Joias rituais ou amuletos dirios

Utilizamos no nosso dia a dia diversos adornos desde joias a bijuterias, mas ela
no tem seu poder no seu custo e sim no seu significado. O significado de certas
joias pode mudar de acordo com a tradio, ento sempre bom consultar seu
coven (se vc for integrante de algum) para saber qual a posio da tradio
sobre eles.

Anis
O Anel fez-se presente em diversas pocas e situaes da histria do homem.
Podemos relembrar o legendrio anel com selo de Salomo, a estrela de seis
pontas, utilizado para afastar o mal. No ano de 350 a.C. Aristteles menciona
um orculo que utilizava o tilintar sincronizado de dois anis presos a fios,
indicando o momento propcio a uma determinada ao. O mesmo filsofo
mencionou o fato dos cartagineses oferecerem anis aos seus oficiais a cada
vitria alcanada, reforando a a imagem de nobreza que cerca o Anel desde os
tempos mais antigos.
As ligaes do Anel com o Esotrico sempre foram muito intensas. Ao utilizar
pedras preciosas, os anis podiam atuar como amuletos, elementos curativos,
protetores, entre outros. No momento da morte o anel era retirado do indivduo
para facilitar seu desligamento do mundo material. Na Literatura Ocultista
encontramos pequenas "receitas" de como fabricar todos os gneros de anis
capazes de fornecer poderes ocultos. Anis quebrados simbolizam promessas
rompidas. A perda do anel anuncia uma tragdia.
Entre gregos e romanos o direito de usar o Anel era concedido apenas aos
cidados benemritos, o metal empregado era o ferro. Os sacerdotes de Jpiter
podiam usar anis de ouro, era o Anel Pastoral. Ou seja, o anel sempre foi um
smbolo poderoso, falaremos agora do formato do anel (no irei me ater as
pedras que podem ser utilizadas pq essas mantm suas prprias propriedades
que podem ser verificadas na enciclopdia de pedras e cristais disponvel para
download aqui no blog.
A forma mais antiga e usual de anel o redondo, envolvendo o dedo. o
smbolo do amor, da eternidade do casamento e um dos talisms mais utilizados
nas prticas mgicas. Esse conhecimento e essa valorizao do anel como pea
importante tem suas origens no Velho Egito, no British Museum, da Inglaterra,
h um anel de ouro, com um engaste liso e oval, onde consta a seguinte
inscrio: "Mat, a dourada dama de ouro das duas terras". Segundo estudos
feitos, o anel foi feito entre 1000 e 1200 A.C., isto , em torno de trs mil anos.
O crculo sempre foi considerado um smbolo mgico, porque representa a
vida, segundo os iniciados, j que no tem princpio nem tem fim, mas uma
constante renovao, algo em que os egpcios acreditavam piamente e no que
investiram todo o seu conhecimento. Para ns wiccanos tambm um forte
smbolo j que representa para ns o grande ciclo da vida, da natureza, a roda
onde todos ns giramos. tanto que em muitas tradies ao se iniciar o nefito
recebe um anel incrustado com um cristal que o representa, afirmando assim
sua iniciao e compromisso com a religio e com o eterno ciclo da me
natureza, o ciclo da vida.
A aliana mesmo fora do contexto exotrico tem um grande significado. J vi
lendas circulando de que a prtica da aliana remonta a uma lenda chinesa, mas
isso no verdade. O uso da aliana no dedo anelar uma tradio romana,
porque os romanos acreditavam que no dedo anelar havia uma veia que era
ligada direto ao corao e por isso o uso da aliana no dedo anelar nos
casamentos.

Porm os orientais acreditavam que os anis se vinculavam a um centro de
energia, os chacras, e que tornava as pessoas mgicas e abenoadas
dependendo de em qual dedo utilizavam o anel. Por exemplo:
O dedo polegar simboliza a fora de vontade em uma pessoa. Esse dedo est
conectado com o EU interior de uma pessoa. No caso de voc ter usado um anel
neste dedo, voc precisa ficar atento s mudanas que acontecem em sua vida. O
anel, ento, ajuda a aumentar a sua fora de vontade.
O dedo indicador representa liderana, autoridade e ambio. Esse dedo
considerado como representante de um certo tipo de poder. Isto foi
particularmente observado antigamente, quando reis poderosos usavam anis
em seu dedo indicador. Portanto, usando um anel neste dedo iria ajud-lo a dar
um impulso nessa direo.
O dedo mdio representa a individualidade de uma pessoa. Localizado no
meio, ele simboliza uma vida equilibrada. Usando um anel neste dedo ir ajud-
lo a adicionar equilbrio sua vida.
O dedo anular o quarto dedo. Este dedo anelar da mo esquerda tem
uma conexo direta com o corao. Portanto, o anel de casamento usado
neste dedo. Ele tambm representa as emoes (afeto) e criatividade em uma
pessoa. Usando um anel na mo direita iria ajud-lo a tornar-se mais otimista
em sua vida.
O dedo mindinho representa tudo sobre relacionamentos. Esse dedo
tudo sobre a nossa associao com o mundo exterior, em comparao com o
polegar, onde concentra o eu interior. O mindinho representa a nossa atitude
para com os outros. Usando um anel neste dedo ajuda em suas relaes,
particularmente em termos de casamento e ajuda a melhorar as relaes
comerciais tambm. Tambm ajuda a mudar a atitude de uma pessoa para se
relacionar melhor no geral.

Um sortilgio muito bonito do povo cigano consiste em numa noite de Lua
Cheia, junto a uma fogueira. Um anel de ouro ou de prata era deixado dentro de
uma caneca de cobre ou bronze, contendo vinho. A caneca era posta junto ao
fogo, at que o vinho fervesse. Quando isso acontecia, seu contedo era
derramado sobre um leno para se retirar o anel. Ainda quente, mas no a ponto
de provocar queimaduras, o anel era posto no dedo indicador da mo direita
para proteger seu proprietrio contra as molstias e outras manifestaes
sobrenaturais voltadas para o mal.
Apesar de o anel circular ser o mais comum existem outros formatos de anis.
O quadrado por exemplo possui grande relao ao conhecimento ligado terra,
s quatro dimenses e s quatro direes. Tambm um tipo de anel
relacionado ao conhecimento material, ou seja a sabedoria terrena, tanto que os
anis de formatura originais eram quadrados. Muitos magos utilizam esse tipo
de anel no dedo mindinho. Os anis triangulares so os mais raros e geralmente
so utilizados somente em cerimonias especificas nos ramos ocultistas, idem
outros formatos mais peculiares.
Um anel pode conter diferentes smbolos, pedras e o poder denotado ao anel
vai variar de acordo com eles. Alguns podem se tornar amuletos ou smbolos
para serem utilizados no dia a dia, outros so as chamadas joias rituais que so
consagrados para usar apenas durante os rituais.

Colares, cordes, gargantilhas, pulseiras e pingentes.
Como podemos formar um circulo com os colores, cordes e gargantilhas eles
assumem as mesmas propriedades do anel tradicional, ou seja, uma
representao do eterno ciclo. Claro que os significados tambm podem variar
de acordo com o material do qual feito sendo atribudo assim as caractersticas
do metal e obviamente do pingente.
Uma escolha interessante entre os noivos de algumas tradies wiccanas ao
invs de utilizar a aliana no dedo, a usam como pingente num colar, ficando
assim representado o smbolo do infinito pelo entrelaamento do circulo do anel
com o do colar.
Como pingentes podem ser utilizados pedras ou smbolos. No caso de pedras
comum que eles se tornem amuletos com as caractersticas da pedra usada.
Muitos so os smbolos estampados nos medalhes, e variam o significado de
acordo com o smbolo que representam, o mais comum deles entretanto o
pentagrama. Muitos acreditam ou o transformam em amuletos protetivos, mas
o maior uso do pentagrama como um smbolo de reconhecimento. Como
assim smbolo de reconhecimento? Calma, eu explico: a maioria dos pagos usa
o pentagrama para demonstrar sua devoo a religio, aos elementos e a
elevao do espirito.

Coroas e diademas
Na wicca elas so as principais joias rituais, geralmente as sacerdotisas de um
coven recebem uma diadema ou tiara quando so ordenadas e as usam durante
os rituais. Com a msm representao do circulo, porm ela tbm um smbolo da
deusa, se vc praticante solitrio nada te impede de abenoar usar sua prpria
coroa ou diadema durante seus rituais.

Cetro
raro mas, em alguns covens o alto sacerdote utiliza um cetro que as vezes
incrustrado com as pedras que representam os deuses seguidos pela tradio.
Ele representa alm do intercambio entre cu e terra, fazendo um elo de ligao,
tambm o smbolo flico do Grande Deus.

Criando o circulo mgico.
Antes de tudo temos que saber o que um circulo mgico. Um circulo mgico
um espao sagrado criado atravs da vizualizao e do poder pessoal do bruxo
ou bruxos envolvidos. O circulo um ritual muito antigo que viza criar um
espao "entre os dois mundos", criando uma proteo contra foras indesejveis
e um espao propicio e sagrado para o encontro com os deuses e a manipulao
segura de energias.
O circulo mgico precede a grande maioria dos rituais utilizados na wicca,
muitos autores citam maneiras ditas como "corretas" para se lanar o circulo.
Eu, pessoalmente, acredito que no exista um forma errada de se lanar o
circulo, pois este, assim como os demais rituais e aspectos da wicca, precisam
principalmente de f e personalidade e no de decorar palavras e gestos teatrais.
Vocs tem que se acostumar a criar seus prprios rituais, e achar sua prpria
maneira de lanar um circulo o comeo. Claro que eu no estou dizendo para
lanarem um circulo sem nenhum conhecimento, leiam sobre o circulo em
livros como os do Scott Cunningham ou da Rae Beth, ou de outros autores
respeitados no mundo pago e montem sua forma de lanar o circulo apenas
adptando o que vocs julgam ser certo. Lembre-se que o que os deuses mais
apreciam so as prticas feitas de corao e alma.
Para guiar um pouco mais eu vou citar aqui como eu geralmente lano os meus
circulos, vocs podem adaptar o ritual de vocs da forma que vocs sentirem que
devem.

PREPARANDO O ESPAO PARA O CIRCULO
Antes de se lanar um circulo deve-se achar o local mais propicio onde ele deva
ficar, alguns wiccanos tem um espao em suas casas reservados para formarem
o circulo, outros preferem sair e lanar seu circulo ao ar livre. Independente de
onde voc decida lanar o circulo, o primeiro passo desobstruir o local: fastar
os movis ou tirar pedras e outros obstaculos e etc. Depois voc deve montar o
altar se j no tiv-lo montado no espao em questo. O prximo passo a
purificao do local, algumas pessoas gostam de purificar o local com incenso,
eu j prefiro utilizar o velho ritual da vassoura. lembra da vassoura mgica?
Pois, seu uso essencial aqui. Voc pode, literalmente varrer as ms energias do
espao. Como esse um processo de vizualizao a vassoura nem precisa tocar o
cho, basta voc vizualizar as ms energias sendo tiradas do ambiente onde se
vai estabelecer o circulo. Nada impede que voc utilize outro ritual de
purificao.

LANANDO O CIRCULO
Delimite a rea de seu circulo com giz, barbante ou mesmo velas, se estiver
muito concentrado voc o visualizar sem ajuda de nenhuma marcao
terrestre. Agora marque os pontos cardeais dos elementos com representantes
deles (como no altar) ou ento com velas de cores que os represente. Agora
acenda os incensos ou velas pedidos no ritual que se ir realizar. Alguns
wiccanos abrem o circulo com o athame ou a espada, sinceramente eu no acho
que isso seja o mais importante. O circulo pode ser aberto at com o seu dedo
indicador, no existe problema algum nisso desde que esteja segurando ou
apontando com sua mo do poder (a mo que voc escreve). Voc ento aponta
(como dedo ou athame ou espada) para o perimetro onde o circulo vai se
localizar e comea a traa-lo, no sentido horrio, visualizando uma esfera de
tom azulado tomar forma. Enquanto voc traa o circulo pode dizer algumas
palavras como:"Eu crio este espao sagrado em nome do deus e da deusa para
que sirva como elo entre os dois mundos e como proteo para mim." Voc deve
andar em volta do circulo trs vezes repetindo as palavras e visualizando o
circulo se tornar cada vez mais forte, assim que acabar diga algo como: "O
circulo est traado, que assim seja!"
Agora voc deve evocar os quatro elementos, dirigindo-se a sua respectiva
direo e dizendo palavras de evocao aquele elemento pensando em suas
caracteristicas prprias e visualizando a chegar em seu circulo. V do norte a
oeste, no sentido horrio, erguendo seu dedo ou athame e evocando.
Terra ao norte
"Terra, que frutifica e gera
Eu invoco sua fora neste ritual.
Poderes da Terra
Sejam bem vindos!"

Ar ao leste
"Ar que sopra a inspirao
Eu invoco sua fora neste ritual
Poderes do Ar
Sejam bem vindos!"

Fogo ao sul
"Fogo que traz calor e luz Terra
Eu invoco sua fora neste ritual
Poderes do fogo
Sejam bem vindos!"

gua ao oeste
"gua que lava e purifica
Eu invoco sua fora neste ritual
Poderes da gua
Sejam bem vindos"
Claro que vocs mesmos podem criar suas prprias formas de evocao. Depois
disso, voltem-se ao altar que deve estar localizado ao centro do circulo, ergam as
mos e evoquem o deus e a deusa. Um exemplo de evocao seria:
"Deusa e Deus.
Invoco sua presena neste ritual.
Estejam aqui e unam-se mim atravs de meus atos e pensamentos.
Derramem suas bnos sobre este Crculo Sagrado.
Senhora e Senhor,
Sejam bem vindos!"
Mas seguindo o conselho quedei as evocaes dos elementos, o ideal que vocs
mesmos criem seus "dizeres de evocao".
Agora o circulo est totalmente pronto para qualquer ritual, basta realizar seu
ritual.

DESTRAANDO O CIRCULO
Alguns preferem o termo quebrando o circulo, mas eu o acho um tanto bruto
demais, ento prefiro o termo destraar. Primeiro agradea os deuses pela ajuda
e presena, alguns wiccanos gostam de oferecer oferendas como frutas e etc,
depois dirijam se aos elementos da mesma forma que os evocaram: indo a sua
direo correspondente de norte a oeste. Faam uma pequena reverncia e
agradeam aos elementos pela ajuda e presena.
Agora como da forma inicial vocs iro com o athame ou dedo ao norte e
comear a destraar o circulo, visualizando a esfera ficando cada vez mais fina
at se dissolver completamente. Enquanto faz isso voc pode, como da primeira
vez, pronunciar algumas palavras como: "Meu propsito est cumprido. O
circulo est aberto, mas no est rompido. Que assim seja e que assim se faa,
Blessed be (ou abenoado seja)!
Pronto, voc j pode voltar pra sua vida normal.

Cristais e pedras na magia



Acho quase uma afronta eu escrever algo sobre cristais quando tem para
download aqui no blog um dos livros mais completos a respeito do assunto
(Enciclopdia de cristais, pedras preciosas e metais - Scott Cunningham) Mais
enfim vou pontuar algumas coisas a respeito do assunto.
Primeiro a importncia energtica das pedras to forte quanto a das plantas,
pois elas possuem vibraes energticas prprias. Algumas pessoas utilizam as
pedras, cristais e etc baseados em sua cor, no esto de todo errado, mas nesse
caso elas estariam utilizando a magia das cores e no a vibrao propriamente
dita da pedra.
Os cristais e as pedras contm a luz, a energia, o poder do reino mineral.
Armazenam toda essa fora, a ampliam, a transmutam e emanam suas energias
beneficiando a todos que os procuram. Eles so imprescindveis, ajudando no
crescimento espiritual e no auto-conhecimento, e, principalmente, ensinando
inmeras formas de utilizar positivamente sua energia em conjunto com a
nossa. Cristal um ser vivo vibrando mais rpido que a velocidade da luz. No
um slido. som, ter concretizado. O cristal um ser consciente que
assumiu uma forma especfica para ressoar o som bsico da criao. Com o
cristal pode-se caminhar em todas as direes. Dhyani Ywahoo. Voz dos
ancestrais.

Formao
A maioria das pedras e cristais so formados por minerais, com exceo do
mbar, da coral e da prola. Os minerais podem ser formados de vrias
maneiras e podem se apresentar tambm de diversas formas, sendo as mais
comuns: lapidadas, roladas (pedras brutas menores limpas e polidas) e brutas.


Utilizao de pedras e cristais
Algumas das formas de utilizar as pedras e cristais:
Pedras nas jias:
Durante milhares de anos, tem-se usado pedras preciosas junto ao corpo. Lpis-
lzuli, cornalina e malaquita foram empregadas pelos antigos egpcios,
esmeralda pelos Incas, jade pelos chineses e turquesa pelos ndios americanos.
Coroas de sagradas pedras preciosas foram usadas para ajudar a governar o
povo com sabedoria. Rubis e pedras de um vermelho intenso foram exibidos no
umbigo de danarinas do ventre, a fim de ativar o interesse sexual dos
espectadores. Pedras tm sido usadas no centro do terceiro olho, para auxiliar a
conscincia mstica a manter-se sintonizada com energias superiores. Colares
pendurados sobre o peito, para estimular os pontos do chacra do corao, a fim
de ativar maior amor e compaixo. Carregar pedras como amuletos, ou us-las
como jia, um dos meios mais simples e eficazes de utilizao de sua fora
curativa, a pedra mantem-se em contato com o corpo para recepo de efeitos
em tempo integral.

Pedras no ambiente:
Para purificao constante e energizao de ambientes o ideal utilizar uma
drusa de cristal de quartzo, num tamanho proporcional ao nmero de pessoas
que freqentam o ambiente. Tambm eficaz a utilizao de aqurios com
vrias pedras de cores diferentes. No coloque peixes ou plantas num aqurio
destinado limpeza de ambientes. Se o aqurio for ornamental, pode-se colocar
pedras para ornamentar, mas a inteno deve ser clara.
. As pedras devem ser lavadas em gua corrente e a gua trocada quando
estiver grossa ou escura. essencial que haja um quartzo branco, que servir
como catalisador. Tambm podem ser dispostas no ambiente, como enfeites,
dentro de potes. Em todas as situaes necessrio que na programao da
pedra, esteja clara a inteno de purificao e energizao do ambiente.

Pedras pessoais:
So as pedras e cristais que atraem seu proprietrio e o faz sentir o desejo de
que se tornem amigos ntimos, elas se destinam a ser usadas especialmente pelo
seu proprietrio, para fins pessoais. Existe ainda o grande amigo, um nico
cristal que envia uma luz especial, que deve ser mantida como cristal particular,
se possvel intocada por outras pessoas. Trata-se de um poderoso recurso
pessoal. Quando seu cristal-talism surgir voc ter a certeza de que ele. Eles
podem ser levados a qualquer lugar junto ao seu proprietrio, reunies de
orao e meditao, cursos, trabalho, etc.

Uso em plantas ou animais:
Para energizar plantas, coloque um cristal no vaso, enterrado junto raiz da
planta. Para animais domsticos, coloque um cristal onde o animal costuma
dormir ou em suas coleiras. Cuidado, pois ces costumam ingerir as pedras se
elas estiverem acessiveis. Estes cristais e pedras no devem ser utilizados para
outros fins.


Meditao:
Pode ser feito com o seu cristal pessoal ou com um outro cristal que voc eleja
ou programe somente para meditaes. Neste caso a ametista um cristal
altamente energtico.

Elixir:
Devem ser adquiridas para este fim ou se forem ganhas, uma vez utilizadas no
preparo de elixires no devem ter outra finalidade. S podem ser utilizadas as
pedras roladas.

Disposio sobre os chacras:
So pedras e cristais que tambm atraem seu proprietrio, porm carregam em
si o objetivo de curar outras pessoas atravs de seu proprietrio.

Banho:
Pode-se utilizar cristais e pedras diversas durante os banhos de imerso ou
hidromassagem.
Observaes importantes:
Sempre que houver a reunio de duas ou mais pedras necessrio um cristal de
quartzo para equilibrar as energias.


Quando seu cristal quebrar em vrios pedaos, junte-os e coloque num jardim
ou vaso de plantas. Se acontecer apenas uma lasca ou pequena fratura, no d
importncia, continue a us-lo da mesma maneira. Muitas vezes as pedras se
quebram ou desmancham, e quando isso acontece porque receberam uma
carga de energia que talvez estivesse dirigida a voc e se sacrificaram em seu
benefcio.

Considere seus cristais e pedras como extenses de seu prprio ser. Se
tiver alguma dvida a respeito de quanto tempo deixa-los numa limpeza ou
energizao, ou qual o melhor mtodo para isso, pense no que seria bom para
voc e faa o mesmo com eles.

No se atenha a nenhuma regra se sua intuio determinar algo diferente, os
cristais e pedras ampliam a intuio e voc deve confiar nela. Se achar que
precisa aplicar uma pedra num chacra diferente do costumeiro, pode faz-lo
sem medo de errar.

D preferncia a pedras em estado bruto, ou simplesmente polidas ou roladas.
Pedras lapidadas podem conter o que chamado de energia da forma, que d
mais fora forma que prpria energia da pedra. Somente lapidaes curvas,
como esferas, ovos ou caboches, no prejudicam a fora magntica das pedras.

Adquirindo uma pedra ou cristal

Escolha da pedra ou cristal:
Quando for adquirir uma pedra ou cristal aconselhvel sentir e olhar para
vrios cristais e escolher exatamente aquele que se sentir atrado, que chamar a
ateno e a partir do primeiro momento estabelecer um relacionamento.
A intuio se faz necessria em todos os momentos que se utilizam os cristais,
desde o primeiro encontro.

Limpeza:
indicado que seja realizada ao adquirir um cristal para que a energia dos
cristais possa estar em pura sintonia com a energia do proprietrio, se no
estiverem sendo utilizadas diretamente nas prticas de cura provavelmente no
precisaro de outro processo de limpeza. No caso de pedras de uso em terapias
de cura necessrio que se realize a limpeza a cada trmino de tratamento, pois
as pedras podem assimilar e reter a energia dos indivduos tratados.
Alguns mtodos de limpeza simples:
guas naturais (cachoeiras, rios, lagos, mares):Banhar as pedras pelo
tempo que a intuio determinar em guas no poludas.
gua e sal grosso: Mergulhar as pedras num recipiente com gua e sal
grosso, mantendo por algumas horas, ao retir-los lave em gua
corrente para retirar o excesso de sal.
Defumao: Acenda o incenso de sua preferncia e sopre bastante
sobre seu cristal, defumando todas as suas faces e toda a sua rea,
pelo tempo que achar necessrio.
Drusa: Colocar as pedras sobre uma drusa (aglomerado) de Cristal de
Quartzo incolor e deixe-as por bastante tempo, at achar que esto
limpas e recarregadas. A drusa por conter vrias pontas de cristal,
autolimpante e auto-energizante.
Sopro: Mentalize luz branca e/ou violeta e expire pela boca sobre o
cristal, com a inteno clara de limpa-lo e de retirar toda a energia
negativa. Inspire luz branca e/ou violeta e expire pela boca sobre o
cristal. Exige grande concentrao.
Chuva: Deixe seu cristal sob chuva forte. um timo mtodo de
limpeza.
Selenita: Sobre uma superfcie lisa, coloque um basto de Selenita e na
frente deste um cristal de quartzo com a ponta direcionada para todas
as pedras que estejam necessitando de limpeza (qualquer tamanho e
quantidade). Em trinta segundos as pedras estaro limpas e energizadas
simultaneamente. Este tipo de limpeza serve tambm para qualquer
objeto e para ambientes.

Energizao:
Carregar os cristais que foram limpos com novas energias.
Mtodos de energizao:
Sol: Aps ter sido lavado e limpo, deixe o cristal diretamente na luz
solar, preferencialmente na parte da manh, at o meio-dia.
Lua: Para energizar o cristal com energia mais feminina, mais intuitiva,
coloque-o diretamente exposto luz do luar (lua crescente ou cheia).
Sol e lua: Coloque seu cristal exposto luz do luar durante toda a
noite, e depois luz do sol, at o meio-dia.
Terra: Deixar os cristais em contato com o solo (no necessrio
enterrar) por um perodo de no mnimo trs horas.
Tempestade: Colocar o cristal exposto energia da tempestade
(chuva,raios, vento, trovo).
Energizao com as mos: Coloque o cristal entre as mos e gire-o at
esquentar, mentalizando passagem de energia das mos para o cristal.
Utilize tambm o mtodo da respirao para carreg-lo, inspirando luz
branca e expirando esta luz carregada de fora dentro do cristal.
Drusa: Da mesma forma que limpa, a drusa tambm pode reenergizar
seu cristal. Apenas coloque-o sobre uma drusa por um tempo mnimo
de trs horas.
Selenita: Durante o processo de limpeza pela Selenita, os cristais e
pedras j estaro automaticamente energizados.

Programao:
Tem a finalidade de ativar a energia dos cristais, ou direcion-la para um
determinado objetivo. importante o uso da inteno clara, objetiva e simples
enquanto envia a programao mentalmente para o seu cristal (meditao, cura,
equilbrio emocional, etc...), a programao pode ser reforada (mas no
necessrio) durante sete dias (Este cristal para...).Uma tcnica utilizada
colocar o cristal no chacra frontal e enviar a programao. O mais importante
unir a afirmao positiva com a visualizao criativa. Ex.: Que o amor, a paz e a
cura em todos os nveis energticos, sejam irradiados para (...), ou para a
prpria pessoa, familiares, nossa casa, consultrio, escritrio, etc. Incluir a
visualizao de que todos estejam imensamente felizes, cheios de vitalidade,
paz, prosperidade.

Pronto, eu coloquei aqui uma viso mais ampla no campo da magia sobre os
cristais, muito embora existam outras formas de limpeza, energizao e
programao dentro da wicca optei por mostrar essas j que as outras so
facilmente encontradas. Bem como as propriedades de cada pedra que j
constam no livro do Scott Cunningham do qual falei no comeo do post e que
est disponvel para download aqui no blog. Espero que tenham gostado,
Blessed be.

Deuses
Panteo Egpcio
O panteo egpcio tambm apresentava uma histria central e como na
mitologia grega e nrdica tambm haviam certas desavenas familiares. Claro
que existiam centenas de divindades adoradas no antigo Egito, algumas delas
foram inclusive trocadas mesmo durante o perodo antigo, mas eu citarei apenas
as divindades mais comuns e importantes do panteo.
Para os egpcios o mundo foi criado pelo deus R. Tudo no universo era um
grande oceano e o deus R queria encontrar um lugar seco para dali comear a
formar todas as coisas, ele encontrou uma pequena ilha e de l criou todos os
seres e coisas existentes somente chamando seus nomes. Depois ele pediu ao
seu olho, a deusa Hathor, que fosse procurar outros deuses. Harthor foi e ao
regressar viu que R j havia posto um novo olho em seu lugar, ela ento
comeou a chorar e de suas lgrimas surgiram os primeiros homens. Os deuses
que Hathor havia encontrado eram Shu e Tefnut. Eles se casaram e tiveram dois
filhos: Geb, a terra, e Nut o cu. Geb e nut se casaram e tiveram muitos filhos: as
estrelas. Shu ficou irado com a quantidade de filhos e proibiu Nut de gerar mais
filhos, mais a deusa ganhou em uma aposta cinco dias em que poderia dar a luz
e nesse tempo nasceram as maiores divindades do Egito: Osiris, Seth, Neftis e
Isis.

R


R (ou R, *ri:u, Atum-Ra, Amon-R), o deus do Sol, identificado
primordialmente com o sol do meio-dia. Acreditava-se que era soberano de
todas as partes do mundo criado (o cu, a terra e o mundo inferior) associado
com o falco ou o gavio.

TEFNUT


Tefnut(ou tambm Tefnet) a deusa que personificava a umidade e as nuvens.
Tefnut simbolizava generosidade e tambm as ddivas e enquanto seu irmo e
consorte Shu afasta a fome dos mortos, ela afasta a sede.

SHU


Shu o deus do ar seco, do estado masculino, calor, luz e perfeio.

GEB


Geb o deus egpcio da terra, e tambm considerado deus da morte, pois
acreditava-se que ele aprisionava espritos maus, para que no pudessem ir para
o cu. Estimulava o mundo material dos indivduos e lhes assegurava enterro no
solo aps a morte. Umedecia o corpo humano na terra e o sela para a eternidade
no tmulo. Suas cores eram o verde (vida) e o preto (lama frtil do Nilo). o
suporte fsico do mundo material, sempre deitado sob a curva do corpo de Nut.
o responsvel pela fertilidade e pelo sucesso nas colheitas. sempre
representado com um ganso sobre a cabea, nas pinturas.

NUT


Nut representava o cu e era significativamente invocada como a me dos
deuses.

OSIRIS


Osris (Ausar) era um deus associado vegetao e a vida no Alm. Marido de
sis e pai de Hrus, era ele quem julgava os mortos na "Sala das Duas
Verdades", onde se procedia pesagem do corao ou psicostasia.

ISIS


sis (em egpcio: Auset) Foi cultuada como modelo da me e da esposa ideais,
protetora da natureza e da magia. Era a amiga dos escravos, pescadores,
artesos, oprimidos, assim como a que escutava as preces dos opulentos, das
donzelas, aristocratas e governantes.sis a deusa da maternidade e da
fertilidade. sis tambm foi conhecida como a deusa da simplicidade, protetora
dos mortos e deusa das crianas de quem "todos os comeos" surgiram, e foi a
Senhora dos eventos mgicos e da natureza. Em mitos posteriores, os antigos
egpcios acreditaram que as cheias anuais do rio Nilo ocorriam por causa das
suas lgrimas de tristeza pela morte de seu marido, Osris. Esse evento, da
morte de Osris e seu renascimento, foi revivido anualmente em rituais
(parecidos com o que fazemos nos sabbaths).

SETH



Seth (ou Set) o deus da violncia e da desordem, da traio, do cime, da
inveja, do deserto, da guerra, dos animais e serpentes. Seth era encarnao do
esprito do mal e irmo de Osris, o deus que trouxe a civilizao para o Egito.
Seth era tambm o deus da tempestade no Alto Egito. Era marido e irmo de
Nftis. descrito que Seth teria rasgado o ventre de sua me Nut com as
prprias garras para nascer. O deus vermelho fazia de tudo para conseguir o
controle dos deuses e ficar no lugar de seu irmo Osris. Ele originalmente
auxiliava R em sua eterna luta contra a serpente Apfis(o proprio caos) no
barco solar, e nesse sentido Seth era originalmente visto como um deus bom.

NFTIS


Nftis representava as terras ridas e secas do deserto e a morte. Ela ajudou sis
a recolher os pedaos de Osris quando Seth o destruiu.

HRUS


Hrus (ou Heru-sa-Aset, Her'ur, Hrw, Hr ou Hor-Hekenu) o deus dos cus,
muito embora sua concepo tenha ocorrido aps a morte de Osris, Hrus era
filho de Osris. Tinha cabea de falco e os olhos representavam o Sol e a Lua.
Matou Seth, tanto por vingana pela morte do pai, Osris, como pela disputa do
comando do Egito. Aps derrotar Seth, tornou-se o rei dos vivos no Egito.
Perdeu um olho lutando com Seth, que foi substitudo por um amuleto de
serpente, (que os faras passaram a usar na frente das coroas), o olho de Hrus,
(anteriormente chamado de Olho de R, que simbolizava o poder real e foi um
dos amuletos mais usados no Egito em todas as pocas). Depois da recuperao,
Hrus pde organizar novos combates que o levaram vitria decisiva sobre
Seth. O olho que Hrus feriu (o olho esquerdo) o olho da Lua, o outro o olho
do Sol. Esta uma explicao dos egpcios para as fases da lua, que seria o olho
ferido de Hrus em recuperao.

HATOR


Hator (wt-r"), era uma deusa que personificava os princpios do amor, beleza,
msica, maternidade e alegria. Era uma das divindades mais importantes e
populares do Egito Antigo, venerada tanto pela realeza quanto pela populao
comum, em cujas sepulturas ela descrita como a "Senhora do Ocidente", que
recebe os mortos na prxima vida. Entre suas outras funes est a de deusa da
dana, terras estrangeiras e fertilidade, responsvel por auxiliar as mulheres
durante o parto, bem como o de padroeira dos mineiros.

THOTH


Thoth (Tot, Tt, Toth, Zonga, Djehuty ou Zehuti), deus da sabedoria, um deus
cordato sbio, assistente e secretrio-arquivista dos deuses. uma divindade
lunar (o deus da Lua) que tem a seu cargo a sabedoria, a escrita, a
aprendizagem, a magia, a medio do tempo, entre outros atributos. Era
frequentemente representado como um escriba com cabea de bis (a ave que
lhe estava consagrada). Tambm era representado por um babuno. A
importncia desta divindade era notria, at porque o ciclo lunar era
determinante em vrios aspectos da atividade civil e religiosa da sociedade
egpcia.

MAAT


Maat (ou Maet) a deusa da Justia e do Equilbrio. representada por uma
mulher jovem exibindo na cabea uma pluma. filha de R, o deus Sol e esposa
de Tot (alguns escritores defendem que o deus-lua Tot era o irmo de Ma'at), o
escriba dos deuses com cabea de ibis. Com a pena da verdade ela pesava as
almas de todos que chegassem ao Salo de Julgamento subterrneo. Colocava a
pluma na balana, e no prato oposto o corao do falecido. Se os pratos ficassem
em equilbrio, o morto podia festejar com as divindades e os espritos dos
mortos. Entretanto, se o corao fosse mais pesado, ele era devolvido para
Ammit, (que parte hipoptamo, parte leo, parte crocodilo) para ser devorado.

ANBIS


Anbis ( , Anoubis, Inpu, Anup, Anpu e Ienpw ) deus com cabea de
chacal associado com a mumificao e a vida aps a morte. Anbis era o deus
dos mortos mais importante. Depois de algum tempo a funo de julgar foi de
Anbis para Osris.

ANUKET


Anukel (ou Anukis) era uma deusa, inicialmente ligada gua, tendo se tornado
mais tarde uma deusa associada sexualidade. O seu nome significa "abraar".

BASTET


Bastet (Bast, Ubasti, Ba-en-Aset ou Ailuros) uma divindade solar e deusa da
fertilidade, alm de protetora das mulheres grvidas. Tambm tinha o poder
sobre os eclipses solares. Quando os gregos chegaram no Egito, eles associaram
Bastet com Artemis e ela deixou de ser a deusa do sol para ser a deusa da lua.

SOKAR


Sokar ( Seker , Sokaris, Soc'haris) era um deus funerrio. O seu nome
significa "o que est encerrado". Era representado como um falco ou como um
homem mumificado com cabea de falco com uma coroa atef (coroa branca do
Alto Egipto com duas plumas). Era o deus de Sakara, a necrpole da cidade de
Mnfis, uma das vrias capitais que o Antigo Egipto teve. J era adorado nesta
regio na poca pr-dinstica, acreditando-se que nestes tempos teria
associaes com a fertilidade. Era tambm visto como o patrono dos artesos,
talvez por influncia da sua identificao com Ptah. Acreditava-se que o deus
fazia os ossos do soberano, bem como os perfumes utilizados nas cerimnias
dedicadas aos deuses.

Vocs devem ter percebido que ao contrrio dos outros posts de panteo, neste
eu no optei por colocar em ordem alfabtica e sim por ordem cronolgica da
histria egipcia. Bem, acho que esses so os pantees mais comumente usados e
citados, embora existam centenas de outros como o babilnico e etc. Mas ficaria
inviavl postar todos aqui por que o blog perderia a sua finalidade original, mas
eu vou colocar a disposio para download alguns livros de mitologia muito
bons para quem se interessou e quer saber um pouquinho mais no s dos
pantees citados aqui, como tambm de outros. ~ Espero que tenham gostado,
Blessed be!

Panteo nrdico
Da mesma forma do panteo grego, o panteo nrdico tambm gira em torno de
uma histria central. "Ygdrasill" uma rvore freixo, considerada pelos
nrdicos, o eixo do universo. Nas razes ficam os mundos subterrneos,
habitados por povos hostis. Em torno do tronco, fica "Midgard", mundo
material dos homens. Nos ramos mais altos, que roam o Sol e Lua, fica
"Asgard", domnio dos Deuses, com muitos palcios, e com o Salo do Mortos,
"Vallalla", que foi construdo por Odin para os guerreiros mortos em batalha
descansarem ao lado das belas Valquirias. Uma diferena bem intrigante do
panteo nrdico que ele contm uma previso do fim do mundo, exatamente
como o apocalipse descrito na bblia crist. O apocalipse nrdico chamavasse
ragnarok, que seria uma batalha entre deuses, humanos e todas as outras
formas de vidas que iria ocorrer no fim do cosmos. A batalha terminaria sem
vencedores e com o caos retornando. A terra seria queimada e por fim engolida
pelo oceano, porm depois ressurgiria e comearia um novo ciclo com novos
habitantes.

OS PRINCIPAIS DEUSES NRDICOS SO:
AEGIR


Aegir o deus do mar. um dos Vanir, isto , um dos deuses do elemento
lquido ligado a natureza. Ele era ao mesmo tempo cultuado e temido pelos
marinheiros, pois estes acreditavam que Aegir aparecia de vez em quando na
superfcie para tomar a carga, homens e navios com ele para seu salo no fundo
do oceano. Por isso eram feitos sacrficios para apazigu-los, muitas vezes sendo
sacrificados prisioneiros antes de se comear a velejar. Aegir tambm
conhecido pelo entretenimento generoso que ele providenciava aos outros
deuses.

BALDER


Balder (Baldur, Balr) filho de Odin e Frigga. Uma divindade da justia e da
sabedoria, e embora no pertencesse ao ncleo de deuses superiores, Aesir, era-
lhe permitida a permanncia em Asgard

BRAGI.


Bragi (ou Brgui) filho de Odin e deus da sabedoria e da poesia. o protetor dos
trovadores. Casado com Iduna, deusa da que concede juventude eterna aos
deuses.

DAGR


Dagr ( Dag, Dagur) era o deus do dia, um filho de Dellingr (deus do crepsculo)
e Ntt. Dagr, o brilhante e o justo, costumava se deslocar atravs do cu
diariamente em uma carruagem puxada por um cavalo conhecido com Skinfaxi
que acendia as luzes da terra e do cu. O cavalo de Ntt, Hrimfaxi, acendia as
luzes da noite.

EIR


Eir conhecida por sua habilidade de cura (principalmente com ervas), inclusive
conhecedora da ressurreio. Ela uma das deusas da montanha Lifia ("que
cura atravs da magia"). Tambm era boa amiga de Frigg e considerada como
uma das vinte criadas dela. Como uma mestre no medicamento, Eir a
protetora dos trabalhadores saudveis.. Dizem que Eir entrega suas curas a
todas as mulheres que j a viram, e ela apenas ensina as mulheres seus segredos
das artes medicinais. De acordo com a lenda, apenas as mulheres podiam
aprender as artes de curas escandinavas.

JORD


Jord ou Jr, a deusa de Midgard (a Terra na viso dos nrdicos).Algumas
lendas dizem que ela irm do deus do mar, Njord embora outras afirmem que
ela seja amante de Njord. a deusa que permite e que faz todas as coisas
crescerem na terra, de rvores flores. Jord tambm me do deus do trovo
Thor, sendo Odin o pai. Diferente dos outros sir, ela no permanece em
Asgard, mas sim em Midgard para tomar conta da terra.

FORSETI


Forseti deus da justia, meditao e conhecimento interior. tambm uma
fora de paz. Ele filho dos deuses Balder e Nanna. Sua casa o palcio Glitnir,
que significa "brilhante". Forseti se sentava em sua sala distribuindo justia e
resolvendo as disputas de deuses e homens.

FREIA


Freia ( Freyja, Freya, Freja, Freyia, ou Frya) a deusa me da dinastia de
Vanir. Filha de Njord e Skade(Skadi), o deus do mar, e irm de Frey, ela a
deusa do sexo e da sensualidade, fertilidade, do amor, da beleza e da atrao, da
luxria, da msica e das flores. tambm a deusa da magia e da adivinhao, da
riqueza (as suas lgrimas transformavam-se em ouro) e lder das Valqurias
(condutoras das almas dos mortos em combate).

FREY


Frey (Frei, Freyr ou Freir) filho de Njord e irmo de Freya, e est casado com a
gigante Gerda. um deus representado como belo e forte que comanda o tempo
e a prosperidade, a fertilidade, a alegria e a paz. o deus chefe da agricultura.

FRIGA


Frigga (ou Friga), a Deusa-Me da dinastia de Aesir e madrasta de Thor, ela
a deusa da fertilidade, do amor e da unio. tambm a protetora da famlia, das
mes e das donas-de-casa, smbolo da doura.

HEL


Hel (Hela ou Hell) filha de Loki e da gigante Angrboda, foi banida por Odin
para o mundo inferior que recebeu seu nome, Helheim, que fica nas
profundezas de Niflheim. . L, recebeu o poder de dominar nove mundos ou
regies, onde distribui aqueles que lhe so enviados, isto , aqueles que morrem
por velhice ou doena. Seu palcio chama-se Elvidner, sua mesa era a Fome, sua
faca, a Inanio, o Atraso, seu criado, a Vagareza, sua criada, o Precipcio, sua
porta, a Preocupao sua cama, e os Sofrimentos formavam as paredes de seus
aposentos. Hela podia ser facilmente reconhecida, uma metade de seu corpo era
de uma linda mulher, e a outra parte de um corpo terrivel em decomposio. A
personalidade de Hel difere das dos deuses do mundo inferior das demais
mitologias: Ela no boa e nem m, simplesmente justa.

LOFN


Lofn ( Lofna, Lofe, Lofua) a deusa do amor proibido e dos casamentos. Na
mitologia diz-se que ela sorri para unies ilegais.

LOKI

Loki ( Loke ou Lothur) Deus do fogo, da trapaa e da travessura, tambm est
ligado magia e pode assumir formas de vrios animais - exceto de aves - e de
ambos os sexos.

MIMIR


O mais sbio dos deuses nrdicos, Mmir teve sua cabea decepada, mas Odin a
manteve viva e a consultava a fim de se tornar onisciente. um dos deuses
gigantes antigos. Obteve todo o seu conhecimento ao beber do poo da Grande
Sabedoria nas razes de Yggdrasil.

NJORD


Njord, o deus do Mar, dos ventos e da fertilidade, da Raa dos Vanir,
contraposto a dos Aesir, dos quais Odin era o lder. o protetor dos pescadores
e dos caadores que, em sua honra, construiam pequenos altares nas falsias e
nas florestas, onde depositavam parte do que conseguiam pescar ou caar. Era
visto como um deus pacfico.

NORNAS


As Nornas so deusas com a funo controlar (muito embora na mitologia
nrdica e na religio odinista o destino mutvel) a sorte, o azar e a
providncia, quer dos homens quer dos deuses, e zelar pelo cumprimento e
conservao das leis que regem as realidades dos homens, dos Aesires, dos elfos,
dos anes, etc...O cl possu apenas trs integrantes, todas entidades femininas
que a saber so: Urd (guardi do passado), Verdandi (vigia do presente) e Skuld
(virgem guardi do futuro).

NTT


Ntt a personificao da noite e filha de gigante Nrfi.

ODIN


Odin (ou din, ou inn) considerado o deus principal da mitologia
nrdica.Seu papel, como o de muitos deuses nrdicos, complexo; o deus da
sabedoria, da guerra e da morte, embora tambm, em menor escala, da magia,
da poesia, da profecia, da vitria e da caa.


RAN


Esposa de Aegir, Ran governa o mar. Temida pelos marinheiros por ser uma
deusa maligna que os arrastava para o fundo do mar se tivesse a oportunidade.
Deusa do Submundo e dos Elfos Escuros, Senhora dos Mortos.

SAGA


Saga a deusa nrdica da histria e dos poemas que levam seu nome: as sagas,
que mesclam poesia e histria

THOR


Thor ( Tor: rr, unor, Donar) o mais forte dentre deuses e homens, um
deus de cabelos vermelhos e barba, de grande estatura, representando a fora da
natureza (trovo) disparando raios com o seu poderoso martelo Mjolnir

R


r (ou Ziu ou ainda "Tyrr") o deus germnico original do combate (Aesir), do
cu, da luz, dos juramentos e por isso patrono da justia, precursor de Odin.

ULLER


Uller (antigo nrdico: Ullr; em portugus: Glria) o deus da justia e do
julgamento, assim como o deus patrono da agricultura


Panteo Romano
O panteo romano tem a mesma base do panteo grego, ou seja, os deuses so
os mesmos. A nica coisa que muda so os nomes, ento eu irei fazer apenas um
relao entre o nome do deus grego e do deus romano.
AFRODITE para os romanos VNUS;
APOLO conserva o mesmo nome nas duas culturas;
ARES chamado pelos romanos de MARTE;
RTEMIS tida pelos romanos como a deusa virgem da lua DIANA;
ATENA conhecida como MINERVA;
DEMTER chamada de CERES;
DIONISIO o deus BACO romano;
HADES era o equivalente ao deus PLUTO;
HEFESTO era chamado de VULCANO;
HERA conhecida pelos romanos como JUNO;
HERMES o equivalente ao deus romano MERCRIO;
POSEIDON conhecido como NETUNO;
e finalmente ZEUS tido como JPITER.
Panteo Grego
Diferente do panteo celta, onde os deuses possuam mais de um nome e mais
de uma funo e onde os parentescos e histrias dos deuses so diferentes em
cada cl, no panteo grego isso no acontece. O panteo grego possui uma
quantidade de deuses finita, organizados em torno de um histria central.
Explicando melhor: A histria dos deuses gregos comea com o sugimento
espontneo de Gaia (a me terra) a partir do caos. Gaia ento teve um filho:
Urano (o cu). Da unio entre Gaia e Urano nasceram trs ciclopes (gigantes
com um s olho no meio da testa), trs hecatonquiros (gigantes de 100 braos e
50 cabeas) e 12 tits. Como no suportava a feiura dos ciclopes e dos
hecatonquiros, Urano os escondeu no submundo, o trtaro. Gaia se recusou a
ter novos filhos e cansada dos maus tratos de Urano, pediu que os tits o
derrotassem. O nico que enfrentou Urano foi o caula dos tits Cronos, que
com uma foice dada por Gaia cortou os testculos do pai e os jogou no mar.
Assim, Cronos derrotou Urano e assumiu seu lugar como deus soberano do
mundo. Os tits ento passaram a reinar absolutos na terra, Cronos casou-se
com sua irm Ria e deu origem a linhagem que depois ocuparia o monte
Olimpo. Gaia profetizou a Cronos que assim como seu pai, ele tambm seria
derrotado pelo seu prprio filho. Receioso de que a profecia se tornasse verdade,
Cronos refugiou-se em sua pequena cidade no monte Othrys e devorou um por
um, todos os filhos que Reia tinha, to logo eles nasciam. Reia, claro que no
gostava disso e arquitetou um plano: quando seu filho mais novo nasceu, Zeus,
ela o envio para a ilha de Creta para proteg-lo de Cronos e deu em seu lugar
uma pedra envolvida com roupas de beb para Cronos devorar. Zeus cresceu na
ilha de Creta e quando j era adulto foi instrudo por Metis (a prudncia) como
tirar os irmos devorados de dentro do pai com um nctar mgico. Zeus levou o
nctar at o monte Othrys, e disfarado, entregou uma taa de nctar para
Cronos, que depois de alguns goles vomitou todos os filhos j transformados em
adultos. De sua boca saram Poseidon, Hera, Hades, Hstia e Demter, que
juntaram-se numa batalha conhecida hoje como guerra csmica ou
tianomaquia. Como os deuses no eram poderosos o suficiente para enfrentar os
tits, Zeus libertou os ciclopes do submundo para que estes lhes fabricassem
armas mgicas. Zeus ganhou os raios do cu, Hades um capacete que o deixava
invisvel e Podeidon um tridente que o permitia controlar tempestades e
terremotos. Com a vitria dos deuses, todos os tits foram punidos e exilados no
trtaro, inclusive Cronos, porm Atlas um dos lideres dos tits foi sentenciado a
carregar para o resto da eternidade o globo celestial nas costas. Os deuses
enfrentaram muitas outras batalhas por sua soberania como a guerra contra os
gigantes conhecida como Gigantopia. Mas o fato que eles permaneceram
soberanos e hoje formam o panteo mais conhecido do mundo.

OS DEUSES GREGOS
Claro que existiam muitos deuses, mas eu somente vou citar aqui os doze deuses
mais importantes do Olimpo, conhecidos como Dodekatheon.

AFRODITE



Afrodite ( , Aphrodt, Citere, Citereia (Cytherea) ou Cpria (Cypris))
a deusa do amor, da beleza e da sexualidade. Existem duas verses sobre sua
origem. A primeira diz que Afrodite surgiu de uma espuma branca do mar
gerada pelos testculos de Urano que l foram jogados por Cronos. E a segunda
que ela filha de Zeus. Seus smbolos incluem a murta, o golfinho, o pombo, o
cisne, a rosa, a rom e a limeira. Entre seus protegidos contam-se os
marinheiros e artesos. Ela vista como o aspecto jovial e amoroso da deusa que
ajuda jovens a encontrarem a essncia do amor.

APOLO



Apolo (, Aplln, , ou Apelln) filho de Zeus e irmo gmeo
de rtemis. Conhecido antigamente como deus da msica e das artes foi depois
associado ao deus sol. Patrono dos arqueiros, ele tambm protege aqueles de
criatividade brilhante e fornece foras divinatrias como as que regiam o
oraculo de delfos.

ARES



Ares ( ou rs) era filho de Zeus e Hera. Embora muitas vezes tratado
somente como o deus da guerra, ele tambm o deus da persistncia e do
espirito de luta.

RTEMIS



rtemis (ou Artemisa OU ) era filha de Zeus e irm gmea de Apolo.
Conhecida como a deusa das amazonas, ela era ligada essencialmente a vida
selvagem e a caa, associada hoje em dia pela wicca a luz da lua e a magia.

ATENA



Atena ( , Athn, A, Athnaia, Palas Atena ou )
nasceu da cabea de Zeus e era tida como uma das deusas mais importantes do
Olimpo e adorada em toda Grcia. Ela era a deusa da guerra, da civilizao, da
sabedoria, da estratgia, das artes, da justia e da habilidade.

DEMTER



Demter ( Demetra, , "deusa me" ou Ceres) irm de Zeus, deusa da
terra cultivada, das colheitas e das estaes do ano. propiciadora do trigo,
planta smbolo da civilizao. Na qualidade de deusa da agricultura, fez vrias e
longas viagens com Dionsio ensinando os homens a cuidarem da terra e das
plantaes.

DIONISIO



Dioniso (Dionsio, , , Dinisos, Dinisos,
Dendrites, Bromios, Lesbos Enorches,Enorches, Eleutherios) deus dos ciclos
vitais, das festas, do vinho, da insnia, mas, sobretudo, da intoxicao que funde
o bebedor com a deidade. Filho de Zeus e tambm conhecido como deus do
teatro.

HADES



Hades ( ou Hds), o deus do Mundo Inferior e dos mortos. Seu nome
era usado frequentemente para designar tanto ele quanto o reino que governa,
nos subterrneos da Terra.

HEFESTO



Hefesto (Hefasto, ou Hphaistos) filho de Zeus e Hera, era o deus da
tecnologia, dos ferreiros, artesos, escultores, metais, metalurgia, fogo e dos
vulces. Servia como ferreiro dos deuses, e era cultuado nos centros
manufatureiros e industriais da Grcia, especialmente em Atenas. Os smbolos
de Hefesto so um martelo de ferreiro, uma bigorna e uma tenaz, embora por
vezes tenha sido retratado empunhando um machado.

HERA



Hera (, Hra, , Hr) a deusa do casamento, irm e esposa do
sempre infiel Zeus, ela por conta disso, a fidelidade conjugal. Retratada como
majestosa e solene, muitas vezes coroada com ospolos (uma coroa alta cilndrica
usada por vrias deusas), Hera pode ostentar na sua mo uma rom, smbolo da
fertilidade, sangue e morte, e um substituto para as cpsulas da papoula de
pio. A vaca, e mais tarde, o pavo eram animais relacionados com ela, que
tambm tida como a protetora dos lares.

HERMES



Hermes (ou ) era filho de Zeus e de Maia e possuidor de vrios atributos.
Divindade muito antiga, j era cultuado na histria pr-Grcia antiga
possivelmente como um deus da fertilidade, dos rebanhos, da magia, da
divinao, das estradas e viagens, entre outros atributos. Ao longo dos sculos
tornou-se o mensageiro dos deuses e patrono da ginstica, dos ladres, dos
diplomatas, dos comerciantes, da astronomia, da eloquncia e de algumas
formas de iniciao, alm de ser o guia das almas dos mortos para o reino de
Hades, apenas para citar-se algumas de suas funes mais conhecidas. Era
dotado de asas nos ps ou na cabea para facilitar sua rpida locomoo para
transmitir mensagens dos deuses.

