COLEGIO GIMNASIO DOMINGO SAVIO

En Unin y Compromiso Formamos al Joven Emprendedor Dominguino

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GUA DE ESTUDIO
ESTUDIANTE: ________este es el video de wittgesting_ GRADO: UNDCIMO_
ASIGNATURA: __FILOSOFA__________________________ FECHA: ___________
PROFESOR (A): JORGE RICARDO PINILLA OSCANO_______ PERIODO: _ERCERO__
TEMA: FILOSOFIA DEL LENGUAJE: WITTGENSTEIN
INTRODUCCIN
a !risis a"ier#a en la $undamen#a!in de la ma#em#i!a a $inales del siglo %&%' as( !omo el impulso )ue
re!i"en las !ien!ias en su desarrollo !on las nuevas #eor(as *de la rela#ividad' !un#i!a' $(si!a a#mi!a' e#!.+'
,a!en )ue los $ilso$os' so"re #odo del rea !ul#ural anglo-sa.ona pres#en espe!ial a#en!in a pro"lemas
plan#eados en el #erreno de la me#odolog(a !ien#($i!a.
/a!e as( el llamado 01ovimien#o anal(#i!o0 )ue' en#endiendo la $iloso$(a !omo anlisis del lengua.e' se
desarrolla a lo largo del siglo %% $undamen#almen#e den#ro del rea !ul#ural anglo-ameri!ana.
El Movimiento analtico se ,a desarrollado en #res !orrien#es $ilos$i!as ms o menos su!esivas2
Atomismo lgico de 3ussell' )ue propone el 0lengua.e lgi!o0 !omo modelo del lengua.e !ien#($i!o.
ositivismo lgico o neo!ositivismo de los $ilso$os del Crculo de Viena, )ue desarrollan el anlisis
lgi!o del lengua.e !omo m4#odo para de#erminar el 0lengua.e !on signi$i!ado0' es de!ir' el !ien#($i!o.
Filoso"a analtica )ue median#e el anlisis del 0lengua.e ordinario0 ampl(an la perspe!#iva de la $iloso$(a
anal(#i!a ms all de la me#odolog(a !ien#($i!a.
5in em"argo' el movimiento analtico en !uan#o #al' #iene a 6i##gens#ein !omo $igura !en#ral' ya )ue es el
verdadero impulsor de es#e movimien#o y )uien genera las diversas !orrien#es $ilos$i!as )ue lo !ons#i#uyen.
En su o"ra Tractatus lgico-philosophicus re!oge el pensamien#o de lo )ue se ,a dado en llamar 0primer
6i##gens#ein0. 3e$le.a las in$luen!ias del 0a#omismo lgi!o0 de 3ussell y es' a la ve7' $uen#e de inspira!in para
los $ilso$os posi#ivis#as lgi!os o neoposi#ivis#as.
En su o"ra Investigaciones "ilos"icas re!oge el pensamien#o del llamado 0segundo 6i##gens#ein0' y en ella
revisa y ampl(a las #eor(as del lengua.e e8pues#as an#eriormen#e' a"riendo el !amino a las diversas varian#es
)ue !ons#i#uyen la 0$iloso$(a anal(#i!a0.
EL MOVIMIENTO ANALTICO
El movimien#o anal(#i!o #iene !omo !om9n denominador el )ue #odos los $ilso$os de las !orrien#es )ue lo
!on$orman dan prima!(a al 0anlisis del lengua.e0. 5e #ra#a de un movimien#o de pensamien#o *propio de
ingleses y ameri!anos+ )ue )uiere dar un vira.e de!isivo en la !on!ep!in de la $iloso$(a.
Duran#e el siglo %&% el pensamien#o ingl4s es#uvo dominado por el idealismo ,egeliano. 5in em"argo' a
$inales de siglo !omien7a a #omar !uerpo una rea!!in !on#ra el mismo y una re!upera!in de la #radi!in
empiris#a propia de la $iloso$(a inglesa.
Atomismo lgico: Russell, Fege ! Mooe
Es#a rea!!in !on#ra el idealismo neo,egeliano y la re!upera!in de la $iloso$(a empiris#a va a ser
desarrollada en la Universidad de Cam"ridge por 3ussell' Frege' 1oore. 5u pensamien#o lo podemos resumir
en los siguien#es pun#os2
: os seres individuales no se de$inen por sus rela!iones a un !on.un#o' o lo )ue es lo mismo' en vir#ud del
lugar )ue o!upan den#ro de la #o#alidad' !omo pre#end(a el idealismo' sino )ue se de$inen mu!,o me.or
Dominguinos siempre alegres, Dominguinos siempre amables


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por su independen!ia o au#onom(a. Una !osa u o".e#o es lo )ue es independien#emen#e de )ue $orme
par#e de un !on.un#o.
: o real no se puede de$inir por su rela!in esen!ial al pensamien#o' o lo )ue es lo mismo' lo real no es lo
)ue !ons#i#uye el pensamien#o' !omo as( mismo a$irma"a el idealismo' sino lo )ue es# a,(' lo dado' los
,e!,os )ue se dan' independien#emen#e de una men#e )ue los piense.
: El m4#odo ade!uado a la $iloso$(a no es el m4#odo sin#4#i!o *la unin de un su.e#o y un predi!ado+' sino el
0anal(#i!o0 o m4#odo de la des!omposi!in de las par#es de un #odo o dise!!in de los elemen#os de un
!on.un#o. El universo no es la #o#alidad' sino )ue !ons#a de m9l#iples elemen#os' de mu!,as par#es'
!ons#a in!luso de #omos. De a,( )ue a es#a !orrien#e $ilos$i!a se le llama 0a#omismo lgi!o0.
Es#e en$o)ue de la $iloso$(a' es#a a!#ividad realis#a-empiris#a' y es#e m4#odo anal(#i!o lo apli!an al lengua.e.
<uieren "us!ar una $iloso$(a )ue enla!e seriamen#e !on la !ien!ia2 y si la !ien!ia se e8presa a #rav4s de .ui!ios'
proposi!iones' enun!iados' o lo )ue es lo mismo' #iene e8presiones ling=(s#i!as' el lengua.e de"e !ons#i#uir el
o".e#o de la $iloso$(a.
3ussell y Frege anali7an el lengua.e ideal o lgi!o' mien#ras )ue 1oore anali7a el lengua.e !om9n u
ordinario.
Es es#e in#er4s por el anlisis del lengua.e lo )ue di$eren!ia al 0movimien#o anal(#i!o0 na!ien#e del empirismo
!lsi!o' )ue !en#ra"a su in#er4s en el origen de las ideas y en la ela"ora!in de la #eor(a del !ono!imien#o.
"ositi#ismo lgico o $eo%ositi#ismo
El posi#ivismo' #al !omo se desarroll a lo largo del siglo %&%. >!a" por presen#arse !omo una !on!ep!in
$ilos$i!o-!ien#($i!a ina!ep#a"le por dos ra7ones2
: Por la !r(#i!a )ue le ,i7o el $ilso$o y li#era#o ?ergson' !on su #eor(a del 04lan vi#al0' )ue des#ro7 al
posi#ivismo' al me!ani!ismo ma#erialis#a y al !ien#i$ismo.
: Por la misma evolu!in de la !ien!ia2 la #eor(a de los 0!uan#a0' del $(si!o 1a8 Plan!@' y la #eor(a de la
0rela#ividad0 de >l"er# Eins#ein. so!avaron la

$undamen#a!in !ien#($i!a de la $iloso$(a de Com#e.
5in em"argo' el posi#ivismo i"a a surgir de nuevo reves#ido de un ropa.e ms moderno y a!#uali7ado'
"au#i7ado !on el nom"re de 0Posi#ivismo lgi!o o neoposi#ivismo0. Aam"i4n se le ,a llamado 0Empirismo lgi!o
o $iloso$(a del Cir!ulo de Biena0.
