DESIGNIO Y AZAR

Charles S. Peirce (1884)

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MS 875. [Publicado por primera vez como MS 494, en W4 :544-54.] !cri"o
en diciembre de #88$% enero de #884, e!"e manu!cri"o &ra'men"ario &ue
u"ilizado para una con&erencia "i"ulada ()e!i'n and *+ance,( pronunciada
an"e el ,o+n! -op.in! /niver!i"0 Me"ap+0!ical *lub el #7 de enero de #884.
1 pe!ar de !u brevedad 0 de e!"ar incomple"o, repre!en"a un 'ran avance en
el pro're!o de Peirce +acia !u con2e"ura del eni'ma del univer!o, 0 marca el
comienzo de !u e3plicaci4n evolu"iva de la! le0e! de la na"uraleza 50 !u
me"a&6!ica ar7ui"ec"4nica de"allada en lo! 6"em! 8#-859. *on la! +ip4"e!i!
del azar ab!olu"o,la adopci4n de +:bi"o! 0 la evoluci4n univer!al, Peirce
amplia el po!"ulado de 7ue ("odo e! e3plicable... de un modo 'eneral.(
La poca de a hstora nteectua a a que e mundo ha egado
ahora encuentra todava que e pensamento est fuertemente ba|o a
nuenca que e|erc sobre en 1859 a gran obra de Darwn.
1
Pero un
nuevo eemento se ha deszado, no ntroducdo por nngn gran bro
pero mostrndose en varas dreccones, y destnado, segn me parece,
a representar una pape mportante en os aos venderos : me reero a
a tendenca a cuestonar a verdad exacta de os axomas. Tengo a
mpresn de que e desarroo de esta dea genera en os varados
terrenos de as matemtcas, a cenca postva y a osofa es, en e
futuro nmedato, a que tene probabdades de ensearnos ms que
cuaquer otra concepcn genera. Ha producdo ya un mportante
traba|o en geometra, en e que nuestro propo Profesor Story tene una
honorabe parte.
2
En fsca, vemos su nuenca en as nvestgacones de
Crookes y Zner
3
acerca de os fenmenos de esprtuasmo y
sobrenaturasmo, respecto de os cuaes, a acttud de os hombres
centcos ha de ser ahora esencamente dferente a como era hace 25
aos. Por m parte, no puedo ocutar m aprobacn a os procedmentos
de a socedad para a prosecucn de a nvestgacn psquca, que est
ocupada en e cudadoso examen de toda case de fenmenos que
sugeren a posbdad de que a reacn entre cuerpo y ama sea
dferente de aqueo que a experenca ordnara nos eva a concebr.
4
No estoy querendo decr, y esa socedad tampoco dce, que agunos
hechos se hayan estabecdo o sucente como para pedr una
modcacn de as concepcones exstentes; pero s dgo que se ha
recogdo a evdenca sucente para hacer que e examen cudadoso y
sero de probema no sea una prdda de tempo; y que a ncnacn
que exsta anterormente, y se consderaba con razn como a favor de
os dctados de sentdo comn en esta matera, est sensbemente
debtada y correctamente debtada a haberse probado que os
axomas de a geometra son meras eyes emprcas en cuya perfecta
exacttud no tenemos razn aguna para sentr conanza.
E mundo centco no ser moestado porque todas as personas
mbces cuyo equbro menta fue sacuddo por e esprtuasmo
durante e perodo en que estuvo de moda, se vuevan ahora y dgan,
nvestgamos estas cosas hace mucho tempo y sempre os d|mos que
os equvocabas a no nvestgaras. Y ahora estamos contentos de que
ves vuestro error. E mundo centco tena enteramente razn antes,
cuando decnaba perder e tempo en nvestgacones absurdas; y es
bastante consstente a decr - como penso que est a punto de decr-
que os pretenddos hechos parecen merecer ahora un examen. Ms
an, como una mxma genera en e mtodo centco, mantengo que
en una fase de a nvestgacn es muy correcto nsstr con fuerza en a
exacttud de as eyes estabecdas, cuyo cuestonamento so evara a
a confusn, mentras que en una fase posteror, es correcto cuestonar
a exacttud de esas msmas eyes cuando estamos en posesn de una
dea gua que nos muestra de qu manera pueden ser posbemente
corregdas.
