ACTIVIDAD 2: RECONOCIMIENTO GENERAL Y DE ACTORES

GRUPO 100101_414





TUTOR:
CARLOS FELIPE VELASQUEZ





PRESENTADO POR:
IRMA TAQUIVA TAQUIVA
CODIGO: 47442340






UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)
CEAD YOPAL, CASANARE
18 DE AGOSTO DEL 2014

PRESENTACIN
Durante este trabajo Se llevan a cabo anlisis sobre los filsofos de la naturaleza, la
teora que lleva al conocimiento de platn, la profundizacin en el concepto de
epistemologa.

EPISTEMOLOGA
Es una ciencia que estudia el conocimiento humano tomando como centro de partida el
medio que lo rodea a travs del mtodo cientfico, es una rama de la filosofa.
Para Piaget, la epistemologa "es el estudio del pasaje de los estados de menor
conocimiento a los estados de un conocimiento ms avanzado, preguntndose Piaget,
por el cmo conoce el sujeto (como se pasa de un nivel de conocimiento a otro); la
pregunta es ms por el proceso y no por lo "qu es" el conocimiento en s" (Cortes y Gil
1997). Para Ceberio y Watzlawick (1998), "el trmino epistemologa deriva del griego
episteme que significa conocimiento, y es una rama de la filosofa que se ocupa de
todos los elementos que procuran la adquisicin de conocimiento e investiga los
fundamentos, lmites, mtodos y validez del mismo". Ahora bien, la adquisicin de
conocimiento se fundamenta en vivencias otorgadas por el mundo de la vida, en la
cotidianidad del sujeto; pero son las constantes que se verifican en esas vivencias, en la
adecuacin y relacin sujeto objeto - sujeto, en la validez de los conceptos que surjan
de dicha adecuacin, y en la posibilidad de predecir o interpretar acciones estableciendo
causas o comprensiones sobre lo que realmente la epistemologa legisla. Se puede
esbozar entonces que la epistemologa tiene por objeto ese conocimiento que se soporta
en s mismo o que soporta alguna disciplina en su especificidad; lo que la sustenta como
tal, su esencia, sus alcances y lmites en su acepcin interna (propia de la disciplina) y
externa (su influencia en el contexto social). Para otros autores, la epistemologa es
aquella parte de la ciencia que tiene como objeto (no el nico) hacer un recorrido por la
historia del sujeto respecto a la construccin del conocimiento cientfico; es decir, la
forma cmo ste ha objetivado, especializado y otorgado un status de cientificidad al
mismo; pero a su vez, el reconocimiento que goza este tipo de conocimiento por parte
de la comunidad cientfica. Es aquella epistemologa que estudia la gnesis de las
ciencias; que escudria cmo el ser humano ha transformado o comprendido su entorno
por la va de mtodos experimentales o hermenuticos en el deseo o necesidad de
explicar fenmenos en sus causas y en sus esencias. Concepcin esta ltima asumida
por Thuillier (citado por Mardones 1991) al considerar la nocin de epistemologa
como aquella "ciencia o filosofa de la ciencia que no impone dogmas a los cientficos
sino que estudia la gnesis y la estructura de los conocimientos cientficos". Para el
autor, la epistemologa no es un sistema dogmtico conformado por leyes inmutables e
impuestas; sino que ms bien, es ese trasegar por el conocimiento cientfico que se
mueve en el imaginario de la poca; las reflexiones sobre el mismo, y el quebranto o
"crisis" de las normas que sustentan un paradigma en particular propio de una
comunidad cientfica (Ver Kuhn 2001). Ahora bien, relacionar la epistemologa con la
gnesis de los conocimientos cientficos, permite reconocer en ella los diferentes
alcances que tienen este tipo de conocimientos en las instituciones de una sociedad, los
saberes ideolgicos de la poca, y el impacto y transformacin cultural causado por un
conocimiento objetivo que a veces se abstrae de la realidad. Desde el reconocimiento
del entorno y la emergencia (emerger) del conocimiento en medio de la historia, Osorio
(1998) percibe dos visones en la epistemologa: una externa y una interna; yo entiendo
la visin externa, comenta el autor, "como la consideracin del contexto social y
cultural en la actividad reflexiva acerca del conocimiento; y por la visin interna, los
