PUBLICACION ANARQUISTA

UN APORTE PARA EL MUNDO QUE SE APROXIMA. DESACIENDO

LO ESTABLECIDO HASTA LOGRAR UNA SOCIEDAD anarquista.
POR LA IGUALDAD, LA SOLIDARIDAD Y LA LIBERTAD ABSOLUTA.
REBELION N 1 OTOO-Invierno 3 $




CANDADOS
ESQUELAS Y ESKIRLAS
LOS HUESOS
LA SINCERIDAD
CULTURA INSALUBRE
LOS NIOS
2012
.f































































































REBELION 2012

PEQUEAS
MANOS

Un estruendo ensordecedor hace temblar la tierra y
me despierta, es un trueno que ha cado cerca de casa,
mis hijos y mi compaera tambin despiertan
exaltados luego de un breve silencio y una tensa calma,
se desata una hermosa lluvia de verano, observamos
por la ventana el imponente y bello paisaje natural, y
enseguida el temor de mis hijos se transforma en
respeto, les aconsejo que pueden extender las manos
hacia fuera, para mojarse y despabilarse mientras les
explico que, una mano lava a la otra y las dos lavan la
cara...
Son las semillas: nuestra estela en el camino
nuestra sangre y sudor derramado, propiedad de ellos
mismos, nicos dueos de sus sueos y libertad futura.
A que nos referimos cuando decimos que es necesario
dejarles un mundo mejor a nuestros hijos, teniendo en
cuenta que la nica manera de que puedan vivir en paz,
felicidad y libertad seria viviendo y compartiendo el
comunismo anrquico; afirmando que la salud, la
ecologa y la evolucin se fusionaran armnicamente
luego de suprimir la autoridad, el dinero y el egosmo
de sentirse los dueos del planeta...
Sabiendo tambin y sin misticismos no hace falta
ser un profeta para darse cuenta- que la naturaleza est
enojada y con razn, por culpa de la ambicin humana,
en el pasado y el presente; la costumbre de querer todo
sin dar, izo que olviden que somos hormigas viviendo
en un hormiguero improvisado dentro de una casa,
pero por culpa de su ignorante pensamiento de
superioridad la reina, su ejrcito y sus nobles, no
tuvieron mejor idea que, aduearse de toda la comida y
picar a todos los integrantes de la casa, para
vendrselas a las obreras y con esto cosecho, una
buena patada natural, por no saber compartir en
armona el espacio que sobraba para vivir, ahora sufre
las consecuencias de su propia codicia, siendo:
ahogadas, quemadas, pisadas, envenenadas y barridas
hacia fuera...como el perro cuando se sacude las
pulgas...
Como si fuera poco, si no le dejamos un planeta
revuelto por las catstrofes ambientales tambin
debern de sobrevivir a la humanidad y su autoridad
destructiva...
Uno como anarquista, educa y cra a sus hijos con un
corazn y una mente libre, pero en esta realidad, no
con un cuerpo libre; su desarrollo humilde, solidario y
respetuoso con la vida, va forjando su rebelda
naturalmente, esto a su vez expande entre las
siguientes generaciones, el amor y la pasin por la
lucha, contra todo lo que no nos deja ser libres, y as
evolucionar; los nios nos tienen a nosotros para
protegerlos a muerte, de las cosas o personas que les
puedan hacer dao, pero la humanidad

No se tienen, ni siquiera entre ellos mismos para
defenderse, de todo lo que les hace dao, desde hace
siglos; el miedo, el conformismo y el poder, lograron
que los humanos se desconozcan entre s, y a las dems
especies, las comerciaron junto con su habitad, fueron
vendidas a empresas explotadoras de los recursos, esos
mismos recursos que les ara mucha falta a sus hijos, la
mentalidad de: cada cual cuida su culo. Es una
realidad fra y egosta, que los nios van descubriendo
a trabes de los aos, hasta que sea demasiado tarde
para cambiarlo Ellos vienen con la aurora, en
bandadas de avecitas, a los prados de la vida;
Nosotros vamos, tartajeando maldiciones, hacia la
muerte Somos angustia, impotencia, sombra;
Ellos son paz, claridad, perdn.*
El sistema tambin se preocupa por inculcarles
Valores a los nios y nias del futuro
Ms de cuatro mil nios y nias de entre 6
y13 aos de edad aprenden en Salta el paso marcial, y
estn a la espera del prximo acto cvico, al que sern
invitados a desfilar por las autoridades
gubernamentales son los llamados Poli nios del
Cuerpo de Polica Infantil de Salta; son alrededor de
80 cuerpos y dependen de las comisaras de la capital
y del interior. Los instructores son lgicamente
policas, es una extensa y controvertida estructura de
contencin de los sectores ms humildes y
vulnerables: Le ofrecen actividades deportivas y
recreativas, tambin una cultura de mando y una
recia disciplina. Dijo el gobernador Juan M. Urtubey.
Los cuerpos infantiles en Salta comenzaron en
1990, por el jefe de la comisara 4 Comisario
principal Roberto M. Miranda, actualmente hay en
esa capital 42 cuerpos con ms de tres mil chicos y
desde el ao 2007 se sumaron cuerpos femeninos
infantiles. El primero fue en Gemes con unas 50
nias de 6 a 16 aos y hace un ao se abri otro en
Rosario de la Frontera, al Sur de Salta. Hay
localidades que estn en lista de espera, para que su
comisara local tenga uno, segn revelo el Crio.
Marcelo J. Lam Dir. De Prevencin y Orientacin
Comunitaria de la Polica Saltea. Nos estn
pidiendo informacin de Tucumn por que la polica
de all quiere crear ah tambin cuerpos infantiles
continuo contando emocionado, el Crio. Lam. En
2006 se cre la primera agrupacin de la polica
infantil de San Ignacio Loyola, en Mendoza, que
recibi ese nombre por el patrn de la Polica
Provincial

Y vamos por mas: ahora estamos armando la
creacin de Brigadas Juveniles para captar a los
adolescentes y jvenes. Luego resume felizmente el
por qu de su creacin Su misin es incorporar a la
niez como participante activa en accin preventiva
policial, persuadindola al rechazo y apartamiento de
conductas antisociales y delictivas, creando un
ambiente adecuado a fin de que el nio a medida de
que avance en edad y conocimiento vaya
descubriendo los autnticos valores de la vida y
comprendiendo la importancia de la funcin policial
en el mantenimiento de la paz social. No puedo dejar
de imaginarme, la persuasin policial sobre estos
nios, pero agregar tambin, que un conocimiento que
les ensea a matar a sus desiguales les despertara
valores de vida vamos viejo, que cara rotas. Pero la
culpa no solo recae en los asesinos de siempre nada
ms, los padres no parecen quejarse, por el contrario
estn orgullosos del Estado, y la posibilidad que les
brindo a sus hijos, de ser ciudadanos ejemplares en el
futuro. El objetivo fundamental es acercar a los
chicos a ciertos valores como la solidaridad, el respeto
del medio ambiente y a las normas de convivencias
Alejandra Muoz, madre de un polica infantil del Club
Unin de Mendoza. Los padres del aspirante debe
llenarla solicitud que entre tantas actitudes fascistas
dice: Si su hijo esta bautizado, si tomo la primera
comunin, se incluye un compromiso de convivencia y
las reglas son: 1 Queda terminantemente prohibido
cualquier tipo de acto de indisciplina, tanto dentro
como fuera del establecimiento; 2 Falta de
responsabilidad ante las tareas asignadas; 3 Falta
de respeto a sus padres, superiores o cualquier otra
persona de esta institucin, y el uso de vocabulario
inadecuado, entre otras() -Tambin es obligatorio
ir a misa todos los domingos, nosotros los llevamos-
Comenta el Cavo Albornoz, de Chafllate Salta.; Falta
agregar a su lista: Prohibido jugar, divertirse y
disfrutar de la niez.
Un psiclogo de Salta, cuenta lo que era de esperarse
de la disciplina y educacin autoritaria: He observado
a los nios que pertenecen al cuerpo infantil de la
polica infantil, con una actitud arrogante,
prepotente, de superioridad, frente a nios de su
misma condicin social, que no son parte del grupo de
uniformados** Si el respeto no se ensea con el
ejemplo e igualdad, seguir existiendo sumisin, poder
y desigualdad, en el presente y en el futuro. Parece ser,
que los que se creen dueos de nuestras vidas estn
desesperados, despiertan exaltados y sudados por
culpa de terribles pesadillas, les aterroriza la idea de
que nuestros nios y nias despierten uno de estos
das queriendo ser libres de verdad, y decidan
conseguirla con ese estruendo ensordecedor, esa luz
que todo lo abarca, todo lo envuelve, consumiendo su
autoridad en las llamas; temen por sus comisaras,
iglesia y casas de gobierno
Tantos valores y costumbres devastadoras
terminaran arrasando la humanidad, Terremotos,
Sismos, Tsunamis, Crceles, Religiones, Estados
nios policas y nios presos, son el futuro.
El perro se sacude nuevamente las pulgas y todo
sigue igual
Si Sigue estando al final del arco iris, ese duende
egosta y ambicioso, ciego defensor de la fuente de oro,
la desigualdad lgicamente continuara, pero si
despiertan y se acostumbran a no ponerle valor a
ningn elemento material o natural, eliminaran as el
precio de las cosas y personas, entonces aprendern a
compartir para sobrevivir, y esos duendes morirn
solos en su venenosa fiebre, sostenida por ellos
mismos.

El silencio de esos ojos que no quieren ver y esos
corazones que dejaron de sentir, continuaran su
camino justificando su temor y complicidad con Algo
habrn hecho, encerrando, condenando y aislando
sus problemas; en vez de solucionarlos, seguirn
ensendole a los nios y nias que los valores de vida,
es ponerle precio a las vidas, nada tienes nada vales
continuaran con el embrutecimiento de los sectores
ms humildes y vulnerables., dndole una medalla de
honor, al nio o nia que denuncie primero a sus
padres, o a cualquier persona, por ser subversivos; si
pretenden educarlos para mantener la paz social,
haciendo que les bajen los dientes a sus desiguales y
luego vayan a misa, entonces Puedo dormirme
Tranquilo!...
O tambin puedo ensearles a mis hijos todo lo
contrario: La Anarqua, ese estruendo ensordecedor,
ese trueno que hace temblar la tierra y sus valores
autoritarios, es un grito de protesta que te despierta,
despabila y luego, esos ojos, vuelven a ver, esos
corazones a sentir, ese silencio se convierte en gritos de
libertad, en una brisa de rebelin, y se acaba con la
tensa calma
Las oportunidades y los valores de vida, caern
sobre los nios y nias, como una hermosa lluvia de
verano, y en ese imponente y bello paisaje natural -
donde el temor se convertir en respeto mutuo-, yo,
seguir aconsejando al que me quiera escuchar, que
pueden extender sus manos, para mojarse y
despabilarse; nuestro trabajo no abra sido en vano, si
tan solo logran comprender una sencilla explicacin,
aquello lo que la mayora no han comprendido aun:
Una mano lava a la otra y las dos lavan la cara.
VILCHESZ
* Rodolfo Gonzlez Pacheco, Carteles 1.
**Diario: Pagina 12. 9/4/09.