Puedo ustrar este punto con ago que entra dentro de a
experenca de cuaquer persona. Cuaquer persona perde ago aguna
vez; yo, por m parte, me avergenzo a confesar que soy ms ben
propenso a actuar as. Ovdo por competo qu hce con e ob|eto y me
veo obgado a buscaro. Pues ben, a comenzo de m bsqueda, me
guo por e conocmento que tengo de ms propos hbtos; busco e
ob|eto donde a rega ordnara de m accn me podra haber evado a
de|aro, y decno correctamente gastar m tempo en buscar donde cas
s que nunca o habra de|ado. Pero en una fase posteror de m
bsqueda, cuando os ugares probabes estn agotados, comenzo a
buscar en os mprobabes, y a hacero as acto guamente de modo
correcto.
De un manera hasta certo punto smar, cuando empezamos por
vez prmera a cuestonar un axoma, no decmos que es probabe que
sea nexacto; e|os de eo. So decmos que a cuestn de s es o no
exacto ha egado a exgr una consderacn mayor de a que haba
tendo en un estado anteror de a cenca.
Lo que propongo hacer esta noche, sguendo e avance de aqueos
matemtcos que cuestonan s a suma de os tres nguos de un
trnguo es exactamente gua a dos nguos rectos, es poner en duda
a perfecta precsn de axoma fundamenta de a gca.
Este axoma es que las cosas reales existen o, en otras paabras que
venen a ser o msmo, que cuaquer cuestn ntegbe es susceptbe
en su propa naturaeza de recbr una respuesta dentva y
satsfactora, s es sucentemente nvestgada por a observacn y e
razonamento. Este es e modo en que yo o dra; gcos dferentes
formuaran e axoma de modo dferente. M, por e|empo, o verte en
a forma: la naturaleza es uniforme.
5
No me ocupo ahora de nvestgar
cmo debera ser formuado. Es e axoma en s msmo, cuaquera que
sea su forma ms adecuada, o que deseo poner en duda.
De|en que me expque ben. Tan e|os como acanzan todas as
cuestones ordnaras y prctcas, yo nssto en este axoma tanto como
sempre, tanto como cuaquera puede hacero. Yo debera pensar que
cuaquer hombre que propusera guiarse por cuaquer otro prncpo
como mxma de razonamento estara tan loco como Gauss,
Lobachewsky, Remann o Hemhotz sostendran de geodessta que
pensase que podra detectar aguna desvacn de as eyes aceptadas
de a geometra en agn trnguo meddo en esta terra. Vae a pena
darse cuenta de cunto sgnca a cuestn de a exacttud de un
axoma. Hay 25 estreas cuyos paraa|es
*
han sdo determnados por
mtodos ntachabes. De acuerdo con a geometra ordnara, este
paraa|e debera exceder geramente a cero. De acuerdo con a
geometra no eucdana, podra ser ben mayor o menor que cero, y e
vaor ms cercano posbe a cero debera ser proporcona a rea de
trnguo. Pues ben, de as ventcnco estreas hay so una para a que
e paraa|e resuta negatvo. Es Cygn, de a cua so hay una
determnacn y e error probabe es ms de a mtad de vaor de
paraa|e negatvo. Hay sn embargo varas cuyo paraa|e es menor que
0."I, entre eas Groombrdge 1830, una de as me|or determnadas de
todas. Podemos concur por tanto que para una estrea tan dstante que
e rea de trnguo est por encma de m mones de mones de
mones de mas cuadradas, e error de a geometra ordnara es una
cantdad menor que e 1/500 de punto ms pequeo que puede ser
vsto en e ancho horzonte, y que a extncn de a raza humana ha de
esperarse antes que a apcabdad de a geometra no eucdana a
agn trnguo geodsco. Es una duda comparabe a sta a que yo
propongo respecto de axoma de a gca.
Con vstas a expcar o que quero decr, tomemos una de as
proposcones ms famares de axoma, aunque no de as ms exactas
centcamente, a saber: que todo evento tiene una causa. Yo cuestono
s esto es exactamente verdad. Los cuerpos obedecen sensbemente a
as eyes de a mecnca ; pero, no podra ser que s nuestros recursos
de medcn fuesen nconcebbemente ms nos, o, s tuvramos que
esperar nconcebbes edades a una excepcn, se encontraran
excepcones rreductbes en su propa naturaeza a cuaquer ey? En
breve, no podra ser que tuvera que admtrse que e azar, en e
sentdo arstotco, mera ausenca de causa, tene un pequeo espaco
en e unverso?
