A crtica marxista ao desenvolvimento (in)sustentvel
Rosana de Carvalho Martinelli Freitas Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) Camila Magalhes Nlsis Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) A crtica marxista ao desenvolvimento (in)sustentvel Resumo: O presente artigo tem como objetivo apresentar as implicaes tericas e os desdobramentos da concepo de desenvolvimento sustentvel, com nfase na elucidao das diferenas na sua compreenso e utilizao. A partir da reviso bibliogrfica, inicialmente, recupera-se a apreenso de Marx sobre a relao homem, natureza e capitalismo. Na sequncia, apresentam-se abordagens marxianas crticas concepo do desenvolvimento sustentvel, a qual, embora usual, ambgua e motivo de muitas controvrsias. Finalmente, evidenciam-se os aspectos para um novo tratamento s questes ambientais face insustentabilidade, inerente ao modo de produo capitalista e destrutividade que o acompanha. Palavras-chaves: Questo socioambiental. Desenvolvimento sustentvel. Marxismo. Marxist Criticism of (Un)sustainable Development Abstract: The purpose of this article is to present the theoretical implications and consequences of the concept of sustainable development, with an emphasis on the elucidation of differences in their understanding and use. Based on a bibliographic review, the paper first reviews Marxs understanding about the relationship between man, nature and capitalism. It then presents Marxist approaches that are critical of the concept of sustainable development, which, although commonly used, is ambiguous and the motive of considerable controversy. Finally, factors are present for a new approach to environmental issues considering the unsustainability inherent to the capitalist mode of production and the destruction that accompanies it. Keywords: Socio-environmental question. Sustainable development. Marxism. Recebido em 15.10.2011. Aprovado em 18.12.2011. PESQUISA Letcia Soares Nunes Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) R. Katl., Florianpolis, v. 15, n. 1, p. 41-51, jan./jun. 2012 42 R. Katl., Florianpolis, v. 15, n. 1, p. 41-51, jan./jun. 2012 Introduo Organismos internacionais, como o Banco Mun- dial, a Organizao Mundial do Comrcio (OMC), as Organizao das Naes Unidas (ONU), pres- crevem, com maior nfase nas duas ltimas dca- das, aos pases considerados subdesenvolvidos ou em desenvolvimento indicaes e determinaes com o objetivo, em princpio, de resolver os proble- mas da desigualdade econmica dos e entre os pa- ses. Entre as prescries, identifica-se a adeso ao capital externo, reiterando a possibilidade de um de- senvolvimento sustentvel que compatibilize cresci- mento econmico, desenvolvimento humano e quali- dade ambiental. Este artigo tem como objetivo central apresentar elementos relevantes fundamentao e compre- enso da crtica ao desenvolvimento sustentvel e sustentabilidade, tal como expresso no Relatrio Brundtland. Na primeira seo, tendo como referncia frag- mentos dos escritos de Karl Marx, so expostos as- pectos fundamentais da correlao entre natureza, sociedade e desenvolvimento. Salienta-se que Marx no abordou o tema natureza do ponto de vista pura- mente biolgico. Este tema est presente no decor- rer de toda a sua obra. Na sequncia, apresenta-se a crtica ao desenvolvimento (in)sustentvel. Esta se contrape queles que postulam que o marxismo uma teoria e uma filosofia que no tem muito a con- tribuir com a atual discusso da questo ambiental, na sua interseco com modelos de desenvolvimen- to, sobretudo na sociedade capitalista 1 . Neste senti- do, destaca-se que nos ltimos anos diversos auto- res 2 , a partir de uma perspectiva crtica, vm tratan- do sobre o tema natureza 3 , marxismo e desenvolvi- mento, estabelecendo relaes e fundamentos para a educao ambiental, ecologia poltica, economia ambiental, e para as demais reas e campos do co- nhecimento. Argumenta-se neste artigo, 4 que o termo desen- volvimento sustentvel e sua utilizao, ainda, per- manecem inseridos em um debate assptico, a-his- trico, decorrente da falta de clareza semntica e conceitual, comprometendo perspectivas analticas que no referenciam as diferenas entre as e das sociedades contemporneas. Atribui-se tal situao s circunstncias derivadas, especialmente, da diver- sidade de interesses e opinies ligadas s diferenas socioeconmicas, polticas e geopolticas, que ante- cederam a formulao e concepo deste termo. 1 Capitalismo e destrutividade socioambiental Todas as sociedades, segundo Marx e Engels (1988, p. 76), tiveram suas histrias baseadas nas lutas de classes: Homem livre e escravo, patrcio e plebeu, baro e servo, mestre de corporao e com- panheiro, numa palavra, opressores e oprimidos, em constante oposio, tm vivido numa guerra ininterrupta. A sociedade burguesa que surge com a decadncia da sociedade feudal aboliu os antago- nismos estamentais do feudalismo, transfigurando-os na diferena de classes capitalistas, na explorao e opresso de uma classe sobre outra e na explorao dos recursos naturais. As mudanas ocorridas no decorrer do sculo 18, com a consolidao do modo de produo capitalis- ta, acarretaram profundas alteraes na relao do homem com a natureza. Marx (1996, p. 113), discor- rendo sobre a guerra travada pelo capital, para ar- rancar o campesinato da terra e para submeter a ati- vidade agrcola lgica