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PSICOLOGIA USP, So Paulo, 2010, 21(4), 727-739


A QUESTO DO MEIO NA PEDOLOGIA E SUAS
IMPLICAES PEDAGGICAS
Suely Amaral Mello
Resumo: Este texto faz uma leitura da conferncia de Vigotski sobre a ques-
to do meio na pedologia buscando as implicaes pedaggicas das ideias a contempladas
para a educao das crianas, especialmente das crianas pequenas. Destaca inicialmente a
metodologia do autor que ensina seus ouvintes e leitores a pensar dialeticamente, desafio a ser
enfrentado por aqueles leitores que, acostumados a pensar com a lgica formal, se propem a
compreender os estudos de Vigotski. Toma, especificamente, duas questes trazidas por Vigotski
na referida conferncia para refletir sobre seu significado para as prticas pedaggicas com as
crianas pequenas: a linguagem oral como aspecto que condiciona a influncia do meio sobre
o desenvolvimento humano na infncia e a especificidade do desenvolvimento cultural na in-
fncia que faz da forma ideal ou final das objetivaes humanas um elemento essencial na
formao e no desenvolvimento das qualidades humanas desde suas etapas mais elementares.
Em ambos os casos, as reflexes desenvolvidas por Vigotski nessa conferncia deflagram uma
revoluo no pensar e agir docentes, especialmente para a educao da pequena infncia.
Palavras-chave: Educao infantil. Jardins de infncia. Atividade pedaggica.
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Considero a iniciativa de traduo deste texto de Vigotski uma gran-


de contribuio para a divulgao do enfoque histrico-cultural entre os
leitores de lngua portuguesa. E isso por diferentes razes. A primeira delas
refere-se ao fato de que, possivelmente por tratar-se esse de uma confe-
rncia, ou seja, de um texto oral, os conceitos so apresentados, na com-
plexidade de suas inter-relaes, de forma acessvel a leitores que se ini-
ciam na compreenso do enfoque histrico-cultural enquanto conduzem
prticas docentes que formam qualidades humanas nas crianas desde a
primeirssima infncia. Esse aspecto merece ser louvado por todos os pro-
fissionais que atuam com formao de professores e com a compreen-
so dos problemas do ensino e da aprendizagem questes essenciais
para a sociedade e a escola humanizadoras que almejamos.
No campo especfico da educao escolar das crianas pequenas,
percebo que a maior dificuldade dos professores e professoras novos
leitores da teoria histrico-cultural dominar o significado dos concei-
tos utilizados pelos autores e o modo como os articulam a partir da lgi-
ca de anlise que utiliza. Vigotski (1995) aponta esse problema quando,
ao discutir a gnese das funes psquicas superiores, reclama da polis-
semia e confuso de conceitos que se modificam de acordo com o pon-
to de vista bsico escolhido pelo investigador sobre o objeto (Vigotski,
1995, p. 139). O autor exemplifica esse fato com o conceito de desenvolvi-
mento. O mesmo acontece com o conceito de atividade utilizado ampla-
mente no discurso cotidiano e no educacional como sinnimo de tarefa
ou ao.
Desse ponto de vista, o desafio primeiro posto aos educadores da
infncia no processo de compreender os conceitos da teoria histrico-
cultural envolve a reviso de conceitos j adquiridos de outras teorias e a
apropriao da lgica que fundamenta o pensamento dos autores dessa
escola: a lgica dialtica. Pensar o processo pedaggico em sua historici-
dade e movimento, pensar as mltiplas relaes que o condicionam como
totalidade, compreender as relaes recprocas entre os elementos que
o constituem e buscar a compreenso desse processo na essncia so
desafios que, uma vez enfrentados, possibilitam uma compreenso dos
processos de ensino e de aprendizagem que vm transformando as pr-
ticas pedaggicas na escola da infncia (Kratsov, 2009; Marino Filho, 2008;
Singulani, 2009).
