Saltar a: navegacin, bsqueda Se llama ocio al tiempo libre que se dedica a actividades que no son ni trabajo, ni tareas domsticas esenciales y pueden ser recreativas. Es un tiempo recreativo que se usa a discrecin. Es diferente al tiempo dedicado a actividades obligatorias como son comer, dormir, hacer tareas, etc. El ocio es como una actividad realizada para descansar del trabajo. Debe tener, como toda actividad, un sentido y una identidad, ya que si no tiene sentido es aburrido. La distincin entre las actividades de ocio y las obligatorias no es estricta y depende de cada persona, as estudiar, cocinar o hacer msica puede ser ocio para unos y trabajo para otros, pues estas ltimas pueden hacerse por placer adems de por su utilidad a largo plazo. Al ocio se lo puede emplear en actividades motivadoras y productivas. Por otro lado, el ocio en Grecia era considerado el tiempo dedicado, principalmente por filsofos, para reflexionar sobre la vida, las ciencias y la poltica.
Contenido [ocultar] 1 Aclaracin acerca de la definicin 2 Tipos de ocio 3 Bibliografa 4 Vase tambin 5 Enlaces externos [editar] Aclaracin acerca de la definicin Es importante aclarar que el trmino "ocio" no debe ser confundido con "ociosidad" (personas que no hacen nada en su tiempo libre), el cual, adems de ser peyorativo es un estado en el cual se est voluntariamente sin realizar ninguna actividad. ocio es las actividaes en las cuales se estipulan para realizar lo que no tenemos que hacer por obligacion [editar] Tipos de ocio El importante desarrollo del ocio durante la segunda mitad del siglo XX y el XXI, ha supuesto una importante diversificacin del mundo del ocio hasta el punto que podemos hablar de distintos tipos de ocio, suficientemente distintos entre s como para definirlos separadamente: Ocio nocturno: se trata de todo el ocio asociado a la noche y actividades que en ella se desarrollan: bares, discotecas, y dems lugares en los que la msica y la bebida son los pilares centrales. Ocio espectculo: todo el ocio relacionado con los espectculos, entre los que podemos distinguir los culturales (teatro, zarzuela, pera, cine, danza, Msica Instrumental) y los deportivos. Ocio deportivo: se refiere a la prctica de algn deporte. Ocio alternativo: el ocio alternativo tiene dos vertientes, una que se refiere al ocio alternativo nocturno, que en la mayora de los casos va dirigido a jvenes desde los ayuntamientos o los gobiernos provinciales, para proporcionar una alternativa ms sana a sus salidas nocturnas. Mientras que una nueva rama del ocio alternativo, se refiere a un tipo de ocio no convencional, no deportivo y no de espectculo en la que el participante es actor principal de su ocio. Este tipo de ocio tambin se conoce como ocio experiencial. Utilizando como criterio la participacin de las personas en el ocio podemos distinguir dos tipos de ocio: Ocio activo: Ocio en el que el participante es receptor y emisor de estmulos. Ocio pasivo: Ocio en el que el participante es nicamente receptor de estmulos, EL OCIO El ocio tiene distintas acepciones. Por un lado es el cese de toda actividad, en donde uno slo se dedica al reposo. Asimismo, se denomina ocio al tiempo libre con que cuenta una persona, el cual destina a realizar aquellas actividades recreativas que le brindan placer. En tiempos pasados de la humanidad las actividades de ocio eran aquellas dirigidas a las clases dirigentes, y el resto de la sociedad se dedicaba principalmente a las tareas relacionadas con el trabajo manual, en todas sus formas. Las actividades que realizaban las clases dirigentes eran dignificantes no as las que realizaba el resto del pueblo, las cuales eran serviles e indignas. Tambin se hace distincin entre el ocio vulgar y el filosfico, ya que el ocio vulgar estaba destinado a la plebe y a los marginados sociales por lo que no comprenda ninguna dignidad. Esto nos deja, la acepcin del ocio filosfico, a los estratos sociales ms altos. Ocio al cual se le daba un valor dignificante. Asimismo, hoy en da se le llama ocio a una diversin u ocupacin reposada o tranquila, donde encontramos los famosos hobbies o aficiones personales, que estas se realizan por lo general en los descanso entre una tarea y otra. Existen diversas aficiones asociadas al ocio; estn las de coleccionismos como lo son la filatelia que es la aficin o coleccin de los sellos y estampillas. Tambin encontramos la numismtica que es la coleccin de monedas, el coleccionismo de vitelas o pergaminos, la coleccin de antigedades. Est tambin el modelismo y maquetas donde se encuentran el aeromodelismo, el modelismo naval, el modelismo ferroviario y el miniaturismo. Otras actividades apropiadas para los momentos de ocio son el origami o arte japons de plegar papel, el miquigami o rasgado de papel y distintos tipos de juegos como lo son el ajedrez. Lo paradjico es que muchas de estas actividades requieren de ms esfuerzo y atencin que las labores asociadas a nuestros respectivos trabajos, pero en este sentido hay que considerar que el desanso para la mente no es slo el cese de la actividad, sino que el cambio de esta por alguna otra que se considere gratificante. No es mera casualidad que los trminos ocio y ociosidad tengan una connotacin negativa, ya que el tiempo libre en la actualidad pareciera que careciese de importancia, al cual se le considera tiempo perdido que conlleva a la improductividad. Es as, como con la velocidad de los tiempos de hoy, se mal entiende el ocio. Siendo el tiempo de ocio un factor esencial en la vida humana como tiempo de distensin, es recomendable aprovecharlo en obras de ingenio como las antes mencionadas o simplemente como un tiempo de cese de actividades o descanso. Es as como las personas, logran desconectarse por algunas horas, del ajetreo diario. Necesidad fundamental, para evitar enfermedades mentales, provocadas por el estrs. Afeccin que rodea al ser humano actual, tanto en su vida laboral, como familiar. Por lo mismo, el tiempo de ocio no es un tiempo perdido, sino que bien invertido. OCIO La definicin de El Ocio segn el diccionario de la real academia tiene cuatro acepciones: 1. Cesacin del trabajo, inaccin o total omisin de la actividad. 