Carta de San Jernimo a San Amando de Burdeos (en torno al ao 394).

Como parte de esta serie de artculos relacionados con los temas planteados ante el prximo Snodo
sobre la amilia! me "a parecido oportuno traducir parte de una carta de San Jernimo! en la #ue el
$octor de la %&lesia explicaba la cuestin de los catlicos di'orciados 'ueltos a casar a un sacerdote
(ranc)s #ue le pre&untaba por un caso real*
+,ncuentro ad-unto a tu carta de pre&untas un bre'e escrito #ue contiene las
si&uientes palabras* .pre&/ntale si una mu-er #ue "a de-ado a su marido por ser un
ad/ltero 0 un sodomita 0 se "a 'isto obli&ada a tomar otro marido
mientras el primero toda'a 'i'e est1 o no en comunin con la %&lesia
sin "acer penitencia por su pecado2. 3...4
A la "ermana 3...4 #ue pre&unta esto sobre su estado no le des mi sentencia! sino la del Apstol*
.56 es #ue i&nor1is! "ermanos! 7 "ablo a #uienes entienden de le0es 7 #ue la le0 no domina sobre el
"ombre sino mientras 'i'e8 As! la mu-er casada est1 li&ada por la le0 a su marido mientras )ste
'i'e9 mas! una 'e: muerto el marido! se 'e libre de la le0 del marido. ;or eso! mientras 'i'e el
marido! ser1 llamada adultera si se une a otro "ombre9 pero si muere el marido! #ueda libre de la
le0! de (orma #ue no es adultera si se casa con otro2 (<m =!>73). ? en otro lu&ar* .@a mu-er est1
li&ada
a su marido mientras )l 'i'a9 mas una 'e: muerto el marido! #ueda libre para casarse con #uien
#uiera! pero slo en el Seor2 (>Co =!39).
As el Apstol "a :an-ado cual#uier ale&acin 0 "a declarado #ue! si una mu-er se 'uel'e a casar
mientras su marido est1 'i'o! es una ad/ltera. Ao "ace (alta #ue me cuentes "istorias sobre
'iolencia! la insistencia de una madre! la se'eridad de un padre! la multitud de parientes! los trucos
0 la
insolencia de los criados o las p)rdidas de bienes. Bientras su marido est) 'i'o! aun#ue sea
ad/ltero 0 "omosexual! est) manc"ado por todos los crmenes 0 se "a0a di'orciado de su esposa
mo'ido por sus propias maldades! si&ue siendo su marido 0 no puede casarse con otro. Ao es
el Apstol #uien decide esto por su propia autoridad! sino Cristo #ue "abla a tra')s de )l. ;ablo
simplemente recuerda las palabras de Cristo! #ue nos dice en el ,'an&elio* .;ero 0o os di&o* ,l #ue
se
di'orcia de su mu-er! excepto en caso de (ornicacin! la expone a cometer adulterio9 0 el #ue se casa
con una mu-er abandonada por su marido! comete adulterio2 (Bt C!3D).
-ate en #ue dice* .,l #ue se casa con una mu-er abandonada por su marido! comete adulterio2. ?a
sea ella la #ue "a de-ado a su marido o su marido el #ue la "a de-ado a ella! #uien se case
con ella comete adulterio. ,so explica por #u) los Apstoles! al contemplar la dura car&a del
matrimonio! exclaman* .Si esta es la situacin del "ombre con respecto a su mu-er! no con'iene
casarse2 (Bt C!>E).Auestro Seor les responde* .,l #ue pueda entender! #ue entienda2 (c(. Bt
>9!>E.>D)
0 mediante el e-emplo de los tres eunucos! inmediatamente muestra la biena'enturan:a de la
'ir&inidad! #ue no est1 encerrada en nin&/n 'nculo de la carne 3...4
As pues! si esta "ermana 3...4 desea recibir el Cuerpo de Cristo 0 no ser considerada una ad/ltera!
debe "acer penitencia. Al menos desde el momento en #ue emprenda una nue'a 'ida! todas
las relaciones con0u&ales con su se&undo marido deben cesar. Sera m1s correcto llamarlo
ad/ltero #ue marido. Si encuentra #ue esto es di(cil 0 #ue es incapa: de de-ar a un "ombre al #ue
"a
entre&ado su amor! si pone los placeres sensuales por encima de nuestro Seor! #ue ten&a en cuenta
la
a(irmacin del Apstol* .Ao pod)is beber de la copa del Seor 0 de la copa de los demonios. Ao
pod)is
participar de la mesa del Seor 0 de la mesa de los demonios2 (> Co >E!D>). ? tambi)n dice* .5Fu)
unin "a0 entre la lu: 0 las tinieblas8 5Fu) armona entre Cristo 0 Belial82 (c(. DCo G!>47>C).
;or lo tanto! te rue&o #ue la con(ortes 0 la animes a buscar la sal'acin. @a carne #ue est1
en(erma debe ser cortada 0 cauteri:ada. Ao "a0 #ue culpar al tratamiento sino a la "erida si el
ciru-ano muestra una se'eridad misericordiosa #ue res&uarda no res&uardando de la 'erdad 0
slo es cruel para "acer el bienH.