Ao apresentar ao leitor o processo como o meio influencia o desen-
volvimento humano, Vigotski esclarece nesta conferncia que:
para compreender corretamente o papel do meio no desenvolvimento da
criana sempre necessrio abord-lo no a partir de, creio ser possvel for-
mular dessa maneira, parmetros absolutos, mas, sim, a partir de parmetros
relativos. Alm disso, deve-se considerar o meio no como uma circunstncia
do desenvolvimento, por encerrar em si certas qualidades ou determinadas
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caractersticas que j propiciam, por si prprias, o desenvolvimento da crian-
a, mas sempre necessrio abord-lo a partir da perspectiva de qual relao
existe entre a criana e o meio em dada etapa do desenvolvimento. Pode-se
falar disso como se fala de uma regra geral que frequentemente se repete na
pedologia a de que necessrio migrar dos indicadores absolutos do meio
para os indicadores relativos, ou seja, para esses mesmos indicadores, mas to-
mados no que concernem criana. (Vigotski, 1935/2010)
Desse ponto de vista, destaca o lugar da criana como elemento
ativo que condiciona essa relao. Assim, mesmo que ao longo de um
processo o meio apresente poucas mudanas, sua influncia sobre a crian-
a pode significar grandes mudanas, uma vez que a criana muda no
processo de desenvolvimento, tanto devido a condies biolgicas quan-
to devido experincia humana de que se apropria. Mais ainda, cada si-
tuao mobiliza algumas e no todas as peculiaridades da criana. Isso
significa que, em cada situao, algumas peculiaridades exercem papel
principal enquanto outras podem estar ausentes. Por isso, para compreen-
der a influncia do meio sobre o desenvolvimento da criana, impor-
tante saber quais dessas peculiaridades constitucionais desempenharam
um papel determinante para definir a atitude da criana frente a dada
situao (itlicos no texto original). Por isso, segundo o autor, a anlise
do papel do meio no desenvolvimento da criana deve ser conduzida
do ponto de vista das vivncias da criana.
A relao, ento, que se estabelece entre a criana e a cultura sin-
tetizada por Vigotski no conceito de vivncia como uma unidade de ele-
mentos do meio e de elementos da personalidade, como unidade do sub-
jetivo e do objetivo, como a unidade sujeito/cultura. Conforme o texto:
A vivncia uma unidade na qual, por um lado, de modo indivisvel, o meio,
aquilo que se vivencia est representado a vivncia sempre se liga quilo
que est localizado fora da pessoa e, por outro lado, est representado como
eu vivencio isso, ou seja, todas as particularidades da personalidade e todas as
particularidades do meio so apresentadas na vivncia, tanto aquilo que
retirado do meio, todos os elementos que possuem relao com dada perso-
nalidade, como aquilo que retirado da personalidade, todos os traos de seu
carter, traos constitucionais que possuem relao com dado acontecimen-
to. Desta forma, na vivncia, ns sempre lidamos com a unio indivisvel das
particularidades da personalidade e das particularidades da situao repre-
sentada na vivncia. (Vigotski, 1935/2010, itlicos do autor)
Ao destacar a importncia da relao que se estabelece entre a crian-
a e o meio para a compreenso da influncia do meio na formao e
desenvolvimento das funes psquicas superiores, Vigotski traz, implici-
tamente, elementos para uma discusso sobre a concepo de criana e
sobre o papel do mediador nesse processo. Do ponto de vista da educa-
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o institucional da pequena infncia, isso tem implicaes essenciais no


que respeita ao lugar que criana e professor/a ocupam nas relaes vi-
vidas na escola infantil.