2. Tiempo libre de una persona. 3. Diversin u ocupacin reposada, especialmente en obras de ingenio, porque estas se toman regularmente por descanso de otras tareas. 4. Obras de ingenio que alguien forma en los ratos que le dejan libres sus principales ocupaciones. El Ocio blog que ustedes visitan es la principal fuente de deshago que tiene el autor del mismo, lo ocupa en sus momentos de ocio, para hacer cosas ociosas, es donde se refugia y a veces en el salen sus mejores obras, aunque tambin lo ocupan para perder el tiempo o cesar de trabajar osease que las cuatro acepciones son bien ubicadas en este su blog mas ocioso. El Ocio lo hago como un hobby pues desde que conozco el Internet, la Red, Web o como quieran llamarle, siempre haba querido tener un espacio propio y pues despus de unos aos aqu esta el resultado. Aunque no me considero un excelente diseador he hecho todo el diseo del sitio que aunque austero, a mi gusto es completamente funcional y agradable a la vista. El manejador de contenido es WordPress por bueno bonito y barato, creo que es el mejor manejador de contenido que hay, es fcil de instalar, configurar y modificar. OCIO El ocio tiene diferentes significaciones en la actualidad. Puede entenderse como el receso de toda actividad, en donde solo existe tiempo para el descanso; o tambin como el tiempo libre que posee un individuo, y que esta destinado a aquellas actividades de entretenimiento (deporte, teatro, cine, etc.).
Antiguamente las actividades de ocio y tiempo libre eran exclusivas de los estratos sociales altos, mientras que el resto de la ciudadana se dedicaba a los trabajos manuales.
Se puede distinguir tambin el ocio vulgar del filosfico, debido a que el ocio vulgar estaba relacionado con los marginales y la plebe, mientras que la concepcin del ocio filosfico era propia de las clases altas, principalmente por el valor dignificante que se le asignaba El tiempo libre y las aficiones En la actualidad se le denomina ocio a toda diversin o accin de reposo, es as que hoy por hoy encontramos dentro del ocio a los hobbies, que se realizan habitualmente durante el tiempo libre. Actividades relacionadas con el ocio Filatelia (aficionados por la coleccin de sellos y estampillas). Numismtica (coleccin de monedas). Coleccionismo de vitelas o pergaminos Coleccin de antigedades. Modelismo y maquetas. Modelismo naval. Modelismo ferroviario. Miniaturismo. Origami o arte japons Etc. Lo extrao es que la mayora de estas actividades demandan un significativo esfuerzo y aplicacin, que se distancia de la concepcin de ocio como cese de toda actividad, y que pone sobre la mesa otra discusin del trmino que integra al descanso mental durante el tiempo libre como una accin ociosa. El ocio y el tiempo libre en la modernidad Actualmente al tiempo libre se le atribuye una connotacin negativa, puesto se lo considera un tiempo de improductividad, un tiempo perdido. Sin embargo el tiempo de ocio es fundamental para que el individuo pueda desconectarse de la rutina cotidiana. Esto permite evitar enfermedades psicolgicas, estimuladas por el estrs que le provoca el contexto cotidiano: la familia, el trabajo, etc. Por estos motivos el tiempo el libre de un individuo no es tiempo perdido, sino que al contrario, es un tiempo bien invertido. El ocio.
La sociedad del ocio es la consecuencia de la divisin irracional del tiempo dentro del mundo del trabajo. Nuestra vida ha sido y es cuadriculada por una interpretacin del tiempo, y partiendo de los segundos hasta los siglos o milenios, todo es simplemente una abstraccin matemtica para crear un orden artificial y ficticio donde prime el dominio y la sumisin. Por lo tanto, ese tiempo creado, que nicamente existe en la mente del ser humano, no slo sirve para medir el tiempo productivo sino que tambin sirve pare medir el tiempo de consumo. De esta forma, el tiempo que se tiene disponible se convierte para muchas personas en un inevitable tiempo de consumo, es decir, de ocio. El ocio ha sido y es una forma ms de control, pero la diferencia en este caso consiste en que el control no es fsico, sino mental. En este Sistema, en el que se encuentra implantada su propia cultura, el ocio no es diversin, ni es tiempo disponible, aunque aparente serlo. El ocio es, en realidad, la conquista total del Poder en la manera de ser de las personas y, por lo tanto, la diversin ser impuesta como forma de evasin. Es decir, que la evasin servir como desahogo de todas las frustraciones, miserias y ansias de rebelin de las personas. La evasin entendida como ocio es un medio para adoctrinar mejor a la sociedad. En ella, el ser humano no puede crear su ocio, sino que es el ocio el que crea al ser humano. Con el entretenimiento y el espectculo que es evasin, distraccin y un pasar absurdo del tiempo-, el Poder pretende entretener al rebao para que carezca de iniciativas propias. La mente y la imaginacin quedan atrapadas en un programa de entretenimiento y son manipuladas. La utilizacin de la imagen es otro medio de manipulacin. Es digno de reflexin que intenten vender una imagen o un conjunto de imgenes correctas para los tiempos que corren. La imagen, sin embargo, es falsa y tendenciosa. No hay que esperar a que se desinfle el globo de la imagen, pues por poco que uno reflexione puede darse cuenta de que no existe valor alguno en lo que se muestra. La moda es un medio muy efectivo de manipulacin. Quien la sigue cae en la despersonalizacin, el gregarismo y las tendencias que impactan en el momento y que dejan mensajes nocivos y vacos. Hoy en da, por ejemplo, estn de moda las modelos las modelos de la apariencia ficticia. Las modas, movimientos artsticos y espectculos manipulan al ser humano. ste vive manipulado y reprimido en un mundo de apariencias, en un espejismo en el que da culto a la imagen. A la vez que se ambiciona