POSEIDON



Poseidon (Posdon, , Poseidn, Possidon ou Posido), assumiu o
estatuto de deus supremo do mar. Tambm era conhecido como o deus dos
terremotos e dos cavalos. Os smbolos associados a Poseidon com mais
frequncia eram o tridente e o golfinho.

ZEUS



Zeus (, ou Zes), o rei dos deuses, soberano do Monte Olimpo e deus do
cu e do trovo. Seus smbolos so o relmpago, a guia, o touro e o carvalho.
Divinao VI - Ogham




A pedido de um leitor do blog eu vou fazer mais um post da srie sobre
divinao para abordar o Ogham. Ogham (irlands antigo Ogam, pronuncia-
se gam ou m) foi um alfabeto usado principalmente nas lnguas galicas e por
vezes denominado "alfabeto celta das rvores".
Apesar de no haver indcios histricos muitas pessoas consideram que esse
alfabeto tenha sido criado pelos druidas para que estes mantivessem em segredo
seus conhecimentos mgicos, sobretudo divinatrios. Os celtas, como todos
sabem, tinham uma grande devoo pelas arvores, pois acreditavam que em
cada arvore habitava um espirito, um representante do poder da deusa e do
deus. Exatamente por isso nomearam cada smbolo de seu alfabeto com o nome
e referencia a uma arvore em especial.
O Ogham era escrito da esquerda para a direita em manuscritos, e de baixo
para cima em pedras. A linha central representa um tronco de rvore, e os
traos representam os ramos. Encontra-se agrupado em sries de cinco letras
cada, e continha originalmente as quatro primeiras sries. A quinta
srie, forfeda, continha primeiro cinco, e depois seis letras para sons
importados de outras lnguas e que no existiam originalmente no irlands. Era
chamado pelos antigos irlandeses de beth-luis-nion, o nome das primeira,
segunda e quinta letras, de alguma forma semelhante palavra alfabeto.
At mesmo na Wikipdia vocs podem encontrar o significado de cada letra do
alfabeto e suas pontuaes, mas vamos aqui direto ao ponto que nos interessa: o
uso do Ogham para divinao.

Varas de Ogham so um mtodo popular de adivinhao entre os pagos
europeus que seguem um caminho focado na antiga religio celta. Embora no
existam registros de como eles poderiam ter sido usados em adivinhao nos
tempos antigos, h um certo nmero de maneiras que podem ser interpretados.
H 20 smbolos originais do alfabeto Ogham, e cinco a mais que foram
adicionados mais tarde. Cada um corresponde a uma letra ou som, bem como
uma rvore. Alm disso, cada um destes smbolos vem associado com vrios
significados e elementos da experincia humana.

Como fazer: Para fazer o seu prprio conjunto de Ogham (acredito que no
encontrem para vender no Brasil e mesmo assim esse um tipo de divinao
que melhor ser preparado do que comprado), comece com varas ou galhos de
mesmo comprimento. Voc vai precisar de 24 deles, ou 25, se voc quiser incluir
uma Ogham "em branco". Se voc tem dificuldade em encontrar varas que so
do tamanho certo, voc pode usar hastes de cavilha cortados em comprimentos
curtos que ficam a venda em lojas de artesanato e marcenarias. Cerca de 10 a 15
centmetros um bom tamanho para varas Ogham. Os que vocs esto vendo na
foto abaixo so feitos de galhos de uma macieira.


Agora vocs tem que lixar as varas, de modo que fiquem lisos ou sem a casca
caso seja um galho. Agora voc ter que escrever em cada uma das varas um dos
smbolos do Ogham. Voc pode fazer isso gravando na madeira com um estilete
ou faca ou pintando-os. Os das fotos foram feitas com uma ferramenta de
entalhar madeira que facilmente encontrada em lojas de artesanato.

Consagrar seu ogham o prximo passo, como se fosse um baralho de Tar ou
uma outra ferramenta mgica. Existem vrias maneiras de usar a divinao com
o Ogham, eu recomendo basicamente uma maneira bem fcil e que sempre
funcionou para mim: coloque todos as varas ogham em um saco de veludo ou
outro tecido mais grosso de cor preta. Sempre que precisar de uma resposta
para alguma questo, segure o saco, mentalize a questo e ento retire trs varas
dispondo as em ordem para analisar o significado. Geralmente uma forma que
tambm funciona com as runas e de fcil manejo para quem est comeando
nas artes divinatrias.

Smbolos e correspondncias do Ogham

B - Btula


Beith, ou Beth, corresponde letra do alfabeto B, e est associada com a rvore
btula. Quando este smbolo usado, ele representante de novos comeos, de
mudana, de libertao e de renascimento. Em algumas tradies, tambm tem
ligaes com a purificao. Btulas so resistentes. Eles vo crescer em qualquer
lugar, inclusive em solo nu. Porque eles tendem a crescer em locais vazios, o que
pode ser apenas uma ou duas mudas agora pode se tornar praticamente uma
floresta inteira em poucas dcadas. Alm de ser um tipo robusto de rvore, a
Birch til. Em tempos antigos, era usada para beros dos bebs, e ainda
colhida hoje para fazer armrios e mveis.
Aspectos mundanos ou materiais: Quando este smbolo aparecer, isso significa
que hora de se livrar de todas essas influncias negativas que voc est
carregando com voc. Descobrir quais coisas esto/so ruins em sua vida, quais
relaes so txicas, e encontrar uma maneira de deix-los para trs. Em vez de
ser arrastado pela energia negativa, se concentrar nas coisas positivas que voc
tem em sua vida, as bnos e abundncia. Usar essas coisas como um foco, em
vez dos pensamentos nocivos ou prejudiciais.
Aspectos mgicos: Considere a propriedade de renovao e renascimento, como
demonstrado pela Birch. Use isso como uma ferramenta para a regenerao
espiritual e emocional, e desenvolver a sua prpria capacidade de se regenerar,
onde tem havido vazio ou devastao.

L Sorveira-brava


Luis corresponde letra do alfabeto L, e est associada com a rvore de Rowan
(conhecida no Brasil como Sorveira-brava s existe na Europa). Este smbolo
representa proteo interna e bnos.
A rvore de Rowan tem sido muitas vezes associada proteo contra
encantamentos e magia. Galhos de Rowan eram usadas para esculpir amuletos
protetores que eram pendurados sobre a porta para evitar que os maus espritos
entrassem no lar. Seus frutos quando divididos ao meio, revelam no interior um
pequeno pentagrama. O Rowan indica proteo, bem como conhecimento - uma
viso sobre o que est ocorrendo em seu entorno, seu autoconhecimento.

Aspectos mundanos ou materiais: Mantenha sua conscincia elevada, e siga sua
intuio, quando se trata de pessoas e eventos em sua vida. Confie no seu
julgamento, e no se permita ser embalado em uma falsa sensao de
segurana.
Aspectos mgicos: Mantenha-se fiel sua espiritualidade, ficando aterrado
mesmo em tempos de dvida. Isso vai ajudar a proteger contra o que pode lhe
trazer prejuzos emocionais, fsicos ou espirituais.

F - Amieiro


F para Fearn ou Fern, que est associada com o Amieiro (chamado Alder),
rvore caracterstica da Europa, mas tambm presente no Chile se no me
engano. O Alder representativo do esprito em evoluo. Conectado com o ms
de maro e o equincio de primavera no hemisfrio norte, Alder o smbolo de
Bran na mitologia celta. Em O Mabinogion, Bran deitou-se atravs de um rio
como uma ponte para que outros possam atravessar - do mesmo modo, as
pontes de Alder criam um espao mgico entre a terra e os cus. Tambm est
associada com poderes oraculares q cabea de Bran era um orculo na lenda.
Aspectos mundanos: Tenha em mente que voc uma pessoa e que pode
cometer erros ... mas assim j demais. Tente ser mais compreensivo com as
pessoas. Quando voc olhar para algum, por mais simples que seja, tente ver o
que torna aquela pessoa nica, singular e entenda assim o ponto de vista dela.
Seja um mediador, uma ponte, entre as pessoas que podem estar tendo um
desentendimento.
Aspectos mgicos: Siga o seu instinto. Outros vo vir te dar conselhos e mais
conselhos durante divergncias espirituais, e o seu trabalho ser o mediador e
voz da razo desses conselhos.


S - Salgueiro


S para Saille, pronunciado sahl-yeh, e est associada com a rvore salgueiro.
O Salgueiro freqentemente encontrado perto da gua, e quando nutrido vai
crescer rapidamente. Este smbolo representativo do crescimento do
conhecimento e espiritualidade, bem como estar conetado com o ms de abril.
Salgueiros oferecerecem proteo e cura, e esto intimamente ligados aos ciclos
da lua. Da mesma forma, este smbolo est ligado a mistrios das mulheres e
dos eternos ciclos.
Aspectos mundanos ou materiais: no se pode evoluir sem alterar. Perceba que
parte da jornada da vida inclui aprender certas lies- mesmo as desagradveis.
Esta uma parte natural da experincia humana.
Aspectos mgicos: D-se uma pausa periodicamente, e tenha tempo para
descansar espiritualmente. Sei que a mudana vir quando voc estiver pronto
para isso. Permita-se alguma flexibilidade na sua vida espiritual.

N - Freixo


N para Nion, algumas vezes chamado Nuin, que est ligado rvore freixo. O
freixo uma das trs rvores que eram sagrados para os Druidas (Freixo,
Carvalho e Espinheiro), que ligavam os mundos interiores aos mundos
exteriores. Este um smbolo de conexes e criatividade, e transies entre os
mundos.
Aspectos mundanos ou materiais: Lembre-se que para cada ao, h uma
consequncia, e estes efeitos no s so para ns, mas para os outros tambm. O
que fazemos em nossa vida perdurar pelo nosso futuro e alm. Cada uma de
nossas palavras e aes tem algum tipo de impacto.
Aspectos mgicos: O Universo como uma teia gigante. Fios ligam-nos todos
juntos, seja de perto ou distncia. Estamos todos conectados, de uma forma ou
de outra, e isso importante para encontrar a harmonia entre o mundo
espiritual e o fsico, e entre todos os seres vivos. Esforce-se para viver uma vida
espiritual, que considera as necessidades do mundo natural ao seu redor.

H - Pilriteiro


H para Huath, ou Uatha, e simblico da rvore Pilriteiro. Esta rvore
espinhosa associada proteo, limpeza e defesa. As flores do pilriteiro
aaparacem tipicamente na poca do Beltane no hemisfrio norte, tambm
fortemente conectada com a fertilidade, energia masculina e o fogo. Tambm
est associada ao povo das fadas.
Aspectos mundanos ou materiais: Se voc est esperando para conceber uma
criana, o aparecimento de Huath pode ser fortuito. Alm de fertilidade,
considere isso um sinal de salubridade, proteo e autodefesa para seus planos e
projetos.
Aspectos mgicos: Entenda que no importa o quo difcil pode ser um
problema, voc pode usar sua fora espiritual para te proteger e guiar. Voc
tambm pode achar que voc pode fornecer fora para aqueles que dependem
de voc e est certo, sua fora d e sobra nesse momento.

D - Carvalho


D para Duir ou Dair, a rvore celta de Carvalho. Como a grande rvore que
representa, Duir est associada com a resilincia, fora e autoconfiana. O
carvalho forte e poderoso, muitas vezes dominante sobre os seus vizinhos mais
curtos. As regras de Carvalho Rei durante os meses de vero e esta rvore eram
sagradas para os druidas. Alguns estudiosos dizem que a palavra Duir significa
"porta", a palavra raiz de "Druid". O carvalho conectado com magias de
proteo e fora, fertilidade, dinheiro e sucesso, e boa sorte.
Aspectos mundanos ou materiais: Se voc estiver a procura de emprego sinal
de que receber uma boa noticia. Lembre-se que "Duir" significa porto ou a
porta - para as chances que podem aparecer de forma inesperada, ento tome o
que lhe oferecido. Depois de tudo, uma oportunidade desconhecida melhor
do que uma inexistente.
Aspectos mgicos: Seja forte e firme como o carvalho, no importa o quo
imprevisvel podem tornar-se as coisas para voc espiritualmente. Sua fora vai
ajud-lo a vencer.

T - Azevinho


T significa Tinne, ou Teine, a rvore de azevinho. Esta planta perene est ligada
imortalidade, unio, coragem e a estabilidade da casa e lar. Pronunciado
chihnn-uh pelos Celtas, a madeira do azevinho foi muitas vezes utilizado na
construo de armas, e conhecida como uma planta de guerreiros e protetores.
Aspectos mundanos: A proteo vem da honra e confiana. Voc vai precisar da
ajuda de alguns amigos para conseguir o que voc deseja.
Aspectos mgicos: Desenvolva a capacidade de responder rapidamente e com
sabedoria a sua intuio. Aprenda a superar e se adaptar a novas situaes, e
para responder imediatamente s mudanas no seu ambiente espiritual. Confie
no seu instinto, mas no deixe que o seu corao guie a sua razo.

C - Aveleira


C, por vezes, lido como K, Coll, que a rvore de avel. Agosto no hemisfrio
norte conhecido como a Lua de Mel, porque quando avels aparecem nas
rvores - o Coll mundo traduz a "fora da vida dentro de voc", e que melhor
smbolo da vida que nascimento em si? Aveleira associada com sabedoria e
criatividade e conhecimento. s vezes, ele est conectado no folclore celta com
fontes mgicas, poos sagrados, e adivinhaes.
Aspectos mundanos: Aproveite sua prpria arte ou criatividade, e compartilhe o
seu conhecimento com os outros para que eles tambm possam praticar essas
artes. Liderar pelo exemplo e ensinar aqueles que desejam aprender. Encontrar
inspirao para seus dons criativos, seja qual for o seu talento.

Aspectos mgicos: Deixe a deusa guiar voc na sua jornada criativa. Fale com os
deuses atravs de sua arte, e seja recompensado com a inspirao. Se voc est
preso em uma rotina criativa, invoque o Divino para que lhe enviem uma musa
inspiradora.

M - Videira


M Muin, a Videira, que magnfica planta que produz uvas ... a fonte de vinho.
Ns todos sabemos que uma vez que est sob a sua influncia, o vinho, por
vezes, nos faz dizer coisas que de outra forma nunca iria considerar falar. Na
verdade, as palavras de algum que ao consumi-lo so muitas vezes desinibidas.
A videira est ligado a profecia e a verdade - porque, normalmente, as pessoas
que o consomem so incapazes de ser enganosas e desonestsa. Muin um
smbolo de viagens para dentro e lies de vida aprendidas.
Aspectos mundanos: Tome tempo para pensar sobre o que voc diz antes de
abrir a boca, mas uma vez que voc abre para falar, s fale a verdade. melhor
ser honesto do que dizer s pessoas o que elas querem ouvir apenas para ganhar
popularidade.
Aspectos mgicos: Faa rituais relacionados com a profecia e adivinhao.
Certifique-se de gravar todas as mensagens que voc recebe - eles podem no
fazer sentido agora, mas eles vo mais tarde. No tente distorcer a sua
percepo da verdade.

G- Hera


G Gort, a hera que s vezes cresce livremente, mas muitas vezes parasitas
sobre outras plantas. Ele vai crescer em quase qualquer condio, e sua espiral
sem fim para cima representante de busca de nossa alma pela evoluo, como
ns vagam entre este mundo e o prximo. Gort, pronunciado go-ert, est ligado
ao crescimento e selvageria, bem como confrontar os aspectos msticos do nosso
prprio desenvolvimento e a evoluo. Tambm ligado ao ms de Outubro e do
Sab Samhain no hemisfrio norte, a hera muitas vezes vive depois que sua
planta hospedeira morre - um lembrete para ns de que a vida continua, no
ciclo interminvel da vida, morte e renascimento.
Aspectos mundanos ou materiais: est na hora de banir as coisas negativas de
sua vida, e eliminar relacionamentos txicos. Coloque uma barricada de algum
tipo entre voc e as coisas ou pessoas que iriam trazer voc para baixo.
Aspectos mgicos: Olhe para dentro para encontrar o auto crescimento, mas
vire para fora, para encontrar companheirismo espiritual com indivduos com a
mesma mentalidade. Se voc j pensou em se juntar ou formar um grupo de
algum tipo, consideram uma boa ideia se Gort aparecer.


NG - Canio


Ng, ou nGeatal, a canio que cresce reto e alto na beira do rio. H muito
tempo, considerou-se a madeira perfeita para flechas, pois foi to perfeitamente
formada para isso. Smbolo da msica e das flautas, o canio indica ao direta,
e encontrar propsito em sua jornada. Ele est conectado com a sade e cura, e
com reunies de famlia e amigos.
Aspectos mundanos: Quando este smbolo aparecer, hora de assumir um
papel de liderana. Muitas vezes, isso indica a necessidade de reconstruir o que
foi destrudo. Use suas habilidades e capacidade de colocar as coisas em ordem,
e situaes de guia para o caminho certo. Pense antes de agir, e seja proativo ao
invs de reativo.
Aspectos mgicos: Embora voc possa encontrar alguns pontos irregulares na
estrada, em ltima anlise, a sua jornada espiritual ser um frutfero e
produtivo caminho. Entenda que as lies que voc aprende no seu caminho so
to importantes - talvez at mais - quanto o prprio destino.

ST - Abrunheiro


Este smbolo, usado para o som de St, Straith (por vezes visto como Straif), o
Abrunheiro ou Ameixeira brava. Um smbolo de autoridade e de controle, o
abrunheiro est ligado fora e ao triunfo sobre a adversidade. O abrunheiro
uma rvore (embora alguns possam argumentar que mais um arbusto muito
grande) do inverno, e seus frutos s amadurecem aps a primeira geada. Flores
brancas aparecem na primavera, e a casca preta e espinhosa.
Aspectos mundanos: Espere o inesperado, especialmente quando se trata de
mudar. Seus planos podem ser alterados, ou mesmo destrudos, assim planeje
para lidar com isso. O aparecimento de Straith geralmente indica a influncia de
foras externas.
Aspectos mgicos: Voc est no incio de uma nova jornada, e vai haver algumas
surpresas - possivelmente desagradveis - ao longo do caminho. Superar esses
obstculos vai lhe dar fora. Perceba que voc - e sua vida - esto mudando.

R - Sabulgueiro


R Ruis, a rvore sabulgueiro, que est ligado ao tempo do Solstcio de Inverno.
O sabulgueiro representa terminaes, maturidade e conscincia que vem com a
experincia. Pronunciado roo-esh, Ruis um sinal de que as coisas podem estar
chegando ao fim, mas ainda vai comear de novo algum dia. Embora o
sabulgueiro seja facilmente danificado, ele se recupera e rejuvenescido
facilmente. The Elder tambm est fortemente ligado com a espiritualidade da
deusa, e os trabalhos com o povo das fadas. A madeira macia tem um ncleo
leve, que pode ser empurrada para fora para criar um tubo oco - perfeito para
uma flauta Fada!
Aspectos mundanos: Este um momento de transio -, enquanto uma fase da
vida termina, outro comea. Com a maturidade e a experincia vem sabedoria e
o conhecimento. Lembre-se que no h problema em ser infantil, mas no
permanea criana eternamente, est na hora de crescer.
Aspectos mgicos: novas experincias e novas fases de crescimento so
contnuos, e estes iro levar todos para a renovao espiritual e, finalmente,
para o renascimento. Lembre-se de que as coisas que experimentamos so todas
parte da formao de quem eventualmente voc ir se tornar.

A - Olmo


A para Ailim ou Ailm, a rvore olmo. Curiosamente, este grupo tambm inclui
os pinheiros ou abetos. Estes gigantes da floresta so smbolos de perspectiva e
altura, elevando-se acima daqueles que nos cercam. O olmo tem uma viso clara
do que o que o rodeia, assim como do que se aproxima. Na Gr-Bretanha e na
Esccia, Olmos cresceram muito altos e retos, tornando-os populares para uso
como um Maypole durante as celebraes de Beltane.
Aspectos mundanos: Quando este smbolo aparecer, isso significa que hora de
comear a olhar para o quadro geral - ver as rvores, mas tambm reconhecer a
floresta. Esteja ciente de que a sua percepo inclui metas de longo prazo e
idias, comece a se preparar para o que pode vir ao longo do caminho.
Aspectos mgicos: Planeje o seu progresso de como voc quer crescer e se
desenvolver espiritualmente. Como alcanar novos nveis de sabedoria, olhar
para o futuro e ver onde este novo conhecimento vai lev-lo. Reconhea tambm
que haver outros a seguir seus passos, tornar-se disponvel para gui-los e dar-
lhes uma mo quando eles precisarem.

O-Tujo


O Onn, ou Ohn, e representa o freixo, s vezes chamado de tujo. Este arbusto
florido amarelo, cresce em pntanos todo o ano, e est cheio de nctar e plen.
uma fonte de alimento para muitos animais - os talos so comidos pelo gado
pastando - mas eventualmente eles se incendiam facilmente. Esta queima
controlada da palha permite se livrar do velho, e abrir o caminho para uma nova
vida comear. O freixo representa o pensamento e o planejamento a longo prazo
- sabendo que s vezes temos que fazer a fim de ganhar coisas no futuro. O
freixo um tipo determinado de planta que sempre volta, e por isso tambm
est relacionado com perseverana e esperana.
Aspectos mundanos ou materiais: O que voc est procurando ao virar da
esquina - continue a perseguir seus objetivos, porque eles esto ao seu alcance.
Se voc no tem certeza de qual caminho voc deve estar ligado ou que direo
voc deve ir, sente e faa uma lista de objetivos. Descubra o seu destino, e ento
voc vai ser capaz de se concentrar na viagem.
Aspectos mgicos: Sua jornada espiritual estar com a abundncia dos dons.
No mantenha essas bnos para si mesmo compartilhe os com os outros! Se
voc foi convidado para assumir um papel de lder ou mentor, agora a hora de
faz-lo.

U - Urze


U (s vezes W) Uhr ou Ura, a planta de urze, que simboliza a paixo e
generosidade. Esta planta caracterizada como cobertura de solo cresce em cima
da turfa nos pntanos das terras celtas. As flores esto cheias de nctar rico e
so muito atrativas para as abelhas, que so vistos em algumas tradies como
mensageiros desse mundo para o mundo espiritual. Uhr est associada tanto
com generosidade e cura, bem como o contato com o Outro Mundo.
Aspectos mundanos ou materiais: Quando este smbolo aparece, significa que
hora de desestressar. Olhe para dentro de si mesmo para se curar, veja se o seu
corpo precisa do que voc busca e isso ento no tardar. Oua o que seu corpo
fsico est lhe dizendo. Lembre-se de quo perto o nosso bem-estar fsico est da
nossa sade emocional.
Aspectos mgicos: Misture a energia do esprito com a cura do corpo.
Concentre-se em uma cura do todo - corpo, mente e esprito - para construir
uma alma saudvel. Medite sobre este smbolo para aumentar a sua conscincia
espiritual. Se voc est se sentindo um pouco fragmentada, mentalmente,
queimar algumas urzes para ajud-lo a reunir os seus pensamentos.

E - lamo


E Eadhadh, ou Eadha, que o lamo, um smbolo de resistncia e coragem. O
lamo uma rvore, durvel resistente que cresce em todo a Amrica do Norte e
na Esccia, ento quando aparece Eadhadh, tome a como um sinal de forte
vontade e sucesso. Os desafios podem aparecer no seu caminho, mas voc
acabar por conquistar os seus adversrios e obstculos.
Aspectos mundanos ou materiais: Como o lamo, voc pode ser flexvel sem
rotura. No importa que os obstculos venham, permita-se saber que estes
tambm ir embora. Voc vai ficar mais forte a cada experincia, se voc
conseguir superar seus medos e reservas.

Aspectos mgicos: No ceda s presses do mundo material. Se concentre em
sua jornada espiritual, mesmo que parea que ser muito mais fcil desistir e
deixar que as coisas caiam no esquecimento. Mesmo no Tar, o Louco sabe que
tem um longo caminho a percorrer, mas o primeiro passo o mais difcil.
Quando Eadhadh aparece, coloque de lado suas distraes, e d esse primeiro
passo to importante em sua jornada.

I - Teixo


I Iodhadh ou iDad, a rvore de teixo. Muito parecido com a carta da Morte no
Tar, o teixo conhecido como um marcador de morte e terminaes. Esta
rvore tem folhas perenes que esto ligados em espiral para os galhos. Por causa
de seu padro de crescimento incomum, em que as formas de crescimento
novos dentro do velho, o teixo est fortemente ligado ao renascimento e a morte
seguida da nova vida.
Aspectos mundanos ou materiais: Embora no possa representar a morte
espiritual, se Iodhadh aparece, um sinal de que grandes transies esto
chegando. Esteja ciente delas, e perceba que, apesar de nem todos elas serem
ruins, elas provavelmente vo ser bastante significativas. Agora um bom
momento para se livrar de coisas que no so de nenhum uso a voc, a fim de
abrir espao para novos comeos.
Aspectos mgicos: Mudanas esto a caminho, assim que voc largar esse apego
a crenas e idias que no lhe servem mais. Adeus ao velho e bem-vindo o novo.
Aceite a mudana para o que ela - um bem - e pare de v-la como um
obstculo. No tenha medo de coisas novas, abrace as.

EA - bosque de rvores


O smbolo Eabhadh, que representa o som Ea, est ligado a rvores que so
encontrados em pomares - lamo, btula, etc, o lugar sagrado onde druidas
ficavam recolhidos. Quando Eabhadh aparece, muitas vezes um indcio de que
h algum tipo de resoluo de conflitos, justia ou conselho que precisa ocorrer.
Em algumas tradies, este smbolo est associado a atrair as harmonias da vida
atravs do crescimento espiritual. O prprio conceito de um bosque traz
mente um lugar espiritual. Muitos membros de tradies drudicas modernas
referem-se a seu grupo como um bosque (groove), em vez de um coven ou outra
palavra. Ele traz mente um lugar onde as pessoas podem se reunir para
resolver suas diferenas, se todos os envolvidos esto dispostos a isso.
Aspectos mundanos e materiais: Tratados podem ser feitos, mal-entendidos
esclarecidos, e as diferenas resolvidas ... Enquanto todas as partes envolvidas
esto dispostas a tanto ouvir e falar. Se este smbolo aparecer, entenda que em
sua essncia reside comunicao. Nenhuma guerra pode terminar sem
discusso, sem compromisso alcanado, sem ouvir as necessidades dos outros.

Aspectos mgicos: Aprenda a liderar por seus exemplos e aes - em outras
palavras, pratique o que voc prega! Tente no julgar, a menos que voc seja
solicitado a dar orientao ou conselhos. Se isso acontecer, certifique-se de usar
a justia e sabedoria, ao invs de emoes, para resolver a situao. Seja justo e
tico, ao invs de tentar ser popular.


OI - rvore do fuso


Oi, por vezes, que representa o som Th, Oir, a rvore do fuso, o qual foi usado
para fazer bobines e cavilhas, bem como (obviamente) fusos. Esta rvore
delicada e um pouco enganosa - enquanto parece ser delicada, tambm muito
forte. A durabilidade e resistncia da madeira tornou a til para bois-aguilhes,
que foram utilizados na lavoura. As flores brancas e frutas de outono vermelho
brilhantes, conectam o eixo rvore para a lareira e a casa, bem como os laos de
parentesco e de cls.
Aspectos mundanos ou materiais: Quando este smbolo aparece, o foco em
honra da famlia. Lembre-se que, alm de membros da famlia de sangue,
temos pessoas que escolhemos para convidar em nossos coraes, nossos
familiares espirituais. Cumpra as obrigaes que voc pode ter com as pessoas
que voc ama, se isso foi planejando ou no. No tenha medo de fazer
perguntas, mas, em ltima anlise, faa o que certo para aqueles que apreciam
a hospitalidade de seu corao.
Aspectos mgicos: trabalhe no desenvolvimento de uma conexo no apenas
para as pessoas em seu cl, mas para a maior comunidade espiritual. Lembre-se
que tribos diferentes ainda tm de trabalhar em conjunto para um objetivo
comum, e isso significa que algum tem de assumir o papel de mediador,
quando surgem conflitos. Se voc ativo na comunidade pag, ou em um grupo
especfico, este pode cair para voc.

UI - Madressilva



Ui (interpretada como Vezes Como Pe) Uillean a Madressilva. Associada com
a Manifestao de Vontade, uma Madressilva comea como uma pequena
semente e se arrasta crescendo e se espalhando ao longo do tempo. A
madressilva possui tores espirais para cima e sobre o seu entorno, suas suaves
flores amarelas liberam um cheiro doce. a flor do desejo no dito,
necessidades ocultas, secretas, mas tambm representa nossas metas de
encontrar nosso verdadeiro eu.

Aspectos Mundanos: quando este smbolo aparecer, significa que voc precisa
permitir-se a Liberdade de exercer o seu desejo. Se voc tem esperanas e
sonhos que se realizaram agora a hora de comecar a considerar novos sonhos e
se os sonhos ainda existentes podem mesmo ser realizados.

Aspectos mgicos: Aproveite o tempo para experimentar a alegria, mas
certifique-se de permanecer fiel aos seus valores e crenas tambm. Em muitas
tradies wiccanas, a Carga da Deusa citada como um lembrete do presente:
Todos os atos de amor e prazer so meus rituais. Outro aspecto deste smbolo
que, s vezes, os mistrios que parecem ser escondidos podem no ser to
difceis de se aprofundar como voc pensa - s vezes, voc acaba se desviando do
caminho por distraes.

IO - Pinheiro


Eu o (s vezes Ph) IFIN ou Iphin, o pinheiro. Esta arvore sempre verde j foi
conhecida como a "doce madeira", e suas pontas podem ser usadas em ch, que
fornece uma boa fonte de vitamina C. O pinheiro est associado com clareza de
viso, e alvio de culpa. Quando IFIN aparece, ele pode indicar sentimentos de
culpa que precisam ser deixadas de lado, ou conflitos no resolvidos que
precisam de encerramento.

Aspectos mundanos: Quando este smbolo aparecer, significa que voc precisa
parar de bater-se sobre os sentimentos de culpa. Voc disse algo doloroso, e
danificou um relacionamento? Agora a hora de consert-lo. Faa as pazes, se
foi intencional ou acidental.

Aspectos mgicos: Use todos os bocados residuais de culpa para trazer a
mudana. Para fazer isso, voc precisa se concentrar sobre a causa raiz de seus
sentimentos. Uma vez que voc encontrar a fonte do seu desconforto ou
ansiedade, o canal que gera a energia negativa, vire-o e use-o como um
instrumento de transformao. Quando este smbolo aparece, ela tambm pode
ser um indcio de que voc no est vendo coisas to claramente como voc
deveria ver. Ponha de lado as emoes e olhe as coisas do ponto de vista
intelectual - em outras palavras, no deixe que a regra de corao sobreponha
sua razo.


AE - Hamamlis


Ae (s vezes representado como X ou XI), Amhancholl ou Eamhancholl,
associado com hamamlis. Este adstringente natural purifica e limpa. O
Eamhancholl palavra literalmente significa "gmeo de Hazel", para que haja
uma forte ligao com C - Coll no Ogham. Quando Amhancholl aparece,
normalmente um indicador de que a limpeza e purificao so necessrias ou
j aconteceram.

Aspectos mundanos: Quando este smbolo aparecer, isso significa que hora de
uma limpeza. s vezes, isso uma limpeza fsica do nosso Self, mas muitas
vezes ela se aplica a desordem emocional e bagagem. Limpar a casa, livrar-se de
todas as energias negativas ao seu redor, e permitir-se purificar o seu corpo e a
sua mente.

Aspectos mgicos: Este um bom indicador de que voc precisa fazer uma
reavaliao de sua vida espiritual. Voc est estudando coisas que no tem
interesse? Voc est pendurado em livros ou outros itens mgicos que voc sabe
que nunca vai precisar - ou pior, que voc realmente no gosta? Se voc est se
sentindo estagnado, ou que voc est um pouco deriva em um nvel espiritual,
quando este smbolo aparecer provavelmente significa que voc precisa
repensar suas prioridades. Quais so seus objetivos espirituais? Fazer um ritual
de limpeza, e ajudar-se a comear de novo.


Drages IV - Drages na magia e seu lugar na
religio wicca

Na magia os drages no so apenas smbolos ou figuras histricas antigas, eles
so seres presentes, seres msticos! A Dragon Magick ou magia draconiana um
ramo mgico (sem qualquer ligao com a Wicca) que utiliza a energia dos
drages. A magia draconiana tem um uso completamente diferente do uso da
magia utilizada na wicca, primeiro porque os drages, segundo os adeptos da
magia draconiana, reconhecem como deuses apenas seus semelhantes
imperiais: Tiamat entre outros. E no conceito teolgico wiccano Tiamat no
tida como uma divindade.

Na wicca, os drages so tratados, assim como as fadas, como seres msticos
que podem ser contatados para ajudar em vrias situaes, mas raramente so
tambm descritos em tradies como elementais do fogo. Os drages so seres
sbios e poderosos, que possuem um cdigo de tica extremamente rgido
e levam muito a srio os compromissos que assumem ou que so assumidos
com eles. Costumam reagir com extrema violncia quando sentem que foram
usados ou trados de alguma maneira. A prtica da Dragon Magick ou o uso dos
drages atrelado a wicca, portanto, exige disciplina, comportamento tico em
todas as reas da vida, respeito pelo livre-arbtrio de outros seres e respeito e
reverncia pela vida e pelos compromissos assumidos. Antes de qualquer outra
coisa, preciso saber por que voc quer praticar esse tipo de magia. Se sua
motivao bsica o respeito e o amor pelos drages e pela magia, v em frente.
Mas, se seu objetivo ganhar poder para impressionar os outros, desista
enquanto tempo.

Os drages so protetores fantsticos! Se voc conseguir fazer amizade com um
deles, ter um protetor leal para toda a vida. Mas eles tambm so seres dotados
de pouqussima pacincia quando se trata de pessoas indisciplinadas,
preguiosas, hipcritas e falsas , e tendem a demonstrar seu desagrado de
maneiras bastante evidentes.

H quem acredite que a amizade com um drago para sempre. No apenas
para esta vida, mas para todas as futuras, por toda a eternidade e alm. Por isso,
pense muito bem antes de se decidir a trabalhar com eles.

Como j expliquei antes, no sou uma adepta da Dragon Magick e portanto no
sou especialista, tenho aprendido muito esses ltimos dias sobre eles e me
surpreendido bastante. No entanto, s gosto de recomendar alguma prtica a
vocs que eu ou algum de confiana j tenha testado com sucesso, por isso pedi
a um amigo que descrevesse um ritual simples para obter uma comunicao
com os drages, para comear a estabelecer um lao com eles.

E eis o pequeno ritual que o Octo Ewen compartilhou conosco:
Meditao para primeiro contato com Drages.

Para tentar fazer um primeiro contato com os Drages, necessrio um pouco
de estudo, um estudo de suas origens e suas vivncias e relaes com a
humanidade.
IMPORTANTE: S faa a meditao abaixo quando se sentir pronto!!!
Para comear, entre em projeo astral (ou alfa) e invoque Tiamat (A deusa
suprema dos drages). Pea a ela permisso para entrar em contato com os
Drages, diga o porqu (seja sincero, Drages odeiam mentiras).
Seja qual for a inteno, no seja egosta!!! Drages odeiam o ego exaltado.
Seja l qual for sua resposta, agradea o ritual, se despea e saia.
Uma vez que um drago deposita confiana em voc, essa amizade pode durar
mais de uma vida. Um drago, por exemplo, pode esperar milnios para te
encontrar.
ADVERTENCIA: se no caso de a resposta ter sido sim para o contato, mantenha
o controle de si mesmo, os drages estaro o tempo todo te testando.

Drages III - Alguns drages famosos


Os drages so seres arquetpicos no fundamento de toda cultura no
mundo. Mitos e lendas populares descrevem as muitas lutas que
opuseram cavaleiros e heris contra os drages. Esta uma
lista de lendrios drages em mitos e lendas.

Tiamat


Origem: A histria babilnica da criao, Enuma Elish, esta serpente marinha
ou drago como acriatura primeira, a Me dos deuses.
Descrio: A representao moderna de Tiamat como uma serpente do mar ou
um drago de vrias cabeas foi popularizado na dcada de 1970 o
jogo Dungeons & Dragons. O Enuma Elish afirma especificamente
que Tiamat deu luz drages e serpentes, mas so apenas alguns de uma
lista maior e mais geral de monstros, incluindo homens-escorpio e sereianos.
Tiamat era to poderosa que nenhum tipo de arma poderia penetrar suas duras
escamas. Tiamat era adorada como a me dos elementos. Tiamat foi responsvel
pela criao de tudo que existe. Os deuses eram seus filhos, netos e bisnetos.
Mito: Tiamat vivia no caos primordial que existia antes da criao do
mundo. Ela se misturou comApsu (a personificao da gua doce), e a primeira
gerao dos deuses nasceu. Um desses deuses, Enki,
matou Apsu. Tiamat queria vingar Apsu, destruindo os deuses. Ela reuniu um
exrcito demonstros, incluindo 11 drages. Os deuses mais velhos estavam to
aterrorizados quando viramTiamat, e seu exrcito, que aceitaram a
oferta do deus Marduk, o mais jovem. Ele se ofereceu paramatar Tiamat, na
condio de sua supremacia ser reconhecida. Marduk matou Tiamat na batalha
eusou seu corpo para fazer o universo. Ele usou o sangue de Kingu, lder do
exrcito de Tiamat e seu segundo marido, para formar a humanidade.

Quetzalcoatl



Origem: Quetzalcoatl era adorado primeiro em Yucatan, em seguida, em
imprios toltecas e astecas, no que hoje o Mxico. Quetzalcoatl era o filho da
virgem Chimalman e do deus Citlallatonac. Ele era o rei-sacerdote de Tula, a
cidade do sol.
Descrio: um drago serpente alada e com penas multi-
coloridas. Quetzalcoatl, por vezes, apareceu diante de seus sditos arqueado no
cu, uma viso incomparvel com o corpo iridescente da serpente reluzente ao
sol. Em outros momentos, quando ele queria se misturar com os mortais, ele
apareceu como um homem velho de barba branca e bengala quebrada ou como
um jovem em um manto de penas.
Mito: Quetzalcoatl saiu de dentro da serpente da vida, assim como a Estrela da
Manh, ele era adorado como aquele que trouxe fertilidade terra e luz para o
seu povo. Ele os ensinou a arte da agricultura, incluindo o cultivo da planta de
milho, como cavar a terra para extrair ouro e pedras preciosas, os segredos do
zodaco e os movimentos dos planetas e do sistema estelar. Ele foi a inspirao
por trs de aprendizagem, poesia e todas as obras de arte desde o mais simples
esboo para a pea mais elaborada de jias.

Jrmungandr



Tambm
chamado: Iormungandr, Midgardsormr, Serpente Midgard, e Serpente do
Mundo.
Origem: Nrdica. Ele o filho de Loki e Angur-boda.
Descrio: Esta serpente vive no mar, e circunda a Terra. Ele to longa
que engoliu o prprio rabo.
Mito: Esta serpente era um dos filhos de Loki, e foi jogado fora do Ash Sagrada,
Yggdrasil, por Odinquando era apenas um bebezinho. No entanto, esta pequena
serpente cresceu para abranger o mundo, e agora a enorme serpente se envolveu
ao redor da terra, torcendo e retorcendo. Este drago-
serpente teve muitos desentendimentos com o poderoso Thor, e os dois vo se
enfrentardurante a batalha final na Terra chamada Ragnarok. Thor conseguiu
matar a serpente monstruosacom seu martelo, Moljnir mas seu ltimo
suspiro foi uma nuvem envenenada que matou o Deus forte.Dada a natureza
cclica do Universo, a batalha vai acontecer novamente e novamente.
Drachenstein



Origem: Mito alemo (ligada a Siegfried)
Mito: Hurnen Sifrit decidiu matar o drago e pegar o tesouro que
ela guardava, um tesouro de ouro.Ele se escondeu em um buraco coberto, e
quando Drachenstien passou acima dele, mergulhou a espada na
barriga desprotegida do drago. Depois de
matar Drachenstein, Hurnen carregou o tesouroem seu cavalo e saiu.

Azhi Dahaki



Origem: Na mitologia persa Angra Mainyu, o Pai da Mentira criou o
drago Azhi Dahaki para livrar o mundo da justia.
Descrio: Este monstro temvel tinha trs cabeas e seis olhos, seu
corpo foi preenchido comlagartos, escorpies e outros rpteis imundos. Se
ele fosse cortado, essas criaturas peonhentasinfectariam o mundo.
Mito: Os antigo hino zoroastriano conta como Yasht Zamyad se sentiu
quando Azhi Dahaki tentouapagar a luz da chama sagrada conhecida como a
glria divina. Atar, o Deus do Fogo, correu para salvar a glria, mas o
drago desafiou ao Deus, ameaando destruir a luz de seu fogo para
sempre.Atar respondeu com palavras para enviar suas chamas por todo o
corpo do Drago. Com medo, Azhirecuou, mas em retribuio pelos danos que
ele fez para a humanidade, o Thraetaona heri divino oamarrou e prendeu ao
monte Demavend, perto do Mar Cspio. Zoroastrianos acreditam que quando
omundo chegar ao fim, Azhi Dahaki vai se libertar de suas amarras e fugir
da montanha. Seu fria, tanto tempo reprimida no permitir nenhuma
interferncia quando ele ataca toda a criao, devorandoum tero dos homens e
animais at que ele seja morto por outro grande heri, Keresaspa.

Fafnir



Origem: Mito alemo
Mito: sabe-se que comeou sua vida como um ano, ele matou seu pai para
tomar o seu tesouro.Fafnir escondeu este tesouro, e vigiado dia e
noite em Gnitaheide. Atravs de sua ganncia, ou um ouro amaldioado
por Otter, ele lentamente se transformou em um
drago. Sigurd Volsung (tambm conhecido como Siegfried) foi incentivado por
um mago ano no Tribunal, cujo nome era Regin e queera, na realidade, o irmo
de Fafnir, para matar Fafnir.
Sigurd e Regin cavou um
buraco, e Sigurd escondeu nele. Quando Fafnir passou por cima do
buraco,Sigurd enfiou a espada, Gram, na barriga de Fafnir, matando-
o. Regin removeu seu corao, ecozinhou. Ao segurar o
corao, Sigurd queimou-se e colocou os dedos em sua boca. A pequena
quantidade de corao de drago foi o suficiente para
permitir que Sigurd entendesse os
pssaros.Disseram Sigurd que Regin pretendia mat-lo,
ento Sigurd matou Regin, carregou o tesouro paraGranni, seu cavalo e afastou-
se, trazendo consigo a maldio antiga do Lontra.

Zu



Origem: Zu, tambm conhecido como Anzu (de um, que significa "cu", e Zu,
que significa "muito"), um deus da tempestade sumria. Histrias de Zu o
drago foram contadas a partir de cerca de 5000aC, quando os sumrios se
estabeleceram na Mesopotmia, agora chamado Iraque.
Descrio: Zu s vezes descrito como um drago enorme, e outras
vezes descrito como um grifoou um pssaro tempestade. Ele
filho de Siris deusa de aves. Ambos Zu e Siris eram
pssaros enormesque podiam cuspir fogo e gua.
Mito: Zu era um servo do deus do cu Enlil, governante do universo. Ele
tambm foi o atendente deTiamat. Zu roubou o Tupsimati, ou Tbua dos
Destinos, de Enlil. Quem possuisse a Tbua dos Destinosteria poderes
para governar o universo. Zu voou alto at o topo das montanhas de Sabu, e
armazenado a tabua como ovos em seu ninho. Enlil enviou o seu filho Ninurta,
o deus do sol, para recuper-la. Ninurta matou Zu e voltou com a Tbua dos
Destinos para Enlil.

Drages chineses



Os Quatro Lungs:

Tien-lung, o drago celestial: que protege o cu e os palcios dos deuses,
Shen-lung, o drago espiritual: que lana as tempestades e as chuvas,
Ti-Lung, O Drago da Terra que controla os rios e a gua na Terra, e
Futs-Lung, o drago do submundo que protege metais preciosos e pedras
preciosas.

Mang tem quatro garras. Ele representa o poder temporal.

Yu foi o fundador da dinastia Xia. As cinco garras do drago se tornou o
emblema exclusivo do imperador. Membros de sua corte usavam o simbolo de
quatro garras. Se algum que no o Imperador fosse pego usando o smbolo do
drago de cinco garras, ele era condenado morte. Os primeiros drages
chineses tinham somente trs garras. O Drago Celestial o soberano dos
drages chineses.

Wang Lung o imortal rei drago com um corpo humano vive sob o mar

Grande Chien-Tang o comandante de todos os drages do Rio, ele
vermelho sangue, tem uma juba flamejante, e tem 90 metros de comprimento.

A maioria dos drages ostenta uma brilhante prola entre as garras, que
representa a fertilidade da lua e sua sabedoria. Outros drages escond a em sua
garganta ou abaixo do queixo.

Wicca e a reencarnao
Vocs algum dia tiveram um Dej vu? Uma sensao de que j conhecia um
certo lugar, ou uma pessoa ou mesmo j haviam vivido certa situao? Ns
wiccanos no acreditamos em cu ou inferno, bvio j que no somos cristos. A
ltima grande crena wiccana a da Reencarnao. Na Wicca no existe
paraso ou inferno, pois a Morte considerada apenas uma outra forma de
existncia. Alguns adeptos acreditam que a alma renasce continuamente, para
sempre, enquanto outros defendem que, uma vez aprendidas as lies
necessrias, a alma conquista o direito ao repouso eterno num local designado
na tradio britnica por Summerlands (ou Terras de Vero). Outras
tradies afirmam ainda que quando morremos ficamos em Summerlands
aprendendo lies e "reciclando" nossa essncia para voltar a terra. A crena na
Reencarnao lida com a questo do karma a um nvel muito superior do da Lei
Triplice, assegurando que cada pessoa renasce para uma nova vida nas
circunstncias mais adequadas aos atos que praticou na vida anterior.
Para saber mais sobre o assunto sugiro que leiam Scott Cunningham - Guia
essencial da bruxa solitria.

As metas wiccanas
A grande meta de todas as religies elevar a alma a um estado mais
harmonioso com a divindade. Na wicca alm desta meta temos tambm metas a
serem cumpridas, ou melhor, metas que servem como um guia para os
praticantes se manterem no caminho certo em busca da harmonizao com o
universo.
Sendo assim a wicca possui 13 metas:
1. Conhecer a si mesmo.
2. Saber a sua arte.
3. Aprender e buscar conhecimento sempre.
4. Usar o que voc aprendeu corretamente.
5. Manter o balano (equilbrio) de todas as coisas.
6. Manter suas palavras verdadeiras.
7. Manter seus pensamentos verdadeiros.
8. Celebrar a vida.
9. Alinhar voc mesmo com os ciclos da Terra.
10. Manter seu corpo saudvel e forte.
11. Exercitar seu corpo, sua mente e seu esprito.
12. Meditar, relaxar e se controlar.
13. Honrar a Deusa e o Deus em todos os momentos.

Existe um poema muito bonito de autoria de Rae Beth que se encontra no final
do livro A bruxa solitria, ele se chama Resolues de uma bruxa e vale a pena
ser lido:
Que eu seja como a que tece o pano na floresta, profundamente escondida.
Que eu possa fazer o meu trabalho sem interrupo.
Que eu seja uma exilada, se este o sacrifcio.
Que eu conhea a procisso sazonada do meu esprito e do meu corpo, e
possa celebrar os
quartos em cruz, solstcios e equincios.
Que cada Lua Cheia me encontre a olhar para cima, nas rvores desenhadas no
cu luminoso.
Que eu possa acariciar flores selvagens, cobri-las com as mos.
Que eu possa libert-las, sem apanhar nenhuma, para viver em abundncia.
Que meus amigos sejam da espcie que ama o silncio.
Que sejamos inocentes e despretensiosos.
Que eu seja capaz de gratido.
Que eu saiba ter recebido a alegria, como o leite materno. Que eu saiba isso
como o meu co, nos ossos e no sangue.
Que eu fale a verdade sobre a alegria e a dor, em canes que soem como o
aroma do alecrim,
como todo o dia e na antigidade, erva forte de cozinha.
Que eu no me incline auto-integridade e autopiedade.
Que eu possa me aproximar dos altos trabalhos da terra e dos crculos de pedra,
como raposa
ou mariposa, e no perturbar o lugar mais que isso.
Que meu olhar seja direto e minha mo firme.
Que minha porta se abra queles que habitam fora da riqueza, da fama e do
privilgio.
Que os que jamais andaram descalos no encontrem o caminho que cheg
a minha porta.
Que se percam na jornada labirntica.
Que eles voltem.
Que eu me sente ao lado do fogo no inverno e veja as achas brilhando para o que
vier, e nunca
tenha necessidade de advertir ou aconselhar, sem que me peam. Que eu possa
ter um simples banco de madeira, com verdadeiro regozijo.
Que o lugar onde habito seja como uma floresta.
Que haja caminhos e veredas para as cavernas e poos e rvores e flores,
animais e pssaros,
todos conhecidos e por mim reverenciados com amor.
Que minha existncia mude o mundo no mais nem menos do que o soprar do
vento, ou o orgulhoso crescer das rvores.
Por isso, eu jogo fora minha roupa.
Que eu possa conservar a f, sempre.
Que jamais encontre desculpas para o oportunismo.
Que eu saiba que no tenho opo, e assim mesmo escolha como a cantiga
feita, em alegria
e com amor.
Que eu faa a mesma escolha todos os dias, e de novo.
Quando falhar, que eu me conceda perdo.
Que eu dance nua, sem medo de enfrentar meu prprio reflexo.


Os elementais
Terra

Os elementais que vivem no corpo atenuado da Terra, que se denomina ter
terrestre, agrupam-se sob a denominao geral de Gnomos. Assim como
existem muitos tipos de seres humanos evoluindo atravs dos elementos fsicos
objetivos da natureza, tambm h muitos tipos de gnomos desenvolvendo-se
atravs do corpo etrico da natureza. Os Gnomos so chamados espritos das
rvores, os "homenzinhos velhos da floresta". Eles constroem casas com
substncias que se parecem com o alabastro, o mrmore e o cimento, mas a
verdadeira natureza desses materiais desconhecida no plano fsico. Afirma-se
que cada arbusto, cada
planta, cada flor tem o seu esprito da natureza, que freqentemente usa o corpo
fsico da planta como sua habitao. Quando uma planta cortada e morre, seu
elemental morre junto com ela, mas enquanto existir o menor trao de vida
nesta planta, ela mostrar a presena do elemental guardio. Os Gnomos
sempre se colocaram disposio dos homens, desde que este nunca use seus
poderes de maneira egosta, para adquirir o poder temporal. Uma atitude desta
faz com que estes elementais se voltem com toda sua fria contra aquele que o
decepciona. Os Gnomos so governados por um rei, pelo qual tm um grande
amor e
reverncia. Seu nome Gob; da seus sditos serem frequentemente chamados
gobelinos. Os Gnomos casam-se e tm famlias, e as mulheres gnomos so
denominadas gnomidas. Alguns usam roupas tecidas do elemento em que
vivem. Em outros casos a sua vestimenta parte deles mesmos e cresce com eles
como o plo dos animais. Afirma-se que eles sejam muito gulosos e que gastam
uma grande parte do tempo comendo; mas ganham o seu alimento atravs de
um trabalho diligente e consciencioso. Muitos so de temperamento avaro e
gostam de acumular coisas escondidas longe, em plantas secretas. Existem
provas abundantes de que as crianas pequenas frequentemente vem gnomos,
na medida em que seu contato com o lado material ainda no est completo e
que elas funcionam, mais ou menos conscientemente, nos mundos invisveis.


gua

Assim como os gnomos esto limitados em sua funo aos elementos da terra,
as Ondinas, os elementais da gua, funcionam na essncia invisvel e espiritual,
chamada ter mido. A beleza parece ser uma caracterstica comum dos
espritos da gua. Onde quer que as encontremos representadas na arte e na
escultura, so sempre cheias de graa e simetria. Controlando o elemento gua -
que sempre foi um smbolo feminino - natural que os espritos da gua sejam
com mais freqncia simbolizados como mulheres. Existem muitos grupos de
Ondinas. Algumas habitam cataratas, onde podem ser vistas entre os vapores;
outras tm o seu habitat nos pntanos, charcos e brejos. Entretanto outras,
ainda, vivem em claros lagos de montanha. Em geral quase todas as ondinas se
parecem com seres humanos na forma e tamanho, embora aquelas que habitam
os rios e fontes tenham propores menores. Normalmente elas vivem em
cavernas de corais ou nos juncais margem dos rios oudas praias. As Ondinas
servem e amam sua rainha, Necksa. Elas so, antes de tudo, seres emocionais,
amigveis para com a vida humana e que gostam de servir humanidade. s
vezes so representadas cavalgando golfinhos marinhos e outros peixes grandes,
e parecem ter um amor especial pelas flores e plantas, s quais servem de
maneira to devotada e inteligente quanto os gnomos. Os antigos
poetas diziam que as canes das ondinas eram ouvidas no vento oeste e que
sua vidas eram consagradas ao embelezamento da Terra material.


