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MECANISMOS DE PROTECCIN DE LOS DERECHOS

HUMANOS EN COLOMBIA.

En lo que respecta a los Derechos Humanos, la Constitucin Nacional de
Colombia expedida en 1991, tiene 5 captulos que comprenden 82
artculos. Reconoce 42 nuevos derechos mediante los cuales busca
promover la igualdad, la libertad, el pluralismo y la justicia social. Pero la
Constitucin no solo consagro los Derechos Humanos. Tambin adopto los
mecanismos para su proteccin.

HABEAS CORPUS.

Es el derecho a solicitar la libertad cuando se ha sido capturado o retenido
arbitrariamente por cualquier autoridad sin que la ley o la constitucin lo
autoricen, o cuando se prolonga ilcitamente la privacin de la libertad (por
retencin, detencin o arresto). Este recurso debe ser resuelto por el juez
en el trmino mximo de 36 horas. Por lo cual tiene prelacin sobre otros
procesos pendientes, incluyendo la accin de tutela.

Puede hacer uso de este recurso la misma persona detenida u otra persona
en su nombre (abogado, familiar, amigo, vecino, Personero Municipal,
Procuradura, Defensor del Pueblo), en todo momento y ante cualquier
juez. Si se comprueba detencin ilcita, el juez ordenara la libertad de la
persona en las cuatro horas siguientes.

El Habeas Corpus no puede solicitarse:

cuando existe una orden de captura escrita por un juez.
Cuando la persona esta en flagrancia, es decir, cuando es
sorprendida en el momento de cometer un delito o con objetos,
instrumentos o huellas que permitan deducir que acaba de cometer
un delito o que particip en el.
Cuando las autoridades de polica ordenan la captura de una persona
que ha cometido una contravencin.

HABEAS DATA:

Es el derecho que tienen todas las personas a conocer, actualizar y
rectificar las informaciones que se hayan recogido sobre ellas en banco de
datos y en archivos de entidades publicas (archivos del estado y/o
organismos de seguridad) o privadas. Este derecho se hace efectivo a
travs de la accin de tutela o el derecho de peticin de informacin.

ACCIN DE TUTELA.

La accin de Tutela pretende proteger y garantizar los derechos
fundamentales que estn en peligro de ser vulnerados o amenazados,
cuando no queda otro mecanismo de defensa judicial. Toda persona puede
ejercer la accin de tutela, en cualquier momento y lugar, por si misma o
por quien actu a su nombre, ante un juez, sin necesidad de abogado, de
manera escrita o verbal, dando una descripcin completa de los hechos. No
deben transcurrir ms de 10 das hbiles entre la solicitud de tutela y su
resolucin.

La Tutela protege los siguientes derechos: la vida, la integridad fsica, la
igualdad, el derecho a no recibir tratos crueles inhumanos o degradantes,
el derecho a no ser objeto de servidumbre o trafico de seres humanos, la
igualdad entre el hombre y la mujer, el reconocimiento de la personalidad
jurdica, el derecho a un debido proceso, el derecho de defensa, el derecho
de asilo, el derecho de asociacin, el derecho a formar sindicatos, la
libertad de enseanza y aprendizaje, la libertad de investigacin y ctedra,
el derecho a la educacin, el derecho a elegir y ser elegido, el derecho a
participar en poltica, el derecho a tener una familia, el derecho a la salud y
la seguridad social, y en general todos los consagrados como derechos
fundamentales de los nios en el articulo 44 de la Constitucin Nacional.

La accin de tutela no es procedentes en los siguientes casos: Cuando
existan otros recursos, medios o procesos de defensa judicial ms eficaces,
cuando para proteger el derecho se pueda invocar el recurso de Habeas
Corpus, cuando se pretende salvaguardar derechos colectivos, y cuando el
dao est consumado.

ACCIONES POPULARES.

A travs de ellas varias personas o una comunidad en procura de su
proteccin y bienestar puedan acudir ante un juez para solicitar la defensa
de sus derechos o intereses de carcter colectivo, cuando se ven
lesionados o amenazados. Pueden interponerse por intermedio de la
Personera Municipal o la Defensora del Pueblo contra cualquier particular
o autoridad pblica.

Este mecanismo protege derechos como el derecho a un ambiente sano, el
derecho a la paz, la libre competencia econmica, el espacio publico, la
seguridad y salubridad publica, los derechos del consumidor y/o el
usuario, el patrimonio pblico y espacio publico.