Es sta una mera duda ocosa? Hay consderacones que even a
ta suposcn y puede hacerse agn uso de ea s fuera concedda?
En prmer ugar, por o que se reere a motvo de a duda. S hemos
de admtr que todo evento tene una causa, estamos obgados por
cuaquer mxma de consstenca a conceder que todo hecho tene una
expcacn, una razn. Cuando detectamos un movmento entre
cuerpos, se consdera |usto e requermento de una causa. Supongan
entonces que encontramos que esa causa es que os cuerpos se repeen
uno a otro nversamente, a a qunta potenca de a dstanca, de acuerdo
con a teora de Maxwe acerca de as mocuas. Ahora ben, a fuerza
no es en s msma un evento; pero, meramente porque no es un evento
sno una case dferente de hecho, no estamos autorzados para
preguntar por qu as mocuas han de repeerse una a otra
nversamente, a a qunta potenca de a dstanca, con a conanza de
que debe haber aguna razn para eo? La gravtacn parece menos
extraa en su ey, que es aquea de una emanacn. En e caso de caor
tenemos a energa rradada desde e so; pero a energa de a gravedad
no sgue a ey de radacn. La snguar anaoga, por tanto, entre a
aceeracn de a gravtacn y a energa de caor demanda una
expcacn. Ha habdo un ntento de expcar a gravtacn por e
mpacto de as partcuas, pero a ey de mpacto es tan poco razonabe
como aquea de a gravedad, o ms.
Entre as cosas que demandan expcacones, entonces, estn as
eyes de a fsca ; y no soamente esta o aquea ey sno cada una de
eas. Por qu son as tres eyes de a mecnca como son y no de otra
manera ? Cu es a causa de a restrccn de os cuerpos extensos a
tres dmensones?
Y, despus, e hecho genera de que haya eyes, cmo hemos de
expcar eso?
La dea genera de a evoucn goberna ms y ms a cenca; y
todo sstema de osofa desde Kant, ya sea deasta o materasta, ha
sentdo con fuerza su nuenca. La evoucn es, ea msma, e
postuado de a gca; porque, qu es una explicacin sno a adopcn
de una suposcn ms smpe para dar cuenta de un estado de cosas
compe|o?
Cuaquer teora de a evoucn que yo he vsto es ms o menos
especa. Es verdad que, con vstas a estar centcamente fundada, una
teora debe ser especa, pero, con todo, a cenca evouconsta y a
osofa evouconsta estn ms estrechamente conectadas en gca
que o que os centcos // comnmente suponen / son capaces de
pensar // de eas. Sobre este tema, remto a as observacones de
Chords acerca de concusones muy generaes, a propsto de a
Generacn Espontanea.
6
Una premsa muy mportante, que representa
un gran pape en e estabecmento de a Hptess Nebuar o a Teora
de a Seeccn Natura, es que as cosas deben haber proceddo en
con|unto desde o Homogneo a o Heterogneo.
Ahora ben, as teoras de a evoucn que han sdo presentadas
hasta ahora, a menos hasta e mtado punto hasta e que yo, sento
confesaro, estoy famarzado con eas, mentras tratan de hacer
probabe que os organsmos y os mundos hayan tomado su orgen de
un estado de cosas ndendamente homogneo, todas suponen
esencamente que a msma base de ey fsca ha estado operatva en
cuaquer edad de unverso.
Pero yo mantengo que e postuado de que as cosas son expcabes
se extende a s msmo tanto a as leyes como a os estados de cosas.
Pedmos una teora de a evoucn de a ey fsca. Deberamos suponer
que, en a medda en que retrocedemos en e pasado ndendo, a ley
msma, y no meramente as eyes especaes, se encuentra menos y
menos determnada. Y cmo puede ser eso s a causacn fue sempre
tan rgdamente necesara como es ahora?
Pero d|enme consgnar e punto en toda su generadad. Aque
precso postuado de a gca cuya rgda exacttud pongo en cuestn,
exge por s msmo que cuaquer hecho determnado ha de tener una
expcacn, y no hay razn para hacer nnguna excepcn. Y, entonces,
entre os hechos determnados que deberan por tanto ser expcados,
est precsamente e hecho supuesto en ese postuado. Eso tambn
debe ser expcado, debe estar entre as cosas que de agn modo han
egado a ser ocasonadas. Cmo puede entonces ser absouta, rgda e
namovbemente verdadero?