El 0posi#ivismo lgi!o0 es una !orrien#e del 0movimien#o anal(#i!o0 y se !ara!#eri7a por)ue su anlisis
$ilos$i!o lo reali7a !omo una 0a!#ividad0 !lari$i!adora del 0lengua.e0. El anlisis lo e.er!e so"re las $ormas del
0lengua.e !ien#($i!o0 empleado por 1a8 Plan!@ y Eins#ein2 se #ra#a de un 0anlisis $ormalis#a del lengua.e0' es
de!ir' so"re las $ormas de un pensamien#o !ien#($i!o.
El posi#ivismo lgi!o o neoposi#ivismo' se !ara!#eri7a' por2
5er una $iloso$(a del 0lengua.e !ien#($i!o0 so"re #odo de la ma#em#i!a' y usa !omo medio la lgi!a. 5e #ra#a de
la 0lgi!a ma#em#i!a0. Es#a $iloso$(a #uvo mu!,a impor#an!ia en el plan#eamien#o y en el rigor de la
pro"lem#i!a y me#odolog(a !ien#($i!a.
5er una $iloso$(a )ue no ,a!e un anlisis so"re el lengua.e' sino en su $orma 0ideali7ada0' es de!ir' 0anlisis
$ormal0.
5er una $iloso$(a )ue pre#ende dar unidad a las 0!ien!ias0C en el !on#enido' en el lengua.e y en el m4#odo.
Aodo lo )ue no )uepa en es#os #4rminos son $alsos pro"lemasC de a,(' su re!,a7o a la me#a$(si!a. 5er una
$iloso$(a )ue ,a dado grandes apor#es al lengua.e2 el anlisis' la semn#i!a' la semi#i!a *!ien!ia de los
signi$i!ados y #eor(a de los signos+' el es#udio de las lenguas $ormales "us!ando la !orre!!in y el rigor para
Dominguinos siempre alegres, Dominguinos siempre amables


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evi#ar am"ig=edades.
Filoso&'( ($(l'tic(
a 0$iloso$(a anal(#i!a0 es la #er!era !orrien#e $ilos$i!a in#egrada en el 0movi mien#o anal(#i!o0. Es#a !orrien#e
$ue !reada por dis!(pulos y seguidores de 6i##gens#ein )ue agrupados en #orno a las Universidades de
Cam"ridge y de D8$ord !ons#i#uyen dos es!uelas de la Filoso$(a anal(#i!a.
a 0$iloso$(a anal(#i!a0 desarrolla el 0anlisis del lengua.e ordinario y proye!#a a la $iloso$(a ms all de la
!ien!ia de nuevo.
)ITT*EN+TEIN ,-../0-/1/2 13- Vi4( ! o5(s
/a!e en Biena' por en#on!es uno de los prin!ipales !en#ros !ul#urales europeos' en el seno de una ri!a y !ul#a
$amilia indus#rial de origen .ud(o. 5u !asa era !en#ro o"ligado de reunin de los ms ilus#res represen#an#es de
las le#ras y de las ar#es de en#on!es.
"ime )ittge$stei$: T(ct(tus logico0%6iloso%6icus
Antece#entes a la o$%a: F%ege & '(ssell
>un)ue 6i##gens#ein ,i7o es#udios superiores de ingenier(a *seguramen#e impulsado por su padre' )ue $ue
uno de los $undadores de la indus#ria del ,ierro y del a!ero en >us#ralia+' sin em"argo' a #rav4s de sus amigos e
in#ele!#uales )ue $re!uen#a"an su !asa' viv(a una ,onda pro"lem#i!a $ilos$i!a )ue se ins!ri"e en la l(nea del
pensamien#o me#a$(si!o )ue va de Ean#' 5!,open,auer y /ie#7s!,e' y se !en#ra en la !onsidera!in de los
l(mi#es de la ra7n.
En &ngla#erra al ponerse en !on#a!#o !on las o"ras de Frege y 3ussell' "us!a una !lari$i!a!in lgi!a del
pensamien#o' es de!ir' la !ons#i#u!in de un 0lengua.e )ue signi$i)ue algo de verdad0' )ue #enga unos l(mi#es
pre!iosos' )ue nos indi)ue !on seguridad el !amino a seguir. > 6i##gens#ein le in#eresa"a 0el lengua.e en !uan#o
)ue es re$le.o de nues#ras posi"ilidades de ,a"lar so"re el mundo0C su gran preo!upa!in es e8pli!ar la
na#urale7a de las proposi!iones' y gra!ias a las o"ras de Frege y 3ussell ,a"(a llegado a una delimi#a!in
$ormal de 0lo )ue se puede de!ir0 al !onseguir una $undamen#a!in lgi!a de las ma#em#i!as. Digamos algo
so"re el pensamien#o de es#os dos $ilso$os2
Gottlo$ F%ege )*+,+-*./01
Es !onsiderado !omo el $undador de la lgi!a moderna y de la $iloso$(a del lengua.e. 3e#omando a ei"ni7.
>$irma )ue los enun!iados ma#em#i!os *verdades de ra7n+' no se o"#ienen indu!#ivamen#e' sino
0anal(#i!amen#e0C es de!ir' )ue la verdad de los enun!iados ma#em#i!os' no depende del mundo e8#erno o
!ampo e8perimen#al' sino de la 0!omprensin0 de los #4rminos u#ili7adosC es# in!luida en ellos.
Como el lengua.e ordinario es# lleno de am"ig=edades' de ine8a!#i#udes' e in!luso de e)u(vo!os' no sirve
!omo medio de e8presin para la !ien!iaC es ne!esario !ons#ruir un lengua.e )ue nos !apa!i#e para ,a"lar !on
verdad a!er!a de los ,e!,os )ue a!ae!en en el mundo. Es#e lengua.e es el de la lgi!a "asado en un sis#ema
de$inido de signos y una pre!isa !adena dedu!#iva )ue opera so"re #ales signos.
>van7ando por los !aminos de la lgi!a y siguiendo los pro!edimien#os ma#em#i!os' Frege' desarrolla la
gi!a preposi!ional2 es#a"le!iendo un sis#ema de signos' por medio de unas reglas de in$eren!ias )ue operan
so"re #ales signos' se genera una sin#a8is lgi!a. 5o"re 4s#a' a par#ir de la dis#in!in en#re 0sen#ido0 y
0re$eren!ia0' se !ons#ruye una dimensin ma#em#i!a e8a!#a )ue nos permi#e sa"er si una proposi !in es
verdadera o $alsa. a 0re$eren!ia0 es el o".e#o e8#raling=(s#i!o' la !osa a la )ue se re$iere el #4rmino' mien#ras
)ue el 0sen#ido0 es lo )ue !ap#a el individuo en el lengua.e !omo miem"ro de una !omunidad ling=is#i!a
de#erminada.
6i##gens#ein !ree !on Frege' )ue el primer re)uisi#o para $iloso$ar es la gram#i !a' pero en !on#ra de 4l'
Dominguinos siempre alegres, Dominguinos siempre amables


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!onsidera )ue las proposi!iones lgi!as por ser #au#olgi!as o verdaderas en si mismas' no di!en nada' no
represen#an ning9n es#ado de !osas.
2e%t%an# '(ssell )*+3/-*.341
Ara"a. ini!ialmen#e en la $undamen#a!in lgi!a de las ma#em#i!as' lo )ue le llev a la a$irma!in de un
lengua.e ideal' lgi!amen#e per$e!#o' ne!esario para evi#ar am"ig=edades propias del lengua.e ordinario y
en$ren#arse as( a la !omprensin de los ,e!,os )ue a!ae!en en el mundo y sa#is$a!er las aspira!iones
!ognos!i#ivas de la $iloso$(a.
El anlisis de los es#udios lgi!os de los ,e!,os del mundo' le llev a es#a"le!er sus #eor(as so"re el
0lengua.e y la realidad0C la teo%a #el leng(a5e se !ono!e !omo 0a#omismo lgi!o0' ! la teo%a #e la %eali#a#6
!omo 0#eor(a des!rip#iva o re$eren!ial del signi$i!ado0.