Rebelin
El rebelde es una roca en el barro. Todas las
salpicaduras que el lodazal que le rodea escupe, se
estrellan en su mole y chorrean por su flanco. Pero
ni una lo penetra ni lo mancha; todas juntas son
impotentes para desvalorizar su valor de piedra, de
fuerza limpia que se abre paso entre la debilidad
inmunda.
Al rebelde le es tan fcil tenerse erguido entre el
barro, como volar al ave o florecer a la mata. Limpio
es el vuelo del pjaro, limpia surge la flor sobre el
tallo; limpia, como corola o blido, brota, del que es
anarquista, la rebelda. Y contra de esta limpieza,
consustancial a su vida, no hay infamia que pueda
ni inmundicia que valga.
Estn perdiendo gargajos, que haran mejor en
tragarse, los sapos que nos escupen ahora.



Periodistas, policas, militares, todos juntos, pueden
chapotear su lodo y salpicarnos de su basura. El
anarquista acecino, el delincuente anarquista, el
pueblo sabe que es la nica cosa limpia, erecta y
firme en medio del lodazal que lo degrada y lo
ahoga. Y desde el fondo de su alma, de su angustia
honda, saluda a su acto rebelde, como de noche, el
perdido en un desierto saluda la fogarata que
anuncia que no todas son bestias traidoras; que hay
tambin hombres.
ste es nuestro momento, anarquistas. Con alegra
de fuego en le noche, con firmeza de roca en el
barro, con limpieza de vuelo de ave, brote, tngase
derecha, cruce el espacio la accin rebelde.
Rebelin, rebelin, rebelin! 1930

Rodolfo G. Pacheco

Qu locura es el amor al trabajo!
Qu gran habilidad escnica la del capital, que
ha sabido hacer que el explotado ame la
explotacin, el ahorcado la cuerda y el esclavo
las cadenas. Esta idealizacin del trabajo ha
sido la muerte de la revolucin hasta ahora.
M. A. Bonanno

CANDADOS



Lima, corta, abre con la ganza improvisada el
candado. Levanta y corre la traba de la puerta-reja
y sal de tu celda por tus propios medios. Escapa, no
te sientes a esperar que te liberen, no esperes nada a
cambio de lo que diste o puedes llegar a dar, no
pierdas el tiempo acumulando resentimientos -
justificados o no-, no exijas nada a nadie, ni te
lamentes mas, por que el tiempo pasa y si para vos a
nadie le importas, no te pagues con la misma
moneda. Hazlo tu mismo, no es la primera ni la
ltima vez que saliste del pozo escalando vos
mismo Vamos! Sigue dndole batalla a la
muerte, rebelndote y viviendo hoy!
Lima, corta, abre el candado que te aprisiona en tu
celda laboral. Levntate y corre de lo que te destroza
la salud mental y fsica-, limita tu capacidad de
aprendizaje, de tu desarrollo ilimitado y trabajar en
lo que realmente te sientas bien con vos mismo, y no
como hoy. Escapa, no te sientes a esperar que tu
patrn trabaje y gane lo mismo que vos, ejerciendo
los mismos riesgos por igual. Hazlo tu mismo, la
autogestin, la ayuda mutua, una sociedad solidaria
y libre lograra que salgamos del pozo, escalando
todxs lxs explotadxs juntxs
Vamos! Sigue dndole batalla a la muerte,
rebelndote y viviendo hoy!
Lima, corta, abre el candado mental que te
aprisiona con el temor al castigo, que ejercen las
religiones. Levntate y anda no porque este escrito
en un libro fantasioso, hipcrita, esclavista,
machista y fascista que siempre quiso que seas
sumiso con tus amos en el cielo y en la tierra.
Escapa, no te sientes a esperar que tu alma sea
salvada y valla al paraso, yendo a misa o pagando
el diezmo. Hazlo tu mismo, se tu mismo, cree en ti
mismo, tu eres dueo de tu destino, para salir del
pozo de la esclavitud mental, es necesario: la
rebelin de las almas contra la providencia*
Vamos! Sigue dndole batalla a la muerte,
rebelndote y viviendo hoy!




Lima, corta, abre el candado del voto, con el cul te
aprisionan y someten los gobiernos. Levntate y
protesta, agita y lucha que si nadie trabaja por vos,
que nadie decida por vos, mientras la gran mayora
sean explotados para mantener a la minora. Los
dueos de tu tiempo, salud y fuerzas: empresarios,
burgueses y polticos, te querrn domesticar con el
voto, l cual no cambiara nada en la vida los
explotados. Escapa, no te sientes a esperar que
ninguno de estos znganos y sanguijuelas
compartan nada gratis, con vos o tus iguales. Hazlo
tu mismo, reblate, deja de ser esclavo y cambiemos
ste sistema devastador o nuestros nixs seguirn
cayendo en stos mismos pozos...
Vamos! Sigue dndole batalla a la muerte,
rebelndote y viviendo hoy!
Rompe los candados que te encadenan, engrilletan,
esposan y encierran en sta sociedad carcelaria,
autoritaria e injusta; una sociedad aniquiladora de
la libertad, la igualdad y la solidaridad entre las
personas. Levntate, escapa, no te sientes a esperar
y hazlo t mismo. Contra la explotacin, la religin,
la crcel, los estados y su cultura autoritaria:
Rebelin y revolucin social!...
Y contra todos los candados que te imponga la
autoridad: Anarqua! Siempre Anarqua!

Vilchesz
*P.J.Proudhon

Siembra vida a tu
alrededor. Ten en cuenta
que si engaas, si
mientes, si intrigas, si
estafas y defraudas, te
rebajares a ti mismo, te
degradas, confesaras de
ante mano tu propia
flaqueza, jugaras el papel
del esclavo del harem
que se siente inferior a su
amo. Haz esto si quieres,
pero has de saber que la
humanidad te
considerara mezquino,
despreciable y dbil y te
trata como tal.
Sin prueba de tu fuerza,
actuara contigo como si
fueses un ser digno de
lastima y solo de
lastima. No acuses a la
humanidad si t mismo,
por tu propia decisin,
paralizas tus energas.
Se por el contrario fuerte,
y cuando veas la
injusticia y la hayas
identificado como tal
(desigualdad en la vida,
una mentira en la
ciencia, un sufrimiento
causado por otro)
reblate contra lo mismo,
lo falso y lo injusto.
P. Kropotkin

CHANGUITOS
VACIOS
Primera Parte
El pueblo, en ese sistema, ser el escolar y el
pupilo eterno. A pesar de su soberana
completamente ficticia, continuara sirviendo
de instrumento a pensamientos, a voluntades
y por consiguiente tambin a intereses que no
sern los suyos. Entre esta situacin y la que
llamamos libertad, de verdadera libertad, hay
un abismo. Habr, bajo formas nuevas, la
antigua opresin y la antigua esclavitud, y
all donde existe la esclavitud, estn la
miseria, el embrutecimiento, la verdadera
materializacin de la sociedad, tanto de las
clases privilegiadas, como de las masas.
Mijail Bakunin: Dios y el Estado

No hay atajos al alcance de la mano, no existe un
salto inmediato al ms all.
La revolucin no es una guerra.
Ai ferri Corti

No puedo creer que ya hayan pasado diez aos,
desde que De la Ra sobrevol nuestras cabezas en su
helicptero, mientras lo mirbamos con los ojos rojos
por el gas lacrimgeno. Pero lo que s creo es en lo que
veo y sufrimos todava. No estamos iguales ni peor o
mejor que en esos das, estamos bajo el Estado
nuevamente. Y la sociedad entera se ha acostumbrado
a caminar con las rodillas y sin protestar, una vez ms.
Andan con el collar al cuello y el nombre de sus dueos
impresos. Siguen siendo tironeados por las mismas
mafias que los pasean, los alimentan con las sobras, los
envician con las costumbres consumistas y
tecnolgicas para amansarlos en la sumisin diaria.
Sin ellos se sienten extraviados, necesitan de ellos para
todo y en todo momento, hasta para ir defecar, por el
miedo tpico del animal domesticado. Estas mafias son
las de siempre: Estados, Policas, Patrones, Religiones,
Burgueses, Transas, conformistas, progres,
conservadores, izquierdistas, derechistas, sindicalistas,
Socialistas Libertarios, fanticos organizadores
estructurales, asistencialistas y adaptadores
demcratas de todas las variantes imaginables, etc.
Comienzo a recordar esos das y la sangre empieza a
fluirme cada vez, con ms rapidez, acelerando mi
corazn y mis ansias de expresarme, de compartir
experiencias vividas por mi y por completos
desconocidos unidos por la rebelin, que les puso un
poco de sal a las rutinarias vidas burguesas.
Sin victimicismos sensacionalistas de ningn tipo,
solamente las cosas como son, y si siguen pasando es
porque se lo permiten. Horrores de errores y
totalmente evitables. Pero ni ms, ni menos:
anarquista. Siempre con la verdad sincera de un
corazn crata que nunca se conforma con nada escrito
o dicho, porque aunque todo se transforma es siempre
para el crecimiento dentro del anarquismo y una
sociedad anarquista. Ni los diez mandamientos, ni la
constitucin. La confrontacin es salud.
Grupos de afinidad unidos horizontalmente por la
anarqua siempre hacia el comunismo anrquico la
mayor organizacin de una sociedad libre.
Un corazn que no llego a envenenarse por culpa de la
tortura, la miseria y la explotacin Estatal. Y aunque
todava sangren en l los tajos de sus errores, nunca
dejo de latir. Tampoco con traumas paralizantes.
Siempre en constante lucha para eliminar las
costumbres de la cultura autoritaria que nos rodea.
Una mente a la cual, ni la ortografa lo limita para
enfrentarla. Siempre con voluntad para aprender a
expresarme con la mejor claridad posible, por respeto a
mis compaeros, los cuales, tambin me respetan y
viven en mi corazn a pesar de las distancias fsicas.
Palabras, palabras nunca son suficiente para
acercarnos y fundirnos en un abrazo fraterno. La
distancia es la misma que hay desde el corazn al
cerebro y viceversa, sin embargo, tambin confrontan
todo el tiempo para decidir lo ms saludable para el
cuerpo en el que viven y desean vivir. Pero ms all del
cuerpo mortal, los une una esencia intangible llena de
energa para continuar luchando por la vida: la
voluntad. Y ac estoy siempre, dispuesto a confrontar
para enriquecerme del anarquismo. l es el aire que
cura mi asma y por el cual respiro. Lo material no me
alimenta el hambre de libertad inmediata y solo la
anarqua calma mi sed, en este desierto criminal en el
que vivimos y morimos. A algunos los rosan ms que a
otros estas miserias criminales -causadas en su germen
por el Estado- pero todos, nos unimos en un punto
esencial, queremos y necesitamos el comunismo
anrquico para demoler esta sociedad autoritaria.
No estamos para seguir perdiendo el tiempo con
obstinados caminos ya sufridos y la experiencia ms
que aprendida de sus fracasos pasados y presentes.
Vamos para adelante y el que no, que siga caminando
de costado. Sin exigencias solo tratamos de alimentar
esa voluntad y el compromiso con el ejemplo.
Mi memoria se enciende y se proyecta en mi cabeza
como una filmacin que va disparando imgenes
nicas e irrepetibles de aquellos das -esas de la
causalidad tambin-, la experiencia del momento, en
donde aprendes a sobrevivir y te adaptas e improvisas,
o te matan peor que a un perro sarnoso; esto era lo que
se senta en las calles porteas: La adrenalina