Hasta aqu respecto a motvo de a duda. Ahora respecto a a
cuestn, a qu resutado t conducr esta hptess? No es m
propsto ofrecer nnguna expcacn determnada de cuaquera de as
eyes de a naturaeza. Todo o que puedo hacer es sugerr que quz
pueden ser expcabes por medo de hptess que tengan una certa
genera [...]
Sempre me ha parecdo snguar que cuando panteamos a cuestn
de cues son os agentes que han provocado a evoucn a un
evouconsta, spencerano, darwnano, o de a escuea que sea a a que
pertenece, mencona varos hechos y eyes determnadas pero, entre os
agentes que ntervenen, nunca mencona una soa vez e azar. Y, sn
embargo, me parece que e azar es e agente esenca de que depende
todo e proceso. Acerca de a naturaeza de os fenmenos ordnaros de
azar no puede haber dscusn aguna. Un certo antecedente, que tre
un dado con un cubete, por e|empo, determna e carcter genera de
un consecuente, a saber, que saga un nmero, pero no determna
especcamente e carcter de consecuente, e nmero que va a sar;
eso es determnado por otras causas que no pueden ser tendas en
cuenta. Supongo que en ocasones excesvamente raras y espordcas,
una ey de a naturaeza es voada en certo grado nntesma; eso
puede ser amado azar absoluto; pero e azar ordnaro es meramente
reatvo a as causas que se tenen en cuenta.
Las eyes de as dos cases de azar son en o prncpa o msmo.
Habando en prmer ugar de azar ordnaro y reatvo, un hombre con un
nmero ndendo de dares de pata que se senta a |ugar un |uego
perfectamente mpo y apuesta un dar en cada anzamento de os
dados, perder y ganar en aproxmadamente a msma medda.
Habando de azar absouto, ocurrr o msmo, porque s no habra ipso
facto una tendenca denda a ganar o perder. La nca dferenca entre
os dos casos es sta: que a hptess de azar absouto es parte
esenca de a hptess de que cuaquer cosa es expcabe, no
absoutamente, rgdamente y sn a ms pequea nexacttud o
excepcn espordca, porque eso es una suposcn contradctora en s
msma, pero, an as, expcabe de un modo genera. La expcabdad
no tene un mte determnado y absouto. Sendo todo expcabe, todo
ha egado a ser; y, consecuentemente, todo est su|eto a cambo y
su|eto a azar. Ahora ben, cuaquer cosa que puede suceder por azar, en
un momento u otro suceder por azar. E azar causar aguna vez un
cambo en cuaquer condcn; o, a menos, sta es una formuacn de
probema cas tan correcta como puede formuarse fcmente, ya que
no es, certamente, o bastante correcta.
Ahora propongo probar que a actuacn de azar presentar sempre
este fenmeno cuando os ob|etos con os que opera presentan gran
mutpcdad.
Un mn de |ugadores se senta a |ugar un |uego mpo. Cada uno
apuesta un dar cada vez que tene una probabdad parecda de ganar
o perder. Pongamos que cada |ugador dspone a comenzar de una pa
de un mn de dares de pata. Pues ben, es un resutado curoso y
aparentemente parad|co que, aunque se supone que todo suceder
por puro azar, sabemos sn embargo con bastante aproxmacn cmo
quedar ese mn de |ugadores despus de un mn de apuestas.
Aproxmadamente dez habrn perddo $2000 o ms, nnguno ms de
$3000; y a mtad de eos |ugando da y noche durante cerca de dos
semanas, a razn de una apuesta por segundo, quedar dentro de os
$300 de dferenca respecto de a cantdad con a que partan.
Pero supongamos ahora que os dados utzados por os |ugadores
se desgastan con e paso de tempo. E azar o camba todo y e azar
cambar eso. Y supondremos que estn desgastados de ta modo que
cada vez que un hombre gana, tene una probabdad ago me|or de
ganar en os turnos sguentes. Esto supondr una dferenca pequea en
e prmer mn de apuestas, pero su efecto tmo sera separar a os
|ugadores en dos cases: aqueos que han ganado y aqueos que han
perddo, con pocos o nnguno que no hayan n ganado n perddo, y estas
cases se separaran una de otra ms y ms, ms y ms rpdo.