mercantil, denunciou a ex- plorao dos recursos naturais das colnias, que pro- piciou o enriquecimento de uma parcela da burgue- sia e intensificou a destruio desses recursos, so- bretudo, nos pases do hemisfrio sul. Com a preponderncia sempre crescente da popu- lao urbana que amontoa em grandes centros, a produo capitalista acumula, por um lado, a fora motriz histrica da sociedade, mas perturba, por outro lado, o metabolismo entre homem e terra, isto , o retorno dos componentes da terra consumidos pelo homem, sob forma de alimentos e vesturio, a terra, portanto, a eterna condio natural de fertili- dade permanente do solo. Com isso, ela destri si- multaneamente a sade fsica dos trabalhadores urbanos e a vida espiritual dos trabalhadores ru- rais. [...] E cada progresso da agricultura capitalista no s um progresso na arte de saquear o traba- lhador, mas ao mesmo tempo na arte de saquear o solo, pois cada progresso no aumento da fertilida- de por certo perodo simultaneamente um pro- gresso na runa das fontes permanentes dessa fer- tilidade. Para melhor compreenso da questo, faz-se meno ao conceito de fratura metablica que ex- pressa a alienao entre o homem e a natureza que se d pela especificidade do trabalho e de toda a ca- deia produtiva, quando desenvolvidas no sistema ca- pitalista. Para Marx, a natureza e o homem possuiri- am um metabolismo nico, esta seria o corpo inorgnico desse, e, com a alienao do prprio ser no capitalismo, ocorreria um distanciamento visceral entre ambos, estabelecendo a denominada fratura metablica. Marx e Engels, enquanto primeiros a aplicarem o conceito de metabolismo sociedade, associaram o referido termo relao cidade-cam- po, grande indstria-grande agricultura, homem-na- tureza, e a falha estariam na insustentabilidade destes relacionamentos dentro do capitalismo. Rosana de Carvalho Martinelli Freitas, Camila Magalhes Nlsis e Letcia Soares Nunes 43 A crtica marxista ao desenvolvimento (in)sustentvel R. Katl., Florianpolis, v. 15, n. 1, p. 41-51, jan./jun. 2012 Foster (2010) retoma o conceito marxiano de metabolismo homem-natureza (MARX, 1844) e sali- enta que, mediado pelo trabalho, o homem transfor- ma a natureza e, nesse movimento, tambm se trans- forma. O trabalho um processo entre o homem e a natureza. Um processo em que o homem, por sua prpria ao, media seu metabolismo com a nature- za. Ao mesmo tempo em que o homem se diferencia da natureza pelo trabalho, torna-se alienado diante do trabalho e em relao natureza. Marx, descrevendo sobre as revolues agrco- las, denunciava o saque de nutrientes dos solos es- trangeiros para favorecer a agricultura inglesa, j com seu solo bastante deteriorado. Seu olhar bastante cr- tico verificava a dominao exercida politicamente e militarmente sobre as colnias inglesas para assegu- rar matria prima e, futuramente, mercado consumi- dor (FOSTER, 2010). As antigas colnias europeias, hoje pases em desenvolvimento ou subdesenvol- vidos, forneceram as condies materiais adequa- das para o fortalecimento do capitalismo nos pases desenvolvidos, sofrendo por anos a expropriao de seus recursos naturais. Ou seja, Marx (1996) si- nalizava que a descoberta e a explorao das colni- as propiciaram o enriquecimento de uma parcela da burguesia, importante para o desenvolvimento do capitalismo emergente. A descoberta das terras de ouro e de prata na Amrica, o extermnio, a escravizao e o enfurnamento da populao nativa nas minas, o co- meo da conquista e a pilhagem das ndias Orientais, a transformao da frica em um cercado para a caa comercial s peles negras, marcam a aurora da era de produo capitalista. Esses processos idli- cos so momentos fundamentais da acumulao primitiva (MARX, 1996, p. 370). Para se entender, atualmente, o impasse no qual se encontram os pases do sul, segundo Chesnais e Serfati (2003), necessrio inscrev-los na longa his- tria da dominao capitalista. No quadro da diviso internacional do trabalho, esses pases, colonizados ou no, foram fornecedores de recursos naturais para os grupos industriais das metrpoles. Para os autores, A conquista de novos mercados e o emprego de uma mo de obra superexplorada, utilizada no local ou importada foram igualmente os motores da ex- panso capitalista do sculo dezenove e do incio do sculo vinte (CHESNAIS; SERFATI, 2003, p. 33). A histria do capitalismo produto [...] da interao, da imbricao, da intercorrncia do desenvolvimento de foras produtivas, de alternaes nas atividades estritamente econmi- cas, de inovaes tecnolgicas e organizacionais e de processos sociopolticos e culturais que envol- vem as classes sociais (PAULO NETTO; BRAZ, 2007, p. 170). Ou seja, a burguesia formada por uma pequena par- cela detentora da riqueza em forma monetria e dos meios de produo, e o proletariado, majoritariamente empobrecido, livre e ao mesmo tempo obrigado, pela necessidade, a vender a nica mercadoria que possui: sua fora de trabalho, em troca de salrios. Assim, no transcorrer de sculos a dependncia dos pases perifricos em relao aos centrais ainda est associada explorao de seus recursos natu- rais, constituindo o Estado um ente indispensvel a esse processo. Embora as condies sejam desiguais entre os pases do norte e do sul, estes se subme- tem queles. Ambos financeiramente ganham com isto. Embora ganhem menos, os pases do sul ga- rantem a produo e