La explotacin es el cuerpo visible, y el gobierno es el
alma del rgimen burgus.
Emma Goldman
La noche anterior me ava desvelado con un grupo
de vecinos, frente a un supermercado del barrio a eso
de las 9 de la maana del 20 de diciembre, me
despierta el ruido de la gente en la calle, y en el fondo
de mi casa que da a unas vas se escuchaban corridas y
gritos; era un da de mucho calor y comenzaba
bastante agitado. Abro la ventana y veo varias familias
con nios corriendo detrs, empujaban changuitos
repletos de mercadera y los chicos iban juntando lo
que se les caa a los mayores. Antes de prender la tele o
la radio, que hasta el momento lo nico que asan -y lo
que siguen asiendo- era sembrar el temor entre la
gente. Agitando que los saqueadores descontrolados
entraran a sus casas a robarles, violarlos y matarlos;
porque para ellos es en lo nico que piensan los
malvivientes, marginales, villeros, pobres, resentidos,
indigentes, ateos, ex-convictos y desocupados.
As que decid averiguar ms por mi cuenta, me
acerque al alambrado y le pregunte gritando a una
seora que era lo que estaba pasando, y contesto
tambin gritando: Empezaron los saqueos!
Fue un fiado que todos hasta ahora, lo seguimos
pagando y con intereses, incluyendo los muertos,
victimas que de nada sirvi su sacrificio en la revuelta.
La sociedad en la actualidad recuerda y lamenta ms,
la muerte del Papa, de Falcn, de Kirchner o el mal
juego de la Seleccin Nacional que a los cados esos
das, para ellos no hubo Valkirias, solo sus nombres
impresos en el lugar donde cayeron acecinados por el
Estado...
...Dej en casa a una seora mayor que nos pidi un
poco de agua, estaba presa del pnico por la violenta
represin policial y los gases, mi madre con su enorme
corazn se solidarizo con ella y yo regrese con un
vecino en su auto a tratar de ayudar a los heridos por la
represin, o algn que otro rezagado, antes de que la
polica haga legal el saqueo para la prensa burguesa,
y tengan que pagar los platos rotos, el primer perejil
que se les cruce en el camino, cuando las cmaras no
los enfoquen La solidaridad de los vecinos era de
esperarse, por parte de los que empezaban a hacerse
amigos del hambre o de los que sufran la
desesperacin de las fiestas Navideas, sin Pan Dulce
y Sidra, sea como sea, se unieron en una causa en
comn, levantar las persianas de los supermercados.
No s si en otros barrios hubo punteros polticos
organizados para provocar los saqueos, pero en esta
zona las personas se lanzaron como marabuntas sobre
las necesidades que tenan y que an siguen teniendo.
Ese da falte al trabajo y era jornalero, pero por fin me
sent ms til que nunca, ice valer mi cansancio esta
vez trabajando para todo aquel que necesitaba una
mano solidaria o para ayudar a mi familia y
desconocidos, acarreando bolsas de insumos que esta
vez bamos a consumir entre los que realmente lo
necesitbamos, y no tener que romper mi espalda y mi
salud para la innecesaria acumulacin de riquezas, de
algn cmodo explotador de turno. As sea por dos
REBELION 2012

mangos o por cien, es igual, la explotacin mental y
fsica no tienen precio


Llega la tarde y me tomo el ltimo tren a la Capital,
el gobierno haba ordenado parar los ferrocarriles
porque savia que desde la provincia se les vena la
noche - literalmente -, se les venan a quienes ellos
consideran monos con navajas. Para las 16 hs ya
avan -solo en esta zona- 3 asesinatos y contando, era
un todos contra todos en varias zonas, las
costumbres autoritarias siempre hicieron desastres,
pero sigo apoyando la espontaneidad de la gente en las
revueltas. Pero si a buenos entendedores, pocas
palabras, a malos entendedores las que sean
necesarias. Es la causalidad la que genera hartazgos e
indignaciones seguidas de bronca, furia y vandalismos
oportunistas, pero sin una conciencia de libertad y una
rebelda encaminada hacia la emancipacin total del
sistema autoritario actual -sea social-demcrata,
marxista o de extrema derecha- es imposible que
evolucionen para mejorar sus vidas. Como la frase mal
entendida de la revolucin de las individualidades,
es lgico que siguiera siendo nefasto, sino solucionaran
primero su grave problema de autoridad personal y
social. Empezando por cuestionarse a s mismos para
evolucionar asa la igualdad y la libertad absoluta.
Sin caer de nuevo en yo quiero tener un milln de
amigos porque pueden llegar a ser un milln de
pualadas por la espalda tambin. Y volvemos a lo
mismo sumar por sumar= infiltrados satelitales y
empiezan con, cada cual piensa como piensa
deca un compaero. Asistencialismos y la necesidad
de hacer por hacer.=O.N.G.s y la monja de la capilla
con sus buenas intenciones. No se mejora el Estado,
se lo destruye. Hasta que finalmente el mrquetin
empieza a exigir nombres ms populares y
agradables a la opinin pblica y el comunismo
anrquico es cambiado a Socialismo Libertario.
Pidiendo derechos humanos a un sistema inhumano.
Tcticas, estrategias, proyectos reformistas y all
quedo jover en el parlamento despus de la masacre de
sus compaeros. El que se quema con leche, ve la vaca
y llora deca mi abuelo. Al anarquista como al bamb
siempre lo doblan pero no lo quiebran, ni lo rompen.
Sin sectarismos, ni loro copiador de palabras ajenas:
son experiencias personales, grupales y colectivas.
Es el simple razonamiento realista que ya choco con
estas experiencias en el pasado y el presente. Y el saber
en qu termina ese camino tentador para muchos. De
qu sirve equivocarse sino aprendemos de ello?
Seremos diez, cien o mil gatos locos pero sabemos
quines somos y que queremos. Ni gatos, ni locos:
anarquistas por el comunismo anrquico. Como deca
un compaero los anarquistas no somos ni
simpticos, ni molestos Se organiza y se lucha por
el comunismo anrquico.. Solo en una sociedad
anarquista se podran expresar y compartir las
posibilidades ilimitadas de los individuos. soy nico
pero no el nico, soy del montn pero no cualquiera
deca Emil Armand.




Los anarquistas viviendo su anarquismo por el cual
siempre lucharon. All vamos anarqua con todas
nuestras posibilidades a flor de piel para disfrutar de tu
amor eterno por la naturaleza y todo ser vivo que
habita en tu mundo. Eliminado esta cultura auto-
destructiva, brotaran las posibilidades como un aljibe,
los individuos por fin serian libres para expresar su
arte, trabajando para ellos y los dems, pero por
compromiso nunca por obligacin, por la solidaridad
desinteresada que late en nosotros, desarrollando el
ilimitado avance para mejorar la salud y as juntos
mantener la igualdad, la verdadera paz con todo lo
natural, el amor libre, la destruccin de las crceles, la
libertad animal, de gnero y todas las ramas del rbol
de la anarqua. Sin rbol las ramas se secan al sol y con
el tiempo arrebatado por el sistema capitalista.
El talador seguir haciendo fogatas cuando quiera.
Primero lo primero, eliminar al talador de todos
colores: el Estado. Amamos a los rebeldes y ellos saben
que siempre aremos lo que podamos y mucho mas -
aunque se nos valla la vida en ello- para ayudarlos a
salir de las crceles.
As saldremos juntos de esta gran
crcel social que tambin nos
apresa y nos quiere eliminar
constantemente. Dejaremos bien
atrs -como libros perdidos de la
historia enajenada de la
humanidad- el recuerdo horrible
y vergonzoso de este sistema
actual. Esa triste historia que
algn da estar tan atrs en los
recuerdos, como la poca de las
cavernas o las primeras
civilizaciones esclavistas
Fin de la Primera Parte





Lucha! Luchar es vivir,
y cuanto ms
encarnizada la lucha ms
intensa la vida. Entonces
habrs vivido; y unas
horas de esa vida valen
aos gastados vegetando.
Lucha para que todo
pueda vivir esa vida rica
y desbordante y no dudes
de que en esta lucha
hallaras un gozo superior
al que pueda
proporcionarte cualquier
otra cosa.

P. Kropotkin

De tres a seis aos. Los bucles
de oro, embriagados y henchidos
de la savia primera, ruedan sobre
las mejillas olorosas; los ojos,
baados de hmedo amanecer,
entreabren su curiosidad amante;
las bocas inmaculadas ensayan la
sonrisa y el beso; el alma en
capullo no sabe an la crueldad
ajena ni la propia; la carne
resplandece de una sagrada
claridad. Adoremos la casta flor
humana; purifiquemos nuestras
manos en las cabelleras de los
nios, acerqumonos a la
inocencia perdida.
Pero, somos capaces y dignos
de ello? Cmo acariciarlos? Qu
decirles? Son seres de otro
mundo. Son ingenuos; nosotros
falsos. Son limpios y hermosos;
nosotros somos culpables y
estamos manchados, marchitos y
viejos. Cmo atrevernos a hundir
nuestra mirada turbia en esas
pupilas transparentes?
Impondremos a nuestras
arrugas hipcritas la horrible
mueca del candor? Necesitamos
mentir nuevamente para hablar a
los nios, y ellos lo ven y nos
huyen. Nos han desterrado de sus
juegos, de sus carreras aladas, de
sus gorjeos celestiales. Justo
castigo el nuestro: no podemos
comunicarnos con la pureza de
nuestros hijos.
No acusemos a la vida. La vida
moral es obra nuestra. Nosotros
tambin fuimos ngeles. Nos
convirtieron en demonios; nos
corrompieron lo mismo que
corrompemos a los nios de
ahora. ramos luz y nos
emparedaron. ramos
movimiento y nos amarraron los
miembros con vestimentas
estpidas; y doblaron nuestros
frgiles cuellos sobre el deber
inepto y asesino.
Pronto conocimos la crcel y el
trabajo forzado. ramos belleza y
nos rodearon de cosas repulsivas
y sucias. ramos inteligencia y
nos ahogaron en la tinta de
interminables letras sin sentido.
Nos obligaron a aborrecer el libro
y a despreciar al maestro. Nos
separaron para siempre de la
naturaleza; nos envenenaron para
siempre la libre alegra de los
cielos, del mar y de los bosques.
Unas vez desprendidos de los
jvenes brazos de nuestras
madres, solo encontramos la
amenaza, jams el amor, nosotros
que ramos amor. En nosotros
entr el miedo, despus la
vanidad, mas tarde la nica,
absorbente, degradante pasin
del oro. Hicieron lo que somos,
incomparables estupradores de la
razn y del sentimiento que nace,
corruptores de nios, cegadores
de fuentes.
Salvmonos, salvemos a la
humanidad. Volvamos a los
nios, y volvamos llenos de
respeto y de fe. As el recuerdo de
la niez propia, recuerdo que
canta y que se queja en el fondo
de nuestra conciencia, nos ser
menos triste; as conseguiremos
prolongar la divina cosecha de
bucles de oro, de bocas
inmaculadas, de ojos de aurora y
de carne en flor que cada
primavera nos trae el destino; as
lucharemos contra el mal y
evitaremos que en un da quiz
prximo nuestros hijos nazcan
manchados, marchitos y viejos
como nosotros.
Rafael Barret

