PERIODOS CULTURALES

PERIODOS CULTURALES LUGAR Y EPOCA CARACTERISTICAS CULTURALES

CULTURA GRECO LATINA
Va desde la invencin de la escritura siglo VII a.c. hasta la cada del
Imperio Romano de Occidente, a fines del siglo V.
Las culturas de la Antigua Grecia y la Antigua Roma son
esencialmente mediterrneas, ya que se desarrollan en torno a
este mar y volcadas en l. Tienen origen en sendas pennsulas
mediterrneas y desde all se extendern por la cuenca de este
mar, si bien lo harn de diferente forma se puede decir que la
cultura griega comienza antes que la romana, ambas coexisten
durante un largo periodo y finalmente la cultura romana absorbe,
pero a la vez hereda gran parte de las caractersticas de la cultura
griega.
Economa:*Abundante mano de obra esclava, *Grandes
explotaciones agrarias, *Importancia de la artesana y el comercio,
*Expansin comercial a travs del fenmeno de la colonizacin.
Organizacin Social:
Grecia: Aristcratas
El Demos (pequeos y mediano propietarios, artesanos
comerciantes jornaleros, extranjeros)
Esclavos.
Roma: Patricios
La plebe
Esclavos












CULTURA EDAD MEDIA
Edad Media es el trmino con que la historiografa designa el
tiempo transcurrido desde la antigua cultura grecorromana a la
moderna, entendida sta como renacimiento o revaloracin de la
cultura clsica. Se trata de un largo perodo de la historia,
restringido prcticamente a Europa y encuadrado dentro de unas
fechas convencionales segn diversos criterios: desde el siglo V ao
476 (cada del Imperio romano de Occidente) hasta 1453 (cada del
Imperio bizantino, fecha que tiene la ventaja de coincidir con la
invencin de la imprenta y con el fin de la Guerra de los Cien Aos.
Durante este largo perodo de mil aos, que los historiadores
llamaron Medioevo o Edad Media, por considerarla una poca de
retroceso y mediocridad entre las brillantes civilizaciones de la
antigedad, y de la Edad Moderna, se producen algunos hechos
representativos en la evolucin de la cultura occidental.
En cuanto a lo poltico, a consecuencia de la cada del grandioso
Imperio Romano se da la divisin del territorio en reas autnomas
y se originan las nacionalidades, y por ende aparecen nuevas
formas de organizacin poltica y social, como el feudalismo, que se
caracteriz por la ausencia del poder de los reyes, el cual estaba
dado directamente al seor feudal, quien era dueo de las tierras
de produccin y de la vida de sus vasallos, a quienes protegi de las
invasiones y a cambio de ello los siervos vivan en las tierras del
seor feudal y trabajaban para l. A finales de la Edad Media, siglos
XII y XIV surgieron las primeras ciudades y con ellas la clase social
de los comerciantes, que formaban parte importante de la vida
pblica.
En el mbito religioso se consolid el cristianismo el cual se
extendi mediante los monasterios. El teocentrismo fue la
caracterstica fundamental de la Edad Media, Dios fue el eje de la
vida y la cultura. Se instaur el tribunal de la Santa Inquisicin que
se encarg de juzgar y condenar actos considerados contrarios a los
principios cristianos difundidos por la iglesia de esa poca.
En el plano cultural se destaca el aparecimiento de las lenguas
romances, como consecuencia de la descomposicin del latn. El
castellano es una lengua romance. El latn fue la lengua utilizada
para la difusin de la cultura y la religin.
Por la celosa intervencin de la iglesia y el temor a ser condenados
por la Santa Inquisicin no se profundiz en la investigacin
cientfica, se lleg a una etapa de oscurantismo.













RENACIMIENTO









EUROPA
El perodo histrico que sucede a la Edad Media en Europa es
conocido como el Renacimiento, comprende todo el siglo XVI
aunque sus precedentes se encuentran en los siglos XIV y XV y sus
influencias se dejan notar en el XVII. Se inici en Italia y se extendi
por toda Europa favorecido por el invento de la imprenta.