a reproduo dos pases indus- trializados s custas da produo primria, da rique- za e das variedades ambientais. A degradao ambiental, como relembra Leff (1994), acentuou-se nas regies onde, historicamente, as formaes soci- ais, sobretudo os ecossistemas tropicais, foram ex- plorados pelos pases capitalistas industrializados. A mundializao do capital, por um lado, gerou o sub- desenvolvimento dos pases ditos em desenvolvi- mento e subdesenvolvidos, resultante da diviso internacional do trabalho, do intercmbio desigual de mercadorias e da degradao ambiental, e, por ou- tro, forneceu bases materiais para a acumulao de capital dos pases desenvolvidos. Neste contexto, Mszros (2003), igualmente, si- nalizar o quanto o ambiente tornou-se um impor- tante elemento no que tange s trocas desiguais entre os Estados-nao e a relao desenvolvimen- to/subdesenvolvimento ou norte/sul. Aspecto fun- damental, subestimado na discusso sobre o desen- volvimento sustentvel. Apreende-se que o desenvolvimento econmico do capitalismo sempre acarretou a degradao soci- al e ecolgica, ser, no entanto, nas trs ltimas d- cadas que as manifestaes das insustentveis rela- es com o planeta constituram um conjunto de con- tradies que levaram identificao da denomina- da crise ambiental. Esta tem sido definida, princi- palmente, por meio das mudanas climticas, como o aumento da temperatura da Terra em decorrncia do efeito estufa, as devastaes das florestas tropi- cais, a reduo da biodiversidade, as exaustes e contaminaes dos solos, das guas e dos mares, as extines de animais, relacionadas em alguma medi- da com o aumento dos desastres socioambientais, aumento da populao, urbanizao e uso de energi- as com base em recursos no renovveis. possvel identificar duas grandes tendncias para o que vem sendo denominada crise ecolgica e/ ouambientalista, no que se refere s suas conse- 44 R. Katl., Florianpolis, v. 15, n. 1, p. 41-51, jan./jun. 2012 Rosana de Carvalho Martinelli Freitas, Camila Magalhes Nlsis e Letcia Soares Nunes quncias. Uma delas, de carter conservador, assu- me que possvel reverter a atual situao de crise adotando-se o desenvolvimento sustentvel como princpio estruturante do processo de desenvolvimen- to. A outra tendncia, de viso transfor-madora, as- sume que as razes da crise esto no padro civilizatrio eurocntrico, portador da ideia de pro- gresso imposto aos povos do planeta pela coloniza- o. Enquanto Burkett (1999), Foster e Clark (2004) entendem que o capitalismo gera um conjunto de contradies ecolgicas que, em escala planetria, colocam em perigo a biosfera em sua totalidade, ou seja, apreendem que a referida crise poderia levar a uma crise do sistema capitalista, Chesnais e Serfati (2003) rejeitam a ideia de que pelo vis da destruio ou de danos graves ao ambiente natural, o capitalis- mo estaria em perigo, e at destruiria suas prprias condies de reproduo e de funcionamento enquan- to capitalismo. Ser, igualmente, na crtica das abordagens da chamada crise ambiental que Foladori (1999) e Coutinho (2009), entre outros, alertaro para o fato do termo ser utilizado de forma descontextualizada do avano do modo de produo capitalista, por no haver a associao da crise ambiental produo capitalista e destruio da natureza. Mszros (2007) relaciona a crise sistmica do ca- pital e a crise denominada ambiental, apontando a finitude dos recursos naturais/energia, os problemas de poluio e as mudanas climticas como parte do que denomina de limites absolutos do sistema do capital. Face s propostas para a superao da denomi- nada crise ambiental, Loureiro (2006a, p. 11) afirma que a soluo no se restringe descoberta de tecnologias limpas, nem s mudanas compor- tamentais, mas necessrio uma [...] reorganizao da base civilizacional e da estru- tura poltica, econmica social e cultural, vigente nas sociedades institudas no perodo posterior Revoluo Industrial e no marco da modernidade capitalista. Salienta-se que Marx acreditava que apenas um sistema socialista e comunista proporcionaria o de- senvolvimento econmico voltado satisfao das necessidades bsicas humanas. Nesse sistema no haveria a produo de excedentes e suprfluos vi- sando unicamente ao lucro, o que alteraria positiva- mente a relao homem e natureza 5 . 2 A crtica ao desenvolvimento (in)sustentvel consenso entre os pesquisadores que a primei- ra grande manifestao internacional, cujo debate sobre a questo ambiental alertou os pases a inseri- rem a temtica no centro de suas polticas pblicas, foi a Primeira Conferncia Mundial para o Meio Ambiente e Desenvolvimento Sustentvel, promovi- da em 1972 pela ONU, em Estocolmo. Na dcada de 1980, criou-se a Comisso Mundi- al sobre o Meio Ambiente e Desenvolvimento (CMMAD), pela Assembleia Geral da ONU, presidi- da por Gro Harlem Brundtland. Essa Comisso, em 1987, lanou o relatrio Nosso Futuro Comum, co- nhecido tambm como Relatrio Brundtland. Nes- se relatrio, o termo desenvolvimento sustentvel foi definido como [...] o desenvolvimento que satisfaz as necessidades presentes sem comprometer a ca- pacidade das geraes futuras de suprirem suas pr- prias necessidades (CMMAD, 1991, p. 7). Esto im- plcitas no Relatrio a noo de limites ao desenvol- vimento e a nfase de que os pases ditos em de- senvolvimento no poderiam seguir o mesmo ritmo de crescimento econmico dos pases desenvolvi- dos, pois