3ussell' adop#ando un pun#o de vis#a empiris#a-$enomenis#a' redu!e lo real' las !osas-o".e#os. a las
sensa!iones. Con las sensa!iones' el en#endimien#o ela"ora sus propias 0!ons#ru!!iones lgi!as0C )ue no son'
pues. sino 0re$le.os0 de las !osas. Con $re!uen!ia las !osas apare!en rela!ionadas unas !on o#ras' se nos
mani$ies#an en $orma !omple.aC sin em"argo' las !osas son simples' responden a los o".e#os indivi duales )ue
!ons#i#uyen el mundo $(si!o.
Paralelamen#e' el en#endimien#o las e8presa #am"i4n de $orma !omple.a' enun!indolas median#e
proposi!iones mole!ulares *por e.emplo' 0si llueve no podemos ir al !ine0+2 sin em"argo el anlisis des!u"re )ue
las proposi!iones mole!ulares pueden redu!irse a proposi!iones a#mi!as *en el e.emplo an#erior2 0llueve0 y
0podemos ir al !ine0+C es#o es as(' por)ue el lengua.e no ,a!e sino des!u"rir la realidad' 0re$erirla0.
Como el lengua.e se !ons#i#uye so"re nom"res )ue designan o".e#os individuales $(si!os' el signi$i!ado de
#ales nom"res es el o".e#o )ue 0des!ri"en0.
>,ora "ien' !omo es#os o".e#os individuales $(si!os en#ran en rela!in unos !on o#ros por medio de sus
!ualidades' !omponen lo )ue denominamos 0,e!,os0C as( !uando ,a"lamos no nos re$erimos a o".e#os
individuales $(si!os' sino a 0,e!,os0' es de!ir' a las rela!iones de !ualidades en#re s(.
En de$ini#iva' para 3ussell' median#e el lengua.e es#a"le!emos rela!iones en#re ,e!,os y 4s#os son
sus!ep#i"les de ser anali7ados lgi!amen#e. Como la realidad apare!e enmas!arada por el lengua.e' a #rav4s
de las 0!ons#ru!!iones lgi!as0C propias del en#endimien#o' solamen#e podemos 0a!!eder0 a esa realidad a
#rav4s del anlisis de nues#ras es#ru!#uras lgi!as de pensamien#o.
6i##gens#ein' se apoya en la 0#eor(a des!rip#iva o re$eren!ial0 para ela"orar su #eor(a 0$igura#iva del lengua.e0.
En ella man#iene )ue el signi$i!ado de un nom"re es un re$eren#e e8#raling=(s#i!o' es de!ir' la !osa simplemen#e
)ue nom"ra.
Aam"i4n se apoya en la 0#eor(a del a#omismo lgi!o0 para e8presar su #eor(a de la 0$un!in de verdad0.
El 7t%actat(s7: Teo%as #el leng(a5e
El T%actat(s es una de las o"ras ms !on!isas y enigm#i!as de #oda la ,is#oria
de la $iloso$(a. a o"ra !ons#a de sie#e #emas o proposi!iones y va seguida de un desarrollo' #am"i4n
preposi!ional' de #ipo de!imal.
Es#e desarrollo !onsis#e en una !ole!!in de sen#en!ias !or#as' !on!isas' sin#4#i!as' e8presadas en $orma
lgi!a y !on !ier#a vaguedad po4#i!a' )ue le dan un mar!ado a!en#o enigm#i!o. Por su es#ilo y los #emas
#ra#ados resul#a ser un li"ro di$(!il de !omprender. De ,e!,o desde el mismo momen#o en )ue se dio a !ono!er
,a #enido m9l#iples in#erpre#a!iones.
6i##gens#ein' al re$erirse a 4l' di!e2 0El li"ro #ra#a de pro"lemas de $iloso$(a y mues#ra )ue la $ormula!in de
Dominguinos siempre alegres, Dominguinos siempre amables


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esos pro"lemas des!ansa en la $al#a de !omprensin de la lgi!a de nues#ro lengua.e0. Aodo el signi$i!ado del
li"ro puede resumirse en !ier#o modo en lo siguien#e2 0#odo a)uello )ue puede ser di!,o' puede de!irse !on
!laridadC y de lo )ue no se puede ,a"lar' me.or !allarse0.
Es#as pala"ras' .un#o !on el re!ono!imien#o de la di$i!ul#ad de !omprensin' e8pli!i#an el o".e#o del li"ro2
0#ra7ar unos l(mi#es a la e8presin de los pensamien#os0. Como el pensamien#o se e8presa median#e el
lengua.e' si anali7amos en )u4 !onsis#e 4s#e' de#erminaremos lo )ue se puede de!ir.
El anlisis del lengua.e' en es#a o"ra' la reali7a 6i##gens#ein par#iendo de dos supues#os $undamen#ales' en
dos #eor(as del lengua.e2
: <ue la es#ru!#ura del lengua.e es revelada por la lgi!a2 #eor(a de la 0$un!in de verdad0.
: <ue la $un!in esen!ial del lengua.e es presen#ar el mundo2 #eor(a 0$igura#iva del lengua.e0.
>nali!emos am"as #eor(as2
(2 Teo%a #e la 7"(ncin #e ve%#a#7
En los preliminares de 0/o#as so"re la lgi!a0 *1H13+' ya ,a"(a adver#ido 6i##gens#ein )ue la $iloso$(a !ons#a
de lgi!a y on#olog(a *y )ue la lgi!a era la "ase de la on#olog(a+.
as proposi!iones de la lgi!a son #au#olgi!as y va!(as' nada de lo )ue a!ae!e en el mundo puede
re$u#arlas ya )ue nada di!en a!er!a del mundo.
a lgi!a es un puro !l!ulo me!ni!o 0a priori0 )ue de#ermina si !ier#as !om"ina!iones de s(m"olos son
vlidas o no. es#n "ien ,e!,as o no' a#endiendo para ello no al signi$i!ado de di!,os s(m"olos' sino #an slo a
las reglas sin#!#i!as )ue rigen sus !om"ina!iones. 5i )ueremos sa"er si una proposi!in es o no lgi!a' lo
9ni!o )ue #enemos )ue ,a!er es apli!arle el 0m4#odo !ero0' es de!ir' !ons#ruir su 0#a"la de verdad0 y !ompro"ar
!undo la proposi!in es siempre verdadera. a lgi!a da !uen#a de s( misma.
Pero en el Tractatus, apoyndose en la #eor(a del 0a#omismo lgi!o0' a$irma )ue aun)ue la lgi!a no des!ri"a
el mundo' es !ondi!in ne!esaria para !ual)uier des!rip!in )ue pre#endamos ,a!er del mismo. a lgi!a' dada
su !ondi!in de #ras!enden#alidad *sus prin!ipios son los ms norma#ivos y ne!esarios+' nos di!e la manera
!omo de ,e!,o pensamos' la $orma !omo se nos presen#a el mundo.
a lgi!a !ons#i#uye la "ase para la epis#emolog(a2 0es la proposi!in la )ue !on su verdad o $alsedad
mues#ra la $orma lgi!a de la realidad0. a lgi!a es' por #an#o un re$le.o del mundo en !uan#o )ue ,a!e posi"le
)ue podamos des!ri"irlo. a lgi!a se puede apli!ar a !ual)uier sis#ema ling=(s#i!o )ue pre#enda des!u"rir la
realidad por)ue los lengua.es' en !uan#o !on.un#o de proposi!iones' son $un!iones de verdad de !ier#as
proposi!iones elemen#ales lgi!as. El lengua.e y la lgi!a' al #ener el mismo n9mero y #ipo de elemen#os'
!oin!iden en la $orma proposi!ional' son 0isomor$os02 0#odas las proposi!iones de nues#ro lengua.e ordinario
es#n e$e!#ivamen#e. #al y !omo son ordenadas de un modo !omple#amen#e lgi!o0.