DERECHO DE PETICIN.

Toda persona tiene derecho a presentar peticiones respetuosas a las
autoridades, de modo escrito o verbal, por motivos de inters general o
particular, y a obtener pronta resolucin. Estas peticiones pueden ser:

Peticiones en inters particular: Son las que benefician solamente a quien
las formula, favorecen a toda la comunidad. En plazo para resolverlas en
15 das.

Peticiones de inters general: Adems de beneficiar a quien las formula,
favorecen a toda la comunidad. El plazo para resolverlas es de 15 das.

Peticiones de informacin: En estas se solicita el acceso de informacin
sobre la accin de las autoridades, mediante la obtencin de copias de
documentos que no sean de carcter de reserva (el costo debe pagarlo el
solicitante). La respuesta a esta peticin debe darse en 10 das.

Consultas: Son solicitudes que se efectan en forma verbal o escrita a las
autoridades sobre las materias a su cargo. Deben resolverse en 30 das.

ANTECEDENTES HISTORICOS DE LOS DERECHOS HUMANOS
FUNDAMENTOS
Como antes mencionada los Derechos tienen una positividad, se refiere a la
consagracin oficial de los Derechos Humanos en normas jurdicas en cuya
validez y eficacia la garantizan los aparatos institucionales del Estado
moderno; la posibilidad imperativa lograda gracias a las luchas sociales y a
las ideas renovadoras de modernidad.
Fue la lucha de las clases que posibilitadas por su incorporacin como
reaccin contra el estado absolutista; esto se ha visto desde el siglo de las
luces hasta nuestros das, dando una conformacin en si de lo que son los
DERECHOS HUMANOS para el hombre.
Revolucin Francesa

El siglo XVIII fue llamado el siglo de las luces (lumieres) as aluden al
movimiento cultural que se desarrollo en Europaentre 1715 y 1789 que
propuso disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razn.
En Francia se integraron los intelectuales del ilusionismo en tornoal
Enciclopedismo, y el movimiento se conoci con el nombre de Ilustracin.
En Inglaterra se llamo Enlihtenment y sus seguidores organizaron clubes.
Las ideas de esta poca estn inflamadas de optimismo al futuro se renueva
la fe mediante la razn, se confa en la posibilidad de instalar la felicidad en
la tierra y de mejorar al hombre, esta ansiedad por realizar una nueva
sociedad forjo una experiencia poltica reformista, el de positivismo ilustrado
consisti en utilizar el poder de la monarqua absoluta para llevar a cabo el
programa renovador de la Ilustracindesde el estado. La Ilustracin fue
especialmente fecunda en cuanto se refiere al pensamiento poltico las cuales
contribuyeron con el pensamiento de Montesquieu con Bentham, Voltaire y
Rousseau.
Con la teora renovadora del liberalismo de Locke por obra de Montesquieu y
Bentham a tiempo con Rousseau formulan la doctrina de la democracia.
En la practica la conjuncin del Liberalismo y democracia comienza a
producirse con la revolucin norte americana y el sistema de gobierno
organizado por la constitucin de Filadelfia las cuales influyeron
determinantemente en las doctrinas del siglo XVIII en la Revolucin
Francesa.
La revolucin se origino por la incapacidad del despotismo ilustrado para
superar las contradicciones existentes y agudizadas por el antiguo rgimen
(secases y miseria tanto en el campo como en la ciudad). La burguesa puso
en marcha un proyecto revolucionario para solucionar la crisisde esta
manera las ideas que durante todo un siglo se agitaron en pro de un cambio
profundo de la sociedad, a partir de una transformacin del hombre bajo los
principios de la igualdad, fraternidad y libertad.
La revolucin que se inici en 1789 la cual libera gran diversidad de fuerzas
sociales y deja al descubierto un hervidero de ideas y tendencias, la
burguesa accede al poder y se inicia con la declaracin de los derechos del
hombre lo que s llamado el tercer estado.
Soboul nos relata las condiciones en que surgi esta revolucin: "A finales
del siglo SXIII la estructura social de Francia segua siendo esencialmente
aristocracia: conservaba el carcterde su origen, de la poca en que la tierra
constitua la nica forma de riqueza social y, por tanto, confera a quienes la
posean al poder sobre de quienes la cultivaban.
La declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano (1789), es una
declaracin compuesta de 17 artculos y precedida de un prembulo, cuyo
texto fue aprobado por los miembros de la asamblea constituyente francesa
del 17 al 26 de agosto de 1789. Influy en ella la declaracin de
independencia de los E.U.A. (4 de julio 1776) y de los otros seis estados
americanos de 1777 a 1784, as como el pensamiento filosfico de Rousseau,
Mosquieu, Condorcet y entre otros del S. XVIII.
Se preceda hacer una declaracin de principio de validez universal. Sin
embargo, era, en gran parte, una obra redactada por y para la burguesa.
En el prembulo, introduca a la problemtica de la importancia de los
derechos humanos, de la siguiente manera:
"Los representantes del pueblo francs, constituidos en Asamblea Nacional,
considerando que la ignorancia, el olvido y el desprecio por los Derechos del
Hombre son las nicas causas de las desgracias pblicas y de la corrupcin
de los gobiernos..."
Se defina los derechos naturales del hombre que, segn el art. 2, eran
imprescindibles. Entre ellos se admitan slo derechos civiles; en primer
lugar, la libertad (art. 1 y art. 2), en sus diversas formas: individual (art. 7,
art.8 y art. 9), de pensamiento (art. 10 y art. 11), de prensa (art. 11) y de
credo(art. 10). Se fijaba como lmite de esta libertad el ejercicio de derechos
anlogos por los otros miembros de la sociedad (art. 4 y art. 5); es reforzado
el carcter intangible de la propiedad (art. 2 y art. 17), y se institua una
fuerza publica que velara por la seguridad de los ciudadanos y de sus bienes.
Segunda Guerra Mundial