os recursos naturais necessrios estariam ameaados. A concepo de desenvolvimento sus- tentvel descrita no relatrio hegemonicamente est presente em encontros acadmicos, nas produes tcnicas, cientficas, em conferncias. A compreen- so sobre sua origem e consequncias motivo de disputa, divergncias, imprecises (RAMOS, 2010; FREITAS, 2010). Embora o aprofundamento e a visibilidade nos debates em torno de uma proposta de desenvolvi- mento sustentvel tenham ocorrido a partir do Rela- trio Brundtland, o processo que levou sua ado- o anterior. Godard (1997) e Frey (2001) apre- sentam trs abordagens tericas existentes no meio cientfico e no dos especialistas vinculados anlise do desenvolvimento econmico e de suas conse- quncias sobre a natureza. A primeira abordagem, denominada econmico- liberal de mercado 6 parte do pressuposto de que presso de concorrncia, crescimento econmico e prosperidade levariam automaticamente ao uso raci- onal dos recursos naturais, ao progresso tecnolgico e s novas necessidades de consumo compatveis com as exigncias do meio ambiente. A segunda abordagem de pensamento, denomi- nada de ecolgico-tecnocrata de planejamento (BANCO MUNDIAL, 1994; SACHS, 1986; OPHULS; BOYAN JR, 1992; HEILRONER, 1974 apud FREY, 2001), composta por vrias correntes de pensamento, entre elas o ecodesenvolvimento 7 . Em sntese, tem-se nessa abordagem a proposta de compatibilidade do desen- volvimento econmico com a preservao dos re- cursos naturais, e que estes devem ser alvo prioritrio da interveno estatal. Seus resultados conduzem ao que se pode chamar de biocntrica, bioeconomia ou economia ecolgica. A postura biocntrica en- contra-se tambm na concepo filosfica da deep ecology. Esta interpretao vem sendo identificada 45 R. Katl., Florianpolis, v. 15, n. 1, p. 41-51, jan./jun. 2012 A crtica marxista ao desenvolvimento (in)sustentvel por sua postura tecnocrata e centralizadora (FREY, 2001, p. 5) e teria sido a que se sobreps s discus- ses que fundamentaram o Relatrio Brundtland. Na diviso ecolgica internacional, segundo Fernandes (2002), aps a publicao do Relatrio Brundtland, a proposta do ecodesenvolvimento, pre- sente na Conferncia de 1972 em Estocolmo, caiu em descenso. A terceira abordagem denominada poltica de participao democrtica, seria decorrente do pro- longamento da teoria neoclssica do equilbrio e do crescimento econmico. composta por diferentes autores, entre eles Leff (1992). Particularmente no contexto dos problemas dos pases em desenvolvimento almeja antes de tudo a defesa da humanidade ou uma vida digna para todos, o que, como consequncia, deveria propici- ar tambm uma harmonia maior com a natureza (FREY, 2001, p. 13). Cabe ressaltar que, desde 1972, vrias tentativas recolocavam no cenrio internacional um novo con- ceito de desenvolvimento resultaram, inclusive, nas formulaes denominadas de outro desenvolvimen- to, desenvolvimento endgeno e ecodesenvol- vimento. Contudo, elas no atendiam plenamente s expectativas polticas dos rgos e das institui- es internacionais, que necessitavam de uma con- cepo capaz de proporcionar um alinhamento em torno da possibilidade de unir meio ambiente e cres- cimento econmico, sem questionar a continuida- de do sistema. Nas trs abordagens, h aspectos que no podem ser negligenciados, contudo, para fins deste artigo, privilegiou-se a crtica concepo de desenvolvi- mento sustentvel do Relatrio Brundtland. Visando adensar a discusso e elucidar a com- plexidade na qual a concepo de desenvolvimento sustentvel, Porto-Gonalves (2004, p. 39) problematizar algo anterior ao conceito, ou seja, o significado do termo desenvolver: [...] desenvolver tirar o envolvimento (a autono- mia) que cada cultura e cada povo mantm com seu espao, com seu territrio; subverter o modo como cada povo mantm suas prprias relaes de ho- mens (e mulheres) entre si e destas com a natureza; no s separar os homens (e mulheres) da nature- za como tambm separ-los entre si, individuali- zando-os, o que envolve uma nova configurao societria, a capitalista e, portanto, mercantil [...]. Para este mesmo autor (1996, p. 43), a concep- o de desenvolvimento sustentvel [...] tenta re- cuperar o desenvolvimento como categoria capaz de integrar os desiguais (e os diferentes?) em torno de um futuro comum. Isto demonstra que pode haver mais continuidade do que ruptura de paradigmas no processo em curso. Lafferty (1996) e Lenzi (2005) enfatizaro a im- portncia de se compreender o que deve ser susten- tvel como uma questo de ordem moral e, mediante esta definio, a discusso se relacionaria forma de garantir a sustentabilidade e s questes de justi- a e democracia. Apresentam o conceito de desen- volvimento sustentvel com caractersticas polticas e normativas, destacando preocupaes com os pro- blemas ambientais globais, com a interdependncia ecolgica global, com a justia social (nacional e glo- bal), com a interligao entre questes de sustentabilidade e justia, bem como com os pases pobres e com a exigncia de uma mudana econ- mica estrutural (crescimento econmico submetido ao desenvolvimento sustentvel e com nfase no papel do governo). Layrargues (1997, p. 5), aprofundando o debate crtico a respeito do termo desenvolvimento susten- tvel, h mais de uma dcada sinalizava [...] no atual estado do desenvolvimento tecnol- gico, considerando suas implicaes ambientais, o