Cultura
Trato de evitar que mis hijos e hijas pisen
mis mismos pasos equivocados, para evitarles mis
mismos sufrimientos, pero soy consciente de que tal
vez quieran pisarlos igualmente, para ver que se
siente en carne propia. O crean que esta vez
convertirn en aciertos mis errores, sea como sea, si
se empecinan en ello, tristemente, nadie podr
evitar su decisin final, porque ellos y ellas tendrn
la ltima palabra en sus decisiones y acciones a
tomar -sean equivocadas o no- en sus caminos a
seguir. Pero igualmente ah estn depositada
nuestra paciencia para explicar las cosas una y otra
vez, para crecer juntos, buscando el mutuo
entendimiento y dedicndoles el tiempo que sea
necesario para protegerlos. Igualmente a partir de
que nos sueltan la mano para cruzar la calle,
preocuparse es inevitable, pero siempre
alimentando su confianza. A pesar de sus porfiadas
actitudes, all est tambin la paciencia, las energas,
las ganas de seguir siempre caminando un paso para
adelante, esto es parte de nuestra finalidad; es el ser
humano, su tica, su devenir y en su ilimitada
posibilidad de rebelarse para ser libre. El auto-
cuestionamiento y la voluntad de compartir, para
aprender mutuamente de las experiencias acertadas
o no, son algunos de los tantos frutos del rbol de la
libertad que defendemos; ese rbol lleno de vida, de
hermosos aromas naturales y salvajes, y aun que, a
veces sea lento y otras acelerado, sabemos muy bien
que jams detendr su crecimiento infinito,
mientras ms crezca y la humanidad lo mantenga
regado con libertad e igualdad, ningn Estado con
su topadora podr derribarlo Y en esto, no hay
mucha ciencia. No somos ajenos a la indignacin, el
hartazgo, a la rabia, la impotencia y el padecimiento
social-carcelario que nos desgarra lentamente,
tampoco nos queda lejano, el tratar de contenernos
para no explotar en llanto por las injusticias diarias;
cometidas por una sociedad sumisa, egosta y
exasperantemente inerte, que permite crmenes y
aberraciones evitables, y luego continua framente
con su vida como si nada. Creyendo en su ignorante
pensamiento de: mientras no me pase a m, no me
importa.. Para ellos solo ser otro comentario ms
-copiado y programado- el lunes en sus trabajos
junto con: el partido de futbol, el gran hermano,
la ostentosa y diva burguesa Susana Gimnez o el
nuevo chimento del bailando por un sueo de
Tineli. Si les tocara a ellos, pediran justicia al

Insalubre
Estado, su pretendido padre protector y le exigiran
una condena ejemplar; porque, su hipocresa y
miedo a un castigo agnico y eterno, no les permite
jalar el gatillo, dejando que los verdugos -pagados
por sus impuestos- se encarguen de ejecutar sus
venganzas


Hace un tiempo a mi hijo le diagnosticaron
apendicitis y que deba ser intervenido con suma
urgencia, y la obra social -uno de esos tantos buitres
de la salud- nos izo esperar 10 hs para trasladarlo;
ante la gravedad y el final de la paciencia, se decidi
llamar a los hospitales pblicos donde nos
encontramos las mismas respuestas: no hay cama,
no hay anestesista, no hay cirujanos, no hay
ambulancias, no, no y no, se sentan ofendidos con
nuestra insistencia, con el mismo tono y actitud:
llamen a otro lado! No molesten mas, que ya
termina mi turno!... La burocracia de la salud
mira y siente a los enfermos, como clientes que
tienen que soportar y atender rutinariamente, en el
local del shopping en el cual trabajan. No se trata de
cambiarlo sino destruirlo. Por culpa de su
indiferencia y papeleo casi muere de peritonitis.
Cuntas muertes asen falta, para aprender que este
es un camino evitable e innecesario?... Y en esto,
tampoco hay mucha ciencia. Si se hubiese muerto
mi hijo dudo mucho que salga a pedirle justicia o
crcel al Estado; siendo l, el mayor responsable de
su muerte. La anarqua naci para desterrar la
venganza del mundo. La venganza es la culpable de
que tenga que nacer la vindicacin, para defenderse
de ella.

REBELION 2012


Una es odio, rencor satisfaccin
o placer personal, y no le
importa que su accionar evite
ms muertes o genere algn
cambio que permita avanzar en
la vida. Jams siente culpa
alguna. La otra es dolor,
indignacin, ajusticiamiento,
penar por siempre, al no querer
matar una vida, consciente de
que pudo haber sido evitable, es
un acto desinteresado y
solidario que intenta evitar ms
muertes y sufrimientos.


Sacrificndose si fuese
necesario. Es la naturaleza
salvaje del anarquista, ese
instinto rebelde de aferrarse a la
vida, como la fiera que mata al
cazador para proteger su vida y
a la manada. Salvar la
humanidad sin perderla en el
camino. Nunca mata por
ambicin, placer, deporte o
venganza. El anarquista
entiende que en cualquiera de
las dos decisiones, sea por una o
un milln, siempre se anota un
punto o varios: la muerte
y este, es su penar eterno, o
sea su muerte. De eso reniega y
sufre el anarquista, de lo
evitable y de lo inevitable.
El casi muere, nunca me
conformara. La realidad es que
no s lo que hara si mi hijo se
hubiera muerto, no puedo ni
siquiera imaginarlo sin
estremecerme. Pero si quisiera
un cambio verdadero que evite
ms muertes, continuara
luchando contra el sistema
autoritario hasta su final o el
mo, como hasta ahora.
Atacando y desenmascarando a
los culpables, a la raz del
problema, a la cabeza de todos
los crmenes: El Estado.
Cuando al paciente se le acaba
la paciencia, empiezan a correr.
Tener que gritar de indignacin
y alterarse por el hartazgo de su
juego, mientras mi hijo agoniza
de dolor, no tendra que ser
necesario jams. Que enven al
personal de seguridad, afirma
que no entendieron nada.
Con las verdades que les grite
se retiraron como perros ala
cucha. Saba que la prioridad
era realmente mi hijo, como
para andar perdiendo el tiempo
hablando con la pared o los
tteres adiestrados, que
perdieron su vida en el mismo
instante en el que decidieron
mandar y obedecer.
Pero es vergonzoso solo para
aquel que le da pudor, para el
que no siente suyo el dolor
ajeno, es solo una rutina laboral,
y diariamente agradece el haber
sido golpeado por un padre
furioso asindole caso a sus
padres adoptivos: la fuerza
Policial. No sirve, ni servir de
nada, seguir pidiendo
aceptacin y resignacin.
Preguntarle llorando y gritando
a dios: Por qu me castigas de
esa manera?! No tengo
ninguna pregunta que a serle a
nadie, mucho menos si no existe
ese alguien. S muy bien
quines son estos vendedores de
salud, se que perdieron si es
que alguna vez la tuvieron- la
solidaridad, la humildad y el
respeto con las personas, por la
cual estudi y se recibi para
ayudarlas, no solo ayudarse el
mismo con una Buena
carrera. Existe por supuesto
esos uno en un milln, que
salvan a las personas y no a los
billetes. Si uno puede por qu
el resto dejo el corazn solidario
en el camino y a cambio se
adapto a su ambicin y
desinters por la vida, como un
buen hijo del sistema? Que se
acostumbre el que quiera a las
negligencias nosotros no. Con
su adaptacin tambin las hacen
suyas. No gracias Yo paso
burgueses!...

Y en esto, si que hubo
mucha ciencia invertida, pero al
servicio del dinero y no del
enfermo. No solo en el sistema
de salud sucede esto. El sistema
autoritario defeca lo que
consume. El reflejo se puede ver
en la sociedad tambin.
Explotan 2 casas, muere una
mujer y quedan 8 heridos,
mientras la prensa burguesa
bombardea con temor y dudas
por las causas, los vecinos se
suman a la intriga, y durante
das sacan sus teoras policiales
y fantasiosas, yo lo vi todo: fue
un ovni, no un satlite, no un
escape de gas, no un atentado
nadie hablo, ni pregunto por la
seora muerta o los heridos
para solidarizarse con ellos...

REBELION 2012

Un grupo de personas
se amontonan observando
inertes y atentos -otros ms
buitres lo filman para venderlo a
la prensa- miran como se ahoga
un nio en la costanera, todos
observan, incluyendo el mismo
padre, que solo ve morir
lentamente a su hijo, esperando
que vengan a salvarlo los
bombero o la polica
el nio es salvado por un
desconocido que pasaba por el
lugar, arrojndose sin dudar, y
luego de que atienden al nio el
desconocido insulta indignado a
todos los mirones o suri catas
y escupe al padre del nio en el
rostro. Sin agregar ms
palabras sigue su camino
desapareciendo en la ciudad
ese es l o ella, ese es el uno
en un milln por el cual nos
emociona seguir luchando con
pacin, para que junto a todos
los rebeldes podamos abolir
definitivamente la autoridad y
su cultura insalubre
Y en esto s que no
hay solo mucha ciencia al
servicio de la salud o
vindicaciones -que tendern a
desaparecer junto a las
venganzas y los verdugos-, claro
que no, tambin hay lo que ser
esencial en esta lucha hacia una
sociedad anarquista, el motor
que se fortalecer y permitir el
fluido constante de la sangre
rebelde.
Son imprescindibles
para la salud en el camino hacia
la libertad: los corazones
rebeldes y solidarios.
Vilchesz

La Droga: Otro medio de
control social
Las drogas aaden un elemento bsico
para el poder e imprimen obligatoriamente el
ideario del sistema, ya que son, pese a quien pese,
la forma ms acabada de control social,
subvirtiendo el sentido de nuestras ganas de
diversin (hacer cosas diferentes) y sustituyndolo
por la obligatoriedad de su repeticin fcil y
alienada (hacer siempre lo mismo).
Las drogas, actualmente, en manos del
Estado constituyen un importante medio de
alienacin y degradacin social.
Las drogas ilegales no estn prohibidas para
evitar su consumo, sino por otras razones como
mantener el estado de delincuencia o desviar la
rebelda y la combatividad. La histrica poltica
racista de los sucesivos gobiernos del Estado ha
desarrollado las condiciones sociales para la
introduccin de la droga.
Los problemas que el poder permite con el
negocio de las drogas prohibidas y adulteradas le
sirven, a su vez, para darse soluciones a s mismo,
fomentando el fantasma de la inseguridad
ciudadana, que servir de justificacin para el
aumento de crceles (en las que las droga sirve como