En resumen2 el lengua.e para el 6i##gens#ein del T%actat(s6 es una !ole!!in de proposi!iones' es#o es' de
enun!iados )ue son sus!ep#i"les de verdad o $alsedad. Proposi!iones )ue en #odo !aso' en el !on#e8#o de la
lgi!a' son elemen#ales *a#mi!as+ o !ompues#as *mole!ulares+. as proposi!iones por s( mismas mues#ran su
sen#ido' es de!ir' podemos !ap#ar si son verdaderas o $alsas de a!uerdo !on el es#ado de !osas )ue
represen#an. Es en el uso mismo de la proposi!in donde !ap#amos inmedia#amen#e su sen#ido y donde
podemos de#erminar si son verdaderas o $alsas de a!uerdo !on el es#ado de !osas )ue represen#an. >si por
e.emplo2 podemos de!ir 0Jos4 es al#o0' pero no se puede de!ir 0>l#ura es Jos40' por)ue no represen#a nada. >s(
pues' slo podemos ,a"lar *a$irmar o negar algo+ !on a)uellas proposi!iones )ue #engan una de#erminada
$orma lgi!a. a lgi!a se puede apli!ar a !ier#as proposi!iones !on#ras#ndolas !on los a!on#e!imien#os del
mundo2 0los l(mi#es de mi lengua.e signi$i!an los l(mi#es de mi mundo0.
Dominguinos siempre alegres, Dominguinos siempre amables


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52 Teo%a 7"ig(%ativa #el leng(a5e7
/ues#ro lengua.e !one!#a !on el mundo por)ue su $un!in prin!ipal es represen#arlo' al igual )ue su!ede
en#re el mapa y el #erreno del )ue el mapa es represen#a!in.
En la #eor(a $igura#iva' 6i##gens#ein )uiere mos#rarnos )ue la $un!in del lengua.e es 0represen#ar0 el mundo
y para ello se apoya en la #eor(a des!rip#iva o re$eren!ial del signi$i!ado de 3ussell.
Para )ue un lengua.e #enga una rela!in !on la realidad' de manera )ue se pueda de!ir )ue sus
proposi!iones pueden ser verdaderas o $alsas' se ne!esi#a2
: <ue la realidad es#4 !ompues#a de o".e#os simples. Ja vimos' en 3ussell )ue el lengua.e se !ons#ruye
so"re nom"res )ue designan o".e#os simples *!osas+.
: <ue las proposi!iones a#mi!as $iguren ,e!,os de la realidad. &gualmen#e vimos )ue !uando los o".e#os
individuales $(si!os es#n en rela!in unos !on o#ros por medio de sus !ualidades' !omponen lo )ue se
llaman 0,e!,os0C es#os ,e!,os los e8presamos en $orma de proposi!iones.
> pesar de )ue las es#ru!#uras del lengua.e *nom"res-proposi!iones+ y la es#ru!#ura de la realidad *o".e#os-
,e!,os+ !ons#en de di$eren#es signos' sin em"argo' en !uan#o )ue #ienen la misma $orma lgi!a' !ompor#an la
misma $orma de 0$igura!in0.
Es' pues' una 0rela!in $igura#iva0 la )ue man#iene el lengua.e !on la realidad. La relacin figurativa: !onsis#e
en la !oordina!in de los elemen#os simples de la proposi!in' es de!ir' los nom"res !on los o".e#os o !osas
simples de la realidad. Cuando pensamos' lo )ue ,a!emos es proye!#ar unos signos proposi!ionales so"re un
posi"le es#ado de !osas !orrela!ionndolos "iun(vo!amen#e. El pensamien#o es in#en!ional' ,a!e re$eren!ia a
algo dis#in#o de s( mismo. Como el pensamien#o se e8pl(!i#a en signos proposi!ionales per!ep#i"les
sensorialmen#e. en pala"ras' son 4s#as las )ue !ons#i#uyen el sen#ido de la proposi!in y' si 4s#a es verdadera'
mues#ran !mo es#n las !osas.
5i )ueremos en#ender el sen#ido de las proposi!iones' lo )ue #enemos )ue sa"er es )u4 o".e#os designan
los nom"res )ue las in#egran. Una ve7 )ue !ono!emos su re$eren!ia' es la misma !on$igura!in de los nom"res
en la proposi!in la )ue mues#ra !ul es la posi"le !on$igura!in de las !osas en el mundo )ue represen#an. De
es#a manera la lgi!a se !onvier#e en $undamen#o de la on#olog(a.
El valor de verdad de las proposi!iones elemen#ales *a#mi!as+ se de#ermina !omparndolas !on la realidad'
de!(amos an#eriormen#eC de#erminando si lo )ue 0$iguran0 a!ae!e e$e!#ivamen#e en el mundo' de!imos a,ora.
a proposi!in es un 0modelo de la realidad0' no en s( misma' sino #al !omo la pensamos una ve7 )ue nues#ro
pensamien#o y las reglas )ue lo rigen' la lgi!a' de#erminan lo )ue vemos en el mundo. a proposi!in es la
medida )ue apli!amos a la realidad ,as#a el pun#o )ue los resul#ados o"#enidos dependern del lengua.e
elegido' lo )ue !onlleva a la a$irma!in de un rela#ivismo on#olgi!o.
5in em"argo' ,ay )ue adver#ir )ue #odos los lengua.es' en !uan#o sis#emas de des!rip!in del mundo'
poseen en !om9n la es#ru!#ura lgi!a del pensamien#o2 #odos vemos el mundo del mismo modo aun)ue no
#odos vemos en 4l las mismas !osas.
En !onse!uen!ia' !on los plan#eamien#os #eri!os e8pues#os' 6i##gens#ein !onsidera )ue la lgi!a y la
on#olog(a' en !uan#o )ue !ons#i#uyen la e8pli!a!in del orden del mundo' son los !omponen#es de la $iloso$(a.
Es#a #iene !omo o".e#o es!lare!er el signi$i!ado de las proposi!iones ling=(s#i!as )ue nos di!en !mo es el
mundo' la $orma )ue presen#a.
La "iloso"a como c%tica #el leng(a5e
6i##gens#ein' al plan#ear los pro"lemas $ilos$i!os en rela!in !on el lengua.e y su #ras$ondo lgi!o-#em#i!o'
apor#a a la $iloso$(a un !am"io de perspe!#iva.
Dominguinos siempre alegres, Dominguinos siempre amables


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Aradi!ionalmen#e se ven(a !onsiderando a la $iloso$(a !omo una !ien!ia superior )ue apor#a !ono!imien#os
espe!($i!os a!er!a de la realidad no al!an7a"le por ninguna de las !ien!ias par#i!ulares. a $iloso$(a !ons#i#u(a
una #eor(a )ue' aLadi4ndose al res#o de los !ono!imien#os' los $undamen#a"a. Den#ro de es#a !on!ep!in de la
$iloso$(a' la lgi!a presen#a"a un !ar!#er meramen#e 0ins#rumen#al0.
Para 6i##gens#ein' la $iloso$(a no es una 0#eor(a02 sus resul#ados no son proposi!iones $ilos$i!as' sino )ue es
una 0a!#ividad0 )ue !onsis#e en esclarecer el significado de las proposi!iones del lengua.eC es una a!#ividad
lgi!a )ue mues#ra )u4 proposi!iones son verdaderas o $alsas y )u4 proposi!iones !are!en de sen#ido. as
primeras !ons#i#uyen la !ien!ia na#ural' mien#ras )ue las segundas son las )ue #radi!ionalmen#e se ,an apli!ado
a la $iloso$(a. Por lo #an#o' la $iloso$(a ms )ue un sa"er )ue puede aLadirse al de las !ien!ias par#i!ulares' es
una a!#ividad anal(#i!a )ue de#ermina )u4 proposi!iones apor#an !ono!imien#o' son verdaderas o $alsas' y
!ules son sinsen#ido.
+egu$4o )ittge$stei$: 7I$#estig(cio$es &ilos&ic(s7
Antece#entes: El !ositivismo lgico
Ma!ia el aLo 1H;N se re9nen en Biena un grupo de in#ele!#uales2 $(si!os' ma#em#i!os' !ien#($i!os'
so!ilogos' e#!.' en #orno al pro$esor 1ovi#7 5!,ii!@' !a#edr#i!o de la Filoso$(a de la engua de la Universidad
de Biena' in#eresados por la $iloso$(a. El #ema !en#ral de sus !onversa!iones eran las #esis del T%actat(s de
6i##gens#ein.