padro de consumo do Primeiro Mundo definitiva- mente insustentvel e no generalizvel ao con- junto da humanidade 8 . A crtica concepo de desenvolvimento sus- tentvel tambm est presente em Mszros (2001, p. 8). Para o autor, o prprio desenvolvimento na lgica capitalista insustentvel, sendo, portanto, impossvel pressupor desenvolvimento sustentvel sem superar a desigualdade substantiva, o modo de produo hegemnico e as dificuldades estruturais nele existentes; remete possibilidade do desenvol- vimento sustentvel, condicionando-a a: [...] estarmos realmente no controle dos processos culturais, econmicos e sociais vitais, atravs dos quais os seres humanos no s sobrevivem, mas tambm podem encontrar satisfao, de acordo com os objetivos que colocam para si mesmos, em vez de estarem merc de imprevisveis foras naturais e quase-naturais determinaes socioeconmicas. Ainda para o referido autor, o desenvolvimento sustentvel tem o imperativo da eliminao do des- perdcio e da existncia de uma economia racional com base no controle interno e autodirigido. Mszros utiliza o conceito de desigualdade substantiva para aludir desigualdade estrutural e adversidade exis- tentes no capitalismo. A desigualdade substantiva seria reforada pela interao recproca entre estru- turas materiais reprodutivas desiguais e dimenso cultural que contiveram o indivduo no pequeno do- 46 R. Katl., Florianpolis, v. 15, n. 1, p. 41-51, jan./jun. 2012 Rosana de Carvalho Martinelli Freitas, Camila Magalhes Nlsis e Letcia Soares Nunes mnio de ao. O contraponto desigualdade subs- tantiva seria a cultura da igualdade substantiva. Esta se reportaria a uma direo emancipatria pelo envolvimento ativo de todos e conscincia da pr- pria partilha de responsabilidade implcita na opera- o de tal modo de tomada de decises sem- adversariedade (MSZROS, 2001, p. 9). Em uma posio muito prxima, Mota e Silva (2009) e Ramos (2010) criticam aqueles que defen- dem a possibilidade da criao de prticas socioeconmicas capazes de operar transformaes expressivas na relao sociedade e natureza, luz do desenvolvimento sustentvel capitalista. Ramos (2010, p. 4) infere que Marx: [...] pensa uma sociedade regida por relaes soci- ais na base da propriedade coletiva e de produto- res livremente associados. Esta sociedade certa- mente usar a racionalidade no sentido do desen- volvimento sustentvel, porque ter como objeti- vo produzir bens para o usufruto segundo a neces- sidade de cada um, e no para produzir objetos para serem trocados e, consequentemente, visan- do ao acmulo de riqueza concentrada na mo de poucos (os detentores de capital). A autora (2010, p. 7) enfatiza que [...] sob o ponto de vista das relaes de produo capitalista impossvel qualquer modalidade de desenvolvimento sustentvel, com vigncia ampla e duradoura e que venha salvaguardar os recursos naturais e humanos do planeta Terra. Embora a autora se sustente em uma aborda- gem marxista, no refuta a denominao desen- volvimento. Por sua vez, Mota e Silva (2009), enfatizam a ausncia de uma crtica radical e classista proble- mtica ambiental e o quanto isto tem contribudo para a construo de um consenso que unifique interes- ses de classes antagnicas em torno da defesa do desenvolvimento sustentvel. Para elas, o desenvol- vimento sustentvel aquele que permite reverter a dinmica de uso dos recursos e dos servios ambientais, equilibrando a velocidade de utilizao e de recomposio dos ecossistemas; a conjugao entre a sustentabilidade ambiental e social faces do mesmo processo , que apenas se realizaro quan- do o capitalismo for ultrapassado; e implica o respei- to natureza e igualdade social. As referidas autoras destacam, ainda, que embo- ra a superao da sociedade de classes e da lgica da acumulao de riqueza seja basilar para a cons- truo de uma sociabilidade emancipada, preciso desconstruir o produtivismo histrico, imbricado no sistema capitalista. Nesse contexto, faz-se necess- ria a superao de concepes que ora confinam o debate ambiental sua dimenso econmica e eco- lgica, ora negam a dimenso ambiental como parte da questo social (MOTA; SILVA, 2009, p. 46). Tal como concebido hegemonicamente, o desen- volvimento sustentvel uma ideologia que unifica os interesses dos trabalhadores, dos empresrios e do Estado em torno da defesa de uma pretensa sustentabilidade ambiental, social e econmica (MOTA; SILVA, 2009, p. 39), pois essa residiria no apelo preservao da natureza, ao enfrentamento da desi- gualdade social e ao comprometimento individual e coletivo da sociedade com a natureza, ignorando as determinaes histricas do processo destrutivo. A ideia de desenvolvimento, tal como existe na sociedade moderno-colonial, questionada por Por- to-Gonalves (2004), pois pressupe a dominao da natureza. O autor sinaliza a importncia de determi- nadas condies jurdicas e polticas para novas for- mas de dominao que no s prolonguem, mas in- tensifiquem os processos anteriores de apropriao destrutiva da natureza. Ou seja, mesmo diante dos graves problemas, so apresentadas propostas como plante uma rvore, promova a coleta seletiva do lixo ou desenvolva o ecoturismo. No esteio das discusses sobre as questes ambientais, a necessidade de se apreender a sustentabilidade como algo viabilizado e regulado por instituies econmicas e polticas, que garantam con- dies ecolgicas para a