inculcar un pensamiento nico en la sociedad, se est imponiendo un ocio nico, totalmente regulado, que a su vez beneficie a las grandes corporaciones. El paisaje en las ciudades ha cambiado en los ltimos aos. Se pueden recorrer diversas ciudades, que incluso estn situadas en diversos pases, y darse uno cuenta que camino por calles que son similares; las mismas tiendas, los mismos anuncios, las mismas marcas... En todas ellas se han creado centros comerciales en donde se pueden conseguir todo tipo de productos, sensaciones y servicios totalmente empaquetados y con cdigos de barras. En ellos, cualquier momento de ocio o esparcimiento queda reglado por las normas mercantilistas, pues contribuyen a mantener el binomio ocio = dinero. En estos centros se pueden alcanzar grandes cuotas de ocio, siempre segn la cantidad de dinero que se disponga. Es all donde se incita a un consumo acelerado del ocio, en donde se proclama y se sigue la mxima que dice que hay que divertirse intensamente y rpido. Ese ocio acelerado es el espacio de evasin que existe antes de volver al trabajo. Trabajo que proporciona el dinero necesario para comprar el momento de ocio. El tiempo libre se dedica en su mayor parte a prepararse para el trabajo, yendo a trabajar, volviendo del trabajo y recuperndose de l. As el ocio es no-trabajo a fuerza de trabajar. Es un tiempo usado para recuperarse del trabajo y para intentar frenticamente, aunque sin xito, olvidarse de l siquiera por un momento. La principal diferencia entre el trabajo y el ocio / tiempo libre es que por el trabajo se paga a las personas por su alienacin y su irritacin, y por el ocio son stas las que pagan. El ocio ha quedado compartimentado en el espacio y en el tiempo. El Poder dictamina dnde, cmo y cuando puede el rebao divertirse. Deja de ser uno mismo quien decide el momento y los lugares donde vivir su vida. El ocio y la diversin dejan de formar parte ntegra de la propia vida. Esta cansa y aburre, y slo vienen a ser los pequeos momentos comprados como turismo los que se tienen para evadirse y vivir como se desea vivir. Este deseo tambin es inmaduro, irresponsable y conduce al ser humano al sufrimiento, a la vez que beneficia al Poder. Toda reaccin del ser humano ante la opresin del Poder beneficia al mismo Poder, pues no es lo mismo reaccionar inconscientemente que vivir espiritualmente. Esta sociedad se basa tanto en los medios de produccin como en los consumidores. Existen diferentes estratos sociales, y cada uno de ellos dispone de ms o menos recursos para acceder al consumo. Pero, por pocos recursos que una persona pueden llegar a tener, casi todas se convierten en consumidoras, haciendo del ocio el eje fundamental del consumo. Con mucha frecuencia se encuentran intensas actitudes de connivencia, consentimiento y complicidad con la manipulacin social. En la sociedad hay mucho de manipulacin pero hay tambin mucho de esclavitud consentida y saboreada. La verdadera rebelin al Poder surge de una vida espiritual. Ah se encuentra la consciencia, de la que siempre nacen las obras apropiadas: la crtica contundente, la denuncia y la puesta en marcha de los mecanismos que liberan a la humanidad de toda esclavitud. Donde se vive espiritualmente no hay manipulacin, pues justo cuando empieza la consciencia de que existe una manipulacin, en ese mismo momento, la persona espiritual vuelca todo su ser en responder apropiadamente, y la manipulacin comienza a retroceder. Ahora el Poder slo podr continuar con su dominacin apoyndose en formas violentas fsicas o psquicas. Pero la persona que vive espiritualmente, una vez ms ser consciente de las formas en las que se materializa el deseo de dominacin y obrar adecuadamente. CONCEPTOS DE OCIO Y TIEMPO LIBRE REVISIN TERICA Secciones: 1. Ocio y sndrome de Down 2. Concepto del ocio 3. Dimensiones del ocio 4. Educacin del ocio 5. Buenas prcticas y recomendaciones para el desarrollo del ocio 6. Elaboracin de programas 7. Organizacin de Centros 1. OCIO Y SNDROME DE DOWN La evolucin del concepto de ocio hasta nuestros das ha variado consustancialmente con la de gran parte de la sociedad. Su democratizacin cada vez ms extendida, su consideracin como derecho innegable de toda persona y su fcil accesibilidad, son realidades patentes de las que estamos gozando la mayora de las personas. En la vida de todo ser humano, el ocio y el tiempo libre es un mbito fundamental. Es un tiempo que dedicamos a hacer lo que nos gusta, lo que nos hace disfrutar y que deseamos compartir. Sin embargo, existe una dificultad intrnseca para comprender que las personas con una discapacidad intelectual precisan de espacios y tiempos en los que la actividad teraputica y rehabilitadora no se encuentre presente como fin inmediato. Todo planteamiento educativo pasa por disear su proyecto de vida y todos sabemos que el aprendizaje y uso correcto de su ocio y tiempo libre ocupan un lugar esencial dentro de dicho proyecto, trazado con tanto mimo y esfuerzo entre la familia y el centro educativo. Si se considera la vivencia del ocio como una experiencia humana que favorece el desarrollo personal y aumenta la calidad de vida, se han de disear los medios necesarios para que puedan gozar de un ocio, tanto personal como comunitario, a travs de la realizacin de determinadas actividades a las que hasta el momento, en muchas ocasiones, les han sido negadas, porque han estado basadas en la decisin de llevar a la prctica criterios eficaces de una recuperacin basada en el dficit. Por todo ello y teniendo en cuenta criterios de calidad, los objetivos que ha de perseguir un ocio satisfactorio son los siguientes: a) Proporcionar placer y disfrute personal a travs de la libre eleccin. b) Fomentar las relaciones interpersonales y la participacin en la comunidad. c) Potenciar la evolucin dinmica de las personas a travs de la promocin de sus capacidades. d) Desarrollar la autonoma, para que puedan hacer uso y autogestionarse su propio tiempo libre, evitando el paternalismo y la sobreproteccin.