Fogo

O terceiro grupo de elementais so as Salamandras, ou espritos do fogo, que
vivem no ter atenuado e espiritual que o invisvel elemento do fogo. Sem elas,
o fogo material no pode existir; um fsforo no pode ser aceso e nem a plvora
produzir suas chispas. O homem incapaz de se comunicar adequadamente
com as Salamandras, pois elas reduzem a cinzas tudo aquilo que se aproxima.
Muitos msticos antigos preparavam incensos especiais de ervas e perfumes,
para que quando queimados, pudessem provocar um vapor especial e assim
formar em seus rolos a figura de uma Salamandra, podendo assim sentir a sua
presena. MuitasSalamandras so vistas na forma de bolas ou lnguas de fogo
correndo atravs dos campos ou irrompendo nas casas. Para muitos aqui no
Brasil, costuma-se chamar estas aparies de "fogo-santelmo". Mas, a maioria
dos msticos afirma que as Salamandras so seres gigantes, imponentes e
flamejantes em roupas fludas, com uma armadura de fogo. Elas so os mais
poderosos dos elementais e tm como seu regente um magnifco esprito
flamejante chamado Djim, terrvel e aterrorizante na sua aparncia. Os antigos
sbios sempre foram advertidos para manter-se a distncia delas, pois os
benefcios derivados do seu estudo freqentemente no eram proporcionais ao
preo que se pagava por eles. Elas possuem especial influncia
sobre as criaturas de temperamento gneo e tempestuoso. Tanto nos animais
como no homem, as Salamandras trabalham atravs da natureza emocional por
meio do calor corpreo, do fgado e da corrente sangunea. Sem sua assistncia,
no haveria calor.


Ar

No ltimo discurso de Scrates, tal como foi preservado no Fdon de Plato, o
filsofo condenado morte diz: "... acima da Terra, existem seres vivendo em
torno do ar tal como ns vivemos em torno do mar, alguns em ilhas que o ar
forma junto ao continente; e numa palavra, o ar usado por eles tal como a gua
e o mar o so por ns, e o ter para eles o que o ar para ns. Mais ainda, o
temperamento das suas estaes tal, que eles no tem doenas e vivem muito
mais tempo do que ns, e tm viso e audio e todos os outros
sentidos muito mais agudos que os nossos, no mesmo sentido que o ar mais
puro que a gua e o ter do que o ar. Eles tambm tm seus templos e lugares
sagrados em que os deuses realmente vivem, e eles escutam suas vozes e
recebem suas respostas; so conscientes da sua presena e mantm conversao
com eles, e vem o Sol, a Lua e as estrelas tal como realmente so. E todas suas
bem-aventuranas so desse gnero". Eles so os mais altos de todos os
elementais, j que seu elemento nativo o de mais alta taxa
vibratria. Vivem centenas de anos, freqentemente atingem um milnio de
idade e nunca parecem envelhecer. O lder dos silfos chamado Paralda e
afirma-se que vive na mais alta montanha da Terra. Alguns acreditam que os
Silfos se renem em torno da mente de um sonhador, dos artistas, dos poetas, e
os inspiram com seu conhecimento ntimo das maravilhas e obras da natureza.
Seu temperamento alegre, mutvel e excntrico. A eles atribuem a tarefa de
modelar os flocos de neves e arrebanhar as nuvens, tarefa esta que
desempenham com a ajuda das Ondinas, que lhes fornecem a umidade.

Os elementos


fundamental todo praticante de magia natural conhcer bem a fundo os
elementos, pois estamos em contato e precisamos deles a todo momento em
nossa religio.
Terra, Ar, Fogo, gua. Essas quatro essncias so os alicerces do universo.
Tudo que existe (ou que tem potencial para existir) contm uma ou mais dessas
energias. Os elementos vibram em nosso interior e esto tambm "espalhados"
pelo mundo. Podem ser utilizados para gerar mudanas por meio da Magia. Os
quatro elementos foram formados a partir da essncia ou poder fundamental -
Alhasha (espirito, poder espiritual que permeia o universo).

ELEMENTO: AR
Direo Cardeal: Leste
Regncia: A mente, todos trabalhos psquicos, intuitivos e mentais,
conhecimento, aprendizagem abstrata, teoria, montanhas expostas ao vento,
plancies, praias ventosas, picos de montanhas altas, torres altas, vento e
respirao
Hora: Amanhecer
Estao: Primavera
Cores: Branco, amarelo vivo, carmim, branco-azulado, pastis
Signos: Gmeos, Libra, Aqurio
Ferramentas: Athame, espada, turbulo
Esprito: Silfos, governados pelo Rei Paralda
Nome do Vento: Euros
Sentido: Olfato
Jia: Topzio
Incenso: Olbano
Plantas: Olbano, mirra, prmula, violeta, mileflio
rvore: lamo Tremedor
Animais: Pssaros, especialmente a guia e o falco
Deusas: Aradia, Arianhod, Cardia, Nuit, Urani
Deuses: Enlil, Khephera, Mercrio, Shu, Toth


ELEMENTO: FOGO
Direo Cardeal: Sul
Regncia: Energia, esprito, calor, chama, sangue, seiva, vida, vontade, cura e
destruio, purificao, fogueiras, lareiras, chamas de velas, sol, desertos,
vulces, erupes, exploses.
Hora: Meio dia
Estao: Vero
Cores: Vermelho, dourado, carmesin, laranja
Signos: ries, Leo, Sagitrio
Ferramentas: Turbulo, basto
Esprito: Salamandras dirigidas por seu Rei Djinn
Nome do Vento: Notos
Sentido: Viso
Jia: Opala
Incenso: Olbano
Plantas: Hibisco, urtiga, cebola, papoulas vermelhas
rvore: Amendoeira em flor
Animais: Lees, cobras, cavalos
Deusas: Brgida, Hestia, Pele, Vesta
Deuses: Agni, Hfaistos, Hrus, Prometeus, Vulcano

ELEMENTO: GUA
Direo Cardeal: Oeste
Regncia: Emoes, sentimentos, amor, coragem, ousadia, tristeza, oceano, as
mars, lagos e lagoas, crregos e rios, nascentes e poos, mente inconsciente, o
tero, fertilidade
Hora: Crepsculo
Estao: Outono
Cores: Azul, verde-azulado, verde, cinza, ndigo, preto
Signos: Cncer, Escorpio, Peixes
Esprito: Ondinas, governadas por seu rei Niksa
Nome do Vento: Zfiros
Sentido: Paladar
Jia: gua-marinha
Incenso: Mirra
Plantas: Samambaias, ltus, juncos, algas marinhas, todas plantas aquticas
rvore: Salgueiro
Animais: Golfinhos, botos, peixes, focas e todas as criatura da gua e aves do
mar
Deusas: Afrodite, sis, Tiamat
Deuses: Dylan, Osris, Netuno, Poseidon


ELEMENTO: TERRA
Direo Cardeal: Norte
Regncia: O corpo, crescimento, natureza, sustento, ganho material, dinheiro,
criatividade, nascimento, morte, silncio, grutas, campos e bosques, rochas,
montanhas, cristais, jias, metais, ossos e construes
Hora: Meio noite
Estao: Inverno
Cores: Preto, marrom, verde e brando
Signos: Touro, Virgem, Capricrnio
Ferramentas: Pentagrama
Esprito: Gnomos governados por seu Rei Chobb
Nome do Vento: Breas, Ophion
Sentido: Tato
Jia Cristal de rocha, sal
Incenso Benjoim
Plantas Hera, cevada, aveia, milho, arroz, trigo
rvore Carvalho
Animais Vacas, bois, cobras
Deusas Ceres, Demter, Gaioa, Mah, Persfone, Rea, Rhiannon
Deuses Adonis, Athos, Arawn, Cernunnos, Dionisio, Marduk, P, Tamuz

ELEMENTO: ETER (ESPRITO)
Direo: Centro e circunferncia
Regncia: Transcedncia, transformao, mudana, todos os lugares e nenhum
lugar, dentro e fora, o vazio
Hora: Alm do tempo, o tempo somente um
Estao: A roda que gira
Cores: Transparente, branco, preto
Ferramentas: Caldeiro
Sentido: Audio
Incenso: Almcega
Plantas: Visgo
rvore: Amendoeira em flor
Animais: Esfinge
Deusas: sis, o nome secreto da Deusa
Deuses: Akasha, Ia, JHVH

Para mais informaes sobre os elementos e a magia elemental eu sugiro que
leiam Magia natural de Scott Cunningham, disponivel pra download aqui
mesmo no blog.

Influncia planetria
Acredito que a maior parte de vocs saiba o que a tabela de influencia
planetria, seja de horrios ou de dias da semana, mas vocs j pararam para se
perguntar qual realmente a influencia dela? Explicando bem basicamente e
retornando aquele conceito anterior de magia, quando ns manipulamos
alguma energia para determinado fim (atravs de feitios, poes e etc) temos
de nos certificar de criar uma atmosfera apropriada para o direcionamento e
potencializao daquela energia, e um dos fatores que pode influenciar essa
potencializao e direcionamento energtico da magia o posicionamento dos
planetas. Em outras palavras, antes de realizar algum ritual, feitio, poo ou
qualquer outro ato com intuitos mgicos se certifique de que voc est com
condies planetrias propicias para o sucesso do que quer realizar.


Para quem est comeando agora meio difcil acompanhar os trnsitos
astrolgicos e as luas fora de curso, que eu explicarei no fim do post, ento
comecem realmente atentando aos dias e horrios consagrados aos planetas.


Dias Planetrios


Segunda-feira Lua
Tera-feira Marte
Quarta-feira Mercrio
Quinta-feira Jpiter
Sexta-feira Vnus
Sbado Saturno
Domingo - Sol

Horrios Planetrios
HORA Domingo Segunda Tera Quarta Quinta Sexta Sbado
00:00h SAT SOL LUA MART MERC JPT VN
01:00h JPIT VN SAT SOL LUA MART MERC
02:00h MART MERC JPT VN SAT SOL LUA
03:00h SOL LUA MART MERC JPT VN SAT
04:00h VN SAT SOL LUA MART MERC JPT
05:00h MERC JPIT VN SAT SOL LUA MERT
06:00h LUA MART MERC JPT VN SAT SOL
07:00h SAT SOL LUA MART MERC JPT VN
08:00h JPIT VN SAT SOL LUA MART MERC
09:00h MART MERC JPT VN SAT SOL LUA
10:00 SOL LUA MART MERC JPT VN SAT
11:00h VN SAT SOL LUA MART MERC JPT
12:00h MERC JPT VN SAT SOL LUA MART
13:00h SOL LUA MART MERC JPIT VN SAT
14:00h VN SAT SOL LUA MERT MERC JPT
15:00h MERC JPT VN SAT SOL LUA MERT
16:00h LUA MART MERC JPT VN SAT SOL
17:00h SAT SOL LUA MART MERC JPT VN
18:00h JPT VN SAT SOL LUA MART MERC
19:00h MART MERC JPT VN SAT SOL LUA
20:00h SOL LUA MART MERC JPT VN SAT
21:00h VN SAT SOL LUA MART MERC JPT
22:00h MERC JPT VN SAT SOL LUA MART
23:00h LUA MART MERC JPT VN SAT SOL

Mas Luna e se eu estiver, por exemplo, querendo fazer algo relacionado a
Vnus e for numa sexta-feira, mas estiver no horrio planetrio de Jpiter no
vai dar certo? Eu no estou dizendo aqui que se voc fizer num dia e numa hora
errada aquilo que voc quer no vai dar certo, porm ter menos chances de
acontecer. Tenho uma amiga que sempre faz uma metfora sobre isso dizendo
que como jogar na loteria do universo e voc decide entre fazer s uma aposta
em nmeros aleatrios ou fazer vrias apostas em nmeros comprovadamente
vencedores ;) Simplificando, quanto mais correspondncias energticas voc
tiver, mais potente ser a energia que voc vai direcionar e consequentemente
melhores sero os efeitos e rapidez das mudanas que voc est solicitando.
Agora vamos a uma interpretao bsica do significado de cada dia e horrio
planetrio.


Propriedades planetrias relacionadas aos dias


Domingo: Este dia regido pelo sol. Ele fornece energia excelente para os esforos que envolvem o
sucesso geral, as parcerias de negcios, promoes no trabalho, negcios e sucesso profissional.
Potencializa magias que envolvem amizade, alegria e sade fsica ou mental.

Segunda-feira: Regida pela Lua. Seus benefcios e energias lidam bem com as mulheres, a famlia, a casa
e o lar, o jardim e a medicina. Este dia estimula rituais que envolvem o desenvolvimento psquico e
proftico dos sonhos.

Tera-feira: Marte rege tera-feira. Experimente fazer magia para o trabalho envolvendo homens, para o
conflito fsico, a resistncia e fora, a luxria, a caa, aos esportes e todos os tipos de competio.
tambm um timo dia para rituais que lidam com procedimentos cirrgicos ou empreendimentos polticos.

Quarta-feira: Quarta-feira regida por Mercrio. Sua energia um benfico para magias envolvendo
escritores, poetas, atores, professores e alunos. Isso porque sua influncia vibra em direo inspirao, a
comunicao, a palavra escrita e falada, e todas as formas de estudo, ensino e aprendizagem. Ele tambm
oferece um bom momento para comear a lidar com os esforos para o auto aperfeioamento ou a
compreenso.

Quinta-feira: Jpiter rege a quinta-feira, e influencia o trabalho que envolve o ganho material, o sucesso
geral, a realizao, as homenagens e prmios, ou em questes jurdicas. Suas energias tambm beneficiam
assuntos de sorte, azar e prosperidade.

Sexta-feira: sexta-feira pertence a Vnus, o planeta do amor. Uma vez que suas energias so quentes,
sensuais e de paixo este o dia certo. de grande benefcio para os esforos que envolvem os assuntos do
corao, o prazer, o conforto e o luxo. Use este dia tambm, para qualquer trabalho mgico que lida com a
msica, as artes, ou aromaterapia.

Sbado: regido por Saturno, o planeta do Carma, preside a energia do dia. Sbado oferece excelentes
condies para magias que envolvem a reencarnao, lies crmicas, os mistrios e a sabedoria. Suas
energias tambm se beneficiam de qualquer trabalho que lida com a morte, com idosos, ou a erradicao
de pragas e doenas.


Propriedades planetrias relacionadas s horas


Horas regidas pelo Sol: Mudanas, progresso, criatividade, ego, fama,
generosidade, crescimento, orgulho, poder, amizade, cura, sade, honra,
esperana, alegria, energia vital, ganho monetrio, sucesso e vitalidade.

Horas regidas pela Lua: Ideal para viagens astrais, rituais referentes a
fertilidade, sonhos, clarividncia, emoes, lar, imaginao, inspirao,
intuio, segredos, mistrios femininos.

Horas regidas por Mercrio: Negcios, compra e venda, comunicao,
criatividade, intelecto, informao, memria, poderes mentais, adivinhao,
poder psquico, inteligncia e percepo.

Horas regidas por Vnus: Amor, arte, atrao, beleza, amizade, fidelidade,
sexualidade feminina, luxria, juventude, msica, satisfao, prazer,
sensualidade, assuntos sociais.

Horas regidas por Marte: Agresso, ambio, discusso, conflito,
destruio, energia, objetivo, luta, coragem, fora, potncia sexual, quebra de
feitio, proteo.

Horas regidas por Jpiter: Negcio, fama, apostas, ambio, crescimento,
expanso, dinheiro, prosperidade, sorte, responsabilidade, dignidade, sucesso e
dons relacionados a viso.

Horas regidas por Saturno: Plano astral, construo, morte, dvida, viso,
longevidade, disciplina, dvidas krmicas, inteligncia, obstculos,
conhecimentos mgicos, bens imobilirios e estruturas.


O que so transies astrolgicas e como afetam os rituais?

O que vocs devem saber por enquanto que trnsitos so movimentos
realizados constantemente pelos planetas em seu percurso zodiacal. Eles no
afetam diretamente as correspondncias ou propriedades planetrias dos dias
ou horas e no afetam a potencializao das energias e assim no tem efeito
sobre os rituais ou feitios, porm esses trnsitos tem efeitos sobre ns humanos
e nosso comportamento. Ento pode ser que o que voc esteja passando, por
exemplo um desequilbrio emocional, seja efeito de um transito astrolgico.
Para saber mais procure um astrlogo e faa seu mapa astral ou carta natal, para
poder calcular os trnsitos astrolgicos que podem lhe influenciar em
determinados perodos.


O que uma lua fora de curso?

Nos perodos entre o ltimo aspecto da Lua num signo at que ela entre no
signo seguinte, ela chamada de Lua Fora de Curso ou Lua Vazia. Tais perodos
duram de alguns minutos a 2 ou 3 dias. A Lua Fora de Curso indica que as
coisas no acontecem conforme o planejado, ou nem mesmo acontecem. Por
isso, se possvel, recomendvel que decises importantes sejam adiadas at
um perodo mais adequado e feitios ou rituais mais complexos no sejam
realizados durante uma lua fora de curso.

Aqui vocs podem visualizar melhor o que a lua fora de curso e as datas em
que isso vai acontecer nesse ano de 2013. Sobre propriedades mais especificas
dos planetas como incensos, pedras e etc no vou me estender porque sei que
existem inmeros sites com essas informaes, mas a titulo de indicao
verifiquei as informaes desse aqui e esto corretas caso queiram seguir as
tabelas de correspondncias.

Herbologia I - introduo a magia das plantas


"A ervas tm sido usadas para curar o corpo desde os tempos pr-histricos, e
o estudo das ervas medicinais data de mais de cinco mil anos, na poca dos
antigos sumerianos. Os remdios de ervas so um sustentculo na medicina
tradicional chinesa, e o livro de ervas mais antigo de que se tem conhecimento
o chins Pen-teo, escrito pelo imperador Shen-nung (3737-2697 a.C.). Esto
registrados nesse livro mais de 300 preparados com ervas medicinais. Os
antigos egpcios tambm usaram remdios de ervas, e, de acordo com um
registro antigo chamado Papiro Ebers, houve perto de 2.000 doutores em ervas
praticando sua arte no Egito por volta do ano 2.000 a.C. Foram encontrados
livros sobre ervas dos antigos gregos, que estudaram suas qualidades medicinais
e registraram muitas observaes. Segundo o filsofo grego, botnico e autor
Teofrasto, mais de 300 ervas medicinais cresciam no jardim de Aristteles. No
primeiro sculo da era crist, o primeiro tratado europeu sobre as propriedades
e uso medicinal das ervas foi compilado por Dioscrides, mdico grego. A cura
pelas ervas foi rito importante em vrias religies pr-crists. Referncias que se
repetem aparecem at nos Antigo e Novo Testamentos da Bblia, independente
do fato de a igreja crist primitiva ter preferido a cura pela f prtica formal da
medicina, a qual tentou proibir. As tribos indgenas da Amrica do Norte
utilizavam ervas tanto para curar como para a prtica da magia e descobriram
utilidade para quase todas as plantas nativas. Seu conhecimento inestimvel de
inmeros medicamentos botnicos foi passado para os colonizadores brancos
europeus nos Estados Unidos e no Canad. No ano de 1526, o annimo Grete
Herball foi o primeiro livro sobre ervas publicado em lngua inglesa. Em 1597,
surgiu um dos mais famosos livros dessa era. Foi chamado de Gerardes Herball
e era um trabalho de John Gerard, cirurgio e farmacutico ingls do rei James
I. Em 1640, surgiu o livro Theatrum Botanicum, de John Parkinson, seguido de
outro, sobre as influncias astrolgicas nas ervas, de Nicholas Culpepper.
medida que a qumica e outras cincias mdicas rapidamente se
desenvolveram, nos sculos 18 e 19, a medicina das ervas perdeu popularidade
nos Estados Unidos e na Europa, cedendo lugar s drogas qumicas ativas e
prtica da quimioterapia. Atualmente, nos Estados Unidos, testemunha-se o
ressurgimento do interesse popular pelas ervas e plos produtos derivados, e
algumas pessoas (incluindo wiccanianos, os seguidores da Nova Era e os que se
voltam para a natureza) esto comeando a se afastar dos medicamentos
artificialmente preparados da sociedade moderna para buscar os mtodos mais
naturais e antigos da cura." Texto extraido do livro Herbolria - a magia das
ervas de Ellen Shaw.

A herbologia, tambm chamada de herbolria, a parte da magi-cincia que
trata do estudo dos vegetais. Temos que entender que as ervas no so
utilizadas somente em poes e na fabricao de ps mgicos (como muitos
iniciantes pensam), mas tambm na forma de chs entre outros com um fim
medicinal, hoje conhecido como fitoterpico.

Materiais necessrios para a praticar herbologia:
A bolline (para colher e picar as ervas), um pilo de madeira ou ferro (para
amassar algumas ervas usadas em poes), o caldeiro ou uma panela especifica
para o preparo de poes, uma colher de madeira, pequenos potes ou vidros pra
guardar algumas ervas secas ou poes j preparadas ( bom ter seu estoque
porque nunca se sabe, n?), pendulo (alguns bruxos o utilizam para medir a
vibrao das plantas antes de colh-las, mas fica a sua escolha se vai ou no
utiliz-lo).

MEU PRPRIO JARDIM
Todos que puderem ter um jardim e uma horta altamente recomendado faz-
lo, mesmo que seja dentro de casa, um jardinzinho de inverno. Nele vocs
podem plantar no s ervas utilizadas no dia a dia da cozinha como salsinha,
alecrim como ervas utilizadas em preparos mgicos somente.
No post minha casa mgica tem algumas explicaes sobre o jardim e como
proteg-lo por isso vou pular essa parte. Mas claro que se voc no puder ter um
jardim em casa voc pode comprar as ervas em casas de produtos naturais e
caso voc saiba reconhecer as ervas pode procura-las ao ar livre (mas cuidado,
no experimente ou use uma erva que voc no conhea pois pode ser
prejudicial a sua sade)

COMO COLHER
Geralmente quando vamos colher uma planta utilizamos tambm as horas
planetrias ou o dia (exemplo a camomila deve ser colhida num dia solar ou
ento num horrio solar0, mas isso so apenas preferncias energticas, creio
que no faz tanta diferena assim o dia e a hora, mas se desejar assim o faa. O
mais importante pedir permisso a planta, pois ela tambm um ser vivo e ira
se sacrificar para lhe conceder algo, nada mais justo do que ela saber que fim
voc dar a ela, no acha? uma tradio tambm deixar algo como
agradecimento, mas no caso de ser um jardim, o cuidado que vc dispensa as
plantas j por se s um agradecimento, no necessitando nesse caso de
presentes. Depois de pedir a permisso da planta voc colher apenas o
suficiente para sua prtica com a bolline, que como sabem especifica para essa
prtica e somente pode ser utilizada para ela. Da mesma forma acontece se o
que voc utilizar for um fruto ou raiz, ele pode ser colhido com a mo, mas deve
ser cortado com a bolline.
Claro que quando voc compra uma erva vai perder todo esse ritual, por isso eu
indico que s comprem se for a ltima alternativa.




ARMAZENANDO
Muitas vezes ns colhemos mais do que utilizamos na poo ou ento quando
no temos facilidade de encontrar aquela erva resolvemos estocar em casa. O
modo mais eficiente, a meu ver, deixar a erva secar ao sol e depois amass-la
no pilo, armazenando a depois num potinho de vidro ou porcelana ou saquinho
bem fechado (em casas de fitoterapia vendem aqueles saquinhos
hermeticamente fechados ou vidrinhos que so bem uteis), vc tbm pode optar
por guardar a erva seca inteira, mas lembre sempre de sec-la antes de guardar
(algumas pessoas guardam na geladeira, mas eu no recomendo por que a vida
til bem mais longa com ela seca).

Herbologia II - usos medicinais das ervas



Os tempos realmente mudaram: na Idade Mdia curandeiras eram condenadas
a fogueira simplesmente pelo preparo de ervas; os chs das nossas vovozinhas
foram desacreditados por muito tempo, at o renascer na era moderna da
Fitoterapia. Mas entre a comunidade pag muito antigo e comum o uso de
ervas com fins medicinais e convenhamos, bastante teis. (Mas vale ressaltar
que precisamos consultar o mdico, pois s vezes uma simples dor de cabea
pode ser algo muito mais grave, ento no confie cegamente nos chs, a sade
em primeiro lugar!).
Ns podemos usar ervas com intuitos medicinais de diversas formas (inclusive
nas prprias poes que ser tratado apenas no tpico 3 de Herbologia), mas
primeiro eu vou citar aqui as formas mais comuns de fitoterapia com ervas: o
ch e o cataplasma.
CATAPLAMAS: So espcies de papas que fazemos com as ervas atravs da
macerao e aplicamos, quente ou frio, entre dois panos sobre o local a ser
beneficiado. Um exemplo que eu usei muito na adolescncia o cataplasma das
folhas de louro maceradas misturadas com mel, aplicado morno sobre o rosto
(entre os dois panos, no diretamente), para acabar e prevenir a acne.
CHS: na fitoterapia no existe uma quantidade x da erva para cada pessoa,
geralmente a pessoa que vai tomar o ch tem que pegar um punhado (o tanto
caiba em sua mo), salvo plantas mais fortes como aroeira e canela, que devem
ser usadas com cautela. Existem diversos tipos de chs, mas em todos
unanime que devem ser preparados de preferencia em utenslios de loua ou
barro (metais esquentam demais e o ch pode perder algumas propriedades
medicinais). Bem os tipos de chs so:
TISANA: Acrescentar ervas a gua fervente na panela, tampar e deixar
ferver por mais cinco minutos. Esse modo de preparo ideal para razes,
talos e cascas que demoram mais pra cozinhar.
INFUSO: Colocar as ervas em um recipiente, um copo por exemplo, e
despejar gua fervente sobre elas. Tampar e deixar permanecer por 10
minutos se forem folhas, flores ou ramos e 30 minutos se forem talos,
cascas e razes.
DECOCO: Despejar gua fria sobre as ervas e iniciar o cozimento,
deixando de 5 a 20 minutos em fervura.
MACERAO: As ervas devem ser postas de molho em gua fria por 10 a
24 horas. Esse um mtodo que conserva as substncias teraputicas j
que a erva no submetida a fervura.
QUE ERVA SERVE PRA QU?
Hoje em dia encontramos diversos catalgos de medicina alternativa
disponveis no mercado que contm as propriedades medicinais das plantas,
posso citar no Brasil como mais famoso o Medicina Alternativa de A a Z, mas
pra quem quer consultar on line esse site muito confivel e possui um grande
catalgo de propriedades medicinais de ervas http://www.fitoterapicos.info
Mais claro que eu no posso deixar de dar alguns exemplos dos meus chs
favoritos:
CALMANTE: Ch das folhas de malva ou das flores de cravo;
ROUQUIDO OU PERDA DE VOZ: Ch das razes de gengibre adoado
com mel;
DOR DE CABEA: ch das folhas da alfazema ou das sementes de uma
planta chamada pimenta longa
CLICAS: Ch das folhas de alecrim, boldo ou alfavaca.
FEBRE: Ch das folhas de Eucalipto ou das flores e folhas da camomila.
GRIPE: Ch das folhas verdes do eucalipto ou das folhas e razes do
guaco.
Muitos bruxos, inclusive eu, mantm um caderno chamado Herbolrio, onde
ns colocamos receitas de chs infuses e etc. Ajudam bastante em momentos
difceis, ento se quiserem fazer um para as necessidades do dia a dia bem
recomendvel.
Prximo tpico de Herbologia ser finalmente os usos mgicos das ervas, mas
imprecindivel que ns conheamos o assunto como um todo e no pulemos logo
para partes mgicas. Blessed Be.


Herbologia IV - Usos das ervas e plantas mgicas

As ervas ou plantas mgicas podem ser usadas de diversas formas: em feitios,
poes, amuletos e etc. Claro que depende das propriedades mgicas da planta e
tambm de outras propriedades.

Mix de ervas: Muitas vezes temos propsitos em uma poo ou sach e etc,
que no so atendidos por uma nica erva. a que entram os mix de ervas.
Nesse caso vale o bom senso, pesquise as propriedades de cada planta e veja se
para o fim que vc deseja elas podem se misturar, muita ateno sobretudo se vc
est fazendo uma poo para beber ou preparando um banho.

Sachs: so geralmente usados com mix de ervas para servirem de atrativos de
energia, os populares amuletos, nesse caso pode-se misturar as ervas de acordo
com seu propsito j que elas no tero contato com o corpo. Geralmente os
saquinhos dos sachs de ervas mgicas so pretos, mas voc pode fazer d
amaneira que achar melhor. Eu prefiro personalizar de acordo com o uso,
exemplo: se um sach para atrair fortuna eu uso uma saquinho amarelo, se eu
quero conseguir uma cura eu fao um saquinho em forma de um corpo d acor da
pele da pessoa (lembra muito aqueles bonequinhos do vodoo). Lembrando que
as ervas que sero colocadas dentro do sach tem que estar secas. Um exemplo
de sach mgico esse sach pra conseguir sorte na vida financeira: voc vai
fazer num pedao de pano branco virgem um saquinho no formato de uma mo
deixando apenas uma pequena abertura onde vc vai colocar 7 gros de lentilha,
3 gros de milho, 1 folha de louro e salsinha desidratada. Feche a abertura do
sach e deixe a noite inteira no sereno, depois coloque na sua bolsa ou na gaveta
do escritrio.

Banhos: os banhos so preparados geralmente a base de uma nica erva ou
planta, mas podem ser adicionados diversas outras para potencializar a energia,
eles so uma espcie de ritual j que alguns tem que levar em considerao dia e
horrio para a preparao, o ideal ter uma banheira pra ficar imerso, mas
quem no tiver pode adaptar da maneira que melhor lhe convier . Exemplo:
Banho para atrair o amor feito a base de Gernio, Alecrim e Ptalas de Rosa
Fazer : Lua Crescente ou Cheia - qualquer horrio.

Poo: muita gente j perguntou qual a diferena de certas poes para chs
comuns? A diferena so as propriedades mgicas das plantas utilizadas, a
forma de preparo que geralmente ritual e o fato de que nem todas as poes
so para beber (explico mais sobre poes em breve num post s pra elas)
Exemplo, Poo para afastar negatividade:
Faa um ch com a casca de ma, assim que ele ferver acrescente um punhado
de folhas de hortel e deixe esfriar. Se achar necessrio adoce com o mel. Beba
imaginando toda a energia negativa se dissolvendo e limpando sua aura, a cada
gole faa uma respirao profunda e sinta-se em paz.

Ps: os ps mgicos so muito similares as poes, exceto pelo fato da
consistncia e do uso. Exemplo de p mgico: p da Fartura
Um vidro amarelo
Uma colher de sopa de fermento
Trs colheres de sopa de trigo
Trs colheres de sopa de acar branco
Seu caldeiro
Num domingo as 12 horas, misture todos os ingredientes no seu caldeiro e
diga:
"Os deuses da fartura esto comigo.
Que a prosperidade reine nessa casa.
Assim seja! Assim, seja! Assim seja!"
Coloque a mistura no vidro e coloque-o no sol por um dia. Pode ser salpicada
nos cantos de um estebelecimento comercial, escritrio ou na casa. Cuidado
para no colocar em um local onde haja contas, na casa o melhor lugar e na
cozinha

No mais, acho que por enquanto esses posts sobre herbologia j deram uma boa
noo de magia das plantas pra vocs, mas pesquisem sobre o assunto em livros,
procurem cursos tambm (nessa rea existem muitos cursos ofertados por
profissionais experientes). Por enquanto acho que tudo (logo mais eu vou
colocar num post a traduo de todas as plantas do livro do Scott Cunningham,
em breve tbm eu espero estar postando sobre os incensos que tbm so formas
de uso das ervas mgicas).

Deixo aqui s mais algumas dicas legais:

Enfeite sua sala com 5 flores de girassol para ganhar dinheiro.
Espada-de-So-Jorge na porta de casa afasta os espritos ruins.
Lrio-da-paz no cho do quarto filtra as energias negativas.
Ter um vaso de arruda com guin traz proteo contra a inveja e filtra as
energias negativas.
Pinheiro defende contra o mau olhado.
Rosas Vermelhas propiciam sade.
Quando voc tiver uma festa em sua casa, depois da festa varra o cho e
jogue o p em um vaso de arruda para tirar energias nocivas trazidas
pelos convidados.
Para ter um emprego bom e encontrar um amor, tenha um vaso de
Amor-Perfeito em casa.
Para resolver problemas amorosos, principalmente com amores mal
resolvidos, tenha uma Azaleia em casa.
Para prosperidade no amor, sempre tenha no criado-mudo um vasinho
com 3 rosas der cor salmo ou a plantinha brinco-de-princesa dentro de
casa.
Para trazer abundncia sua casa, plante um p de bananeira em seu
jardim ou ptio.
Se tem pessoas bravas e briguentas na casa, plante um p de jasmim.
Figueira clareia os caminhos.
Laranjinha Karkan traz sade.
A lavanda acalma. Para dormir, aplique 10 gotas de essncia de lavanda
no travesseiro.
Alecrim purifica o ar e afasta maus espritos.
Rosa e jasmim para acalmar e aumentar a auto-estima.
Ch de hortel deve ser passado no cho do quarto para tirar as energias
ruins, especialmente quando tudo na vida esta dando errado.
Ch de alecrim bom passar na cabea para a queda de cabelo e tambm
deve ser bebido para alegrar a alma de quem est triste.
Se voc est nervoso, pegue uma ma, corte em 4 pedaos e faa uma
infuso por 20 minutos, usando-a em um banho.

Herbologia III - Propriedades mgicas das
plantas



Todas as plantas tm algum poder mgico e no de hoje que a humanidade
sabe disso. Desde a antiguidade ervas so utilizadas em rituais religiosos por
suas propriedades mgicas, e quando falo rituais religiosos me refiro a todas as
religies desde o candombl at o catolicismo.
Primeiro ns temos que entender o que esse potencial mgico das plantas. O
tpico anterior sobre os usos medicinais das plantas pode ser comprovado pela
cincia, mas suas propriedades mgicas s podem ser comprovadas pela f.
Todas as plantas, assim como ns, possuem, energia mgica, o que difere que
as plantas, assim como pedras e cristais, tem energias atrativas, ou seja,
energias que atraem outras energias. Exemplo uma rosa num banho para atrair
o amor, o amor no est na rosa, ela apenas tem uma energia que atrai energias
necessrias para que o amor acontea, ela propicia, no o faz.
Podemos usar as ervas mgicas de diversos modos: em poes, banhos,
tinturas, incensos, feitios, rituais... a lista infinita. Inclusive peo desculpas
porque em algum dos posts anteriores eu disse que iria falar das poes nesse
tpico de herbologia, mas julguei melhor deixar as poes com um post prprio
mais explicativo e abrangente e explicar melhor as propriedades mgicas nesse
post primeiro.
Muitas pessoas perguntam: quais os passos para uma utilizao correta das
ervas mgicas. Bem, mais fcil do que se pode imaginar. Em primeiro lugar
necessrio a necessidade do uso, exatamente isso. Porque a necessidade
determina que plantas so usadas para supri-la, e por sua vez, cada planta tem
um jeito mais poderoso de desprender energia e atrair a energia necessria.
Por partes primeiro vamos a algumas propriedades mgicas de plantas (vou
citar algumas, mas disponibilizarei para download o livro Enciclopdia das
ervas mgicas, mas infelizmente ele est em ingls, mas quem quiser conferir)
Em cada planta eu vou citar propriedades como propriedades planetrias e
propriedades Elementais, mas resumidamente cada planta pertencente a um
planeta ou elemento tem caractersticas parecidas, exemplo:

PROPRIEDADES PLANETRIAS
Sol solues de problemas legais; cura; proteo
Lua - sono; sonhos profticos; fertilidade; paz; cura
Mercurio sabedoria; poderes mentais e psquicos; divinao
Vnus amor; amizade; beleza; juventude
Marte coragem; fora; luxria; sexualidade; exorcismo; quebrar
maldies ou feitios; proteo
Jpiter dinheiro; prosperidade; soluo de problemas materiais; sorte
Saturno vises; longevidade; exorcismo; quebrar um circulo, por fim a
algum assunto.
PROPRIEDADES ELEMENTAIS
Terra dinheiro; prosperidade; cura; trabalho; fertilidade
Ar poderes mentais e psquicos; sabedoria; vises
Fogo - luxria; coragem; fora; exorcismos; proteo; sade
gua - sono; meditao; sonhos profticos; cura; amor; amizade;
purificao; fidelidade
Agora vamos a lista de algumas plantas como exemplo de propriedades
mgicas:

ABACATEIRO (Persea americans)
Planeta: Vnus
Elemento: gua
Deidade: Afrodite, Vnus
Poderes: amor, luxria, beleza.
Usos mgicos: refeies com o fruto so indicadas para noites afrodisacas como
os incas faziam, varinhas ou bastes feitas da rvore so timas para todos os
propsitos.

ACCIA (existem diversos tipos de accia, os comuns no brasil so erva unha-
de-gato, angico, jurema e accia amarela)
Planeta: Sol
Elemento: Ar
Deidade: Osiris, Diana, Ishtar, R, Astart
Poderes: poderes psquicos e proteo.
Usos rituais em religies: Na India a madeira usada para queimar oferendas (
recomendo, melhor enterrar suas frutas, o meio ambiente agradece!) e na
construo de templos hindus.
Usos mgicos: um ramo da planta colocado embaixo da cama afasta o mal, em
alguns pases as pessoas utilizam o ramo embaixo do turbante ou chapu
quando saem de casa. Quando a madeira queimada com sndalo estimula os
poderes psquicos (nesse caso recomendo procurar um incenso combinado
dessas duas plantas)

ALFAFA (Medicago saliva)
Planeta: Vnus
Elemento: Terra
Poderes: dinheiro; prosperidade.
Usos mgicos: muitas pessoas mantm na dispensa ou cozinha um pote cheia de
alfafa para evitar a pobreza ou a fome

AMNDOA (Prunis communis)
Planeta: Mercrio
Elemento: Ar
Deidade: Attis, Mercrio, Thoth, Hermes
Poderes: dinheiro; prosperidade; sabedoria.
Usos mgicos: Muitas pessoas acreditam que manter uma amndoa na gaveta
do escritrio propicia prosperidade nos negcios, outros acham que comer
amndoas antes de alguma atividade acadmica potencializa a intelectualidade.

ANGLICA (Angelica archangelica)
Planeta: Sol
Elemento: Fogo
Deidade: Vnus
Poderes: exorcismos; cura; proteo; vises.
Usos mgicos: Acredita-se que um banho com anglica livra a pessoa de
maldies ou feitios. Acredita-se tambm que bater a planta com um pouco de
gua e borrifar em todos os cantos da casa mantm as energias negativas longe e
quebra qualquer maldio jogada contra a casa.

BABOSA (Aloe vera)
Planeta: Lua
Elemento: gua
Poderes: proteo e sorte.
Usos mgicos: acredita-se que manter uma babosa em casa, sobretudo no
jardim, protege a residncia de energias negativas.

BANANA (Musa sapientum)
Planeta: Vnus
Elemento: gua
Deidade: Kanaloa
Poderes: fertilidade, prosperidade, fora.
Usos mgicos: utilizada em um feitio por muitas mulheres que querem
engravidar.

BETERRABA (Beta vulgaris)
Planeta: Saturno
Elemento: Terra
Poderes: amor.
Usos mgicos: existe um velho ritual de pacto de amor que diz que quando um
casal come juntos a mesma beterraba o amor deles nunca acabar. O suco dela
tambm usado como tinta para escrever o nome dos noivos em algumas
cerimnias de casamento pago.

CAMOMILA (Matricaria recutita)
Planeta: Sol
Elemento: gua
Usos mgicos: usada em incensos, chs ou sachs para promover o sono, atrair
dinheiro e combater feitios e maldies.

CENOURA
Planeta: Marte
Elemento: Fogo
Poderes: fertilidade e luxria.
Usos mgicos: muito usada em rituais de fertilidade e em poes ou feitios para
impotncia sexual.

ERVA-CIDREIRA (Melissa officinalis)
Planeta: Lua
Elemento: gua
Poderes: amor; sucesso; cura.
Usos mgicos: pessoas costumam carregar a erva em sachs para encontrar o
verdadeiro amor; tambm usada em sachs e incensos de cura.

ERVA DOCE (Pimpinella anisum)
Planeta: Jpiter
Elemento: Ar
Poderes: juventude, purificao e proteo.
Usos mgicos: colocar erva doce no travesseiro evita pesadelos; tambm
acredita-se que um forte amuleto contra a inveja, o to conhecido olho gordo.

MA (Pyrus spp.)
Planeta: Vnus
Elemento: gua
Deidade: Diana, Vnus, Afrodite, Zeus, Hera, Dionisio, Apolo, Iduna
Poderes: amor; cura; feitios ao ar livre; imortalidade.
Usos rituais em religies: Na Grcia dia 13 de agosto, durante o festival de
Diana, a maior parte das refeies contm mas dedicadas a deusa. Muitos
altares wiccanos so enfeitados com mas durante o Samhain por acreditar-se
que ela seja a fruta da imortalidade, da morte, do circulo sem fim da vida.
Usos mgicos: utilizada de diversas formas para atrair o amor, em sachs,
poes, feitios e etc. Tambm usada em uma divinao muito antiga do amor
que consiste em partir a ma ao meio e contar o numero de sementes
aparentes, se o nmero for par quer dizer que um casamento se aproxima, se
tiver cortado uma das sementes quer dizer um relacionamento conturbado, se
tiver cortado duas quer dizer que ficar vivo, se o nmero de sementes for
impar significa que voc vai permanecer um bom tempo sozinho ainda.

MACELA (Chameamelum nobile)
Planeta: Sol
Elemento: gua
Poderes: dinheiro, sono, amor, purificao.
Usos mgicos: Banhos de camomila propiciam energias que atraem o amor,
acredita-se que borrifar o ch pela casa quebra possveis maldies j lanadas
contra voc e protege de futuras maldies.

MALVA OU MALVARISCO (Althaea officinalis)
Planeta: Lua
Elemento: gua
Poderes: poderes psquicos e proteo.
Usos mgicos: muito comum carregar sachs dessa erva na bolsa para
propiciar proteo e us-la em incensos agua os poderes psquicos.

MANJERICO DA FOLHA LARGA (Ocimum basilicum)
Planeta: Marte
Elemento: Fogo
Poderes: riqueza; amor; exorcismo; proteo.
Usos mgicos: Pessoas costumam borrifar essncia da erva na cama ou no
parceiro adormecido para atrair a fidelidade no relacionamento;

Acho que eu j dei bons exemplos (talvez futuramente eu lance um post com
tds as ervas e plantas que eu conheo) No prximo post de herbologia eu vou
apenas citar algumas maneiras de se fazer sachs, banhos, poes, tinturas e etc
com ervas mgicas.



Sabbats e Esbats de 2013
E mais um ciclo comea, ento queridos bruxos e bruxas vamos marcar em
nossas agendas e calendrios nossas datas sagradas do prximo ano. Engraado
que com o tempo esse controle vai sendo dispensvel pois voc comea a sentir
as variaes energticas dos perodos no seu prprio corpo e datas passam a ser
suprfluas :D

Sabbats 2013
Lembrem-se que a data dos solstcios e dos equincios pode mudar de um ano
para outro, por isso bom relembrar as datas para 2013.

Lammas 02 de fevereiro
Mabon (Equincio de Outono) 20 de maro
Samhain 30 de abril ou 01 de maio
Yule (Solstcio de Inverno) 21 de junho
Imbolc 01 de agosto
Ostara (Equincio da primavera) 22 de setembro
Beltane 31 de outubro
Litha (Solstcio de Vero) 21 de dezembro

Fonte das datas de equincios e solstcios: U.S. Naval Observatory

Esbats 2013 (Datas do primeiro dia do ciclo da lua cheia) Como eu havia
dito anteriormente no post sobre a Lua Azul, s haver outra em 2015, logo
2013 e 2014 sero anos sem a magia da lua azul.

Lua de Janeiro - Dia 27
Lua de Fevereiro - Dia 25
Lua de Maro - Dia 27

Lua de Abril - Dia 25
Lua de Maio - Dia 25
Lua de Junho - Dia 23
Lua de Julho - Dia 22
Lua de Agosto - Dia 21

Lua de Setembro - Dia 19

Lua de Outubro - Dia 18

Lua de Novembro - Dia 17

Lua de Dezembro - Dia 17

Esbat de Dezembro - Lua brilhante ou Lua de
contar as benos


Apesar dessa lunao ter como significado central o alto do vero e a
presena frtil dos deuses na terra, prefiro utiliz-la no hemisfrio sul como um
misto de vrias tradies, quase um rito ecumnico se me permitem dizer, que
chamada por muitos a lua de contar as bnos.

Devido ao aspecto prospero e frtil dessa lua do solstcio de vero sugiro que
vocs faam dela um marco, um smbolo para uma avaliao pessoal, um
recomeo. Para mim essa a mensagem que essa lua traz: entender o passado,
suas consequncias no presente e assim proporcionar um campo frtil para o
futuro e as realizaes de nossos sonhos.

Nesse Esbat voc vai enumerar todas as coisas boas que lhe aconteceram
no decorrer do ano, tenho certeza que ao colocar tudo no papel voc vai ter
dimenso de quantas coisas boas aconteceram e que esse ano foi realmente
vitorioso, pois ns tendemos a nos lembrar mais facilmente de coisas ruins que
aconteceram e assim fica parecendo que num ano acontecem mais coisas ruins
do que boas. Examine sua vida e verifique os efeitos de suas aes. Veja se voc
alcanou seu objetivo de se tornar uma mulher ou homem mais completo.
Lembre-se de que uma mulher-lua, uma verdadeira bruxa/bruxo, est integrada
natureza, ama as plantas e os animais, respeita seus semelhantes e convive em
harmonia com todos que a cercam. Se voc estiver assim, feliz, bonita e
satisfeita, sinal de que seu trabalho foi bem-sucedido. Se ainda no chegou ao
ponto desejado, insista, pois a magia, o aprendizado e o crescimento pessoal
requer pacincia. E, no ltimo esbat do ano, agradea Grande deusa olhando
para ela e recitando palavras de gratido e amor. Agora, voc e a Lua so nicas:
me e filha, irms, companheiras, cmplices de feitios e momentos de magia.
Sinta essa fora e nunca desista da sua caminhada! Seja firme, bela e brilhante
assim como a lua cheia. Sinta o fluir dessa energia to poderosa da lua laranja
do vero, esbanjando fertilidade em todos os campos.

Nesse esbat onde honramos a deusa pelas conquistas do ano um dia de
poder inigualvel porque precede o Litha que logo vai chegar, o vero que trar
um recomeo e assim tudo que velho ser renovado. Este o perodo certo
para nos fortalecermos em todos os campos de nossas vidas.

Ritual simples: Como nas dicas anteriores, a primeira coisa a se fazer
escolher o local do ritual (o ideal do esbat que seja ao ar livre ou pelo menos
onde voc possa visualizar a lua) e depois purificar o local do ritual e a si
mesmo. Depois voc pode decorar seu altar e demarcar o permetro do circulo
com flores do campo, flores solares que so as flores smbolo dessa lua. Nesse
Esbat tambm comum muitas bruxas trajarem branco para indicar que esto
se purificando, se renovando como uma pgina em branco para comear o novo
ciclo de aprendizado.
Voc pode abrir o circulo como de costume e invocar os elementos e os
deuses, voc tambm pode realizar um prludio (uma orao, poema ou
msica para a deusa para comemorar o esbat, no caso desse esbat em especial
eu acho mais simblico uma orao agradecendo pelas bnos desse ano e
enumerando as descobertas e aprendizados alcanados e claro, pedindo foras e
bnos para o ciclo que est prestes a se iniciar), agora voc vai meditar um
pouco sobre o significado dessa lua. Procure pensar em tudo que voc passou
durante o ano, todas as provaes que te fizeram se fortalecer, note o quo
diferente voc daquele homem ou mulher do ano passado, veja em que
aspectos voc melhorou e quais voc precisa trabalhar no prximo ciclo e etc.
Em seguida voc pode realizar o ritual de puxar a lua para baixo (no post
da lua de novembro tem explicadinho como fazer de uma forma mais
simplificada), evocando sua fora e visualizando a penetrar e iluminar todo o
seu corpo, depois voc pode realizar algum feitio relacionado a busca por
fortalecimento em qualquer campo da vida, seja nas relaes amorosas,
familiares, financeiras e etc.
Vocs tambm podem fazer um amuleto para usar durante o prximo
ciclo, ou podem reconsagrar algum que vocs j tenham. Peguem um objeto ( de
preferncia um colar ou um anel) e o consagrem ou reconsagrem a luz da lua
pedindo a deusa que conceda bnos fortalecedoras a ele. O ritual termina
quando voc elevar seus braos a lua e mais uma vez sentir aquela conexo, a
deusa est em voc, acredite e voc sentir a fora e a luz inundando seu corpo,
fora essa que te fortalecer para o inicio do prximo ciclo, fora que est lhe
renovando. Agora s desfazer o circulo e aproveitar o luar.

Esbat de Novembro: Lua da Flor ou da Lebre


A lua da flor (por que o seu smbolo a rosa) ou lua da lebre tambm o periodo
que segue a unio da deusa e do deus em beltane, ento a terra est repleta de
poder para ser utilizado. hora de nos avaliarmos e de nos reconhecermos
como somos e nos harmonizar um perodo propicio para o conhecimento
prprio. Esse esbat ideal para fortalecer no s a divinao pelos sonhos, como
tambm a criatividade, a busca por um amor e para fortalecer seu vinculo com a
deusa, a me natureza como num todo.
Sonhar receber mensagens. Sonhar encontrar respostas. Sonhar conversar
com amigos de outros planos. Assim o sonhar da bruxa: no um desligamento
da realidade, mas uma entrada num plano superior. A verdadeira bruxa aprende
a controlar seus sonhos e a realizar viagens astrais, sendo capaz de visitar, em
esprito, lugares distantes e desconhecidos.

Para despertar esse dom de sonhar nessa noite de lua dos sonhos, durma com
um caroo de ameixa na mo esquerda ou embaixo do travesseiro. Assim, voc
ativar sua intuio e se tornar mais consciente do real significado dos seus
sonhos. Procure, ainda, ao acordar, anotar o que voc sonhou na noite anterior.
Desse modo, voc vai aprender a dar ateno aos seus sonhos e ser capaz de
interpret-los corretamente. E a Lua dos Sonhos tambm ensina a no temer o
contato com outras dimenses. natural que voc fique insegura e sinta-se
impelida a fugir do desconhecido. Reaja e assuma a plenitude de seu poder!

Ritual: O aspecto pr-ritual vocs j conhecem, se no veja os outros de
esbat. Nesse esbat voc pode decorar o altar e o local do circulo com rosas
vermelhas, flor smbolo desse esbat. Comece o esbat como de costume, abrindo
o circulo e fazendo as invocaes, voc tambm pode realizar um preldio (uma
orao, poema ou msica para a deusa para comemorar o esbat). Aps o
preldio, acenda uma vela vermelha dentro do seu caldeiro no centro do
circulo, fixe o olhar na chama da vela e comece a meditar sobre voc, suas
escolhas, seus relacionamentos, est tudo como voc queria que estivesse? Se
no est o que poderia mudar? Nessas mudanas o que voc poderia fazer para
facilit-las? Se coloque como ator principal de sua histria de vida, seja sempre
o sujeito que escreve a histria. Procure pensar em como voc se v, se voc tem
sido muito duro consigo mesmo, reflita sobre quais so os seus maiores sonhos
no momento e lembre daqueles que j foram realizados. Essa meditao
essencial, pois tudo que cresce necessita ter um bom comeo e isso depende
muitas vezes apenas de ns e de nosso comportamento.
Em seguida voc pode realizar o ritual de puxar a lua para baixo, de uma forma
mais simplificada, s evocando sua fora e visualizando a penetrar e iluminar
todo o seu corpo, depois voc pode realizar algum feitio relacionado a busca
por um amor ou aumento da criatividade, eu recomendo que vocs peguem um
objeto ( de preferncia um colar ou um anel) e o consagrem a luz da lua,
redirecionando toda aquela energia que voc obteve do ritual de puxar a lua
para baixo, pedindo a deusa que conceda bnos a ele. Ento voc pode usar
diariamente seu amuleto para atrair a realizao dos seu sonhos. O ritual
termina quando voc elevar seus braos a lua e mais uma vez sentir aquela
conexo, a deusa est em voc, acredite e voc sentir a fora e luz inundando
seu corpo, fora essa que te guiar at a prxima lua cheia e em direo ao
equilbrio e realizao do que a sua alma mais almeja, ento cuidado com os
pedidos. Terminado, agradea aos deuses e desfaa o circulo e aproveite o luar.