La Deceleracin UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS fue
proclamada el 10 de diciembre de 1948, tras la segunda guerra mundial y la
derrota del nazifacismo.
En la asamblea general de la ONUcompuesta entonces por cincuenta y ocho
estados, aprob por cuarenta y ocho a favor y ocho abstenciones un histrico
documento La DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERCHOS
HUMANOS. Se abstuvieron de votar la Unin Sudafricana, Arabia Saudita,
Bielorrusa, Polonia, Checoslovaquia, Ucrania, La Unin Sovitica, y
Yugoslavia. No hubo un solo voto en contra.
En el prembulo DECLARACIN UNIVERSAL DE LOS DERCHOS
HUMANOS nos muestraun contexto del porque de su importancia estos
derechos inherentes e intarscigibles del ser humano:
"Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen base el
reconocimiento de la dignidad intrnseca y de los derechos iguales
inalienables de todos los miembros de la familia humana"
ANTECEDENTES HISTORICOS
2.1.- Antecedentes mediatos
Como podemos notar en los conceptos anteriormente citados, los Derechos
Humanos no aparecen con las revoluciones, sino por el contrario siempre
han existido, ya que son inherentes al ser humano, por lo tanto constituyen
la esencia del mismo.
Es por ello que se ha hablado desde tiempos remotos de ellos como por
ejemplo en la Biblia o en la poca del rey Hammurab en la Antigua
Babilonia, en la antigua Grecia con Platn como opositor acrrimo del
esclavismo y en la edad media con San Agustn y Santo Toms de Aquino
entre otros han dado fe de que siempre se ha buscado la dignificacin del ser
humano.
2.1.1.- La Carta Magna
Uno de los acontecimientos principales en la bsqueda de la dignificacin
humana es la "Carta Magna" que es el resultado de la imposicin y gran
postura de los barones y el clero inglshacia el monarca Juan sin Tierra en
1215, el cual estableci ciertas garantas, libertades personales y a su vez
limitaciones en los tributos para todos quienes estaban bajo su mando.
2.1.2.- El Bill of Rights
El Bill of Rights o "declaracin de derechos" es un cono del Derecho
Constitucional Ingles y factor coadyuvante para la evolucin de los Derechos
Humanos como nos especifica el Dr. Wladimiro Villalba Vega en su
magistral exposicin sobre la esencia de las facultades constitucionales:
"El Bill of Rights precis las atribuciones legislativas del Parlamento frente a
la monarqua, estableci la libertad de elecciones de los parlamentarios,
consigno algunas garantas como el derecho de peticin, vedo las penas
crueles o desmedidas y protegi el patrimonio personal frente a las multas
excesivas"[2]
2.1.3.- La Declaracin de independencia de los E.E.U.U del 4 de
julio de 1776
El Congreso de Filadelfia el 4 de julio 1776 fue el que proclamo la
independencia de los E.E.U.U. y en dicha declaracin sostienen que todos los
hombres nacemos iguales y que el Creador nos ha dado derechos como la
libertad, la vida y la bsqueda de la felicidad, todo esto garantizado y
protegido por un gobiernoelegido por el pueblo y con miras al bien comn y
la paz social.
2.1.4.- Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano
La Asamblea Nacional Constituyente de Francia en 1789 aprueba la
"Declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano" con la cual se ha
llegado al punto cspide a mi apreciacin- de esta constante lucha por el
pleno desarrollo de la personalidadhumana, ya que prescribe que todos los
hombres nacen libres y viven de igual manera, no existen
distinciones sociales, la asociacin poltica tiene como fin conservar los
derechos naturales e imprescriptibles del hombre, consagra los derechos a la
propiedad, libertad de religin, de opinin y de imprenta, terminando as
con siglos de opresin y maltrato inhumano.
Lo destacable de todos stos antecedentes mediatos es la valoracin tan
amplia dada al ser humano y consagrada de manera absoluta en cuerpos
legales capaces de ser cumplidos por la fuerza de manera lcita y legtima en
caso de su inobservancia.
2.2.- Antecedentes inmediatos
En el siglo pasado hubieron varias manifestaciones acerca de los Derechos
Humanos ya sea para su promocino defensa, como es el caso del mensaje
presentado por Franklin Delano Roosvelt presidente de los Estados
Unidosante el Congreso el 6 de enero de 1941. Pero existen 3 declaraciones
que han sido de vital importancia para la proteccin internacional de los
derechos humanos que expongo a continuacin.
2.2.1.- Declaracin Americana de los Derechos y Deberes del
Hombre
La misma que fue aprobada en la novena ConferenciaInternacional
Americana realizada en Bogot en 1948, la cual incluye Derechos Civiles,
Polticos, Econmicos, Sociales y Culturales pero que no tena
carctervinculante, sino que se la tom de una manera al parecer de simple
resolucin.
2.2.2.- Declaracin Universal de los Derechos Humanos
Adoptada el 10 de diciembre de 1948, constituye un verdadero hito en
Derechos Humanos ya que es aceptada por toda la comunidadinternacional
por medio de la O.N.U y consagrando libertades fundamentales que has sido
incluidas en los ordenamientos jurdicos de todos los pases del mundo como
parte sustancial del ser humano. ( ver anexos )
2.2.3.- La Convencin de Salvaguardia de los Derechos del
Hombre y las Libertades Fundamentales o Convencin Europea de los
Derechos del Hombre
Aprobada en Romael 4 de noviembre de 1950 por 15 Estados europeos, en la
cual reafirman el deseo de regirse por principios que protejan la integridad
tanto fsica como sicolgica y que coadyuven a la realizacin plena del ser
humano en todos los mbitos en el que se disponga.
Conclusin
La proteccin de los derechos humanos a nivel nacional es tributaria de la
existencia preestablecida de un estado de derecho y de un rgimen
democrtico, que permita la instauracin y el funcionamiento efectivo de las