Instrumento de exterminio), y de cuerpos
represivos, que le harn falta al Estado para
responder cuando haya autnticos problemas. Las
hipcritas campaas oficiales contra el consumo de
drogas tienen su contrapunto en las campaas
legalista. El movimiento por la legalizacin lucha a
favor de lo prohbo y paradjicamente a favor de
quien lo prohbe, protestando para que el Estado les
deje drogarse tranquilamente, pero sin cuestionarse
si al Estado le interesa o no que se droguen, a la vez
que forman una estpida y reaccionaria asociacin
mental entre drogas y revolucin.
Los alucingenos de escasa y media potencia
como hachs o cannabis han dado lugar a un amplio
movimiento legalista y anti prohibicionista que,
lejos de presentar un peligro para el sistema, se ha
convertido en un elemento decorativo del orden
espectacular establecido.
Remarcamos que drogas y revolucin no es
en absoluto lo mismo, y que en muchas ocasiones
son totalmente incompatibles.
Extracto del Libro: AFILANDO NUESTRAS VIDAS
Reflexiones anarquistas abiertas a debate por
compaeros/as de FIJL: un proyecto colectivo,
impulsado por la Federacin Ibrica de Juventudes
Libertarias cuya finalidad est encaminada a ofrecer
una visin contempornea y actualizada de la
practica y el pensamiento anarquista.

Son las masas este bosque en
que hay de todo, bien y mal,
pureza y depravacin,
bandidos y apstoles. Mezcla
tremenda, pero que es, hasta
hoy, la nica mezcla en que se
han tallado los verdaderos
hombres. Los hombres, digo?
Dios y el diablo son cada uno la
mitad del otro. Esto sabe el
anarquista, y debe mirar hacia
ello sin asco y sin cobarda. Lo
que empuja de abajo, Qu
era?... No eran prncipes ni
santos, sino un miserable,
obtuso proletariado. Y aqu
est ahora, ah lo tiene, en la
maana de un mundo
desconocido e indito, tal como
es, como no poda tampoco
dejar de ser. Hambriento y
brbaro. Pero libre!
Eh, no sueo, compaeros!
Aquel que arroja de si el
prejuicio de la ley, viola la
propiedad y la moral vive como
una fiera, sin ms freno que la
violencia que lo somete, es
libre. Libre con la sola libertad
que vale y al fin se impone: de
adentro afuera, de vida a
muerte.
Y aqu est; se. Huelga o roba,
crea o destruye. Suya es la
bomba asesina y la plegaria
que se alza de ese derrumbe
tambin es suya. Suyo el motn
de la crcel y suya esa
biblioteca. Suya esa pareja de
enamorados y suya esa
prostituta ponzoosa. Suyo el
que piensa y suyo el que
acciona. Y el que nada hace, el
podrido por todas las inercias,
taladrado por los ms
mordientes vicios, todava es
suyo; es ms suyo que de nadie
porque es de aquello que cae
que se nutre lo que sube.
Extracto de: Anarquismo (1933).
Rodolfo Gonzales Pacheco

GUSANOS
Me levanto, llueve, todava es de
noche. Me visto en el aire, voy al
bao a despabilarme, beso a mi hijo
mientras duerme, me despido de
mi compaera y a trotar Cuatro
cuadras hasta la parada, veinte
metros antes de llegar, el colectivo
cruza sin detenerse desbordado de
gente. Suspirando con bronca y
hartazgo pienso: Hoy va hacer
uno de esos largos, pegajosos y
agotadores das.
La primera cola de espera es la del
colectivo, despus sigue la del tren
que es mucho ms larga y
desesperante. Se puede ver cmo
pasan los trenes en tu cara,
mientras el guarda y la
gendarmera controlan que todos
paguen boleto, y observan
indiferentes la fila de 30 metros de
personas mojndose bajo la lluvia.
Gusanos
Hasta que alguno, indignado o
por miedo a perder su trabajo,
frente a guardas y gendarmes,
decide saltar el molinete, seguido
por otros. Despus a empujar para
no quedarse a fuera. No se trata de
reclamar mejoras en los medios
de transportes sino de destruir el
sistema establecido, ese sistema
que controla nuestro tiempo, sin
dejar ms alternativa que viajar
como ganado al matadero en
extremas condiciones de
hacinamiento. Los trenes de Hitler
se repiten una y otra vez en la
historia, con la diferencia que el
horno fue cambiado por una
muerte lenta, en las sociedades
explotadoras de todo el mundo


Colgado en la puerta y con la
lluvia impactando en mi rostro,
termino de despertarme. Paso por
Haedo y veo a los gendarmes
ubicados estratgicamente por el
gobierno, para exorcizar el
fantasma del incendio de un ao
atrs. Un da de furia lo llamaron
los burgueses en sus crnicas
policiales. Hoy sigue preso y
torturado quien no pudo escapar de
las cmaras y la represinpolicial.*
El tren me escupe en la siguiente
estacin y nuevamente una larga
cola consume mi tiempo de vida. El
ltimo colectivo me deja a dos
cuadras, ya llego tarde y como el
marcador de tarjeta no perdona, me
relajo.


En la puerta de la fabrica veo
bajar de su brillante camioneta, al
gran gusano de anteojos, el
explotador y consumidor de mi
cansancio: el patrn. Detrs
estaciona su hijo, denominado
gerente por herencia, torpe con
rasgos infantiles, claramente un
nio de bien, por lo tanto es
soberbio, intil y haragn. No
sabe, ni limpiarse el culo solo
dicen los trabajadores ms viejos.
Toda su vegetativa vida tuvo
sirvientes, para que no moviera ni
un dedo, mientras engordaba junto
a su padre. Pero si hay alguien que
no dudara ni un segundo en
limpiarles el culo a ambos; ese sera
el encargado. Si, el gusano
explotado de ltigo en mano,
siempre est a su servicio. Queda a
la vista una falsa amistad con los
trabajadores que ya no engaa a
nadie, sumergido en la traicin
putrefacta en la cual flotan la
mayora de los obreros actuales.
Gusanos
Diez horas ms tarde, y con el
tiempo y mi cuerpo exprimido un
da ms, salgo de mi prisin
REBELION 2012

laboral. El retorno es una nueva
odisea que desborda la paciencia y
altera el sistema nervioso de
cualquier persona. El tren en
particular es una olla a precio a
punto de explotar y despedir
cuerpos por sus puertas y ventanas.
Con un poco de suerte y agilidad
puede uno aplastarse an ms.


Hasta las bolas dicen los
muchachos del furgn. Se puede
elegir entre congelarse colgado de
la puerta que no cierra, asfixiarse
por la presin, dormir parado o ser
violado por la rueda de una
bicicleta. El juicio es lo ltimo que
se pierde deca mi abuelo: un gran
hombre, fuerte como un roble, una
vida dura entre crceles y
expropiaciones. Siempre nos
advirti de estos gusanos. Termin
atado en la cama de un hospital, los
doctores de los cuales a uno
intento ahorcar, por un mal trato-
le haban diagnosticado cncer en
los huesos y demencia senil.
Llegando a la estacin de Morn
el tren clava los frenos generando
una avalancha humanas,
imaginando los motivos
comenzamos a saltar del tren y a
caminar por las vas, Justo ahora
se viene a matar un boludo
comenta enojado un pasajero.
Ahora voy a tardar tres horas en
llegar a mi casa agrega otro. Me
acerco al accidente y veo parte de
de un hombre de entre 30 y 40
aos. No lo vio venir, estaba en
otro mundo me explica una
anciana. Pobre. Estara apurado
no? agrega. Y seguro, es el mismo
problema que tenemos todos,
doa le contesto y encaro a la
parada. Para muchos la perdida de
una vida es perder el tiempo.
Eludiendo, por ignorancia o
conscientemente, que el tiempo que
el sistema nos arrastra a perder es
perder la vida
Luego de 50 metros de cola, 20
litros de lluvia en mi ropa y ver
pasar 10 colectivos repletos puedo
volver a casa. Como burla de la
naturaleza, antes de llegar,
comienza a despejarse dando lugar
a un espectacular atardecer. No
puedo evitar llegar y levantar a mi
hijo de 7 meses e invito a mi
compaera para que disfrutemos
del paisaje juntos, ya que el cielo, el
sol y las nubes negras alejndose,
dibujan una pintura de colores
vivos, un hermoso retrato entre
arboles y trenes. En los ojos de mi
hijo se refleja mi cansancio, el
todava no entiende porque le
sonri con mi cara avejentada, solo
est feliz de verme.
No se trata solo de cuerpo y
mente agotada, es mas depresivo y
desesperante, es el porvenir de
nuestros hijos, compaerxs, y de los
hijos de los gusanos. Su futuro
depende de cunto luchemos para
abolir una herencia de larvas y de
cuerpos putrefactos formando
largas filas; despojos humanos
haciendo colas para que tiren un
algn rincn del cementerio sus
consumidas y deterioradas carnes.
Sobras que deja este sistema, para
terminar de ser comidos por los
gusanos sin ropa. De todxs lxs que
amamos la libertad depende que de
esos capullos que existen y que
vendrn- broten gatas peludas que
lastimen todo lo que pisan, con sus
patas envenenadas de autoridad, o
mariposas volando libres, que
donde se posen sea algo tan
naturalmente bello, como una flor
Haedo, Constitucin, Hasta las
bolas cncer, demencia senil,
estamos en las ultimas Tiemblen
empresarios y burgueses:
Gusanos! Que el gran da de furia
ser inevitable
Vilchesz
LIBERTAD! N 43 Julio-Agosto 2007


Qu se puede
hacer frente a
todo un IMPERIO
DE LA
AUTORIDAD?
Resistir pues...
G. P. da Silva



REBELION 2012


No acaba la humanidad de ser libre.
Ha tenido amos durante tantos
siglos que an necesita al amo.
Derribados los espesos muros de
su prisin, todava la aprisiona el
recuerdo. Todava le impide
caminar los grillos ausentes. El aire
puro la ahoga. El infinito azul la
desvanece. La libertad es tambin
un yugo para ella. Llevamos en el
alma la marca ardiente de la
esclavitud: el miedo.