A concepo de criana, hoje, ainda marcada pela comparao com
as caractersticas do adulto e, por isso, definidora de suas impossibilida-
des, j era denunciada pelo autor para seu tempo. Segundo ele, se tivs-
semos que determinar de maneira geral que exigncia bsica se apre-
senta ao problema do desenvolvimento nas investigaes modernas, a
resposta seria que o fundamental o estudo das peculiaridades positi-
vas do comportamento infantil. E prossegue afirmando que essa tarefa
de captar as caractersticas reais da conduta da criana em toda a sua
plenitude e riqueza de expanso e apresentar o positivo de sua persona-
lidade s pode ser realizada com uma nova concepo de criana com-
preendida a partir de uma transformao radical da concepo sobre o
desenvolvimento infantil. (Vigotski, 1995, p. 141).
Ao apontar para a criana um lugar essencial na constituio da
influncia do meio sobre o desenvolvimento humano, Vigotski aponta
para uma concepo de criana rica de possibilidades, capaz de estabe-
lecer relaes com o mundo que a rodeia e que, na escola infantil, deve
contemplar experincias ricas e diversificadas com a cultura histrica e
socialmente criada, diferente do que ocorre quando a criana compre-
endida como pobre de possibilidades algum que deve ser protegido
e cuidado num ambiente de simulaes superficiais e facilitadas da cul-
tura que criam um mundo parte para a infncia, um mundo pobre de
vivncias com a cultura elaborada.
As implicaes dessa nova concepo de criana para a educao
infantil so muitas e essenciais no movimento de produo de uma iden-
tidade para a escola infantil. Vale dizer que essa concepo, contemplada
pelo conjunto das contribuies da teoria histrico-cultural, recupera, para
a psicologia, um espao nas discusses sobre uma pedagogia para as
crianas pequenas, inicialmente descartada em funo do engessamento
das possibilidades das crianas na infncia promovido pelas abordagens
que no consideravam a histria e a cultura no processo de formao e
desenvolvimento humano.
Ao mesmo tempo, ao possibilitar ao leitor a compreenso do pro-
cesso de apropriao como totalidade e fruto de um movimento com-
plexo, Vigotski traz, com esse texto, elementos para solucionar a polmi-
ca sobre o protagonismo no processo educativo: nem o meio, nem o
professor ou a professora, e nem a criana considerados isoladamente,
mas a unidade indivisvel da relao que se estabelece entre eles e que
se constitui na vivncia.
Do ponto de vista das implicaes pedaggicas do conceito de vi-
vncia e de seu papel mediador na relao criana-cultura ou na rela-
o cultura-conscincia , gostaria de destacar a unidade do cognitivo e
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do afetivo o lugar da emoo e das particularidades da personalidade
no processo da criana se relacionar com a cultura e aprender. Entendo
que essa compreenso revoluciona a forma como o/a professor/a pensa
e prope o ensino e concebe a aprendizagem.
Conforme Gomes (2008):
a dicotomia afetivo-cognitivo presente na escola sustenta a ideia de que o
trabalho pedaggico abarca, to somente, o aspecto cognitivo e que, portan-
to, no cabe a essa instituio social trabalhar o afetivo que, por vezes, impe
obstculos aprendizagem do sujeito. (p. 10)
Essa atitude exime a educao escolar da sua responsabilidade na
formao da personalidade. Assim, ainda segundo a autora, afirmar o
carter histrico e social da formao humana e a unidade afetivo-cogni-
tivo no desenvolvimento das funes psicolgicas contribui para o
rompimento com a ideia das disposies intrnsecas do sujeito que aprende,
propondo a superao de uma perspectiva naturalizante da dimenso afeti-
va e recuperando o papel dos mediadores sociais as relaes interpessoais,
o conhecimento, o entorno como elementos transformadores dos afetos,
com destaque para a educao escolar e o carter intencional da prtica do-
cente nesse processo de desenvolvimento. (Gomes, 2008, p. 11)
Desse ponto de vista, a educao escolar torna-se elemento essen-
cial ainda que no suficiente para a constituio singular do humano
em suas mximas possibilidades.
A partir do conceito de vivncia, como unidade da relao do sujei-
to com o meio, duas discusses se destacam nessa conferncia com im-
plicaes pedaggicas para o trabalho educativo que se desenvolve na
escola de um modo geral e na escola da infncia de modo especial. A
primeira diz respeito apropriao da linguagem oral e compreenso
dos significados das palavras pelas crianas pequenas.