Esbat de Outubro: Lua dos Gros ou das
Sementes


A terra se agita, vive, germina, nos aproximamos de Beltane e a terra vibra com
a fertilidade dos deuses. A colheita prenunciada como farta e abundante,
assim tambm ser nossa vida em seus mais diversos aspectos, pulsando de
energia. Nesse esbat procure se ligar, sentir essa energia que emana da terra,
deixe essa fora pulsar em voc. Esse esbat um dos menos ritualsticos, pois o
principal intuito dele se ligar de uma forma mais natural possvel com a
energia que nos cerca nesse momento, com essas energias de purificao e
fertilidade.

Ritual do esbat:
Faa o mximo de esforo para que esse ritual se realize ao ar livre, em contato
direto com o solo, com a me terra. Demarque o circulo com sementes e enfeite
o altar com sementes e brotos representando a vida que germina, no centro do
circulo acenda uma vela vermelha e uma vela verde. Inicie o ritual como de
costume, dance em volta das velas e v fazendo a sincronia com a energia que
emana delas, uma energia poderosa, sinta o calor dos deuses e elementais que
danam com voc no circulo, festeje a chegada de Beltane, festeje a fertilidade
da grande me. Voc est livre para realizar nesse esbat qualquer feitio ligado a
projetos que voc j comeou e espera que deem frutos, qualquer rea da sua
vida que esteja adormecida e que voc queira encher da fertilidade que emana
da vida nesse momento, um timo perodo para fortificar relacionamentos e a
sexualidade dos casais. Terminado o ritual que voc escolheu, deite-se no solo e
sinta a energia que emana dele, sinta o calor transpassando voc e levando
consigo todas as energias ruins, tudo que infrtil na sua vida, pea que a deusa
atravs da luz do luar que irradia sobre voc lhe abenoe e faa de vocs fertis
como a terra em que esto repousando, recarreguem suas energias. Essa uma
das melhores sensaes que um wiccano pode ter, caso voc j venha
desenvolvendo bastante sua projeo astral ou viso, voc poder ter uma viso
se a deusa assim desejar para que aprenda algo com ela nessa noite to especial.
Um esbat abenoado para vocs!
Lembrando que no blog j existe uma postagem sobre a comemorao do
Beltane:http://grimoriodaluna.blogspot.com.br/2011/10/beltane-vem-ai-
3110.html



O feitio uma frmula falada ou escrita que usada em um ato de magia com
a inteno de causar ou influenciar um determinado curso dos
acontecimentos. A crena e o uso de feitios so universais e tm sido uma
parte integrante das prticas religiosas desde os tempos antigos. Os mtodos
variam de acordo com a cultura, mas todo o uso baseia-se na magia ritual.

Os feitios so intimamente relacionados com oraes, que nada mais so
do que rituais que consistem de uma petio aos deuses ou divindades (o que
quer que a religio ou f acredite) para um resultado desejado. Ele envolve a
visualizao de um objetivo, uma declarao de desejo para se atingir, e os
movimentos ritualizados de posies corporais (por exemplo, o encurvamento
da cabea, o apertando das mos, o fechamento dos olhos e etc). Na magia,
feitios so intimamente relacionados a vrios mtodos de poder da mente, tais
como: visualizao criativa, pensamento positivo e etc. Tudo o que enfatizar
nossas imagens mentais sobre o objetivo e nossa identificao com ele usado,
como: a repetio de nossa inteno de atingir essa meta, projeo de nossa
vontade, e uma petio aos espritos, deuses, ou a fora divina para seu auxlio.

Feitios podem ser benficos ou prejudiciais e podem ser usados em pessoas,
animais e na natureza em geral. Seus fins so ilimitados e incluem: cura, amor,
dinheiro, sucesso, fertilidade, longevidade e proteo contra desastre, doena e
todo tipo de mal. Eles tambm podem ser usados para exorcizar fantasmas e
espritos, para a vitria, para alcanar a verdade em alguma questo, para
adivinhao, controle do tempo, e a realizao de feitos sobrenaturais. Quando
dirigida contra os inimigos, os feitios podem ser utilizados para causar a
doena, a destruio, a perda de amor, impotncia, esterilidade, fracasso e at
mesmo a morte. Feitios podem ser feitos para afetar a si mesmo, ou
direcionado para afetar outra pessoa. Convm agora que eu diga, que existe
uma grande responsabilidade sobre ns wiccanos. Se voc est ciente disso,
muito provavelmente no vai precisar jamais utilizar qualquer feitio para o mal
e ter de sofrer as consequncias da lei trplice duplicada, isso mesmo duplicada!
Uma pelo mal que infligiu e outra por quebrar a principal lei da religio a qual
voc se compromete quando assume fazer parte da religio regida por essa lei.
Ento cuidado!

Um feitio positivo muitas vezes chamado de uma bno, embora termos
como feitio e encantamento so usados na grande maioria das vezes. Feitios
negativos so geralmente conhecidos como maldies. Um feitio pode romper
com a lei do livre arbitrio unicamente se tiver a inteno de evitar
danos muito perigosos, evitar o perigo, ou em casos extremos impedir algum
de realizar atos especficos (por exemplo, assassinato, impedir um estupro,
entre outros).

Na maioria das culturas, bruxas, feiticeiros, curandeiros, magos, e outras
pessoas com poderes magicamente, lanam feitios bons e ruins de acordo com
os ditames da necessidade. No entanto, no paganismo contemporneo e na
bruxaria moderna, um conjunto de tica existe que probe o uso de maldies e
feitios negativos contra outro como expliquei anteriormente.

Muitos tipos de feitios so comumente usados no dia a dia com a iluminao
de uma vela apropriada ao iniciar o ritual. Essas magias dirias constituem os
chamados feitios menores como: bnos, feitios simples de auto-ajuda,
pensamentos positivos e o envio de energias curativas para outras pessoas.
Esses feitios menores de uso dirio, no so, portanto, necessrios de se
realizar com um ritual completo num circulo mgico.

Como funciona um feitio ritual
Um grande ato de magia requer um ritual e um feitio realizado dentro de um
crculo construdo adequadamente. O feitio consiste em palavras ou
encantamentos com gestos entre outros, e o ritual um conjunto de aes
realizadas enquanto as palavras esto sendo ditas. Os antigos egpcios
acreditavam que as palavras eram to poderosos que apenas falar o que queriam
faria com eles alcanassem a meta desejada. Palavras e nomes de poder eram
vitais para a magia egpcia e tinham que ser pronunciadas corretamente e com a
entonao adequada.

Um feitio ritual levanta poder e energia atravs de uma combinao de
visualizao, meditao movimento, corpo, identificao e projeo de
vontade. O sucesso de um feitio repousa sobre a energia e fora de vontade
levantada, juntamente com a habilidade em que so focados e
projetados. Palavras, cantos, msicas e movimentos, objetos, como ferramentas
de rituais, efgies, bonecos, cabos e velas, bem como materiais, tais como
pergaminho, ervas, leos e outros tantos podem facilitar o resultado e o
andamento dos feitios devido a atmosfera energtica que propiciam.Alm
claro da verificao das propriedades planetrias do dia ou da hora em questo.

Em covens muitos feitios fazem parte das reunies regulares, embora cada cl
ou coven possa usar tcnicas diferentes. Para comear, o objetivo de um
feitio indicado e algumas bruxas geralmente o escrevem em um pedao de
pergaminho. O ato de escrever o objetivo enfatiza as tcnicas de pensamento
positivo e ajuda a fortalecer a fora de vontade para atingir a meta. Preparativos
para o ritual so feitos como acender velas coloridas ou mistura de ervas e leos
(tudo de acordo com o que se pretende atingir). Cada ao gera energia e uma
concentrao crescente de poder e vontade em direo ao objetivo.

Em rituais de magia de cura uma boneca de pano pode ser usado para
identificar a semelhana com o objeto do feitio. Para ajudar a semelhana, o
boneco pode ser marcado com o nome das pessoas ou signo astrolgico, ou
mesmo recheado com algo pessoal como uma mecha de cabelo, por
exemplo. Uma fotografia da pessoa pode tambm ser usada. Se uma boneca ou
boneco no est sendo usado, ento uma imagem mental ou forma de
pensamento criada. Se o feitio trabalho em grupo, todos devem concordar
sobre a imagem e segur-la firmemente em suas mentes. A potncia da energia
ento levantada por vrios meios, incluindo: cantar, danar, dar ns em
cordas ou bater palmas. Tambores, chocalhos e a reproduo de msica podem
tambm ser usados para aumentar a potncia energtica.

Bruxas convidam foras superiores para trabalhar com elas na implementao
de um feitio. Na Wicca essas foras superiores so algum aspecto da Deusa ou
Deus, juntamente com as foras dos elementos. Outras divindades podem ser
chamados cujos aspectos melhor atendem a natureza do feitio. Por exemplo,
para um feitio de amor Afrodite pode ser invocada.

Durante a realizao do ritual, o bruxo deve ter intensa concentrao e fora de
vontade em alcanar a meta, e quando o poder psquico e energia que est sendo
levantada estiver em seu pico no cone de poder, essa energia ento liberada e
orientada para a meta, enquanto se visualiza os resultados que esto sendo
realizados. Uma vez que o feitio foi concludo o ritual termina com uma
limpeza psquica para banir e fundamentar quaisquer vestgios de energia
psquica. Isso normalmente feito com os "bolos e vinho" rituais ou banquete
ritual, aps o qual as divindades e os elementos so agradecidos pela presena e
o crculo desfeito.


O amigo de toda bruxa: o Grimrio


Grimrio um dirio mgico onde bruxas ou bruxos escrevem prticas
pessoais, conhecimentos, receitas, feitios, sonhos e etc.
Primeiro vamos ao significado literal da palavra, grimrio uma derivao de
uma palavra francesa antiga que queria dizer gramtica. Algum tempo depois
surgiu tambm a denominao Book of shadows (Livro das sombras), sombras
que no devem ser remetidas a trevas ou algo parecido, apenas um jeito de
dizer que ele contm segredos.
Eu acredito que todo iniciante na arte da wicca deva fazer seu grimrio, seja
pra ir escrevendo coisas que est aprendendo, significados, rituais e etc. Assim
fica mais fcil de sintetizar o conhecimento. Muitas pessoas so cheias de
frescuras quanto aos grimrios (um bruxo tem vrios durante a vida, eu j tenho
uns 5), alguns dizem que s se pode ter um depois de iniciado, outros dizem que
tem de ser um livro em branco ou em folha de pergaminho e etc. Tudo
baboseira! Voc pode ter um grimrio a partir do momento que voc comea a
estudar a wicca e ele pode ser desde um livro personalisado, at uma simples
agenda.
Como esse vai ser o primeiro Grimrio de vcs eu sugiro que no se importem
muito com a aparncia ou tipo de livro ou caderno, mas se quiser personalisar
tudo bem. Na primeira pgina vocs podem fazer uma espcie de folha de rosto
com o nome grimrio, um simbolo wiccano de sua preferencia, na prxima
pgina vc pode colocar um poema, orao o invocao aos deuses e a ento,
comear a dividir seu Grimrio de aprendiz por capitulos. Ex: histria do
xamanismo e da wicca, principios da wicca, leis wiccanas, festivais e etc. Mas
isso uma coisa bem pessoal e vai da forma do aprendizado de cada um.

Guia de estudos para iniciantes



No segredo nenhum que para aprender algo ns precisamos primeiro estudar
e para estudar corretamente preciso se organizar, ainda mais quando o objeto
de estudo to complexo quanto a wicca. Eu sei que no comeo existem diversas
dvidas sobre livros, sites e etc. (meu e-mail t lotado de perguntas assim),
ento eu decidi dar algumas dicas para quem t comeando a trilhar o caminho
dos deuses.
1. Aprenda o que magia, o que xamanismo e religies matrifocais antigas:
essa a base da religio wicca (resgatar esses hbitos pagos antigos), alguns
livros que trazem uma viso bem interessante sobre isso so: Guia essencial da
bruxa solitria (no primeiro e no terceiro capitulo), A bruxaria saindo das
sombras (capitulo 3). A verdade sobre a bruxaria moderna (toda a primeira
parte de magia popular), Magia natural (todo o livro), entre outros.

2. Aprenda o que wicca, seu inicio e desenvolvimento: isso te ajuda a
compreender porque existem diferentes tradies na wicca e etc. recomendo
livros como A bruxaria saindo das sombras (capitulos 1 e 2), A verdade sobre a
bruxaria moderna (capitulo 7), A moderna feitiaria (todo livro), Wicca para
todos (capitulo 1), A bruxaria hoje (todo o livro), A dana csmica das feiticeiras
entre outros.

3. Deidades reverenciadas na wicca: Essa pare um pouco complicada, primeiro
bom que vcs relembrem o que estudaram no primeiro tpico sobre as religies
matrifocais e etc. Depois bom que vocs pesquisem sobre as primeiras deusas
reverenciadas (se possivel vejam suas histrias e pantees como os que tem aqui
no blog). Depois que vocs partem para a viso wiccana da deusa, a eu
recomendo Guia essencial da bruxa solitria (capitulo 2), A bruxaria saindo das
sombras (capitulo 5), A verdade sobre a bruxaria moderna (capitulo 8), Wicca
para todos (capitulo 2), entre outros. Tambm bom que vcs entendam todas as
referncias e modos de ver a deusa e o deus na wicca, no pulem esse tpico at
compreenderem totalmente.

4. Prticas wiccanas em geral: essa parte voc vai estudar sobre prticas comuns
a todas as tradies, como os instrumentos utilizados, o circulo mgico,
Sabbaths, Esbaths e etc. Recomendo A bruxaria saindo das sombras (capitulos
6, 7 e 8), A verdade sobre a bruxaria moderna (capitulo 11 ao 17), Wicca para
todos (capitulo 3 ao 6), A bruxa solitria (todo o livro), Guia essencial da
bruxaria solitria (capitulos 4 ao 9). Depois desse tpico voc j deve ser capaz
de saber a grande maioria das crenas, conceitos e utilidades da wicca.

5. Essa a parte de voc se auto avaliar tudo que aprendeu e refletir se voc quer
mesmo continuar, se sim, est na hora de realizar as primeiras prticas sozinho.
Voc pode primeiro comemorar Sabbaths e depois alguns Esbaths (pode seguir
instrues em livros "neutros" como o Guia essencial da bruxa solitria e A
bruxa solitria).

6. Nessa parte voc deve ainda continuar algumas prticas sozinho, mas j
hora de comear a distinguir as tradies wiccanas. No livro A verdade sobre a
bruxaria moderna no capitulo 10 tem uma boa mostra, aqui no blog tambm
tem algumas especificaes de algumas tradies. Cada tradio tem um tipo de
autor, que dependendo da sua escolha de tradio voc~e deve adotar, por
exemplo, se eu me identifiquei com a wicca gardneriana eu vou ler livros do
Gerald Gardner mais especificos sobre a tradio, agora se eu gostei da fairy
wicca, eu vou ler livros da Ellen Dugan. No se preocupem, escolhendo uma
tradio, os principais autores dela aparecem em uma pesquisa simples no
google, basta verificar a credibilidade do autor.

7. O ltimo passo a iniciao, voc no precisa saber tudo (ningum sabe
tudo), voc s deve conhecer os principios, os dogmas, as divindades, a magia
natural e ter escolhido que tradio seguir. Se for uma tradio comece a
procurar um coven para se integrar ou crie um com esudantes como vc com a
mesma escolha de tradio, mas se escolher ser um bruxo solitrio voc pode
encontrar rituais de iniciao em livros especificos como o prprio Guia
essencial da bruxa solitria.

Todo esse processo leva um tempo, no se pressionem para acabar logo. Leiam
no ritmo do aprendizado e no queiram ler todos os livros de uma vez, o ideal
assim, um capitulo de cada relacionado ao assunto estudado. Que a deusa
iluminem suas mentes, suas almas e purifique seus coraes. Tenham fora,
virtude e perseverana, mas o mais importante tenham pacincia, afinal
mistrios no so revelados todos de uma vez.
Tambm recomendo vocs a lerem livros fora esses do roteiro que os ensinem
coisas como herbologia, divinao e etc. Procurem sempre em livrarias por
autores confiavis, no faam prticas que vocs ainda no compreendam,
busquem cursos na rea da wicca ofericidos por instituies srias, palestras,
videos e etc. Conhecimento nunca demais, mas lembrem-se, ns passamos a
vida inteira aprendendo.

Incensos - Histria e usos

O incenso teve origem na ndia h cerca de 6000 anos. As pessoas imaginavam
que a fumaa do incenso era o nico elo de ligao fsica entre o homem e os
deuses.
No tempo dos faras, rvores produtoras de incenso eram importadas da costa
da Arbia e da Somlia. Como os hindus, tambm babilnios e hebreus antigos
se utilizavam do incenso como oferenda.
Os chineses queimavam incensos para lembrar os antepassados, e os japoneses
incorporaram a "incensao" ao culto xintosta. Na Grcia e na Roma antigas o
incenso servia para "exorcizar" os demnios.
O incenso obtido de uma espcie vegetal da famlia das burserceas, originria
dos desertos da Arbia e da frica. A goma-resina, a que se d o nome de
incenso, escorre da rvore atravs de uma inciso. Quando seca, essa resina
recolhida e queimada (essas rvores so muito citadas nas escrituras sagradas).
Pessoas de todos os tempos e religies sempre souberam do poder purificador e
energtico do incenso. O ar que respiramos, quando leva para dentro do corpo
as essncias naturais do incenso, revitaliza o esprito que nele habita, alm de
deixar o ambiente cheio de paz.
Alm da conotao religiosa e de seu efeito mstico entre as pessoas, o incenso
bastante apreciado, principalmente no Ocidente, por suas propriedades
aromticas e at mesmo para purificar ambientes, j que o perfume das flores,
frutos e madeiras substitui odores de cigarro, gordura e outros.
Para muitos, acender um incenso um ritual sagrado. Segundo o Padma
Purana, texto que faz parte dos Vedas da ndia milenar, o incenso deve ser
usado sempre que se desejar preparar o ambiente para meditao, yoga e para
obter proteo espiritual. E na constncia e regularidade que os efeitos
mgicos e energticos do incenso se manifestam. Por isso importante queim-
los com regularidade, todos os dias nos mesmos horrios. Fazer uma orao ou
ter pensamentos positivos enquanto se acende um incenso ajuda a atrair bons
fluidos. Os horrios mais adequados para acender um incenso so o amanhecer,
quando o sol est no horizonte, ao meio-dia e ao anoitecer. Isso porque o
movimento do Sol, ou Suria (como conhecido no Oriente), que determina o
momento certo para faz-lo. Claro que tambm depende da ocasio e do horrio
em que voc quer realizar um ritual e deseja usar o incenso.

Os incensos na wicca devem ser acesos para energizar e transmutar as energias
aonde se encontram e onde pretendemos realizar rituais ou simplesmente atrair
energias. Funcionam como purificadores e condutores de vibraes, sejam das
pessoas ou dos locais.

Para cada uso, existe um tipo especfico e uma essncia a ser utilizada. Podem
ser em pastilhas, palitos, p, e outras formas existentes no mercado. Para
escolher um incenso, deve-se levar em conta o aroma, de acordo com seu gosto
pessoal, e as propriedades especficas de cada tipo (almscar do Cairo como
afrodisaco, sndalo negro para meditao etc.).
Para acender o incenso convencional, aproxime sua extremidade de uma
chama, at que ela se torne incandescente. Movimente o palito suavemente no
sentido horrio, at que a chame se apague. O ideal fixar o palito na posio
vertical, utilizando-se de um incensrio para que as cinzas no se espalhem.

Segue-se abaixo, uma pequena lista de alguns tipos e suas propriedades.

Arruda: confere proteo espiritual e aumenta a segurana. muito eficiente
na eliminao de energias negativas e sua purificao.
Accia: evita pesadelos e transmite um sono tranquilo.
Absinto: favorece a clarividncia, e tambm a proteo do amor.
Alecrim: afasta a depresso, purifica o local em questo, e eleva o nvel de
pensamentos.
Alfazema: eleva o astral e transmite tranquilidade.
Almscar: aumenta a sorte e o sucesso, assim como a intuio.
Anglica: aumenta a proteo.
Artemsia: faz aflorar a clarividncia.
Anis estrelado: atrai a boa sorte.
Benjoim: aumenta a criatividade, seja em trabalhos artsticos ou escritos.
Camomila: melhora as finanas e acalma emocionalmente.
Canela: indicado para questes financeiras e tranquiliza o ambiente.
Cnfora: aumenta a realizao emocional e profissional e elimina todo tipo de
energia negativa.
Cedro: aumenta a fora fsica. Muito indicado para purificar os ambientes, pois
atrai vibraes de harmonia. Quanto aos negcios, ajuda a ter sucesso com as
vendas.
Cipreste: aumenta a concentrao, a firmeza e o equilbrio. Proporciona
prosperidade e fortuna.
Coco: traz o equilbrio emocional necessrio para a tomada de decises.
Cravo: abre os caminhos, atrai dinheiro, destri as energias negativas reinantes
e confere segurana.
Erva cidreira: confere felicidade e sucesso; assim como promove o encontro
de verdadeiro amor.
Erva doce: eficaz contra "olho gordo"; como tambm promove a harmonia e
paz.
Eucalipto: renova as energias e promove uma verdadeira limpeza energtica
do local.
Hortel: anula as energias negativas. muito indicado para aumentar a
compreenso, o poder de deciso, a ordem e a conscincia ecolgica.
Jasmim: aumenta a resistncia fsica e melhora os negcios. Acalma o
ambiente.
Lavanda: elimina a depresso e confere um sono tranquilo.
Manjerico: traz sorte, felicidade, prosperidade e proteo.
Mirra: estimula a intuio.
Noz moscada: alegra o ambiente e atrai dinheiro, da maneira justa e
merecida.
Orqudea: indicado para purificar o ambiente de trabalho e ajudar a encontrar
solues para problemas prticos.
Patchuli: traz abundncia e reativa a fertilidade.
Pimenta da jamaica: elimina brigas dentro de casa; atrai dinheiro e boa
sorte.
Pinho: atrai proteo e aumenta a fertilidade.
Rosa branca: limpa o ambiente contra as energias malficas e acalma as
pessoas que esto ao seu redor.
Sndalo: ajuda no desenvolvimento e expanso da intuio.
Sndalo branco: traz sucesso, proteo e aumenta o poder da meditao.
Vertiver: a fragrncia que protege o comrcio, favorecendo as boas vendas,
atraindo dinheiro e a boa sorte.
Violeta: ajuda a espantar as energias negativas.
Os incensos no so os produtos mais caros usados na nossa prtica, porm
como o uso deles muitas vezes dirio acaba pesando um pouco no bolso. Uma
soluo fabric-los em casa, o que acaba por dar uma conotao ainda mais
natural aos nossos ritos.
Os incensos feitos em casa so muito eficientes. Abaixo tem uma receita para
servir de base, lembrando que existe um carvo especial para a fabricao de
incensos e que vendido muitas vezes nas casas de produtos exotricos ou
naturais. Voc pode usar o carvo normal tambm, mas ele no muito
indicado.

Ingredientes:
Carvo e as ervas

Muitas outras ervas ou frutos ou condimentos so usados na constituio de
incensos, principalmente flores e razes. Use o seu gosto olfativo, necessidade
mgica e imaginao e crie os seus!


Instrues de exemplo de criao de incensos:
Incenso de pimenta da Jamaica:

Triture muito bem a pimenta e coloque-a sobre as brasas do carvo. Este
incenso deve ser usado em ocasies em que esto muitas pessoas em sua casa,
pois alivia o ambiente tornando-o mais agradvel.
Incenso de canela:

Use sempre a canela em p. Este incenso um poderoso calmante e atua
principalmente nas crianas. Estimula o apetite.
Incenso de cravo-da-ndia:

Triture muito bem os cravos e coloque-os sobre as brasas de carvo. Este
incenso um estimulante do sistema imunolgico.
Incenso de caf:

Compre gros de caf torrado e triture-os muito bem. Coloque sobre as brasas
de carvo. Cria um agradvel aroma perfumado, dando a sensao de calma e
aconchego.
Incenso de noz-moscada:

Rale a noz-moscada e coloque-a sobre as brasas do carvo. Este incenso
estimula a autoconfiana e a alegria.
Incenso de alecrim:

Use folhas secas de alecrim e coloque-as sobre as brasas do carvo.
estimulador da memria.
Incenso de coentro, aafro e almscar:

Triture as sementes de coentro, junte com um pouco de aafro e almscar.
Coloque sobre as brasas do carvo. Este incenso um poderoso perfume
afrodisaco.
Incenso de louro:

Use folhas secas de louro e jogue-as sobre as brasas de carvo. Facilita a
concentrao.
Incenso de gengibre:

Rale a raiz do gengibre e coloque sobre as brasas do carvo. O gengibre
utilizado como auxiliar de outros incensos, use-o quando quiser aumentar a
potncia de qualquer incenso. Lembre-se, porm, que dever usar uma
quantidade muito pequena, para no sobressair mais que os outros elementos.







Consagrando seus instrumentos de trabalho.


No post anterior eu citei alguns instrumentos indispensveis para uma bruxa
ou bruxo wiccano. Agora uma importante lio: tudo que se usa para
determinado fim espiritual tem de ser consagrado. Isso no s na wicca,
lembram do cristianismo e da hostia consagrada?
Primeiro de tudo, o que consagrar? Consagrar nada mais que tornar algo
sagrado, dedicar algo aos deuses e prometer seu uso para apenas aquele
propsito, que no caso da wicca fazer o bem. Consagraes so realizadas em
todas as religies, ns wiccanos temos diversas consagraes, mas acho que a
primeira e mais fcil que vocs devam fazer a consagrao dos seus
instrumentos mgicos. Antes de descrever o ritual eu gostaria de desmentir
alguns mitos: 1. Algumas pessoas dizem que se algum tocar seus instrumentos
voc perde seus poderes ou ento ter que consagr-los novamente - isso no
faz o menor sentido, quer dizer que o deus e a deusa deixaram de proteger e agir
por um instrumento s por que ele foi tocado inocentemente por algum?! 2.
Algumas pessoas dizem que o ritual de consagrao deve ser feito dentro do
circulo mgico - s existe um problema nisso, se vocs no consagraram seus
instrumentos ainda como poderam abrir um espao sagrado com eles?! E outra
que no necessrio a criao de um circulo, pois esse circulo (que eu vou
descrever em outro post) s necessrio para criar uma atmosfera sagrada para
receber energia dos deuses e realizar tarefas mgicas com energia, o que no
feito durante uma consagrao.
Ento vamos ao ritual, lembrando que quem tiver um grimrio bom ir
anotando:

RITUAL DE CONSAGRAO
Primeiro voc deve montar seu altar como descrito num post anterior, tendo os
representantes de cada elemento em sua direo correspondente. Antes de
consagrar voc deve fazer um ritual de purificao dos objetos para extrair
qualquer energia negativa que habitasse antes naquele objeto. Para isso basta
voc queimar um incenso com propriedades purificadoras (eu recomendo:
cedro, copal, lavanda, mirra, slvia branca ou sndalo), ento voc passe cada
objeto cuidadosamente sobre a fumaa produzida pelo incenso. Tente visualizar
as energias ruins se dissipando e uma delicada aura azul se formando sobre o
objeto. Pode deixar o incenso queimar at o fim. Voc prossegue com o ritual,
agora voc pega o objeto e o consagra pelos quatro elementos. ex.: voc pega seu
basto, suponha que para representar o elemento terra voc colocou um vasinho
com terra no altar, ento voc toca o basto na terra e diz algo mais ou menos
assim: Eu te consagro e abeno pelo mstico e antigo elemento terra. Para que
obtenhas dele Suas caractersticas de firmeza, materializao e resistncia. Que
possa ser capaz de direcionar as energias evocadas com fertilidade! - o ideal
que voc crie sua prpria frase de consagrao ou simplismente se deixe levar
pelo seu corao, magia sentir e no decorar palavras.
Depois voc vai consagrando a cada um dos elementos na ordem: terra, ar,
fogo e gua. Depois que o instrumento tiver sido consagrado aos quatro
elementos, silenciosamente o consagre aos deuses e sopre trs vezes sobre ele.
Voc deve fazer isso com todos os instrumentos, porque como eu disse a
consagrao uma forma de proteo de nossos artefatos contra energias
negativas. Se esse for seu primeiro ritual, no precisa se preocupar com palavras
bonitas e rimas decoradas, preocupe se em sentir as vibraes e fazer acontecer.
Mas se preferirem o livro A bruxaria saindo das sombras, tem um ritual muito
semelhante a este e alguns livros do Scott Cunningham tambm apresentam
variaes. Sintam se livres para fazer os rituais da maneira que acherem ser a
mais correta.

Instrumentos mgicos - o que toda bruxa deve
ter.
Eu como uma bruxa natural defendo que o poder e a magia est dentro de voc
e no nos instrumentos que voc usa, claro que eles so muito importantes, mas
se voc no tiver dinheiro pra comprar um caldeiro tamanho grande, enfeitado
com no sei que pedras, abenoado por no sei quem e no sei mais o que, quer
dizer que voc no pode praticar? Nada disso, compre o que estiver ao seu
alcance. Se no tiver uma loja ou dinheiro pra comparar determinados
instrumentos, faa voc mesmo os seus, personalise objetos comuns (mas
importante: que nunca tenham sido utilizados e que fiquem somente para uso
da magia).
Existem muitos instrumentos na wicca, mais eu vou citar s os mais conhecidos
e mais usados, fora estes existem potes de vidro pra colocar ervas, incensrio,
pilo pra fabricao de ps mgicos e etc. Mas s com o uso vocs vo
adquirindo esses instrumentos, os principais alm do altar e do grimrio (que
eu j citei antes) so:



A vassoura
A resposta no, nenhuma bruxa voa de vassoura. Isso uma lenda devido a
um antigo ritual onde as bruxas corriam pelos campos com suas vassouras
dando saltos at a altura onde suas plantas deveriam crescer. Como quem conta
um conto, aumenta um ponto, esse ritual foi descrito na Inquisio como se as
bruxas estivesem voando nas vassouras ao encontro do demnio. Bem, agora
discriminaes e lendas a parte, a vassoura um dos mais bonitos e simblicos
instrumentos da wicca.

Ela representa a unio do sagrado feminino e do sagrado masculino,
frequentemente uma figura representante da fertilidade.
As Sagradas Parteiras da Roma Antiga varriam as soleiras das casas das
mulheres grvidas, acreditando que assim espantariam os maus espritos,
protegendo as mes e os seus bebs.
Desde essa poca, as vassouras tinham seu poder simblico para questes de
limpeza e proteo espiritual. Em algumas regies da Inglaterra, antigamente,
as mulheres deixavam suas vassouras do lado de fora ao ausentar-se de casa.
No Pas de Gales e entre os ciganos, a tradio determinava que, para selar os
casamentos, os noivos deviam pular uma vassoura colocada na entrada da nova
casa (Na Wicca, a vassoura faz parte da cerimnia de casamento).
Smbolo do lar, da Deusa e do Deus, a vassoura um dos instrumentos favoritos
dos wiccanos que geralmente a usam para a limpeza psquica do espao do
ritual antes, durante e aps os trabalhos mgicos.
Existem lojas e muitos sites que vendem vassouras de diversos tipos, mas eu
aconselho que vocs faam sua prpria vassoura mgica. bem fcil, por
exemplo voc primeiro deve procurar algum galho ou parte do tronco de alguma
rvore para fazer o cabo e galhos com folhas para fazer a vassoura com
propriedades que voc desejar, ex. de propriedades de algumas rvores:
lamo: Proteo.
Amendoeira: Adivinhao. Clarividncia. Sabedoria. Dinheiro. Emprstimo.
Negcios.
Amoreira: Sabedoria. Adivinhao. O desejo.
Avelzeira: Adivinhao. Casamento. Proteo. Reconciliao.
Btula: Proteo. Purificao. Fertilidade. Novos recomeos.
Bordo: Adivinhao. Amor.
Carvalho: Cura. Fora. Dinheiro. Longevidade.
Cedro: Prosperidade. Longevidade.
Cicuta: No recomendada.
Cipreste: Trabalhos de vidas passadas. Proteo.
Coqueiro: Pureza. Castidade. Cura.
Damasqueiro: Amor.
Estrepeiro: Limpeza. Casamento. Amor. Proteo.
Eucalipto: Cura.
Figueira: Fertilidade. Fora. Energia. Sade.
Freixo: Proteo. Magia do mar (quando executando aqueles encantamentos
distante do mar).
Laranjeira: Amor. Casamento.
Limeira: Adivinhao. Cura. Castidade. Neutralidade.
Limoeiro: Adivinhao. Cura. Castidade. Neutralidade.
Macieira: Cura. Prosperidade. Amor. Juventude eterna.
Nogueira: Cura. Proteo.
Oliveira: Paz. Frutificao. Segurana. Dinheiro. Casamento. Fidelidade.
Olmo: Proteo.
Palmeira: Fora.
Pessegueiro: Amor. Adivinhao.
Pinho: Purificao. Sade. Sorte. Fertilidade. Prosperidade.
Sabugueiro: Cura. Proteo. Prosperidade.
Salgueiro: Cura. Proteo. Encantamentos. Desejos. Partos fceis.
Sorveira: Proteo. Fora.
Teixo: No recomendada.
Tlia: Proteo.
Zimbro: Proteo.
E sinta-se a vontade para estilizar sua vassoura com o que quiser, desde que
seja natural, nada de coisas sinteticas.



O basto
Alguns preferem o nome de varinha mgica, outros de basto. Mais a essencia
a mesma: concentrar o poder vindo do corpo. O basto um dos instrumentos
mais importantes. Tem sido utilizado h milhares de anos em ritos mgicos e
religiosos. um instrumento de invocao. A Deusa e o Deus podem ser
chamados para assistirem ao ritual por meio de palavras e de um basto
erguido. Tambm por vezes utilizado para direcionar energia, para desenhar
smbolos mgicos ou um crculo no solo, para indicar a direo de perigo
quando perfeitamente equilibrado na palma da mo ou no brao de um Bruxo,
ou mesmo para mexer um preparado em um caldeiro. O basto representa o
elemento do Ar para alguns
Wiccanos, e sagrado para os Deuses. H madeiras tradicionais para a
confeco de um basto, dentre
elas o salgueiro, o sabugueiro, o carvalho, a macieira, o pessegueiro, a avel e a
cerejeira. Alguns Wiccanos a cortam com o comprimento da ponta de seu
cotovelo at a extremidade de seu indicador, mas isto no necessrio.
Qualquer pea relativamente reta de madeira pode ser utilizada. A conscincia
(e o marketing) da Nova Era resgatou o destaque dos bastes. Criaes
maravilhosas de prata e com cristais de quartzo esto sua disposio numa
vasta gama de tamanhos e preos. Certamente, podem ser utilizados em rituais
de Wicca, apesar de os de madeira possurem uma histria mais antiga. A
princpio, no se preocupe com a busca pelo basto ideal; ele vir at voc.
Qualquer madeira que utilizar ser imbuda com energia e poder. Encontre uma
que lhe seja confortvel, e pronto.



Caldeiro
O caldeiro o instrumento da Bruxa por excelncia. um antigo recipiente
culinrio, imbudo em mistrio e tradio mgica. O caldeiro o recipiente no
qual ocorrem as transformaes mgicas; o clice sagrado, a fonte santa, o mar
da Criao Bsica. A Wicca v o caldeiro como um smbolo da Deusa, a
essncia manifesta da feminilidade e da fertilidade. tambm um smbolo do
elemento da gua, da reencarnao, da imortalidade e da inspirao. As lendas
Celtas acerca do caldeiro de Kerridwen
tiveram grande impacto na Wicca contempornea. O caldeiro geralmente um
ponto central dos rituais. Durante os ritos da primavera, por vezes cheio com
gua fresca e flores; no inverno, acende-se fogo dentro do caldeiro para
representar o retorno do calor e da luz do Sol (o Deus) vindo do caldeiro (a
Deusa). Isto est ligado a mitos agrcolas nos quais o Deus nasce no inverno,
atinge a maturidade no vero e morre aps a ltima colheita.Idealmente, o
caldeiro deve ser feito de ferro, apoiando-se em
trs ps e com a boca menor do que sua parte mais bojuda. Pode ser difcil
encontrar um caldeiro, mesmo os menores, mas uma busca cuidadosa em geral
nos leva a algum tipo de caldeiro. Algumas lojas
por catlogo possuem caldeires, mas no regularmente. Aconselha-se
investigar esses fornecedores.
Caldeires podem ser encontrados em vrios tamanhos, desde aqueles com
alguns centmetros de dimetro at monstros com raio de cerca de meio metro.
O caldeiro pode-se tornar um instrumento de scrying ("tipo de adivinhao
por meio de contemplao") ao ser cheio com gua e ter seu fundo escuro
observado. Pode tambm servir como um recipiente no qual preparar as
famigeradas bebidas Wiccanas, mas tenha em mente que um fogo forte e muita
pacincia so necessrios para ferver lquidos em caldeires grandes. A maioria
dos Wiccanos utiliza foges e panelas hoje. Se tiver dificuldade em encontrar um
caldeiro, persista e um acabar materializando-se. Certamente, no h mal em
pedir para que a Deusa e o Deus ponham um em seu caminho, at l encontre
mesmo que seja uma panela pra servir ao seu propsito.



Athame
A faca mgica (ou athame) possui uma antiga histria. No utilizada como
instrumento de corte na Wicca, mas sim para direcionar a energia gerada
durante ritos e encantamentos, seu uso o mesmo da espada. Raramente
utilizada para invocar ou chamar as deidades, pois um instrumento de
comando e manipulao de poder. melhor chamar pela Deusa e pelo Deus. A
faca geralmente cega, normalmente de fio duplo e com um cabo preto ou
escuro. O preto absorve poder. Quando utilizada em rituais para direcionar
energia, um pouco de seu poder absorvido pelo cabo - apenas uma quantidade
nfima -, o qual pode ser evocado posteriormente. Do mesmo modo, por vezes a
energia gerada em rituais Wiccanos canalizada faca para uso posterior.
Histrias de espadas com poderes e nomes mgicos so bem comuns na
literatura mtica, e espadas so simplesmente grandes facas. Alguns Wiccanos
entalham smbolos mgicos em suas facas, mas isto no necessrio. Como em
muitos instrumentos de magia, a faca se torna poderosa com seu toque e com
sua utilizao. Entretanto, se assim desejar, entalhe palavras, smbolos ou runas
em sua lmina ou cabo. Uma espada por vezes utilizada em Wicca, pois possui
todas as propriedades de uma faca, mas pode ser de difcil manuseio em rituais
internos devido a seu tamanho.Graas ao simbolismo da faca, a qual um
instrumento que causa mudanas, comumente associada ao elemento do Fogo.
Sua natureza flica a associa ao Deus.



Bolline
A faca de cabo branco (por vezes chamada de Bolline) simplesmente uma faca
prtica, de trabalho, ao contrrio da puramente ritualstica faca mgica.
utilizada para cortar galhos ou ervas sagradas, inscrever smbolos em velas ou
na madeira, cera ou argila, e para cortar cordas a serem utilizadas em magia.
Normalmente possui cabo branco para distingui-la da faca mgica.



O Clice
O clice apenas um caldeiro apoiado num p. Simboliza a Deusa e a
fertilidade, e relaciona-se ao elemento da gua. Apesar de poder ser usado para
conter gua (a qual est constantemente presente no altar), pode tambm
conter a bebida ritual a ser sorvida durante o ritual. O clice pode ser feito de
praticamente qualquer material: prata, bronze, ouro, barro, pedra-sabo,
alabastro, cristal e outros materiais.



Pentagrama ou pentculo
O pentagrama consiste, normalmente, em uma pea plana de lato, ouro, prata,
madeira, cera ou cermica, com alguns smbolos inscritos. O mais comum, e
sem dvida o nico necessrio, o prprio pentagrama, a estrela de cinco
pontas que vem sendo utilizada em magia h milnios. O pentagrama foi
"emprestado" da magia cerimonial. Nesta antiga arte, era geralmente usado
como um instrumento de proteo, ou uma ferramenta para evocar espritos. Na
Wicca, o pentagrama representa o elemento da Terra, enquanto est no altar e
na forma de uma espcie de prato, e um instrumento adequado consagrao
ritual de amuletos, talisms ou outros objetos. por vezes utilizado para
chamar pelos Deuses e pelas Deusas.
Pentagramas tambm costumam ser pendurados sobre portas e janelas para
agir como protetores, ou ser manipulados em rituais para atrair dinheiro devido
sua associao com a Terra.

Pronto, acho que esses so os principais e indispensavis. O restante dos
instrumentos com o tempo de prtica vo se fazendo necessrios.

O altar



Todo wiccano deve ter um altar, mesmo que ele no fique montado o tempo
todo. Um altar um espao sagrado pro bruxo ou bruxa, onde ele dispes
alguns elementos, seja para realizar rituais ou feitios ou simplismente para
representar os deuses e as foras naturais.
O altar fixo pode ficar em cima de uma mesinha, aparador, pedra no jardim
qualquer coisa, e o altar tbm pode ser montado em qualquer superficie,
inclusive no cho.
O altar algo muito pessoal, sendo o praticante coloca sobre ele o que mais lhe
remete ao divino, instrumentos que ele acha serem importantes pra sua devoo
bem como outras coisas,mais alguns aspectos devem ser relevados como o fato
de o altar dever sempre estar ao norte, pois de l que vem toda a energia que
circunda o planeta, e em cada uma das extremidades dever ter um
representante dos Elementais (algum objeto q represente o elemental, ex. ar
pode ser representado por uma pena, terra pode ser representada por terra
mesmo ou uma planta, gua por uma tigela cheia de gua, fogo por uma vela)
dos Elementais referente a sua direo: terra ao norte, fogo ao sul, gua a oeste e
ar a leste. J o restante do altar dever ser enfeitado como desejar ou a
cerimonia pedir.
Algumas pessoas ainda preferem organizar o altar de modo diferente:
Dividindo em duas zonas (a direita o deus e a esquerda a deusa) posicionando
nessas zonas instrumentos dedicados ao feminino ou masculino, porm
mantendo os representantes dos elementos.

Minha casa mgica
uma unanimidade os pedidos para proteo e energizao das casas. Tambm,
nossa casa nosso templo particular, onde ns nos sentimos ns mesmos,
embora alguns problemas de vez enquanto perturbe nossa harmonia domstica.
Saber proteger e energizar a casa uma prtica bem corriqueira na wicca, e
diga-se de passagem bem simples. Existe um livro chamado The magical
Household, que simplismente timo! Ele enumera uma srie de feitios,
amuletos entre outras coisas que podem nos ajudar a atrair ou afastar
determinadas energias para nossa casa. Eu nunca vi este livro em portugus,
mas eu vou disponibilizar ele para download em ingls, ento quem entende um
pouquinho vale a pena conferir.
Para quem no puder ler o livro eu vou colocar aqui as principais dicas, ento
vamos l:
A primeira coisa a se trazer para uma casa nova sal e po, sendo que o
sal representa riqueza e o po alimento, assim naquela casa nunca ter
escassez de comida ou dinheiro.
Nunca traga sua vassoura de varrer de uma casa antiga para uma nova,
pois ela trar m sorte.
Proteo para portas e janelas: segure um pedao de bambu do dois
lados da porta ao mesmo tempo, isso faz com que todo a energia negativa
do lugar saa; desenhar com giz um circulo na porta afasta os fantasmas;
sinos pendurados nas maanetas afastam os demnios; colocar duas
agulhas cruzadas em baixo do capacho protegem a casa da entrada do
mal; polvilhar sementes de mustarda na frente da porta e em seu
parapeito tem o mesmo efeito das agulhas; samambaias, lrios e
margaridas so timas para crescerem em vasos na varanda para oferecer
uma proteo mgica a casa. Cinco moedas colocadas sob a varanda
traro dinheiro a famlia; uma simpatia para manter os ladres fora
gira trs vezes a chave na fechadura repetindo tranque os ladres do
lado de fora no escuro, tranque os ladres do lado de fora no claro,
tranque os ladres bem longe; trs chaves em uma corrente podem
trazer riqueza, sade e amor para a casa, usar uma chave pode promover
fertilidade e concepo, uma chave colocada de cabea para baixo perto
de uma cama ir banir os pesadelos, fragmentos de vidro e conchas no
parapeito das janelas banem as ms influncias no lar, limpar as janelas
com amnia e vinagre convidam o vento a abenoar seu lar, quando for
dormir pela primeira vez no seu quarto, conte as vidraas da janela
depois visualize fortemente um desejo e depois cochile. Se voc quer
melhorar a sua sorte espalhe sal pelo parapeito da janela e d passos
rpidos para chamar a sorte.
Mveis e acessrios: tapetes redondos simbolizam espiritualidade e
paz e so bem aceitos em quartos, salas de jantar e de estar e locais de
meditao, tapetes quadrados ou retangulares representam o mundo
material, o intelecto e a tecnologia so muito bem colocados em
escritrios, tapetes ovais que so a essncia de tudo funcionam bem em
qualquer aposento. Lavanda a melhor essncia para se lavar tapetes,
trazer os mveis na mudana pra casa nova em dia de lua nova traz sorte
e riqueza para a casa. Ter um espelho na sala de jantar atrai comida e
riqueza.
Velas: vermelhas atraem paixo e do proteo a estrutura fsica da sua
casa, velas amarelas promovem calma e modos inteligentes, so boas
para estudos e leitura. Velas roxas devem ser acesas durante tempos de
doena ou para lanar feitios de proteo, velas azuis protegem durante
o sono e induzem sonhos profticos, velas marrons so usadas para
resolver problemas domsticos.
Quarto: nunca durma com a cabea para o sul, vigas em cima da cama
do insnia e atraem doenas, dormir com a cabea virada para o norte
atrai calma, prosperidade, estabilidade e recuperao rpida de alguma
doena, dormir com a cabea virada para o leste incrementa a
espiritualidade, a inteligncia e os poderes mentais, dormir com a cabea
para o oeste incrementa o amor, a criatividade, a espiritualidade,
promove todos os tipos de habilidades psquicas como sonhos profticos.
Edredom com motivos florais trazem bons fluidos.
Cozinha: Uma trana de alhos, cebolas ou pimentas, absorvem energias
ruins da cozinha, s tome cuidado para que ningum use os amuletos
como comida. Para livrar sua cozinha da fome, coloque um pote de alfafa
dentro da dispensa ou rmario onde se guarda a comida. Panelas de
cobre alegram e trazem amor para a cozinha. Receitas devem ser
copiadas em tinta vermelha. Se der alguma coisa errada enquanto voc
cozinha: queimaduras, cortes e outros, coloque imediatamente uma
cebola embaixo da pia para absorver a negatividade e depois a jogue fora.
Orar antes das refeies energiza aos alimentos que sero consumidos.
Colocar dinheiro e outras coisas em cima da mesa de jantar traz m sorte.
Banheiro: se possvel todo banheiro tem de ter uma banheira, pois
muito til para feitios e relaxamento. Para se livrar de uma doena,
acrescente sal na gua da banheira e fique de molho por um tempo.
Jardim interno: no caso de no se ter espao ao ar livre. Babosa traz
proteo contra acidentes e energias ruins. Samambaias oferecem
proteo especialmente para crianas e bebs. Cactos protegem a casa de
invasores. Aafro traz amor e paz. Orquidias trazem amor e pacincia.
Tulipas protegem contra o desespero e a pobreza.
Bichos de estimao: quando comprar uma coleira para seu bichino
se possvel coloque um sino para que ele afaste a negatividade do seu
animal. Gato de trs cores traz sorte.
Jardim: plante margaridas e rosas para aumentar os poderes psquicos,
camomila deve ser plantada para atrair dinheiro, uma horta prpria um
bom meio de se ligar com a magia da natureza e ficar saudvel, desenhe
isso com o dedo no seu jardim para protege-lo de ms vibraes e
negatividade.
Outros: importante ter em casa trs amuletos de proteo, podem ser:
um sapato mgico (pegue um sapato velho e encha-o de objetos
protetores como agulhas, alfinetes e pedaos de vidro, depois coloque
visco, manjerico, samambaia para preencher o sapato, leve-o para o
poro ou sto dizendo: dou poder a esse amuleto para proteger minha
casa de hoje em diante), uma garrafa de bruxa (coloque rosas, agulhas e
alfinetes em uma pequena garrafa dizendo: agulhas, alfinetes, rosas,
nessa garrafa de bruxa, guardem minha casa do mal e dos inimigos, esse
o meu desejo e assim ser, visualize as fazendo isso. Assim que a garafa
estiver cheia ponha vinho vermelho, tampe a garrafa e ponha cera de
uma vela vermelha para selar a garrafa e a esconda em algum lugar da
casa.
Bom, essas dicas so bem simples e do timos resultados (lias uso grande
parte delas h um bom tempo e nunca deram errado). Ento isso, protejam e
honrem suas casas e atraiam para elas tudo que vocs querem deixando sempre
a energia negativa fora da casa e de vocs mesmos.

Orao e seu lugar dentro da Wicca



Uma parte importante da rotina diria de um wiccano so as suas oraes,
mas no sensato fazer isso por obrigao, mas por verdadeira devoo e amor
como diz o ditado A amar e rezar ningum se pode obrigar. J que eu toquei
nesse ponto de rezar seria bom tambm esclarecer que oraes existem desde
o inicio da humanidade, homens pr-histricos oravam aos seus deuses
suplicando proteo contra certos perigos da poca, portanto oraes no so
exclusivas de cristos. A orao um tipo de magia presente em diversas
religies, sim ela considerada magia porque uma forma de comunicao com
o divino, durante a qual se a energia de concentrao for ampliada devidamente
energias pessoais e divinas entraram em cena para que a prece se torne
realidade.

Como uma orao funciona olhando de um ponto de vista mgico?
Quando um indivduo ora com fervor por uma cura, por um marido atencioso
ou por uma filha estudiosa, esse devoto canaliza seu poder pessoal por meio da
orao em direo Deidade. O envolvimento emocional da pessoa na orao
"programa" a energia que enviada. O resultado desejado , obviamente, uma
manifestao da bno pedida na orao. A no ser que a pessoa orando seja
treinada em magia, ela no ter conscincia do funcionamento desse processo.
Mas isso no importa. Oraes oferecidas por devotos de qualquer religio so
geralmente atendidas. Essas oraes surtem efeito porque sua energia pessoal,
adequada sua necessidade mgica, enviada Deidade e, fortalecida por essa
fonte de energia mais poderosa, se manifesta na Terra. O estado emocional da
pessoa e a crena na Deidade determinam a eficcia da orao.
CUNNINGHAM, Scott

Do ponto de vista wiccano no existe jeito certo ou errado de se fazer uma
orao, o que vale a inteno, a concentrao e a emoo do orador, muito
embora em covens ou familias wiccanas seja comum todos orarem juntos de
mos dadas.

Como muitos j sabem a wicca tem uma origem inglesa, por isso a maioria dos
seus textos esta nessa lngua, acontece que no ingls se tem o verbo To pray
no existe outro para a ao de se comunicar com o deus ou seus deuses. No
Portugus, no entanto, nos temos os verbos rezar e orar que apesar de serem
sinnimos, possuem uma pequena diferena em nosso idioma. Rezar, assim
como na gramtica, repetir algum texto, no conceito religioso, um texto
sagrado, exemplificando o pai nosso e o ave maria so rezas porque tem textos
pr-definidos. Na wicca tambm existem rezas (embora alguns adeptos
reneguem essa nomenclatura por simples preconceitos bobos afinal isso
uma variao lingustica), todos as oraes que vocs encontram j prontas, j
escritas so rezas no bom portugus. Esse o tipo de orao mais difcil de se
fazer, porque voc tem que ter muita convico e fora para fazer com que as
palavras escritas anteriormente por outra pessoa saiam com sentimento de voc
e a sim se tornem verdadeiramente sagradas e magicas.

At por isso eu prefiro a improvisao, ou seja a orao no sentido absoluto
aquele que discursa. Quando voc faz uma orao, as palavras no saem da sua
memria ou da sua cabea, mas do seu corao, da sua alma e exatamente a
consiste a fora das oraes. Se fosse for um adepto que realmente gosta de orar
ao fazer isso tente falar com os deuses de corao, no crie textos bonitos de
escutar, fale com o corao algo bonito de sentir que com certeza ser bem mais
apropriado. Como eu costumo dizer sempre, d o seu toque a tudo, inclusive nas
rezas.

No possvel, no entanto negar o poder das nossas oraes pr formadas em
certas ocasies onde temos que manter a concentrao e a emoo pode
atrapalhar ou em certas ocasies ritualsticas como invocaes. Recomendando
sempre bom senso e personalidade deixo abaixo algumas oraes, ops... rezas
(mas voc pode chamar de oraes ou rezas que d no mesmo s, como eu
disse antes uma questo de linguagem).

Oraes de invocao

INVOCAO A DEUSA (A verdade sobre a bruxaria moderna Cunningham)

crescente dos cus estrelados,
florida das plancies frteis
fluente dos sussurros dos oceanos,
abenoada da chuva suave
Oua meu canto dentre as pedras erguidas,
Abra-me para sua luz mstica,
Desperte-me para suas tonalidades prateadas,
Esteja comigo em meu rito sagrado!