diferentes instituciones examinadas precedentemente. Cuando las instituciones
clsicas - parlamentarias, judiciales y ejecutivas - constituyen el fundamento
mismo de esta proteccin, las instituciones especficas que tienden a
desarrollarse en diversos pases - tales como las comisiones de derechos
humanos - son llamadas a jugar un rol determinante inaugurando abordajes y
mtodos originales que corresponden al carcter propio de los derechos
humanos y a la necesidad de asegurar a la vez su promocin y proteccin.
Estas ltimas que no tienen por objetivo sustituir a las instituciones clsicas que
ellas vienen simplemente a complementar, ameritan ser particularmente
alentadas, velando paraa garantizar estrictamente su independencia a todos los
niveles a fin de asegurar la credibilidad y eficacia de su accin con toda la
visibilidad necesaria.
La Conferencia Mundial de Derechos Humanos de Viena (1993) en su Programa
de Accin ha reafirmado "el rol importante y constructivo" que juegan estas
instituciones nacionales, alentando su creacin y fortalecimiento sobre la base
de principios concernientes a su estatuto, adoptados por la ONU40.
Sin embargo, las instituciones examinadas anteriormente no agotan el campo
de rganos del Estado llamados a jugar un rol particular en materia de
derechos humanos; existe igualmente rganos ah hoc encargados de una
misin puntual de estudio o investigacin, o asimismo diversos rganos
permanentes especializados sobre derechos y libertades determinadas41. Por
otra parte, de igual manera que, como hemos recordado al inicio de estas
lneas, es el Estado el principal responsable de la proteccin de los derechos
humanos, otros actores "privados" salidos de la "sociedad civil", juegan un rol
vital en el marco nacional.
As, los sindicatos y las asociaciones u rdenes profesionales42, son llamados a
contribuir al conocimiento y la defensa de los derechos humanos delante de sus
propios integrantes y a travs de diversas actividades. Asimismo, los partidos
polticos tienen una responsabilidad particular de sensibilizacin y de formacin,
no solamente en su interior, sino al lado del conjunto de todos los ciudadanos a
fin de desarrollar y reforzar el proceso democrtico y la prctica de los derechos
humanos.
Los medios de prensa, dado el lugar que ellos ocupan y la influencia que
ejercen actualmente en la sociedad, se sitan delante de la escena y
constituyen RELAIS privilegiados. Por la informacin que ellos transmiten e
igualmente por la toma de conciencia que ellos pueden suscitar delante de la
opinin pblica, ejercen responsabilidades de peso que tienen un impacto
directo sobre el respeto de los derechos humanos. La informacin tomada en
sentido amplia, no debera sin embargo limitarse a las violaciones, sino tambin
ir paralelamente con la puesta en evidencia de los progresos realizados y los
factores positivos que pueden ser constatados tanto a nivel nacional como
internacional.
Las organizaciones no gubernamentales y las diversas asociaciones
especializadas sobre derechos humanos que se han grandemente desarrollado
en numerosos pases y en todos los continentes juegan evidentemente un rol
esencial, tanto en materia de promocin como de proteccin. Ellas se
encuentran al lado de instituciones clsicas formulando sobre todo,
proposiciones en el dominio legislativo, introduciendo, cuando la ley lo prev,
recursos delante de instancias judiciales, e interviniendo ante el gobierno. En
un lugar particularmente importante se colocan estas organizaciones en el
marco de instituciones especficas, que son las comisiones nacionales de
derechos humanos, sea como miembros de pleno derecho, sea como
compaeros privilegiados. De una manera general, estas ONGs que deben
tambin responder a la exigencia de la independencia, constituyen la conciencia
vigilante de los derechos humanos. Si su primera funcin es generalmente
alertar a la opinin pblica e intervenir ante los gobiernos o las instituciones
internacionales en casos de violacin de los derechos humanos, las ONGs
desarrollan cada vez ms acciones de sensibilizacin y formacin en direccin
de categoras particulares (profesionales u otras) o bien de una poblacin ms
grande (comunidad local o nacional). Ellas participan, as, con medios y
mtodos propios, al desarrollo de la educacin en derechos humanos que es
una de las condiciones fundamentales de su respeto.
Efectivamente, paralelamente al desarrollo del sistema institucional, una
proteccin efectiva de los derechos humanos en un pas reposa finalmente
sobre los ciudadanos informados y conscientes de sus derechos y
responsabilidades. Los cambios y transformaciones que implican
necesariamente los derechos humanos en las actitudes y comportamientos
tanto individuales como colectivos, exigen que una educacin correspondiente
sea desarrollada en el marco a la vez formal (instituciones de enseanza a todo
nivel) e informal (medio profesional, asociativo, etc.).
Es esta una de las misiones esenciales de instituciones tales como UNESCO
quien en el curso de los ltimos aos ha tomado programas destinados a
desarrollar la educacin en derechos humanos en todos los pases. Es
igualmente la vocacin de Institutos, Centros de enseanza o de investigacin
de derechos humanos que han sido creados tanto a nivel internacional y
regional, como nacional43.
El Congreso Internacional de UNESCO llevado a cabo en Montreal en 1993, ha
precisamente adoptado un "Plan de accin mundial para la educacin en
derechos humanos y en democracia"44 que se dirige a todos los actores
concernidos (y en primer lugar a los Jefes de Estados). Se constata que
esfuerzos considerables quedan por ser cumplidos en todos los pases si
queremos que por el desarrollo de la educacin en derechos humanos para
todos, se instaure progresivamente una cultura de los derechos humanos que
es la mejor garanta de su respeto.