Una de las caractersticas relevantes del ocio es la toma de conciencia de lo que se desea hacer en el tiempo libre, lo que implica un adecuado conocimiento de uno mismo y el desarrollo de procesos cognitivos para identificar las actividades que mayor satisfaccin pueden generar. Este planteamiento del ocio diferenciado del tiempo libre, lleva directamente hacia planteamientos educativos que generen procesos de identificacin y desarrollen la capacidad de eleccin entre mltiples alternativas. En definitiva, la experiencia personal de la participacin en actividades de ocio se ha de basar, fundamentalmente, en la percepcin de libre eleccin, en el autotelismo, es decir, actividades que tienen un fin en s mismas y en la sensacin gratificante que producen al practicarlas.
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2. CONCEPTO DEL OCIO El termino ocio etimolgicamente proviene del latn otium, que significa reposo. Segn el Diccionario de la Real Academia Espaola (1992), ocio es el tiempo libre, fuera de las obligaciones y ocupaciones habituales.
Pero para llegar a una adecuada comprensin del concepto de ocio, es imprescindible diferenciarlo tanto del tiempo libre, como del tiempo liberado (Cuenca 2000).
El tiempo libre se considera y contempla como el periodo de tiempo no sujeto a obligaciones. El hombre de hoy posee ms horas libres de las que es consciente. Aproximadamente, las personas que realizan un trabajo de cuarenta horas semanales y con treinta das de vacaciones al ao, pueden disfrutar del 29,5% de tiempo libre, en funcin del nmero total de horas que tiene el ao.
Sin embargo, en el tiempo libre se realizan una serie de actividades, que aunque no son propiamente laborales pueden llegar a ser obligatorias, tales como las tareas domsticas cotidianas, los desplazamientos sobre todo en las grandes ciudades, las compras de primera necesidad, etc.
El tiempo liberado es una parcela de tiempo, con unas dimensiones que dependern de la situacin especfica de cada individuo, en el que la persona no tiene que realizar ninguna actividad de forma obligatoria y se encuentra en disposicin de elegir libremente lo que desea realizar
El ocio surge cuando se realizan las actividades satisfactorias y gratificantes que posibilita el tiempo liberado, de forma libre, decididas por uno mismo y gestionadas autnomamente (Cuenca 2000).
Manuel Cuenca, profesor de la Universidad de Deusto (Bilbao), contempla y define el ocio como el tiempo libre fuera de obligaciones habituales, que descansa en tres pilares esenciales: Percepcin de libre eleccin en funcin de preferencias individuales. Sensacin gratificante y placentera. Autotelismo: Es un trmino generado y adoptado por la Ctedra de Ocio y Minusvala de la Universidad de Deusto, que tras los trabajos llevados a cabo por Cuenca (1995, 2000b), Madariaga (1996, 1998), Gorbea (1999) y Lzaro (1997) entre otros, caracteriza al ocio como un conjunto de actividades que tienen un fin en s mismas y no como actividades teraputicas. Adems este ocio autotlico se manifiesta en seis dimensiones: ldica, deportiva, festiva, creativa, ecolgica y solidaria.
La vivencia del ocio aumenta al incorporarse el tiempo para el recuerdo, el sentimiento que permite recordar una experiencia que se ha vivido de forma positiva y que, por tanto, pasa a convertirse en elemento motivador de una nueva experiencia. Es decir, el ocio propugna un dinamismo que permite vivir de forma gratificante un pasado, un presente y un futuro.
Otros autores espaoles han reflexionado tambin sobre el ocio. Para Argyle (1996), el ocio es el conjunto de actividades que una persona realiza en su tiempo libre, porque desea hacerlas, sin presiones externas, con el objetivo de divertirse, entretenerse y desarrollarse a s mismo.
Mundy (1998) y Dattilo (1998), consideran el ocio como un espacio en el que ha de estar presente la libre eleccin para el logro de una autorrealizacin, como un derecho de la persona y como un medio para la mejora de la calidad de vida.
Segn Caride (1998), el ocio ha sido conceptualizado desde tres enfoques diferenciados:
a) Dimensin bsica de la vida cotidiana de la persona en funcin de los hbitos y comportamientos socioculturales de su comunidad. b) Derecho que ha de ser garantizado por las polticas de servicios sociales con el objetivo de reducir la inactividad y las conductas antisociales que puedan aparecer en el tiempo libre de las personas. c) Factor de desarrollo integral de la persona humana, valorado como mbito de expansin cultural idneo para promover experiencias con fines formativos o teraputicos.
A continuacin exponemos las definiciones y orientaciones que proponen distintas asociaciones, tanto de mbito internacional como nacional, en torno al tema del ocio y el tiempo libre en la sociedad actual. a) Asociacin Internacional de Ocio y Recreo (WLRA) La Asociacin Internacional WLRA (World Leisure & Recreation Association), define el ocio como:
Un rea especfica de la experiencia humana, con sus beneficios propios, entre ellos la libertad de eleccin, creatividad, satisfaccin, disfrute, placer, y una mayor felicidad. Comprende formas de expresin cuyos elementos son de naturaleza fsica, intelectual, social, artstica o espiritual. Un recurso importante para el desarrollo integral de la persona y un factor fundamental de la calidad de vida. Una actividad que fomenta la buena salud general y el bienestar, al ofrecer variadas oportunidades que permiten a individuos y grupos seleccionar actividades y experiencias que se ajustan a sus propias necesidades, intereses y preferencias. Las personas consiguen su mximo potencial de ocio cuando participan en las decisiones que determinan las condiciones de su propio ocio. Un derecho bsico, como lo son la educacin, el trabajo y la salud, del que nadie debera ser privado por razones de edad, raza, religin, salud, discapacidad o condicin econmica.
