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ARCHIVIOcronologico
Nun: der eine war natrlich noch nie bersehen worden. Zu deutlich haben sich Adolf Hitlers
Gesichtszge in das kollektive Gedchtnis der gesamten Menschheit eingebrannt. Schwieriger
stand es um den anderen, um Ludwig Wittgenstein. Es war zwar lange schon allgemein
bekannt gewesen, dass es diese knappe Zeitspanne gab, 1903 auf 1904, als beide
Jugendliche die gleiche Schule besuchten, die Realschule in Linz. Aber da der eine ein Jahr
zurcklag und der andere ein Jahr voraus war, da sie beide also durch zwei Schulklassen
voneinander getrennt waren, nahm man an, es wre zwischen ihnen zu keinem
nennenswerten Kontakt gekommen.
Wer das fragliche Foto sah, vermutete darin ein Klassenfoto: eine Gruppe von 41 etwa
gleichaltrigen Schlern. In der Mitte steht ein brtiger, vermeintlicher "Klassenlehrer". Auf die
Idee, dort nach Wittgenstein Ausschau zu halten, kam niemand. Kimberley Cornish, der
australische Forscher, der bei Paul Feyerabend studiert hat, ging der Geschichte des Fotos
unbefangen nach und stellte fest: Es stammte aus einer Broschre ber "Die Jugend des
Fhrers" aus dem Jahr 1938. Es zeige den oberen rechten Ausschnitt eines Gruppenbildes,
schreibt Cornish, und scheine demnach eine Fotografie nach Altersgruppen zu sein, aber kein
Klassenfoto. Die Namen der Abgebildeten seien heute nicht mehr eruierbar, da der Diktator
nach der Machtbernahme dafr sorgte, dass smtliche Unterlagen seiner frheren Schule
zerstrt wurden.
Der Australier lie jedenfalls das vorhandene Bild in Melbourne mithilfe spezieller, gesetzlich
geschtzter Software der Polizei vergrern. Der kleine "Wittgenstein" wurde knstlich gealtert
und anschlieend mit seinem erwachsenen Ebenbild vermessen und verglichen. Resultat: der
Abgebildete sei "hchst wahrscheinlich" identisch mit sich selbst. Diese Kategorie stellt den
hchsten Grad an Gewissheit dar, den die Identification Division des Victoria Police
Department anbieten kann, hie es. (Vermutlich war der Bildband aus dem Suhrkamp Verlag,
"Wittgenstein", herausgegeben 1983 von Michael Nedo und Michelle Ranchetti, in Melbourne
noch unbekannt. Dort htte man etwas weniger mhevoll den rein optischen Vergleich mit
einem Familienfoto aus dem Jahr 1903 anstellen knnen. Der kleine Ludwig auf diesem und
anderen Kindheitsbildern besttigt freilich nur die positive Identifikation der Melbourner Kripo.
Der kleine Junge auf dem Linzer Schulfoto ist tatschlich Ludwig Wittgenstein.)
Das Bild kann frhestens im Herbst 1903 entstanden sein, denn der zuknftige Philosoph
wurde erst nach dem Sommer in Linz eingeschult. Der sptere Diktator wurde zu Pfingsten
1904, eben fnfzehnjhrig, gefirmt. Die Linzer Schule hatte er schon vorher verlassen mssen.
Die Zeitspanne, in der beide, der sptere Politiker und der Philosoph, auf ein und dasselbe
Foto kommen konnten, ist also denkbar eng, auf maximal etwa sechs Monate, vom Herbst 03
bis Frhjahr 04, begrenzt.
Siezten (!) habituell ihre Mitschler, wie diese beiden es taten? Und wie viele andere
beschftigten sich mit Fragen nach dem "Sinn der Geschichte" und offenbarten einander, dass
sie die "Natur des menschlichen Bewusstseins" erkannt htten und Schopenhauer lsen? In
Linz: sicher nicht viele.
Homoerotische Erfahrungen?
Und weiter: Beide, der sptere Philosoph und der sptere Diktator, blieben zeitlebens fr die
Bizarrerie ihres Verhaltens bekannt, fr ihre absolute Unfhigkeit zu normalen, unverklemmten
Kontakten mit anderen Menschen. Der Philosoph besa zwei homosexuelle Brder, die
Selbstmord begingen; er selbst war homosexuell und drngte sptere Liebhaber mehr als
einmal in Situationen hinein (beispielsweise zur Teilnahme am Spanischen Brgerkrieg), die
zu deren Tod fhrten.