INVOCAO AO DEUS (A verdade sobre a bruxaria moderna Cunningham)

Antigo Deus das profundas florestas,
Mestre das feras e do sol;
Aqui onde o mundo est silente e adormecido
Agora que o dia termina.
Chamo por voc do modo antigo
Aqui em meu crculo,
Para que oua minha orao
E me envie seu poder solar.

INVOCAO A DEUSA DUNWICH

Graciosa Deusa,
Rainha dos Deuses,
Lanterna da noite,
Criadora de tudo o que silvestre e livre;
Me de homens e mulheres,
Amante do Deus Cornudo e protetora de todos wiccanos.
comparea, eu peo
com seu raio Lunar de poder,
venha em meu auxilio dentro deste circulo participar!

INVOCAO AO DEUS - DUNWICH
Cornudo das reas silvestres,
Alado dos cus brilhantes,
Com os raios do esplendoroso sol,
Cado nos lamentos do Samhain
Eu chamo em meio as pedras erguidas
Orando para que tu, Antigo,
Conceda suas beno a meus ritos msticos,
Senhor de fogo do Sol gneo!

Oraes de proteo

ORAO DE FORA E MAGIA PARA A GRANDE ME

"Grande Me,
Senhora que d toda a vida,
D-me hoje e todos os dias,
A fora dos Cus,
A luz do Sol,
O brilho da Lua,
A transparncia do Ar,
A clareza do Fogo,
A profundidade das guas,
A estabilidade da Terra,
A firmeza da rocha,
que assim seja e assim ser!"

PARA PROTEO OU MOMENTOS DE AFLIO:

Bondosa Deusa
Que s Virgem, Me e Anci
Bendito seja o teu nome,
Ajuda-me a viver em paz
Sobre a terra que tua,
E d-me a proteo do teu abrao
Guia-me ao longo do caminho que escolhi,
E revela-me o teu grande amor eterno
Enquanto tento olhar com bondade
Aqueles que no entendem a tua essncia,
E leva-me em segurana
Ao teu caldeiro do Renascimento
Pois o teu esprito que vive em mim, e me protege
Para todo o sempre.
Assim seja.

Oraes para adorao

ORAO DA GRANDE ME
(Tradicional Wicca)

A sua Arte, Senhora, veio luz.
Quem poder escapar de seu poder?
Sua forma um eterno mistrio;
Sua presena paira
Sobre as terras quentes.
Os mares te obedecem,
As tempestades de acalmam.
A sua vontade detm o dilvio.
E Eu, tua pequena criatura,
Fao a saudao:
Minha Grande Rainha,
Minha Grande Me!

ORAO AOS ELEMENTAIS
Pequeninos guardies
Seres de luz infinita
De dia me tragam a paz
De noite os dons da magia
Invisveis guardies
Protejam os quatro cantos da minha alma
O quatro cantos da minha casa
Os quatro cantos do meu corao.

CULTO GRANDE DEUSA
Senhora de minha vida: Guia-me com sabedoria,
Faa com que eu compreenda o que no tem explicao
Conforta-me em teus seios quando preciso for
Da-me luz para clarear a mente dos que no entendem
Encha-me de coragem para enfrentar o preconceito de cabea erguida
Purifique-me para que eu possa louvar-te como mereces
Ajuda-me a ver com teus olhos de justia para que eu nunca acuse em vo
E peo-te que me mostre o caminho da tua verdade para que eu no me perca
nunca de ti!

ORAO GRANDE ME

Eu sou a Deusa, eu sou a bruxa
Eu sou aquela que ilumina e protege
O poder da Grande Me est dentro de mim.
Que a Grande Me
A Senhora do Norte
Encha de frutos a rvore da minha vida.
Grande Deusa que habita dentro de mim
Santifica cada palavra minha e cada ato meu
Afasta cada sombra de minha vida
Ilumina todas as minhas estaes
Torna-me forte na dor
Torna-me bela no amor.
Que teu nome e teu poder
Sejam o meu nome e o meu poder.
Assim sempre foi, assim sempre ser.

Oraes preceitos

PRECEITO DIRIO

Eu me levanto hoje
Pela fora dos cus
Luz do Sol
Brilho da Lua
Resplendor do Fogo
Presteza do Vento
Profundidade do Mar
Estabilidade da Terra
Firmeza da Rocha.
QUE ASSIM SEJA!
E ASSIM SE FAA!

ORAO DIRIA

Grande Me, Que eu tenha hoje e a cada dia a fora dos cus, a luz do Sol, o
resplendor do fogo, o brilho da Lua, a presteza do vento, a profundidade domar,
a estabilidade da terra e a firmeza da rocha Que Assim Seja e Assim se
Faa...Abenoado Seja

ANTES DAS REFEIES

Da floresta e do crrego; Da montanha e do campo; Da nutritiva produo Frtil
da Terra; Eu agora compartilho Da energia divina; Que ela possa me emprestar
sade. Fortalecer-me e amar -me. Abenoado seja.

Bem, esses foram alguns exemplos, espero que o post tenha esclarecido
qualquer dvida sobre o conceito mgico das oraes e a importncia da
concentrao e da emoo muito mais do que as palavras que fazem com que a
prece seja atendida. Blessed be.
Mais um tpico muito bem lembrado pelo meu amigo Eduardo, as oraes
(seja l qual for o propsito) no necessitam ser feitas dentro do espao do
circulo mgico, j que uma forma de direcionamento energtico direto entre a
energia pessoal (individuo) e a energia divina (os deuses) e estes que se
encarregaram de direcionar a energia ao prposito e no ns, diferente de
quando fazemos rituais, pois a ns mesmos direcionamos a energia aos
propsitos pedindo apenas um auxilio aos deuses.

Feitios I



O feitio uma frmula falada ou escrita que usada em um ato de magia com
a inteno de causar ou influenciar um determinado curso dos
acontecimentos. A crena e o uso de feitios so universais e tm sido uma
parte integrante das prticas religiosas desde os tempos antigos. Os mtodos
variam de acordo com a cultura, mas todo o uso baseia-se na magia ritual.

Os feitios so intimamente relacionados com oraes, que nada mais so
do que rituais que consistem de uma petio aos deuses ou divindades (o que
quer que a religio ou f acredite) para um resultado desejado. Ele envolve a
visualizao de um objetivo, uma declarao de desejo para se atingir, e os
movimentos ritualizados de posies corporais (por exemplo, o encurvamento
da cabea, o apertando das mos, o fechamento dos olhos e etc). Na magia,
feitios so intimamente relacionados a vrios mtodos de poder da mente, tais
como: visualizao criativa, pensamento positivo e etc. Tudo o que enfatizar
nossas imagens mentais sobre o objetivo e nossa identificao com ele usado,
como: a repetio de nossa inteno de atingir essa meta, projeo de nossa
vontade, e uma petio aos espritos, deuses, ou a fora divina para seu auxlio.

Feitios podem ser benficos ou prejudiciais e podem ser usados em pessoas,
animais e na natureza em geral. Seus fins so ilimitados e incluem: cura, amor,
dinheiro, sucesso, fertilidade, longevidade e proteo contra desastre, doena e
todo tipo de mal. Eles tambm podem ser usados para exorcizar fantasmas e
espritos, para a vitria, para alcanar a verdade em alguma questo, para
adivinhao, controle do tempo, e a realizao de feitos sobrenaturais. Quando
dirigida contra os inimigos, os feitios podem ser utilizados para causar a
doena, a destruio, a perda de amor, impotncia, esterilidade, fracasso e at
mesmo a morte. Feitios podem ser feitos para afetar a si mesmo, ou
direcionado para afetar outra pessoa. Convm agora que eu diga, que existe
uma grande responsabilidade sobre ns wiccanos. Se voc est ciente disso,
muito provavelmente no vai precisar jamais utilizar qualquer feitio para o mal
e ter de sofrer as consequncias da lei trplice duplicada, isso mesmo duplicada!
Uma pelo mal que infligiu e outra por quebrar a principal lei da religio a qual
voc se compromete quando assume fazer parte da religio regida por essa lei.
Ento cuidado!

Um feitio positivo muitas vezes chamado de uma bno, embora termos
como feitio e encantamento so usados na grande maioria das vezes. Feitios
negativos so geralmente conhecidos como maldies. Um feitio pode romper
com a lei do livre arbitrio unicamente se tiver a inteno de evitar
danos muito perigosos, evitar o perigo, ou em casos extremos impedir algum
de realizar atos especficos (por exemplo, assassinato, impedir um estupro,
entre outros).

Na maioria das culturas, bruxas, feiticeiros, curandeiros, magos, e outras
pessoas com poderes magicamente, lanam feitios bons e ruins de acordo com
os ditames da necessidade. No entanto, no paganismo contemporneo e na
bruxaria moderna, um conjunto de tica existe que probe o uso de maldies e
feitios negativos contra outro como expliquei anteriormente.

Muitos tipos de feitios so comumente usados no dia a dia com a iluminao
de uma vela apropriada ao iniciar o ritual. Essas magias dirias constituem os
chamados feitios menores como: bnos, feitios simples de auto-ajuda,
pensamentos positivos e o envio de energias curativas para outras pessoas.
Esses feitios menores de uso dirio, no so, portanto, necessrios de se
realizar com um ritual completo num circulo mgico.

Como funciona um feitio ritual
Um grande ato de magia requer um ritual e um feitio realizado dentro de um
crculo construdo adequadamente. O feitio consiste em palavras ou
encantamentos com gestos entre outros, e o ritual um conjunto de aes
realizadas enquanto as palavras esto sendo ditas. Os antigos egpcios
acreditavam que as palavras eram to poderosos que apenas falar o que queriam
faria com eles alcanassem a meta desejada. Palavras e nomes de poder eram
vitais para a magia egpcia e tinham que ser pronunciadas corretamente e com a
entonao adequada.

Um feitio ritual levanta poder e energia atravs de uma combinao de
visualizao, meditao movimento, corpo, identificao e projeo de
vontade. O sucesso de um feitio repousa sobre a energia e fora de vontade
levantada, juntamente com a habilidade em que so focados e
projetados. Palavras, cantos, msicas e movimentos, objetos, como ferramentas
de rituais, efgies, bonecos, cabos e velas, bem como materiais, tais como
pergaminho, ervas, leos e outros tantos podem facilitar o resultado e o
andamento dos feitios devido a atmosfera energtica que propiciam.Alm
claro da verificao das propriedades planetrias do dia ou da hora em questo.

Em covens muitos feitios fazem parte das reunies regulares, embora cada cl
ou coven possa usar tcnicas diferentes. Para comear, o objetivo de um
feitio indicado e algumas bruxas geralmente o escrevem em um pedao de
pergaminho. O ato de escrever o objetivo enfatiza as tcnicas de pensamento
positivo e ajuda a fortalecer a fora de vontade para atingir a meta. Preparativos
para o ritual so feitos como acender velas coloridas ou mistura de ervas e leos
(tudo de acordo com o que se pretende atingir). Cada ao gera energia e uma
concentrao crescente de poder e vontade em direo ao objetivo.

Em rituais de magia de cura uma boneca de pano pode ser usado para
identificar a semelhana com o objeto do feitio. Para ajudar a semelhana, o
boneco pode ser marcado com o nome das pessoas ou signo astrolgico, ou
mesmo recheado com algo pessoal como uma mecha de cabelo, por
exemplo. Uma fotografia da pessoa pode tambm ser usada. Se uma boneca ou
boneco no est sendo usado, ento uma imagem mental ou forma de
pensamento criada. Se o feitio trabalho em grupo, todos devem concordar
sobre a imagem e segur-la firmemente em suas mentes. A potncia da energia
ento levantada por vrios meios, incluindo: cantar, danar, dar ns em
cordas ou bater palmas. Tambores, chocalhos e a reproduo de msica podem
tambm ser usados para aumentar a potncia energtica.

Bruxas convidam foras superiores para trabalhar com elas na implementao
de um feitio. Na Wicca essas foras superiores so algum aspecto da Deusa ou
Deus, juntamente com as foras dos elementos. Outras divindades podem ser
chamados cujos aspectos melhor atendem a natureza do feitio. Por exemplo,
para um feitio de amor Afrodite pode ser invocada.

Durante a realizao do ritual, o bruxo deve ter intensa concentrao e fora de
vontade em alcanar a meta, e quando o poder psquico e energia que est sendo
levantada estiver em seu pico no cone de poder, essa energia ento liberada e
orientada para a meta, enquanto se visualiza os resultados que esto sendo
realizados. Uma vez que o feitio foi concludo o ritual termina com uma
limpeza psquica para banir e fundamentar quaisquer vestgios de energia
psquica. Isso normalmente feito com os "bolos e vinho" rituais ou banquete
ritual, aps o qual as divindades e os elementos so agradecidos pela presena e
o crculo desfeito.

Visualizao: ver com a mente necessrio
para a magia



Visualizao uma das coisas mais importantes de rituais religiosos, sejam eles
pagos ou no. A visualizao consiste num processo de formao de imagens
mentais o mais prximo possvel do objeto real. No caso da magia, a
visualizao utilizada como forma de formar as imagens dos objetivos de
rituais e como forma de direcionar o poder pessoal e a energia natural durante a
magia.
Durante nossos rituais ns utilizamos muito a visualizao, desde a abertura
do circulo (onde visualizamos o circulo de poder se formando), at mesmo os
prprios atos mgicos e rituais (visualizar o que estamos pedindo, o que
estamos recebendo e etc). tudo isso imprescindvel para que um ritual d
certo, sem visualizao voc provavelmente nunca conseguir um ritual bem
sucedido.
Ao contrrio do que muitos pensam a visualizao funo da mente
consciente, ou seja, algo que voc pode controlar plenamente e pode e deve
exercitar. A visualizao deve ser entendida como um grau elevado da viso: o
ver com a mente, literalmente.
E como exercitar a visualizao? importante observar que a visualizao
anda sempre junta da meditao, porque essa prepara e estabiliza o seu corpo
para que sua mente possa ficar livre na visualizao. Se voc ainda no leu o
post sobre meditao essa a hora.
Um primeiro exerccio simples de visualizao consiste em que voc relaxe seu
corpo em uma posio confortvel e comece a visualizar as fases de uma planta:
veja a semente, veja a brotar, crescer, dar flores, frutos e murchar at morrer.
No tenha pressa e visualize com o mximo de realidade que conseguir. Esse
exerccio vai te ajudar sobretudo na visualizao de objetivos exatos durante
rituais, porque voc est direcionando o seu pensamento para apenas um objeto
em diferentes fases, mas o mesmo objeto. Se lembre sempre durante seus rituais
de visualizar com o mximo de exatido e certeza todos os elementos e objetivos
envolvidos.
A visualizao e a meditao tambm so os primeiros passos para uma
experincia espiritual inigualvel: a projeo astral, tambm conhecida por
viagens astral entre outros nomes. Um exerccio para treinar a visualizao de
uma forma mais intensa e mais propensa a viagem astral (que publicarei em
breve) a que Scott Cunningham apresenta em um dos seus livros. O exerccio
possui 4 passos:

1 passo: Sente-se ou deite-se confortavelmente de olhos fechados. Relaxe seu
corpo. Respire fundo e acalme sua mente. Figuras continuaro a surgir em sua
mente. Escolha uma delas e mantenha-s. No permita que surjam outras
imagens que no a que escolheu, Mantenha essa imagem o mais que puder,
deixando-o em seguida sumir e finalizando assim o exerccio. Quando puder
reter uma imagem por mais do que alguns minutos estar pronto para passar
para outro passo.

2 passo: Escolha uma imagem e a retenha em sua mente. Voc pode optar por
t-la fisicamente presente e estud-la antes, analisando cada detalhe o modo
como as sombras se formam, suas texturas, cores, at mesmo um odor. Pode
escolher uma pequena forma tridimensional. Aps estud-la cuidadosamente,
feche os olhos e veja o objeto diante deles como se estivesse com os seus olhos
fsicos abertos. No olhe para o objeto fsico novamente com seus olhos fsicos,
mas sim com a sua imaginao mgica com seus poderes de visualizao.
Quando puder manter essa imagem perfeita por mais de 5 minutos prossiga.

3 passo: Visualize algo, qualquer coisa, mas de preferncia algo que nunca
tenha visto. Agora feche seus olhos e veja realmente veja esse objeto em sua
mente. Ele nunca existiu, voc est criando por meio de sua visualizao, sua
imaginao mgica. Torne esse objeto real. Vire-o em sua mente para que possa
v-lo de diversos ngulos. A seguir deixe que desaparea. Quando puder
sustentar qualquer imagem criada por cerca de 5 minutos avance para o
prximo passo.

4 passo: Mantenha uma imagem criada em sua mente com os olhos abertos.
Tente mant-lo visvel, real, palpvel. Olhe fixamente para uma parede, para o
cu ou uma rua completamente movimentada, mas veja o objeto l. Torne-o to
real que possa toc-lo. O verdadeiro teste da visualizao est em nossa
capacidade de tornar o objeto to real(ou estrutura) visualizando, to real e
parte de nosso mundo. Depois que voc conseguir realizar plenamente esses
exerccios estar apto para realizar com xito qualquer feitio, ritual e projeo
astral!

Vamos fazer da meditao e da visualizao hbitos para podermos desenvolver
nossas prticas com maior eficcia e evoluir espiritualmente em conhecimento
;)

Leis wiccanas


Algum lendo isso agora pode estar se perguntando: leis na wicca? Mas ela no
uma religio livre e bl bl bl? , mais como tudo na vida a wicca tambm
tem suas leis, sendo uma das principais a mxima:
"FAZEI O QUEREIS, DESDE QUE NO PREJUDIQUEIS NINGUM!"
Muitas tradies ou covens possuem suas leis prprias que no se aplicam a
outras tradies ou covens, porm a nica lei universal da Wicca (e de outras
religies tambm) a Lei Triplice.
Esta Lei se baseia no princpio de que tudo que fizermos retornar para ns
(aquele que pratica o ato) 3 vezes maior do que fizemos inicialmente.

Veja, se desejarmos, por exemplo, que uma determinada pessoa caia e quebre o
nariz, pode ter certeza que mesmo demorando este desejo inicial retornar 3
vezes maior fazendo com que voc (que desejou) caia, quebre o nariz, os braos
e a cabea!

claro que isto apenas um exemplo, mas acho que serve para voc entender o
significado da Lei Trplice.

Devemos tomar muito cuidado com tudo o que fazemos na Wicca, pois o que
pensamos estar certo pode voltar como uma bomba sobre ns.

Muitas vezes voc pode interferir, sem saber, na vida de uma pessoa ou no curso
natural das coisas ao seu redor. Esta interferncia pode ser ruim para o
caminhar natural das coisas ou pessoas.

J parou para pensar que as pessoas tm seu livre arbtrio para fazer ou deixar
de fazer o que bem entender?

Antes de ajudar uma pessoa que se encontra enferma numa maca de hospital,
voc precisa ter o consentimento dela, pois a SUA vontade de que ela melhore e
saia do hospital pode ser contrria da pessoa que quer mais morrer, porque
no v mais sentido em nada!

O mesmo se aplica quelas pessoas que por amor ou loucura, no sei, quer
"amarrar", ou seja, obrigar uma pessoa, que nem sabe que ela existe, ficar de
"4", perdidamente apaixonado e cego de amores...Acha isto certo? Acho que
no, n? Pior ainda quando estas pessoas loucas de amor decidem fazer feitios
usando as energias e procedimentos mirabolantes para conseguir o que quer! E
Conseguem!!!!!! No novidade nenhuma escutar casos de casamentos
desfeitos e tragdias homricas por causa destas aes. Com certeza, o troco
chegar, cedo ou tarde, mas, chegar!

Para estas pessoas, um recadinho: CUIDADO!!!

Claudiney Pietro, em seu livro "Wicca - Ritos e Mistrios da bruxaria moderna",
diz o seguinte:

"Quando interferimos no livre arbtrio de uma pessoa estamos efetuando um ato
negativo contra a pessoa e contra ns mesmos. Quando um Bruxo faz isso, est
trabalhando com a Baixa Magia, e ele pagar caro, pois o Universo nos retribui
tudo o que emitimos aos outros numa escala de 3."

Ponha uma coisa em sua cabea: NO UNIVERSO H A FAMOSA LEI DO
REFLEXO, OU SEJA, TUDO QUE VOC FAZ, VOLTA PARA VOC MESMO E
MUITO MAIS FORTE! Ponto final e no discutamos mais sobre esta questo.

Claudiney, prossegue afirmando que os feitios so parte integrante do ncleo
operacional da Wicca. Este feitio colocado pelo autor como sendo "um
conjunto de tcnicas e conhecimentos especficos que quando colocados em
prtica, enviam uma projeo mental ao Universo"..."Um feitio age
DIRETAMENTE com a natureza"... "Tudo na natureza vivo e possui energias
especficas acumuladas"..."quando canalizadas corretamente, passam agir em
benefcio daqueles que sabem utiliz-las".

Voc precisar ser consciencioso quando usar suas energias em seus ritos. Tenha
em mente que apesar de muitas vezes esquecermos deste detalhe, NO SOMOS
SENHORES DA MAGIA, DAS PESSOAS E DAS SITUAES!

Scott Cunningham em seu livro Guia Essencial da Bruxa Solitria d algumas
dicas de como voc utilizar bem seu poder evitando assim, ser punido por seu
mal uso. Vamos a elas:

1. O Poder no deve ser usado para gerar danos, males ou para controlar os
outros. (Se surgir necessidade para tais atos, o Poder dever ser usado APENAS
para proteger sua vida ou de outros);

2. O Poder s deve ser utilizado conforme as necessidades;

3. O Poder pode ser utilizado em seu benefcio, desde que ao agir no prejudique
ningum;

4. No sbio aceitar dinheiro para utilizar o Poder, pois ele rapidamente
controla o que o recebe. No seja como os de outras religies;

5. No utilize o Poder por motivo de orgulho, pois isto desvaloriza os mistrios
da Wicca e da magia;

6. Lembre-se sempre de que o Poder um Dom sagrado da Deusa e do Deus, e
no deve JAMAIS ser mal usado ou abusado;

Agora vai minha dica: antes de agir em favor ou contra algo ou algum, pare,
reflita em cada uma destas dicas de Scott Cunningham e veja se no fere
nenhuma. Se estiver tudo certo, siga tranqilo

Fonte Bibliogrfica CUNNINGHAM, Scott: Guia Essencial da Bruxa Solitria,
Editora Gaia; PIETRO, Claudiney: Wicca Ritos e Mistrios da Bruxaria
Moderna, Editora Germinal

Tradies da wicca


Ns j falamos sobre a origem da wicca, sobre as divindades e as datas sagradas
(sabbaths e esbaths), agora antes de continuar tenho que esclarecer que assim
como outras religies a wicca tambm possui suas divises internas chamadas
de tradies. Algumas delas, erroneamente, podem se definir como a portadora
da verdade, a wicca original e etc. Isso no existe porque a wicca no possui uma
forma nica, pertencer a uma tradio diz respeito somente a suas crenas e no
que aquela ou aquela outra seja certa ou errada.

Muitos wiccanos solitrios preferem ser eclticos quanto a sua forma de
praticar a wicca, o que no errado, pelo contrrio, muito interessante pois
voc mesmo est formando a sua tradio, seu prprio meio de se ligar ao
divino.

Existem centenas de tradies wiccanas, muitas delas pertencentes e originadas
por pequenos covens, ento eu vou apenas ilustrar algumas mais conhecidas.
Tradio 1734: Tipicamente britnica s vezes uma Tradio ecltica
baseada nas idias do poeta Robert Cochrane, um auto-intitulado Bruxo
hereditrio que se suicidou atravs da ingesto de uma grande quantidade de
beladona. 1734 usado como um criptograma(caracteres secretos) para o nome
da Deusa honrada nesta tradio.

Tradio Alexandrina: Uma Tradio popular que comeou ao redor da
Inglaterra em 1960 e foi fundada por Alex Sanders. A Tradio Alexandrina
muito semelhante Gardneriana com algumas mudanas menores e emendas.
Esta Tradio trabalha maneira de Alex e Maxine Sanders, que diziam terem
sido iniciados por sua av em 1933. A maioria dos rituais so muito formais e
embasados na Magia cerimonial. tambm uma tradio polarizada, onde o
Sacerdotisa representa o princpio feminino e o Sacerdote o princpio
masculino. Os rituais sazonais, na maior parte so baseados na diviso do ano
entre o Rei do Azevinho e o Rei do Carvalho e diversos dramas rituais tratam do
tema do Deus da Morte/Ressurreio. Como na Tradio Gardneriana a
Sacerdotisa elevada autoridade mxima. Entretanto, os precursores para
ambas Tradies foram homens. Embora similar a Gardneriana, a Tradio
Alexandrina tende a ser mais ecltica e liberal. Algumas das regras estritas
Gardnerianas, tais como a exigncia do nudismo ritual, so opcionais. Alex
Sanders intitulou-se a certa altura "Rei das Bruxas", considerando que o grande
nmero de pessoas que tinha iniciado na sua tradio lhe dava esse direito. Nem
os seus prprios discpulos o levaram muito a srio, e para a comunidade Pag
no geral esse ttulo foi apenas motivo de troa, quando no de repdio. Janet e
Stewart Farrar so os mais famosos Bruxos que divulgaram largamente a
Tradio Alexandrina em suas publicaes.

Tradicional Britnica: Uma Tradio com uma forte estrutura hierrquica e
graus. Os Rituais esto centrados na Tradio Cltica e Gardneriana

Wicca cltica: Uma Tradio muito telrica, com enfoques na natureza, os
elementos e elementais, algumas vezes fadas, plantas, etc. Muitas " Bruxas
Verdes" (Green Witches) e Adeptos do Druidismo seguem este caminho,
centrado no panteo Cltico antigo e em seus Deuses e Deusas.

Tradio Caledoniana (ou caledonni): Uma tradio que tenta preservar
os antigos festivais dos escoceses e s vezes chamada de Tradio Hecatina.

Tradio Picta: uma das manifestaes da Bruxaria tipicamente escocesa.
Na maioria das vezes uma forma solitria da Arte. Seu enfoque prtico
basicamente mgico e possui poucos elementos religiosos e filosficos.

Bruxaria Cerimonial: Usa a Magia cerimonial para atingir uma conexo
mais forte com as divindade e perceber seus propsitos mais altos e suas
habilidades. Seus Rituais so freqentemente derivaes da Magia Cabalstica e
Magia Egpcia. Embora certamente, mas no de forma intencional, este
caminho infestado freqentemente por egostas e pessoas inseguras que usam
a Magia Cerimonial para duas finalidades: adquirir tudo aquilo que querem e
atingir nveis mais altos para poderem olhar de cima. Estes atributos no so
uma regra em todos os Bruxos Cerimoniais, e h muitos Bruxos sinceros neste
caminho.

Tradio Dinica: Algumas Bruxas Dinicas s enfocam seus cultos na
Deusa, so muito politicamente ativos, e feministas. Outras Bruxas Dinicas
simplesmente enfocam seu culto na Deusa como uma forma de compensar os
muitos anos de domnio Patriarcal na Terra. Algumas Bruxas Dinicas usam
este ttulo para denotar que so "as Filhas de Diana", a Deusa protetora delas.
H Bruxas Dinicas que so tudo isto , algumas que no so nada disto, e outras
que so um misto disto. A Arte Dinica possui duas filiais distintas:

- Uma filial, fundada no Texas por Morgan McFarland . Que d o supremacia
Deusa em sua thealogy, mas honra o Deus Cornfero como seu Consorte Amado
e abenoado. Os membros dos Covens dividem-se entre homens e mulheres.
Esta filial chamada s vezes "Old Dianic" (Velha Dinica), e h alguns Covens
descendentes desta Tradio, especialmente no Texas. Outros Covens, similares
na thealogy mas que no descendem diretamente da linha de McFarland, e que
esto espalhados por todo EUA.

- A outra filial, chamada s vezes de Feitiaria Feminista Dinica, focaliza
exclusivamente a Deusa e somente mulheres participam de seus Covens e
grupos. Geralmente seus rituais so livres e no so hierrquicos, usando a
criatividade e o consenso para a realizao de seus rituais. So politicamente um
grupo feministas. H uma presena lsbica forte no movimento, embora a
maioria de Covens estejam abertos mulheres de todas as orientaes.

Tradio Georgina: Esta Tradio foi criada por George Patterson, que se
auto intitulou como sendo um "Sumo Sacerdote Georgino". Quando comeou o
seu prprio Coven, chamou-o de Georgino, j que seu prenome era George. Se
h uma palavra que melhor pode descrever a Tradio de George , seria
"ecltica". A Tradio Georgina um composto de rituais Celtas, Alexandrinos,
Gardnerianos e tradicionais. Mesmo que a maior parte do material fornecido
aos estudantes sejam Alexandrinos, nunca houve um imperativo para seguir
cegamente seu contedo. Os boletins de noticias publicados pelo fundador da
Tradio estavam sempre cheio de contribuies dos povos de muitas outras
Tradies. Parece que a inteno do Sr. Patterson era fornecer uma viso
abrangente aos seus discpulos.

Ecletismo: Um Bruxo ecltico aquele que funde idias de muitas Tradies
ou fontes. Assim Como no caldeiro de uma Bruxa, so somadas elementos para
completar a poo que preparada, assim tambm so somadas vrias
informaes de vrias Tradies para criar um modo mgico de trabalhar. Esta
"Tradio" que realmente no uma Tradio flexvel, mas s vezes carente de
fundamento. Geralmente, so criados rituais e Covens de estrutura livre.

Tradio das Fadas (ou Fairy Wicca): H vrias faces da Tradio das
Fadas. Segundo os membros desta Tradio, seus ritos e conhecimentos tiveram
origem entre os antigos povos da Europa da Idade do Bronze, que ao migrarem
para as colinas e altas montanhas devido s guerras e invases ficaram
conhecidos como Sides, Pictos, Duendes ou Fadas. Uma Bruxa desta Tradio
poderia ser ou trabalhar, mas no necessariamente: - Com energias da natureza
e espritos da natureza , tambm conhecidos como fadas, Duendes, etc. Alguns
dos nomes mais famosos desta Tradio so Victor e Cora Anderson, Tom
Delong (Gwydion Penderwyn), Starhawk, etc.

Tradio Gardneriana: Fundada por Gerald Gardner nos anos de 1950 na
Inglaterra. Esta tradio contribuiu muito para Arte ser o que hoje.. A
estrutura de muitos rituais e trabalhos mgicos em numerosas tradies so
originrias do trabalho de Gardner. Algumas das reivindicaes histricas feitos
pelo prprio Gardner e por algumas Bruxas Gardnerianas tm que ainda serem
verificadas (e em alguns casos so fortemente contestadas) porm, esta Tradio
apoiou muitas Bruxas modernas. Gerald B. Gardner considerado "o av" de
toda a Neo-Wicca. Foi iniciado em um Coven de NewForest, na Inglaterra em
1939. Em 1951 a ltima das leis inglesas contra a Bruxaria foi banida
(primeiramente devido presso de Espiritualistas) e Gardner publicou o
famoso livro"Witchcraft Today", trazendo uma verso dos rituais e as tradies
do Coven pelo qual foi iniciado.

Gardnerianismo uma tradio extremamente hierrquica. A Sacerdotisa e o
Sacerdote governam Coven, e os princpios do amor e da confiana presidem. Os
praticantes desta Tradio trabalham "Vestidos de Cu" (nus), alm de
manterem o esquema de Seita Secreta. Nos EUA e Inglaterra os Gardnerianos
so chamados de "Snobs of the Craft" (Snobes da Arte), pois muitos deles
acreditam que so os nicos descendentes diretos do Paganismo purista. Cada
Coven Gardneriano autnomo e dirigido por uma Sacerdotisa, com a ajuda
do Sacerdote, Senhores dos Quadrantes, Mensageiro, etc. Isto mantm o
linhagem e cria um nmero de lderes e de professores experientes para o
treinamento dos Iniciandos. A Bblia Completa das Bruxas (The Witches Bible
Complete) escrita por Janet e Stuart Farrar, como tambm muitos livros
escritos por por Doreen Valiente tm base nesta Tradio e na Tradio
Alexandrina em muitos aspectos.

Tradio Hecatina: Uma Tradio de Bruxos que buscam inspirao em
Hcate e tentam reconstruir e modernizar os rituais antigos da adorao esta
Deusa. algumas vezes chamadas de Tradio Caledoniana ou Caledonii.

Tradio Familiar ou Hereditria: Um Bruxo que normalmente foi
treinado por um ente familiar e/ou pode localizar sua histria familiar em outro
Bruxo ou Bruxos. Os Bruxos Hereditrios, ou Genticos como gosto de chamar,
so pessoas que tm, ou supem ter, uma ascendncia Pag (me, tia, av so os
alvos mais visados). A maioria dos Hereditrios no aceitam a infiltrao de
outras pessoas fora de sua dinastia, porm algumas Tradies Familiares
"adotam" alguns membros, escolhidos " dedo" em seu segmento.

Bruxa de Cozinha: Uma Bruxa prtica que freqentemente ecltica, enfoca
e centra sua magia e espiritualidade ao redor do "forno e do lar".

Bruxaria Satnica: No existe!

Wicca Saxnica ou Seax-Wicca: Fundada em 1973, pelo autor prolfico,
Raymond Buckland que era, naquele momento, um Bruxo Gardneriano. Uma
das primeiras tradies precursoras em Bruxos solitrios e o auto-iniciados.
Estes dois aspectos fizeram dela um caminho popular.

Bruxo Solitrio: Uma pessoa que pratica a Arte s (mas pode se juntar s
festividades de Sabbat em um Coven ou com outros Bruxos Solitrios
ocasionalmente). Um Bruxo Solitrio pode seguir quaisquer das Tradies, ou
nenhuma delas. A maioria de Bruxos eclticos so Solitrios.

Tradio Strega: Comeou ao redor na Itlia em 1353. A histria controversa
sobre esta Tradio pode ser achada em muitos locais e em muitos livros.
Ardia... Gospell of the Witches (Ardia...A Doutrina das Bruxas) um deles.

Tradio Teutnica ou Nrdica: Teutnicos so um grupo de pessoas que
falam o noruegus, fosso, islands, sueco, o ingls e outros dialetos europeus
que so considerados "idiomas Germnicos". Um Bruxo teutnico acha
freqentemente inspirao nos mitos tradicionais e lendas, Deuses e Deusas das
reas onde estes dialetos se originaram.

Tradio Asatr: Teve suas origens no Norte da Europa e uma das faces
das Tradies Teutnica e Nrdica. Esta Tradio praticada hoje por aqueles
que sentem uma ligao com os nrdicos e teutnicos e que desejam estudar a
filosofia e religiosidade da antiga Escandinvia, atravs dos Eddas e Runas.
Encoraja um senso de responsabilidade e crescimento espiritual,
freqentemente embasados nos conceitos atribudos aos nobres guerreiros de
tempos ancestrais. Tradio Algard: Uma americana iniciada nas Tradies
Gardneriana e Alexandrina, chamada Mary Nesnick, fundou essa "nova"
tradio que rene ensinamentos de ambas tradies sob uma nica insgnia.

Bruxaria Tradicional: Todo Bruxo tradicional dar uma definio diferente
para este termo. Um Bruxo tradicional aquele que freqentemente prefere o
ttulo de Bruxo Wiccaniano e define os dois como caminhos muito diferentes.
Um Bruxo tradicional fundamenta seu trabalho mgico em mtodos histricos
da tradio, religiosidade e geografia de seu pas.

Bruxaria Tradicional Ibrica: Uma bruxaria onde participam pessoas que
habitam a regio que compreende a pensula ibrica, principalmente Portugal e
Espanha. Seus ancestrais adoravam os seus Deuses, com cultos diferenciados
entre tribos e regies; eles amavam e respeitavam os lugares e espritos da
natureza, colhiam e caavam com bravura e respeito.

No passado a Pennsula Ibrica foi palco de influncias de vrios povos entre
eles: os Fencios, Cartagineses, Suevos, Visigodos, Celtas (da o rtulo de
Celtibero, palavra que representa mistura de povos Celtas e Ibricos). As
divindades nunca se mesclaram facilmente com as dos povos invasores. A
adorao e o Ritual dos Deuses tem a ver com a Arte Antiga, hoje chamada por
uns de "Tradicionalista" e claro, muito anterior Wicca que vemos do autor
Gardner e outros decorrentes. Alm disso, sabido o quanto Gerald Gardner
percorreu por vrias vezes a Espanha na busca do culto dos Antigos... e nunca os
encontrou realmente, pois os grupos de bruxos conhecidos por Aquellares e
Coevas (covens) so fechados e o que se fala para o exterior cauteloso de
acordo com as Leis Wiccans!

O esprito religioso dos romanos baseava-se na importao dos Deuses das
varias regies conquistadas. Podemos citar a Grcia como exemplo disso. Todos
os Deuses Gregos foram importados dando origem a Deuses Romanos de poder,
influncia e semntica similares. Os romanos tambm querendo absorver "os
poderes das tribos" conquistadas, apropriavam-se dos nomes dos Deuses locais
e os aplicavam conforme as convenincias em sua cultura, sem contudo nestes
Deuses romanos recm criados existir o verdadeiro sentido mgico-religioso.

Assim aconteceu com a nossa Deusa Atgina que aps a romanizao, virou
Prserpina, nome deveras conhecido na mitologia romana mas, muito antes de
Roma ser criada, os povos locais j conheciam a lenda da Descida da Deusa
Atgina aos mundos interiores. Podemos notar tambm pela histria que, cinco
sculos antes de Roma, j haviam chegado europa a cultura dos Gregos e dos
Fencios e, depois, dos Cartagineses que no foraram os habitantes ibricos
com suas religies, entretanto foram bastante influentes na passagem de
segredos e mistrios aos Sbios tribais dos Santurios primitivos j existentes
na Pennsula Ibrica. A Tradio dos ibricos tem uma ancestralidade
reconhecida num vasto Panteo autnomo, quase livre de influncias exteriores,
e nos variadssimos vestgios histricos, que cada vez mais surgiro luz dos
homens.

No poderamos ficar allheios tambm da importncia trazida pelas culturas
Fencia, Cretense e Grega e cuja cultura resplandecente causou assombro e
respeito aos povos nativos ibricos do litoral portugus com os cultos de Baal
Merkart e de Tanith de Cartago cultuada no seu local em Nazar. O Panteo
Ibrico rico e tribal. Os Deuses que compem este panteo existem nas antigas
regies da Btica, da Lusitnia e da Calaecia, e entre vrias Divindades, cultua-
se: Endovlico - o Curador, Atgina - A Deusa Me, Trebaruna - A Guerreira e
Protetora, Bnconcios - O Guerreiro, Tongoenabiagus - O Fertilizador, Tanira -
A deusa das Artes, Nabica - A Ninfa das Florestas, Aernus - O senhor dos ventos
do norte, Brigants - a Deusa guerreira . (Esta divindade resultante da
influncia dos povos do norte da Europa nas terras da Ibria - A qual no tm
nada a ver com Briga ou Brigit dos druidas e muito menos a ver com os seus
cultos). Os feiticeiros Ibricos no seguem os atuais calendrios usados na
Wicca, mas sim os calendrios vivos que a prpria Tradio os ditou atravs dos
tempos. Nesta Tradio h 3 Celebraes anuais bsicas: O nascimento, O
Apogeu e o Rito aos Idos aonde visitamos o Rio do Esquecimento, para cultuar
seus antepassados. Na Tradio Ibrica o culto dirigido a uma s Deusa ou a
um Deus e cada Divindade adorada individualmente, salvo algumas excees,
no se aplicando a ritualstica de Deusa e seu Consorte, to difundida pela
Wicca e no existe o conceito de deuses infernais, nem duos ou trindades de
Deuses.

Tradio Galesa de Gwyddonaid: Uma Tradio Galesa Cltica da Wicca,
que adora panteo gals de Deuses e Deusas. Gwyddonaid, foi quem
grosseiramente traduziu a ignbil obra galesa "rvore da Bruxa (Tree Witch)" e
propagou esta forma de trabalhar magicamente."

Os Esbaths: festivais wiccanos da lua


Cada perodo lunar corresponde a uma face/caracterstica da Deusa, assim como cada
perodo solar corresponde a uma face/caracterstica do Deus. Sendo que em ambas as
prticas os Deuses so celebrados em igualdade, apenas simbolicamente os Esbbaths
correspondem a Deusa e os Sabbaths ao Deus.

O perodo Lunar comea logo aps a Lua Negra, com a chegada da Lua Nova, a
primeira representa o aspecto de transformaao/morte da Deusa, onde ela vista em
sua Face de Ancia, j a segunda representa o aspecto de inovaao/nascimento da
Deusa, e ela aparece em sua face de Jovem donzela. Aps a Lua Nova a Deusa comea a
amadurecer, percorrendo o perodo da Lua Crescente como uma Donzela em busca de
sua fertilidade e fora, as quais ela conquista no plenilnio da Lua cheia onde ela torna-
se Mae. Depois ela comea a caminhar introspectiva pela Lua Minguante para torna-se
a sbia Ancia que morre na Lua Negra, para retornar na Nova em um ciclo continuo de
vida, morte e renascimento.

As influencias energticas provocadas pelo Magnetismo Lunar, que podem ser
percebidas nas mars e ressacas, na menstruaao das femeas sao uma conseqencia
direta desse ciclo de transmutaao que ocorre em cada fase da Lua, e os Bruxos e
Bruxas, conscientes dessa influencia interna e externa, celebram h milenios tais
mudanas, que hoje na Wicca so chamadas de Esbaths

LUA MINGUANTE - A MORTE
A lua minguante representa o perodo de envelhecimento e morte de todos os seres e
coisas, natural as mulheres menstruarem na lua minguante, pois seu vulo no
fecundado morre e descartado nesse perodo. Na Lua Negra transformamos, na Nova
criamos, na crescente colocamos em prtica nossos objetivos, na cheia eles se
fortalecem e na minguante eles so arquivados, morrem para que possamos na lua
negra iniciar todo o ciclo de analise, criao, expanso, fortalecimento e trmino
novamente.
Nesse momento a Deusa percorre os portais at o submundo, ela a Senhora, a Anci
que em breve ser Rainha das transformaes. Esse um perodo de grande transio,
nervosismo, conflitos, dvidas so caractersticas muitos presentes durante a lua
minguante. Assim como a Deusa percorre os portais entre os mundos, ns estamos no
fim de um ciclo, finalizando por completo projetos e tendo a necessidade de comear a
buscar por novos. tambm um perodo de descanso, j que na Lua Cheia muito da
energia foi desprendida.

LUA CHEIA - A FORA

A lua Cheia representa o momento mais importante dentro dos esbbaths, a fora e
maturidade total de nossas capacidades mgickas. Na Lua Negra transformamos, na
Nova criamos, na crescente colocamos em prtica nossos objetivos e na cheia eles so
fortalecidos para decarem na minguante.
Nesse momento a Deusa vira a grande Senhora, Me de todos os seres, um perodo de
grande magnetismo, todas as energias aumentam suas vibraes, as percepes
sensoriais se tornam mais latentes, um momento especial para qualquer pago.

LUA NEGRA - A TRANSFORMAO


A coisa mais importante sobre o Esbbath de Lua Negra que apesar dele ser o primeiro
do processo de amadurecimento j que representa a transformao necessria aos
primeiros passos Ele tambm o ultimo que um inexperiente deve celebrar, pois
antes de enfrentar nossos medos, de encarar nossos desequilbrios, nossos erros e
transtornos psicolgicos, precisamos conhecer cada um desses problemas
profundamente, de forma sria e madura. Precisamos ver de onde eles vm, o que os
alimentam, porque eles se mantm e porque aumentam.


A Lua Negra corresponde aos 3 ltimos dias da Lua minguante. Ela chamada dessa
forma porque nesse momento no somos capazes de enxergar a Lua, ela no reflete o
Sol, ela est em seu estado natural, sendo a Sombra. A noite torna-se escura e
completamente sombria, negra. necessrio saber que esse no um perodo negativo
ou imprprio para magias, pelo contrario, um momento maravilhoso para os
trabalhos mgickos, somente necessrio possuir experincia para faze-los.

LUA NOVA - A CRIAO
Normalmente as pessoas encaram a Lua Nova como uma Lua parada, sem uma
boa energia mgicka e isto um erro, pois a lua continua andando, continua em
movimento, gerando influncia. Precisamos compreender o tipo de influncia que
essa lua gera tanto energeticamente como simbolicamente em nossas celebraes.
O nome Lua Nova vem da influncia energtica provocada por ela, e da prpria anlise
na imagem dela no cu. Normalmente as mulheres comeam a liberar seus
hormnios recm-criados nesse momento, e a Lua retorna ao cu messe perodo, como
se ela tivesse morrido, passado por uma transformao e retornado,
sendo criada novamente e colocada no cu.

LUA CRESCENTE - O AMADURECIMENTO

A lua crescente representa um momento muito importante dentro dos esbbaths, o
amadurecimento das idias, dos objetivos, e do prprio conhecimento. Na Lua Negra
transformamos, na Nova criamos e na crescente colocamos em prtica nossos objetivos.
Nesse momento a Deusa transita entre sua face jovem sua face me e senhora, ela
realmente est crescendo e amadurecendo, um bom momento para despertar novas
sensibilidades e para verificar o andamento de toda a sua vida.

Para mais informaes sobre os esbaths e sabaths e rituais realizados
acesse:http://www.oldreligion.com.br/novo/conteudo/lista.asp?Qs_idAssunto=8

Ma r c a d or es : es ba t
A roda do ano - Os Sabbaths: festivais wiccanos
do sol
Postado por Luna Ceallach s 09:55 comentrios (0)


O Sol, fonte primria de energia na Terra, rege as estaes do ano e conseqentemente
os ciclos de vida dos animais e das plantas. As datas que marcam a mudana das
estaes so chamadas de solstcios e equincios. Elas ocorrem em datas diferentes no
Hemisfrio Norte e no Hemisfrio Sul.
Os Sabbaths se originaram de antigos festivais agrcolas celebrados pelos povos pagos.
Cada trecho do mito da Roda do Ano se refere a um momento especfico desses ciclos
sazonais, e marcam os oito festivais sagrados da Wicca. Nessas celebraes
relembramos e vivenciamos os processos de nascimento, plenitude, morte e
renascimento do Deus, que se reflete na natureza.
Desses oito festivais, quatro so chamados de Sabbaths Maiores e quatro de Sabbaths
Menores. Os Sabbaths Maiores so comemorados em datas fixas, no perodo
intermedirio entre uma estao e outra. Os Sabbaths Menores so comemorados na
data da entrada das estaes, que ligeiramente diferente a cada ano. So eles:

Yule O Solstcio de Inverno (20-23 de Dezembro no HN / 20-23 de Junho no
HS)
O termo Yule provavelmente derivou da antiga expresso indo-europia Yehwla,
que significa Solstcio de Inverno, data em que os antigos pagos celebravam o ano
novo. Esta a noite mais longa do ano e marca o incio do ano liturgico na Wicca. No
mito, a Deusa est plena em seu aspecto de Grande Me e d luz ao Deus, que
representa o prprio sol, trazendo a esperana da luz. Este o pice da escurido, mas
tambm o seu declnio, pois a partir de ento, as noites vo comeando a se encurtar.

Imbolc A poca do Plantio (01 de Fevereiro no HN / 01 de Agosto no HS)
O termo Imbolc provavelmente derivou da expresso galica i mbolg que significa
dentro da barriga, uma referncia ao perodo de gravidez das ovelhas, quando os
irlandeses celebravam o festival do leite e seus derivados. a metade do inverno. No
mito, a Deusa est amamentando o Deus j nascido, e este vai ficando pouco a pouco
mais forte. A Terra comea seu lento despertar do inverno, podendo ser arada e
semeada. o prenncio a primavera.

Ostara O Equincio de Primavera (20-23 de Maro no HN / 20-23 de Setembro
no HS)
O termo Ostara provavelmente se originou do nome da Deusa Eostre - a deusa
germnica do Sol nascente, que era celebrada com a chegada da primavera. Neste
momento, dia e noite tm a mesma durao. No mito, o Deus j est mais crescido, e a
Deusa tambm est mais jovem. Ambos esto cheios de alegria e vigor, e quando eles se
encontram, apaixonam-se. A natureza desperta e floresce, promovendo a fertilidade da
terra. A partir de ento, os dias vo ficar cada vez mais longos.

Beltaine O Casamento Sagrado (1 de Maio no HN / 31 de Outubro no HS)
O termo Beltaine provavelmente se originou da palavra galica belo-te(p)nia, que
significa fogo brilhante, em aluso a um antigo festival irlands de fertilidade, quando
fogueiras eram acesas sobre as colinas em honra ao Deus Bellennos. a metade da
primavera. No mito, o Deus est viril e a Deusa plena em fertilidade. Eles se unem em
amor e celebram seu Casamento Sagrado, quando Ela fecundada por Ele. Essa alegre
unio abenoa a fertilidade da natureza, garantindo as boas colheitas. o prenncio do
vero.

Litha O Solstcio de Vero (20-23 de Junho no HN / 20-23 de Dezembro no HS)
O termo Litha uma palavra de origem germnica que provavelmente significa
Solstcio de Vero, poca em que os antigos pagos celebravam o clima que estava
mais gentil. Este o dia mais longo do ano. No mito, a Deusa e o Deus so coroados rei
e rainha do vero, e a natureza est em sua plenitude. Ela j est grvida e o esprito do
Deus j est permeando os gros em desenvolvimento. As plantas, que crescem viosas,
esto absorvendo a energia Dele e o enfraquecendo. Este o pice da luz, mas tambm
o seu declnio, pois a partir de ento, os dias vo comear a se encurtar.

Lughnasadh O Incio das Colheitas (01 de Agosto no HN / 01 de Fevereiro no
HS)
O termo Lugnasadh uma expresso galica que significa A promessa de Lugh,
uma aluso ao juramento que o Deus Lugh fez sua me Taltiu, a Deusa da agricultura,
de que todos os anos ela seria lembrada durante o festival das colheitas. a metade do
vero. No mito, o Deus j est velho e cansado, pois j fecundou a Deusa e transmitiu
sua fora vegetao. Pelo fato de sua presena no ser mais necessria, Ele se entrega
morte, se sacrificado para alimentar a humanidade, assim como o trigo ceifado para
se fazer po. Esta data marca o incio das colheitas, quando os primeiros gros so
guardados para garantir as sementes do futuro plantio. o prenncio do outono.

Mabon O Equincio de Outono (20-23 de Setembro no HN / 20-23 de Maro no
HS)
O termo Mabon o nome de um deus agrcola irlands que significa O Divino Filho.
Ele era honrado durante um festival que marcava o fim do perodo das colheitas. Neste
momento, mais uma vez dia e noite tm a mesma durao. No mito, a Deusa continua
amadurecendo em sua gestao e em sabedoria, enquanto que o Deus apenas uma
presena sutil, percebido na colheita das ltimas espigas. So rendidas oferendas em
ao de graas pelas boas colheitas. O Deus, que j est no submundo, coroado
Senhor da Morte e do Inverno. A partir de ento, as noites vo ficar cada vez mais
longas.

Samhain O Dia dos Mortos (31 de Outubro no HN / 1 de Maio no HS)
O termo Samhain provavelmente se originou da palavra galica samain, que
significa assemblia, uma aluso ao festival que marcava o fim da estao de troca de
mercadorias, quando muitas tribos se reuniam. Esta data a metade do outono e
tambm marca o fim do ano velho. No mito, a Deusa, que agora est velha e
entristecida, desce ao submundo em busca do Deus. Por Ela ser a detentora dos
mistrios, comea a rejuvenescer o esprito do Deus em seu caldeiro da transformao,
preparando-o para o seu renascimento vindouro. Nessa noite homenageamos os
mortos queridos e nossos antepassados, pois o vu que separa os mundos est mais
tnue, possibilitando que seus espritos venham nos visitar. Agora a terra est seca e
estril, esfriando cada vez mais. o prenncio do inverno.

E mais uma vez, no prximo Yule, o ciclo se completa, quando o Deus renasce do tero
da Grande Me, garantindo a continuidade da vida e trazendo novamente esperana ao
mundo.