realizao de direitos polti- cos e sociais, suscitou o debate dos direitos ambientais, ou seja, o direito ao meio ambiente ecologicamente equilibrado, bem como de uso comum do povo e es- sencial sadia qualidade de vida, impondo ao poder pblico e coletividade o dever de defend-lo para as presentes e futuras geraes 9 . Esto presentes neste debate aspectos referentes concepo e s formas de prevenir, reparar o meio ambiente, garantir qualidade de vida, bem como a par- ticipao popular e a publicidade. Sob esse ponto de vista, alguns tericos, a exemplo de Leff (1994), esta- belecem uma relao estreita entre sustentabilidade e democratizao, pois no seria possvel apreender a primeira sem deliberao pblica, o que coloca em questo os limites da democracia representativa na contem-poraneidade na sua interface, ou no, com o desenvolvimento sustentvel. Leff (1994) parte do pressuposto de que as so- ciedades modernas, tanto capitalistas quanto so- cialistas, seriam produtivistas e antiecolgicas. Tra- tar-se-iam de sociedades nas quais a natureza no considerada dentro da racionalidade econmica e, portanto, seriam insustentveis. A busca de uma racionalidade ambiental, segundo o autor, deve ter como objetivo detectar aqueles elementos que pos- sam se constituir em base de uma estratgia produ- tiva alternativa, onde a natureza integre-se lgica 47 A crtica marxista ao desenvolvimento (in)sustentvel R. Katl., Florianpolis, v. 15, n. 1, p. 41-51, jan./jun. 2012 produtiva. Para Leff (1994), a sustentabilidade ambiental est diretamente relacionada satisfa- o das necessidades bsicas das populaes e es- sas se associam aos padres de uso dos recursos naturais, com seus processos de produo e consu- mo. Para o mesmo, a satisfao das necessidades bsicas depende de uma estratgia de desenvolvi- mento sustentvel, capaz de promover atividades produtivas que permitam um aproveitamento ecolo- gicamente racional dos recursos naturais, reduzin- do os custos ecolgicos. A mesma natureza, explorada ilimitadamente du- rante os sculos 19 e 20, adentra o sculo 21 valori- zada como condio necessria sustentabilidade da produo e ao potencial produtivo dos pases. Neste sentido, os organismos financeiros internacionais, atentos s novas perspectivas ambientais mundiais, tm desempenhando um papel central no debate in- fluenciando as diretrizes polticas e econmicas, direcionadas aos chamados ajustes estruturais dos pases perifricos. Passaram a exigir a consolidao de uma legislao ambiental como condio para emprstimos internacionais para os pases em de- senvolvimento ou subdesenvolvidos, alm de es- tudos ambientais, que inclussem a anlise de impac- tos sociais e todas as problemticas a eles inerentes (REIS; BLOEMER, 2001; SANCHS, 2000). Para Loureiro (2006b), desde que foi criada a Comis- so de Desenvolvimento Sus- tentvel, no mbito da ONU, essa no conseguiu dinamizar a questo ambiental em seu interior, ficando a temtica su- bordinada aos mecanismos de funcionamento da ONU e s suas relaes de poder inter- nas. Mesmo diante deste con- texto de descrdito da ONU/ PNUD para promoo da sustentabilidade ambiental, e do seu prprio conceito den- tro do sistema capitalista, a presena de financiamentos internacionais foi signi- ficativa para elaborao da legislao ambiental bra- sileira, especialmente aps a transio do monoplio estatal e a abertura ao capital privado nacional ao internacional. Os projetos aprovados pela ONU/ PNUD 10 possuem como objetivo implcito a internalizao do conceito de sustentabilidade ambiental e a criao de parmetros de susten- tabilidade, criados e seguidos com o apoio tcnico do Programa. Pode-se afirmar que a legislao ambiental brasi- leira sofreu influncias internacionais e medida que as leis foram criadas, ao invs de serem revisadas e substitudas, foram sobrepostas, evidenciando confli- tos conceituais, falta de objetivos e desarticulao (SANCHS, 2008). Assim, a concepo de desenvolvimento sus- tentvel vem sendo adotada, amenizando as crti- cas ao capital. Diante do posicionamento dos autores marxistas abordados, verifica-se que a sustentabilidade ambiental requer a construo de um novo modo de produo superior ao capitalismo. Averigua-se que o atual conceito de desenvolvimento sustentvel tende a neutralizar a imagem nefasta do capital perante a degradao ambiental por ele provocada, dada a for- te alienao entre homem e natureza intrnseca fra- tura metablica identificada por Marx e Engels. Incontrolabilidade do sistema e subservincia coletiva: a ttulo de consideraes finais Se a transformao da natureza em fonte de lu- cro desenhava-se desde a acumulao primitiva, no capitalismo tardio que se evidenciam as profun- das contradies desse processo, uma vez que os acentuados nveis de destrutividade impem a ado- o de novas tticas e estratgias visando a sua re- produo. A anlise histrica da consolidao do capi- talismo em escala planetria permite afirmar que os pases perifricos fornece- ram os alicerces que os pa- ses de economia central pre- cisavam para fortalecer o modo de produo capitalista. A extrao do excedente econmico ou a acumulao por expropriao dos pases subdesenvolvidos pelos e para os pases de economia central vista para alm de um sim- plificado problema de circula- o ou relaes mercantis, em que os pases perifricos pro- duzem matrias-primas para os pases centrais e estes, ma- nufaturas