CARACTERSTICAS AMBIENTALES

El Nilo entra en Egipto desde Sudn y discurre hacia el norte a lo largo de 1.545 km hasta
desembocar en el mar Mediterrneo. Durante su recorrido, desde la frontera meridional hasta El
Cairo, fluye a travs de un valle estrecho bordeado por escarpes rocosos. El lago Nasser, un enorme
embalse formado por la presa de Asun, se extiende hacia el sur a travs de la frontera con Sudn.
Tiene una longitud de 480 km y una anchura mxima de 16 km. Unas dos terceras partes de su
superficie estn en territorio egipcio. Al sur de un punto cerca de la ciudad de Idfu, el valle del Nilo
apenas supera los 3 km de anchura. Desde Idfu hasta El Cairo, el valle es de unos 23 km de ancho,
con la mayor parte del terreno cultivable en la margen occidental. En la proximidad de El Cairo el
valle se une con el delta, cuyo permetro ocupa unos 250 km de la costa mediterrnea. El limo que
depositan los afluentes Rosetta (en rabe, Rashid), Damieta (en rabe, Dumyat) y otros ms hacen
del delta la regin ms frtil del pas. Sin embargo, la presa de Asun ha reducido el caudal del
Nilo, causando que las aguas saladas del Mediterrneo penetren en el terreno a lo largo de la
costa cercana a la desembocadura del Nilo. Una serie de cuatro lagos poco profundos y salobres se
extienden por la zona del delta en contacto con el mar. Otro gran lago, Birkat Qarun, se sita tierra
adentro, en el desierto, al norte de la ciudad de Fayum. Geogrfica y tradicionalmente, el valle del
Nilo se divide en dos regiones, el Bajo Egipto y el Alto Egipto. El primero se compone del territorio
que rodea al delta, y el segundo del valle al sur de El Cairo.

Religin
Los periodos religiosos Egipto se pueden dividir en tres, el primero sera la religin en el antiguo
Egipto, luego llegara el segundo periodo luego de la conquista romana, el periodo de el
cristianismo copto y posteriormente a la conquista de Egipto por Umaribn al Jattab inicia el
periodo religioso islmico.

Modos de produccin
La comunidad primitiva es precisamente la primera forma en que los hombres se organizan para
satisfacer sus necesidades. La comunidad primitiva surge con el hombre mismo.

Cuando empieza a desarrollar la sociedad, tambin aparece la comunidad primitiva que va a durar
miles de aos, hasta que los hombres desarrollen sus fuerzas productivas y sus relaciones sociales
de produccin.

El hombre fue nmada al principio porque dependa directamente de lo que la naturaleza le
proporcionaba; se dedicaba a la recoleccin de frutos y a la pesca, siguiendo el curso de los ros.

En esta sociedad de comunidad exista propiedad colectiva de los medios de produccin, por lo que
la produccin tambin se realizaba en forma conjunta (trabajo comunitario). Todo esto trajo como
consecuencia la distribucin comunitaria de los bienes.

Al no existir la propiedad privada de los medios de produccin, tampoco existen las clases sociales
y, por tanto, las relaciones sociales de produccin de la comunidad primitiva son relaciones de
cooperacin y ayuda mutua, relaciones armnicas; es decir, no existe la explotacin del hombre
por el hombre.


CARACTERSTICAS AMBIENTALES MESOPOTAMIA

agua es un recurso natural renovable y escaso, era para el desarrollo de la vida y soporte de los
sistemas ecolgicos. El hombre se ha asentado junto a las riberas de los ros y las grandes
civilizaciones de la Antigedad se han desarrollado en ntima relacin con los cauces de agua:
Egipto y el Nilo, Mesopotamia y el Tigris y el Eufrates. Pero al igual que el hombre se ha
aprovechado del recurso para cubrir sus necesidades ms inmediatas, lo ha ido degradando a
travs de su actividad.

Religin MESOPOTAMIA
La religin era politesta, en cada ciudad se adoraba a distintos dioses, aunque haba algunos
comunes. Entre estos podemos ver a:

Anu: dios del cielo y padre de los dioses.
Enki: dios de la Sabidura
Nannar: dios de la Luna
Utu: dios del Sol (hacia el 5100 a. C. se llamaba Ninurta).
Inanna: diosa Venus
Ea: creador de los hombres
Enlil: dios de la agricultura.

Modos de produccin MESOPOTAMIA

La principal actividad econmica era la agricultura en Mesopotamia, como la de Egipto,
introducida en el modo de produccin asitico. La actividad agrcola es la principal fuente de
sustento en la Mesopotamia. Asimismo, el gobierno sigui de cerca la construccin de embalses,
canales de riego y almacenes de alimentos. Para ello utiliz el trabajo de la poblacin campesina,
sujeta al pago de impuestos al rey. La produccin agrcola era muy variada, incluyendo cebada,
trigo, lentejas, lino, fechas y otros productos. En los campos, el ganado criado se formaba por
cabras, ovejas y corderos para carne, leche y lana. Los bueyes servan para tirar de arados y otros
servicios. Con el cuero bovino hacan correas y zapatos, y con la leche de vaca fabricaban el
requesn y quesos finos. Ms tarde, comenzaron a domesticar los caballos para montar y como
tctica de guerra



CARACTERSTICAS AMBIENTALES CHINA

Es el gran problema medioambiental del mundo. Especialmente, para el mayor desafo al que se
enfrenta la humanidad en la actualidad, el cambio climtico, ya que el gigante asitico est
quemando casi tanto carbn como el resto del mundo.