Ma r c a d or es : s a b ba t
As deidades wiccanas
Postado por Luna Ceallach s 09:19 comentrios (0)


A wicca no tem um panteo de deuses obrigatrio, dependendo da sua tradio
(explicarei depois sobre isso) ou das suas formas de conceber os deuses, voc pode usar
o panteo grego, nrdico e etc. Isso s depende de voc! Porm a wicca conhecida por
reverenciar o sagrado feminino, ou seja a deusa. O sagrado feminino foi a primeira
forma de divindade a ser cultuada pelo homem, demonstrando seu amor pela terra:
NOSSA GRANDE ME!
Muitos wiccanos ou wiccans, aderem somente a forma de adorao a deusa, o que no
correto j que tudo na vida tem seu par, seu ciclo e consorte da deusa to importante
quanto ela.
A DEUSA.
Muitos a representam como uma deusa de algum panteo, com referencias simblicas e
outros como a lua (o principal smbolo da deusa). No h necessidade de preocupao
com a escolha de representao da deusa, deixe divagar e imaginar e ela se mostrar a
voc como ela quer ser vista.
[...] A Deusa a Me universal. a fonte da fertilidade, da infinita
sabedoria e dos cuidados amorosos. Segundo a Wicca, Ela possui
trs aspectos: a Donzela, a Me e a Anci, que simbolizam as Luas
Crescente, Cheia e Minguante. Ela a um s tempo o campo no
arado, a plena colheita e a Terra dormente, coberta de neve. Ela d
luz abundncia. Mas, uma vez que a vida um presente Seu, ela a
empresta com a promessa da morte. Esta no representa as trevas
e o esquecimento, mas sim um repouso pela fadiga da existncia
fsica. uma existncia humana entre duas encarnaes.
Uma vez que a Deusa a natureza, toda a natureza, Ela tanto a
tentadora como a Velha; o tornado e a chuva fresca de primavera; o
bero e o tmulo. Porm, apesar de Ela ser feita de ambas as naturezas, a Wicca a
reverencia como a doadora da fertilidade, do amor e da abundncia,
se bem que seu lado obscuro tambm reconhecido. Ns A vemos
na Lua, no silencioso e fluente oceano, e no primeiro verdejar da
primavera. Ela a incorporao da fertilidade e do amor. A Deusa conhecida como a
Rainha do paraso, Me dos Deuses que
criaram os Deuses, a Fonte Divina, A Matriz Universal, A Grande
Me e incontveis outros ttulos.
Muitos smbolos so utilizados na Wicca para honr-la, como o
caldeiro, a taa, o machado, flores de cinco ptalas, o espelho,
colares, conchas do mar, prolas, prata, esmeralda... para citar uns
poucos.
Por governar a Terra, o mar e a Lua, muitas e variadas so suas
criaturas. Algumas incluiriam o coelho, o urso, a coruja, o gato, o
co, o morcego, o ganso, a vaca, o golfinho, o leo, o cavalo, a
corrura, o escorpio, a aranha e a abelha. Todos so sagrados
Deusa.
A Deusa j foi representada como uma caadora correndo com seus
ces de caa; uma deidade celestial caminhando pelos cus com pde estrelas saindo de
seus ps; a eterna Me com o peso da criana;
a tecel de nossas vidas e mortes; uma Anci caminhando sob o luar
buscando os fracos e esquecidos, assim como muitos outros seres.
Mas, independentemente de como A vemos, Ela onipresente,
imutvel, eterna. CUNNINGHAM, Scott. Guia essencial da bruxa solitria. P. 20


O DEUS
Nosso to amado e frequentemente vitima de preconceitos deus. Por causa de uma de
sua formas, o deus cornfero inspirado em Cernunnos (um deus celta da caa que foi
demonizado pela Igreja no comeo da cristianizao da Europa e que at hoje visto
como o demnio por sua semelhana com um bode).
[...]O Deus tem sido reverenciado h eras. Ele no a deidade rgida, o
todo-poderoso do cristianismo ou do judasmo, tampouco um simples
consorte da Deusa. Deus ou Deusa, eles so iguais, unidos.
Vemos o Deus no Sol, brilhando sobre nossas cabeas durante o dia,
nascendo e pondo-se no ciclo infinito que governa nossas vidas. Sem
o Sol, no poderamos existir; portanto, ele tem sido cultuado como
a fonte de toda a vida, o calor que rompe as sementes adormecidas,
trazendo-as para a vida, e instiga o verdejar da terra aps a fria
neve do inverno. O Deus tambm gentil com os animais silvestres. Na forma do
Deus Cornudo, Ele por vezes representado com chifres em Sua
cabea, que simbolizam Sua conexo com tais bestas. Em tempos
mais antigos, acreditava-se que a caa era uma das atividades
regidas pelo Deus, enquanto a domesticao dos animais era vista
como voltada Deusa.
Os domnios do Deus incluam as florestas intocadas pelas mos
humanas, os desertos escaldantes e as altas montanhas. As
estrelas, por serem na verdade sis distantes, so por vezes
associadas a Seu domnio.
O ciclo anual do verdejar, amadurecer e da colheita vem h muito
sendo associado ao Sol, da os festivais Solares da Europa(discutidos mais
profundamente no Captulo 8. Dias de Poder), os
quais so ainda observados na Wicca.
O Deus a colheita plenamente madura, o vinho inebriante extrado
das uvas, o gro dourado que balana num campo, as mas
vicejantes que pendem de galhos verdejantes nas tardes de outono.
Em conjunto com a Deusa, tambm Ele celebra e rege o sexo. A
Wicca no evita o sexo ou fala sobre ele por palavras sussurradas.
uma parte da natureza e assim aceito. Por trazer prazer,
desviar nossa conscincia do mundo cotidiano e perpetuar nossa
espcie, considerado um ato sagrado. O Deus nos imbui
vigorosamente no desejo que assegura o futuro biolgico de nossa
espcie.
Smbolos normalmente utilizados para representar ou cultuar o
Deus incluem a espada, chifres, a lana, a vela, ouro, bronze, diamante, a foice, a flecha,
o basto mgico, o tridente, facas e
outros. Criaturas a Ele sagradas incluem o touro, o co, a cobra, o
peixe, o gamo, o drago, o lobo, o javali, a guia, o falco, o tubaro,
os lagartos e muitos mais. Desde sempre, o Deus o Pai Cu, e a Deusa a Me Terra. O
Deus
o cu, da chuva e do relmpago, que desce sobre a Deusa e une-se a
ela, espalhando as sementes sobre a terra, celebrando a fertilidade
da Deusa.
Ainda hoje, as deidades da Wicca esto firmemente associadas
fertilidade, mas cada aspecto da existncia humana pode ser
associado Deusa e ao Deus. Podem ser chamados para nos auxiliar
a atravessar as vicissitudes de nossas existncias e trazer prazer a
nossas vidas normalmente carentes de espiritualidade.
Isto no significa que quando ocorrerem problemas devamos deix-
los nas mos dos deuses. Esta uma manobra de fuga, ao evitarmos
lidar com os buracos no caminho da vida. Contudo, como Wiccanos
ns chamamos pela Deusa e pelo Deus para limpar nossas mentes eajudar-nos a nos
ajudar. A magia um excelente meio para tanto.
Aps sintonizar-se com a Deusa e com o Deus, os Wiccanos pedem
Seu auxlio durante o rito mgico que normalmente se segue.
Alm disso, a Deusa e o Deus podem nos ajudar a mudar nossas
vidas. Uma vez que as Deidades so as foras criativas do universo
(e no apenas smbolos), podemos cham-las para fortalecer nossos
ritos e abenoar nossa magia. Novamente, isto vai contra a maioria
das religies. O poder est nas mos de cada praticante, e no com
sacerdotes ou sacerdotisas especializados que celebram tais feitos
para as massas. Isto o que torna a Wicca um meio de vida
realmente satisfatrio. Temos vnculos diretos com as Deidades.
No precisamos de intermedirios - sacerdotes, confessores ou
xams. Ns somos os xams. CUNNINGHAM, Scott. Guia essencial da bruxa solitria.

Eu espero que tenha ficado claro, qualquer dvida mandem-me e-mail ou me add no
msn; se ainda estiver um pouco confuso, tudo vai ficar mais claro no prximo post
sobre a roda do ano, onde vocs podero perceber a integrao dos deuses com a
natureza.
Lembro ainda que nos livros disponiveis pra download tem especificaes melhores
para entendimento prprio, pois vocs mesmos devem formular suas idias sobre o
deus e a deusa.

Ma r c a d or es : De us es , F u nda me nt os da wi c c a
O que wicca
Postado por Luna Ceallach s 13:18 comentrios (0)


As fontes do renascimento do Paganismo podem ser rastreadas no incio do sculo XX
com os trabalhos da antroploga Margaret Murray. Ao examinar os vrios registros de
julgamentos da Inquisio, Murray desmascarou o Diabo dos relatos de Bruxas e
Bruxos que foram executados e em seu lugar encontrou o Deus Cornfero, a Divindade
cultuada pelos pagos e que os inquisidores tinham transformado na corporificao do
mal.

A medida que ia mais fundo em seus estudos, Murray encontrou o equivalente
feminino do Deus, a Deusa e desta forma desmistificou todas as antigas supersties e
estigmas negativos atribudos Bruxaria e identificou-a como o mesmo culto
fertilidade que surgiu muito tempo antes do Cristianismo.

Em 1951 quando a ltima das leis contra a Bruxaria foi revogada, Gerald Gardner saiu
das sombras e defendeu as posies de Margaret Murray, declarando que a Bruxaria
tinha sido a religio dos antigos europeus e que continuava a ser uma religio
verdadeira para muitas pessoas e que teria sobrevivido atravs de anos sucessivos de
supresso sob o nome de Wicca.

Desta forma, Gardner lanou uma nova luz s prticas da Bruxaria, dando origem
assim um grande movimento Neo-pago de reavivamento das prticas e ritos da
Velha Religio.

De l para c o movimento Pago cresceu substancialmente e muitos Bruxos que
tinham sido instrudos por suas famlias durante dcadas, decidiram sair das brumas e
se tornarem visveis e assim em pleno sculo XX ressurge uma religio que busca
celebrar novamente a natureza, os Deuses Antigos e que busca inspirao nos seus ritos
no culto Deusa e ao Deus.

O Paganismo o nome genrico que se d s prticas religiosas que surgiram na Era
Paleoltica e Neoltica, onde as crenas espirituais eram centradas no feminino, nos
ritos da fertilidade, no culto aos Antigos Deuses da natureza, nas celebraes das
colheitas e plantio.

A Bruxaria busca resgatar o Divino Feminino e o papel das mulheres na religio como
Sacerdotisas da Grande Me. Muitas vezes chamada de Religio da Deusa, a Arte,
Religio Antiga, no uma fantasia de mentes deturpadas ou de pessoas que se supem
dotadas de poderes mgicos, mas sim uma religio capaz de acolher pessoas das mais
variadas idades, raas, posies sociais e todos aqueles que vem em seus ritos uma
forma real de se conectarem com o Divino e com a natureza.

As prticas Pags, dando destaque maior Wicca, se expandiram de uma forma
inacreditvel pela Amrica Norte e Europa. Hoje o nmero de Bruxos somam
aproximadamente 250.000 nos EUA, ultrapassando inmeras religies tidas como
convencionais, dentre as quais o Budismo e o Universalismo Unitrio. O Censo
canadense de 1991 registrou 5.530.000 Neo-pagos que seriam compostos
principalmente de Wiccanianos, outra pesquisa realizada em 1997 constatou a
existncia de 12 milhes de Bruxos em todo o mundo. Porm, acredita-se que o nmero
atual muito maior, pois muitos no expem sua condio religiosa publicamente.

A Wicca sustenta-se sobre 3 conceitos bsicos:

a) O papel preponderante da Deusa em suas prticas e mitos em vez de um Deus
masculino, cultuando tambm os Antigos Deuses da natureza e o Deus Cornfero,
considerado filho e
consorte da Deusa.

b) A utilizao da Magia Natural como forma de atingir nossos desejos e mudar os
fatos.

c) A crena na reencarnao, vista no somente como uma forma de evoluo, mas
tambm como o desejo de retornar no mesmo tempo e local das pessoas amadas.

Os propsitos da Wicca so mostrar a necessidade da reconeco com a natureza, com
os ritmos e ciclos naturais do Sol e das Estaes e a busca de um novo equilbrio do
homem com o seu meio ambiente.

Os Bruxos amam e cultuam a natureza e atravs dela procuram integrar mente, corpo e
alma. Acreditam que para evolurem integralmente devem sentir-se parte integrante da
Terra, que a prpria Deusa. Esta atitude a essncia da Wicca!
Para saber mais sobre as origens xamanicas da wicca e como ela tomou sua forma atua
eu sugiro que leiam:
http://gatomistico.blogspot.com/2010/10/wicca-parte-i-introducao-etimologia-e.html
http://www.circulosagrado.com/cs/wicca/historia/historia.php
Livros: Wicca pra todos; A bruxa solitria; guia essencial da bruxa solitria e magia
natural => todos a disposio para download aqui no blog.

Ano novo do calendrio solar ocidental - mais
pago do que voc deve imaginar!
Postado por Luna Ceallach s 08:16 comentrios (0)


O ano novo do ocidente (em 31 de dezembro para 01 de janeiro) pode at
parecer cristo, mas na verdade suas origens so to pags quanto as origens do
natal. O calendrio atualmente utilizado pelo ocidente, o gregoriano, tem uma
histria interessante, ele deriva praticamente inteiro do calendrio juliano que
era vigente na Roma pag, pra ver a histria de todos os calendrios leiam esse
texto que super
interessante http://www.superdicas.com/milenio/calendar.asp
Diferentes culturas sempre comemoram a passagem do ano como um ritual
festivo de representao do incio de um novo ciclo de vida, novos
acontecimentos, transformaes e simbologia de renascimento (como ns
fazemos em Samhain). As primeiras comemoraes tiveram incio h cerca de 2
mil anos antes da era crist, quando os antigos babilnios festejavam o
recomeo do ciclo anual, poca que coincidia, no casualmente, com o incio da
primavera no hemisfrio norte e a plantao de novas safras. O ritual de
comemorao do Ano Novo teve uma origem diretamente ligada natureza, aos
ciclos celestes e lunares e agricultura da a idia de recomeo, preservada at
os dias atuais. A comemorao do povo da Babilnia durava vrios dias e
equivaleria, hoje, ao dia 23 de maro. Foram os romanos que, em 1582,
determinaram a mudana da data para o dia 1 de janeiro onde o festival do Ano
Novo ficaria ligado ao deus pago Janus, de onde veio o ms de Janeiro -
Janurius. (Janus o deus romano que protege os trios e os lares.
representado por uma cabea com dois rostos: um olhando para o passado e
outro para o futuro, dando a entender que tem total conhecimento tanto do
passado como do futuro.) Em 1 de Janeiro, em sua honra, os romanos
trocavam presentes entre si. As naes crists adaptaram o calendrio juliano e
o transformaram no calendrio Gregoriano em honra ao Papa Gregrio VIII. (na
prtica quase nada mudou)
Com o passar do tempo, o calendrio gregoriano tornou-se quase universal e foi
introduzido em pases no catlicos. As inevitveis promessas feitas em toda
passagem de ano to comuns quanto no cumpridas tambm fazem parte de
uma antiga tradio babilnica: ao invs de prometerem levar uma dieta a srio,
arrumar namorado ou parar de fumar, eles juravam devolver os equipamentos
de agricultura emprestados de amigos, honrar mais os deuses e etc.
Os gregos utilizavam um beb como tradio simblica do Ano Novo, desfilando
com ele em homenagem a Dionsius, o deus do vinho. O ritual representava o
esprito da fertilidade pelo renascimento anual desse deus. Foi s em 1885, na
Frana, que se criou a palavra hoje popularizada Reveillon (que vem de um
verbo francs que significa despertar). Foi l tambm que utilizou-se pela
primeira vez a expresso fim de sculo.

TRADIES PAGS QUE PODEM SER USADAS NO ANO NOVO SOLAR
OCIDENTAL.
Os Romanos se presentavam com guirlandas ou com ramos verdes, nas festas
do Ano Novo, em Janeiro. Acreditava-se que carregando os ramos para dentro
de casa, estariam trazendo as bnos da natureza, pois, "para os pagos, a
natureza portadora de espritos e divindades". Talvez venha da o surgimento
da guirlanda dos dias de hoje que alguns utilizam na porta das casas no natal.
Um costume antigo era jogar trs moedas douradas pra dentro de casa pela
porta da frente durante a virada do ano, acreditava-se que isso traria fartura e
bnos financeiras ao lar.
Na ndia algumas pessoas faziam uma grande fogueira e atiravam objetos que
representassem tristezas ou doenas do ano que est indo embora. Muitas das
tradies de ano novo que so usadas no Brasil (cor da roupa, comer uvas, saltar
ondas) so de origens de cultos africanos ou afro-brasileiros.
Bem o que no faltam so simpatias para a virada do ano. Muitos pagos
preferem no comemorar (fica a sua escolha) por que julgam que o Samhain o
nico ano novo para ns, mas tambm no podemos esquecer que vivemos em
sociedade e que nem todas as pessoas esto presentes em nossas comemoraes
de Samhaim, ento no h mal nenhum em comemorar com a famlia mais um
ano comercial, afinal querendo ou no um ciclo e que ns fazemos parte dele
todos os dias. Mais como disse fica a voc a escolha, independente das tradies,
das simpatias e origens um feliz ano novo com sua famlia e amigos, porque a
verdadeira magia est a: harmonia com seus irmos, no importa a religio.

Sabbats e esbats de 2012
Postado por Luna Ceallach s 11:16 comentrios (1)


Muitas pessoas ficam confusas quanto as datas certas dos esbats e dos sabbats,
ento j anotem as datas nos grimrios, agendas e etc, pra no esquecer e se
preparar com antecedncia.
Os esbats sero comemorados nos seguintes dias:

Janeiro
Dia 09 s 07:30 Lua Cheia (30,9)
Fevereiro
Dia 07 s 21:53 Lua Cheia (31,8)
Maro
Dia 08 s 09:39 Lua Cheia (32,7)
Abril
Dia 06 s 19:18 Lua Cheia (33,3)
Maio
Dia 06 s 03:35 Lua Cheia (33,5)
Junho
Dia 04 s 11:03 Eclipse parcial da Lua
(meio do eclipse) no vai ser um esbath mas eu vou ensinar na data um ritual
muito bom ~aguardem
Dia 04 s 11:11 Lua Cheia (33,3)
Julho
Dia 03 s 18:51 Lua Cheia (32,7)
Agosto
Dia 02 s 03:27 Lua Cheia (31,9)
Dia 31 s 13:58 Lua Cheia (31,0) essa vai ser a segunda lua cheia do ms,
portanto ser a Lua Azul do ano de 2012

Setembro
Dia 30 s 03:18 Lua Cheia (30,2)

Outubro
Dia 29 s 19:49 Lua Cheia (29,6)

Novembro
Dia 28 s 14:33 Eclipse penumbral da Lua
(meio do eclipse)
Dia 28 s 14:45 Lua Cheia (29,4)

Dezembro
Dia 28 s 10:21 Lua Cheia (29,6)
Fonte: Astronomia.org

Sabbats
O inverno vai comear no dia 20 de junho de 2012, portanto o Yule ser
comemorado no dia 20 de junho com o inicio do inverno. A Ostara ser
comemorada dia 22 de setembro, data oficial do comeo da primavera. O Litha
ser comemorado dia 21, pois assim como em 2011 o vero de 2012 tambm
comear nesse dia. O Mabon ser comemorado dia 20 de maro, data da
chegada do outono. Os demais sabbats continuam com a mesma data por
possurem datas prprias e no dependerem das mudanas de estaes como os
equincios e solstcios.

Durante o decorrer do ano eu vou continuar postando rituais para os esbaths e
os sabbaths, procurando faz-los com alguma antecedncia para que vocs
possam se planejar melhor.



Marcadores: esbat , sabbat
Litha vem a - 21 de dezembro
Postado por Luna Ceallach s 08:29 comentrios (0)


Tambm conhecido como Solstcio de Vero, Litha, Hefin Alban, Bno
Sol, Feill-Sheathain, Pentecostes, Vestlias, dia de So Joo(apenas no
hemisfrio norte) ou middsummer (entre veres).

Alm dos quatro grandes festivais do ano pago celta, existem quatro festivais
menores (formando assim a roda do ano): os dois solstcios e os dois
equincios. No folclore, estes so referidos como os quatro "quartos-de-dia" do
ano, e em algumas tradies wiccanas chamam de quatro "Sabbats Menores'. O
Solstcio de Vero um deles.

Litha normalmente comemorado em 21 de dezembro (como nesse ano), mas
varia um pouco de 20 a 23 dependendo da rotao da Terra em torno do sol. De
acordo com o calendrio antigo, o vero comea em Beltane e termina no
Lughnassadh , com o solstcio de vero no meio do caminho entre os dois (por
isso muitos o chamam de middsummer), marcando MEIO DOS VERES. Isto
faz sentido mais lgico do que o que sugerido por algumas tradies de que o
Vero comea no dia em que o poder do Sol comea a minguar e os dias ficam
mais curtos. O Sol est agora no ponto mais alto antes de comear seu declinio.

A humanidade tem vindo celebrar Litha e o triunfo da luz desde os tempos
antigos. Na Roda do Ano Litha situa-se em frente ao Yule. Embora Litha e Yule
sejam sabbaths menores na linguagem antiga, eles so comemorados com
alegria e muita diverso mais do que qualquer outros na roda do ano, exceto,
talvez, Samhain. Os rituais alegres de Litha celebram a Terra verdejante no
vero, abundncia, fertilidade e todas as riquezas da natureza em plena
florao. Esta uma poca de magia forte e efeverscente, tradicionalmente, o
tempo para handfasting ou casamentos e para a comunicao com os espritos
da Natureza. Em Litha, os vus entre os mundos so finos; os portais entre "os
campos que conhecemos" e os mundos do alm esto abertos. Este um
momento excelente para rituais de adivinhao (que tal testar algumas das
divinaes de posts anteriores?).

Os ritos Litha dos antigos eram barulhentas festas comuns com danas,
canes de vero, contao de histrias, pompa e uma fogueira no meio da
aldeia e tochas acesas durante procisses pelas aldeias depois de escurecer. As
pessoas acreditavam que o Litha atravs do elemento fogo preponderante
possua grande poder, e que a prosperidade e proteo para si mesmo e do cl
contra incendios e outros males podia ser conquistada apenas por saltar sobre a
fogueira do Litha. Tambm era comum casais juntarem as mos e saltarem
sobre as brasas do fogo trs vezes para assegurar um casamento longo e feliz,
prosperidade financeira e muitas crianas. Mesmo as brasas da fogueira
carbonizados possuam poderes protetores - eles eram amuletos contra leses e
tempo ruim na poca da colheita, e brasas eram comumente colocados em volta
dos campos de trigo e pomares para proteger as colheitas e garantir uma
colheita abundante. Outros costumes do litha incluam carregar uma brasa da
fogueira de Litha pra casa e coloc-lo em espcie de ninho feito com btula,
funcho, erva de S. Joo, erva-pinheira, e lrios brancos para a beno e proteo
do lar.

O Sabbat Litha um tempo de celebrar o trabalho e o lazer, um tempo para
as crianas e para brincar de criana ( comum lerem histrias para crianas no
fim do dia de Litha). um momento para celebrar o fim do ano crescente e o
incio do ano minguante, em preparao para a colheita que est por
vir. Midsummer um tempo para absorver os raios do Sol e aquecimento
outra Sabbath da fertilidade, no s para os seres humanos, mas tambm para
plantaes e animais. Wiccans consideram que a Deusa est grvisa a partir do
acasalamento de Beltane - A honra dada a Ela. O deus do sol celebrado com o
seu poder no pice no cu e ns celebramos Sua paternidade se aproximando - a
honra tambm dado a ele. As fadas abundam neste momento e costume
deixar oferendas - como alimentos ou ervas - para eles noite. (costuime muito
comum na fairy wicca).

Comemorao em um coven (aspectos bsicos da comemorao comuns em
muitas tradies):
O litha geralmente feito em uma clareira ou qualquer outro espao aberto
rodeado pela natureza, geralmente celebrado no amanhecer do dia 21 de
dezembro (algumas tradies comemoram ao pr do sol). Primeiro os membros
do coven formam um grande circulo de pedras (apenas um costume pago celta
para delimitar o espao que vai ser traado o circulo mgico), membros
montam o altar ou ao norte do circulo enquanto outros fazem a fogueira no
centro do circulo (por isso o circulo muito grande).
O sacerdote e a sacerdotisa abrem o circulo e fazem as invocaes do elementais
e dos deuses juntos. Agora realizado uma homenagem a deusa fertilizada e ao
deus em seu alto poder (geralmente so canes e danas ao redor da fogueira),
depois realiza-se algum feitio ou ritual pr determinado pelo coven que seja
especifico ou ideal para a poca. So feitas oferendas aos deuses (geralmente
frutas ou gros) e depois consagrado e servido um grande banquete em
homenagem aos deuses. Os sacerdotes agradecem aos deuses e aos elementais e
fecham o circulo.

Comemorao de um bruxo solitrio: No obrigatoriamente voc dever
comemorar sozinho, se voc tiver um amigo que assim como voc seja iniciante
na arte vocs dois (pode ser at cinco pessoas) podem fazer a comemorao de
Litha descrita aqui para nefitos sem coven.
Primeiro a decorao, primeiro como eu j disse, ideal que seja ao ar livre
cerado pela natureza, se for invivel por que voc mora na cidade tente fazer no
jardim ou no seu quintal. Se puder fazer uma fogueira muito bom, mas se no
apenas decore seu altar com ervas e flores solares como a camomila para
representar a potncia do deus e flores brancas para representar a fertilidade da
deusa. Acendam um incenso correspondente ao fogo ou ao sol e tracem o
permetro do circulo. Se vcs poderem fazer a fogueira, faam no centro do
circulo um circulo menor formado por pedras e coloquem velas vermelhas
(smbolos do deus) em cada um dos quadrantes do circulo e depois coloquem o
caldeiro bem no centro desse circulo de pedras .
A comemorao: Primeiro vocs ajoelham em frente ao altar e fazem uma
oferenda aos deuses (preferencialmente frutas da poca ou gros). Tracem o
circulo e invoquem primeiro os Elementais, depois os deuses. Agora bom vcs
fazerem uma homenagem (leiam um poema aos deuses, cantem ou dancem uma
cano ao redor do circulo menor de pedras, usem a imaginao), agora vocs
podem fazer um feitio simples de litha (ex. vocs escrevem trs pedidos aos
deuses em papis e colocam no caldeiro, depois colocam por cima erva solares
e flores vermelhas e coloquem fogo dentro do caldeiro, dance ao seu redor
entoando algum cntico, mantra etc cuidado se vc for fazer isso dentro de casa
pra no colocar fogo em nada!). Agora vocs podem fazer algum ritual de
divinao ou vo logo ao final e celebram um banquete simples em honra dos
deuses (optem por frutas da poca, e bebidas feitas com mel, eu recomendo o
tradicional leite com mel). Agradeam aos Elementais e depois ao deuses,
faendo uma reverncia ao se despedir de cada um. Fechem o circulo e
aproveitem o vero. Blessed Litha pra vocs!

Marcadores: sabbat
Divinao V - outros tipos de divinao
Postado por Luna Ceallach s 17:48 comentrios (2)


Eu citei nos post anteriores apenas alguns tipos de divinao que eu julgo serem
os mais usados na wicca, mas existem diversos outros meios como:

Acutomancia(leitura da sorte feita com agulhas) um dos meios de se
usar esse mtodo divinatrio colocar 25 agulhas dentro de um prato e,
em seguida, derramar um pouco de gua sobre elas. As agulhas que se
cruzarem indicaro o nmero de pessoas que atrapalharo o seu destino
ou desejo naquele momento. Existem (inclusive no Brasil, cursos muito
bons dessa divinao.
Ascinomancia (adivinhao baseada na profundidade, forma e direo do
golpe de um machado num tronco) no comum no Brasil, mas
muito comum na Europa, sobretudo em pases de maioria rural.
Astrologia (divinao por estrelas e planetas) muito difundida no meio
mgico e no mgico na forma dos famosos horscopos e dos mapas
astrais, pra quem pretende aprender mais sobre esse complicado mtodo
de divinao vale apena investir em estudo e cursos, esse site d uma boa
noo bsica de
astrologia http://www.dpwinfo.com.br/astro/aula/aula00.htm
Bibliomancia (divinao por apontamentos aleatrios num livro) essa
divinao muito comum no cristianismo (sim, no cristianismo onde se
folheia a bblia) pessoalmente no conheo wiccanos que utilizem esses
mtodos.
Cafeomancia (leitura atravs da borra de caf depositada na xcara de
quem consulta)
Cartomancia (divinao por cartas, por exemplo cartas de tar como eu
citei em outro post)
Ceromancia (leitura da sorte atravs de desenhos feitos de cera, que deve
ser pingada ainda lquida em uma superfcie seca) para essa divinao
costuma-se usar velas comuns, aquelas branquinhas compradas nos
mercados.
Cleromancia ou Lacomancia (adivinhao por dados)
Clidomancia (adivinhao por meio de chaves)
Cristalmancia (ter vises em cristais)
Cromniomancia (adivinhao por cebolas)
Dactilomancia (adivinhao pela observao dos anis usados) esse
mtodo leva em considerao o estilo, o lugar e a quantidade de anis que
uma pessoa possui.
Dafnomancia (adivinhao por meio de folhas de loureiro queimadas)
Dendromancia (observao de rvores derrubadas)
Geomancia (interpretao de vrias marcas no solo ou utilizao de
objetos aletoriamente lanados, como no jogo de bzios) esse mtodo
era muito utilizado pelos sacerdotes no deserto do Saara pelas marcas
feitas na areia pelo vento.
Heteromancia (previses pela observao do vo das aves) utilizadas
principalmente para prever o tempo, no Brasil muito usado pelos
profetas da chuva do nordeste.
Hidromancia (observao da gua)
I Ching (antigo sistema chins de cosmologia e filosofia)
Lecanomancia (previso mediante a observao de tanques, lagos, do
som ou de fenmenos produzidos por objetos ao cair no fundo de uma
bacia cheia de gua)
Libanomancia (previso pela direo e forma da fumaa do incenso)
Licnomancia (adivinhao por meio de lmpadas ou brandes)
Litomancia (adivinhao por meio de pedras)
Margaritomancia (adivinhao por prolas)
Meteoromancia (divinao pela observao dos meteoros)
Molibdomancia (adivinhao baseada no exame das figuras resultantes
do chumbo derretido que se lana na gua ou numa superfcie lisa)
Nairancia (Prtica divinatria de origem rabe, baseada na previso do
futuro pela observao do sol e da lua.)
Oinomancia ou Enomancia (adivinhao pelo vinho)
Oniromancia (adivinhao pela interpretao dos sonhos) mtodo
muito comum no Brasil e possui diversos livros muito bons publicados.
Onomatomancia (adivinhao fundada no nome da pessoa) usada
principalmente para determinar traos de personalidade.
Pegomancia (previso que se faz jogando uma pedra dentro da gua e
olhando o movimento produzido)
Pelomancia (adivinhao por meio da lama)
Piromancia ou Acrimancia (divinao pelo fogo)
Quiromancia (Baseada na anlise e na interpretao de sinais e linhas
das palmas das mos) Existem livros e cursos muito bons aqui no Brasil,
dos livros eu recomendo Manual da quiromancia de Nathaniel Altman.
Salimancia (adivinhao que consiste em derramar sal sobre uma mesa e
interpretar a forma e a direo das figuras formadas pelas parcelas)
Scrying (um termo genrico para adivinhao visionria, ou seja todas
aquelas que incluem contemplao e vises)
Sicomancia (adivinhao dos antigos, por meio de folhas de figueira,
onde escreviam as perguntas de que se desejavam respostas) mtodo
meio que perdido no tempo e hoje no dominado por quase ningum.
Sideromancia (adivinhao por meio duma barra de ferro candente,
sobre a qual se atiravam pedaos de palha para se observar como ardiam
e que direo tomava a fumaa)
Tasseomancy (leitura de folhas de ch) muito comum no oriente.
Teomancia (Adivinhao por meio de orculos) o mais famoso de todos
com certeza foi o grande orculo de Delfos.
Xilomancia (adivinhao por meio da disposio de pauzinhos secos que
se acham pelo caminho)
Zairagia (De origem rabe, consiste em colocar vrios crculos, uns
dentro dos outros, girando constantemente. Nas bordas dos crculos
colocam-se todas as letras do alfabeto, que vo formando palavras.
Dessas palavras, devidamente interpretadas, sairo as profecias.)
Zoomancia (adivinhao por meio dos animais) muito usado para
prever situaes de perigo.

Marcadores: Di vi nao
Divinao IV - Scrying com objetos reflexivos
Postado por Luna Ceallach s 09:06 comentrios (0)


Acho que no post anterior ficou bem claro o que o scrying, mas nem s com
os elementos ns podemos usar o scrying. Ele pode ser usado com qualquer
objeto reflexivo sendo que os mais comuns na magia so a famosa bola de cristal
e o famoso espelho mgico (sim ele existe! E no , ele no fala como o da
madrasta da branca de neve), eu vou demonstrar apenas esses dois nesse
exemplo de divinao reflexiva.

Bola de cristal


A bola de cristal um instrumento das artes divinatrias, muito popular entre
os videntes, sobretudo aqueles de cultura cigana. A Bola de Cristal vem do
antigo oriente, vrias civilizaes a usavam, at no mundo rabe antigo, porm
ningum sabe at hoje sua origem exata.

Nesse caso o scrying recebe grande ajuda da Cristalomancia que tambm
muito praticada pelas bruxas, mas com um propsito maior: Mergulhar no
cosmo profundo e infinito da Grande Me, recebendo mensagens e descobrindo
mais sobre o nosso mundo interior, que o mundo da Deusa refletida na bola de
cristal.

Usando a bola de cristal: O primeiro requisito para usar uma bola de cristal
entrar em profundo relaxamento. Neste estado, agarre a bola com as duas
mos e volte-a lentamente enquanto a fixa. Enquanto fixa a viso, dever
tambm focar os seus pensamentos para dentro da bola. Tente lev-los para o
interior dela. Nesta fase, quase bloqueia o corpo e os seus sentidos para agir
unicamente ao nvel do esprito, alma e sexto sentido. Se conseguir chegar a esta
fase, ter conseguido abrir um canal astral entre o seu eu interior e a bola de
cristal. A energia absorvida pelo universo pela bola de cristal comea a passar
para si. Subitamente consegue ver, ouvir e saber coisas que parecem gravadas a
tinta na bola de cristal. V as coisas como se elas estivessem no centro da bola,
smbolos, imagens e etc. Agora j se encontra num estado de concentrar os
pensamentos, fazer perguntas e receber respostas. Depois de completar a sua
observao interior da bola de cristal, volte a levar as linhas de comunicao
para dentro de si, e comece novamente a operar atravs do seu corpo e dos seus
cinco sentidos. Limpe muito bem a bola de cristal com um pano branco e
guarde-a.
Os smbolos que apareceram sero decifrados de acordo com a cristalomancia
onde alguns significados podem incluir:
Nuvens Violetas: Harmonia e Tranqilidade;
Nuvens Azuis: Conquista e Felicidade;
Nuvens Verdes: Lucro e Prosperidade;
Nuvens Amarelas: Dvidas esclarecidas em breve;
Nuvens Laranjas: Decises difceis e definitivas;
Nuvens Vermelhas: Obstculos e Agitao;
Manchas Claras: Pequenos problemas;
Manchas Escuras: Grandes problemas;
Estrelas: Sonhos impossveis;
Corao: Vivencia de um grande amor;
Serpente: Cuidado com a sade;
Pssaros: Surpresas;
Olho: Siga mais a tua intuio;
Espada: Desarmonia;
Balana: Recompensa justa;
Imagem Interior Bola de Cristal: Presena ou Futuro imediato;
Imagem Posterior Bola de Cristal: Passado que exercer influencia sobre o
presente;
Imagem Direita da Bola de Cristal: Boas influencias;
Imagem Esquerda da Bola de Cristal: Ms influencias.

Eu diria que de todas as formas de divinao a bola de cristal a mais cara (e
pe caro nisso!) porque ela macia e na grande maioria das vezes feita do
tradicional quartzo o que no sai nada barato. Mas cuidado quando for comprar
uma para no ser enganado, as verdadeiras bolas de cristal so bem pesadas
(diferentes das de vidro e das ocas) e a bola feita de quartzo bem mais fria do
que a de vidro (nota-se a diferena facilmente).
Alm de ser um instrumento divinatrio a bola de cristal tambm usada em
rituais para representar a deusa devido a sua forma e o material do qual feita.

Espelho mgico


A palavra espelho vem do latim SPECULUM, e deu nome "especulao", que
originalmente, significava observando as estrelas atravs do "espelho". E da
palavra "estela" (SIDUS), vem considerao, que etmologicamente significa
olhar o conjunto de estrelas. E essas duas palavras abstratas, que hoje
representam operaes intelectuais, nasceram do estudo dos astros refletidos no
espelho. O que reflete o espelho? A verdade, a sinceridade, e o contedo do
corao e da conscincia.
No panteo indo-budista, o deus YAMA, senhor do reino dos mortos, que julga
as almas atravs de seu espelho do Karma, pois no h como esconder nada do
reflexo do espelho. Segundo as lendas contadas nos livros druidas, os espelhos
mgicos so smbolos lunares e femininos, smbolo da realeza, e representa a
unio conjugal e o espelho partido a separao. Sendo o nmero oito sagrado
para os druidas, usava-se um espelho octogonal nas casas para poder
reconhecer e afastar o mal. Este tipo de espelho intermedirio entre o modelo
redondo (celeste) e o quadrado (terrestre). O reflexo do homem no lhe dado
apenas pelo bronze polido ou gua adormecida, segundo o Arquidruida
SELGEN: -"o homem se utiliza do bronze como espelho. O homem se utiliza da
antiguidade como espelho. O homem utiliza o prprio homem como espelho."

O uso do espelho para adivinhao remonta PRSIA. E, PITGORAS,
segundo a lenda, tinha um espelho mgico dado pelos druidas, que ele
apresentava face de uma determinada LUA, antes de ver nele o futuro, como
faziam as druidas e as feiticeiras da TESSLIA, e seu emprego o inverso da
necromancia, simples evocao dos mortos, porque ele faz aparecer homens que
ainda no existem ou que desempenham uma ao qualquer que, na verdade, s
executaro mais tarde.
Nas "escolas druidas" haviam o espelho de grau, no qual o aprendiz via seu
reflexo e nele mostrava a forma fsica, e s passava aps o reflexo bem claro,
este era o espelho de bronze, no grau dois, ao olhar via o reflexo de sua alma, e
muitas vezes se assustavam com a essncia de seu interior que refletia o
horrendo, e trabalhava at que o reflexo da alma fosse claro, e este era o espelho
de gua. No grau trs, o iniciado busca no ter reflexo no espelho, o de cristal.

O espelho usado hoje em dia na magia, inclusive na wicca, deve ser consagrado
depois de ser comprado ou feito pelo bruxo(a), ao contrrio de outros mtodos
divinatrios o espelho mgico pode ser usado unicamente pelo seu dono, outras
pessoas devem se quer v-lo.
Se voc prefere comprar seu espelho prefira um com a moldura escura e de
preferncia redondo ou oval e depois s consagrar e us-lo. Se voc vai preferir
fazer o seu prprio voc vai precisar de um pedao de espelho j cortado (de
preferncia redondo ou oval), pedaos de vidro coloridos (para enfeitar a
moldura ento opcional), tinta preta e uma caixa para emoldurar o espelho
(pode ser comprada em lojas de artesanato ou voc mesmo pode fazer uma de
preferncia de cor preta). Pinte o lado convexo do espelho com duas camadas de
esmalte preto e fixe na moldura da caixa. Com o mesmo esmalte voc pode colar
os vidros na moldura, faa do jeito que achar melhor, quanto mais
personalizado e idealizado por voc melhor!
Existem muitas formas de consagrao do espelho mgico, eu vou citar uma
mais fcil por que existem algumas bem complexas, mas que funcionam do
mesmo jeito das simples (mas quem preferir formas mais ritualsticas no livro
Como fazer e usar um espelho mgico de Donald Tyson):

Consagrao:
Este deve ser um ritual solitrio e realizado a luz da lua cheia. Voc vai precisar:
sal, gua, incensrio (para o incenso de sua escolha) Purifique o espelho com
gua de sal, e carregue a fumaa da madeira queimando, dizendo: "Abenoado
seja tu, foco do poder. Eu devo ver aquilo que esta dentro de voc, molda-me
no caminho da Deusa e traz-me para sua Sabedoria. Assim eu desejo, assim
seja." Depois de consagrar o espelho deixe o por algum tempo absorvendo a luz
da lua cheia. Mantenha a sua amostra de espelho no seu altar ou em algum lugar
mais discreto (por isso no faa um espelho de tamanho extravagante), mas
cubra-o quando no estiverem em uso com um pedao de tecido virgem (pode
ser qualquer um menos sinttico, d preferncia a seda), a cor de sua escolha,
mas o preto mais adequado.

Como usar o espelho:
Diminua as luzes. Projete o crculo se quiser. No deixe a luz refletir
diretamente sobre o espelho, mas tenha luz suficiente no ambiente para que
voc possa ver alguma coisa. Olhe fixamente para um ponto do espelho, mas
deixe sua ateno cobrir toda a rea da espelho. Voc deve ver coisas
acontecendo no seu ponto fixo. Ento, no tente deslocar sua viso, mas
mantenha seus olhos colados no ponto fixo. No tente mudar sua ateno.
necessrio tempo e pacincia. No tente interpretar enquanto est visualizando.
Se alguma coisa no fizer sentido, deixe estar. O ideal q voc observe
atentamente as vises e escreva-as para uma interpretao posterior.

Marcadores: Di vi nao
Divinao III - Scrying com elementos
Postado por Luna Ceallach s 09:29 comentrios (0)


O scrying consiste simplesmente em olhar para um vaso, superfcie ou material
e de acordo com sua concentrao visualizar ali smbolos que depois podem ser
decifrados em mensagens. Mtodos de scrying com elementos naturais
englobam uma ampla variedade, utilizando de tudo, desde fogo at gua.
O segredo do scrying o relaxamento. Se estiver tenso, com seus olhos
desesperadamente em busca de smbolos, no funcionar. Relaxe e olhe. Os
smbolos viro at voc. Pode parecer simples demais, mas verdade. Alguns
mtodos so mais eficazes que outros, portanto a experincia prtica
fundamental para descobrir aquele que melhor lhe serve.
O scrying funciona devido a vrios fatores. Os padres aleatrios de montinhos
de terra, ou das ondas de um riacho, ou da brasa brilhante de uma fogueira que
se apaga, permitem que a mente consciente relaxe seu controle e que o
subconsciente sussurre em seus ouvidos, indicando os smbolos com os quais
voc pode destravar as respostas s suas questes, ou antever seu futuro. Com
prtica, pode se tornar muito eficaz.

Mtodos de scrying com a gua

Existem diversos mtodos, mas os mais comuns so:

Scrying com gua no caldeiro: Muito usado em esbats e em sabbaths, esse
ritual de adivinhao consiste em encher o caldeiro de gua e coloca-lo onde o
luar ilumine a gua dentro dele, da voc s precisa se concentrar olhando para
o fundo do caldeiro.

Scrying com gua e flores: Muito antigo esse scrying utiliza uma bacia
grande de preferncia redonda e diversas flores diferentes entre si no
tamanho e na cor. Este encantamento utilizado para determinar o curso de
ao a ser adotado quando vrios caminhos se abrem nossa frente. Leve a
bacia com gua e as flores para cu aberto e apie-a numa mesa ou no cho.
Sente-se diante dela. Apanhe uma das flores e d a ela o nome de uma de sua
opes (por exemplo: "vender", "comprar", "esperar" etc.) e ponha-a na gua na
borda mais distante da bacia. Repita este processo para cada opo. Quando
todas as flores estiverem nomeadas (certifique-se de que se lembrar de cada
uma), sente-se em silncio diante da bacia, assobiando livremente, sem
melodia, pensando sobre seu dilema. O vento dever mover uma das flores (ou
pode parecer que ela se move sem nenhum auxlio)em sua direo. Essa
representa o caminho a ser seguido. Se nenhuma das flores se mover
imediatamente, pode no haver resposta sua questo. No se desespere. Deixe
a bacia e as flores onde esto por algumas horas ou at o dia seguinte, se
desejar. Volte a olha-la mais tarde; uma das flores certamente ter se movido
ento, e a julgar por sua posio com relao onde voc estava sentado, voc
ter sua resposta. Se duas ou trs flores se moverem, use a mais prxima sua
posio original diante da bacia para determinar a resposta. Se uma ou mais
flores desapareceram, obviamente essas no eram as melhores opes.

Outros scryings com gua: qualquer forma de contemplao pode ser um
scrying poderoso, desde contemplar gua parada da chuva at os reflexos do sol
num lago, tudo vai depender da sua concentrao.

Mtodos de scrying com a terra.

Os mais usados so:

Scrying da areia da praia: Sente-se na beira do mar, exatamente onde a
mar molha a terra com as ondas, passe a mo de leve pensando no que voc
quer antever de forma que as marcas do seus dedos fiquem impressas na areia,
agora espere o mar novamente beijar a terra e quando a agua tiver sado
procure um smbolo para ser a chave do seu dilema.

Scrying com a tigela de terra: Encha uma tigela baixa com ao menos 15 cm
de dimetro com terra. Sente-se relaxadamente e no apenas olhe a terra, mas
tambm dentro dela. Voc eventualmente ver os smbolos surgindo da terra.

Mtodos de scrying com o fogo.

Scrying com uma fogueira: Acenda uma fogueira e observe o modo pelo
qual a madeira comea a queimar. Se for rapidamente, bom sinal, voc pode
continuar com a adivinhao. Se estiver hesitante, ou se precisar de muitos
fsforos para acender um pequeno graveto, abandone o projeto
temporariamente. Alguns dizem que, quando o fogo se acende rapidamente,
significa que h visitantes a caminho. Outros dizem que se estiver difcil fazer
com que o fogo pegue, deve-se esperar por chuva. Assim que o fogo estiver
aceso, observe atentamente as chamas. Se o fogo queima de um lado da
fogueira, pode haver amor no ar. Muitos estalos indicam m sorte no futuro;
pratique rituais de proteo. Um notvel vazio no meio das chamas prenuncia o
fim de um problema que o incomoda. Se o fogo se ergue no ar sem motivo
aparente, pode surgir uma discusso. Cuidado com suas palavras. Fagulhas que
saltam agressivamente significam que h notcias importantes a caminho. Se
algum querido estiver distante de casa, atice o fogo com um basto ou atiador.
Se saltarem labaredas se erguerem e queimarem separadamente, aguarde por
um evento significativo a ocorrer em breve em sua vida.

Scrying com brasas, cinzas e fumaa de uma fogueira: Quando o fogo
tiver apagado, restando apenas os carves esbranquiados e em brasa, olhe para
o centro. Se desejar, atire um pouco de incenso Fogo de Azrael nas brasas
(partes iguais de cedro, sndalo e zimbro). Ele ir se erguer e queimar, mas logo
se apagar. Com essa fumaa aromtica se erguendo do incenso divinatrio,
observe as brasas. Veja as formas que surgem e determine seu significado por
meio da linguagem do simbolismo.

Scrying com cinzas em um prato: escreva seu questionamento em um
pedao de papel branco, em seguida o coloque em um prato de porcelana branca
e o queime ali mesmo, depois que o papel terminar de queimar, sopre os restos e
veja que no prato branco haver se formado um smbolo que ser a chave para
sua indagao.

Outros scryings: voc pode contemplar as chamas de velas e at mesmo a
fumaa do incenso, como dito antes tudo depender da sua concentrao.

Mtodos de scrying com o ar.

Scrying para tomar uma desciso: Se estiver diante de muitas opes,
escreva cada uma delas em pequenas tiras de papel. Dobre cada uma duas vezes
e deixe-as sobre uma mesa livre (por exemplo, que no esteja encostada numa
parede), num local onde sopre um leve vento. O vento dever mover os papis
sobre a mesa, e em seguida eles devem cair ao cho. O ltimo papel a restar
sobre a mesa (ou o ltimo a cair, se no conseguir apanh-lo rpido o suficiente)
sua opo, se decidir segui-la.

Scrying com as nuvens: quem nunca ficou observando o formato das
nuvens? exatamente por ele que podemos fazer um dos mtodos mais facis
de scrying, basta se concentrar na sua pergunta e observar o formato da
primeira nuvem que chamar a sua ateno.

COMO IDENTIFICAR OS SIMBOLOS:
Muitas das formas de scrying se revelam atravs de smbolos ao invs de uma
mensagem direta e cabe a ns decifr-los. Quase todo mundo entende o smbolo
que lhe apresentado, mas caso nada lhe venha a cabea voc pode utilizar um
livro que analize smbolos vistos em sonhos (exceto aqueles escritos por Jung e
Freud porque esses levam em considerao apenas os conceitos psicolgicos e
no os exotricos, mas fica a critrio de vocs. Existe tambm um livro muito
bom chamado "Scrying for beginners" no sei se tem traduo em portugus,
mas quem souber um pouquinho de ingls vale a pena conferir.

Marcadores: Di vi nao
Esbath - Lua de contar as benos.
Postado por Luna Ceallach s 07:15 comentrios (0)

A lua cheia de cada ms tem um significado diferente, como eu j expliquei
em outro post, a de amanh ser a lua cheia de dezembro - a lua de contar as
benos. (algumas tradies a festejam como lua dos prados).

Nesse Esbat voc vai enumerar todas as coisas boas que lhe aconteceram
no decorrer do ano. Examine sua vida e verifique os efeitos de todos os rituais
realizados. Veja se voc alcanou seu objetivo de se tornar uma mulher mais
completa. Lembre-se de que uma mulher-lua, uma verdadeira bruxa, est
integrada natureza, ama as plantas e os animais, respeita seus semelhantes
e convive em harmonia com todos que a cercam. Se voc estiver assim, feliz,
bonita e satisfeita, sinal de que seu trabalho foi bem-sucedido. Se ainda no
chegou ao ponto desejado, insista, pois a magia requer pacincia. E, no ltimo
esbat do ano, agradea Grande deusa olhando para ela e recitando palavras
de gratido e amor. Agora, voc e a Lua so nicas: me e filha, irms,
companheiras, cmplices de feitios e momentos de magia. Sinta essa fora e
nunca desista da sua caminhada! Seja firme, bela e brilhante assim como a lua
cheia.
.
Nesse esbat onde honramos a deusa pelas conquistas do ano um dia de poder
inigualvel porque precede o Litha que logo vai chegar, o vero que trar um
recomeo e assim tudo que velho ser renovado. Este o perodo certo para
nos fortalecermos em todos os campos de nossas vidas.

Ritual do Esbath da lua de contar as benos: Como nas dicas anteriores,
a primeira coisa a se fazer escolher o local do ritual (o ideal do esbath que
seja ao ar livre ou pelo menos onde voc possa visualizar a lua) e depois
purificar o local do ritual e a si mesmo. Depois voc pode decorar seu altar e
demarcar o perimetro do circulo com flores do campo que so as flores simbolo
dessa lua. Nesse Esbath tambm comum muitas bruxas trajarem branco para
indicar que esto se purificando, se renovando como uma pgina em branco
para comear o novo ciclo.
Voc pode abrir o circulo como de costume e invocar os elementos e os
deuses, voc tambm pode realizar um plenitdio (uma orao, poema ou
msica para a deusa para comemorar o esbath, no caso desse esbath em especial
eu acho mais simblico uma orao agradecendo pelas bnos desse ano e
enumerando as descobertas e aprendizados alcanados e claro, pedindo foras e
bnos para o ciclo que est prestes a se iniciar), agora voc vai meditar um
pouco sobre o significado dessa lua. Procure pensar em tudo que voc passou
durante o ano, todas as provaes que te fizeram se fortalecer, note o quo
diferente voc daquele homem ou mulher do ano passado, veja em que
aspectos voc melhorou e quais voc precisa trabalhar no prximo ciclo e etc.
Em seguida voc pode realizar o ritual de puxar a lua para baixo (no post
da lua de novembro tem explicadinho como fazer de uma forma mais
simplificada), evocando sua fora e visualizando a penetrar e iluminar todo o
seu corpo, depois voc pode realizar algum feitio relacionado a busca por
fortalecimento em qualquer campo da vida, seja nas relaes amorosas,
familiares, financeiras e etc.
Vocs tambm podem fazer um amuleto para usar durante o prximo
ciclo, ou podem reconsagrar algum que vocs j tenham. Peguem um objeto ( de
preferncia um colar ou um anel) e o consagrem ou reconsagrem a luz da lua
pedindo a deusa que conceda bnos fortalecedoras a ele. O ritual termina
quando voc elevar seus braos a lua e mais uma vez sentir aquela conexo, a
deusa est em voc, acredite e voc sentir a fora e luz inundando seu corpo,
fora essa que te fortalecer para o inicio do prximo ciclo, fora que est lhe
renovando. Pronto, agora s desfazer o circulo e aproveitar o luar.

Marcadores: esbat
Divinao II - Tar
Postado por Luna Ceallach s 08:54 comentrios (2)


Com certeza esse um mtodo divinatrio mas conhecido e difundido no
mundo!
Sua origem, quem o criou e de que forma o fez um mistrio. Muitos
pesquisadores buscaram a exatido desses dados mas sem muito sucesso, pois
tudo o que temos so datas aproximadas. (alguns pesquisadores apontam sua
origem em jogos reais na Itlia da idade mdia) O primeiro registro data do
sculo XIII .Temos a Europa como o lugar mais provvel de ter sido visto pela
primeira vez. A partir dessa poca, foi disseminado como jogo e ensinamento
pelo mundo todo, sendo reconhecido por estudiosos como um Livro Sagrado,
cujas pginas vm soltas, para busca de aprofundamento e conhecimento.