3
En el prembulo de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, promulgada por la
Organizacin de Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948, el tercer considerando afirma que: es
esencial que los derechos humanos sean protegidos por un rgimen de Derecho, a fin de que el
hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelin contra la tirana y la opresin. Los
Estados de Derecho son la concrecin de ese rgimen protector de los derechos humanos, cuya
violacin los ilegitima y autoriza el recurso a la insurreccin.
Si bien en la Declaracin Universal se afirma que los principios all establecidos expresan un
ideal comn, no solo para los pueblos y las naciones, sino tambin para que los individuos
se inspiren en ellos para promover su respeto mediante la enseanza y la educacin (parte
final del prembulo), sin embargo, al referirse a sus garantes, el considerendo sexto expresa
que:Los Estados Miembros se han comprometido a asegurar, en cooperacin con la
Organizacin de Naciones Unidas, el respeto universal y efectivo a los derechos y
libertades fundamentales del hombre.
Por ello, los Pactos y Tratados Internaciones relativos a los derechos humanos son suscritos por
los Estados, y al suscribirlos, los Estados se comprometen formalmente ante la comunidad
internacional a respetar y a hacer vigentes las normas universales en que se funda su
legitimidad como Estados: el respeto a los derechos humanos.
Al suscribir los pactos y tratados internacionales de derechos humanos, los Estados hacen
explcito su acatamiento a normas universales que tienen primaca natural sobre sus
constituciones y leyes internas, pues miran a salvaguardar la dignidad elemental de ser humano,
algo que no est ni puede estar ligado a intereses particulares de un Estado sino que concierne a
la humanidad como humanidad.
La explicacin racional de todo esto se apoya en el hecho de que solo existen dos formas
histricas de fundar un poder: la fuerza bruta, o el consenso en torno a principios que
salvaguarden los derechos fundamentales de todos los asociados. La primera forma se expresa
en la barbarie, que no puede pretender ninguna legitimidad y que solo puede ser enfrentada
con la fuerza de las armas; la segunda es constitutiva de los Estados de Derecho, cuya
legitimidad se pone a prueba permanentemente en la medida en que estos salvaguarden su
principio legitimante como estructura de poder: ser garantes efectivos de los derechos
fundamentales de todos los asociados
Antecedentes histricos de la evolucion del sistema de
proteccion internacional de los derechos humanos
El mbito del derecho internacional de los derechos humanos es, sin duda, uno de los
que ms ha evolucionado en las cinco ltimas dcadas, la cual tubo como punto de
partida a la Declaracin Universal de Derechos Humanos, siendo esta declaracin la
que dio origen a todo una gama de tratados y pactos en pro de los derechos del
hombre como sujeto de proteccin internacional.