Nern encontrara hoy un trono, y
Atila un caballo, porque los
hombres tienen miedo y
reconoceran en seguida el familiar
chasquido del ltigo. A falta del
dspota histrico soportan un
enjambre de tiranuelos que no les
dejan perder la costumbre: galones
y esquelas, cacicatos polticos,
LA SINCERIDAD
espionaje, capital y usura. El
pensamiento teme, la lengua calla y
la sinceridad, como en tiempos de
Calgula y Torquemada, es
siempre un herosmo.
La libertad est escrita; yo no la he
visto practicada. Inglaterra es una
corte pudibunda, Alemania un
cuartel, Espaa un convento. No
hay pueblos civilizados; hay
hombres civilizados. No he visto
pueblos libres, he vito hombres
libres. Y esos pocos hombres,
pensadores, artistas, sabios, no
tienen nada en comn con los
dems. Se los pasea como a bichos
raros. Lo han hecho todo sobre la
tierra, pero no es probable que
lleguen al poder pblico. Por eso no
se los persigue con la crueldad de
otras pocas. Son los
asombradores del porvenir. Se los
mira como a monstros. Es que
pensar, decir, hacer algo nuevo es
todava una monstruosidad.
El miedo es lo normal. Su hbito es
la hipocresa, su procedimiento la
rutina. Los que no son estpidos
simulan la estupidez. Hay que imitar
a los dems, hay que ser como todo
el mundo, como nuestros padres,
como nuestros abuelos. Nuestro
mayor orgullo es que nuestros hijos
sean copia nuestra y comprobar
que la sociedad no ha dado un
paso. Ocultemos la vida interior, las
ideas, chispas que saltan de la

fragua, las pasiones fecundas. Son
la desgracia, el pecado.

Escondmonos detrs de nosotros
mismos y aguardemos la muerte sin
hacer nada. Se explica la
hipocresa del criminal. Comprendo
sobre todo la hipocresa necesaria
del dbil. El dbil no puede ser
sincero. La sinceridad atrae el
rencor, el rencor general provoca lo
imprevisto.
Solo el fuerte resiste y ama lo
imprevisto. La salvacin del dbil
esta en no distinguirse. Tambin el
insecto reproduce los matices del
rbol que habita y la vbora, por
escapar del guila, se confunde con
las ramas muertas.
Rafael Barret

Caballitos de Troya
Y mira el delincuente tiene que tenerle respeto
a la polica respeto y miedo, tiene que saber que si
pisa la comisaria, como mnimo, una patada se
lleva esto es lo que se perdi hoy da; el miedo,
ahora lo tiene la polica hacia el delincuente Si el
terrorista o subversivo -que para m es lo mismo- te
quiere poner la bomba, por mas custodiado que ests,
te la pone igual por eso, ava que atraparlo y
matarlo antes de que te ponga la bomba
Extracto de la entrevista al Dictador: Gral. Bignione
20 de diciembre de 2001: en algn lugar del centro
porteo
Mira a all!... -A dnde?- All, el gordito
de mochila, pelo largo y barba -Haaa! si, si lo veo
Qu tiene?-... la gente se est amontonando
alrededor de l, unos cuantos le quieren pegar y otros
no, estn debatiendo si es de la brigada o no. Dicen que
nadie lo conoce y que hace varias cuadras que trata de
evitar destrozos con carpa -tienen razn!, me
acuerdo que cuando estbamos arrastrando tachos de
basura, para ayudar a armar la barricada anterior, l
no izo nada. Apareca y desapareca.


Una de tantas veces que nos separamos me
reencuentro con un compaero. Levanto la vista y all
lo veo venir todo transpirado y con los ojos rojos por el
gas lacrimgeno, viene corriendo a darme una mano;
yo necesitaba ayuda para engordar la barricada; en ese
momento escuchamos gritos y ah lo vimos por
primera vez al caballito de Troya, que claramente fue
enviado por el estado para sorprendernos in-
fraganti, pero al acercarnos tambin, pudimos ver al
cazador rpidamente convertirse en presa retrocede
caminando esquivando puos y patadas que se
multiplican junto con la gente. Mientras tanto unos
cuantos que aun dudaban de que se trataba, o tal vez
por lastima intentaban detener el inevitable
linchamiento sus pasos cada vez ms largos, su
mano a la altura de la cintura amenazando con sacar
algo, y su cabeza en una desesperada bsqueda de sus
cmplices hasta que comienza a brotar la pus
de su corazn, se re con sarcasmo provocativo tras los
insulto de mujeres y hombres -cansados e indignados
de ver cmo eran arrastrado de los pelos a sus cuevas,
patendolos como pelotas de carne y hueso a todo
protestante que sorprendan distrado-. Finalmente
saca su 9mm de la espalda apunta al cuerpo de todxs,
levanta el arma y dispara tres tiros al aire para
amedrentar a la chusma iracunda que lo rodeaba
luego con una pequea corrida de rata llega a la
siguiente esquina y se rene con un grupo de brigadas
vestido de civil, juntos esperan refuerzos para volver
a vengarse y reprimirnos; pero para cuando esto ocurre
ya estbamos movindonos asa otro remolino
avasallador, contra una de tantas sedes bancaria, uno
de esos bellos tornados de la revuelta, que junto al
atardecer, detrs de la ciudad envuelta en llamas,
pintaba un paisaje nico pero repetible, de libertad y
esperanza, que nos devolva la fe en ese mundo que nos
esperaba, para recibirnos con sus brazos abiertos
El recuerdo latente de montajes, allanamientos,
persecuciones, torturas y asesinatos a lxs compaerxs,
por solidarizarse con lxs presxs regional e
internacionalmente-, y luchar en contra de este sistema
enajenado y perverso, demuestra el inters de los
Estados para destruirnos. No se trata de que nos
acompaen o seguirlxs a ninguna parte, sino de
protegernos mutuamente. Nuestro respeto es y ser
por lxs que aman apasionadamente la libertad y
deciden rebelarse, agitar, protestar, incendiar, destruir
la autoridad y batirse a duelo contra su enemigo si
fuera necesario, en defensa de ese amor. Esto es lo que
nos mueve a seguir avanzando haca la anarqua: las
experiencias en todos los aspectos de la vida.
La revolucin empieza por casa: en nuestras vidas.
En aquel entonces creamos y ahora lo afirmamos, que
compartir experiencias vividas en las acciones, en los
debates entre grupos afines o no y experiencias
colectivas anti-autoritarias, es cuidar a nuestros
compaeros; para que no nos sorprendan, atrapen o
eliminen en las calles, los locales o en nuestras casas.
Quieran o no ah estn los infiltrados, los camaleones,
la brigada, el proyecto x todos siempre al asecho. Tal
vez est sentado uno junto a vos, en estos momentos,
sin darte cuenta nunca se sabe. Sin exageracin o
paranoia, solo hay que estar ms atentos compaerxs.
El fuego tiende a expandirse y la caza de brujas
tambin. Porque as actan los Estados y las mil caras
de sus caballitos de Troya
A Luchar y cuidarse compaerxs!
Fuego al Estado y Revolucin social!
Reo Infuga
A la
Compaera
Aachen Alemania-
- 31 Agosto 2004- (16:46)
() Quiero dedicarle unas
letras a una compaera a la cual
quiero mucho y recuerdo con
cario, es una anarquista y
militante extraordinaria. En los
ltimos tiempos ha sufrido
algunas depresiones; y yo, creo, le
hice sufrir por amor; porque ella,
aunque no es latina, tiene el
carcter mismo de una espaola o
italiana. A ella le ensee a cantar
a las barricadas mientras
pasebamos por el monte. Te
acuerdas?, yo te escribo la letra y
la canto contigo otra vez, aunque
un muro nos separe.
Negras tormentas agitan los
aires,
nubes negras nos impiden ver,
y aunque nos espere el dolor y
la muerte
contra el enemigo nos llama el
deber
El bien ms preciado es la
libertad
hay que defenderla con fe con
valor.
A las barricadas, a las
barricadas,
por el triunfo de la
emancipacin!
A ti, compaera, recuerda los
buenos momentos que hemos
compartido; recuerda, tambin,
por qu no, los sustos y disgustos,
las charlas, las discusiones. Pero
sobre todo recuerda que despus
de las lagrimas y las discusiones
viene la accin y que TODO ES
POSIBLE. T eres ms fuerte y
ms hermosa de lo que t misma
desconoces, tienes un corazn
enorme y cuando haces el amor se
te ponen los ojos mas azules que
el cielo, y cuando te enfadas:
Godverdomme!
Nos volveremos a ver, no s
cuando, pero cuando uno resiste y
lucha al final consigue lo que
desea.
nimo compaera; y canta y
pelea y ama! Los rebeldes nos
llevamos unos a otros en los
corazones y las acciones.
Gabriel Pombo da Silva
Extrado del Libro: Diario e Ideario
de un Delincuente, Editorial
Klinamen. www.acratas.com.ar

AMIGOS Y
COMPAEROS

Somos pueblo. Abajo
estamos. La causa de la
revolucin es causa propia.
Mirar desde arriba, y
luego, a travs de esa mirada,
decir lo que debe hacerse para
que haya ms justicia, no es
tarea nuestra. Para eso estn, y
en lo suyo, los pensadores bien
inspirados, cuya buena voluntad
tampoco desconocemos. Pero
que no son ni quieren ser
anarquistas.
Son gente de arte o de
ciencia, que tienen el bello
coraje de la amistad. Son
amigxs. Como amigxs se les ve
bajar a nuestros locales a
ilustrarnos de lo que ellxs
conocen ms, o ms aman. Y en
horas ms tristes o bravas, de
convulsin o de pnico,
igualmente, como amigxs, se
han erguido algunas veces a
protestar contra quienes nos
negaban el derecho hasta de
tener ideas. No porque aprecian
ms nuestras ideas que a las
suyas, sino porque saben que
ennoblecen cuanto encienden:
pueblos o revoluciones.
Aunque ralos, estos
hombres existen en todas
partes. Desean, como nosotros,
la libertad y la justicia; pero
siempre desde lo alto: bajando a
las muchedumbres; tal como
ellxs mismos bajan, con lo ms
bueno que tienen, a darnos un
testimonio de ese deseo. Como
amigxs.
No son revolucionarixs.
Han unido su destino al de la
ciencia o el arte, y es justo que
quieran eso, ms que lo nuestro.
Y serian a sorprenderse, tan
dolorosamente, si furamos a
llamarles a una pelea a morir
por algunas de estas cosas que,
para nosotrxs son de pelear
hasta la muerte. Estn aparte, y
arriba.
Abajo estamos nosotrxs:
los compaerxs. Y aqu es el
peonar, iguales en la anarqua,
desde el que quema el rastrojo
al que cava y al que siembra.
Porque todos somos pueblo. Y la
causa de la revolucin es causa
propia.
Rodolfo Gonzales Pacheco
Extrado de: CARTELES Tomo 1,
Ediciones La Obra, Bs. As. 1956.


REBELION 2012

Esquel@s
Gabriel Pombo da Silva
Aachen (Alemania)
- 19 de Agosto 2004 -(11:15)
He estado paseando de un
extremo a otro de la celda, luego
he pedido intercambiar algunas
palabras con un par de presos.
Desde que estoy aqu, solo se han
atrevido tres presos de doscientos
y pico a hablar con migo; algo es
algo que dira un tuerto.
Si pudiesen comprender y saber
de mis ideas, de mis experiencias,
de mi vida, podran tambin
comprender y saber lo cerca que
estamos, pero ya les han intimado
y les han hecho saber que soy un
terrorista, un talibn o vete a
saber.
La nica diferencia es que
ellos son refractarios del sistema
capitalista instintivamente y yo
lo soy conscientemente; ellos son
rebeldes sociales de modo parcial
(reniegan del trabajo asalariado,
de ser un objeto) y yo integral.
Para mi todos los presos son
polticos porque emanan de una
poltica social-econmica y moral
autoritaria, capitalista, racista,
sexista y social-fascista. Cuando
un cuerpo est podrido de el
emanan otras formas de vida, no
podemos juzgar-condenar lo uno
sin lo otro. Llammosle bio-
politica.