La WLRA considera que:
El desarrollo del ocio se facilita garantizando las condiciones bsicas de vida como son, la seguridad, cobijo, alimentacin, educacin, recursos sostenibles, equidad y justicia social. Para conseguir un estado de bienestar fsico, mental y social, un individuo o grupo debe ser capaz de identificar y lograr aspiraciones, satisfacer necesidades e interactuar de forma positiva con el entorno. Por lo tanto, se entiende el ocio como recurso para aumentar la calidad de vida. Muchas sociedades actuales se caracterizan por un incremento de la insatisfaccin, el estrs, el aburrimiento, la falta de actividad fsica, la falta de creatividad y la alienacin en el da a da de las personas. Todas estas caractersticas pueden ser aliviadas mediante conductas satisfactorias de ocio.
World Leisure and Recreation Association. International Charter for Leisure Education. ELRA (European Leisure and Recreation Association), Summer, 13-16, 1993. b) Asociacin Internacional de Personas con Retraso Mental (AAMR) La A.A.M.R., en su manual "Retraso mental. Definicin, clasificacin y sistemas de apoyo" publicado en Espaa en 1997, define el ocio como una habilidad adaptativa que hace referencia al desarrollo de intereses que reflejen las preferencias y elecciones personales y, si la actividad se realiza en pblico, la adaptacin a las normas relacionadas con la edad y la cultura. Comprende habilidades relacionadas con elegir y seguir los intereses propios, utilizar y disfrutar de las posibilidades de ocio en el hogar y la comunidad, solo y con los otros; jugar socialmente con iguales, respetar el turno, finalizar o rechazar actividades recreativas, ampliar la duracin de la participacin, y aumentar el repertorio de intereses, conocimientos y habilidades. Las habilidades asociadas incluyen el comportarse adecuadamente en lugares de ocio y tiempo libre, comunicar preferencias y necesidades, participar de la interaccin social, aplicar habilidades funcionales acadmicas, y mostrar habilidades para los desplazamientos. En su manual ms reciente: Retraso mental. Definicin, clasificacin y sistemas de apoyo (Alianza Editorial, Madrid 2004) encontramos algunas novedades en relacin al concepto de ocio. Como podemos ver en la siguiente tabla, en la definicin de retraso mental de 2002, el ocio deja de ser una habilidad adaptativa en s misma, aunque continua estando relacionada conceptualmente con varias de otras habilidades. Tabla: Relaciones entre las reas de habilidades de adaptacin de 1992 y 2002 reas de habilidades de la conducta adaptativa en la definicin de 2002 Habilidades representativas en la definicin de 2002 reas de habilidad incluidas en la definicin de 1992 Conceptual Lenguaje Lectura y escritura Conceptos monetarios Autodireccin Comunicacin Acadmicas funcionales Autodireccin Salud y seguridad Social Interpersonal Responsabilidad Autoestima Ingenuidad Inocencia Sigue reglas Obedece leyes Evita la victimizacin Habilidades sociales Ocio Prctica Habilidades de la vida diaria Actividades instrumentales de la vida diaria Habilidades ocupacionales Mantiene ambientes seguros Autocuidado Vida en el hogar Uso comunitario Salud y seguridad Trabajo AMERICAN ASSOCIATION ON MENTAL RETARDATION. Retraso mental. Definicin, clasificacin y sistemas de apoyo: Alianza 2004 Asimismo, los conceptos de ocio y tiempo libre son tambin tenidos en cuenta en las siguientes dimensiones propuestas en el manual: - Dimensin III: participacin, interacciones y roles sociales. Como uno de los factores de participacin y estatus de rol: conjunto de actividades apreciadas que se consideran normales para un grupo de edad especfico. - Dimensin V: contexto (ambientes y cultura) Como uno de los servicios que permiten a la persona crecer y desarrollarse y, como uno de los factores dentro del ambiente de un individuo que fomentan y mejoran su bienestar personal. AMERICAN ASSOCIATION ON MENTAL RETARDATION. Retraso Mental, Definicin, Clasificacin y Sistemas de Apoyo. Madrid: Alianza.2004. c) El Instituto de Estudios de Ocio (ADOZ) de la Universidad de Deusto (Bilbao) El Instituto de Estudios de Ocio, perteneciente a la Ctedra de Ocio y Minusvalas de la Universidad de Deusto, propugna una visin esencialmente positiva y humanista del ocio, considerndolo como un mbito imprescindible de la educacin integral de la persona. Estudia el ocio de las personas con discapacidad intelectual desde una perspectiva multidimensional, otorgndole un carcter preventivo, educativo, teraputico, rehabilitador, pero fundamentalmente plantea el ocio COMO UN FIN EN S MISMO. Fomenta la integracin de la persona con discapacidad intelectual en la sociedad, potenciando y desarrollando todo tipo de alternativas que tengan como objetivo su plena participacin y reformando las iniciativas que tiendan a la marginacin. Al Instituto le preocupa e interesa que la accin del ocio sea gratificante y no posea un carcter utilitario, y que pueda ser llevado a cabo desde cualquiera de sus dimensiones: ldica, creativa, festiva, ambiental-ecolgica y solidaria. http://www.deusto.es
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3. DIMENSIONES DEL OCIO El concepto de ocio se hace realidad en el momento en que tiene un fin en s mismo, cuando proporciona una sensacin gratificante y es elegido libremente. Su realizacin se lleva a cabo a travs de seis dimensiones que se relacionan con diferentes estilos de vida, con diversos entornos, ambientes y recursos (Cuenca 2000).