Sua funo , entre tantas coisas, transmitir informaes e conhecimentos
atravs de suas imagens. Qual a diferena entre um baralho comum e o Tar? A
princpio podemos dizer que o baralho comum possui todos os naipes e a corte (
rei, rainha e valete); o Tar possui os naipes, a corte- com acrscimo de mais
uma carta, a princesa ou pagem- acrescentadas aos Arcanos Maiores. Ou seja,
temos 26 cartas a mais nos Arcanos Menores, contando-se que temos nelas
desenhos, imagens, figuras e formas variadas( na maioria dos Tars), com
diversas cores e informaes para auxiliar a interpretao dos smbolos, a
intuio e a imaginao criativa. uma verdadeira "chave" para a
visualizao.Cada carta tem uma filosofia, uma mensagem e a combinao delas
a cada jogo rica e diferente.
As formas e tipos de jogos tambm so numerosos (s na wicca existem dezenas
de tipos como o baralho wicca e o tar fairy wicca).O fato de termos muitas
cartas num jogo, ou seja, abrirmos uma srie de cartas para serem interpretadas
de uma s vez no significa que tenhamos um jogo melhor ou mais completo
que os outros. Existem tarlogos que com apenas uma carta passam
informaes suficientes para muito tempo de reflexo! Sendo assim o
importante aprender com dedicao e fazer o melhor possvel em seu jogo a
fim de esclarecer dvidas ou abrir caminhos para quem os busca ( mesmo que
esse algum seja voc mesmo!!!).
O Tar clssico (assim como jogado por alguns ciganos) um baralho com 78
cartas `as quais chamamos de Arcanos , que se subdividem em 2 grupos :
Arcanos Maiores e Arcanos Menores. Nos Arcanos Maiores temos 22 cartas e
nos Arcanos Menores, naturalmente , 56 cartas . Existem hoje uma infinidade
de Tars, o que significa que muitos estudiosos, magistas e desenhistas criaram
variedades de figuras, cores e formas baseadas em um nico tipo de Tar (O
Tar Clssico) fato esse que nos possibilita uma opo maior na hora de
escolher o Tar que queremos jogar. No caso de ns wiccanos o melhor e mais
neutro (no possui influncias de nenhuma tradio) o baralho
apresentado e difundido pela norte americana Sally Morningstar em seu livro
O livro e o baralho Wicca. A atmosfera e a toalha do jogo pode ser igual a
descrita no post sobre divinao com runas.
As cartas
Essa uma das poucas formas de divinao a qual eu acho melhor voc comprar
e no faz-la, at mesmo pela riqueza de detalhes das cartas. Quanto ao baralho
voc pode escolher o que quiser, eu pessoalmente recomendo o da Sally ou
ento o da tradio Fairy Wicca.
O jogo
Existem diversos tipos de jogo, aquele com trs cartas que formam uma
mensagem ou uma previso, mas eu optei por divulgar o mais fcil que consiste
em embaralhar as cartas viradas para baixo, fazer uma pergunta e ento retirar
uma nica carta do baralho que lhe dir a mensagem sugerida.
O significado das cartas

1. Ardia - A carta tem a imagem de Ardia, uma fascinante mulher que teria
vivido na Itlia no sculo 14 e considerada aRainha das Bruxas pelos
praticantes da wicca. Indica que seres celestiais e circunstncias da vida esto
estimulando sua expresso verdadeira. Reveja suas opinies e seus
preconceitos, acredite no prprio poder e confie que receber a ajuda necessria
para chegar aonde quer. Com essa reforma interior, voc far aflorar o seu
potencial para alcanar o sucesso.




2. O Morcego - Dotado de tato e audio aguados, o morcego simboliza a
expanso da conscincia, anunciando que voc deve entrar em fase de profunda
mudana. Talvez surjam desafios e restries passageiros, que vo mostrar a
necessidade de abandonar velhos hbitos e crenas que no tm mais nada a ver
com seu momento de vida. Livre dessas amarras, voc olhar de outra maneira
vrios aspectos da vida. Encare esse renascimento como um vo de liberdade.


3. O Clice - Associado ao elemento gua, o clice representa tanto a fertilidade
como o reino dos sentimentos. Trata-se de uma carta de cura: deixe que o fluxo
da vida leve para longe o turbilho emocional causado por preocupaes ou
eventuais adversidades e se prepare para um perodo de crescimento. Tambm
convm prestar ateno nos sonhos, eles podero trazer mensagens
importantes. A carta anuncia ainda boas perspectivas para um projeto, um
relacionamento ou uma situao que envolva uma criana.








4. A Vela - O elemento fogo e a luz interior so os domnios desta carta. Ela pode
indicar que algum tempo atrs voc teve um excesso de obrigaes e que esses
sacrifcios, se foram realizados em nome de um bem maior, traro como
recompensa o brilho para sua vida. Outra interpretao possvel que, neste
momento, talvez as coisas estejam fora do controle e que voc deva administrar
melhor suas energias. Procure no exigir demais de si mesma.

5. A Espiral - Presente em monumentos de pedra de povos antigos, a espiral
um smbolo universal de energia e movimento. Mostra uma pessoa predisposta
a brilhar e convida a uma reflexo sobre o que fazer para tornar sua vida mais
gratificante e tambm alegre. Alm disso, a carta avisa: a melhor maneira de
atrair novidades no dia-a-dia criar espao para elas. Ento, voc dever deixar
para trs alguma coisa ou situao a mudana est prestes a acontecer.




6. O Sino - Usados nos rituais da wicca para convocar energias, os sinos marcam
incios e anunciam mudanas. Num nvel mais essencial, a carta pede que voc
oua e aprenda algo importante. Mas ela tambm pode sinalizar que chegou a
hora de celebrar uma conquista um emprego promissor, o comeo de uma
nova atividade ou de uma relao, por exemplo. Se voc tem um pedido a fazer,
certifique-se de que isso mesmo que deseja ao verbaliz-lo, pois, mais do que
nunca, suas palavras esto carregadas de poder.






7. Gaia - Antiga deusa grega da agricultura e da fertilidade, Gaia personifica o
que feminino e pleno de potencial. Ela indica uma fase propcia para
desenvolver seus talentos. Qualquer semente agora tende a dar frutos, e voc
poder contar com muitas ddivas. Questes ligadas maternidade esto
favorecidas. Quando surge alguma dificuldade no momento em que se tira esta
carta, o segredo para lidar bem com a situao, seja ela qual for, o amor
incondicional.





8. O Familiar - Familiar qualquer criatura que atue como guardio e guia na
vida dos adeptos da wicca em geral, corujas, corvos, gatos e gralhas exercem
essa funo. Assim, a carta est associada aos amigos, j que eles costumam ser
nossos aliados. Procure perceber se vem sendo leal nas amizades e reflita sobre
como seu comportamento pode trazer harmonia ou conflitos para sua vida. No
tenha receio de pedir apoio aos amigos mais chegados para resolver um
problema.


9. A Senhora - Tambm chamada de Alta Sacerdotisa, a Senhora representa
energias da deusa nas cerimnias sagradas da wicca. A carta sugere
transformaes importantes no mundo interior e que voc, embora no perceba,
mais segura e capaz de promover mudanas do que imagina. Se as coisas no
tm corrido exatamente de acordo com seus sonhos, saiba que dispe de
suficiente poder para alterar isso: basta evocar as foras j existentes. O que a
Alta Sacerdotisa tem a dizer: tudo que voc precisa est a seu alcance.





10. O Homem Verde - Guardio da natureza, o Homem Verde era uma figura da
cultura celta que simbolizava os aspectos masculinos da vida, como o impulso
para assumir riscos. Quando tirada por um homem, a carta diz que ele dever
agir como um protetor para os outros. Se tirada por uma mulher, aconselha que
ela lute pelo que quer, pois tem chances de sucesso. Para os consulentes em
geral, os relacionamentos tendem a ficar mais slidos.






11. Espelho - O poder de revelar as coisas como elas so o atributo do espelho,
que nas lendas celtas era empunhado pela sedutora Fada Morgana. Ele
recomenda cuidado com as aparncias. Seja qual for a situao, procure ver
exatamente o que est sendo refletido para voc, evitando as fantasias. Antes de
tomar decises, pense em prs e contras. hora tambm de confiar nas
percepes, pois qualquer sensao de inquietao ser um aviso para agir com
o mximo de lucidez.






12. O Galho Prateado - O Galho Prateado um ramo de macieira e representa
Branwen, a deusa celta do amor. Ele sinaliza que seu corao est pronto para
receber a ddiva da harmonia e da felicidade. Se reagir de forma afetuosa aos
outros, voc se fortalecer e aumentar as vibraes de amor em sua vida. A
carta pode indicar ainda que um casamento, um novo vnculo ou uma
celebrao esto prestes a acontecer. Ela tambm alerta que chegou a hora de
adotar um estilo de vida mais saudvel.





13. O Manto - Alm de proporcionar proteo energtica, o manto mgico age
como uma camuflagem, que esconde as intenes de quem o usa. Quando esta
carta aparece, hora de permanecer em silncio. Assim, evite alardear seus
projetos, j que algumas pessoas podero atrapalhar seus planos. Caso ainda
no saiba que rumo tomar, tenha pacincia e aguarde. O que voc precisa para
seguir em frente ser mostrado, basta prestar ateno nos sinais e confiar neles.





14. O Sumo Sacerdote - O Sumo Sacerdote um ancio sbio que ajuda a Alta
Sacerdotisa nos rituais. Ele avisa que voc no deve se lanar em projetos que,
por enquanto, esto alm das suas capacidades. Procure reconhecer as
limitaes, respeite a sabedoria de outras pessoas e aceite o apoio que vir de
um homem maduro ou em posio de autoridade. Lembre: ser humilde no
significa abrir mo das suas ambies.





15. Lua - Consorte do Senhor Sol, a Lua reflete o brilho desse astro na escurido,
iluminando simbolicamente o que est oculto no inconsciente e joga luz sobre as
coisas. A intuio e a fertilidade so atributos desta carta, que avisa a hora de
usar o senso de oportunidade para tirar proveito de certas situaes. Prepare-se
tambm para explorar talentos nunca imaginados e busque desenvolver a
intuio. Se alguma coisa foi escondida de voc, deixe que os acontecimentos
sigam seu curso e ela logo vir luz.





16. O Nefito - Aprendiz dos mistrios da wicca, o Nefito representa a busca da
compreenso elevada das coisas. Ele mostra que voc est numa fase favorvel
para o crescimento pessoal. Prepare-se para entrar em contato com um novo
campo de estudo ou conhecer algum que atuar como mentor e ter papel
importante em sua vida. Se perceber que est cometendo os mesmos erros, pea
conselhos aos outros ou volte-se para si.






17. A Vassoura - Assim como os praticantes da wicca usam uma vassoura de
galhos para varrer as energias psquicas indesejveis, a carta revela a hora de
mandar embora tudo que esteja bloqueando sua vida. Como a energia sexual
est ativada, pode surgir a oportunidade de um envolvimento ntimo com
algum. Se est em uma relao duradoura, a fase favorece a busca de mais
diverso e prazer no convvio com o par. O momento tambm o estimular a
gostar mais de si.





18. O Pentculo - O Pentculo um smbolo capaz de guiar os adeptos da wicca
nos caminhos da sabedoria. Ele representa o elemento terra e usado em rituais
mgicos para concretizar sonhos e desejos no plano terrestre. A carta revela
como uma dose de proteo astral far bem a voc. Procure reequilibrar as
energias e conferir um carter sagrado a tudo. Isso tornar a vida mais
harmoniosa e vai atrair o que voc precisa para progredir. Lembre-se tambm
dos dons que possui e comece a us-los com mais freqncia.






19. A Serpente - A Serpente est associada ao poder, sabedoria e sexualidade.
Ela indica o pice da energia criativa depois de ter passado por uma experincia
de amadurecimento. Voc agora tem recursos internos para superar qualquer
desafio. A carta tambm prope uma reflexo sobre as atitudes em relao ao
sexo. Tente perceber, por exemplo, se costuma evitar contatos mais ntimos ou,
caso anseie por eles, o que tem feito para que isso se torne realidade.




20. A Varinha - A Varinha sinaliza o ponto para o qual a inteno do praticante
de magia est focada. Se esta carta entrou em sua vida, porque voc ainda no
tem muita certeza de como proceder em uma situao. Assim, procure saber
aonde est indo e por que e s ento aja. No se deixe levar pelas intenes dos
outros, caso elas no estejam em sintonia com as suas, e mantenha-se firme em
seus propsitos. O universo est esperando para reagir de acordo com suas
decises.




21. A Estrela de Seis Pontas - Tambm conhecida como estrela- de-davi, a
estrela de seis pontas um smbolo usado h milhares de anos pelos adeptos da
magia e representa a unio das foras masculina e feminina. Ela revela a
necessidade de voc encontrar meios de harmonizar seus sentimentos. Esteja
sozinha ou no, algo novo chamar (ou j est chamando) a sua ateno,
fazendo com que as questes ligadas aos relacionamentos ganhem importncia.
As respostas esto em seu corao.






22. O Gato Preto - Companheiro de divindades femininas de vrios povos e dos
praticantes de magia, o gato est associado aos poderes do psiquismo e da
percepo. Ele lembra como o reino das vibraes astrais to real quanto o
plano fsico. Apropriando-se da intuio, voc enxergar as coisas com clareza.
A carta tambm recomenda uma ateno redobrada ao lidar com as pessoas a
sua volta, evitando interferncias indesejveis. Procure no desperdiar energia.






23. O Athame - Esta adaga usada para direcionar vibraes mgicas nos rituais
da wicca. Ela sugere a hora de voc se expressar com desenvoltura, concentrar
energias nos objetivos e, se achar que o caso, decidir um novo rumo. Tambm
ser fundamental livrar-se de tudo que possa atrapalhar seu avano. Lembre-se,
porm, de que s se sentir mais forte se cultivar a autoconfiana. Conte com
energias poderosas para gui-la ao mundo do qual gostaria de fazer parte.





24. A Pedra Furada - Conhecida como pedra da bruxa, esta pedra, com um
buraco no meio, costuma ser consagrada a uma divindade protetora e usada
para remover obstculos ao sucesso. Ela indica que voc est se tornando mais
consciente do seu poder psquico e tambm das energias que afetam voc e as
pessoas queridas. Tente exercitar essa sensibilidade e, se perceber que o
ambiente est com uma atmosfera opressiva, pea deusa para levar embora as
energias densas. A carta avisa ainda quando uma bno est a caminho.







25. Nmesis - Deusa da retribuio, Nmesis rege as foras que entram em ao
quando precisamos voltar a trilhar um caminho de sabedoria. Ela mostra que
temos de assumir a responsabilidade por nossos pensamentos, palavras e atos
negativos e avaliar o efeito deles nos outros. A carta indica que voc tem servido
de professor para algum ou que algum tem desempenhado esse papel para
voc. Se a vida toma um rumo inesperado, para a justia ser feita e a verdade
prevalecer.






26. O Caldeiro - Associado deusa anci Cerridwen, o caldeiro simboliza o
vaso da criao, o tero da vida. A carta revela que neste momento voc tem
potencial para criar sua sorte e seu caminho, vencendo medos, sabendo bem o
que pretende conquistar e, detalhe importante, sem precisar manipular
ningum para isso. D as boas-vindas ao vazio que precede as grandes
mudanas e prepare-se para o nascimento de algo novo a gravidez uma
grande possibilidade.





27. A Caverna - A caverna representa um local em que nos aconchegamos nos
braos maternos para encontrar respostas, solues ou repouso. Ela simboliza a
necessidade de um perodo de recolhimento, indicando que o momento no
propcio a nenhum tipo de ao. Encare este perodo como um estgio tanto de
preparao para algo novo, algo em gestao, como de descanso e
fortalecimento de energias. Reserve um tempo para mergulhar em seu mundo e,
com pacincia, buscar tesouros que esperam ser encontrados.






28. Aranha - Simbolicamente associada teia do destino, a aranha anuncia que
os padres de comportamento formados desde que era criana esto se
tornando claros. E o propsito disso mostrar que voc pode criar
conscientemente o que quer da vida, pois capaz de enxergar as coisas de uma
perspectiva ampla. Se h situaes de preocupao, elas tendem a se resolver
logo. Livre de manipulaes, v em frente e tea situaes que tenham a ver com
seus sonhos.






29. A Rainha de Elfame - A carta retrata a rainha do mundo das fadas, s vezes
presente nas lendas celtas como a Senhora do Lago. Ela sugere motivao para
inspirar pessoas, dando vida delas um toque de beleza e encantamento. Alm
disso, suas aes estaro impregnadas de magia e protegidas pela Rainha de
Elfame, que no s lhe servir de guia pelo mundo subterrneo das novas
possibilidades, como far com que qualquer obstculo volte para o lugar.







30. O Cordo - Usado antigamente pelas parteiras quando rezavam pelo recm-
nascido, o cordo um dos elementos presentes nos ritos de iniciao da wicca.
Ele indica que voc est pronta para conhecer outras realidades. Mas antes,
como acontece em qualquer processo de iniciao, ter de passar por alguns
testes. Segundo outra interpretao da carta do Cordo, se voc, ou alguma
pessoa prxima, est amarrada por determinadas circunstncias, ser preciso
mudar a situao para que as restries desapaream







31. O Corvo - Considerado uma ave mgica, o corvo o guardio dos
conhecimentos ocultos que inspiram a alma. Ele avisa: voc conseguir
entender uma situao pela qual est passando apenas quando deixar as coisas
flurem, pois s ento ter uma viso dos acontecimentos. Confie em suas
intuies e seus sonhos, pois neste momento os dons psquicos tendem a
aflorar. A carta tambm alerta para a necessidade de guardar seus segredos e os
de outras pessoas.






32. O Feitio - Os feitios ou encantamentos tm um potencial mgico que
requer energia, necessidade e concentrao para a realizao dos desejos. Se
voc tirou a carta, sinal de que um perodo mgico est comeando,
especialmente se tiver feito um pedido. Por outro lado, ela recomenda ateno
possibilidade de voc descobrir que despertou de uma iluso. Nesse caso,
procure encarar a vida como ela e lembrese de seguir o caminho da sabedoria.







33. O Deus Cornfero - Senhor da terra e guardio do mundo subterrneo, o
Deus Cornfero uma divindade fundamental na wicca. Sugere que voc precisa
buscar a alegria genuna, cultivar o sentimento de ligao profunda com a
existncia, deixar as emoes flurem e se livrar das inibies. Se o estresse
freqente ou se voc se sente incapaz de ter controle sobre a vida, procure
conviver com pessoas que aprovam sua espontaneidade e a faz feliz de verdade.







34. O Cone do Poder - Segundo os praticantes de magia, objetos em forma de
cone como o chapu de bruxa ajudam a captar e concentrar a energia para
fazer pedidos, realizar curas e obter proteo. Assim, esta car ta diz: voc tem
energia para executar bem qualquer tarefa e hora de dar um toque de vibrao
e entusiasmo a situaes desgastadas. Por isso, reserve um tempo para se
concentrar nos desejos e na ajuda ao outro.






35. Bola de Cristal - Adivinhao, clarividncia e explorao da psique so os
domnios desta carta. Quando ela aparece, voc est apta a enxergar o que existe
alm das aparncias e por trs das iluses. E isso permite tirar proveito de
vrias possibilidades, j que a viso clara o suficiente para transform-las em
coisas concretas e construir um futuro consoante com seus desejos. No tenha
medo da sensao de isolamento: pessoas em sintonia com seu jeito de pensar
aparecero.






36. Shekinah ou a Rainha das Estrelas a morada sagrada da alma, e a
mensagem que ela traz atravs desta car ta : voc pode contar sempre com sua
luz. Ela d fora para continuar na caminhada e descobrir qual o propsito da
alma, enquanto permanece a postos para ouvir seus pedidos de orientao. A
rainha das estrelas ainda recomenda: nos momentos de confuso e dvidas
toque a terra para se reenergizar. Tenha f porque voc no est sozinha e seus
sonhos podero se tornar realidade.






37. gua Sagrada - Venerada h milnios por sua capacidade de gerar e
viabilizar a vida, a gua smbolo de purificao e limpeza. Ela revela que voc
tem os recursos necessrios para melhorar a situao do momento e em breve
receber uma bno, provavelmente na forma de notcias positivas. A carta
tambm avisa ser uma boa poca para a limpeza energtica em si mesma e
recarregar as baterias, pois talvez voc esteja desvitalizada devido ao excesso de
compromissos.





38. A Espada - Representao das foras masculinas, a espada simboliza a
energia direcionada para um determinado ponto, atravessando tudo a sua frente
com o objetivo de atingi-lo. Se voc tirou a carta, sinal de que est precisando
conduzir a mente para alm das esperanas e dos medos a fim de encontrar a
verdade sobre o caminho que dever trilhar. Preste ateno no que fala para os
outros e evite se envolver em fofocas e intrigas. A honestidade ser sua melhor
aliada.






39. O Mago - Dotado de poder, o mago capaz de influenciar os acontecimentos
por meio de feitios ou de conhecimentos ocultos. Voc ter a chance de se
mostrar aos outros como uma pessoa carismtica. Mas, caso ocupe uma posio
de autoridade, observe se est usando sua influncia para contribuir com o bem
maior e no apenas para satisfazer a sua vaidade ou seus prprios interesses. O
que o Mago tem a dizer: as circunstncias que surgirem neste momento talvez
sejam um teste para medir seu grau de sabedoria.





40. A Coruja - Considerada o pssaro da alma, a coruja simboliza a sabedoria.
Ela avisa: voc est prestes a superar uma fase complicada e precisar de um
tempo de recolhimento para tomar decises. Siga seu caminho com cautela e
confie na coruja. Ela guiar voc rumo a um novo dia e tudo ficar bem. A carta
tambm pode indicar que no momento melhor ouvir, em vez de falar. Procure
demonstrar gratido pelas ddivas trazidas pelo silncio e pela observao
atenta.






41. O Livro das Sombras - Tambm chamado de Grimoire, este livro uma
espcie de dirio em que os praticantes da wicca registram conhecimentos
sagrados e receitas de feitios. Quando a carta vem, as vivncias e passagens
significativas da vida ganham destaque. Procure se conhecer mais para ficar
consciente de suas possibilidades e descobrir novos talentos. Voc est
passando por mudanas e poder ter uma experincia que trar sabedoria.






42. A Anci - Dotada da sabedoria que s se adquire com o tempo, a anci
representa o aspecto da evoluo pessoal relacionado ao desprendimento. Ela
surge neste momento para motivala a fazer um mergulho em si mesma e
cultivar o desapego em relao ao mundo. Desse modo, voc ampliar o
entendimento das experincias pelas quais est passando e descobrir um novo
sentido para a vida. Para progredir, preciso deixar o passado e se abrir para as
mudanas.



TODA A PARTE DO BARALHO WICCA FOI RETIRADO INTEGRALMENTE
DO LIVRO DE SALLY MORNINGSTAR.

Sabbats e Esbats de 2013
Postado por Luna Ceallach s 12:05 comentrios (14)




E mais um ciclo comea, ento queridos bruxos e bruxas vamos marcar em
nossas agendas e calendrios nossas datas sagradas do prximo ano. Engraado
que com o tempo esse controle vai sendo dispensvel pois voc comea a sentir
as variaes energticas dos perodos no seu prprio corpo e datas passam a ser
suprfluas :D

Sabbats 2013
Lembrem-se que a data dos solstcios e dos equincios pode mudar de um ano
para outro, por isso bom relembrar as datas para 2013.

Lammas 02 de fevereiro
Mabon (Equincio de Outono) 20 de maro
Samhain 30 de abril ou 01 de maio
Yule (Solstcio de Inverno) 21 de junho
Imbolc 01 de agosto
Ostara (Equincio da primavera) 22 de setembro
Beltane 31 de outubro
Litha (Solstcio de Vero) 21 de dezembro

Fonte das datas de equincios e solstcios: U.S. Naval Observatory

Esbats 2013 (Datas do primeiro dia do ciclo da lua cheia) Como eu havia
dito anteriormente no post sobre a Lua Azul, s haver outra em 2015, logo
2013 e 2014 sero anos sem a magia da lua azul.

Lua de Janeiro - Dia 27
Lua de Fevereiro - Dia 25
Lua de Maro - Dia 27

Lua de Abril - Dia 25
Lua de Maio - Dia 25
Lua de Junho - Dia 23
Lua de Julho - Dia 22
Lua de Agosto - Dia 21

Lua de Setembro - Dia 19

Lua de Outubro - Dia 18

Lua de Novembro - Dia 17

Lua de Dezembro - Dia 17

Marcadores: esbat , sabbat
Esbat de Dezembro - Lua brilhante ou Lua de
contar as benos
Postado por Luna Ceallach s 11:16 comentrios (1)



Apesar dessa lunao ter como significado central o alto do vero e a
presena frtil dos deuses na terra, prefiro utiliz-la no hemisfrio sul como um
misto de vrias tradies, quase um rito ecumnico se me permitem dizer, que
chamada por muitos a lua de contar as bnos.

Devido ao aspecto prospero e frtil dessa lua do solstcio de vero sugiro que
vocs faam dela um marco, um smbolo para uma avaliao pessoal, um
recomeo. Para mim essa a mensagem que essa lua traz: entender o passado,
suas consequncias no presente e assim proporcionar um campo frtil para o
futuro e as realizaes de nossos sonhos.

Nesse Esbat voc vai enumerar todas as coisas boas que lhe aconteceram
no decorrer do ano, tenho certeza que ao colocar tudo no papel voc vai ter
dimenso de quantas coisas boas aconteceram e que esse ano foi realmente
vitorioso, pois ns tendemos a nos lembrar mais facilmente de coisas ruins que
aconteceram e assim fica parecendo que num ano acontecem mais coisas ruins
do que boas. Examine sua vida e verifique os efeitos de suas aes. Veja se voc
alcanou seu objetivo de se tornar uma mulher ou homem mais completo.
Lembre-se de que uma mulher-lua, uma verdadeira bruxa/bruxo, est integrada
natureza, ama as plantas e os animais, respeita seus semelhantes e convive em
harmonia com todos que a cercam. Se voc estiver assim, feliz, bonita e
satisfeita, sinal de que seu trabalho foi bem-sucedido. Se ainda no chegou ao
ponto desejado, insista, pois a magia, o aprendizado e o crescimento pessoal
requer pacincia. E, no ltimo esbat do ano, agradea Grande deusa olhando
para ela e recitando palavras de gratido e amor. Agora, voc e a Lua so nicas:
me e filha, irms, companheiras, cmplices de feitios e momentos de magia.
Sinta essa fora e nunca desista da sua caminhada! Seja firme, bela e brilhante
assim como a lua cheia. Sinta o fluir dessa energia to poderosa da lua laranja
do vero, esbanjando fertilidade em todos os campos.

Nesse esbat onde honramos a deusa pelas conquistas do ano um dia de
poder inigualvel porque precede o Litha que logo vai chegar, o vero que trar
um recomeo e assim tudo que velho ser renovado. Este o perodo certo
para nos fortalecermos em todos os campos de nossas vidas.

Ritual simples: Como nas dicas anteriores, a primeira coisa a se fazer
escolher o local do ritual (o ideal do esbat que seja ao ar livre ou pelo menos
onde voc possa visualizar a lua) e depois purificar o local do ritual e a si
mesmo. Depois voc pode decorar seu altar e demarcar o permetro do circulo
com flores do campo, flores solares que so as flores smbolo dessa lua. Nesse
Esbat tambm comum muitas bruxas trajarem branco para indicar que esto
se purificando, se renovando como uma pgina em branco para comear o novo
ciclo de aprendizado.
Voc pode abrir o circulo como de costume e invocar os elementos e os
deuses, voc tambm pode realizar um prludio (uma orao, poema ou
msica para a deusa para comemorar o esbat, no caso desse esbat em especial
eu acho mais simblico uma orao agradecendo pelas bnos desse ano e
enumerando as descobertas e aprendizados alcanados e claro, pedindo foras e
bnos para o ciclo que est prestes a se iniciar), agora voc vai meditar um
pouco sobre o significado dessa lua. Procure pensar em tudo que voc passou
durante o ano, todas as provaes que te fizeram se fortalecer, note o quo
diferente voc daquele homem ou mulher do ano passado, veja em que
aspectos voc melhorou e quais voc precisa trabalhar no prximo ciclo e etc.
Em seguida voc pode realizar o ritual de puxar a lua para baixo (no post
da lua de novembro tem explicadinho como fazer de uma forma mais
simplificada), evocando sua fora e visualizando a penetrar e iluminar todo o
seu corpo, depois voc pode realizar algum feitio relacionado a busca por
fortalecimento em qualquer campo da vida, seja nas relaes amorosas,
familiares, financeiras e etc.
Vocs tambm podem fazer um amuleto para usar durante o prximo
ciclo, ou podem reconsagrar algum que vocs j tenham. Peguem um objeto ( de
preferncia um colar ou um anel) e o consagrem ou reconsagrem a luz da lua
pedindo a deusa que conceda bnos fortalecedoras a ele. O ritual termina
quando voc elevar seus braos a lua e mais uma vez sentir aquela conexo, a
deusa est em voc, acredite e voc sentir a fora e a luz inundando seu corpo,
fora essa que te fortalecer para o inicio do prximo ciclo, fora que est lhe
renovando. Agora s desfazer o circulo e aproveitar o luar.

Marcadores: esbat
Esbat de Novembro: Lua da Flor ou da Lebre
Postado por Luna Ceallach s 06:52 comentrios (10)



A lua da flor (por que o seu smbolo a rosa) ou lua da lebre tambm o periodo
que segue a unio da deusa e do deus em beltane, ento a terra est repleta de
poder para ser utilizado. hora de nos avaliarmos e de nos reconhecermos
como somos e nos harmonizar um perodo propicio para o conhecimento
prprio. Esse esbat ideal para fortalecer no s a divinao pelos sonhos, como
tambm a criatividade, a busca por um amor e para fortalecer seu vinculo com a
deusa, a me natureza como num todo.
Sonhar receber mensagens. Sonhar encontrar respostas. Sonhar conversar
com amigos de outros planos. Assim o sonhar da bruxa: no um desligamento
da realidade, mas uma entrada num plano superior. A verdadeira bruxa aprende
a controlar seus sonhos e a realizar viagens astrais, sendo capaz de visitar, em
esprito, lugares distantes e desconhecidos.

Para despertar esse dom de sonhar nessa noite de lua dos sonhos, durma com
um caroo de ameixa na mo esquerda ou embaixo do travesseiro. Assim, voc
ativar sua intuio e se tornar mais consciente do real significado dos seus
sonhos. Procure, ainda, ao acordar, anotar o que voc sonhou na noite anterior.
Desse modo, voc vai aprender a dar ateno aos seus sonhos e ser capaz de
interpret-los corretamente. E a Lua dos Sonhos tambm ensina a no temer o
contato com outras dimenses. natural que voc fique insegura e sinta-se
impelida a fugir do desconhecido. Reaja e assuma a plenitude de seu poder!

Ritual: O aspecto pr-ritual vocs j conhecem, se no veja os outros de
esbat. Nesse esbat voc pode decorar o altar e o local do circulo com rosas
vermelhas, flor smbolo desse esbat. Comece o esbat como de costume, abrindo
o circulo e fazendo as invocaes, voc tambm pode realizar um preldio (uma
orao, poema ou msica para a deusa para comemorar o esbat). Aps o
preldio, acenda uma vela vermelha dentro do seu caldeiro no centro do
circulo, fixe o olhar na chama da vela e comece a meditar sobre voc, suas
escolhas, seus relacionamentos, est tudo como voc queria que estivesse? Se
no est o que poderia mudar? Nessas mudanas o que voc poderia fazer para
facilit-las? Se coloque como ator principal de sua histria de vida, seja sempre
o sujeito que escreve a histria. Procure pensar em como voc se v, se voc tem
sido muito duro consigo mesmo, reflita sobre quais so os seus maiores sonhos
no momento e lembre daqueles que j foram realizados. Essa meditao
essencial, pois tudo que cresce necessita ter um bom comeo e isso depende
muitas vezes apenas de ns e de nosso comportamento.
Em seguida voc pode realizar o ritual de puxar a lua para baixo, de uma forma
mais simplificada, s evocando sua fora e visualizando a penetrar e iluminar
todo o seu corpo, depois voc pode realizar algum feitio relacionado a busca
por um amor ou aumento da criatividade, eu recomendo que vocs peguem um
objeto ( de preferncia um colar ou um anel) e o consagrem a luz da lua,
redirecionando toda aquela energia que voc obteve do ritual de puxar a lua
para baixo, pedindo a deusa que conceda bnos a ele. Ento voc pode usar
diariamente seu amuleto para atrair a realizao dos seu sonhos. O ritual
termina quando voc elevar seus braos a lua e mais uma vez sentir aquela
conexo, a deusa est em voc, acredite e voc sentir a fora e luz inundando
seu corpo, fora essa que te guiar at a prxima lua cheia e em direo ao
equilbrio e realizao do que a sua alma mais almeja, ento cuidado com os
pedidos. Terminado, agradea aos deuses e desfaa o circulo e aproveite o luar.

Marcadores: esbat
Projeo Astral III - Como e porque fazer a
projeo consciente
Postado por Luna Ceallach s 07:38 comentrios (2)



ATENO, ANTES DE LER ESSE POST LEIA OS DOIS ANTERIORES PARA
QUE VOC POSSA COMPREENDER BEM O ASSUNTO.

Antes de mais nada, quero dizer que o que eu mostro aqui uma pequena
ponta do iceberg, existe muito mais conhecimento e evoluo que s vocs
mesmos podem perseguir, construindo esse conhecimento sozinhos. O que eu
estou fazendo aqui uma orientao a quem nunca fez projeo astral, quem
quer aprender um pouco mais, ou quem j faz, mas no sabe aspectos mais
relevantes.
Dessa vez eu vou estruturar o post em tpicos, para facilitar a compreenso (sei
que os anteriores foram de difcil entendimento, mas foi a forma mais simples
que achei de explica-los e jamais quero correr o risco de subestimar o que vocs
podem ou no aprender). Ento vamos l!
I. O que Projeo Astral?
Basicamente, a capacidade que todo ser humano tem de projetar sua
conscincia para fora do corpo fsico. Essa experincia tem recebido diversas
nomenclaturas, dependendo das doutrinas ou correntes de pensamento que a
mencionem: viagem astral (Esoterismo), projeo astral (Teosofia), experincia
fora do corpo (Parapsicologia), desdobramento, desprendimento espiritual ou
emancipao da alma (Espiritismo), viagem da alma (Eckancar), projeo do
corpo psquico ou emocional (Rosacruz), projeo da conscincia (Projeciologia)
etc.

II. A Projeo Astral involuntria?
A projeo Astral pode ser voluntria ou involuntria. Na projeo involuntria, a
pessoa sai do corpo sem querer e no entende como isso aconteceu. Geralmente,
a pessoa se deita e adormece normalmente. Quando desperta, descobre que est
flutuando fora do corpo fsico, nas proximidades deste ou distncia, em locais
conhecidos ou desconhecidos. Em alguns casos, a projeo ocorre antes mesmo
da pessoa adormecer. Na maioria das projees involuntrias , a pessoa
projetada observa seu corpo fsico deitado na cama e fica assustada, imaginando
que est desencarnada. Alguns projetores ficam to desesperados que
mergulham no corpo fsico violentamente, na nsia de escapar daquela situao
estranha. Outros pensam que esto vivendo um pesadelo e procuram
desesperadamente acordar seu corpo fsico. Muitos sonhos de vo e de quedas
esto relacionados diretamente com a movimentao do corpo astral durante a
projeo. Em contrapartida a essas projees involuntrias, existem as
projees voluntrias, nas quais a. pessoa tenta sair do corpo pela vontade e
consegue. Nesse caso, o projetor comanda o desenvolvimento da experincia e
est totalmente consciente fora do corpo; pode observar seu corpo fsico com
tranqilidade; viajar vontade para lugares diferentes no plano fsico ou
extrafsico; encontrar com outros projetores ou com entidades desencarnadas.
Pode voar e atravessar objetos fsicos, entrando no corpo fsico hora que
desejar. Na Wicca, assim como em outros ramos exotricos, fazemos a projeo
voluntria para buscar experincias espirituais de aprendizagem entre outros
objetivos.

III. O que cordo de prata e qual sua ligao com a projeo astral?
O cordo de prata um apndice energtico que liga o corpo fsico ao corpo astral
durante a projeo. Esse interfluxo energtico mantm os dois veculos de
manifestao em relao direta, independentemente da distncia em que o
corpo astral estiver projetado. Enquanto os dois corpos esto prximos, o
cordo como um cabo grosso. medida que o corpo astral se afasta das
imediaes do corpo fsico, o cordo torna-se cada vez mais fino e sutil. Um dos
medos bsicos dos iniciantes o de que o cordo energtico venha a se partir
durante a projeo, acarretando, assim, a morte do corpo fsico. Tal medo
infundado, pois isso no acontece. O vigor e a elasticidade do cordo de prata
so incalculveis. Por mais longe que o projetor estiver, o cordo de prata
sempre o trar de volta para dentro do corpo fsico. Tambm impossvel o
projetor se perder fora do corpo ou no quererer voltar mais ao fsico. Para
voltar, basta pensar firmemente no seu corpo fsico e o retorno se dar
automaticamente. O cordo de prata possui uma espcie de automatismo
subconsciente que funciona independentemente da vontade do projetor e atrai o
corpo astral de volta para o fsico, quer ele queira voltar ou no. O interfluxo de
energias atravs do cordo de prata gera uma ligao ntima e direta entre o
corpo astral projetado e o corpo fsico abandonado. Se surgir alguma
perturbao fsica no ambiente onde repousa o corpo fsico, o corpo astral ser
imediatamente atrado pelo cordo de prata para dentro dele. nesse instante
que muitos projetores tm a sensao de queda e acordam assustados no corpo
fsico. Isso chamado de "repercusso fsica" e pode ocorrer de maneira suave
ou abrupta, dependendo da distncia e da velocidade com que o corpo astral for
atrado de volta para o corpo fsico. O projetor tambm no deve recear que
alguma entidade desencarnada se aposse de seu corpo fsico, abandonado
durante a projeo. Isso impossvel, devido ao dessa faixa de atividade do
cordo de prata, que mantm o corpo fsico isolado de qualquer interferncia
extrafsica obsessora.

IV. S quem pode fazer Projeo Astral quem wiccano? No, claro que
no! A projeo ocorre independentemente de idade, sexo, credo poltico ou
religioso, raa, grau de cultura e nvel de evoluo. uma capacidade
parapsquica inata em todos os seres humanos. No pertence a nenhum mestre,
doutrina ou instituio. um patrimnio psquico de cada cidado do universo,
que deve ser desenvolvido e dinamizado para melhor auxiliar as conscincias
em seu processo de crescimento e evoluo. uma ferramenta parapsquica que
pode ajudar as conscincias a alcanar a maturidade espiritual. A projeo o
fenmeno parapsquico mais abrangente e prtico de todos, pois coloca os
planos extrafsicos ao alcance do projetor que, atravs da experincia pessoal
direta, adquire informaes novas e reformula conceitos antigos, manifestando-
se com mais coerncia e racionalidade. A projeo renova o projetor, pois o
contato direto com realidades mais avanadas o estimula a ter um desempenho
mais produtivo.

V. Quantos tipos de Projeo existem? Trs, que a saber, so:

PROJEO CONSCIENTE aquela na qual o projetor sai do corpo
e mantm a sua conscincia lcida durante todo o transcurso da
experincia extracorprea.
PROJEO SEMICONSCIENTE aquela na qual a lucidez da
conscincia irregular e o projetor fica sonhando fora do corpo,
totalmente iludido pelas idias onricas
PROJEO INCONSCIENTE - aquela na qual o projetor sai do
corpo totalmente inconsciente. um sonmbulo extrafsico.
Infelizmente, a maioria dos encarnados est nessa situao. Voc pode
toda noite ter uma projeo astral, sem que jamais se d conta disso.

VI. Eu posso fazer projeo astral sem nenhum objetivo? S para ver como
ou dar um passeio por outro lugar? Sim e no. A projeo astral possui
muitos aspectos envolvidos. Sair do corpo no significa fugir da vida e nem das
justas lutas do dia-a-dia. Nem se trata tambm, como muitas pessoas ingnuas
pensam, de fazer "turismo espiritual" no "Alm" ou de simplesmente dar uma
voltinha no "Astral". Os aspirantes a projetores conscientes devem ter a noo
do que uma experincia fora do corpo e as implicaes fsicas e extrafsicas de
tal desenvolvimento. Transitar conscientemente pelos inmeros distritos
extrafsicos exige do projetor consciente um alto grau de universalismo (mente
aberta), de cosmotica (tica espiritual), de altrusmo desinteressado (um dos
objetivos bsicos da projeo a prestao de assistncia extrafsica) e
principalmente ter uma fora de vontade inquebrantvel, que o motive
continuamente a despertar positivamente suas faculdades espirituais latentes.
Ento tenham sempre responsabilidade e cuidado ao fazerem suas projees
astrais conscientes.

VII. O que um amparador extrafisico? Esse conceito mais visto em
denominaes mais espiritas e orientais, porm muitas pessoas tem vivenciado
isso. O amparador nada mais do que os espritos desencarnados, amigos do
projetor, que o ajudam na projeo. So os chamados guias espirituais,
benfeitores espirituais, protetores astrais, guardies extrafsicos, mentores
espirituais, mestres extrafsicos etc. No caso especifico de religies pags como a
wicca ns temos por concepo de que algum deus ou deusa nosso protetor
astral. Durante toda a projeo, os amparadores esto presentes, assistindo e
orientando o projetor, mesmo que ele no os perceba. Na maioria das vezes, eles
ficam invisveis e intangveis ao projetor. A projeo em que o amparador ajuda
o projetor a sair do corpo denominada de "projeo assistida".

Espero que esses tpicos tenham dado a vocs uma melhor noo de o que de
fato a projeo astral, visto isso, vamos para as tcnicas projetivas para uma
projeo astral consciente. Primeiro de tudo, importante que vocs j
pratiquem e tenham um certo domnio da meditao, porque ela ir propiciar a
calma e a sensao de paz to necessria quando estiverem projetados no plano
astral. Tambm importante que vocs estejam com um equilbrio energtico,
se vocs leram sobre o chakras sabem o que fazer. Vou descrever aqui uma
tcnica simples, para que vocs comecem a projeo de uma forma segura para
lhes dar maior segurana nas prximas projees. Essa projeo no ter
nenhum intuito espiritual, ser apenas um treino para quem ainda est aprendo
a se projetar conscientemente, como acabo aqui essa parte da projeo astral,
em algum post prximo de esbat ou sabbat eu colocarei uma tcnica de uma
projeo astral guiada com objetivos espirituais.

COMEANDO A PROJEO

Condies Psicofsicas Preliminares
ISOLAMENTO: procure realizar suas experincias sozinho, isolado em um
ambiente que lhe seja cmodo e confivel, sem riscos de perturbao.
POSIO DO CORPO FSICO: a melhor posio para a projeo consciente
o decbito dorsal, com os braos estendidos ao longo do corpo, as palmas
voltadas para baixo e as pernas entreabertas.
SALIVAO: para evitar o excesso de salivao, use a tcnica dos iogues:
encoste a ponta da lngua suavemente no palato anterior (cu da boca), por trs
dos dentes superiores.
OLHOS: feche os olhos como se fosse dormir.
ALIMENTAO: evite a ingesto de alimentos densos pelo menos duas horas
antes de deitar. Evite tambm a ingesto de bebidas e alimentos mais diurticos.
RESPIRAO: respire profunda e tranqilamente, sempre pelo nariz. Evite a
respirao torxica. O ideal a respirao diafragmtica. Procure criar o hbito
de assoar o nariz antes de deitar-se, a fim de desobstruir as fossas nasais e
deixar a respirao livre.
BANHO: sempre positivo tomar banho antes de realizar os exerccios
projetivos.
COBERTAS: evite o excesso de cobertas sobre seu corpo fsico.
OBJETOS: evite deitar com objetos anexados ao seu corpo fsico como: anel,
brincos, culos, relgios etc.
ILUMINAO: o ambiente deve estar na penumbra.
SILNCIO: o ambiente deve ser silencioso. Entretanto, uma msica calma
til para a exteriorizao, pois tem um efeito sedativo sobre o projetor.
Exerccio P.E.S.
1. Isolar-se completamente em uma habitao fechada, a fim de evitar
surpresas, como a de algum que entre bruscamente;
2. Fazer com que o lugar fique bem pouco iluminado para evitar que afete a vista
e produza distrao;
3. Deite-se comodamente, evitando roupas apertadas ou qualquer outro motivo
de presso sobre o corpo;
4. Relaxar o corpo ao mximo, fazendo com que mentalmente sinta-se um
adormecimento a partir dos ps, logo aps as pernas, depois o corpo, as mos e
finalmente a cabea. Quando se faz isto devidamente, produz-se um
adormecimento geral, quase sempre induzindo ao sono natural, fazendo com
que seja, nos primeiros intentos, o final do exerccio.
Deve-se aprender a deter o sono natural precisamente neste ponto, sem
abandonar, no entanto, o relaxamento geral, ou seja, permanecer consciente de
tudo o que se est fazendo;
5. Pr para trabalhar a imaginao. Visualizar seu interior, isto , o corpo astral
ou etrico, comeando a se levantar, desprendendo-se do corpo fsico.
No se deve ser demasiado ambicioso e querer alcanar tudo nos primeiros
exerccios, nem sequer em curto tempo; pelo contrrio, o praticante deve se
conformar com pequenos avanos a cada vez e isto deve servir para lhe dar
confiana e segurana.
A princpio, de maneira geral, com os primeiros resultados positivos, sente-se
muito medo e at h pessoas que suspendem completamente os exerccios. H
outras, porm, que o seguem com entusiasmo, medida que comprovam que
pouco a pouco o desprendimento est sendo maior, mais notvel e mais
agradvel, deixando clara conscincia do que est sucedendo. Assim, chega o
momento em que, de certa altura, o praticante v seu prprio corpo fsico que
jaz sobre a cama ou lugar em que esteja deitado.
Ao persistir no exerccio com pacincia, se chegar ao ponto em que o corpo
astral se pe de p em algum lugar perto da cama, e daquele ponto observa seu
corpo adormecido.
Quando j se tem maior domnio, o corpo astral pode ir, por exemplo, at a
janela e olhar para a rua, transmitindo suas observaes ao corpo fsico, para
que fiquem no consciente e ento possa recordar sem dificuldade.
Para chegar a este efeito avanado, deve-se comear por coisas simples como ver
no interior de alguma coisa, por exemplo, de um mvel. Uma vez alcanado isto,
j se pode atravessar a parede, sempre lentamente, at sair do outro lado e ver o
que h, para logo regressar ao corpo.
Tudo isto, que primeira vista parece ser mera fico, perfeitamente possvel,
mediante o correspondente treinamento. Sem considerar o xito que com isto se
possa ter, os exerccios servem de muito para disciplinar a mente e desenvolver
o interesse, ou pelo menos a curiosidade, que finalmente conduzir ao estudo".
Abra os olhos: religio no se vende!
Eu j manifestei em um dos primeiros posts a repulsa que eu tenho em relao a
comercializao de informaes sobre qualquer tipo de religio. Vejo muitos
pagos declarando que o cristianismo extorque os fieis arrancando-lhes
dinheiro, que moral eles tem para dizer isso, se o mesmo est acontecendo com
a wicca? Hoje mesmo eu recebi um e-mail de um site pago ao qual sou
registrada e no e-mail dizia o seguinte: Amanh uma grande reunio no bosque
... para esclarecer sobre a grande religio da deusa e ensinar diferentes ritos,
tambm haver formao de covens. Vamos estar no parque .... voc deve trazer
apenas velas da cor da sua preferncia, incenso e a simbolica quantia de R$
50,00 pela reunio e se desejar ingressar em um coven R$ 65,00.
A minha primeira reao foi um choque total. Eu nem acreditei que eles
chegariam a tal ponto: cobrar por um bate papo???? Queridos tenham muito
cuidado com esses charlates que andam por a espalhando que so sacerdotes
wiccanos e etc, verdadeiros wiccanos jamais cobram nada para ensinar o
caminho de luz a algum, fazemos isso pelo amor a deusa. Tambm no
acreditem em cursos para se tornar um wiccano, isso no existe! Ningum pode
te tornar um wiccano, a no ser voc juntamente com os deuses.
Claro que eu no estou dizendo que todos os eventos da wicca so gratuitos,
no. Existem cursos de diversas reas como cursos de quiromancia, de tarot, de
ervas e cristais e etc, nesse caso a cobrana justificada porque o sacerdote est
no papel de professor, mesmo assim no acredito que verdadeiros wiccanos
lucrem muito com isso j que o dinheiro recebido serve uinicamente para cobrir
os gastos.
Existem tambm os escritores srios que tem que ganhar alguma coisa para se
sustentar, mas eles no distorcem a religio como certas pessoas o fazem para
ganhar mais dinheiro sobre a religio. Mas no acho que seja justo algum
pagar para um sacerdote lhe esclarecer uma dvida ou realizar uma cerimnia
de casamento. A cada dia que passa fico mais decepcionada com a atitude de
certos covens e de certas pessoas que se dizem wiccanos, mas no passam de
charlates se aproveitando da boa f das pessoas.
Devemos acreditar na deusa? Sim. Devemos querer aprender mais sobre a
religio? Sim. Mas no devemos ser cegos e alienados, e sim pedir a deusa
discernimento entre o que verdade e o que mentira. Para evitar esses absurdos
como o que eu descrevi, jamais, JAMAIS aceite pagar qualquer quantia a
qualquer pessoa que se diga wiccana por conselhos, explicaes, reunies ou
para entrar em algum coven. O pagamento s justificado por algum servio
como: eventos de grande porte (onde a instituio tem de arcar com o preo de
enfeites, palestras e comida), de cursos sobre alguma rea exotrica e sobre
livros ou apostilas de autores srios e reconhecidos. Para evitar ser vitima
dessas calnias eu proponho que todos pagem apenas por eventos ou cursos
admnistrados ou de conhecimento da ABRAWICCA (Associao Brasileira da
Arte e Filosofia da Religio Wicca), pois essa divulga em seu site grandes
eventos do mundo pago e cursos diversos http://abrawicca.com.br/
Porm, se voc se interessar por algum curso ou evento wiccano que no seja
anunciado l, voc deve primeiro procurar as referncias do coven ou instituio
que realizar o curso ou evento, verificar os palestrantes (se estes tem uma
carreira sria no mundo pago) e claro, questionar o valor a ser pago (pq essa
quantia, o q justifica esse valor?).
Eu no quero que o que eu disse aqui seja viso como uma afronta,
simplismente um conselho. estou abrindo seus olhos, agora cabe a voc a
deciso: se vai enxergar a luz ou cobrir novamente os olhos com a venda da
ignorncia. Paz e iluminao no caminho de todos.

Fadas V - Comunicao e magia com as fadas


Esse o quinto e ltimo post sobre o povo das fadas, at aqui voc j deve ter
aprendido o que realmente uma fada, alguns exemplos, algumas teorias e o
lugar que elas tem na nossa religio a wicca. Nesse post eu vou procurar expor
no s formas de aproximao e comunicao com o povo das fadas como
algumas magias simples que nos conectam ao mundo delas.

Eu me comunico com o reino das fadas e eu acho que bastante possvel que
outras pessoas possam aprender a fazer isso tambm. Primeiro de tudo,
importante entender que na maioria das vezes quando um ser do povo das fadas
se comunica com voc, ele o faz atravs de telepatia. A comunicao vem como
um pensamento em sua cabea que voc sabe que no era o seu pensamento,
para isso a pessoa tem que ter uma sensibilidade muito grande e uma clareza
para distinguir bem as coisas. Como eu disse antes, eu acho que outras pessoas
podem aprender a fazer isso, mas requer um pouco de preparao com
antecedncia, especialmente quando voc est apenas comeando, ento aqui
est o que eu sugiro:

1. ATRAINDO AS FADAS PARA VOC
Se voc quer se comunicar e trabalhar com as fadas, voc vai ter que sair e
encontr-las na natureza ou atra-las para o seu mundo. Se atrair fadas o seu
objetivo, h muitas coisas que voc pode fazer para criar um ambiente amigvel
para elas.

Eu acredito em fadas!


A maioria das fadas veem os seres humanos como no-crentes, uma tima
maneira de atra-las mostrar a elas que voc acredita nelas e respeita seu povo.
Se voc colocar a bandeira do pas das fadas em uma prateleira ou na parede, ele
permite que as fadas saibam que voc um amigo e convida-as a visitar sua
casa. Quando veem a bandeira, elas vo ficar muito curiosas e chegaro mais
perto para investigar.

