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Blogs: espacio microcomunicativo o megacomunicativo?

(2009)
Necesito sentirme parte de. Sentir que se me tiene en cuenta, que soy incluida, que soy una ms. Y a
veces, con algunos grupos, con algunas relaciones que un da ueron muy importantes, y que al otro da
de! de estropear sin sa!er muy !ien qu" esta!a #aciendo mal, sin advertencias no$sigas$por$aqu,
simplemente estropendolas... !ueno, llego al presente y veo que ya no #ay manera de reparar lo que
#ice ayer o antes de antes de ayer. Y que #oy no estoy a#, no soy una ms, ni menos ni nada,
simplemente no estoy, no e%isto.
&s empie'a una de las entradas de ()ritando en Silencio*, uno de los !logs ms importantes de
+logspot, una reconocida plataorma de ,nternet en donde cualquier persona puede a!rir su cuenta.
-ero, .qu" es un !log/ 0l t"rmino es todava tan nuevo, que algunos #asta nos reerimos a "l sin
siquiera sa!er !ien qu" signiica. 0n el diccionario de la 1eal &cademia 0spa2ola el t"rmino !log a3n
no igura. & veces no es lo ms conveniente !uscar deiniciones en la red, pero estimo que en esta
ocasi4n, este nic#o que se cre4 en ,nternet, la acepci4n ms correcta de!era estar en 5i6ipedia. 0n la
reconocida enciclopedia on$line, al !uscar el signiicado de la pala!ra, nos encontramos con lo
siguiente7 (8n !log, o una !itcora, es un sitio 9e! peri4dicamente actuali'ado que recopila
cronol4gicamente te%tos o artculos de uno o varios autores:* 0l nom!re de !itcora, o log, en ingl"s,
se de!e a que en el pasado, los via;antes escri!an cuadernos en donde relata!an sus aventuras. Se
trata!a de notas ntimas, en las cuales se escri!a diariamente acerca del desarrollo del via;e.
&#ora que entendemos el concepto de los !logs, podemos volver a la entrada de ()ritando en
Silencio*, que como vimos, se trata de un espacio personal. 0ntendemos desde un principio que esta
persona, an4nima por cierto, siente una gran necesidad de comunicar algo que le est pasando. Si
tuvi"ramos que pensar en cul es la orientaci4n de la comunicaci4n que est presente en esta entrada
en particular, me animara a decir que se trata de la orientaci4n uncional, ya que es una mera emisi4n
de inormaci4n, sin ninguna espera de respuesta, como lo #acamos en nuestra inancia, con nuestros
diarios ntimos.
0n Salvemos a la <omunicaci4n =ominique 5olton (200>) airma que la comunicaci4n es un valor en
las sociedades democrticas. =e!e e%istir la posi!ilidad de elegir para que pueda constituirse una
sociedad.
<on la revoluci4n de los !logs, nos encontramos rente a una de las grandes preocupaciones con
respecto a la comunicaci4n del siglo ??, es decir, la li!ertad de e%presi4n. 8na ve' que se a!re una
cuenta, uno es li!re de sacar a la lu' cualquier tema que desee. @a 9e! tiene la venta;a de poder
camularse a trav"s de una identidad alsa para de esta manera poder opinar sin ta!3es so!re temas que
de otra manera no nos sentiramos capaces de a!ordar.
5olton introduce el concepto de riesgo en la comunicaci4n. 0sto quiere decir que todo ser #umano, al
comunicarse, acepta que est perdiendo intimidad y seguridad, ya que se est enrentando a otro que
podramos llamarlo un (dierente*, alguien que est todo el tiempo al acec#o y que critica todo lo que
decimos.
-ensando de esta manera, podramos decir que ya que todos los seres #umanos tenemos la necesidad
de comunicar, cuando escri!amos en nuestros diarios ntimos volc!amos nuestros pensamientos,
opiniones y vivencias, para depositarlos en un lugar al que sa!amos, nadie podra ingresar, y que de
#acerlo, estaran violando nuestra intimidad.