para aqueles. O fundamento da questo per- passa a formao do excedente e a mais-valia produ- zida pelos pases perifricos, que sustentam os pases centrais. A explorao e a pilhagem envolvidas nesse processo configuram o ciclo da produo e da repro- duo da subservincia. As estruturas socioeconmicas e os sistemas polticos internos dos pases perifricos auxiliam na autossabotagem, levando-os a repetitivas formas de dependncia, de causas estruturais com amarras complexas. Diferentemente de momentos pretritos, em que os efeitos destrutivos da produo industrial sobre a natureza fizeram-se localizados (poluio de mares, devastao de florestas, extino de espcies), no A superao da alienao dos homens com o trabalho e com o meio exterior (natural) que o cerca um desafio para a sociedade que objetiva desenvolver-se de forma socialmente sustentvel. 48 Rosana de Carvalho Martinelli Freitas, Camila Magalhes Nlsis e Letcia Soares Nunes R. Katl., Florianpolis, v. 15, n. 1, p. 41-51, jan./jun. 2012 perodo atual, pesquisas promovidas pelas diversas instituies cientficas e agncias multilaterais de- monstram que a natureza evidencia sinais de esgota- mento de suas potencialidades, obstaculizando a ex- panso incessante da produo mercantil, tanto pela escassez de matrias-primas como pela dimenso dos danos sociais, polticos e econmicos causados na- tureza (FREITAS, 2010; SILVA, 2010). A crtica marxista problematiza contundentemen- te as relaes produtivas alienadas da natureza vi- gentes no atual modelo de produo capitalista. Os objetivos do capitalismo, metamorfoseado em verde e humanizado, seriam a tentativa de naturaliz-lo como nico sistema econmico possvel e minimizar as crticas de cunho social e ecolgico contrrias a ele, alm de explorar o marketing dos produtos, ser- vios e selos verdes da falcia da responsabilidade socioambiental, promovendo a lucratividade das em- presas pela imagem. Pode-se afirmar que o modo de produo capitalista est gerando um conjunto de contradies ecolgicas. No plano econmico, o ca- pital transforma a poluio industrial e a rarefao de recursos em novos campos de acumulao e, no espao poltico, transfere o peso das degradaes para os pases perifricos e para as classes subalternas. A superao da alienao dos homens com o tra- balho e com o meio exterior (natural) que o cerca um desafio para a sociedade que objetiva desenvol- ver-se de forma socialmente sustentvel. Portanto, o tema natureza dever se fazer presente na agenda de discusses marxistas com maior relevncia. Infere-se que h um consenso entre os autores marxistas acerca da unicidade e da interface entre a questo social e a origem e o agravamento dos pro- blemas socioambientais. As ditas contradies intrn- secas do sistema capitalista propiciam a fratura metablica anunciada por Marx, a qual se acirra com a mundializao e a financeirizao do capita- lismo; essa a expresso do afastamento e da de- sarticulao da sociedade e da natureza, cada vez mais evidenciada. Igualmente, infere-se que o conceito de desen- volvimento sustentvel, segundo o Relatrio Brundtland, coaduna com a harmonizao de um pacto transclassista, sem formulao terica neces- sria para tratar a questo da sustentabilidade ambiental. Enquanto o conceito de desenvolvimen- to sustentvel propagado pela ONU/PNUD visa compatibilizar o crescimento econmico com o de- senvolvimento humano e a qualidade ambiental, sem, contudo, referendar um projeto de superao do modo de produo hegemnico, por apostar que o capitalismo contm em si possibilidades de alcan- ar patamares mais humanizados e ecolgicos; a crtica marxista problematiza contundentemente a alienao provocada pelas relaes produtivas estabelecidas no capitalismo. Para ela, as solues paliativas no tratamento das questes socioam- bientais constituem-se em estratgicas de fortale- cimento ao prprio capitalismo. Com base nas consideraes realizadas, o desen- volvimento sustentvel propagado como nica so- luo vivel para solucionar problemas evidentemente relacionados s questes ambientais. Apreende-se, diante das abordagens quanto conceituao de de- senvolvimento sustentvel, que um processo em construo, no qual disputam vrias correntes de pensamento do conhecimento cientfico. A negao do termo desenvolvimento sustentvel exige, ainda, esforos tericos para a conceituao de um novo termo compatvel com os anseios da crtica marxista. Identifica-se, igualmente, a possibilidade de ressignificao do termo associando-o a um novo modo de produo, superior ao capitalismo, mais tico, eco- lgico e voltado superao das necessidades huma- nas e que respeite a simbiose metablica entre ho- mem e natureza. Tais esforos so vistos em Mszros (2001) ao utilizar-se, por exemplo, do conceito igual- dade substantiva e em Lwy (2005) como ecossocia- lismo e ecomarxismo. Assim, depara-se com desafios diante de danos, perdas, degradaes, extines e falta de apreenso sobre como o uso da tcnica comporta a dominao (no mbito da conscincia e no plano material) sobre a natureza e sobre os homens e as mulheres, simul- taneamente, e contribui para ampliao da desigual- dade e da pobreza. As sucessivas catstrofes ambientais e climticas, desde Chernobyl recen- te tragdia de Fukushima, permitem inferir que se est diante de uma crise estrutural no somente do capital, seno da sustentabilidade das espcies. Esse quadro, embora em propores diferentes, revela um risco para todos(as), na medida em que passam a estar submetidos(as) a uma lgica mercantil, que traz em si o carter historicamente desigual produzido e reproduzido pela colonialidade do poder. Referncias BANCO MUNDIAL. Uma associao para o progresso do meio ambiente: o Banco Mundial na Amrica Latina e no Caribe. Washington: Banco Mundial, 1994. BURKETT, P. Marx and Nature: a Red and Green Perspective. New York: St. Martins Press, 1999. CHESNAIS, F. Orgenes comunes de la crisis econmica y la crisis ecolgica. Revista Praia Vermelha, Rio de Janeiro: UFRJ, v. 19, n. 2, 2009. CHESNAIS, F.; SERFATI, C. Ecologia e condies fsicas de reproduo social: alguns fios condutores marxistas. 