aspectos epistemolgicos sin dicho contexto." Visin esta que se aleja un tanto del
trmino formal de epistemologa como objeto de estudio respecto a la esencia de algo, e
invita ms bien, a tener una mirada ecolgica del mundo real en relacin con un saber
disciplinar. Para Galindo (1998), poseer una mirada ecolgica, es tener presente los
alcances del conocimiento en cuestin (de una disciplina en particular) en su acepcin
interna, y la influencia del contexto o entorno donde se gesta y se hace presente dicho
conocimiento. El mismo Lakatos, en su propuesta "Los programas de Investigacin
Cientfica", considera que todo programa posee una historia interna, una historia
externa y una historia real. En la historia interna del programa, "se precisan los
desplazamientos progresivos o regresivos de las problemticas que lo han afectado, y la
victoria que emerge lentamente de un programa sobre otro, consiguiendo as, una
explicacin racional del crecimiento del conocimiento"; por otra parte, la historia
externa "son aquellas explicaciones (del crecimiento racional del programa) que
requieren de teoras empricas para explicar los factores residuales no racionales del
programa; por tanto, la historia externa, suministra explicaciones del ritmo, localizacin
y selectividad entre otros, de los acontecimientos histricos del contexto en el cual se ha
desarrollado el programa". Por ltimo, ambas historias (interna externa) son
contrastadas en la historia real del programa. Sin embargo, es importante aclarar que
Lakatos (1983) otorga prioridad a la historia interna. A mi juicio, la historia real del
programa, es esa mirada ecolgica que hace el cientfico - investigador al confrontar sus
postulados verosmiles con una realidad que no le es ajena. Por consiguiente, "la aptitud
de contextualizar tiende a producir el surgimiento de un pensamiento "ecologizante" en
el sentido de que sita todo acontecimiento, informacin o conocimiento en una
relacin inseparable con el medio - cultural, social, econmico, poltico y por supuesto
natural, no hace ms que situar un acontecimiento en su contexto e incita a ver cmo
ste modifica al contexto o cmo le da luz diferente" (Morn 1999). Poseer una mirada
ecolgica, permite asumir la epistemologa como una forma de comprender la
construccin del conocimiento cientfico unido a la vida cotidiana del sujeto; puesto que
por ms que el cientfico (social o natural) quiera dar sus explicaciones o
comprensiones al margen de la vida, y apoyar sus postulados sin un fundamento del
mundo vital cotidiano, no ser capaz (intento fallido) por cuanto sus explicaciones
careceran de vida y sensibilidad; su misma esencialidad (humana) lo invita, o ms bien
lo consume y lo "arrastra" a explicar y comprender que sus planteamientos sistemticos
y coherentes tienen como principio fundante una racionalidad sazonada con el sueo, el
mito, el asombro, el deseo de descubrir y de hacer de sus utopas "cientficas" algo
realizable y plausible. "La epistemologa es a mi criterio, ese punto de vista desde el
cual me relaciono con las cosas, con los fenmenos, con los hombres y eventualmente
con lo trascendente. Esto, que se produce en el mbito personal y cotidiano, tambin
ocurre en el mbito cientfico, donde proliferan distintas corrientes y sistemas de
pensamiento que resultan ser, en definitiva, formas de ver el mundo..... Podramos
comparar la Epistemologa con un mirador u observatorio de la realidad que, con lentes
ms o menos agudos, la miran crticamente, dndose cuenta que no se halla fuera de
ella, sino contribuyendo a constituirla; es decir, no es meramente un proceso de
observacin, sino una participacin activa en el hecho o fenmeno estudiado" Ricci
(1999). Nocin de Ricci que se asemeja al conocimiento proliferante propuesto Mill,
el cual invita a mirarlo "no slo como una interpretacin de la experiencia, ni como
algo que slo responde a problemas epistemolgicos, ni tampoco como una mera
definicin del acto del conocer, sino a considerar el conocimiento como una solucin a
un problema de la vida. Citado por Feyerabend (1974). Solucin que necesita de una