Cornish greift hier wohl etwas zu kurz, wenn er die Frage nach der Sexualitt des Diktators nur
en passant streift. War Hitler homosexuell? War er das, was man im Englischen einen "closet
gay" nennt? (War er also ein "verdeckter Schwuler", der seine "wahre Natur" mglicherweise
sogar vor sich selbst - "im Schrank": "in the closet" - schamvoll versteckt hielt?) Ist es nicht
auffallend, wie der Diktator mit Homosexuellen in der eigenen Bewegung verfuhr? Rhm und
andere schwule Gefolgsleute der SA, die sich anfangs hinter den "Fhrer" gestellt hatten, aber
ihm spter "gefhrlich" htten werden knnen, wurden liquidiert. Bewohner der Wiener
Mnnerheime, die ihn aus seinen jngeren Jahren kannten, wurden systematisch
ausgeforscht und beseitigt. Und alle seine "normalen" sexuellen Beziehungen fanden, auch
als er schon im besten Mannesalter war, mit fast knabenhaften, knapp zwanzigjhrigen jungen
Frauen statt, die durchweg im Verlauf dieser Beziehungen in den Selbstmord getrieben
wurden. (Das gleiche gilt, in abgewandelter Form, fr die Beziehung mit Eva Braun.)
Kurios? Gewiss. Und gab es vielleicht ein bestimmtes Erlebnis, an dem sich der Beginn dieser
Entwicklung festmachen liee? Cornish glaubt, es sei die Begegnung mit Wittgenstein
gewesen. Der hatte schon mit Pepi, dem Sohn seiner Linzer Gasteltern, eine Beziehung, die in
rascher Folge "Verliebtheit", "Bruch", "halbe Vershnung", "Schein der Unschuld",
"Vershnung" und "Zrtlichkeit" (so die Tagebuchnotizen) umfasste. "Zrtlichkeiten" dieser Art
mgen im Haus Wittgenstein, der feinsten Adresse im kulturellen Wien jener Tage, mit zwei
lteren, einschlgig erfahrenen Brdern, alltglich gewesen sein. In Linz scheint das
zumindest fraglich. Unter Pubertierenden mag es wohl gelegentlich Momente geben, die man
spter am liebsten unter den Teppich eines gndigen Vergessens kehrt. Wie aber, wenn es zu
"Zrtlichkeiten" zwischen diesen beiden Jugendlichen gekommen wre?
In der Realschule lernte ich wohl einen jdischen Knaben kennen, der von uns allen mit
Vorsicht behandelt wurde, jedoch nur, weil wir ihm in Bezug auf seine Schweigsamkeit, durch
verschiedene Erfahrungen gewitzigt, nicht sonderlich vertrauten.
Adolf Hitler
Cornish ist berzeugt, dieser "jdische Knabe" sei kein anderer als der junge Wittgenstein
gewesen. Die "Vorsicht" gegenber seiner mangelnder Diskretion war, wie der Autor anmerkt,
durchaus angebracht; auch in spteren Jahren empfanden die Menschen in Wittgensteins
Umgebung (Bertrand Russell und viele andere sind hier zu nennen) es als "uerst
unangenehm", seine "Gestndnisse", "Beichten", "Rezitation der Snden" ber sich ergehen
lassen zu mssen. Auch in der Realschule empfand der Junge das zwanghafte Bedrfnis,
anderen gegenber uerungen ber sein Innenleben abzugeben. Die Folge: er fhlte sich
anschlieend erst recht von den Mitschlern "verraten und verkauft".
Eines der Themen, die Wittgenstein in Cambridge immer wieder zum Thema seiner "Beichten"
machte, war sein angebliches "Judentum". (In Wirklichkeit war die einst jdische Familie
Wittgenstein lngst, auch durch Heirat mit Nichtjuden, christlich assimiliert.) Mglich aber, dass
Wittgenstein mit diesem Wort nichts weiter bezeichnen wollte als das Schuldgefhl, das ihn
wegen seiner spezifischen sexuellen Ausrichtung plagte. Er fhlte sich als "Jude", als
Ausgestoener, weil er "homosexuell" war, und "homosexuell", also sexuell unangepasst, weil
er "Jude" war. Hitler selbst hat offenbar diese Terminologie bernommen, als er sich mit ihm
auf einen "jdischen" Kontakt einlie. Vielleicht war es eine anschlieende "Beichte" des
jungen Wittgenstein, die den Grund fr Hitlers unehrenhaften Schulabgang lieferte? Hinweise
dazu finden sich im zweiten Band von "Mein Kampf":
Ein Junge, der seinen Kameraden angibt, [d. h., bei den Lehrern verpfeift] bt Verrat [kursiv im
Original] und besttigt damit eine Gesinnung, die, schroff ausgedrckt und ins Groe
bertragen, der des Landesverrters genau entspricht.