Los antecedentes sobre esta materia nos remontan a la revolucin norteamericana, la
revolucin francesa y a la revolucin de Amrica hispana que es donde surgieron las
primeras manifestaciones de ebullicin de derechos individuales inherentes al ser
humano, siendo consagrados a travs de diversos documentos, los cuales mas que un
catalogo derechos reconocidos, se convirtieron en verdaderas conquistas como
corolario de revoluciones sociales, las cuales establecieron para el Estado toda una
gama de obligaciones el cual deba respetar.

De tal forma que estas grandes conquistas de consagracin de derechos se produjo en
documentos como el Bill of Right de Virginia de 1776, la Declaracin de los Derechos
del Hombre y del Ciudadano de 1789, y la Declaracin de los Derechos del Pueblo en
1811 proclamada por el Supremo Congreso de Venezuela? los cuales desde entonces
generaron todo una corriente constitucional de reconocimiento de derechos y
libertades fundamentales oponibles al Estado por el individuo.

Posteriormente, 2?en las Constituciones de Quertaro (Mxico-1917), Weimar de
1919, de Espaa de 1931, Sovitica de 1936 e Irlandesa de 1937 se reconocieron
tambin derechos econmicos, sociales y culturales que deban ser promovidos por el
Estado para lograr condiciones de vida mas favorables a la dignidad de la persona
humana?, generando todo una segunda generacin de derechos.

Sin embargo, el impacto de la segunda guerra mundial es el que gener el verdadero
nacimiento de los derechos humanos, ya que la conciencia de la humanidad haba
evolucionado lo suficiente como para considerar que los horrores de la guerra y las
violaciones masivas de derechos humanos perpetrados por parte de regmenes
totalitarios como los nazi y fascista no deban repetirse.