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Notas 1 Autores como Chesnais e Serfati (2003) afirmam que as formulaes dos pensadores clssicos da rea social, oriundos dos sculos 17 ao 19, dentre eles Marx, no podem ser definidas como ecolgicas. E tambm autores como Lwy (2005), Porto-Gonalves (2004) e Foster (2010, p. 38) postulam que a obra de Marx est inextricavelmente atrelada a uma viso de mundo ecolgica. 2 Para se identificar a contribuio do marxismo, no mbito da discusso da questo ambiental, sugere-se a leitura de: Andr Gorz (primeiros escritos), Barry Commomer, Elmar Altvater, John Bellamy Foster, Guilhermo Foladori, Ian Angus, Joel Kovel, Juan Martinez-Allier, Francisco Fernandez Buey, Frieder Otto Wolf, Carlos Frederico Bernardo Loureiro, James OConnor, Jorge Riechman, Jean-Paul Dlage, Jean-Marie Harribey, Manuel Sacristan Raymond Williams, Rudolf Bahro e outros que se expressam em revistas acadmicas como Capitalism, Nature and Socialism, Ecologia Poltica, Montly Review e Crtica Marxista. 3 Para mais informaes sobre a natureza em Marx e Engels, sugere- se a leitura de: Formaes econmicas pr-capitalistas (1987-8), Crtica ao Programa de Gotha (1875); e de Engels: Sobre o papel do trabalho na transformao do macaco em homem (1876) e Situao da classe operria na Inglaterra (1845). 4 Esse artigo se configura como resultado parcial das atividades desenvolvidas pelas autoras como pesquisadoras participantes do projeto Situaes de desastres: novas demandas e desafios ao trabalho interdisciplinar, que financiado pela Fundao de Amparo Pesquisa e Inovao do Estado de Santa Catarina (Fapesc). 5 Para Lwy (2009, p. 135), o ecossocialismo configura-se como uma corrente de pensamento e ao ecolgica que, [...] longe de ser politicamente homognea [...] representa uma tentativa original de articular as ideias fundamentais do socialismo marxista com as conquistas da crtica ecolgica. O ecossocialismo representa uma ruptura tanto com o modelo expansionista do capital, como com a perspectiva produtivista do socialismo real. Para os ecossocialistas (Joel Kovel, Michel Lwy, John Bellamy Foster, Paul Burkett, Martinez-Alier, entre outros), tanto a lgica do mercado e do lucro como o produtivismo burocrtico do marxismo economicista vulgar so considerados modelos absolutamente incompatveis com a urgente e improrrogvel exigncia de preservao do meio ambiente. 6 Para mais informaes, sugere-se a leitura de Godard (1997) e Frey (2001). 7 Em junho de 1973, em reunio do conselho administrativo do PNUMA, em Genebra surgiu o nome ecodesenvolvimento, formulada por Maurice Strong, contudo, o conceito foi ampliando por Ignacy Sachs, agregando, alm das questes ambientais, as sociais, as de gesto participativa, a tica e a cultura. 8 Igualmente, Furtado (1998) desmistifica a ideia de que os pases em desenvolvimento ou subdesenvolvidos podem atingir os padres de vida dos pases desenvolvidos por meio do incentivo ao crescimento econmico (confundido com desenvolvimento), aspecto este pouco considerado na abordagem hegemnica sobre o desenvolvimento sustentvel. 9 A Constituio brasileira, por exemplo, em seu artigo 225 estabelece este direito. 10 Para exemplificar, salienta-se que a ONU atravs da campanha Objetivos de Desenvolvimento do Milnio coordenada pelo Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento (PNUD), lanada no ano 2000, traz como stimo objetivo garantir a sustentabilidade ambiental e estabelece algumas metas. Para cada meta, h indicadores e projetos relacionados financiados pelas agncias internacionais parceiras dos governos municipais, estaduais, federal, entidades pblicas, privadas e organizaes da sociedade civil de interesse pblico (ONU/PNUD, 2000). J, o PNUD (2012) oferece aos parceiros apoio tcnico, operacional e gerencial, por meio de acesso a metodologias, consultoria especializada e ampla rede de cooperao tcnica internacional. 51 R. Katl., Florianpolis, v. 15, n. 1, p. 41-51, jan./jun. 2012 A crtica marxista ao desenvolvimento (in)sustentvel Rosana de Carvalho Martinelli Freitas romartin@matrix.com.br Doutora em Sociologia Poltica pela Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) Professora do Curso de Graduao e do Programa de Ps-Graduao em Servio Social da Universida- de Federal de Santa Catarina (PPGSS-UFSC) Camila Magalhes Nlsis camila_nelsis@hotmail.com Assistente social Mestranda do PPGSS-UFSC Letcia Soares Nunes leticia_snunes@hotmail.com Assistente social Mestre em Servio Social-UFSC UFSC Programa de Ps-Graduao em Servi- o Social Campus Universitrio Reitor Joo David Ferreira Lima Bairro Trindade Florianpolis Santa Catarina CEP: 88040-970