Essa bandeira foi revelada para grandes sacerdotes de covens ligados a magia
ferica em vrias partes da Europa, uma das sacerdotisas deu o seguinte
depoimento ao demonstrar o smbolo: Os Elfos de Fyn esto compartilhando
sua sabedoria com a gente na esperana de que possamos aproximar nossos
dois mundos e trabalhar juntos para curar a terra que ambos partilham. Esta
bandeira, que tem a estrela no centro do pas das fadas, exprime esta ideia
atravs da inscrio rnica no topo da bandeira. Traduzido, a inscrio diz:
"Dois Mundos, Uma Terra, uma esperana."

Respeitar e Cuidar da Terra
Fadas esto muito preocupadas com a forma como os seres humanos tm
maltratado a terra que ambos partilham. Um de seus principais objetivos em se
comunicar conosco para nos ensinar a capacitar-nos para que possamos
ajudar a curar o planeta. Muitas vezes, respeitar e cuidar do meio ambiente,
mesmo que seja dentro da sua casa uma forma de atrair a amizade desses
seres e tambm de honrar os elementais e os deuses.

Sem aborrecimentos, Seja feliz
Assim como os seres humanos, as fadas so mais atradas por leveza e felicidade
ao invs de tristeza e depresso. Na verdade, muito do que tem sido escrito
sobre fadas tem a ver com elas tocando msica, danando, cantando e,
basicamente, festejando a noite toda. Quando voc est tentando atra-las, tente
tocar uma bela msica, danar um pouco e se sentir feliz!

D-lhes algum espao



Fadas apreciam a idia de hospitalidade e preferem ir a lugares que so bem-
vindas. Uma maneira de faz-las sentir realmente bem-vindas reservar um
lugar especial s para elas, como um canto ou uma prateleira, e colocar as coisas
que voc acha que elas gostariam nesta rea, digamos um pequeno altar.
Colocar uma casa de fadas no seu jardim ou mesmo em uma prateleira seria
uma excelente maneira de fazer isso e incentiva-las a visitar e ficar um tempo.
Uma casa de fadas e a rea ao redor considerada espao sagrado e pode servir
como uma porta de entrada para as fadas. Esta casa especial pode ser tanto um
lugar para deixar presentes para as fadas, quanto um lugar para realizar a sua
magia com elas. Aqui, voc pode colocar a bandeira de fadas e deixar as coisas
pequenas que voc acha que elas poderiam desfrutar, como um pouco de mel,
bolos de fadas ou at mesmo um pouco de vinho!
O projeto da casa de fadas pode ser to chique ou to simples como voc deseja.
Ele deve ser construdo de materiais naturais que voc tenha encontrado na
natureza ou tm em mos. A casa da foto acima foi construda com sucata de
tbuas de madeira com galhos e pedaos de cobre foram adicionados como
elementos decorativos. O cobre foi utilizado porque seu metal preferido e
tambm muito atraente para elas.
A casinha do duende abaixo foi feita a partir de uma base de cartes com
musgo, folhas de louro, e alguns galhos acrescentados para a decorao. Pode
parecer difcil de fazer, mas bastou umas duas ou trs horas, os itens acima e
uma pistola de cola e assim foi feito! Depois de ter sua casa de fadas no lugar,
certifique-se, ocasionalmente, de cumpriment-las e enviar alguns pensamentos
positivos ou deixar algumas oferendas. No demorar muito at voc perceber
que tem alguns novos residentes em sua casa!



Respeito
Uma coisa que bem colocado em relao ao povo das fadas que eles precisam
ser tratados com respeito e serem valorizados. Qualquer sinal de desrespeito ou
condescendncia, e eles vo desaparecer. Se voc falar com eles e interagir como
se fosse um amigo querido, ento no se preocupe que tudo ir bem.

S as Pessoas Boas, por favor


Uma ltima coisa a considerar quando se convida uma fada certificar-se que
voc s convidou uma fada amigvel, e no fadas escuras, assustadoras,difceis.
melhor fazer uma declarao em voz alta quando terminar a casa, como
"pessoas com ms intenes no so bem-vindos aqui." Outra boa idia, de
acordo com colocar o smbolo acima sobre as portas ou janelas de sua casa:
uma runa que representa a proteo do pas das fadas e mantm fadas
prejudiciais sempre a distncia.

2. AJUSTE A FASE
A comunicao funcionar melhor se voc estiver em um estado relaxado, com a
mente aberta, v para um lugar tranquilo e confortvel e faa algumas
respiraes profundas de relaxamento. Voc pode querer colocar uma msica
suave, acender uma vela ou algum incenso, qualquer coisa que acalme o corpo e
a mente. O objetivo aqui ter a mente limpa de todo esttica assim ser mais
fcil ouvir o que elas esto dizendo.

3. USAR ALGUMAS FERRAMENTAS
O poder que vem de cristais podem reforar a comunicao e aumentar suas
chances de ouvir vozes do reino das fadas. Eu recomendo segurar um cristal de
quartzo, se voc tem um, porque, na minha experincia, isso ajuda a focar a
comunicao e torna mais claro. Moldavits outra grande pedra para usar para
essa finalidade e muito poderosa. Como Moldavita um meteorito e no
originalmente do nosso mundo, timo para usar ao tentar se comunicar com
outros reinos. Ervas s vezes podem ser teis no reforo da comunicao
tambm. Eu acho que Artemsia uma das melhores ervas para usar para esta
finalidade, ento d uma chance. Voc pode segur-la em sua mo ou coloc-lo
em uma bolsa e us-la em torno de seu pescoo e ver o que funciona melhor
para voc.

4. COMUNIQUE-SE!
Lembre-se que elas no so completamente como seres humanos, eles so super
sensveis ao que voc diz, ento escolha suas palavras cuidadosamente. Uma vez
que voc est certo de que elas esto por perto e voc est relaxado e pronto,
comece se apresentando. Eu costumo dizer algo como: "Oi eu sou a Luna, eu sei
que as fadas existem e eu sinto voc aqui. Qual seu nome? Oua atentamente
por uma resposta e no tente duvidar da resposta que voc recebe em sua
cabea. Pode levar algumas tentativas antes de obter uma resposta, mas as fadas
so muito curiosas e certamente vo se aproximar e ver se voc de verdade.
Quando elas veem que voc sincero, elas costumam responder.

5. OUTRAS FORMAS DE COMUNICAO
Se, depois de dar-lhe uma tentativa boa, voc ainda no conseguir ouvi-las,
existem outras formas de comunicao. Eu sempre acho que uma boa idia
dizer a elas em voz alta que voc pode senti-las, se realmente estiver sentindo,
claro. Eu costumo dizer a seguir que eu estou deixando algo especialmente para
elas, algo brilhante sempre uma boa aposta. Antes de muito tempo, voc pode
achar que falta algo, porque elas gostam de pregar algumas peas tomando e
escondendo coisas que voc usa muito como chaves ou culos. Com certeza, se
voc procura (to bem quanto possvel), voc encontrar o item perdido logo,
logo onde voc pensou que estava em primeiro lugar! Fadas tambm podem
aparecer em seus sonhos e meditaes. Pea para que elas entrem em seus
sonhos e se voc for sincero, eles s podero responder. Por fim, observe o
mundo ao seu redor e os sinais de movimentos de fadas como nvoas,
movimentos nebulosos, orbs, estalas de energia e de movimento rpido com o
canto de seu olho.

Relembro que as fadas so muito poderosas e voc pode realizar uma infinita
variedade de trabalhos mgicos envolvendo a magia ferica, s esteja atento se
voc tem um relacionamento realmente bom e instvel com o povo das fadas
antes de tentar isso.

AMULETO DE COMUNICAO COM AS FADAS


Como ltima dica das fadas vou explicar como fazer um simples amuleto de
comunicao com as fadas. Segundo a lenda esse amuleto foi dado a ns pelos
elfos, e foi projetado para ajudar voc a se comunicar com o reino das fadas e
para melhorar a comunicao, tornando-a mais clara e mais focada. De acordo
com os elfos, o crculo no centro representa o espao onde tanto o mundo
humano quanto o mundo das fadas pode se conectar.

Este amuleto pode ser pequeno e usado ao redor do pescoo de modo que voc
sempre ter uma conexo com o reino das fadas. tambm sugerido fazer um
travesseiro de sonho com este smbolo sobre ele e enchendo-lo com partes
iguais de artemisia e alecrim, podendo assim ajud-lo a se conectar com uma
fada em seus sonhos. Um bom tamanho para o travesseiro seria um 5 ou 6
centmetros quadrados. Todos os amuletos precisam ser ativados antes de us-
lo pela primeira vez. Para ativar o seu amuleto, fortalec-lo com seu desejo de se
comunicar com o povo das fadas envie esse pensamento, cercado por uma luz
branca que sai do seu Chakra 6 (ou terceiro olho), diretamente em seu amuleto.
(esse exerccio de visualizao tambm ajuda na concentrao da mente para a
comunicao ocorrer)

Para usar o travesseiro de sonho, voc precisar fazer o seguinte: Mesmo
antes de ir dormir noite, pea as fadas para virem em seus sonhos e pea para
ser capaz de lembrar esses sonhos quando acordar. Certifique-se de ativar seu
travesseiro de sonho como explicado acima e coloc-lo dentro do seu travesseiro
normal e dormir com ele naquela noite. Mantenha um papel e lpis perto da
cama para que voc possa escrever o que voc experimentou antes de esquecer
no decorrer do dia.
ANIS DE FADAS




Como foi bem lembrado pela Ju nos comentrios eu me esqueci de falar de
uma ligao muito importante do nosso mundo com o mundo das fadas: o anel
das fadas.

Anel das fadas originalmente o nome que se d em diversas lendas aos
circulos formados por cogumelos e que de acordo com a tradio popular
formam elos mgicos entre nosso mundo e o mundo das fadas para que estas
venham a terra celebrar danando e cantando nas noites de lua cheia. Reza a
sabedoria popular que se voc fizer um pedido na noite certa e na hora certa
perto de um desses anis, as fadas sero obrigadas a realiz-lo, ento j sabem
da prxima vez que virem um no esqueam de fazer o pedido.

Porm existe um ritual na wicca para que voc trace seu prprio anel das
fadas e assim possa pedir que elas lhe realizem um desejo. O ritual bem
simples, primeiro voc precisa conseguir nove pedras vermelhas e nove pedras
brancas (vc pode pint-las caso no encontre). O ritual deve ser feito ao ar livre
e num lugar calmo, de preferncia durante o crepsculo. V formando um
circulo ao seu redor soltando alternadamente as pedras para demarcar o anel
das fadas em sentido horrio. Agora voc deve percorrer o circulo pelo lado de
fora trs vezes chamando as fadas, pode fazer um chamado bem amigavl como:
Apaream minhas queridas amigas e s venham com a inteno do bem. Feito
isso sente-se no centro do circulo e faa um desejo de todo o corao, no
precisa falar, uma vez l elas conseguem te ver e ouvir alm das barreiras fisicas.
Depois de fazer o pedido percorra o circulo trs vezes no sentido anti-horrio
agradecendo as pequeninas pela presena, na ltima volta v recolhendo as
pedrinhas, como agradecimento as fadas voc pode deixar no local que era o
centro do circulo um pouquinho de mel.

Marcadores: Fadas , Seres Mi sti cos
Fadas IV - As fadas na Wicca
Postado por Luna Ceallach s 15:00 comentrios (1)

Assim como os demais seres naturais as fadas so extremamente
respeitadas na wicca em todas as tradies, mas uma em especial se foca
totalmente ao culto desses seres maravilhosos: a fairy wicca..

Nesta Tradio os adeptos buscam um contato direto com as divindades,
os Tuatha de Dannan ganharam novamente dentro dessa tradio o aspecto
divino de seus tempos ureos, a nfase da fairy wicca expanso da
conscincia, ou seja, uma Tradio voltada explorao espiritual. Os Fairy
Wiccans respeitam profundamente a sabedoria da natureza e tudo o que a
envolve.

A tradio como conhecemos hoje se originou com Victor e Cora
Anderson, Gwydion Pendderwen e Starhawk, primeiros membros que
forneceram um arsenal para muitos Crculos em funcionamento, cuja
criatividade potica altamente estimada. A fairy wicca possui todos os rituais
litrgicos muito bem definidos, inclusive seus cantos e etc.

Victor Anderson, principal precursor da tradio, nasceu em 1917 e dizia-
se descendente de Havaianos e Africanos. Ele foi iniciado no Coven Harpy, em
Bend, Oregon, ainda em sua adolescncia. O Coven Harpy era um Coven da
Fairy Tradition (Tradio das Fadas), que se distinguia muito dos Crculos
Gardnerianos e Neo-Pagos vigentes at ento. O Coven Harpy se dissolveu na
poca da segunda guerra mundial. Victor Anderson casou-se com Cora em 1944
e juntos comearam a introduzir outros conhecimentos e prticas, inclusive
materiais das Tradies Gardneriana a Alexandrina, Tradio das Fadas e
resultou no que mais tarde passou a ser chamada de Fairy Wicca ou Feri Faith.
Em 1960, Victor e Cora conheceram Gwydion Pendderwen que se tornou um
dos mais renomados iniciados do casal Anderson. Gwydion espalhou os
conhecimentos da Fairy Wicca na comunidade Neo-Pag dos anos 70 at
meados de 80.

As prticas mgicas da Fairy Wicca so altamente invocatrias,
encorajam a manifestao direta dos Deuses atravs de prticas como "Puxar a
Lua Para Baixo", que confere talentos psquicos ou sensibilidade especial para
algumas prticas especficas. Os Ritos da Fairy Wicca possuem diversos estilos e
podem ser tirados de muitas fontes. Mas sua caracterstica principal o grande
contato com os espritos da natureza, conhecidos como Fadas, Duendes,
Gnomos, etc. em seus rituais. Embora o Victor Anderson seja reconhecido
mundialmente como o professor-fundador desta Tradio, possvel identificar
influncias que formaram a Fairy Wicca antes de sua forma presente evoluir
para ser o que hoje.
H influncia de uma cultura africana muito forte, principalmente Dahomeana,
e a Teoria do 3 Selfs foi trazida da Magia Kahuna. O material de Victor no a
nica fonte dentro da Tradio e existem inmeros outros.

A Fairy Wicca uma Tradio extremamente aberta evoluo e cada
iniciado traz uma direo nova s suas prticas e rituais, embora os integrantes
da tradio tendam a ser mais fechados. Algumas caractersticas da tradio
incluem:

- O trabalho e visualizao do fogo azul, pois a chama azul a fonte de poder
ferico;

- Uma base material potica e litrgica;

- Deuses e arqutipos especficos da Tradio, Deuses em sua face ferica;

- A doutrina dos Trs Selfs;

- O trabalho com os pentculos.

- O trabalho sagrado com a ancestralidade da arte. (Ancestrais a Arte, da
terra e do sangue.)

- Trabalho com os guardies pessoais, guardies da tradio e da natureza.

- O caminho para a evoluo dentro da tradio mais trabalhado, onde o
iniciado trabalha com vivencias dentro dos 13 bosques feericos sagrados, em
busca de autoconhecimento pessoal e mgico, enfrentando assim suas
sombras, seus medos, e todas as suas faces.

- Dentro da tradio sua evoluo depende de seu trabalho em grupo, mas
principalmente de seu treinamento pessoal.

Na trilha das fadas h tanta beleza quanto horror, um caminho que
poucos tem a coragem e a fora pra seguir, pois enfrentar a si mesmo, tirar suas
mscaras e enfrentar suas sombras um trabalho difcil, mas altamente
compensatrio.



O CONCEITO DO SELF

Na Fairy Wicca, o conhecimento humano dividido em 3 Selfs, Eus ou
almas como tambm so chamados. Eles so: o Self Jovem; o Self Discursivo;
o Self Profundo.

Os 3 Selfs podem nos ajudar a compreender como somos, como
funcionamos e integrar as vrias partes do nosso ser. O Self o Eu, a
individualidade e a identidade de cada ser humano. Cada pessoa utiliza mais um
tipo de Self que o outro e, segundo a Fairy Wicca, isso que a caracteriza cada
um de ns. Alm disso, podem ser muito teis na hora de manipular a energia
nos trabalhos mgicos. Abaixo uma pequena correspondncia dos 3 Selfs:

Self Jovem: representa a mente inconsciente, ao hemisfrio direito do crebro.
Nos comunicamos com ele atravs de smbolos, imagens e sensaes. ele que
nos impulsiona a seguir em direo de nossos sonhos mais recontidos e a
arriscar. Est associado energia elemental do corpo (Raith), j que atravs
dele que recebemos energia e vitalidade. O Self Jovem percebe o fluxo das
energias e se comunica sem a necessidade de palavras. Ele trabalha com o
mundo das puras sensaes que podem ser visuais ou auditivas. O Self Jovem
contm toda a memria das experincias passadas, que emergem atravs dos
instintos. No corpo humano, sua fora est concentrada no Chakra Bsico. Sua
energia gerada atravs da gua e ar puros, exerccios fsicos, sexo e atravs do
transe.

Self Discursivo: representa a mente consciente, o hemisfrio esquerdo do
crebro. ele que organiza o que concebido pelo Self Jovem. Ele funciona
atravs da anlise. com ele que julgamos, inquerimos, culpamos e nos
deixamos culpar. ele que forma a realidade escondida por trs das aparncias,
racionaliza e define as experincias sensoriais. Aqui se encontra presente os
nossos instintos sociais e necessidades. No corpo humano sua fora est
concentrada no Chakra Cardaco. Sua energia gerada atravs da combinao
da energia de todos os seres.

Self Profundo: o Divino que existe dentro de cada um de ns e no h
referncias psicolgicas para explic-lo. O Self profundo representa o esprito, a
essncia, que existe alm da matria, espao e tempo. Ele a juno das
polaridades. Ele o esprito que nos impulsiona e guia. Est associado
diretamente ao Self Jovem e indiretamente ao Discursivo. atravs dele que
estabelecemos conexo com o Divino e a possibilidade de conhecer o passado,
presente e futuro. A sua fora est concentrada em nossa aura e no nosso
Chakra Coronrio. Sua energia gerada pelo Universo e ritos sagrados.



O TRABALHO DOS PENTCULOS:

O pentculo de ferro:
O Pentculo de Ferro um dos principais smbolos, utilizados na
Tradio das Fadas, para possibilitar que cada pessoa trabalhe suas habilidade
mgicas. Atravs dele aprendemos a dar forma s energias, transformar-se e
explorar os 5 pontos do nosso Pentculo interno:

1. o Sexo: que a energia Primal;
2. o Self: o nosso Eu;
3. a Paixo: as emoes;
4. o Orgulho: A auto-estima;
5. o Poder: O poder interior.

Cada um desses pontos est associado a uma ponta do Pentagrama e o
intuito de trabalhar com o Pentculo de Ferro fazer com que as 5 pontas
estejam em perfeito equilbrio e harmonia. O Pentculo de Ferro apenas uma
das 3 formas principais de desenvolver e fortalecer o poder em cada pessoa
segundo esta Tradio. Alm dele existem mais outras duas que so
consideradas essenciais:

1. O Pentculo de Prola:
Que possui as pontas do amor, sabedoria, conhecimento, lei e poder.

2. O Pentculo de Chumbo:
Que possui as pontas do nascimento, Iniciao, consumao, repouso e morte

O trabalho com os pentculos essencial para o caminho evolutivo
dentro da tradio. Mas alm dele, claro, muitos outros aspectos so
trabalhados, como por exemplo, a conexo e o trabalho dirio com o Povo
Pequeno, que visa conhec-los, e celebrar esse povo to magico e alegre,
tornando-se assim um elo vivo de ligao entre nosso mundo, e o outromundo,
uma fonte viva de poder feerico, o trabalho de um fairy wiccan tornar-se um
guardio da chama azul, a fonte de nosso poder.

A DEUSA E O DEUS EM SUA FACE FEERICA

Na fairy wicca, a face da deusa cultuada a deusa Aine - rainha das fadas
e senhora da lua. uma deusa primria irlandesa que sobreviveu em forma de
fada, soberana da terra e do sol, a rainha de todas as fadas descendente dos
grande tuatha. possui um culto muito forte na irlanda at os dias de hoje
(existem duas colinas perto de lough gur consagradas a deusa aine, onde
ocorrem ritos em honra a ela, um deles chamado de knockaine, em
homenagem a deusa). seu principal festival no dia logo anterior ao solstcio de
vero. conhec-la, cultu-la e manter conexo constante com ela
imprescindvel para quem quer se comunicar com os fays.

A face do deus de chifres, por sua vez, gwynn ap nudd - o rei das fadas e
senhor do outro mundo, ele pertence a corte do inverno. o guardio dos
portais de annwn ou summerland. Ele o rei das fadas, o senhor da caada
selvagem (no caa aos animais, mas a caada das almas), da morte, do
subterrneo das fadas, o rei dos tuatha de dannan. ele o senhor das fadas, que
est sempre com os chamados cwn annwn, que so tambm conhecidos como
fadas brancas, possuem orelhas pontudas, olhos vermelhos e seus uivos podem
ser ouvidos a noite nas montanhas.

Existem covens da Fairy Wicca espalhados por todos os pases, no Brasil
o nico do qual tenho conhecimento o Star Fairy que fica em So Paulo, mas
existem inmeros crculos annimos no pais. Estamos nos aproximando do fim
da srie sobre as fadas, no ltimo post eu vou colocar a magia fairy e daremos
sequncia aos seres misticos com os drages.


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Fadas III: Histria das crenas e classificaes
das fadas
Postado por Luna Ceallach s 15:48 comentrios (0)

No decorrer dos sculos a imagem das fadas foi sendo modificada no imaginrio
e nas crenas humanas, exatamente a histria da mudana das crenas
humanas nas fads que este post ir tratar.

HISTRIA DAS CRENAS

Hoje, quando retratamos o povo das fadas (ou, mais comumente, as fadas), a
maioria das pessoas imagina criaturas pequenas com minsculas asas, voando
de flor em flor. No entanto, os contos de fadas medievais podem nos mostrar
que elas nem sempre so pequenas e nem particularmente gentis, enquanto a
compreenso tradicional na Irlanda antes da Idade Mdia, era de que o povo
das fadas eram seres mticos, muitas vezes referidos como Tuatha De Danann.
Talvez a forma mais antiga de fadas possa ser encontrada solta nos seres
mticos da mitologia grega, como as ninfas, stiros e silenis. As ninfas de antigos
mitos gregos podem ser consideradas como fadas e que ainda existiam no
tempo em que Homero escreveu a Ilada e a Odissia. At mesmo os deuses do
rio na mitologia grega podem ser classificados como fadas. Estes so os espritos
ou divindades menores da natureza ou dos fenmenos naturais.

As verses nrdicas das fadas so a grande variedade de elfos e dsir que
existem nas tradies Teutnicas. O pas das fadas sofreu muitas alteraes, do
poder e respeito que inspira os Tuatha De Danann at a Fada clssica do Conto
popular e a pitoresca fada das flores. A Linhagem Fada uma tentativa de
descrever as vrias realidades que tm sido associados com o pas das fadas em
diferentes culturas durante diferentes pocas.

Os Tuatha De Danann




Os Tuatha De Danann so as primeiras pessoas da Irlanda. Eles eram seres
prximos humanidade, mas no uma parte dela, pois tinham diversos poderes
como a capacidade de mudar a sua forma vontade.

Embora alguns dos Tuatha De Danann recuaram para longe de seres humanos
para se tornar o Sidhe daoine, outros permanecem na Terra e tornaram-se os
heris Fenian e as hericas fadas, damas e cavaleiros de clssicos romances
medievais, os heris dos grandes contos da poca. Nos sculos XI e XII, o
herico povo das fadas foi mudado para incluir personagens que eram
guerreiros nobres e campees do povo, bem como patronos das artes e amantes
da cultura.

A linhagem das fadas no fica confinada s costas da Irlanda. Quando os heris
Fenian encontraram-se deriva do Fiana, eles foram a busca de um novo rei
para servir. Alguns contos sugerem que eles fizeram o seu caminho para a
Inglaterra e encontraram o lendrio Rei Arthur. Vendo-o como um homem de
honra e integridade, eles podem ter escolhido segui-lo como haviam seguido os
Altos Reis da Irlanda. Foi na Gr-Bretanha, que os heris Fenian deram luz a
Fada Medieval. Como seguidores do Rei Arthur, as fadas Medievais so objeto
de muitos contos, a maioria deles tecidos com magia e encantamento, bruxos e
bruxas, e personagens como Morgan La Fay (Morgana a fada) e Lancelot.
Mesmo o prprio Artur chegou a ser considerado como uma das pessoas fadas
ou mesmo descendente delas.



As fadas Medievais



"At o sculo XIII, o contexto original da crena no Ingls Antigo havia se
perdido, e as pessoas estavam usando 'fada' como uma palavra generalizada
para seres sobrenaturais. No incio do sculo XIV a literatura Inglesa parece
comear a distinguir fadas, de anes (duendes ou entidades que viviam no
subsolo, em colinas ou cavernas), de brownies ou duendes (que viviam em
casas perto da lareira e realizava tarefas domsticas), e da donzela das fadas ou
Dama de Branco, que foi considerada como um esprito guardio benevolente
ou genius loci "(Pemberton, 1997).

No momento da fada Medieval, o tamanho e a aparncia da fada tornou-se
bastante varivel. Elas poderiam ser pequenas e bonitas, ou enormes e
monstruosas. Mais comumente, no entanto, a Fada Medieval foi retratada como
uma moa de pele clara com cabelos vermelhos. Apesar de sua natureza por
vezes travessa, as Fadas medievais constantemente se apaixonavam e tinham
relaes com os seres humanos. As crianas nascidas dessas unies eram muitas
vezes dotadas de muitos dos poderes do povo das fadas.

No final do sculo XIV, a imagem tradicional da fada moderna nasceu. O
pequeno povo das fadas, as fadas diminutas, tornou-se ligado morte e aos
poucos desapareceu, enquanto a Fada Literria forjou uma nova mitologia


A Fada Literria


A tradio de fadas na literatura comea em 1380, com Chaucer e Gower. Em
seus olhos, as fadas eram em parte assustadoras e em parte cmicas. A
implicao (particularmente no prembulo para o conto a esposa dos banhos)
que as pessoas costumavam acreditar em fadas, mas no mais acreditavam
naqueles tempos. No entanto, a mitologia de fadas como um conjunto
consistente de crenas (dana em anis, que vivem em colinas, a regra de uma
rainha, e assim por diante) em si mesmo criado pelos escritores que afirmam
estar a gravar seus ecos finais. Provas anteriores no descrevem essas fadas. Em
vez disso, detalham encontros com vrios seres sobrenaturais que eram, em
retrospecto, tratados como se fossem cidados do pas das fadas.

Em suma, as origens da mitologia de fadas no remetem no passado remoto,
mas na corte de Richard II. A sntese criativa que os poetas, de Chaucer a
Shakespeare, fizeram de tradies inglesas e francesas desenvolvidas no perodo
Tudor para incluir desde espiritos trapaceiros como o puck Robin Goodfellow,
mas tambm os espritos familiares de homens habilidosos e espritos
domsticos, como o brownie.

A tradio da lingua inglesa foi capaz de dominar e depois mudar as crenas do
sidhe nativos da Irlanda e dos Highlands, introduzindo noes exticas como o
tamanho pequeno em sua narrativa. Por volta do sculo XIX, era possvel para
anglo-saxes espritos como o Grima scucca e thyrs - que tinha vivido numa
existncia tranquila rural como quase humanos- serem reinterpretado por
folcloristas (no o povo!) como figuras menores na mitologia das fadas.

Titnia e Oberon de Shakespeare so rei e rainha dos temas alegres do reino das
fadas que fazem parte do espectro de sobrenatural de Sonho de uma noite de
vero. Tais fadas benevolentes se tornaram o arqutipo atual e as crianas de
hoje so educadas para pensar que fadas so seres diminutos de disposio
amvel. Isto teve um impacto importante sobre como a populao da Europa
como um todo via a fada, incluindo os irlandeses, que tradicionalmente
adoravam os Tuatha De Danann.

O grande povo das fadas j no estava em grande estilo no sculo XVI. Ninfas,
duendes, brownies, fadas vistas como pequenas e com asas leves, tornaram-se
popular nos contos e histrias. A literatura comum da poca foi subitamente
inundada com referncias a essas criaturas mitolgicas.

Os escritores da poca forneceram o primeiro olhar para a estrutura social da
fada minscula. Escritores individuais escolheram traos diferentes para
enfatizar, mas no geral, eles conseguiram dar uma verso literria da fada e sua
vida social. At o final do sculo XV, a Fada Diminuta tinha mudado novamente,
no necessariamente na aparncia, mas na natureza. Esta nova raa de fadas era
traquinas e incmodas, e raramente teis aos seres humanos. Reaparecendo no
sculo XVI, esta nova fada, eventualmente, veio a ser conhecido como a Fada
elizabetana. As Fadas Elizabetanas eram vistas como vivendo em uma
monarquia, quase uma pardia das monarquias existentes ao longo das Ilhas
Britnicas e vrias outras reas da Europa Ocidental.

A aparncia fsica da fada padro moderna tem suas razes no perodo
elizabetano. Fadas elizabetanas eram pequenas, s vezes com asas leves, e foram
geralmente descritas como sendo do sexo feminino. Muitas vezes mais bela que
qualquer mulher humana, estas fadas tendem a usar pouca roupa.

A Fada elisabetana no era vista como mal. No entanto, elas foram considerados
pragas e cidados mais regulares se esforaram para evitar o contato com esses
seres de mitos e lendas. Dizia-se que estas fadas atormentavam os seres
humanos para simples diverso, embora elas no costumassem prejudicar
seriamente ningum. Danos aconteciam por acaso. Para muitas pessoas, as
fadas eram espritos contra os quais eles tinham que guardar-se com precaues
rituais.

No sculo XVII, o povo das fadas mais comumente associado com o diabo. A
Fada jacobina descrita como sendo pequena e mal-intencionada para com as
pessoas. Elas eram descritas como seres de muitos poderes. Elas poderiam
afetar as estaes do ano, controlando quando as estaes mudam, poderiam
transformar uma boa colheita em p, poderiam reter as chuvas de primavera,
causando a seca. E, em alguns casos, lhes foi creditado o prolongamento do
inverno, causando inanio quando os alimentos se esgotaram.

No incio do sculo XVIII, a natureza da fada novamente transformada. A
Fada jacobina perdeu a sua tendncia para o mal, e reconectada com os
poderes da natureza. Quando isso aconteceu a linhagem das fadas foi dividida
em fadas das flores e fadas dos contos populares. Ambas as formas tm sofrido
nos tempos modernos, mas a fada das flores que a maioria das pessoas
imagina quando ouvem o termo fada.

A Era Vitoriana foi uma poca de grande industrializao e afastou-se do
romantismo que precedeu o perodo. Era uma poca em que houve uma quebra
clara do misticismo que dominava at mesmo ideais cientficos e em seu lugar
predominou a lgica e a razo.








A Era de Ouro das Fadas

O periodo entre 1840 e 1870, o que os historiadores tm chamado de a "Idade
de Ouro das Fadas". onde o ex-historiador de arte britnica, principalmente
vitoriana, Christopher Wood, comea seu livro de referncia com vislumbres
sobre o que inspirou uma sociedade a voltar-se para o fantstico, tanto com
exemplos do mundo real e exemplos literrios, como o fascnio da sociedade
com Sonho de uma noite de vero e Tempestade de Shakespeare. Outras
inspiraes literrias so atribudas s obras de William Blake e Henry Fuseli.

No sculo XVIII, o mundo da literatura expandiu. Pela primeira vez na Europa,
livros foram escritos especificamente para crianas. Todos os tipos de criaturas,
boas e ms, foram arrancados de vrias mitologias para serem adaptados e
atender s histrias infantis. Fadas assumiram uma nova forma, elas se
tornaram guardies e guias, moralistas implacveis e personagens de destaque,
como a fada madrinha clssica. Os novos ilustradores eram predominantemente
mulheres, incluindo Beatrix Potter, autora de The Tale of Peter Rabbit, que foi
publicado em 1901. Outra figura influente foi Mabel Lucie Attwell, cujas
ilustraes de crianas parecidas com bonecas foram destaque em publicaes
at a dcada de 1950. Muito do seu trabalho ainda visto em cartes, cartazes e
calendrios.

O conto de fadas popular no tm uma aparncia nica e fixa. Elas poderiam ser
to pequenas quanto as fadas das flores ou to grandes quanto o gigante de Joo
e o p de feijo, mas eles normalmente procuram ou mostram o caminho da
virtude.

Fadas das Flores eram os espritos delicados da terra. Acima de tudo, a pequena
Fada Flor era vista como um ser gentil e generoso. Acreditavam que sempre
estariam presentes em qualquer lugar onde a natureza florescece. Elas viviam
nas colinas e nas montanhas, nos lagos e nos oceanos, e elas voavam de flor em
flor em cada jardim.

Algumas pessoas por tradio deixavam um pouco de comida ou bebida para
elas noite para ganhar o seu amor (talvez a raiz da tradio de crianas
europias e americanas deixarem leite com biscoitos para o papai noel no natal).
Diziam que elas vagavam pelo mundo fsico noite, recolhendo o ltimo pedao
de gro do campo, o ltimo fruto da rvore, e a ltima gota de leite da garrafa.
Elas tambm gostavam de um pouco de vinho e mel.
Na Europa do sculo XVIII, incluindo a Irlanda, a superstio ainda era uma
parte da vida diria. O conhecimento comum da poca considerou que as
bnos da fada das flores poderia ser trazido para uma famlia com algumas
aes simples.

Essas famlias que desejavam ter a visita das fadas das flores em suas casas
eram aconselhadas a no dormirem tarde demais, pois as fadas poderiam
querer entrar em sua casa logo depois de escurecer. Eles deixavam um pouco de
comida ou o leite para as fadas para jantar, e um vaso de gua limpa para elas
tomarem banho. Aqueles que fizeram o esforo para fornecer as fadas estes
pequenos confortos diziam ser recompensados enormemente com sorte e
proteo.

Tempos Modernos


A crena em fadas ainda era generalizada no incio do sculo XX, de acordo com
o testemunho de WY Evans-Wentz em The Fairy Faith in the Celtic
Countries (Londres, 1911). Um americano crente em fadas, Evans-Wentz
percorreu todos os pases celtas a p e coletando materiais e depoimentos de
todas as classes sociais, durante o qual os entrevistados falaram de suas
convices, sem condescendncia ou ceticismo. Em tempos mais recentes a f
em fadas caiu drasticamente, e muitos moradores de todas as terras celtas
acham essa descrena um insulto.

Tambm em 1911, Jonathan Davies Caredig publicou seu Folk-lore of West and
mid-Wales. Nada menos que 60 pginas so dedicadas a relatos detalhados de
crenas em fadas. Embora ele seja pobre ao citar suas fontes, devemos assumir
que a maioria destes ainda estavam em curso, como os contos populares da
segunda metade do sculo XIX. Este tomou o seu lugar ao lado de Robert Kirk
em O segredo da riqueza comum (publicado pela primeira vez 1815, mas
escrito em 1691) e Thomas Keightleysem A mitologia de fadas (1828) como as
principais obras de referncia em Contos de Fadas. Apesar de um volume
substancial da literatura, o estudo principal seguinte de fadas s apareceu em
1959, quando Katherine Briggs escreveu A Anatomia de Puck, o que a levou a
publicar Um dicionrio de fadas em 1976

Estradas do sculo XIX na Irlanda e mais recentemnte na Islndia foram
reencaminhadas para evitar montes de fadas perturbadoras. Na edio de 25 de
dezembro de 2005 do Boston Herald, foi escrito que a crena em fadas,
duendes, leprachauns, etc, conhecidos coletivamente como o "pequeno povo" ou
"povo escondido", ainda floresce na Europa, como por exemplo no caso dos
planejadores de estradas islandeses que sempre vo consultar um especialista
em elfos antes de construir uma estrada, a fim de evitar a construo sobre um
territrio elfo.

Muitas pessoas nos pases europeus ainda mantm uma mistura de medo e
respeito para o Povo Invisvel, e vale ter um cuidado especial para no despertar
sua ira, pois sabem que isso seria desastroso. Tais crenas, inclusive, estendem
se para os Estados Unidos, conforme relatado no artigo de capa da edio de
Maio de 2006 da Revista Destino, foi relatado o aparecimento de pequenos
seres que pregavam peas na populao.

Com a chegada do sculo XXI, a Idade do pas das fadas parecia ter realmente
chegado ao fim. Os deuses da Irlanda tornaram-se no mais do que contos de
fadas. No entanto, este mesmo sculo trouxe uma interesse renovao em
antigas religies e crenas, e hoje, h aqueles que ressuscitam a antiga f do pas
das fadas. Com a ascenso da Wicca e outros movimentos pagos no sculo 20,
a Fada Flor foi reinventada, tornando se lentamente a Fada Elemental.

Eventualmente os seres humanos, com a mania de classificar tudo, tambm
dero certas classificaes a suas concepes culturais de fadas, vejamos as mais
importantes, primeiro por paises e depois por mitologias ou crenas.

CLASSIFICAO DAS FADAS
Existem muitas organizaes diferentes das fadas. Cada um tem sua prpria
hierarquia e lendas locais.

Esccia
As fadas na esccia podem ser divididos em Corte Seelie e em Corte Unseelie

Irlanda
Os grandes Tuatha de Danann da Irlanda mudaram se para Tir Nan Og (Terra
da Juventude - Nesta regio particular os sculos eram contados por minutos,
seus habitantes nunca envelheciam, seus prados estavam cobertos por flores
eternas e, em lugar de gua, pelos rios corria hidromel. Segundo diz a tradio,
os guerreiros tinham comidas e bebidas maravilhosas e suas companheiras
eram de rara beleza. Este paraso cltico possua pontos notveis de contato com
o pas mgico dos Hiperbreos, descrito por Diodoro de Siclia, que na mitologia
saxnia se refere a Avallon - a "Ilha das Mas" - onde repousam os grandes
heris e reis defuntos.) aps a sua derrota pelo Milesians, no entanto aqueles
que permaneceram na Irlanda tornaram-se o Sidhe daoine.

Pas de Gales
Gales tem talvez mais cls de fadas do que qualquer outra
rea. No Glastonburry Tor, famoso pelas lendas de Arthur, Gwyn ap Nudd (reis
desse mundo) dominam os Plant Annwn (soberanos do outro mundo)

Bretanha
A Bretanha tem vrias classes de fadas, sendo as mais popular as Korrigans
(fadas femininas que habitam nascentes e rios. Encantadoras lascivas de cabelos
dourados que tentavam atrair os homens em suas camas para uma morte nas
fontes e lagos onde viviam. Estas criaturas so muito bonitas quando vistas ao
entardecer ou noite, mas pelo dia seus olhos so vermelhos, os cabelos
brancos e sua pele enrugada, assim, elas tentam evitar serem vistas durante o
dia) que tem registros no folclore breto h mais de 10 000 anos.

Seelie e Unseelie Cortes

Algumas verses da mitologia irlandesa tem o Sidhe daoine eventualmente
dividido em dois grupos: o Tribunal de Justia Seelie e do Tribunal Unseelie.
Embora esta separao seja mais comumente vista na mitologia escocesa, a
Irlanda tambm adotara essa diviso.



O Tribunal Seelie foram considerados os verdadeiros aristocratas da Sidhe
daoine. Eles eram juzes, dispensando justia ao pas das fadas quando fosse
necessrio, e serviam como rbitros freqentes das discusses do pas das fadas.
O Tribunal Seelie era muito poltico, com panelinhas, faces, fofocas e
rivalidade.

s vezes chamado de 'Abenoados', o Seelie foram muitas vezes descrito como
uma procisso de luz brilhante montados no ar da noite. O Tribunal Seelie,
como um grupo, muitas vezes usava essas excurses para encontrar aqueles que
precisam de ajuda. Embora armassem algumas brincadeiras com os humanos,
jamais os machucavam, pois tinham um certo carinho pela raa.


O Cdigo do Tribunal Seelie
Como muitos tribunais humanos, o Tribunal Seelie teve seu prprio cdigo de
conduta, um cdigo que todo o Seelie tinha que respeitar. Este cdigo era:
Morte antes da desonra: Um membro do Tribunal Seelie teria que
proteger a sua honra at a morte. Honra foi a nica fonte de glria para o Seelie,
a nica maneira de alcanar o reconhecimento. Um verdadeiro Seelie preferia
ter morrido do que viver com desonra pessoal, e nunca trazer desonra para
outro Seelie.
O amor conquista tudo: Para o Seelie, o amor era a perfeita expresso da
alma. Ele transcendeu todas as outras coisas. Embora o amor romntico foi
considerada a forma mais alta e pura de amor, amor platnico foi tambm
incentivado.
Beleza Vida: Beleza foi um dos primeiros moradores do Tribunal Seelie.
Para existir, um pas das fadas tinha que ser bonito, e toda a beleza estava a ser
protegida. Os Seelie eram conhecidos para ir guerra para proteger a beleza,
seja por uma pessoa bonita, lugar ou coisa.
Nunca esquea um dbito: Este inquilino trabalhava de duas maneiras.
Os Seelie estavam ligados por seu cdigo de honra para pagar qualquer dvida,
logo que fosse possvel. Isto incluiu ambos os favores e insultos. Os Seelie
pagariam um favor em tempo hbil. Ao mesmo tempo, que fariam vingana
quase imediatamente.



O Tribunal Unseelie tambm conhecido como Tribunal infeliz contm os
monstros mais mal-intencionados, malvolos e maus das fadas, de aparncia
horrvel e habilidades temveis tambm. Eles compreendem o abate, ou The
Host, a banda dos mortos no santificados que voam acima da terra,
roubando e sempre sentindo um grande prazer em prejudicar os seres
humanos.

Muitas vezes chamado de os 'impuros', os Unseelie eram descritos como uma
nuvem escura montados sobre o vento, de onde seus cacarejos enervantes e
uivos podessem ser ouvidos. Embora no sejam necessariamente maus, eles
estavam longe de serem gentis. Esses personagens desagradveis tendem para o
mal e muitas vezes eram malignos. Algumas lendas escoceses afirmam que os
Unseelie tinham sido expulsos dos Seelie, aqueles que no podiam viver de
acordo com os rigorosos padres de cavalaria da corte brilhante. Eles no tm
nenhum mtodo de reproduo, de modo que escravizam os mortais que eles
encontram e conseguem capturar para se tornar um deles. O Tribunal Unseelie
era quase sempre disposto a prejudicar, ou pelo menos atormentar e enganar, a
humanidade.
Alguns dos membros da Corte Unseelie incluram:
O sluagh (os anfitries dos mortos esquecidos)
Shellycoat (um malandro das praias costeiras)
Barrete Vermelho (uma fada viciosa que tinha um bon encharcado com
sangue humano)

O Cdigo da Corte Unseelie
Como muitos tribunais humanos, a Corte Unseelie tinha seu prprio cdigo de
conduta, um cdigo que todos os Unseelie tinham que respeitar. Os detalhes
deste cdigo foram:
Mudar bom: O Unseelie acreditava firmemente que a segurana era uma
iluso. Eles consideraram o caos a fora dominante no universo, e aceitavam
que eles tinham que se adaptar e mudar para sobreviver.
Glamour Livre: Glamour foi a magia da Fada daoine. Tanto o Seelie e
Unseelie possua esse poder. No entanto, os dois tribunais tinham opinies
diferentes sobre a sua utilizao. O Unseelie acreditava que ter poder e no us-
lo estava prximo ao pecado. Eles usaram o seu poder para o que quisessem,
enquanto os Seelie s usavam na necessidade.
Honra uma Mentira: Os Unseelie no tinham nenhuma ao nos ideais
de honra. Em vez disso, eles prosseguiram com seus prprios auto-interesses
vigorosamente. Os Unseelie sentiam como se a verdade podesse ser apenas
alcanada atravs de uma devoo a si, no uma devoo aos outros.
Paixo Antes da obrigao: Paixo foi considerado o verdadeiro estado do
ser. Os Unseelie agiam sem pensar em puro instinto e paixo.


Elementais


O conceito bsico de um Elemental refere-se antiga idia de elementos como
blocos de construo fundamentais da natureza. No sistema vigente no mundo
clssico, havia quatro elementos: fogo, terra, ar e gua. Este paradigma foi
muito influente na filosofia natural medieval e alquimia.

No sculo 16, Paracelsus, em suas obras alqumicas foi o primeiro a classificar
seres mitolgicos como elementais.
gnomos, elementais da terra

ondinas, tambm conhecidos como ninfas, elementais da gua

silfos, elementais do ar

salamandras, elementais de fogo.

A maioria desses seres so encontrados no folclore, bem como na alquimia,
seus nomes so muitas vezes utilizados de forma intercambivel com seres
semelhantes do folclore. A slfide ou silfos, no entanto, raramente encontrado
fora de contextos alqumicos e meios de comunicao de alquimistas e filosofos.
Atualmente, muitas pessoas ainda trabalham com Elementais, na magia natural
e bruxaria entre outras.

Elementais do ar: Silfides ou Silfos
O elemento ar, caracterizado pela inteligncia, representada pela Primavera
habitado por Slfides ou Silfos muitas vezes em forma de borboletas. Eles
controlam os ventos, ajudar os pssaros em suas migraes e flores em sua
polinizao. Sua aparncia amarelo-tonificado ou de luz translcida est
presente no cheiro de terra molhada quando est ameaando chover.

Elementais da gua: ninfas, sereias, nereidas, Niades, Ondinas e
Duendes da gua.
O elemento gua caracterizado pelo amor e cura, representada por Outono e Pr
do Sol, habitada por ninfas, sereias, nereidas e ondinas. Eles aparecem como
criaturas mitolgicas em todos os lquidos, tais como mares, rios, riachos de
gua doce, quedas, e as nuvens. Seu aspecto varia dependendo do seu habitat.
Nereidas governam os mares; ondinas chamadas Naiads pelos gregos, so
encontradas em lagos. Elas so principalmente azuis e possuem uma energia
receptiva. Elas so as nicas que ordenam o curso de rios naturais.
Elementais da Terra
O elemento Terra o mais denso. representada pelo inverno e pela noite.
habitada por senhoras, duendes, gnomos e trolls. Eles so na maior parte
verdes, e tm uma energia receptiva. Fadas ou senhoras so caracterizados pela
sua bondade e por serem os mais antigos habitantes da planta. Eles podem
tanto ser imponentes e grandes ou pequenos e indefesos, os seus poderes, no
entanto, so incrveis e dominam toda forma da natureza.
Elementais do Fogo: Salamandras
O elemento fogo tem tanto a criao quanto a destruio. Ele representada
pelo vero e pela luz do dia. habitado por Salamandras, Farralis e Ra-Arus,
aparecendo como salamandras avermelhadas e drages. Eles do a idia de que
com coragem e imaginao tudo pode ser feito. Eles enviam energia projetiva, e
dominam o elemento. Nenhum fogo seria incinerado sem a sua interveno.


Gnomos


Desde que esses seres elementares so espritos ou elementais da terra, que
daum preferncia a trabalhar o solo e as razes das rvores, a quais concedem
poder. Eles se parecem com pequenos engraados velhos, pois eles pertencem a
uma raa que vem do incio dos tempos. Diz-se que habitavam a perdida
Atlntida. Essas criaturas minsculas constroem suas casas debaixo de rvores
envelhecidas. Eles s saem noite. Eles so amigos dos animais, eles falam sua
mesma lngua e osprotegem do perigo. Suas casas so sempre animadas com
festas as melhores festas so quando os ventos gelados sopram nas madeiras
danando e brincando, eles comeam a correr e alguns preferem chuva para
suas danas.

Fadas Trooping e Solitrias

O poeta do sculo 19, Williams Butler Yeats, escreveu duas obras sobre fadas
irlandesas:O Crepsculo Celta - The Celtic Twilight (1893, 1902) e Fadas e
Contos populares dos camponeses irlandeses - Fairy and Folk Tales of the Irish
Peasantry (1888)
Fadas e Contos populares dos camponeses irlandeses, no h uma nica
descrio de fadas, pois a obra apenas uma coleo de obras, poemas e prosas,
de outros autores, tais como T. Crofton Croker e Lady Wilde. Neste trabalho, ele
divide as fadas em duas grandes categorias: Trooping Fadas (Sem traduo
exata para o portugus, algo como um exrcito ou tropa de fadas) ou Fadas
Sociais; e Fadas Solitrias.
uma boa distino a ser feita, embora Katherine Briggs inclua em trabalhos
posteriores um terceiro agrupamento, as fadas domsticas ou fadas
domesticadas, que inclui pequenos grupos familiares compostos pelas fadas.


Fadas sociais ou Trooping so aquelas que vivem em uma grande
comunidade, como em um cl. Elas eram conhecidas como Trooping porque
viajavam em longas procisses. Acredita-se que essas fadas sejam descendentes
dos antigos, dos deuses vencidos. Elas habitam em reinos subterrneos ou
atravs dos mais profundos mares. Elas podem ir desde Fadas boas e hericas
at Fadas perigosas e malficas. As maiores ocupaes das fadas trooping so,
de acordo com Yeats, "festejar, lutar e fazer amor, alm de tocar a msica mais
bonita que se pode ouvir"
Fadas Trooping podem variar mais em tamanho que as solitrias, algumas
podem ser to pequenas a ponto de usarem pequenas urzes como chapu,
enquanto outras podem ser grandes o suficiente para ter relaes sexuais com
seres humanos. Embora possam ter espritos mais elevados do que as fadas
solitrias, elas ainda podem representar uma ameaa para os mortais,
especialmente o galico escocs Sluagh (os espiritos sem descanso que voavam
na direo norte em busca de encrenca e confuso).
O campesinato constitudo das fadas solitrias, que se acredita terem
descendido de espritos que compunham toda a natureza. Apesar de terem
alguns dos mesmos poderes que os seus parentes mais prestgiosos, ou seja, a
capacidade de se tornar invisvel e mudar de forma, elas eram conhecidos por
serem mais selvagens e caprichosas. Felizmente, encontros verdadeiros com
mortais eram relativamente raros, em vez de sua presena na maioria das vezes
s existiam algumas evidncias de sua aproximao. Acreditava-se que a
curvatura da grama, o farfalhar de galhos de rvores, e os padres cintilantes de
gelo nas janelas poderiam ser atribudos sua proximidade.



A fada solitria costumam evitar grandes encontros, seja com seu povo ou
com humanos. Existem muitos tipos de fadas solitrias, como a banshee,
leprechaun, cluricaune, brownie, Pooka, etc.
Geralmente, elas podem ser distinguidas pelo tipo de roupas que usam. As
fadas sociais ou trooping usavam jaquetas verdes, segundo os relatos folclricos,
enquanto as fadas solitrias usavam vermelhos, mas s vezes os casacos so
marrom ou cinza.

As fadas do folclore escocs tambm podem ser divididas de forma semelhante
em fadas solitrias e sociais.


Tuatha De Danann


O Grande Tuatha De Danann da Irlanda, que muitas vezes traduzido como
"tribo de Danu", eram as pessoas da deusa Danu. Os antigos celtas chamavam-
os Sidhe, o esprito da antiga raa da Irlanda. Eles so a fonte da linhagem das
fadas.

Segundo a histria tradicional da Irlanda, especificamente o Ciclo Mitolgico, o
Tuatha De Danann chegaram a Irlanda atravs de quatro ondas invasoras,
conquistando os Fir Bolg. Eventualmente, eles foram depois desafiados pelos
Milesians (ltimo povo celta a habitar na Irlanda), e tiveram de se refugiar no
submundo. Vivendo l com beleza e alegria, sem nunca envelhecer, e sem nunca
saber o que dor, doena ou morte. Eles eram mestres de feitiaria e magia, e os
celtas, muitas vezes disseram que os Tuatha De Danann foram enviados das
estrelas para ensinar humanidade sobre o amor e a vida em harmonia com a
natureza. Os Tuatha De Danann se tornaram o povo das fadas na Irlanda, e
muitos eram grandes guerreiros a servio dos Altos Reis da antiga Eire (outro
nome para a Irlanda). Alguns deles se tornaram personagens lendrios de
lendas e contos de fadas, mesmo na era moderna.

Os Tuatha de Danann voaram para Tir Nan Og, a Terra da Juventude Perptua
no submundo, aps a sua derrota pelos Milesians, no entanto aqueles que
permaneceram na Irlanda tornaram-se os Sidhe daoine. Side (Shee) galico
para as pessoas dos montes". Originalmente se referia aos montes em que
viviam as fadas, e posteriormente passou a designar tambm seus habitantes.

Seu rei Finvarra, que como todos de seu cl um guerreiro hbil. Ele tambm
gostava de jogar xadrez e de mulheres. Apesar do fato de que sua esposa,
Donagh, uma das mais belas mulheres acima ou abaixo do solo, ele
conhecido por raptar as noivas humanas a beira do altar. Como o Tribunal
Seelie, a Sidhe daoine, desfruta de um cortejo e so famosos por seus corcis,
que podem transportar qualquer um mais rpido que o vento sobre a terra ou
gua.

Outro grupo de fadas na Irlanda habita o Lago Lean. seu governante
O'Donoghue que cavalga todos os dias em sua montaria de guerra em meio a
nvoa envolvente do lago.