El Renacimiento se caracteriza por el rechazo de muchos de los
principios del conocimiento medieval y por la admiracin de
antigedad grecorromana. Pretende recuperar el saber clsico, en
el que busca una nueva escala de valores para el individuo. Frente a
la sociedad medieval, en la que todo giraba en torno a la idea de
Dios, durante el Renacimiento, el hombre pasa a ser el centro del
universo. Emplea la razn como fuente del conocimiento y busca la
verdad a travs de la reflexin personal y de la investigacin.







RENACIMIENTO






AMERICA
El hecho que dio inicio al Renacimiento Americano fue el
descubrimiento por parte de Cristbal Colon en el ao 1492
El descubrimiento de Amrica fue tan solo un hecho de los tantos
que ocurri en el Renacimiento europeo. El Renacimiento de
Amrica como tal, no existe, solo son influencias europeas que
llegaron tardamente a Amrica, que estn presentes en el arte
colonial. En ese tiempo Amrica era Espaa, por lo que el
Renacimiento Europeo de ese entonces es parte del americano.
Ideolgicamente tambin fue precisamente con el descubrimiento
del Nuevo Mundo cuando surgen ideas renacentistas a favor de
los derechos humanos con Francisco de Vitoria a la cabeza como
protector de los derechos de los indgenas.
En Francia, Inglaterra, Portugal y Espaa los reyes financiaban los
estados que estaban bajo su control, el rey tena control absoluto
sobre el estado.









ILUMINISMO
La Ilustracin fue un movimiento cultural europeo que se
desarroll especialmente en Francia e Inglaterra desde principios
del siglo XVIII hasta el inicio de la Revolucin francesa, aunque en
algunos pases se prolong durante los primeros aos del siglo XIX.
. Fue denominado as por su declarada finalidad de disipar las
tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razn. El siglo
XVIII es conocido, por este motivo, como el Siglo de las Luces.
Estos regmenes fueron el resultado de ciertos cambios en la forma
de gobernar como estrategia para continuar manteniendo la
dominacin de las sociedades. Estos cambios supusieron que
durante el siglo XVIII se comenzara a observar la tendencia a:
1) una mayor humanidad en el trato de los gobernados;
2) el fomento de la educacin popular
3) a la igualacin de los sbditos frente a la ley
4) apertura hacia la libertad religiosa;
5) suavizar el derecho penal, limitando el uso de la tortura judicial.
Todos estos aspectos deben ser considerados como tendencias a la
mejora, ya que en todos los casos las medidas de gobierno y sus
efectos sobre la poblacin continuaron siendo extremadamente
duras.
La creencia en la razn de los iluministas se percibe en la gran
actividad cientfica que se observa durante el siglo XVIII. La
observacin y la experiencia era los puntos de partida: el mtodo
analtico de la fsica de Newton se aplica al conjunto del
pensamiento y conocimiento. Es la poca de la induccin y en
especial de la descripcin. El iluminismo liber a la ciencia de los
obstculos de la tradicin teolgica y fue haciendo posible la
evolucin autnoma del pensamiento moderno.











CIENTIFICISMO
Cientificismo. Trmino que se forj en Francia en la segunda mitad
del siglo XIX (scientisme) para designar a la corriente de
pensamiento que acepta slo las ciencias comprobables
empricamente como fuente de explicacin de todo lo existente. De
esta forma, el trmino se ha aplicado para describir la visin de que
las ciencias formales y naturales presentan primaca sobre otros
campos de la investigacin tales como ciencias sociales o
humanidades.
En el siglo XIX, los filsofos positivistas defendieron que la ciencia
experimental era el nico modo vlido de hacer ciencia y, en
consecuencia, rechazaron la filosofa como no cientfica. A esta
postura se la llama positivismo y tambin cientificismo.
segn Heiddeger, es una manifestacin del antropocentrismo
(doctrina que sita al ser humano como medida de todas las cosas).
Este antropocentrismo, se manifiesta en el voluntarismo (deseo del
dominio del hombre sobre la naturaleza).
Bacon es el primero que afirma la identificacin de saber y poder
aludiendo a que la ciencia tiene sentido como instrumento de
dominacin. Pero esta idea todava es moderada puesto que afirma
que slo se la domina, obedeciendo. Descartes da un paso ms al
decir que se puede utilizar la fsica para usar a nuestro servicio la
naturaleza; adems alude a que hay que aspirar en convertir al
hombre en seor de la naturaleza. Saint-Simn alcanza el punto
mximo al firmar que el hombre puede usar la naturaleza a su
antojo. Y espera que a travs del progreso, se pueda poner fin a la
violencia del hombre sobre el hombre. Este, es un pensamiento
utpico, ya que piensa que el progreso tecnolgico llevar al
progreso moral.
Esta visin de la ciencia como instrumento de dominio hace que la
ciencia sea tcnica (y no instrumental, que era una de las crticas
del cientificismo).