epistemologa que se pregunte si aquellos conocimientos producto de una investigacin,
llevan a un beneficio social y cultural. En tal sentido, se trata de mirar el conocimiento
"cientfico" como algo que hace parte de la vida del hombre, no slo de su deseo, sino
tambin de su necesidad; por consiguiente, la epistemologa lo debe ser tambin. Visin
epistemolgica en la que yo, como investigador, soy capaz de "darme cuenta" (pensar y
reflexionar) del alcance de mis observaciones en un mundo que estoy viendo como
objetivo desde mi visin subjetiva; el cual, a su vez objetivo con mis verificaciones o
comprensiones. Qu es entonces un mirar epistemolgico? Es poseer conciencia
histrica y reflexiva de un mundo que me observa, me rodea y me absorbe por ms que
quiera objetivarlo desde mis propios argumentos racionales; es una epistemologa
donde se alberga el ser y quehacer de mi disciplina especfica rodeada de otras tantas
que la pueden complementar (transdisciplinariedad).
REFLEXION
En la lectura del protocolo nos habla sobre la epistemologa que tiene por objeto de estudio
la normatividad general del conocimiento y de la ciencia. Teniendo en cuenta que esta
tambin tiene otros objetivos o propsitos como la indagacin sobre el carcter cientfico
de las distintas ciencias, el funcionamiento como ciencias y los fines investigativos., esto
busca que nosotros como estudiantes de Psicologa, busquemos las vivencias para adquirir
informacin de nuestro comportamiento, entorno, y conocimiento.
El video nos muestra o da a saber que la Epistemologa es la base de la evolucin del saber
con base en la ciencia donde el ser humano progresa ampliando sus horizontes donde se
centran en los problemas enfocndose en los principios que son parmetros establecidos
como base donde podamos aportar para el fortalecimiento de dicho saber tomando como
finalidad el anlisis crtico de sus resultados donde se evala la relacin existente entre
realidad y verdad para llegar al objetivo esencial del saber bajo el concepto epistemolgico
de aprensin es necesario que tengamos claro que la esencia natural bajo el parmetro y
mtodo cientfico explica dicha relacin mas no la forma como se construye se produce
algo o la informacin sin transformacin y critica analtica ya que la finalidad del saber
epistemolgico radica en el criterio de verdad en cuanto a la relacin sujeto y objeto.
Analizaremos nociones, conceptos, categoras, tendencias y teoras epistemolgicas, desde
varias tradiciones de pensamiento, mediante el estudio y anlisis de textos verbales e
icnicos, me ha llamado la atencin porque se propone algo, donde aparte de ser propuesto
va a realizarse, tanto as, que es donde seremos entrenados para aprender.
Aqu se aporta historia, conceptos importantes que para mi formacin como profesional, me
ayudan a mejorar sobre el saber de otros pases, sobre la epistemologa, as haciendo
entender que esta es importante para mi formacin personal y el diario vivir cotidiano en
tanto que ayuda que abra mis ojos ante lo que es real y lo que existe.
La epistemologa me permite encontrar mediante la estrategia de invencin de muchos
cientficos el mtodo con el que se logra afirmar una situacin mediante hechos deducidos
por el mismo hombre, el hecho de lograr la investigacin de partes importantes o llamativas
nos permite lograr mediante lo hechos de la ciencia y la epistemologa lograr afirmar y dar
certeza de lo que se expresa con la fiel conviccin de generar conocimiento y no solo ello,
generar cuestiones en la investigacin que gnero.
En la vida real y compleja que existe siempre encontramos o hallamos preguntas a diversas
situaciones queriendo siempre comprender o llegar a una respuesta de lo que indagamos,
hacemos innumerables pregunta ante miles de respuestas evocadas por el mismo medio
queriendo participar de una de ellas y llegar al cumplimiento de comprender, entender,
aportar y sustentar el hecho con realidades y con expresiones sustentadas y justificadas de
lo que pienso, llegando a dar al sujeto una incentivacin o motivacin al querer salir de la
caverna y lograr contextualizarse en su mundo y todo lo que le rodea.