Debe entenderse que las propuestas que a continuacin se sealan conciernen a toda persona, tenga o no discapacidad. En consecuencia, debern planificarse detenidamente en funcin de las caractersticas individuales de cada persona, procurando que se lleven a cabo en entornos normalizados.
LDICA
DEPORTIVA
FESTIVA
CREATIVA
ECOLGICA
SOLIDARIA 3.1. Dimensin ldica
A travs de la dimensin ldica, el ocio cobra un carcter de diversin y de descanso que proporciona una mayor estabilidad, tanto psquica como fsica. La diversin que proporciona el aspecto ldico del ocio se puede analizar desde la perspectiva del juego en todas sus dimensiones. El juego presente en el tiempo libre deja de ser un recurso, o una estrategia didctica, para convertirse en una actividad real de ocio, elegida libremente y sin un objetivo directo de adquisicin de nuevos contenidos. Desde esta perspectiva, el fin del juego es la actividad en s misma, voluntaria y libremente elegida. El juego en el tiempo libre es algo intrnseco, no un medio para alcanzar un fin. Ha de ser espontneo, gratificante y realizado de forma voluntaria tras una eleccin entre varias alternativas. 3.2. Dimensin deportiva
Las experiencias ldico - deportivas contribuyen al desarrollo integral de la persona, incrementan las capacidades de tipo motor, fomentan las relaciones sociales, y promueven los hbitos de salud e higiene corporal. La prctica deportiva puede contribuir a que el sujeto se explaye, se sienta aceptado por los dems, tenga xito, aprenda a trabajar en equipo, sea ms competente y autnomo, y mejore su forma fsica. Para las personas con sndrome de Down, entendemos que las actividades deportivas en las que pueden participar obteniendo experiencias ms satisfactorias son: Natacin, gimnasia, gimnasia rtmica, yudo, karate, ftbol, baloncesto, voleibol, bolos, tenis, equitacin, golf, esqu, vela, etc. 3.3. Dimensin festiva
La fiesta supone la reunin de varias personas para celebrar algn acontecimiento. Implica alegra, entretenimiento y regocijo. Posee un carcter comunitario, en el que el individualismo se convierte en una actitud antagnica al propio concepto de fiesta. Lleva implcito un estado de nimo determinado y se realiza junto con otras personas. La dimensin festiva del ocio posibilita unos niveles de disfrute elevados; y esto no slo cuando se participa en el acto festivo sino que, tanto la experiencia de preparar una fiesta como posteriormente de recordarla, proporcionan sensaciones placenteras. Se ha de vivir la experiencia, tanto de la preparacin como de la participacin en actos festivos, puesto que posibilita la puesta en prctica de habilidades relacionadas con la organizacin y el trabajo y genera sentimientos de bienestar por la unin con los dems. Las actividades festivas se pueden desarrollar mediante celebraciones de distinto tipo: Celebrar fiestas en una casa, salir a comer o a cenar con la familia, o con los amigos, acudir a una discoteca, participar en fiestas organizadas en el barrio, la parroquia, la asociacin de vecinos, el club de ocio, el colegio o la comunidad.
3.4. Dimensin creativa del ocio
La dimensin creativa del ocio se encuentra relacionada con educacin artstica en los aspectos referidos a la msica, la pintura, la danza, etc. Posee un carcter formativo, cultural, de desarrollo personal, mediante el aprendizaje y la formacin. Tiene una finalidad en s misma y ha de ser elegida libremente. Es un ocio que se diferencia de los dems por su naturaleza reflexiva. La experiencia, elegida libremente, que surge a travs del contacto con las diferentes tcnicas artsticas, produce un sentimiento gratificante de autorrealizacin, debido al desarrollo personal que se genera mediante el aprendizaje. El disfrute del ocio creativo depende de la preparacin que se precise para poder acceder a l. La prctica de un ocio creativo requiere una formacin previa en la creatividad y un aprendizaje, para poder apreciarlo y disfrutarlo. Partiendo de esta premisa, cobra especial relevancia la Educacin Artstica, presente en todos los currculos de la enseanza obligatoria, que potencian la aproximacin a experiencias de carcter cultural incidiendo en la reflexin y el conocimiento. El desarrollo de las experiencias tanto culturales como artsticas, desde la perspectiva del ocio, genera el desarrollo de su dimensin creativa desde dos direcciones. La primera como expresin creativa y la segunda como penetracin receptiva. Se precisa una iniciacin y una preparacin cultural bsicas. Ejemplos de posibles actividades creativas pueden ser: Hacer trabajos manuales como son la pintura, costura, modelado, bricolaje, etc. Hacer alguna coleccin, leer cmics, tebeos, revistas, peridicos, libros. Hacer pasatiempos: crucigramas, sopas de letras. Tocar un instrumento, realizar fotografa y vdeo. Asistir a clases de pintura, baile, teatro, msica, cermica, etc. Ir al cine, teatro, concierto, visitar una exposicin, un museo, un edificio, etc. 3.5. Dimensin ecolgica Proporciona el encuentro con la naturaleza, desde una perspectiva de disfrute, en la que no importa la actividad que se realice. Lo que prevalece por encima de todo es divertirse, relajarse y recrearse en los entornos naturales que proporciona la naturaleza. Los paseos por los jardines, los parques naturales, el campo, el turismo rural, la jardinera y horticultura, los deportes al aire libre, la playa y la montaa, las granjas escuelas, las aulas de la naturaleza, son algunos de los ejemplos, de los entornos naturales de los que se puede disfrutar, y que proporcionan unas actividades muy saludables, sobre todo para los nios y jvenes que viven en las grandes ciudades. Los beneficios de este tipo de ocio se encuentran avalados actualmente desde los principios de la Educacin Ambiental, que propugna el contacto con la naturaleza de forma armnica y el desarrollo de las responsabilidades individuales y colectivas para su ptima conservacin. Son muchas las actividades ecolgicas que pueden realizar las personas con sndrome de Down: Los juegos en los parques. Paseos por la ciudad o por el campo. Ir de excursin y realizar turismo por zonas de playa y montaa. Asistir a una granja-escuela, responsabilizarse del cuidado de algn animal domstico, cuidar plantas, practicar la jardinera, etc. 3.6. Dimensin solidaria Las acciones realizadas de forma desinteresada, con un fin en s mismas, pueden llegar a formar parte del ocio autotlico. Hasta hace relativamente pocos aos, este tipo de actividades no se relacionaban con el ocio y mucho menos eran consideradas como actividades en las que podan integrarse las personas con