S, por otra parte, e desgaste de os dados hubese de tener e
efecto contraro y tendera a hacer perder a aque que hubera ganado
hasta ese momento y vice versa, a tendenca sera a prevenr a
separacn de rcos y pobres. Pero e azar actuar de varos modos. En
un momento tendr un efecto y en otro momento, otro.
S estos efectos fuesen aternados tras bones de ntentos, e efecto
sera hacer nmeros de dstntas cases de |ugadores.
Sera fc, s tuvera tempo, consgnar as soucones en
probabdades a un buen nmero de probemas smares.
Es sucente con decr que, puesto que todo es su|eto de cambo,
todo cambar despus de un tempo por azar, y entre estas
crcunstancas cambabes estarn os efectos de os cambos en a
probabdad de cambo uteror. Y de esto se sgue que e azar debe
actuar movendo as cosas a a arga, desde un estado de homogenedad
a un estado de heterogenedad.
Estos son estados de cosas mprobabes. Es mprobabe que un
|ugador vaya ganando dnero bones de veces y no se haga nunca ms
pobre de o que comenz. Pero ste es e efecto de azar. Tampoco
puedes prevenro asesnando a |ugador que ves que toma ese curso.
Prvas a azar de un medo pero proporcona otro en a persona de otro
|ugador y e resutado tmo no es afectado.
La operacn de azar, por tanto, muestra una tendenca denda a
provocar eventos mprobabes, a varar os medos ba|o crcunstancas
varabes.
No tengo tempo para dar ms que una vaga dea de as
consecuencas que a atencn a este prncpo trae para a cenca y a
osofa.
Todos ustedes han odo habar de a dspacn de a energa. Se ha
encontrado que en toda transformacn de energa, una parte se
converte en caor y e caor sempre est tendendo a nvear su
temperatura. La consecuenca es que a energa de unverso tende, en
vrtud de sus eyes necesaras, haca una muerte de unverso en a que
no habr fuerza sno caor y a temperatura ser en cuaquer parte a
msma. Este es un resutado verdaderamente asombroso, y e ms
materasta y ms antteeogco que se pueda concebr.
Podemos decr que sabemos o sucente de as fuerzas que traba|an
en e unverso para saber que no hay nnguna que pueda contrarrestar
esta tendenca haca cuaquer na dendo que no sea a muerte.
Pero, aunque nnguna fuerza puede contrarrestar esta tendenca, e
azar puede tener y tendr a nuenca opuesta. La fuerza es a a arga
dspadora; e azar es a a arga concentrador. La dspacn de a energa
por as eyes reguares de a naturaeza est, por esas precsas eyes,
acompaada de crcunstancas ms y ms favorabes a su
reconcentracn por e azar. Ha de haber por tanto un punto en e que
as dos tendencas estn equbradas y esa es sn duda a condcn rea
de todo e unverso en e momento presente.
De certas eyes de a naturaeza, as eyes de Boye y Chares,
7
a
segunda ey de a termodnmca y agunas otras, se sabe que son
resutados de azar, hechos estadstcos, por as decro. Las mocuas
son tan nconcebbemente numerosas, sus encuentros tan
nconcebbemente frecuentes, que e azar es con eas omnpotente. No
puedo evtar creer que de otras de as eyes moecuares - os prncpos
de a qumca, por e|empo - se encontrar que envueven e msmo
eemento, especamente en a medda en que todas estas eyes
presentan a pecuardad de no ser rgdamente exactas.
Ahora ben, cuando tenemos en cuenta esa caracterstca de azar de
a que es he dado notca, encontramos que este agente, aunque so
puede traba|ar sobre a base de aguna ey o unformdad, o una razn
ms o menos denda haca una unformdad, tene a propedad de ser
capaz de producr unformdades mucho ms estrctas que aqueas
desde as que traba|a.
Es por tanto posbe suponer que no so as eyes de a qumca sno
as otras eyes conocdas de a matera son resutados estadstcos.
