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A Samaritana no Poo de Jacob

Postado por Lu Beheraborde


PRIMCIAS DO REINO (CAPTULO 9 "A MULHER DE SAMARIA") - ESPRITO: AMLIA RODRIGUES / MDIU
M: DIVALDO PEREIRA FRANCO
A jornada do Mestre e seus discpulos fora longa: cerca de cinqenta quilmetros.
A garganta ressequida, o corpo cansado e coberto de p pedem linfa cristalina e re
frescante.
Ao chegarem s cercanias da cidade, o Rabi assentou-se junto ao tradicional "poo de
Jac", nos terrenos que pertenceram a esse venerando ancio e foram legados a seu f
ilho Jos, onde fica-ra sepultado.
Os discpulos subiram cidade para aquisio de vveres e frutas, enquanto Jesus aquietou
-se em profundo cismar, perdido na paisagem colorida.
* * *
Cntaro ao ombro, mergulhada em ntimas inquietaes, uma mulher desce ao poo sob o Sol q
ueimante e a pino.
Surpreende-se com o estranho olhar que lhe dirige o forasteiro judeu, que ali pa
rece aguard-la.
Atira, porm, o vaso sobre a gua e recolhe o precioso lquido na bilha que repousa so
bre o paiol.
Sente-se intranquila, como se algo estivesse para suceder-lhe.
Emoes desconhecidas tumultuam-lhe o esprito.
Quando se dispe a tomar o vasilhame e retornar ao lar, ouve:
D-me de beber!
Volta-se, surpresa, dominada por estranhos e profundos ressentimentos.
Como ousa aquele estrangeiro dirigir-lhe a palavra, atentando contra os costumes
vigentes? interroga mentalmente. Que homem este que se atreve a dirigir a palav
ra a uma mulher, sabendo-se que ningum ousava faz-lo na rua, mesmo que fosse espos
a, filha ou irm? Ignorar ele essa regra comezinha, parte integrante dos deveres so
ciais? E, solene, retruca, com proposital ironia na voz, com que extravasa a prpr
ia amargura:
Como sendo tu judeu me pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana?
No vale, maio cantava atravs de mil cigarras no trigal; a estrada deserta e silen
ciosa perde-se montanha a dentro.
Jesus conhece as dissenses que separam os dois povos: judeus e samaritanos.
No seria esta a nica vez que Ele provocaria escndalo, afrontando costumes odientos
e convencionais.
Tem uma mensagem a dar mensagem de conciliao e consoladora.
Para isto deixara propositalmente a estrada do Jordo e subira as serras. Programa
ra aquele encontro, desde antes...
Aquela mulher, Ele a escolhera para ser a condutora do seu aviso a Siqum.
Responde-lhe, ento, sem aspereza nem revide, por conhec-la, talvez, intimamente.
Sua voz cantante, compadecida:
Se tu conhecesses o Dom de Deus, e quem o que te diz: d-me de beber, tu Lhe pedir
ias, e Ele te daria gua viva.
Vibraes incomparveis estrugem no corao da mulher.
Guardava nsias de paz e no sabia como ou onde encontr-la.
Uma dvida, porm, a inquieta.
O espanto d-lhe voz uma tonalidade de respeito.
Senhor! exclama tu no tens com que a tirar, e o poo fundo; onde pois tens a gua v
a? s tu maior do que nosso pai Jac que nos deu o poo, dele bebendo, ele prprio, seus
filhos e o seu gado?
Os olhos do estranho fulguram com um fascnio desconhecido.
A revelao no tarda; a mensagem espraiar-se- no ar, embalando o mundo, quando Ele a e
nunciar.
Qualquer que beber desta gua tornar a ter sede; foi explcito mas aquele que beber d
a gua que eu lhe der, nunca ter sede, porque a gua que eu lhe oferecer se far nele u
ma fonte de gua que salte para a vida eterna.
D-me dessa gua disse, pressurosa, para que no mais tenha sede, e aqui no venha tir
.
Penetrara a mulher o sentido das palavras do Rabi? Desejava libertar-se da exaus
tiva tarefa ou buscava mais clareza no ensino?
Os meigos olhos dEle incendeiam-se e se fixam nos olhos dela, penetrando-lhe o r
ecndito do esprito.
Vai chamar o teu marido e vem c ordena-lhe com brandura e segurana.
Ela se perturba.
Era uma pecadora, e Ele o sabia, conjectura...
Esse era o seu tormento ntimo.
Quanto se sentia ferida, humilhada no seu amor, receosa!...
As lgrimas afloram e escorrem abundantes; a palavra empalidece o vigor nos seus lb
ios e, quase sem flego, esclarece:
No tenho marido...
A vergonha estampa no seu rosto moreno a prpria dor.
Disseste bem: no tenho marido; confirmou Jesus pois que cinco maridos tiveste, e
o que agora tens no teu marido; isto disseste com verdade.
Surpreendida, a samaritana no mais oculta a alegria, a felicidade.
Grita, quase:
Senhor, vejo que s Profeta!
A mente est em desalinho.
Quantas dvidas a atormentaram a vida toda!... Agora est diante de um Profeta de De
us. Deve aproveitar cada instante, reabilitar-se, encontrar a paz, por fim.
Comovida, interroga com docilidade.
Nossos pais adoraram neste monte, e vs dizeis que em Jerusalm o lugar onde se deve
adorar.
Mulher, acredita-me elucida o Enviado Divino que a hora vem, em que nem neste mo
nte nem em Jerusalm adorareis o Pai. Vs adorais o que no sabeis; ns adoramos o que s
abemos porque a salvao vem dos judeus. Mas a hora vem, e agora em que os verdadeir
os adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade, porque o Pai procura a tais q
ue assim o adorem.
A mulher, perplexa, enche-se de ventura.
To indigna se considera, e, no entanto, fora chamada Verdade, ouvindo o que nenhu
m ou-vido jamais escutara antes.
O Desconhecido olha em derredor, e continua com msica harmoniosa nas palavras:
Deus o Esprito, e importa que os que O adoram, O adorem em esprito e em verdade.
A humilde "aguadeira" ter compreendido a grandeza universal do ensino?
Transfigurada pela revelao, deseja informar-se com segurana, e indaga:
Eu sei que o Messias (que se chama o Cristo) vem; quando ele vier nos anunciar tu
do...
A sinfonia imponente irrompe do corao do Mestre, e, ante a Natureza em silncio e ex
pectao, Ele conclui:
Eu o sou; eu que falo contigo! Por isso digo que a salvao vem dos judeus.
O suor escorre-lhe pelo rosto rubro e msculo.
J no h segredo.
Despedaam-se as comportas do mistrio e a verdade esparze alegria e consolo.
No mais silncios.
A mulher est conquistada.
O Reino amplia fronteiras entre os "desgarrados"...
***
Os discpulos retornam e "maravilham-se de que estivesse falando com uma mulher",
mas nada disseram.
Tomando o cntaro, a samaritana demanda a cidade e, aos gritos, proclama:
Vinde, vede um homem que me disse tudo quanto tenho feito; porventura no este o C
risto?
Pela afeio com que se ligou a Jesus, primitivos cristos, que se alentaram na sua co
ragem de proclamar as imperfeies, denominaram a Samaritana "A Iluminadora", que a
tradio oral acatou e conservou at os nossos dias.