algn tipo de discapacidad, puesto que eran ellas mismas los sujetos receptores directos de dichas acciones. La educacin, tanto en la familia como en el entorno escolar, ha de colaborar en despertar actitudes para llevar a cabo un ocio comunitario y solidario, que fomente la entrega desinteresada en beneficio de otros. Es una realidad que hay personas con unas discapacidades tan graves que les impiden poder disfrutar de la mayora de las dimensiones del ocio; otras, con una afectacin menor, pueden, mediante una formacin adecuada, participar de un ocio solidario que les proporcione unos espacios de encuentro y comunicacin con los dems, desde un enfoque de ayuda mutua. Este es el caso de la inmensa mayora de las personas con sndrome de Down. Los diferentes tipos de actividades solidarias surgen desde las ms bsicas, como es el colaborar en el mantenimiento de la casa ordenando sus objetos personales, en la elaboracin de las comidas para la familia, en actividades de limpieza del hogar, en la compra de los productos de primera necesidad. Ayudar a algn miembro de la familia en su trabajo, en el cuidado de algn familiar, colaborar con algn vecino. Participar en alguna actividad solidaria organizada por el colegio, la parroquia, una ONG u otras instituciones.
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4. EDUCACIN DEL OCIO Puesto que la vivencia del ocio ha de ser una experiencia integradora entre los valores personales y el sentido que se otorga a la vida, slo se podr lograr una vivencia positiva y satisfactoria si existe una formacin, a lo largo de toda la vida, que permita aumentar la capacidad de comprensin de los beneficios que proporciona un ocio de calidad. 4.1. Aportacin de Weber Erich Weber (1969) fue uno de los primeros investigadores en cuestionarse si las personas requeran una formacin para utilizar adecuadamente su tiempo libre, llegando a la conclusin de que la educacin en el ocio es imprescindible por dos razones (Trilla 1993, Llull 1999): Toda persona necesita una formacin para utilizar de forma razonada su tiempo libre y convertirlo en un espacio gratificante y con sentido. La utilizacin adecuada del tiempo libre proporciona armona en el ritmo de vida de las personas y en la propia organizacin de los tiempos. Sus teoras van encaminadas hacia la utilizacin adecuada del tiempo libre, en el que han de estar presentes actividades relacionadas con el descanso, los juegos, la diversin, la cultura y el deporte, aunque no llega a disear un modelo pedaggico especfico. La prevencin de la utilizacin inadecuada del tiempo libre es una constante en su obra. Considera que la educacin para el ocio ha de fomentar una vivencia til, eficaz y gratificante para la persona y debe desarrollar la toma de decisiones entre las diferentes alternativas que se tienen en el entorno. Weber (1969) declara que la educacin ha de ofrecer ayuda para que la persona pueda tomar decisiones correctas en su tiempo libre. 4.2. Aportacin de Henz Durante la dcada de los ochenta, Henz (1976), en sus diversos estudios, analiza la pedagoga del ocio y la contempla como la educacin dirigida al aprendizaje de la utilizacin correcta del tiempo libre, aportando un sentido a los tiempos vacacionales y vivenciando de forma armnica el trabajo, el ocio y la fiesta. Diferencia tres grandes grupos de actividades que se pueden realizar en el tiempo libre: Las aficiones, que se enmarcan dentro de un ocio activo y consciente, desarrollando mltiples intereses. Las actividades que consisten en ver excesivamente la televisin, beber de forma exagerada y otras actividades similares, que configuran un ocio pasivo. Las actividades tiles que no son pura diversin. Henz (1976) otorga gran importancia en la educacin para el ocio a la figura del monitor, como sujeto activo que propone alternativas de carcter cultural, artstico, deportivo, ldico, creativo, etc., encaminadas a la reduccin del ocio pasivo. 4.3. Aportacin de Puig y Trilla En Espaa, Puig y Trilla (1996), en su libro La Pedagoga del Ocio, aporta tiles indicadores que enmarcan la pedagoga del ocio dentro del contexto que ocupa en la sociedad actual y de las necesidades que la misma plantea. Principios generales: Los principios generales de la pedagoga del ocio que plantean en su libro son los siguientes: Respetar la autonoma y la libre eleccin. La pedagoga del ocio ha de ir dirigida a ensear a crear, no slo a consumir; ha de generar alternativas para que se pueda elegir, ha de fomentar y no suplir. Armonizar la diversin, creacin y el aprendizaje en las actividades de ocio que se realicen en el tiempo libre, tanto de forma individual como colectiva. Respetar la contemplacin frente el activismo desenfrenado que impregna nuestra sociedad. Toda persona, en su tiempo libre, tiene derecho a no hacer nada, y la ociosidad que conlleva el no realizar actividad alguna puede servir no slo como terapia sino como fuente de aprendizaje, si la contemplacin comienza a formar parte de una necesidad vital. La evaluacin no debe estar presidida por criterios utilitaristas; ha de realizarse analizando los procesos intrnsecos de la propia actividad y el grado de satisfaccin que produce. Ayudar a descubrir el placer que genera la realizacin de las tareas cotidianas que se han de realizar en el tiempo libre, tales como cuidar una casa, realizar las compras, relacionarse con los vecinos, etc. Se fomenta de esta forma el valor de lo cotidiano. Desarrollar la contingencia de lo extraordinario, ofreciendo la oportunidad de realizar actividades que se salgan de la rutina diaria. Liberar tiempo para el ocio gratificante y formativo, planificando adecuadamente el tiempo libre para impedir que se pierda en actividades tales como los desplazamientos en las grandes ciudades. Detener la polarizacin entre los tiempos, proyectando al tiempo de trabajo las cualidades positivas que, al parecer, slo tiene el tiempo libre. Participar en la formacin de las diversas instituciones que se ocupan de organizar actividades en el tiempo libre, como son los clubes o las ludotecas. Evitar el aburrimiento y el tedio, muy frecuente en el tiempo libre tanto de los nios como de los adultos, que impiden que se lleve a cabo el verdadero objetivo del ocio: proporcionar placer y disfrute mediante el desarrollo de determinadas actividades que favorecen el desarrollo personal de cada sujeto. Compatibilizar el ocio individual con el colectivo para lograr un encuentro satisfactorio con uno mismo y con los dems. Identificar los ocios nocivos y crear un sistema de valores que genere el rechazo de esos ocios.