.-or qu", entonces, cam!i4 la modalidad en los 3ltimos a2os, y aunque sa!emos que comunicar
implica riesgo, muc#os usuarios de la red eligen a!rirse completamente a desconocidos sa!iendo que
el riesgo ya no pasa solamente por conrontar al otro, si no que entran en ;uego aspectos de nuestra
vida personal/
=e alguna manera esta nueva modalidad de escri!ir todo aquello que pensamos y sentimos y su!irlo a
la red se #a transormado en una especie de espacio p3!lico, en donde cada cual es li!re de e%presar su
opini4n. 5olton (200>) lo deinira como (el espacio sim!4lico en donde se e%presan e intercam!ian
las opiniones contradictorias de los individuos y los grupos*. <omo sa!emos, e%isten diversos tipos de
(espacios*, pero ninguno es tan importante en una sociedad democrtica como el espacio p3!lico. Ser
capaces de poder e%presarnos li!remente y ms a3n cuando su!imos nuestros escritos y los #acemos
perdurar en la red, nos est #a!lando de ciertas caractersticas que envuelven a los !loggers en una
A
sociedad democrtica. Se trata de una sociedad de masas, en donde los individuos tienen la li!ertad y
las posi!ilidades para tomar sus propias decisiones y darlas a conocer.
@os !logs son una ms de esas ininitas posi!ilidades de sacar a la lu' eso que pensamos, y en mi
opini4n, este uso de los !logs en particular es correcto y #a!la de una sociedad civili'ada dispuesta a
escuc#ar al otro. B!viamente, y como se #a mencionado anteriormente, quedar en cada uno respetar
las inclinaciones de los dems, y quedar en el que escri!e, a!rirse ms o menos al otro dierente.
@a capacidad de estar conectados con todo el mundo y la tecnologa que nos orecen los !logs pueden
ser considerados como parte importante de nuestra cultura, al igual que toda la inormaci4n e%istente
en estos !logs, ya que en este ci!erespacio se crea una !ase de opiniones y de participaci4n social. @a
gran disyuntiva es, entonces, entender a los !logs como algo ntimo, como algo p3!lico, o como algo
ntimo que pasa a ser p3!lico. &c es cuando entran en ;uego los dierentes m!itos de comunicaci4n.
Corgas Sp divide a la comunicaci4n en dos grandes grupos7 el m!ito de comunicaci4n y el
alcance de diusi4n. 0l pro!lema que surge a ra' de los !logs requiere comprender a qu" nos
reerimos cuando #a!lamos de m!ito de comunicaci4n. -ara el autor de Sociologa de la
<omunicaci4n de Casas, este concepto signiica la (recepci4n
inmediata o simultnea del mensa;e en un conte%to especial* (Coragas Sp, A9DE). <on esto se est
queriendo #acer alusi4n al tiempo y al espacio concreto en que se emite el mensa;e. Sa!emos que
e%isten dierentes m!itos seg3n a cunta gente le llegue el mensa;e. =e este modo, podramos deinir
al m!ito en que se desarrolla un diario ntimo como microcomunicativo. 0ste m!ito supone una
comunicaci4n ntima, personal, o de grupos muy acotados. -or lo contrario, y teniendo en cuenta la
rapide' de la trasmisi4n de la inormaci4n y la glo!ali'aci4n que e%iste #oy en da en el mundo gracias
a ,nternet, esta comunicaci4n de!e ser considerada dentro del m!ito megacomunicativo, o al menos
macrocomunicativo, en donde el mensa;e traspasa el crculo ntimo y las ronteras para llegar a un
p3!lico internacional.
0s aqu cuando nos preguntamos7 .se desarrollan los !logs dentro de un m!ito microcomunicativo o
megacomunicativo/ -ara empe'ar a deinir esta pregunta primero de!eramos tener en consideraci4n
la intenci4n del autor a la #ora de su!ir sus pensamientos y opiniones a la 9e!. Fay que tener en
cuenta tam!i"n que e%isten dierentes tipos de !logsG algunos enocados a un p3!lico ms acotado,
como ser los !logs personales y otros, como los !logs de empresas, emisoras de radio, programas de
televisi4n que !uscan llegar a un p3!lico ms amplio, e incluso a veces, internacional. =e esta manera
podemos #a!lar de dierentes m!itos de comunicaci4n en donde el mensa;e en todos los casos tiene
una intenci4n en particularG pero siempre se trata de un acto dentro de nuestro espacio p3!lico
sim!4lico.