Es por ello que la gran expansin de los derechos humanos se produjo a partir de 1945
cuando los pases vencedores de la II guerra mundial en la Conferencia de las
Naciones Unidas sobre Organizaciones Internacionales, en San Francisco (EEUU),
promovieron e impulsaron la constitucin de una nueva organizacin internacional
sucesora de la Liga de Naciones, la cual haba colapsado en su funcin de garante de la
paz y seguridad internacional tras el advenimiento de la segunda conflagracin
mundial, motivo por el cual convinieron en la creacin de la Organizacin de Naciones
Unidas, cuyo documento constitutivo denominado "Carta de San Francisco", entro en
vigor el 24 de Octubre de 1945, siendo suscrito originariamente por los 51 pases
presentes en la Conferencia, quienes constituyen sus miembros fundadores.

Esta organizacin internacional de alcance universal fue concebida de acuerdo a su
carta constitutiva con los siguientes propsitos y son:

La de mantener la paz y la seguridad internacional, fomentar entre las naciones
relaciones de amistad, realizar cooperacin internacional interviniendo en la solucin
de problemas de carcter econmico, social, cultural, o humanitario, y servir de centro
que armonic los esfuerzos de las naciones por alcanzar propsitos comunes.

Precisamente, fue dentro del marco de la Tercera Sesin de la Asamblea General de las
Naciones Unidas, que tres aos despus de su fundacin, se suscribira y proclamara
el 10 de Diciembre de 1948 en Paris la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos, la cual fue aprobada mediante resolucin N 217-A con 48 votos a favor y 8
abstenciones.

La Declaracin Universal de los Derechos Humanos constituye uno de los pilares del
sistema internacional de proteccin derechos humanos el cual surgi como rechazo a
los horrores conocidos por la humanidad dentro del contexto de la segunda guerra
mundial.

La persona mxima responsable de la redaccin de esta Declaracin Universal fue el
jurista francs Ren Cassin, quien fuera nombrado posteriormente premio novel de la
paz en 1968.

Y aunque para un gran sector esta declaracin universal careca desde su origen de
carcter vinculante por ser meramente una declaracin (al otorgarle un valor moral
mas no jurdico, ya que fue aprobada mediante una resolucin de la Asamblea General,
la cual de acuerdo al artculo 13 de su carta constitutiva; la Asamblea General es
competente para dictar resoluciones, sin embargo, estas tienen un carcter no
obligatorio), lo cierto es que no cabe duda de su obligatoriedad, ya que de moral se
trasform jurdico, convirtindose en un instrumento obligatorio al contener una serie
de conceptos internacionalmente aceptadas por el derecho consuetudinario, las cuales
han adquirido fuerza vinculante (por ello tienen categora de costumbre internacional)
y en consecuencia son obligatorias, al mismo tiempo que han servido de fuente
inspiradora de diversas Constituciones del hemisferio.

Si bien es cierto la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, constituye la
primera declaracin de carcter universal en esta materia, ya exista a nivel regional la
Declaracin Americana de los Derechos y Deberes del Hombre que fue aprobada en
Bogota en la IX Conferencia Internacional Americana, conjuntamente con la Carta
constitutiva de la Organizacin de Estados Americanos (OEA) el 2 de Mayo de 1948
antecediendo a la declaracin universal por ms de 7 meses.

Con lo cual se advierte como dice Pedro Nikken que la irrupcin de derechos humanos
en el mbito internacional se inici con declaraciones, a las que se rehus dotar de
fuerza vinculante en el tiempo de su adopcin, como ocurri con la Declaracin
Americana de los Derechos y Deberes del Hombre y la Declaracin Universal de
Derechos Humanos, adoptadas en 1948 con pocos meses de diferencia, fue mas tarde
en la dcada de los 60 que se profundizo en la tendencia a la regulacin convencional
de la proteccin de derechos humanos a travs de diversas convenciones.

En tal sentido, la Declaracin Universal de los Derechos Humanos se perfecciona con
dos pactos internacionales aprobadas tambin en el seno de las Naciones Unidas: El
Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos, y el Pacto Internacional de los
Derechos Sociales, Econmicos y Culturales ambos de 1966.

Hay que anotar que mientras el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos
surgi sobre el techo poltico liberal clsico fue la concepcin ideolgica socialista la
que propugno los derechos sociales, econmicos y culturales, como base para el
desarrollo de las naciones.