Segundo Vigotski, a compreenso dos significados das palavras
pelas crianas influencia sua relao com o meio e a maneira como o meio
influir sobre seu desenvolvimento, uma vez que essa relao depende
de como a criana compreende um fato. Conforme suas palavras,
a influncia do meio no desenvolvimento da criana ser avaliada juntamen-
te com demais influncias, bem como com o nvel de compreenso, de toma-
da de conscincia, da apreenso daquilo que ocorre no meio. Se as crianas
iro tomar conscincia disso de formas distintas, ento uma mesma ocorrn-
cia possuir para elas sentidos completamente diferentes. (Vigotski, 1935/2010,
itlicos do autor)
Por isso, o interesse confesso do autor pela questo da fala:
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ns temos um interesse j conhecido, que se trata de uma concepo bastan-


te complexa, mas muito importante para compreender a influncia do meio
no desenvolvimento. Tal concepo est ligada ao que constitui o significado
de nossa palavra. Vocs sabem, claro, que nos comunicamos com as pessoas
em torno de ns, principalmente, com a ajuda da fala. Esse um dos recursos
fundamentais, com a ajuda do qual a criana possui contato psquico com as
pessoas ao seu redor. A pesquisa da fala mostrou que o significado das pala-
vras para as crianas no coincide com nosso significado da palavra, ou seja, o
significado das palavras para crianas em diferentes faixas etrias possui uma
construo diferente. (Vigotski, 1935/2010)
Ainda conforme o texto, a criana pequena ainda no possui as
generalizaes mais superiores que ns nomeamos de conceito, de
modo que para ela a generalizao tem um carter mais concreto, mais
evidente. Na idade pr-escolar, a criana determina com as palavras os
mesmos objetos que ns, s que ela os generaliza de forma diferente
da nossa, de maneira mais concreta, mais visual, mais factual (itlicos
do autor).
Desse ponto de vista, percebemos que
a criana concebe a realidade, compreende os acontecimentos que se do ao
redor dela no inteiramente, como ns compreendemos... compreende por
partes, no integralmente, compreende um aspecto do assunto, no compre-
ende outro; entende, mas entende sua maneira, processando, recortando de
seu prprio jeito, retirando apenas parte daquilo que lhe explicaram. (Vigotski,
1935/2010)
No que diz respeito s implicaes pedaggicas, esta afirmao de
Vigotski chama a ateno, em primeiro lugar, para a atitude que os adul-
tos devem ter em relao aos atos de fala com as crianas, uma vez que
elas no os compreendem como os adultos imaginam. Isso implica na
necessidade de uma atitude intencional do professor ou da professora
ao conduzir o trabalho educativo, observando mais atentamente as crian-
as e suas atitudes para perceber os nveis de compreenso dos signifi-
cados das palavras utilizadas na comunicao oral entre adultos e crian-
as. Ao mesmo tempo, chama a ateno para a importncia do uso
intencional da fala para fazer avanar o desenvolvimento do pensamen-
to infantil e o processo de generalizao que condiciona a influncia da
cultura sobre a criana.
No que toca relao do/a professor/a com as crianas por meio da
linguagem oral, a realidade de muitas escolas de educao infantil po-
bre. Pesquisas demonstram (Hevesi, 2004) que os/as professores/as das
crianas pequenas falam pouco com elas, usam vocabulrio simplificado
e reprimem ou do ordens na quase totalidade de seus atos de fala diri-
gidos s crianas e em muito poucas situaes estimulam a criana a fa-
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lar. Essa atitude, que possivelmente tem seu fundamento na compreen-
so de que o aparecimento da linguagem oral resulta de um processo
natural, pouco promove o desenvolvimento da fala e empobrece a rela-
o da criana com a cultura que a rodeia (Lisina, 1987). Vigotski denun-
cia, nessa conferncia, o fato de crianas educadas em creches terem seu
desenvolvimento da linguagem oral retardado em relao a crianas que
vivem sua infncia em casa ainda que em outros aspectos, como a inde-
pendncia e a disciplina, as crianas educadas em creches sejam superio-
res s outras crianas.