Es#e grupo' !ono!ido !omo 0Cir!ulo de Biena0' por medio de !on#a!#os' in#er!am"io de pro$esores y
!ongresos' es#a"le!i rela!iones !on diversos !ien#($i!os de o#ras universidades )ue #en(an pun#os de vis#a
!omunes. De es#e modo' surgi la !orrien#e $ilos$i!a denominada 0posi#ivismo lgi!o0 o 0neoposi#ivismo0'
segunda e#apa en el desarrollo del 0movimien#o anal(#i!o0. Con el #riun$o del na7ismo y la muer#e de su $undador
en 1H3I' el grupo se dispers' so"re #odo por Es#ados Unidos y Oran ?re#aLa. Jun#o a 5!,ii!@. son
neoposi#ivis#as2 6aismann' Carnap' /eusa#,' Mann' Mempel' /agel y >yer' en#re o#ros.
El 0posi#ivismo lgi!o0 !omo !orrien#e $ilos$i!a' es# in#egrado por !ien#($i!os a los )ue les une una a!#ividad
!ri#i!a de re!,a7o a la $iloso$(a espe!ula#iva 0a priori0 y #ras!enden#al' en su in#en!in de sus#i#uirla por una
$iloso$(a !ien#($i!a "asada en ,e!,os. Por lo #an#o' niegan la me#a$(si!a y a$irman la !ien!ia na#ural.
os presupues#os $ilos$i!os )ue $undamen#an es#a a!#i#ud neoposi#ivis#a' son2 el empirismo' el posi#ivismo y
las #eor(as del T%actat(s8
Del empirismo #omaron la di$eren!ia es#a"le!ida por Mume' en#re enun!iados )ue versan so"re
0rela!iones en#re ideas0 y enun!iados so"re 0,e!,os0. os primeros se dan en la lgi!a y en la ma#em#i!a' su
verdad se veri$i!a por s( misma' son #au#olog(as y no o$re!en in$orme so"re ,e!,os. os segundos son propios
de las !ien!ias emp(ri!as y su verdad solamen#e puede veri$i!arse median#e su !ompro"a!in emp(ri!a'
!on#ras#ndola !on los ,e!,os. En !onse!uen!ia' !omo los enun!iados de la me#a$(si!a no son #au#olog(as y
van ms all de la e8perien!ia sensi"le' !are!en de valor.
: Del posi#ivismo re#oman la !onvi!!in de )ue lo 9ni!o )ue in#eresa es el !ono!imien#o !ien#($i!o en !uan#o
)ue es el 9ni!o !apa7 de propor!ionar !ono!imien#os !ier#os. a me#a$(si!a al no !aer "a.o el m"i#o de la
!ien!ia no da !ono!imien#os !ier#os.
: De las #eor(as !on#enidas en el Tractatus re#oman a)uello )ue le sirve para renovar los presupues#os
empiris#as y posi#ivis#as. > los neoposi#ivis#as les in#eresa' ms )ue el !ono!imien#o en !uan#o #al o el
!ono!imien#o !ien#($i!o en espe!ial' anali7ar las proposi!iones !ien#($i!as !on el $in de averiguar !mo ad)uieren
su signi$i!ado. Como en el Tractatus se a$irma )ue el lengua.e represen#a la es#ru!#ura lgi!a de los ,e!,os y es
la $igura de la realidad' solamen#e el lengua.e de la !ien!ia na#ural #iene sen#ido' ya )ue. es el 9ni!o )ue
presen#a una es#ru!#ura lgi!a y es !on#ras#a"le !on la realidad.
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Por lo #an#o' el lengua.e de la me#a$(si!a no puede ser !onsiderado !omo #al. luego no #iene sen#ido.
Por o#ra par#e' para los neoposi#ivis#as el nuevo m4#odo !ien#($i!o del $iloso$ar !onsis#e en el 0anlisis lgi!o
de las proposi!iones y !on!ep#os de la !ien!ia emp(ri!a0. a !ien!ia se "asa en la o"serva!in sis#em#i!a de
,e!,os e8presados por medio de un sis#ema de proposi!iones' las !uales responden' en 9l#ima ins#an!ia' a la
es#ru!#ura lgi!a de los ,e!,os o"servados. as proposi!iones de la !ien!ia re$ieren ,e!,os y son los 9ni!os
)ue #ienen un signi$i!ado. e !orresponde' pues' a la $iloso$(a anali7ar !mo una proposi!in se re$iere a
,e!,os' !mo se !onvier#e en !ien#($i!a' y' por !onsiguien#e' !mo ad)uiere signi$i!ado.
5eg9n los neoposi#ivis#as' una proposi!in ad)uiere signi$i!ado !uando podemos es#a"le!er su 0m4#odo de
veri$i!a!in0' es de!ir' !uando podemos es#a"le!er su vera!idad o $alsedad. Una proposi!in es !ien#($i!a
!uando podemos veri$i!arla median#e una o"serva!in )ue la !on$irme o la niegue !omo #al. Como la !ien!ia es
emp(ri!a' re$iere ,e!,os $(si!osC solamen#e las proposi!iones emp(ri!as pueden ser veri$i!a"les' !ompro"adas
e8perimen#almen#e.
De es#e modo' los neoposi#ivis#as es#a"le!en una !on!ep!in 0$isi!alis#a0' es de!ir' !on!eden un valor
mod4li!o a la $(si!a. *3e!ordemos )ue gran par#e de los neoposi#ivis#as son $(si!os+.
'evisin #e las teo%as #el T%actat(s
6i##gens#ein !onsidera"a )ue su o"ra $ilos$i!a' el Tractatus, #en(a una es#ru!#ura !errada en la )ue #odos los
!a"os ,a"(an )uedado "ien a#ados' y #odos los pro"lemas $ilos$i!os resuel#os. 5in em"argo' las nuevas
e8perien!ias do!en#es' !omo maes#ro de primaria' las le!#uras y el !on#a!#o !on neoposi#ivis#as del C(r!ulo de
Biena' res)ue"ra.aron la seguridad en las ideas e8pues#as en el Tractatus. 5u men#e in)uie#a sigui #ra"a.andoC
por lo )ue una ve7 )ue !onsider )ue pod(a !on#inuar desarrollando su #ra"a.o !rea#ivo en la $iloso$(a' volvi a
Cam"ridge a madurar sus ideas. >s(' los es!ri#os de 1H;H a 1HFG suponen la #ransi!in o el desman#elamien#o
de las #eor(as del lengua.e' !on#enidas en el T%actat(s8 Es un per(odo !r(#i!o.
QEn )u4 !onsis#e es#a #ransi!inR
a+ 6i##gens#ein o"serva )ue el lengua.e ordinario #iene una serie de proposi!iones )ue son vagas'
impre!isas' am"iguas' pero' sin em"argo' sirven para nues#ros $ines de !omuni!a!in ,umana. a gram#i!a
del lengua.e ordinario es mu!,o ms amplia )ue la gram#i!a del lengua.e lgi!o. a proposi!in' la ora!in' el
lengua.e' son una represen#a!in o $igura de la realidad' pero in!omple#o' lo !ual no )uiere de!ir )ue no #enga
sen#ido.
Empie7a as( a ver las ven#a.as del lengua.e ordinario' lengua.e de la e8pe!#a#iva' )ue son las proposi!iones
)ue apun#a"an al $u#uro' las !uales no #ienen sen#ido por)ue sean verdaderas o $alsas' sino por)ue
0desempeLan una $un!in den#ro de la vida ,umana0 y #ienen su propia lgi!a. Aiene !a"ida o#ro lengua.e' el
lengua.e 0usual02 el )ue no solamen#e se dedi!a a re$le.ar el mundo' sino )ue sirve #am"i4n para o#ras mu!,as
!osas' !omo rogar' mandar' in#errogar' e#!.