Es verdad que el Gobierno chino est invirtiendo en renovables, pero hasta que todos esos
proyectos de energas renovables no funcionen, China seguir quemando carbn, contribuyendo al
calentamiento y aumentando la polucin en sus ciudades, poniendo en grave peligro la salud de
sus habitantes.

Las previsiones son que el consumo de carbn en China contine en el nivel actual durante varios
aos. Esta circunstancia puede llegar a ser literalmente mortal para las personas que viven en
China, sobre todo, en Pekn y otras grandes ciudades. Pero, ms all de eso, es peligroso para el
resto del mundo.

El carbn representa el 20% de las emisiones globales de gases de efecto invernadero, que es tanto
como decir el 20% de la contribucin del ser humano en el cambio climtico. Algunos comienzan a
llamar al carbn el enemigo de la raza humana.


Religin CHINA

China es un pas multireligioso, con el budismo, taoismo, catolicismo,cristianismo e islamismo
como principales religiones.

Segn las estadsticas an incompletas, China cuenta con ms de 100 millones de creyentes de
diversas religiones, 85 mil instalaciones para las prcticas religiosas, casi 300 mil clrigos
profesionales, ms de 3,000 organizaciones y 74 escuelas religiosas.

Modos de produccin CHINA

El modo de produccin esclavista es uno de los modos de produccin que Marx defini como
estadios de la evolucin de la historia econmica definidos por un determinado nivel de desarrollo
de las fuerzas productivas y una forma particular de relaciones de produccin.
El modo de produccin esclavista es propio de un nivel de desarrollo de las fuerzas productivas
netamente preindustrial. El capital es escaso, no habiendo incentivos para la inversin aunque se
amasen inmensas fortunas (se acumulan objetos de lujo, propiedades inmuebles y esclavos, no
interesando los bienes de produccin como maquinaria); las tcnicas son muy rudimentarias y
tradicionales, no habiendo incentivo para mejora aunque pueda haber un espectacular desarrollo
intelectual precientfico (la filosofa clsica). Tierra y trabajo son las fuerzas productivas
fundamentales.





CARACTERSTICAS AMBIENTALES INDIA

territorio de la India se encuentra dentro de la ecozona Indomalaya, por lo que presenta
una gran muestra de biodiversidad. Como uno de los dieciocho Pases Megadiversos, es
hogar del 7,6% de todos los mamferos, del 12,6% de todas las aves, del 6,2% de todos los
reptiles, del 4,4% de todos los anfibios, 11,7% de todos los peces y del 6% de fanergamas
existentes en el mundo.21 En muchas de las ecorregiones del pas existen niveles
extremadamente altos de endemismo; en general, el 33% de especies de plantas de India
son endmicas.


Religin INDIA

No pretendo aqu ms que esbozar a grandes rasgos las grandes religiones nativas de la India,
tema infinitamente rico que una entera biblioteca no lograra agotar. La religin vdica es objeto
de un tratamiento mucho ms detallado en pginas subsiguientes. La renovacin espiritual y
mstica de las Upanishads que, junto con la anterior, es una de las races del Hinduismo no figura
aqu sino en la pgina correspondiente. El destino de las tres grandes religiones estuvo ligado, en
gran medida, a su respeto o crtica de los valores tradicionales. El Hinduismo fue considerado
ortodoxo y, a pesar de un desarrollo lento y de un eclipse parcial por el Budismo, termin por
predominar aunque sin traspasar las fronteras de la India. El respeto de la mayor parte de esos
valores por el Jainismo asegur su supervivencia, pero por los rigores y exigencias impuestos a sus
fieles permaneci minoritario aunque influyente. Ms heterodoxo, el Budismo despus de un gran
xito inicial comenz poco a poco a perder terreno hasta terminar por desaparecer del suelo indio
no sin antes haberse expandido por una buena parte de Asia, gracias a su mayor universalidad.


Modos de produccin INDIA

Se caracteriza por ser el grupo que comparte un territorio y sus objetivos y se distingue distintos
tipos de organizacin social los cuales son:

La Horda: es la forma ms simple de la sociedad, no se distingue relacin de paternidad, filiacin ni
descendencia, existe un macho dominante con unas o ms hembras con sus cras, se caracterizan
por ser nmadas de nmeros reducidos de 30 a 40 individuos y se dedican a la recoleccin.

El Clan o Gens: tiene descendencia, elige a su pareja fuera del grupo y se caracterizan por ser
unidos como una gran familia.

La Tribu: se forma con la unin de varios subgrupos, poseen un territorio determinado, poseen
homogeneidad cultural y existe un lenguaje definido, tiene una organizacin poltica determinada.
Cuando las tribus comienzan a unirse forman los pueblos y esos vienen a ser los antecedentes
culturales de estados y naciones actuales.