Y es que esta primera generacin de derechos individuales consagrados en los
derechos internos de los Estados constitucionalmente van a ser influenciados por una
segunda ola de derechos sociales impulsados por corrientes humanistas tanto en el
campo laboral, educacin, salud, vivienda, etc, los cuales son considerados como
derechos de segunda generacin de derechos humanos, confluyendo ambos en la
proteccin de la persona.

A nivel regional, en el mbito europeo el 4 de Noviembre de 1950 se aprob la
Convencin para la Proteccin de los Derechos Humanos y de las Libertades
Fundamentales el cual dara origen al Sistema Europeo de Proteccin de Derechos
Humanos, mientras que en el hemisferio americano surge este sistema, el 22 de
Noviembre de 1969, con la aprobacin de la Convencin Americana sobre Derechos
Humanos, conocido tambin como "Pacto de San Jos de Costa Rica", el cual entro en
vigor en 1978.

Asimismo, en 1981 surgira la Carta Africana de los Derechos y de los Pueblos, como
principal instrumento de proteccin de derechos humanos, el cual entrara en vigor en
1986; mientras que en 1994 se aprueba la Carta rabe de Derechos Humanos.

De tal forma que con las sendas declaraciones, convenciones y tratados sobre esta
materia se ha creado un rico cuerpo jurdico internacional de proteccin y promocin
de derechos humanos, como resultado de la voluntad poltica de los Estados que
promovieron en sus agendas con carcter prioritario la defensa irrestricta del ser
humano como sujeto de proteccin internacional, los cuales, sin duda; dieron origen a
todo un conjunto de normas internacionales denomidado derecho internacional de los
derechos humanos los cuales establecen derechos, instituciones y procedimientos a
nivel regional o universal con el objetivo de poner fin a las violaciones sistemticas de
derechos humanos producidos fundamentalmente en el seno de gobiernos dictatoriales
y crear condiciones para lograr mejores condiciones de desarrollo.
El racismo en la antigedad
Si bien era habitual que las culturas antiguas manifestaran rechazo y desprecio hacia otros
pueblos y hacia los extranjeros,
4
el racismo como tal, es un concepto moderno
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que tiene
sus primeras manifestaciones en Europa y las colonias espaolas en Amrica, durante la
Edad Moderna.
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En la Grecia clsica estaba vigente la discriminacin al extranjero pero no por su aspecto
"racial" o fenotpico. Los grandes filsofos griegos reconocan en los egipcios (a los que
describan como negros) a representantes dignos de la civilizacin. En la Edad Media las
personas negras estaban asociadas a la riqueza del mundo islmico y numerosos santos
fueron negros, mientras que, hasta la Edad Moderna, los cristianos persiguieron a los judos
por su religin, y no por atribuirles una condicin tnica o "racial".
Formas del racismo contemporneo
Histricamente, el racismo ha servido para justificar crmenes contra la humanidad como el
genocidio y diversas formas de dominacin de las personas como la esclavitud, la
servidumbre, el colonialismo, el neocolonialismo y el imperialismo. El racismo suele estar
tambin relacionado con el etnocentrismo, el chauvinismo y la xenofobia. Por ejemplo,
Hannah Arendt, en Los orgenes del totalitarismo, seal que la ideologa racista conocida
como "racismo popular", que se desarroll a fines del siglo XIX, se us para legitimizar la
conquista imperialista de territorios extranjeros y los crmenes que le siguieron, tales como
el genocidio de Herero y Namaqua (1904-1907) o el genocidio armenio (1915-1917).
El racismo es hoy definido en todas las instancias y foros internacionales como una afrenta
a la dignidad humana bsica y una violacin de los derechos humanos. Un nmero
importante de tratados internacionales ha intentado terminar con el racismo. La
Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) utiliza una definicin de discriminacin racial
asentada en la Declaracin sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin
racial.

En algunos pases hoy en da esta penalizado el racismo desde penas menores hasta
mayores, considerando esta discriminacin como delito lo mismo que sucede por
orientacin sexual, cultural u otra caracterstica. Algunos la penalizan con sanciones como
puede ser el cobro de multas con dinero.
Por que es importante para las distintas sociedades reconocer y
valorar la diversidad multicultural y etnica??
porque si no,nos matariamos entre todos,todos tenemos la libertad de expresarnos ,por
consiguiente va de la mano de respetar con lo que los demas se identifican.Por ej tanto en el
pasado como hoy en dia se dan conflictos por no aceptar diferentes costumbres a las propias tales
como las atrocidades a los judios,etc