"+ os 9(a#e%nos Ai(l & Ma%%n suponen ya una revisin ms sis#em#i!a de las #eor(as del lengua.e
!ien#($i!o' re!ogidas en el T%actat(s8 5on unos apun#es de #ransi!in en#re el T%actat(s y las Investigaciones6
en los )ue se re!oge la #eor(a de los 0.uegos del lengua.e0.
>,ora lo )ue va "us!ando es el signi$i!ado de las pala"ras' del lengua.e en el uso normal )ue emplean los
,a"lan#es en sus diversos !on#e8#os' si#ua!iones' es#ados' e#!. pues#o )ue' an#es )ue o"servadores de nues#ro
lengua.e' somos en realidad los 0usadores0 )ue u#ili7amos ese lengua.e2 an#es )ue los anlisis )ue revelan el
signi$i!ado de nues#ras pala"ras' somos noso#ros los )ue sa"emos lo )ue ,emos )uerido de!ir !on ellas.
De es#e modo' el signi$i!ado de una pala"ra 0es su uso en el lengua.e' no su verdad o $alsedad lgi!a0. El
lengua.e ordinario prevale!e a,ora so"re el lengua.e lgi!o. >si pues' la $rmula )ue emplea"an los analis#as de
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la $iloso$(a anal(#i!a ser2 0no pregun#es por el signi$i!ado' pregun#a por el uso0.
El lengua.e' pues' no #iene una 9ni!a $un!in2 represen#ar !ien#($i!amen#e al mundo' usando pala"ras
#o#almen#e ade!uadas' !asi per$e!#as' sino )ue el lengua.e #iene m9l#iples usos )ue pueden en#enderse !omo
0.uegos del lengua.e0.
7Investigaciones "ilos"icas7: teo%as #el leng(a5e
En es#a o"ra es donde 6i##gens#ein ,a!e la e8posi!in ms !omple#a y sis#ema#i7ada de sus nuevas #eor(as
a!er!a del lengua.e y de la $iloso$(a. Es el !uerpo do!#rinal $undamen#al del segundo 6i##gens#ein.
a o"ra !ons#a de dos par#es2 la primera reda!#ada en#re 1HF1 y 1HFG. es# es!ri #a en prra$os numerados
del 1 al IH3 y presen#a una es#ru!#ura muy ,e#erog4nea. es# in#egrada por es!ri#os an#eriores' reela"oradosC la
segunda par#e $ue reda!#ada en#re 1HFK y 1HFH y se !ompone de !a#or!e !ap(#ulos rela#ivamen#e !or#os. Como
su apli!a!in $ue pos#uma' !are!e de la revisin del au#or.
El anlisis del lengua.e' )ue 6i##gens#ein ,a!e en es#a o"ra' par#e de la !onsidera!in del 0lengua.e
ordinario0 y #iene !omo e.es !en#rales la "teora de los juegos del lenguaje" y la "teora de la deterinacin del
sentido por el uso".
En el T%actat(s !onsidera"a el lengua.e a #rav4s de las rela!iones )ue la pala"ra #iene !on la !osa re$erida'
por medio de una signi$i!a!in o una represen#a!in. as pala"ras nom"ran los o".e#os' los represen#an y' de
es#e modo' ad)uieren su signi$i!ado. Pero es#a #eor(a de la signi$i!a!in presen#a"a di$i!ul#ades2
: May pala"ras )ue no #ienen re$eren!ia alguna a o".e#os' sino )ue solamen#e #ienen uso $un!ional den#ro
del lengua.e' !omo es el !aso de las pala"ras )ue sirven para rela!ionar a la gen#e. Cuando se di!e2 0>ll(
,u"o serru!,o0 o 4s#a' 0es un #ipo muy maLoso0.
: Con las pala"ras no solamen#e ,a"lamos a!er!a de los o".e#os' sino )ue ,a!emos las !osas ms
diversas. Por e.emplo2 median#e e8!lama!iones 0signi$i!amos0 a!#i#udes de dolor' peligro' admira!in'
ruego' manda#o' e#!. &n!luso !on $re!uen!ia es#a"le!emos !omuni!a!iones !on signi$i!ado median#e
0ges#os0. as pala"ras' pues' no #ienen un signi$i!ado de#erminado' sino )ue 4s#e depende del !on#e8#o
en el )ue las usamos.
: /o podemos !on!e"ir el lengua.e !omo algo !ons#i#uido independien#emen#e del su.e#o )ue lo e8presa.
: /o es posi"le 0nom"rar0 o".e#os sin an#es sa"er 0usar0 los nom"res.
: os nom"res a"s#ra!#os #ienen signi$i!ado y. sin em"argo' !on ellos no nos re$erimos dire!#amen#e a
ning9n o".e#o !on!re#o.
(2 Teo%a #e los 75(egos #el leng(a5e7
El signi$i!ado de las pala"ras en general' ms )ue depender de ellas mismas o de su re$eren#e' dependen de
lo )ue ,agamos !on ellas' del !on#e8#o' de las si#ua!iones' de lo )ue )ueremos des!ri"ir' e#!. En de$ini#iva' las
pala"ras #ienen el signi$i!ado )ue 0alguien0 les da' de a!uerdo a un 0aprendi7a.e0 y !onsiguien#emen#e a un
0e.er!i!io0. El lengua.e $undamen#almen#e es 0una a!#ividad0 )ue se lleva a !a"o si guiendo unas reglas' es un
0.uego0C por !onsiguien#e' ,a"r #an#os lengua.es !omo .uegos ling=(s#i!os )ue seamos !apa!es de re!rear.
as pala"ras #ienen el signi$i!ado )ue noso#ros les damos. > la ,ora de ela"orar una #eor(a del signi$i!ado no
podemos par#ir del lengua.e !omo algo ya de#erminado' sino )ue #enemos )ue anali7ar lo )ue ,a!emos !on el
mismo. En #oda pr!#i!a ling=(s#i!a apare!en de#erminadas e8presiones en#rela7adas !on una serie de
a!#ua!iones. Par#iendo de es#e ,e!,o' 6i##gens#ein in#rodu!e su no!in de 0.uego de lengua.e0C llama 0.uego de
lengua.e0 al #odo 0$ormado por el lengua.e y las a!!iones !on las )ue es# en#re#e.ido0. 5lo si !ap#amos las
rela!iones in#ernas en#re nues#ras a!!iones llegaremos a !ono!er las rela!iones in#ernas de la pr!#i!a
ling=(s#i!a y en !onse!uen!ia' !ono!emos el signi$i!ado de las e8presiones ling=(s#i!as. May mu!,as pr!#i!as
Dominguinos siempre alegres, Dominguinos siempre amables


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ling=(s#i!as. as pala"ras presen#an mul#i#ud de $un!iones' se di$eren!ian por lo )ue ,a!emos !on ellas en
nues#ra vida ordinaria. Para e8pli!ar es#o' 6i##gens#ein usa una !ompara!in2 0pensemos en las ,erramien#as
de una !a.a de ,erramien#as2 mar#illo' #ena7as' sierra' des#ornillador' !lavos' #ornillos' e#!. .... aparen#emen#e
son uni$ormes' pero !uando los u#ili7amos !ada uno #iene un uso di$eren#e seg9n la a!#ividad )ue reali7an0. o
mismo pasa !on las pala"ras' en aparien!ia #odas las pala"ras )ue !ons#i#uyen un lengua.e son iguales' pero
#ienen diversidad de $un!iones' y se di$eren!ian por lo )ue ,a!emos !on ellas en el uso.