Assim, pois, na anlise de como o meio influencia o desenvolvimen-
to cultural na infncia, vamos percebendo, ento, que este
no pode ser analisado por ns como uma condio esttica e exterior com
relao ao desenvolvimento, mas deve ser compreendido como varivel e di-
nmico. Ento o meio, a situao de alguma forma influencia a criana, norteia
o seu desenvolvimento. Mas a criana e seu desenvolvimento se modificam,
tornam-se outros. E no apenas a criana se modifica, modifica-se tambm a
atitude do meio para com ela, e esse mesmo meio comea a influenciar a mes-
ma criana de uma nova maneira. Esse um entender dinmico e relativo do
meio o que de mais importante se deve extrair quando se fala sobre o
meio na pedologia. (Vigotski, 1935/2010, itlicos do autor)
Por um lado, ento, Vigotski esclarece a questo de como o meio
influencia o desenvolvimento, mas h ainda a questo sobre qual o
papel principal do meio no que diz respeito ao desenvolvimento da
criana.
Para responder a essa questo, Vigotski aponta a especificidade das
relaes que acontecem entre a criana e a cultura e que consiste no fato
de que
no desenvolvimento da criana, naquilo que deve resultar ao final do desen-
volvimento, como resultado do desenvolvimento, e que j est dado pelo meio
logo de incio. (Vigotski, 1935/2010, itlicos do autor)
O exemplo da apropriao da fala pela criana ilustra essa convi-
vncia da criana em sua fase inicial de articulao dos primeiros sons
com as formas mais elaboradas da fala compartilhadas pelas pessoas ao
seu redor o que no implica que a forma ideal da fala seja necessaria-
mente a norma culta, mas a lngua oral tal como objetivada pelos falan-
tes mais experientes. A criana fala frases monossilbicas, mas a me fala
com a criana j com uma linguagem gramatical e sintaticamente forma-
da, com um bom vocabulrio, claro... ela j se comunica utilizando uma
forma desenvolvida da fala (Vigotski, 1935/2010).
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Em outras palavras, o desenvolvimento na infncia do ser humano


ocorre em condies de interao muito especiais com a cultura, rela-
es nas quais
a forma ideal, a forma final, esta que dever aparecer ao final do desenvolvi-
mento, no somente existe no meio e concerne criana logo desde o incio,
mas ela realmente interage, realmente exerce influncia sobre a forma prim-
ria, sobre os primeiros passos do desenvolvimento infantil. (Vigotski, 1935/
2010)
O processo de evoluo predominantemente biolgica dos seres
humanos, quando no havia forma ideal que norteasse os processos de
desenvolvimento, quando o processo era de adaptao e acontecia de
forma lenta e gradual, radicalmente distinto do processo atualmente
vivido. Hoje, o processo de evoluo acontece na presena e sob a in-
fluncia da forma mais elaborada, potencializado por esta que serve como
um guia nesse processo da apropriao progressiva que a criana faz da
linguagem, por exemplo, podendo ajustar sempre sua forma inicial e ele-
mentar de linguagem aos padres mais elaborados com que convive.
A partir da, Vigotski destaca o papel principal da cultura na forma-
o e desenvolvimento das qualidades humanas:
o meio desempenha no desenvolvimento da criana, no que se refere ao de-
senvolvimento da personalidade e de suas caractersticas especficas ao ho-
mem, o papel de uma fonte de desenvolvimento, ou seja, o meio, nesse caso,
desempenha o papel no de circunstncia, mas de fonte de desenvolvimento.