@os !logs, a dierencia de la comunicaci4n oral, y al igual que los li!ros, las cartas y los diarios
ntimos se desarrollan dentro de un alcance de diusi4n particular. Coragas Sp deine el concepto de
alcance de diusi4n como (la co!ertura de audiencia del mensa;e a lo largo del tiempo y del espacio*
(Coragas Sp, A9DE). @a posi!ilidad que orecen los !logs, en caso de que el autor lo desee, es
perdura!ilidad. 8na ve' que se su!e la entrada a la cuenta, "sta permanece a# intacta, a menos que el
autor decida lo contrario. ,ncluso si el escritor decidiera de;ar de #acer p3!licas sus opiniones, el !log
permanecera a!ierto y el p3!lico en general podra seguir leyendo sus entradas.
@a participaci4n social, como se menciona!a anteriormente, es un concepto importante a la #ora de
#a!lar de la revoluci4n de los !logs (Coragas Sp, A9DE). 0ste medio de comunicaci4n requiere de la
participaci4n de los dems. Si !ien, como decamos al comien'o de este ensayo, la mayora de los
autores de !logs personales escri!en con la 3nica intenci4n de poder sacar algunos sentimientos al
e%terior, el otro gran rol que se ;uega es el de aquel que entra diariamente a los !logs conocidos y
comenta acerca de la entrada del escritor.
0n esta instancia, nos encontramos con dos individuos que deciden participar activamente en el medio,
es decir, aquel que escri!e y aquel que lee, y tam!i"n escri!e lo que piensa al respecto. =epende de
c4mo se lo mire, y de qui"n sea aquel que comenta, la participaci4n en los !logs puede ser eectiva o
sim!4lica. 0n el primer caso es cuando los temas que escri!e el autor ueran de inter"s para el que
comenta, y en el segundo caso cuando solamente lee aquellas entradas que poco pueden aectar su vida
diaria. Si partimos de la !ase que un autor an4nimo escri!e so!re lo que le pasa en la vida y so!re lo
que siente, como en el caso del autor de ()ritando en Silencio*, sera ms !ien una participaci4n social
2
sim!4lica la que se desarrolla por parte del comentador.
8na investigaci4n muy interesante se #i'o p3!lica en los medios en las 3ltimas semanas, de modo que
reuer'an nuestro concepto de participaci4n social por parte de los comentadores. 0l estudio de la
Farvard +usiness Sc#ool sostiene que (0l A0H de los usuarios de la red social I9itter genera el 90H
del contenido. @a mayora mira lo que #acen otros* (@a 1a'4n, 9 de Junio de 2009). 0l soci4logo
+enite' @arg#i entrevistado en el artculo airma que e%isten tres grandes grupos dentro de la gente que
recuenta este tipo de !logs7 aquellos que producen y a la ve' consumen, aquellos que consumen de
una manera crtica (es decir, que tienen una participaci4n social activa), y aquellos que consumen pero
no critican (es decir, no #acen p3!licas sus opiniones).
-odemos airmar que los !logs son entonces una continuaci4n de la era electr4nica que propone
Cc@u#an (Sempere, A9KE). 0ste medio de comunicaci4n supone un equili!rio sensorial e inmediate'
en la emisi4n y recepci4n del mensa;e. &dems, el concepto de (aldea glo!al* que propone =e
Lerc6#ove tam!i"n aplica a los !logs. 0ste #a!la de la glo!ali'aci4n mundial y de c4mo la
inormaci4n es llevada ms rpidamente a trav"s de las ronteras. 0s interesante la idea de poder
compartir ideas y opiniones con otra gente de todo el mundo.
0stalella deine la unci4n de los !logs de una manera muy acertada. &irma que (#ay una tensi4n
permanente entre lo individual y personalsimo del !log y lo colectivo, puesto que es un espacio
a!ierto para #acer partcipe a los dems en la comunicaci4n*. &qu es cuando aparece en cada uno la
opini4n de si los !logs se desarrollan dentro de un m!ito de comunicaci4n microcomunicativo o
megacomunicativo.