Thomson supone que a matera consste en remonos en udo. S un
udo est a su vez compuesto por mocuas, sus eyes se debern
prncpamente a azar. Ahora supondr que todas as eyes conocdas se
deben a azar y reposan en otras mucho menos rgdas que eas
msmas, debdo a azar, y as en un regreso a nnto, sendo a
naturaeza de as eyes ms ndenda cuanto ms retrocedemos, y de
este modo veremos a posbdad de una aproxmacn ndenda haca
una expcacn competa de a naturaeza.
E azar es ndetermnacn, es bertad. Pero a accn de a bertad
se dstrbuye segn a ms estrcta rega de ey.
/Designio y azar (A)/
Epcuro hace que os doses consstan en tomos, pero su
superordad es debda a matera ms no de que estn compuestos.
Por tanto, a dvndad provene de una causa especa y no se orgna por
azar a partr de eementos que no a contenen.
La vsn de Darwn es ms cercana a a ma. Sn duda, m opnn es
soamente darwnsmo anazado, generazado, y stuado dentro de
mbto de a ontooga. Pero Darwn sostene que e desarroo de
anmaes y pantas se debe a certos caracteres especaes,
reproduccn, varacn espontnea, herenca, etc.
Herbert Spencer y muchos otros evouconstas sostenen que a
operacn de azar es un factor mportante en e desarroo de a
autoconcenca. Pero todos eos admten otros eementos prmordaes,
a conservacn de a energa y smares, como factores necesaros.
Mentras m prncpo es que [...]
8
mantene un ugar en a naturaeza
ndependentemente de cuaquer accdente de a matera.
Antes de poder probar m proposcn debo mostrar prmero o que
sgnca. Debo anazar a concepcn de designio o inteligencia y
averguar en qu consste.
En prmer ugar, entonces, por o que respecta a emnar e
eemento de sentimiento en tanto que no es un eemento esenca de a
ntegenca o, a menos, so un eemento subsdaro. E sentdo nterno,
a reexn, que nos hace conscentes de o que pensamos, es, en
verdad, a cosa prncpa que nos dstngue de os brutos. Es por medo
de ea como controamos nuestros pensamentos y conqustamos
mpusos que no aprobamos. Pero porque sucede que es vaoso para
nosotros, porque sucede que es e nstrumento por e que nos hacemos
a nosotros msmos raconaes, no se sgue que sea esenca a a
raconadad. Lo que es esenca es que todas nuestras cogncones han
de ser reundas en una undad y que nuestras accones deberan
proceder de cuerpo entero de nuestro conocmento. Porque nuestro
pensamento se unca so mperfectamente, requere esfuerzo
recoectaro y se requere un o|o vgante que est drgdo a as
mperfeccones de esa undad. Pero s estuvsemos tan fezmente
consttudos que asmsemos sempre por competo cuaquer cosa que
aprendsemos, sn necesdad de reexn, de ta modo que a
tomsemos debdamente en cuenta en cada acto, ben podra estarnos
ahorrado e probema de reexonar; y seramos so ms raconaes s
pudsemos, por tanto, comportarnos con ntegenca con a prmera
ntencn de a mente, sn reexn, y no supramos nada ms de o que
ocurrera en nuestras mentes que o que un hombre sano sabe de o que
ocurre en su estmago.
He mostrado varas veces a ms estudantes cmo podra darse
cuenta de agunas de as prncpaes eyes de a actvdad menta y
partcuarmente de a formacn de hbtos, por os prncpos de a
probabdad, y he mostrado medante expermentacn cmo se puede
mprmr una certa reguardad de dsposcn a una bara|a de cartas
mtando a accn de hbto.
E prncpa eemento de hbto es a tendenca a repetr cuaquer
accn que ha sdo reazada antes. Es, como mnmo, un fenmeno
coextensvo con a vda, y podra cubrr un mbto rea todava ms
ampo. Imagnen un gran nmero de sstemas en agunos de os cuaes
hay una decdda tendenca a hacer de nuevo ago que ya ha sdo hecho
una vez, en otros una tendenca contrara a hacer o que ya ha sdo
hecho una vez, en otros eementos con una tendenca y eementos con
a otra. Consderemos os efectos de azar sobre estos dferentes
sstemas. Para |ar nuestras deas, supongan |ugadores |ugando con
dados, agunos de cuyos dados estn desgastados de ta manera que e
acto de perder tende a haceres perder de nuevo, otros de ta manera
que e acto de perder tende a haceres ganar. Los tmos ganarn o
perdern mucho ms entamente, pero an as, tras un perodo de
tempo sucente estarn en pegro de quedar arrunados y, s e |uego
es o bastante constante, quedarn namente arrunados y destrudos.