ARMAMENTISMO
El siglo XX se ha caracterizado por los avances de la tecnologa,
medicina y ciencia en general, pero tambin por atrocidades
humanas tales como las guerras, el genocidio y sin que se hayan
resuelto las diferencias econmicas entre pases. En los ltimos
aos del siglo ha comenzado un fenmeno llamado globalizacin.
En 1905 la Guerra ruso-japonesa enfrent al imparable imperio del
sol naciente con el decadente imperio de los Zares de Rusia. El fin
de la guerra dio como vencedor a Japn para la sorpresa del mundo
occidental. La nacin asitica de convirti de facto en una nueva
potencia de carcter mundial.
En 1914 los intereses de las potencias mundiales, empujaron a la
humanidad a una nueva dimensin de conflicto, la Primera Guerra
Mundial, que aunque se inici como un conflicto europeo termin
absorbiendo a las principales naciones del mundo.
En 1940 la Segunda Guerra Mundial marc como ningn otro
acontecimiento esta dcada y el siglo en general. Al igual que en
1914, la guerra se extendi a todo el mundo, aunque este conflicto
fue mucho ms sangriento y modific el mundo de una manera
ms radical.
En la dcada de 1950, la disputa entre los dos nuevos ejes
mundiales, se intensific notablemente con la guerra de Corea y la
posterior divisin de pas en dos estados diferentes. Se inici una
carrera armamentista sin precedentes que se extendera en las
siguientes dcadas, as la URSS y EEUU se iniciaron a la carrera de
un arsenal capaz de destruir todo el planeta, a esto se lo conoci
como guerra fra.

1960, este decenio trajo consigo el inicio de la guerra de Vietnam,
cuyas consecuencias socioculturales directas an se sienten
actualmente.
La "carrera espacial", dio como vencedor a los EEUU, que lograron
colocar al primer ser humano sobre la superficie lunar en 1969.
La China de Mao vivi en esta dcada la llamada "Revolucin
cultural", que supuso una transformacin de la milenaria sociedad
de este pas. Mientras tanto, Japn continu desarrollando su
reputacin de potencia tecnolgica y los productos provenientes de
este pas empezaron a alcanzar prestigio en todo el mundo,
impulsando la economa del pas, mientras la sociedad era
reestructurada radicalmente pero conservando sus races
culturales.
En 1970 El conflicto rabe-israel y la etapa final de la guerra de
Vietnam dominan la mayor parte de la vida poltica de esta poca.
El mercado del petrleo se ve sacudido por las disposiciones de la
Organizacin de Pases Exportadores de Petrleo que arrastra a los
pases industrializados a una crisis en el sector energtico y por
ende a toda la industria y la sociedad. Se da un bloqueo en el
suministro del petrleo y ahora son las naciones productoras las
que fijan los precios del combustible.
En 1980 El narcotrfico ejerce una influencia en algunas sociedades
latinoamericanas, en especial en Colombia donde Pablo Escobar se
convierte en un verdadero poder paralelo al del estado. La
situacin degenera en un conflicto transnacional que involucra a
EEUU, en la llamada "guerra contra el narcotrfico".
El nacimiento de la Unin Europea (UE) en 1993, dio al mundo un
nuevo bloque poltico econmico fuerte que paulatinamente se
coloc como una fuerza predominante en Europa.
La aparicin de Internet como una herramienta al alcance de la
poblacin, marca una revolucin cultural cuyo alcance aun no
puede ser cuantificado del todo, pero que sin duda ha cambiado
para siempre la manera en que las personas se comunican.