(Dass Hitler spter gezielt die Entfernung der Linzer Schulberichte veranlasste, deutet darauf
hin, dass es tatschlich etwas zu verbergen gab, dass es zumindest fr Hitler keine Bagatelle
war.) Der Kontakt scheint damit aber nicht abgebrochen zu sein, nicht allein weil zwei solche
Dandys sich in Linz nicht zwei Jahre lang aus dem Weg gehen konnten. Denn darber hinaus
stellt sich die Frage: Scheint es nicht vllig unwahrscheinlich, dass die Zinsen vom Ersparten
eines Zollbeamten (Hitlers Vater war am 3. Januar im Jahr 03 gestorben) eine vierkpfige
Familie ernhren und zugleich dem Sohn das Leben eines wohlhabenden "Kunstkenners"
erlauben konnten, der sich standhaft weigerte, irgendeine Lehre aufzugreifen? Diese Jahre,
die von Armut gezeichnet htten sein sollen, beschrieb er spter als "die glcklichsten Tage,
die mir nahezu als ein schner Traum erschienen." Er habe als "Muttershnchen" in "der
Hohlheit des gemchlichen Lebens, in weichen Daunen" gelebt.
Wer bezahlte diesen Luxus? War es der kleine Junge mit dem groen Geld, der auch spter
bekannt dafr war, dass er immer wieder sein Geld weg gab - "um eine gute Tat zu tun?" Und
wenn es so war - gab es da noch mehr? Vielleicht eine homoerotische Liebesbeziehung? Und
wenn ja - was verursachte den Bruch? War es einfach nur Wittgensteins sang- und klanglose
Abreise, als er nach der Matura 1906 Linz verlie?
Liest man die Berichte ber Hitlers antisemitische Ausflle, seine kollerartigen
Tobsuchtsanflle, kommt man um den Eindruck nicht herum, hier wrde jemand von tief
liegenden, eigenen traumatischen Erlebnissen gebeutelt. Solche Leidenschaft konnte von
"angelesenen Erkenntnissen" aus antisemitischen Schriften kaum mobilisiert werden. Wenn
Hitler in den spten Zwanzigern gefragt wurde, warum er Antisemit sei, erwiderte er immer,
dass es sich um etwas "Persnliches" handele. Tatschlich gelingt Cornish der berzeugende
Nachweis, dass im Zentrum von Hitlers Judenhass ein pathologischer Hass auf alles glhte,
was mit der Familie Wittgenstein zu schaffen hatte.
Der Verrat, der Hitlers glhenden Hass auf seinen frheren Wohltter, auf den Plan rief, muss
erst spter, in Wien statt gefunden haben. Der 17jhrige Wittgenstein, der in Wien von Alfred
Adler und vielleicht sogar von Freud persnlich psycho-analysiert wurde, stellte offenbar ein
ausgesuchtes Paket an persnlichen Neurotismen dar; beispielsweise, dass er sich, in
Momenten sexueller Erregung, in die Hosen kackte, oder dass er beim Schwimmen zwanghaft
abtauchen und dabei bis 49 zhlen musste bis er, japsend, fast dem Ertrinken nahe, wieder
auftauchte. Fr seinen Linzer Freund blieb ihm wohl in der groen Stadt keine Zeit mehr. Der
eben noch Verwhnte wurde zum jugendlichen Stadtstreicher und mittellosen MchtegernKnstler, angetrieben und aufgerieben von nagenden Ressentiments gegen seinen
"jdischen" Ex-Lover.
Es scheint fast unerlaubt trivial, die Ungeheuerlichkeit des Holocausts an der Tre einer schief
gelaufenen homosexuellen Leidenschaft zwischen zwei Jugendlichen abzusetzen. Und doch
beginnen auch groe, reiende Flsse gewhnlich als harmlose kleine Bche. Kimberley
Cornishs durchweg khles, analytisches Buch, scheint mir, hilft viele bisher unverstndliche
Aspekte im Leben dieser beiden Mnner klarer zu sehen.
Das Buch ist in der deutschen Ausgabe[2] etwas zhflssiger als es sein msste, weil der
Autor zuviel Material allzu kompakt prsentiert - er verfolgt verschiedene Arme seiner Theorien
bis in Schopenhauer und Rosenberg hinein, tief in Wagners Schriften, und so fort. Interessant
ist grundstzlich die Zusammenschau Hitler/Wittgenstein. Auerdem wird Wittgenstein als
Drahtzieher der Spione von Cambridge (Philby und Co) enttarnt, was fr englische Leser
spannender ist als fr deutsche.
Ich habe Cornishs Thesen hier noch ein wenig mit anderen Daten, etwa aus Brigitte Hamanns
"Hitlers Wien" und anderen Quellen angereichert. Das Buch hatte bereits nach der
Verffentlichung der englischen Ausgabe mchtige Verrisse aus deutschen Landen kassiert,
aber ich halte es fr so interessant, dass das totale Totschweigen seit dem Erscheinen der
deutschen Ausgabe mir als eine geradezu fahrlssig unzulssige Verfahrensweise erscheint,
als bewusstes Festhalten an einer festgefahrenen Optik, als Verteidigung des blinden Flecks,
im Grunde also als Weigerung, die eigene Geschichte wirklich unverzerrt wahrzunehmen.
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