5eg9n es#o' las pala"ras no #ienen 0signi$i!a!in0' #ienen 0uso0' !ons#i#uyen una a!#ividad !on la !ual
nom"ramos o".e#os' a!#uamos siguiendo rdenes' des!ri"imos o".e#os por su aparien!ia' $a"ri!amos o".e#os de
a!uerdo !on di"u.o' rela#amos su!esos' ,a!emos !on.e#uras' $ormamos y !ompro"amos ,ip#esis' inven#amos
,is#orias' !on#amos !,is#es' #radu!imos de una lengua a o#ra' supli!amos' malde!imos' saludamos' re7amos'
e#!. Es de!ir' !on el lengua.e ,a!emos las !osas ms diversas' !on#inuamen#e lo es#amos re!reando. o 9ni!o
)ue #ienen #odos los posi"les lengua.es en !om9n es un 0!ier#o pare!ido de $amilia0 )ue nos permi#e
rela!ionarlos en#re s(2
los .uegos !omponen una $amilia.
o )ue 6i##gens#ein )uiere e8presar !on es#a #eor(a de los 0.uegos del lengua.e0' es )ue el lengua.e no
solamen#e es algo ne!esario para poder vivir' para !omuni!arnos !on los o#ros' para des!ri"ir la $orma )ue
presen#a el mundo' sino an#es )ue eso' el lengua.e' es un modo de ,a!er' de !on!e"ir el mundo' es una $orma
de vida2 0la e8presin' .uego de lengua.e' de"e poner de relieve )ue ,a"lar el lengua.e $orma par#e de una
a!#ividad o de una $orma de vida0.
52 Teo%a #e la #ete%minacin #el senti#o !o% el (so
5i el lengua.e es un .uego' !ons#i#uye una a!#ividad2 no puede a$irmarse' sin ms la e8is#en!ia de un 9ni!o o
0modelo0 de lengua.e2 el $ormal o re$eren!ialC #ampo!o )ue ,aya un 9ni!o 0.uego02 el lgi!o y el !ien#($i!o. May
mu!,os lengua.es !on signi$i!ado' #an#os !omo .uegos )ue responden a los dis#in#os 0en$ren#amien#os0 )ue el
,om"re #iene !on las !osas !on los dis#in#os a!on#e!imien#os de la vida.
Conse!uen#emen#e' es ne!esario adver#ir )ue #oda a!#ividad ling=(s#i!a' !omo #odo .uego' !onlleva el
seguimien#o de unas 0reglas ms o menos !onven!ionales0' )ue lo ,a!en posi"le. Es#as reglas no son $i.as'
sino )ue dependen del lengua.e' del .uego )ue ,aya de presen#arse. Es dis#in#o el lengua.e del depor#e' )ue el
de la !lase de $iloso$(a o del )ue se ,a"la en la dis!o#e!a. 5iempre ,a"r )ue ,a"lar' usar pala"ras de a!uerdo
a la si#ua!in a la )ue se #enga )ue responder. Por lo #an#o' a la ,ora de pra!#i!ar un lengua.e' ms )ue las
reglas in#ernas )ue regulan su $un!ionamien#o' #enemos )ue responder a !mo #enemos )ue usarlas. Es el uso
el )ue 0de#ermina0 el signi$i!ado en $un!in de las .ugadas *pensemos' por e.emplo' en el .uego de a.edre7+.
>prender un lengua.e !onsis#e' pues' en aprender reglas de uso de sus pala"ras al modo !omo aprender el
.uego de a.edre7' es de!ir' el movimien#o de sus pie7as. 5a"emos un lengua.e !uando usamos "ien en
repe#idas o!asiones sus reglas. as reglas mues#ran la apli!a!in a seguir' pero' a la ve7' de"ern ir
a!ompaLadas de un es)uema )ue de#ermine su uso.
as reglas de#erminan su propia apli!a!in' es de!ir' de#erminan lo )ue de"e ,a!erse' lo !orre!#o' ya )ue
son usadas por las personas para pro!eder de !ier#a manera y o"#ener as( !ier#os resul#adosC resul#ados )ue
son normalmen#e per!i"idos por la !omunidad a la )ue per#ene!en' !omo !orre!#os2 0seguir una regla es
anlogo a o"ede!er una orden0. De es#e modo' las reglas e8pli!i#an la rela!in in#erna e8is#en#e en#re el
signi$i!ado de las pala"ras y el ,e!,o de )ue de"emos u#ili7arlos de !ier#a manera en de#erminadas
!ir!uns#an!ias. a pr!#i!a del lengua.e es una ,a"ilidad )ue se ad)uiere !on el aprendi7a.e y se desarrolla !on
el uso' respondiendo a las diversas si#ua!iones )ue a diario nos presen#a la vida.
Aodo es#o lleva a la !on!lusin de )ue si )ueremos de#erminar el signi$i!ado de las pala"ras de"emos
a#ender' en primer lugar' !mo las usan de ,e!,o' los ,a"lan#es del lengua.e2 S/o pregun#es por el signi$i!ado'
pregun#a por el uso0. Aarea )ue se lleva a 6i##gens#ein a proponer a,ora !omo o".e#ivo de la a!#ividad $ilos$i!a
Dominguinos siempre alegres, Dominguinos siempre amables


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el anlisis del uso !orre!#o del lengua.e.
La "iloso"a como te%a!ia #el leng(a5e
>l igual )ue en la e#apa an#erior' 6i##gens#ein sigue !on!i"iendo la $iloso$(a !omo a!#ividad !uya #area
!onsis#e en 0#ra7ar l(mi#es del sen#ido0' es de!ir' 0indi!ar lo )ue se puede de!ir y lo )ue no se puede de!ir0.
>,ora "ien. si en la primera e#apa la delimi#a!in del sen#ido es#a"a es#a"le!ido por la a!#ividad lgi!a' a,ora en
es#a e#apa de las inves#iga!iones' los l(mi#es del sen#ido se es#a"le!en de a!uerdo !on los !ri#erios )ue mar!an
los diversos usos o .uegos del lengua.e' anali7ando las reglas )ue de#erminan su $un!ionamien#o. Por
!onsiguien#e' ya no e8is#e un !ri#erio 9ni!o y pre!iso de signi$i!ado *el lgi!o+' sino )ue los !ri#erios los
#endremos )ue es#a"le!er de a!uerdo !on los usos del lengua.e' !uyo signi$i!ado #ra#amos de anali7ar.
>nali7ando el lengua.e de es#e segundo modo' se !ons#a#a )ue los pro"lemas $ilos$i!os surgen !omo
!onse!uen!ia de una mala in#erpre#a!in de los usos del lengua.e' es de!ir' son pro"lemas ling=(s#i!os. 5i
usamos mal las pala"ras' surgen malen#endidos o !on$usiones de uso. Por e.emplo2 0!reer )ue el lengua.e 4#i!o
#iene el mismo valor )ue el psi!olgi!o al usar las pala"ras 0!on!ien!ia' !ondu!#a' regla' norma' e#!.0. En es#os
!asos' la $iloso$(a de"e disolver' no resolver' los pro"lemas $ilos$i!os' es de!ir' las !on$usiones del lengua.e.
Di!e 6i##gens#ein2 0los resul#ados de la $iloso$(a son el des!u"rimien#o de alg9n )ue o#ro sinsen#ido y de los
!,i!,ones )ue el en#endimien#o se ,a ,e!,o al !,o!ar !on los l(mi#es del lengua.e. Es#os !,i!,ones' nos ,a!en
re!ono!er el valor de es#e des!u"rimien#o0. Cuando ,a"lamos' #enemos )ue ,a"lar el lengua.e de !ada d(a. a
$iloso$(a no puede en modo alguno in#er$erir !on el uso e$e!#ivo del lengua.e' solamen#e puede des!ri"irlo. Un
pro"lema $ilos$i!o #iene la $orma' 0no de salir del a#olladero0C el o".e#ivo de la $iloso$(a es 0mos#rar a la mos!a la
salida de la "o#ella !a7amos!as0' es de!ir' no es !osa de la $iloso$(a resolver una !on#radi!!in por medio de un
des!u"rimien#o' sino ,a!iendo ver el es#ado an#erior a la solu!in de la !on#radi!!in.