Y Eskirl@s



Juzgan a uno porque trafica con
drogas, pero si en vez de trabajar
para ti lo haces para un
laboratorio que fabrica y vende
drogas en las farmacias y paga
impuestos al Estado entonces
pasas de ser un traficante a ser un
farmacutico; de ser ilegal a legal,
de ser inmoral a legal, de ser
inmoral a moral (sin mencionar el
tabaco y el alcohol que tambin
son drogas duras y nocivas).
Si no has nacido en una familia
privilegiada o te has cansado de
ver lo bien que viven unos
mientras otros se mata al trabajar
como esclavos para no salir nunca
de de la supervivencia o la
miseria, y deciden entonces tomar
(las leyes le llaman robar) lo
que necesitas porque nadie te da
nada por nada (todo es un
intercambio de intereses)
entonces ya eres un delincuente,
un ladrn.
La propiedad privada es un
crimen que dijo el lucido de
Schopenhauer y bueno, todo es
interpretativo. Yo s de personas
que tienen docenas e incluso
ciertos de viviendas mientras
otros son sin techo o dejan la
mitad de su salario en el alquiler.
Es esto moral? Es legal? En
todo caso esto es LO QUE HAY;
unos lo aceptan (la mayora) y
otros se rebelan (la minora), y los
que se revelan son delincuentes
porque van contra la piedra
angular de nuestro sistema. La
propiedad, los propietarios.


La ley protege los intereses de
stos y stas; por eso no s cmo
se puede mancillar el nombre de
justicia asocindolo al de
legalidad. Justo o injusto son
conceptos y valores morales-
ticos.
Las leyes no son de recibo para
quienes nada tienen, nada
poseen, por eso todos los
desposedos y precarios han sido,
son y sern siempre
delincuentes o potenciales
delincuentes, lo crean o no, lo
quieran o no.
Una justicia que debe ser
cumplida bajo la amenaza de las
armas (policas), bajo la amenaza
de las leyes (crcel = privacin de
libertad) y bajo el criterio del
capital no es ms que una parodia
y un sarcasmo de mal gusto como
cruel.
Es la crcel la solucin a los
delitos? La crcel resarce en algo
a las partes afectadas?
Libertad, vida, cordura, tiempo
a cambio de cosas materiales.
Algunos diran lo que todos
dicen siempre: y qu pasa con
los violadores, los asesinos? Y
yo quisiera saber cuntos
violadores y asesinos hay entre
una poblacin reclusa de un
Estado cualquiera.
En el Estado espaol hay ms
de dos mil de estos delincuentes
sobre una poblacin de 55.000
pesos!

REBELION 2012

El resto: delitos contra la
propiedad y el menudeo de
drogas no da esta muestra que
pensar?
Y si luego redujsemos y
profundizramos ms an en esta
cuestin veramos, por ejemplo,
que entre los asesinos hay otro
mundo por descubrir, los que han
matado en un momento dado por
estar borrachos, acalorados o
perturbados mentalmente.
Cuntos asesinos natos,
psicopticos, nos
encontraramos?
Y sobre los violadores? (bueno,
no les tengo ninguna simpata
pero algo debo decir como
anarquista, no? No quiero, no
considero las crceles tiles para
nadie).
Todos ejercen violencia contra
la mujer, contra los nios
joder! No puedo defender a
estos cabrones, no les entiendo,
no puedo. Sencillamente, tengo
un enorme prejuicio con los
violadores y sobre todo los
violadores de nios. Son los
nicos delincuentes que suponen
dilema para mi inteligencia, para
mi moral, estos y los que asesinan
por el placer de matar, sin una
lgica, sin una razn o razones
comprensibles

Joder!, yo amo la vida y la
libertad, la razn y el amor! En
fin, no tengo respuestas para
todo, no soy dios, no soy un
orculo, pero no creo en la crcel:
eso lo tengo claro.
Extracto del libro: Diario e ideario
de un delincuente
Gabriel Pombo da Silva:
Conocido anarquista espaol, de
36 aos de edad, que ha pasado
20 aos en la prisin de los
cuales 14 en el infame rgimen de
aislamiento FIES. En Octubre de
2004 escapo de la prisin de
Nanclares de Oca (Langraitz), y
marcho lejos de Espaa. Gabriel
es uno de los rebeldes sociales
que luchan desde hace aos
contra las condiciones brutales,
el aislamiento, tortura y el
maltrato de las prisiones
espaolas.

La legalidad del
poder crea
necesariamente su
opuesto: la
delincuencia.
La delincuencia ser
la excusa para
mantener un gran
aparato de vigilancia
que, pretendiendo
mantener la ley,
posibilitara el
control de toda la
comunidad.
Pero la delincuencia
no es ms que la
consecuencia directa
de un sistema y una
legalidad que
subsisten gracias a
la existencia de
clases explotadoras,
que no acceden a las
metas ideales que,
por otra parte el
sistema trata de
fomentar.
Lo asombroso es que,
ms tarde el sistema
se asuste de las
respuestas violentas
que es su legalidad
impuesta
violentamente.
Lo asombroso es que,
en nombre de la
sociedad, se cree la
figura del
delincuente como
elemento antisocial,
cuando su actitud lo
que desmorona es un
sistema y unas
normas que solo
defienden los
intereses de las
clases dominantes.
Contra el chantaje,
el miedo, la injusticia,
la sumisin, las
jerarquas, la
represin,
SOLIDARIDAD
ACTIVA CON L@S
PRES@S EN LUCHA!
Afiche de: CARCELES
DEMOLICION


REBELION 2012


EL ESFUERZO
La vida es un arma. Dnde herir, sobre qu obstculo
crispar nuestros msculos, de que cumbre colgar
nuestros deseos? Sera mejor gastarnos de un golpe y
morir la muerte ardiente de la bala aplastada contra el
muro o envejecer en el camino sin trmino y sobrevivir
a la esperanza? Las fuerzas que el destino olvid un
instante en nuestras manos son fuerzas de tempestad.
Para el que tiene los ojos abiertos y el odo en guardia,
para el que se ha incorporado una vez sobre la carne, la
realidad es angustia. Gemidos de agonas y clamores de
triunfo nos llaman en la noche. Nuestras paciones,
como una jaura impaciente, olfatean el peligro y la
gloria. Nos adivinamos dueos de lo imposible y
nuestro espritu vido se desgarra.

Poner pie en la playa virgen, agitar lo maravilloso
que duerme, sentir el soplo de lo desconocido, el
estremecimiento de una forma nueva: he aqu lo
necesario. Ms vale lo horrible que lo viejo. Ms vale
deformar que repetir. Antes destruir que copiar.
Vengan los monstros si son jvenes. El mal es lo que
vamos dejando a nuestras espaldas. La belleza es el
misterio que nace. Y ese hecho sublime, el
advenimiento de lo que jams existi, debe verificarse
en las profundidades de nuestro ser.
Dioses de un minuto, que nos importan los martirios
de la jornada, que importa el desenlace negro si
podemos contestar a la naturaleza: No me creaste en
vano!
Es preciso que el hombre se mire y se diga: Soy una
herramienta. Traigamos a nuestra alma el sentimiento
familiar del trabajo silencioso y admiremos en ella la
hermosura del mundo. Somos un medio, si, pero el fin
es grande. Somos chispas fugitivas de una poderosa
hoguera. La majestad del universo brilla sobre
nosotros y vuelve sagrado nuestro esfuerzo humilde.
Por pocos que seamos, lo seremos todo si nos
entregamos por entero. Hemos salido de las sombras
para abrasarnos en las llamas; hemos aparecido para
distribuir nuestra sustancia y ennoblecer las cosas.
Nuestra misin es sembrar los pedazos de nuestro
cuerpo y de nuestra inteligencia; abrir nuestras
entraas para que nuestro genio y nuestra sangre
circulen por la tierra. Existimos en cuanto nos damos;
negarnos es desvanecernos ignominiosamente. Somos
una promesa; el vehculo de intenciones insondables.
Vivimos por nuestros frutos; el nico crimen es la
esterilidad.
Nuestro esfuerzo se enlaza a los innumerables
esfuerzos del espacio y del tiempo y se identifica con el
esfuerzo universal. Nuestro grito resuena por los
mbitos sin lmite. Al movernos hacemos temblar a los
astros. Ni un tomo, ni una idea se pierde en la
eternidad. Somos hermanos de nuestras piedras de
nuestra choza, de los rboles sensibles y de los insectos
veloces. Somos hermanos hasta de los imbciles y de
los criminales, ensayos sin xito, hijos fracasados de la
madre comn. Somos hermanos hasta de la fatalidad
que nos aplasta. Al luchar y al vencer colaboramos en
la obra enorme, y tambin colaboramos al ser
vencidos. El dolor y el aniquilamiento son, tambin,
tiles. Bajo la guerra interminable y feroz canta una
inmensa armona. Lentamente la ciencia integra los
fenmenos en una unidad superior, cuya intuicin es
esencialmente religiosa porque no es la religin lo que
la ciencia destruye sino las religiones. Extraos
pensamientos cruzan las mentes. Sobre la humanidad
se cierne un sueo confuso y grandioso. El horizonte
est cargado de tinieblas y en nuestro corazn sonre la
aurora.

