que en resumidas cuentas es el psicoanlisis hoy en da para l, adems de mostrar el enfoque con el cual el tratara al psicoanlisis en su libro.
Comienza relatando como la interaccin maestro-alumno es en gran parte muy enriquecedora recprocamente y adems menciona que la mayora de sus aportes o seran iguales de no haber tenido esta experiencia. Con sus palabras a lo largo de la primera parte da a entender que el trabajo como psicoanalista jams ser igual a el trabajo de otro psicoanalista gracias a la formacin que estos han recibido, pone como ejemplo y lo cito como un psicoanalista kleiniano se puede parecer ms en su manera de trabajar a un psicoanalista lacaniano que a otro psicoanalista kleiniano, o que ese psicoanalista lacaniano a otro psicoanalista lacaniano y lo mismo podra decirse de cualquier escuela que a uno se le ocurra.
Menciona que el psicoanlisis es una experiencia y depende de un encuentro (cliente- analista), adems el ser analista no es una mera cuestin individual y de capacidad ya que ser analista es un acontecimiento que adviene en un encuentro y no una profesin que se aprende, simplemente, con aprenderse ms o menos una teora.
Algo que realmente me convenci y por qu no decirlo me cautivo es el hecho de que las cosas de las que nos ocupamos, todo empieza ms de una vez, no hay un principio que luego se desenvuelve en una continuidad lineal y esto es algo con lo que me identifico en demasa puesto que en base a la experiencia uno puede fcilmente llegar a esta conclusin aunque vindolo desde distintos enfoques no sera un nuevo comienzo sino ms bien reanudar algo que estaba en suspenso.
En el texto se refiere a que el psicoanlisis tiene mas que ver con una actitud, una posicin, una manera de pensar nada fcil de aprehender ni de definir tal vez sea por mi falta de experiencia en este campo pero me identifiqu perfectamente con esta frase puesto que, aunque pueda sonar banal y sin argumentos me atrevo a decir lo siguiente, humanista cualquiera, conductista cualquiera, neuropsicologos pocos, pero psicoanalista en cuerpo y alma muy pocos y es que la belleza del psicoanlisis radica en su complejidad, tampoco pienso que hay que casarse como se dice coloquialmente con el psicoanlisis pero si siento que ms que una corriente o rama de la psicologa es un estilo de vida.
Una parte que me llam mucho la atencin es en donde cuestiona el hecho de que no pensamos con que pensamos y al no hacer esto caemos en un uso meramente tcnico de los conceptos si detenernos a considerar de que estn hechos esos conceptos. En un principio eso me pareci algo ilgico de preguntar pero tomndolo de un modo ms profundo y aprovechando el hecho de las recientes clases de epistemologa que estoy llevando me permit preguntrmelo a m mismo y as al igual que en clase de epistemologa quedar ms confundido al respecto puesto que an no tengo las herramientas necesarias como para responderme eso mismo y ms a un grado de exigencia que yo mismo me impongo.
Menciona tambin el aristotelismo en el cual se dice que yo puedo partir de un presente y, por interpretaciones y construcciones, llegar al punto de partida, no hay acto que se produzca como un acontecimiento, que no provenga de una estructura pre-existente. Y a mi punto de vista este es el fundamento del psicoanlisis o al menos en cuanto a mi concepcin actual del psicoanlisis puesto que al trabajar en un caso normalmente se recurrir a tratar de encontrar el origen de este para poder as trabajar sobre ello.
Podra pasarme horas y horas dando mi punto de vista sobre cada tema que el autor plantea en esta parte, pero tomando en cuenta que esta es apenas la introduccin de su obra tratare de reservarme un poco puesto que la mayora de argumentos que yo podra exponer estaran faltos de fundamentos o bases para sustentarlos. A manera de conclusin quiero dejar en claro que esta lectura no ha hecho ms que aumentar mi deseo por conocer ms y ms sobre el psicoanlisis y poder as definir si ser para m o si tendr que recurrir a otra ideologa en mi formacin como futuro psiclogo.