El ,e!,o $undamen#al es )ue es#a"le!emos reglas para un .uego' y !uando las seguimos y las !osas no
mar!,an !omo ,a"(amos supues#o' nos enredamos en nues#ras propias reglas. Es' pues' es#e enredarse en
nues#ras propias reglas lo )ue ,ay )ue en#ender' lo )ue ,ay )ue ver sinp#i!amen#e. J es#o arro.a lu7 so"re
nues#ro !on!ep#o de 0signi$i!ar0 ya )ue en es#e !aso las !osas resul#an de modo dis#in#o de lo )ue ,a"(amos
previs#o.
os pro"lemas ling=(s#i!os' los sinsen#ido' ad)uieren la !a#egor(a de s(n#omas de una en$ermedad )ue la
$iloso$(a de"e diagnos#i!ar y !urar' ,a!erlos desapare!er por !omple#o !omprendiendo )ue ,an ido ms all de
los l(mi#es del lengua.e. a $iloso$(a es una #erapia del lengua.e )ue desvela el mal uso )ue ,a o!asionado el
pro"lema $ilos$i!o y lo disuelve.
)ittge$stei$ ! l( &iloso&'( ($(l'tic(
os nuevos #emas )ue so"re el lengua.e y la $iloso$(a ela"ora 6i##gens#ein en su segunda e#apa de
pensamien#o #uvieron una gran resonan!ia de inmedia#o. 5urgieron dis!(pulos y es#udiosos )ue pro$undi7aron
en es#as #eor(as y en sus apli!a!iones anal(#i!as' )ue $ueron !ons#i#uyendo las "ases #eri!as de la !orrien#e
llamada 0Filoso$(a anal(#i!a0' #er!era !orrien#e $ilos$i!a del 0movimien#o anal(#i!o0. Es#a !orrien#e ve en las #esis
de 6i##gens#ein el apoyo ne!esario para $undamen#ar sus !ri#i!as ,a!ia los seguidores de la !orrien#e
neoposi#ivis#a.
El surgimien#o de es#a !orrien#e se de"i' en gran par#e' al des!on#en#o por el rum"o )ue ,a"(a #omado la
!orrien#e $ilos$i!a neoposi#iva' )ue redu!(a la $iloso$(a al anlisis lgi!o-!ien#i$is#a.
os seguidores de la 0$iloso$(a anal(#i!a0 en!on#raron en las #esis de 6i##ges#ein el apoyo #eri!o ne!esario
para $undamen#ar sus !ri#erios !on#ra los neoposi#ivis#as y el remedio e$i!a7 !on el !ual superar la redu!!in del
anlisis $ilos$i!o al lgi!o-!ien#i$is#a.
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5eg9n ellos' no se #ra#a' pues. de seguir anali7ando el lengua.e !ien#($i!o !omo el 9ni!o )ue propiamen#e
#iene signi$i!ado' sino )ue se #ra#a de anali7ar el lengua.e !omo en su pluralidad de usos y signi$i!ados. Como
vemos siguen las #eor(as e8pues#as por 6i##gens#ein.
Es#a $iloso$(a anal(#i!a presen#a una do"le dire!!in o dualidad de ver#ien#es )ue se desarrollan
paralelamen#e en las universidades de Cam"ridge y de D8$ord' lugares en los )ue e.er!ieron su do!en!ia los
dis!(pulos del segundo 6i##gens#ein.
La esc(ela #e 9am$%i#ge
Es#a es!uela es# represen#ada $undamen#almen#e por 6isdon. dis!(pulo y su!esor en la !#edra de
6i##gens#ein. y #am"i4n por 1al!on' 6aismann y Pa9l. Aodos ellos desarrollaron la !on!ep!in de la $iloso$(a
!omo 0#erapia de los ,e!,i7os del lengua.e0.
El in#er4s de ellos se !en#ra en el anlisis del lengua.e ordinario !on el 9ni!o $in de de#erminar el sen#ido de
las pala"ras sin ning9n #ipo de pre.ui!ios' ni do!#rinal ni #erminolgi!o.
os pro"lemas $ilos$i!os son 0perple.idades0 )ue se produ!en por el uso de enun!iados parad.i!os )ue. si
"ien no son verdaderos' no por ello ,ay )ue dese!,arlos !omo !aren#es de sen#ido' sino es pre!iso ,a!er un
es$uer7o de anlisis e in#erpre#a!in. Es ne!esario' pues' desen#raLar la am"ig=edad de sus #4rminos para
des!u"rir su signi$i!ado espe!ial. Es#a !orrien#e usa el m4#odo anal(#i!o-des!rip#ivo' )ue viene a ser pare!ido al
m4#odo del psi!oanlisis. >l igual )ue el psi!oanalis#a' el $ilso$o anal(#i!o #oma !on!ien!ia de !mo ilus#rar y
!mo des$igurar !ier#os modelos me#a$(si!os.
La esc(ela #e O:"o%#
Cons#i#uye o#ra dire!!in de la $iloso$(a anal(#i!a y seguidores de 6i##gens#ein. 5e di$eren!ia de la an#erior
por)ue reali7a un anlisis $ilos$i!o del lengua.e ms !ons#ru!#ivo. 1s )ue el lengua.e !o#idiano' su in#er4s es#
en el lengua.e 4#i!o. psi!olgi!o' !ien#($i!o' religioso' e#!. !on el $in de es#a"le!er los limi#es pre!isos de
signi$i!a!in en !ada uno de ellos. 3epresen#an#es sonC 3yie. >us#in y 5#raTson.
ACTIVIDADE+ A3 De com%e$si$:
1. De$ine en el !on#e8#o del #ema los siguien#es #4rminos2 0mundo' sen#ido' re$eren!ia' anlisis' #au#olog(a'
$igura' signi$i!a!in0.
;. QEn )u4 !onsis#e el 0movimien#o anal(#i!o0 y )u4 !orrien#es $ilos$i!as se desarrollan en 4lR
3. &den#i$i!a las #eor(as del lengua.e )ue 6i##gens#ein desarrolla en el T%actat(s6 ! e8pli!a en )u4 #eor(as se
apoyan.
F. QPor )u4 a$irma 6i##gens#ein' en su primera e#apa' )ue 0los l(mi#es de mi lengua.e signi$i!an los l(mi#es de
mi mundo0R
G. QCmo de$ine la $iloso$(a 6i##gens#ein' a par#ir del desarrollo de las #eor(as e8presadas en el T%actat(s3
I. &den#i$i!a y e8pli!a algunas !ara!#er(s#i!as de los 0neoposi#ivis#as0 re$eridas al lengua.e !ien#($i!o.
K. QCules $ueron las !ausas )ue in!idieron en 6i##gens#ein para !am"iar al anlisis del 0lengua.e
ordinario0R
P. Q<u4 novedades apor#an las nuevas #eor(as del lengua.e e8pli!adas en la o"ra Investigaciones
"ilos"icas6 !on respe!#o a las #eor(as e8pli!adas en el T%actat(s;
H. E8pli!a' en el !on#e8#o del #e8#o' )u4 )uiere de!ir 6i##gens#ein !on la $rase2
0no pregun#es por el signi$i!ado' pregun#a por el uso0.
1N. QCul $ue el o".e#ivo de la !orrien#e 0$iloso$(a anal(#i!a0' y )u4 apor#es ,i7o !on respe!#o a la !orrien#e
neoposi#ivaR
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83 De (%lic(ci$:
1. 5eLala algunas seme.an7as y algunas di$eren!ias en#re el primero y el segundo 6i##gens#ein.
;. E8pli!a la se!uen!ia2 empirismo-posi#ivismo-neoposi#ivismo.
3. 5eLala los aspe!#os de o#ras $iloso$(as )ue es#n presen#es !omo an#e!eden#es en la $iloso$(a de
6i##gens#ein.
F. Q<u4 apli!a"ilidad le ves a la $iloso$(a del lengua.e e8pues#a por 6i##gens#einR >nali7a la respues#a desde
la perspe!#iva del aprendi7a.e de la asigna#ura de espaLol.
G. Q<u4 es ms impor#an#e2 el signi$i!ado de las pala"ras o el uso de ellasR 3a7ona #u respues#a desde el
anlisis de las #eor(as e8pues#as por 6i##gens#ein en las Investigaciones8
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