Publicado el 4 de febrero de 2014 en Revolucin 3.

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El fin de las ideologas?
Por Ral Romero
El concepto de ideologa es polismico. El historiador ingls Terry Eagleton identific
en su libro Ideologa. Una introduccin al menos 21 significados para dicho concepto,
algunos de ellos complementarios o coexistentes; otros totalmente opuestos y algunos
ms hasta peyorativos.
El significado que utilizamos en este texto es el que Karl Marx aport en el prlogo de
la Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica (1859). Ah Marx escribi que los
seres humanos establecen determinadas relaciones de produccin necesarias e
independientes a su voluntad que van de acuerdo a la fase de desarrollo en la que se
encuentran. Dichas relaciones conforman la estructura econmica de la sociedad,
estructura sobre la cual se levanta una superestructura jurdica y poltica. Marx
concluy dicha reflexin sealando que no es la conciencia del hombre lo que
determina su ser, por el contrario, es el ser social lo que determina su conciencia. Esa
superestructura a la que Marx se refiri es el conjunto de ideas polticas, religiosas,
jurdicas, filosficas, artsticas, etc., que se construyen sobre la base de las relaciones
econmicas. A esto es a lo que llamamos ideologa.
En nuestros das, los intelectuales afines al capitalismo neoliberal reproducen una
ideologa en la que Milton Friedman y Friedrich August von Hayek son considerados
precursores. Con ella buscan legitimar y reproducir un orden social basado en la
explotacin, la dominacin, el despojo y la deshumanizacin, con un papel
predominante del mercado y la reduccin del Estado bajo el argumento de la
competencia y la eficiencia econmica.
Esta ideologa neoliberal ha tenido importantes repercusiones en la sociedad mexicana,
al grado que sectores progresistas o de izquierda llegan a reproducir este discurso sin
estar conscientes de ello, en algunos casos incluso negando que exista una ideologa
detrs de sus argumentos. Analicemos a continuacin algunos ejemplos que evidencian
esta penetracin de la ideologa neoliberal.
Es comn que en debates y dilogos polticos, sobre todo en los que participan
generaciones que nacieron despus de la desintegracin de la Unin de Repblicas
Socialistas Soviticas, las personas y grupos que muestran abiertamente una ideologa
marxista son tachados de anacrnicos. Conceptos como lucha de clases, proletariado
y hasta revolucin son considerados exagerados e insostenibles en el contexto actual.
Este fenmeno se debe al xito del discurso dominante, el cual busca eliminar de la faz
de la tierra toda huella del socialismo.
Otro fenmeno recurrente que evidencia el xito del discurso neoliberal es el uso
constante del concepto ideologa en su forma negativa y peyorativa, de forma tal que
algunas personas deciden definirse como sin ideologa, lo anterior sin saber que as
reproducen el discurso del fin de las ideologas que Francis Fukuyama uso para
legitimar el triunfo del capitalismo neoliberal en la guerra fra y la consecuente
expansin de la tecnocracia. En realidad, el discurso de la no-ideologa reproduce la
ideologa dominante, la de la eficiencia econmica, la de la sociedad de consumo, la de
la maximizacin de utilidad a costa de la vida misma, la del individualismo hedonista
En mi opinin, el avance ms significativo de la ideologa neoliberal es el que se
relaciona con los temas del poder y la poltica. Frases como el poder corrompe y la
poltica no sirve han sido ampliamente difundidas, lo que ha generado que algunos
sectores sociales se mantengan alejados de la arena poltica y de la construccin y
disputa por el poder. Desde luego no incluimos en este apartado el ideario anarquista,
que tiene interesantes y debatibles posiciones respecto a estos temas, incluyendo el del
Estado. Nos enfocamos sobre todo a ese discurso difundido por los aparatos de
reproduccin ideolgica del capitalismo con los que buscan desactivar la participacin
poltica de la sociedad, impedir la construccin de poder popular y minimizar el papel
del Estado, pues se considera que la autorregulacin del mercado supera el principio de
equidad que debiera garantizar el primero.
Vale una observacin: para que una mentira sea creble, debe contener o partir de una
verdad. De esta forma, nadie puede negar que la crisis de legitimidad y corrupcin de la
mayor parte de clase poltica sean insumos para fomentar estos discursos. Sin embargo,
a menudo los idelogos del poder cuentan historias incompletas o hacen
interpretaciones tendenciosas para alcanzar sus objetivos. As sucedi con el fracaso
del socialismo realmente existente, con el que quisieron desprestigiar al socialismo en
general, limitando la teora y prctica marxista a ese suceso en particular.
Ejemplos sobran para abundar sobre el xito de la ideologa neoliberal: el auge y
expansin de las asociaciones civiles y las organizaciones no gubernamentales con
financiamientos del sector privado, la creencia en un capitalismo verde,
filantrocapitalismo o capitalismo humano; el hecho que muchos de los problemas
cruciales se conciban como individuales o culturales y no en su forma estructural, as
como la nueva tendencia acadmica de acercarse a los problemas y movimientos
sociales desde perspectivas tecncratas y positivistas, la sustitucin en el discurso- de
derechos sociales por oportunidades, la idea de empoderar a los sujetos en lugar de
construir poder popular, o creer que porque un servicio es privado ser ms eficiente.
Afortunadamente, en distintos rincones del mundo an existen grupos que se proponen
dar la batalla ideolgica. Estos grupos han sido renovados en los ltimos aos con los
vientos que desde el sur-sur alimentan las alternativas. Poco a poco volvemos a llamar a
las cosas por su nombre y vamos dejando de lado el culturalismo y posmodernismo. Al
vigente ideario socialista se agregan nuevas interpretaciones locales. La pluralidad de
los procesos encaminados a la construccin de un mundo mejor es un rasgo distintivo
de esta etapa. No hay una idea nica de cmo o haca donde ir. Se habla de socialismo
del siglo XXI, de socialismo desde abajo, del buen vivir, de comunalidad, de
autonomas, pero en todos los casos tambin se habla de explotacin, de despojo, de
capitalismo y de ideologas.
En adelante no olvidemos que tambin existe la batalla de las ideas, y que ser ah
como alert Fidel Castro tiempo atrs- donde se librar la gran batalla.