(Vigotski, 1935/2010, itlicos nossos)
Vigotski retoma aqui a lei geral do desenvolvimento humano:
as funes psicolgicas superiores da criana, as propriedades superiores es-
pecficas ao homem, surgem a princpio como formas de comportamento co-
letivo da criana, como formas de cooperao com outras pessoas, e apenas
posteriormente elas se tornam funes interiores individuais da prpria crian-
a. (Vigotski, 1935/2010, itlicos do autor)
Com isso, chama a ateno do leitor para o fato de que na ausncia
da forma ideal correspondente ou seja, das formas mais desenvolvidas
das objetivaes humanas , o desenvolvimento da criana no aconte-
ce nas suas mximas possibilidades. Nas palavras do autor, se no h no
meio uma forma ideal correspondente, ento, na criana, no se desen-
volver a ao, a propriedade correspondente, a qualidade correspon-
dente. o caso daquelas creches nas quais as crianas pequenininhas
so deixadas interagindo entre si por longos perodos, com longos pero-
dos de silncio do/a educador/a ou em situaes em que os/as educado-
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res/as falam com as crianas com frases de, em mdia, duas ou trs pala-
vras, ligadas a ordens sobre a espera ou proibio de uma conduta deter-
minada (Hevesi, 2004). Como resultado disso, a linguagem das crianas
se desenvolve de maneira limitada.
A compreenso da necessidade da convivncia da forma ideal das
objetivaes humanas com as formas iniciais de objetivao da criana
tem, do meu ponto de vista, um conjunto significativo e revolucionrio
de implicaes para a escola de um modo geral e para a escola da infn-
cia em especial. Trata-se, em primeiro lugar de ampliar essa reflexo que
o autor faz utilizando-se do exemplo do desenvolvimento da linguagem
oral para as outras linguagens humanas. Se no desenvolvimento da lin-
guagem oral na criana a fonte desse desenvolvimento a convivncia
das formas iniciais do balbucio com as formas mais elaboradas da lingua-
gem dos adultos, o que devemos dizer em relao ao desenho, pintura,
musica, dana, escultura e prpria linguagem escrita no momento
em que ela apresentada s crianas?
Promover a apropriao e o desenvolvimento dessas linguagens
preocupao dos currculos da educao infantil. No entanto, essa refle-
xo de Vigotski nos leva a olhar criticamente a forma como se tem pro-
posto e realizado o acesso a essas linguagens na escola da infncia e a
aprender uma nova atitude em relao s formas elaboradas dessas lin-
guagens, o que tem implicaes diretas na organizao do espao da
escola da infncia, nas situaes vividas, na cultura a que as crianas pe-
quenas tm acesso na escola. O espao da escola, em geral pobre de refe-
rncias culturais, pode se tornar uma galeria das formas iniciais e das for-
mas mais elaboradas de desenho, de escultura, de pintura. Em lugar da
audio de msicas produzidas para as crianas com carter comercial e
com pouco ou nenhum senso artstico, as formas mais elaboradas da pro-
duo artstica podem passar a conviver com as formas iniciais de produ-
o sonora pelas crianas; em lugar das danas e dos movimentos este-
reotipados criados para as crianas, tambm as formas mais elaboradas
da dana favorecidas pelo acesso aos espetculos, ao teatro, ao cinema e
s diferentes linguagens, cada vez mais possvel tambm pelas tecnologias
de acesso informao presentes nas escolas.
Ao destacar o meio como fonte do desenvolvimento humano tam-
bm na infncia e desde a infncia, Vigotski implicitamente traz a ques-
to dos contedos que devem estar presentes nas vivncias propostas
s crianas educadas em casa ou nas escolas da infncia: o contedo das
vivncias deve contemplar o acesso ao conjunto da cultura humana. Em
cada idade, a criana interpretar, compreender, atribuir sentidos dife-
rentes ao que v e vive. E nesse processo se apropriar das mximas pos-
sibilidades de desenvolvimento humano.