No comprendemos todava. Solamente nos es
concedido amar. Empujados por voluntades supremas
que en nosotros se levanten, caemos hacia el enigma
sin fondo. Escuchamos la voz sin palabras que sube en
nuestra conciencia, y a tientas trabajamos y
combatimos. Nuestro herosmo est hecho de nuestra
ignorancia. Estamos en marcha, no sabemos a dnde, y
no queremos detenernos. El trgico aliento de lo
irreparable acaricia nuestras sienes sudorosas.
Rafael Barret
Extrado del libro: Escritos de Barret EL TERROR
ARGENTINO, Ediciones Proyeccin, Bs. As. 197
LOS
Vamos camino a la casa de m viejo cuando
pasamos por la abandonada y vieja comisaria 2 de
Libertad, en el Partido de Merlo. Vemos un tumulto de
personas y a la polica. Enseguida recuerdo que das a
tras me contaron que los obreros que estaban
demoliendo y escavando en la comisaria encontraron
huesos humanos. Pueden ser huesos de desaparecidos
de antes o de hoy. Decidimos detenernos para ver qu
estaba haciendo la polica ah, entre el dolor de
familiares y amigos. Nos dijeron que unos minutos
antes algunos familiares y vecinos intentaron llamar a
la Prensa y se trenzaron a golpes con civiles de la
brigada de Merlo que, junto a punteros, sicarios y
varios lacayos pagados por Ral Othaceh -el
intendente-Mafioso local- no dejaron que llamen a
nadie y los obligaron a que se esparcieran del lugar.
No es ninguna sorpresa que la polica
finalmente all terminado reprimiendo a todo aquel
que se le pasara por enfrente, con tal de defender a sus
cmplices. Corridas, pias, piedrazos, gritos, disparos
y ah quedaron los huesos, presos nuevamente. Huesos
de Libertad pero no en libertad. A un penal de mxima
seguridad tambin lo llaman Libertad. El sistema
autoritario es la hipocresa reinante. ste nefasto
personaje no es muy distinto a cualquier intendente,
gobernador, presidente o poltico del mundo. Y como
todo poltico o Estado, tiende a perpetuarse
encarnizadamente y a cualquier precio en el poder.
Las personas de Merlo hablan con temor del
intendente o directamente no hablan. La
municipalidad, las comisarias, la brigada, los
punteros, los transas, los barras, varios vecinos -por
sus beneficios-, hasta su propio canal de TV y Radio en
conjunto son su ejrcito personal. Matan, silencian,
torturan y muren por l. Huesos que intentan hablar
hace aos y los siguen callando. Huesos de la dictadura
y huesos de la democracia. Presos, torturados y
enterrados.
Hace un par de aos inauguraron la nueva
comisaria 4 a pocas cuadras de la vieja y el intendente
se visti de gala para comprar votos. Pero le falto el
pequeo detalle de que no todos los obreros decidieron
guardar silencio. Hace 30 aos o hace 3 das tambin
son huesos. Dentro de 30 aos ms encontraran tus
huesos, mis huesos o los huesos de nuestros hijos sino
comenzamos a destruir de raz este sistema y su
autoridad hoy. Mi ms sincero respeto a los
desaparecidos de todos los tiempos y en todo el
mundo, pero como a ellos no quiero que nos callen,
encierren, torturen y entierren ms, y contra eso lucho.


HUESOS
Hace unos das me invitaron a un Escrache
hacia un Genocida de la Dictadura Militar el reclamo
era: pedirle a los jueces -o sea al Estado- que le
quiten los privilegios de arresto domiciliario y sea
llevado a un penal comn. Me negu y le explique el
porqu de mi decisin -no le pido nada al Estado,
mucho menos crcel de ningn tipo y para m hay que
destruir todas las crceles junto a todos los genocidas
y los Estados-. Quin se va a encargar de torturar al
torturador? Vos? O vos, que te veo con ganas?... Me
parece que El juego del miedo te afecto gravemente y
despert en vos el verdadero psicpata que tenias
guardado para el da en que triunfe tu Partido. Imagino
que tambin te vas a encargar de los opositores del
Partido o el llamado gobierno popular cuando
lleguen al poder. La justicia popular actual puede ser
un linchamiento brutal a una persona que all
robado una manzana tambin. Justicieros inmersos
en la cultura autoritaria que rige esta sociedad
pidindole justicia al Estado. Como al pequeo enano
fascista que todos llevamos dentro que se les hizo tan
pero tan simptica y risuea su discriminacin haca
los presos, que se acostumbraron a tenerlo dentro y a
alimentarlo con Juicio y Castigo. Como a los
cristianos ms fanticos que les gusta remarcar Dios
es amor, pero fuego consumidor su parte preferida es
el Juicio y Castigo de Dios y el Estado asa sus
enemigos. Como aqu tambin, se necesit el
encubrimiento de los huesos la Iglesia formo parte
activa en el silencio, el encierro, las torturas y las
desapariciones de toda la regin, en Libertad tuvo el
consentimiento de el cura del Pueblo el Padre Juan
Carlos, cuyo cuerpo decrepito dejo de existir en una
peregrinacin hace unos aos y se llevo parte de la
verdadera historia de los huesos con l. Pero dejo
Escuelas Privadas, Iglesias y propiedades a nombre
suyo y de sus siervos cmplices. Apoyado siempre por
el intendente, su ejercito personal, humildes y
burgueses locales.
Huesos de la Dictadura o huesos de la
Democracia. Saltar de la sartn al fuego o viceversa.
Estados: simples y llanamente Estados. Presos,
torturados y enterrados. Muerte a los Estado, las
Crceles y los Genocidas de hoy y de siempre!
Vilchesz

REBELION 2012

HUYE HOMBRE HUYE
DIARIO DE UN PRESO FIES
Olvidar qu? Las vejaciones, los abusos,
aquellos constantes cacheos tan
denigrantes, las palizas y
engrilletamientos o los traslados dentro de
jaulas? O el abandono medico a miles de
enfermos del SIDA y otras enfermedades,
las celdas de castigo, la miseria del hombre
destruyendo al hombre? Olvidar que uno
era portador del virus del SIDA y que a
estos se les dejaba morir dentro de fras
celdas agonizando durante aos o en la
salas de hospitales penitenciarios,
esposados a la cama? Olvidar el trato que
se les daba a estos enfermos, en su
mayora jvenes drogadictos avenidos al
mundo del delito por la trampa de las
drogas? Olvidar que? Qu era uno de
esos seres despreciables que tan a menudo
se dejaban morir en prisin, en nombre de
una venganza oscura que clamaba en el
corazn de los ciudadanos? O es mejor
decir verdugos? Jams haba ocultado mi
repulsa por el sistema, especialmente por
el penitenciario. Tampoco lo hara ahora.
Estaba plenamente convencido de que
haba, pese a mis muchos defectos, ms
grandeza y amor en mi alma de bandido, la
cual todos sealaban con dedos
acusadores, que en la conjuncin plena de
todos los hombres que haban elaborado,
colaborado, y determinado mi encierro.
No participara en la aprobacin de aquel
sistema a cambio de promesas relativas,
aunque aquello me supusiese el
aislamiento de por vida.
XOSE TARRIO GONZALES



Camina despacio o deprisa;
pero camina
Piensa en vos baja o alta;
pero piensa
Suspiro es la vida
y quien no se auto determina,
ni siembra,
ni cosecha,
ni goza,
ni disfruta de la existencia.
Camina!
Piensa!
Gabriel Pombo da Silva



No puedo decirme ni sentirme libre ms que en presencia y ante otros hombres. En
presencia de un animal de una especie inferior no soy ni libre ni hombre, porque ese
animal es incapaz de concebir y por consiguiente tambin de reconocer mi humanidad.
No soy humano y libre yo mismo ms que en tanto que reconozco la libertad y la
humanidad de todos los hombres que me rodean.
Mijail Bakunin

Cada uno puede terminar de regocijarse en la
esclavitud de aquello que no conoce- y,
rechazando la turba de palabras vacas, entablar
un duelo cuerpo a cuerpo con la vida
[venir ai ferri corti con la vita].
C. Michelstaestaedter
Ai ferri Corti
Romper con esta realidad, sus defensores y sus falsos
crticos
La vida no es ms que una bsqueda continua de algo a lo
que aferrarse. Uno se levanta a la maana para
reencontrarse, un par de horas ms tarde, de nuevo en la
cama, tristes pndulos oscilando entre el vacio de deseos
y el cansancio. El tiempo pasa, y nos gobierna con un
aguijn que se va haciendo cada vez menos fastidioso.
Las obligaciones son un fardo que no parece doblegar
nuestras espaldas porque lo llevamos con nosotros a
donde sea. Obedecemos sin siquiera hacer el menor
esfuerzo de decir que s. La muerte se descuenta
viviendo, escriba el poeta desde otra trinchera.
Podemos vivir sin pasin y sin sueos- he aqu la gran
libertad que esta sociedad nos ofrece. Podemos hablar sin
frenos, en particular de aquello que no conocemos.
Podemos expresar todas las opiniones del mundo, aun las
ms arriesgadas, y desaparecer detrs de sus sonidos.
Podemos votar al candidato que preferimos, reclamando a
cambio el derecho de lamentarnos. Podemos cambiar de
canal en cualquier instante, toda vez que nos parezca que
nos estamos volviendo dogmaticos. Podemos divertirnos
en horas fijas y atravesar a velocidades siempre mayores
ambientes tristemente idnticos. Podemos aparecer como
jvenes testarudos, antes de recibir helados golpes de
sentido comn. Podemos casarnos todas las veces que
queramos, as de sagrado es el matrimonio. Podemos
ocuparnos en infinidad de cosas tiles y, si no sabemos
escribir, podemos convertirnos en periodistas. Podemos
hacer poltica de mil modos, aun hablando de guerrilla
exticas. Tanto en la obediencia, si es que no llegamos a
mandar. Tambin a fuerza de obediencia nos podemos
convertir en mrtires, y esta sociedad, en desmedro de las
apariencias, todava tiene tanta necesidad de hroes. ()

DESTINO
Tallado en la vida he trado yo el anarquismo. Como
el rosal su rosa, o su espina el cardo. Y esto lo saben
tambin cuantos se me atravesaron; se rompieron las
narices contra esta verdad de piedra: Soy
anarquista!
Es de verdades as, con raz en las races, que se
enguirnaldan las plantas y que las ubres maduran.
De engaifa, las vaquitas de aserrn y las flores de
papel, solo encantan a los nios y a los cursis. Nadie
va a poner con eso jardn o establo. Y yo he venido a
poner establo y jardn.
En la naturaleza no cuentan los diletantes. Bajo
toda condicin y a cualquier hora, vaca, manojo o
higuera, van a lo suyo. Y yo tambin. No lengeteo
una torta ni vomito mi destino. Que vaya o venga,
quien quiera, con el cuchillo o la pala, darme vuelta la
pisada, vera lo que debe ver: que all piso un
anarquista.

En realidad, contra m no hay nada externo que
valga: ni caricias ni violencias, ni verdades ni mentiras.
Todos los hombres del mundo que me enrostraran a
coro su juicio adverso, no aria variar un pice mi
anarquismo. Que ellos lo quieran o no, yo he de
hacer siempre lo mo.
Siempre! Claro que mejor aun si en este
quehacer me encuentro con compaeros. Estos son
los que yo quiero ms, tambin siempre. Pero si lo
que hay en ellos, como anarqua, se niega, relaja o
funde, yo voy a seguir lo mismo: siempre anarquista.
Siempre!
Tallado en la vida he trado yo el anarquismo.
Como el rosal su rosa, o su espina el cardo. Desino
de ellos. Destino mo.
Rodolfo Gonzales Pacheco



Ahora es el turno
de que la humanidad
se rebele contra s
misma, para destruir
al principal enemigo
que tiene, y que no le
permite evolucionar:
La Autoridad

Nuestros primeros
antepasados, nuestros adanes y
vuestras evas, fueron, si no
gorilas, al menos primos muy
prximos al gorila, omnvoros,
animales inteligentes y feroces,
dotados, en un grado
infinitamente ms grande que
los animales de todas las otras
especies, de dos facultades
preciosas:
La facultad de pensar y la
facultad, la necesidad de
rebelarse.

Mijail Bakunin


REBELIONpublicanarquista@mail.com.ar