Aqueos cuyos dados estn desgastados de manera que reproduzcan os
msmos efectos, sern dvddos en dos partes, una de as cuaes ser
destruda rpdamente, a otra hecha ms y ms fuerte. Para cada case
de un organsmo, sstema, forma o compuesto, hay un mte absouto
para e proceso de debtamento. Ese mte termna en destruccn; no
hay mte a a fortaeza. E resutado es que e azar, en su accn, tende
a destrur o db y a aumentar a meda de fortaeza de os ob|etos
restantes. Los sstemas o compuestos que tenen maos hbtos son
destrudos rpdamente, aqueos que no tenen hbtos sguen e msmo
curso; so aqueos que tenen buenos hbtos tenden a sobrevvr.
No podran ser as eyes de a fsca hbtos adqurdos
graduamente por sstemas? Por qu, por e|empo, tenden os cuerpos
ceestes a atraerse mutuamente ? Porque, a argo pazo, os cuerpos que
repeen o no atraen sern arro|ados fuera de a regn de espaco
de|ando soamente a os cuerpos que se atraen mutuamente. Por qu
atraen nversamente a cuadrado de a dstanca? Esa puede ser
soamente su ey meda de atraccn; vemos cmo un cometa arro|a
fuera su matera repusvo segn se aproxma a so. Pero a argo pazo,
a matera que atrae nversamente a una potenca ms ata de a
dstanca tende quz a agregarse |unta a s msma, de ta modo que as
masas de panetas que han estado argo tempo separados tenden a
atraer de esta manera.
Traduccn de |uan Marrodn
N%"as
1. Sobre el origen de las especies
'. Wam Edward Story (1850-1930), matemtco amercano que
ense en a |ohns Hopkns Unversty y en Harvard.
). Wam Crookes (1832-1919), qumco y fsco ngs, y |ohann
Kar Fredrch Zner (1834-1882), fsco y astrnomo aemn. (Para
Crookes, ver tambn nota 5 en tem 21.)
4. Para tres de as dscusones de a nvestgacn psquca de Perce,
ver p.347, 352 y 354 ; a prmera de esas est en CP 6.548-56.
*. |. S. M, Logic, bk. 3, ch. 3, sec. I.
+ (. del !." #arala$e (: Paraax): en genera, nguo que forman
entre s as dreccones de as vsuaes drgdas a un ob|eto A desde dos
puntos dstntos B y C. En astronoma, dferenca entre as poscones
aparentes que en a bveda ceeste tene un astro, segn e punto desde
donde se supone observado. Uno de estos dos puntos es e ugar de
observacn y e otro, tratndose de nuestro sstema soar, e centro de
a terra, y para as estreas e centro de so. #arala$e estelar: para
determnar e paraa|e de una estrea, como se trata de dstancas
enormes, os astrnomos tenen que eegr una base muy grande, y
toman e dmetro de a rbta terrestre; es decr, e de a curva que a
terra descrbe arededor de so; por e|empo, e dmetro determnado
por os equnoccos de prmavera y otoo
,. Wam Kngdon Chord, "Cosmc Emoton", en sus Lectures and
%ssays (London, 1879), 2 :253-85.
-. Para a ey de Boye, ver nota 5 en tem 12; a ey de |acques
Chares dce que, a presn constante, e voumen de un gas es
drectamente proporcona a a temperatura.
8. Aunque a epss en parntess tcos ndca una pgna perdda
de manuscrto, es posbe que so est perdda a paabra "azar".
Fin de: "Designio y azar", C. S. Peirce (1884). Traduccin cas!e""ana de #.
$arrod%n (&''1). (rigina" en: W4, )). *44+*4.
Una de las ventajas de los textos en formato electrnico respecto de los
textos impresos es que pueden corregirse con gran facilidad mediante la
colaboracin activa de los lectores que adviertan erratas, errores o
simplemente mejores traducciones. En este sentido agradeceramos que
se enviaran todas las sugerencias y correcciones a sbarrena@unav.es
Fec,a de" docu-en!o: &' enero &''1
."!i-a ac!ua"izacin: 1' enero &''4
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