Por tudo isso, essa conferncia, do meu ponto de vista, encerra uma
contribuio singular para a urgente atualizao das prticas de educa-
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o infantil na maioria das escolas brasileiras que no so, ainda, escolas


da infncia, mas podem vir a ser, se assumirmos as bases histrico-cultu-
rais para orientar o pensar e o agir docentes.
The problem of the environment in paedology and its pedagogical implications
Abstract:This paper searches the pedagogical implications for early childhood
education presented in the lecture given by Vygotsky about the environment and its
influence on child development. It points out the authors methodology as he brings
up his arguments initiating the listeners and readers in the dialectical thinking,
challenge to be faced by readers educated in the logical thinking but aiming to
understand Vygotskys studies. It elects two arguments brought by Vygotsky in the
mentioned conference: the oral language and its meaning for the influence of the
environment on human development in early childhood and the development
singularities in childhood which consists on the following: that which it is possible to
achieve at the end and as the result of the developmental process, is present in the
environment from the very beginning and influences and guides the childs
development. Both arguments brought by Vygotsky in this conference start off a
revolution in the way teachers think and act in young children education.
Keywords: Child education. Kindergartens. Educational activity.
La question de lenvironnement dans la pdologie et ses implications pdagogiques
Rsum: Ce texte est une lecture de la confrence de Vygotsky sur la question de
linfluence de la culture et de lenvironnement sur la pdologie et cherche les
implications pdagogiques des ces ides sur lducation des enfants et, en particulier,
les petits enfants. Initialement, met en vidence la mthode de lauteur que enseigne
ses auditeurs et lecteurs penser dialectiquement, un dfi que doit tre confronts
par les lecteurs habitus penser avec la logique formelle pour essayer de
comprendre les tudes de Vygotsky. Deux lments apports par Vygotsky la
confrence sont prise pour rflchir sur son importance pour le dveloppement de
lenfant: la question de la langue orale et de son importance pour linfluence de la
culture et de lenvironnement sur le dveloppement humain dans lenfance et la
spcificit du dveloppement culturel dans lenfance que dit que ce que nous
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pouvons parvenir la fin ou la suite du processus de dveloppement est prsente
dans la culture depuis le dbut et touche et guide ce dveloppement de lenfant.
Dans les deux cas, la discussion au sein de cette confrence de Vygotsky dclenche
une rvolution dans la pense et laction des enseignants.
Mots-cls: Education des enfants. Ecole denfance. Lactivit pdagogique.
El tema del entorno en la pedologia y sus implicaciones pedaggicas
Resumen: Este texto es una lectura de la conferencia de Vigotski sobre el tema del
entorno en la pedologa buscando las implicaciones pedaggicas de las ideas ah
presentes para la educacin de nios y nias, especialmente los ms pequeos. Ini-
cialmente, pone de relieve la metodologa utilizada por el autor que ensea a sus
oyentes y lectores a pensar dialcticamente desafo para los lectores acostumbrados
a pensar con la lgica formal que se proponen a comprender los estudios de Vigotski.
Aqu, en concreto, se toman dos cuestiones planteadas por Vigotski en esa conferen-
cia para reflexionar sobre su significado para las prcticas pedaggicas con nios de
corta edad: el lenguaje oral como aspecto que condiciona la influencia del entorno
sobre el desarrollo humano en la infancia y la especificidad del desarrollo cultural en
la niez que hace de la forma ideal o final de las objetivaciones humanas una gua en
la formacin y desarrollo desde sus etapas ms elementares. En ambos casos, la
discusin planteada en esta conferencia por Vigotski desata una revolucin en el
pensamiento y en la actuacin docente.
Palavras clave: Educacin infantil. Jardines de infancia. Actividad pedaggica.
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Suely Amaral Mello, Docente da Faculdade de Filosofia e Cincias, Universidade
Estadual Paulista UNESP (Campus de Marlia). Endereo para correspondncia:
Rua Rosalino Belline, 254, 13546-050, So Carlos, SP. Endereo eletrnico:
suepedro@terra.com.br.
Recebido: 27/09/2009
Aceito: 27/10/2010
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