0n general, cuando #a!lamos de !log pensamos ;ustamente como piensa 0stalella, un individuo
an4nimo que escri!e para una comunidad colectiva. 0sto podemos relacionarlo tam!i"n con la
(inteligencia colectiva* de =e Lerc6#ove (=e Lerc6#ove, A999), ya que el mundo de los !logs, por
decirlo de alguna manera, genera ;ustamente eso7 un grupo que aprende el uncionamiento de los
mismos, y se pone de acuerdo para #acer de los !logs algo ms que una simple 9e! en donde uno
escri!e y comenta. =e vuelta nos encontramos con el concepto de instantaneidad, ya que estamos
esta!leciendo continuamente intercam!ios con los dems.
8na ve' anali'ado el eecto de los !logs dentro de la sociedad contempornea s3per glo!ali'ada,
podemos concluir que claramente este medio se desarrolla dentro de un m!ito de megacomunicativo.
-uede que la intenci4n de los autores no sea la de #acer mundialmente p3!lico su pensamiento, pero el
#ec#o de que los !logs sean as, #acen que los mensa;es no se diri;an a otro lugar que a un p3!lico
e%tenso.
=epender de qui"n escri!a, y de qui"n decida visitar una pgina u otra, de que el !log sea ms o
menos comunicativo en cuanto al m!ito. 0l alcance de diusi4n es claro. @os !logs presentan esa
propiedad de perdura!ilidad e instantaneidad al mismo tiempo. -ueden quedar en el tiempo por tiempo
ilimitado, y eso a la ve' #ace que ms y ms lectores tengan acceso a los dierentes escritos.
Conclusiones
-ara concluir podemos decir que los !logs, y o!viamente todas las otras 9e!s y redes sociales que
integran el ci!erespacio, son la evoluci4n actual de la era electr4nica de Cc@u#an. Mui' sea la orma
de comunicaci4n del uturo, que requiera de una inteligencia colectiva determinada, del que todos
seremos parte. (@a !log4sera no es simplemente el con;unto de !logs y sus contenidos, sino
;ustamente todo eso que est entre ellos* (0stalella, 200>). <on esto queremos decir que los !logs no
implican simplemente escri!ir, leer y comentar, sino que por lo contrario e%iste todo un mundo
alrededor de los mismos. 0n mi opini4n, los !logs no presentan mayores desventa;as sino que lo
considero como un medio en donde la li!ertad de e%presi4n es su mayor virtud y en donde cada uno
respeta la opini4n del otro. @a 3nica desventa;a de los !logs, as tam!i"n como cualquier otra
plataorma de la red, sera el e%ceso de e%posici4n. 0s cierto que nos movemos !a;o una identidad
irreal, pero es peligroso ya que como en todos los espacios colectivos, e%iste gente con malas
intenciones. Nuera de eso, me parece que la posi!ilidad de decir lo que uno piensa y de tener un
espacio donde #acerlo mientras se esta!lecen contactos con otra gente es algo verdaderamente
interesante. @os !logs podran denominarse entonces como un medio de comunicaci4n,
O
pero adems como un medio de cone%i4n e intercam!io de contactos con personas de todo el mundo.
Bibliografa
5olton (200>). (<onclusi4n* y ()losario* en7 Salvemos la comunicaci4n.
+arcelona7 )edisa.
Silverstone (200P). (Iecnologa* en7 .-or qu" estudiar los medios/
+uenos &ires7 &morrortu editores.
Coragas Sp (A9DE). (,ntroducci4n* en7 Sociologa de la comunicaci4n
de masas, Iomo ,Q. +arcelona7 ). )ili.
Sempere (A9KE). (0ras de la civili'aci4n* en7 @a gala%ia Cclu#an. Qalencia7
-edro Iorres.
=e Lerc6#ove (200P). (,nteligencia colectiva. 0l ascenso de ,nternet y
la &ldea )lo!al* en7 @a -iel de la cultura. ,nvestigando la nueva realidad
electr4nica. +arcelona7 )edisa.
0stalella (200>). (@a construcci4n de la !log4sera. Yo soy mi !log (y
sus cone%iones)* en7 @a !log4sera #ispana. -ioneros de la cultura
digital. Cadrid7 Nundaci4n Nrance Ielecom.
P

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