volver 5. BUENAS PRCTICAS Y RECOMENDACIONES PARA EL DESARROLLO DEL OCIO EN PERSONAS CON DISCAPACIDAD INTELECTUAL En este apartado destacaremos diferentes orientaciones y recomendaciones para un desarrollo adecuando del ocio y de los servicios y entidades que lo llevan a cabo. 5.1. Manual de Buenas Prcticas elaborado por FEAPS (2001) En el rea de ocio y tiempo libre, aconseja fomentar las siguientes prcticas:
1.- Elegir actividades satisfactorias de ocio.
- Se debe fomentar la libre eleccin de actividades, por parte de los nios, jvenes y adultos, que les sean satisfactorias y adecuadas tanto a sus necesidades e intereses, como a su edad cronolgica. 2.- Participar activamente en actividades colectivas.
- Para ello se deben planificar actividades de juego colectivo como medio para el desarrollo de la aceptacin y el respeto, tanto de los compaeros como de las normas que implican el juego. 3.- Generalizar las habilidades y destrezas adquiridas en el entorno escolar a otros entornos.
- Para el logro de este objetivo, la relacin familia-centro ha de ser muy estrecha, para que los nios y jvenes puedan trasladar a contextos no escolares las actividades de ocio que realiza en el colegio y les sirvan como medio para establecer nuevas relaciones. 4.- Disponer de materiales adecuados.
- El desarrollo de alternativas de ocio implica directamente la utilizacin de materiales adecuados y adaptados a la actividad que se desee realizar. 5.- Planificar el tiempo libre.
- Las personas con sndrome de Down han de planificar su tiempo, opinando y participando en la decisin sobre las actividades tanto individuales como colectivas que les resulten ms gratificantes, dando significado y valor al tiempo libre. 6.- Realizar ejercicio fsico saludable. 7.- Conocer las ofertas de ocio y elegir entre ellas. 8.- Participar en la organizacin de actividades de ocio. 9.- Hacer colecciones y compartir aficiones con otros. 10.- Participar de actividades de ocio normalizado en grupo. 11.- Desde el centro educativo tambin se ha de:
- Facilitar la organizacin de tiempos y espacios adecuados para el ocio, dotando a esta habilidad de un carcter curricular dentro del Proyecto Educativo del Centro.
- Poseer los recursos materiales que proporcionan diferentes alternativas para una adecuada utilizacin del ocio.
- Promover las celebraciones de acontecimientos importantes, tanto a nivel de aula como de centro.
- Organizar charlas y reuniones con el fin de lograr una colaboracin entre la familia y los profesionales.
- Facilitar diverso tipo de materiales para que los alumnos los utilicen en los espacios y en los tiempos asignados para el ocio.
- Ofrecer los espacios adecuados para que los alumnos puedan guardar los materiales que utilizan en los momentos de tiempo libre.
- Proporcionar a los profesionales los recursos necesarios para la adquisicin de materiales adecuados al desarrollo de los alumnos, teniendo en cuenta las propiedades y caractersticas de los materiales.
- Fomentar la formacin del profesorado.
- Disear un extenso programa de actividades de ocio y deportivas.
- Facilitar los medios necesarios para acceder a la informacin sobre las ofertas de ocio existentes para que el alumno elija la que prefiere libremente.
- Disear encuentros con las familias para que se sensibilicen y participen con sus hijos en la planificacin de su tiempo libre.
- Proporcionar los espacios y los tiempos que faciliten la participacin del alumno en juegos, as como promover actividades en las que participen alumnos de su misma edad de otros centros.
- Potenciar el uso del tiempo libre incluyendo en sus planes anuales una amplia gama de actividades, tanto de tipo cultural como ldico y deportivo, que permitan que el alumno vaya dando la importancia y el inters adecuado a sus tiempos de ocio. Si quieres el manual completo lo puedes encontrar en: http://www.feapsmadrid.org/portal/web/menu/biblioteca/cuadernos/index.html 5.2. Conclusiones VII Jornadas de Ocio de FEAPS Madrid. Un ocio de Cine A continuacin concretamos las conclusiones derivadas del trabajo desarrollado a lo largo de las VII Jornadas de Ocio de FEAPS Madrid. La necesidad de que el Ocio sea reconocido como factor fundamental de la vida y no relegarlo a un servicio residual. El ocio de las personas con discapacidad intelectual debe ser inclusivo y normalizado, realizado en entornos comunitarios, no segregados, y no reproducir espacios de ocio. Utilizar los ya existentes en la comunidad para el desarrollo de las actividades (cine, teatro, centros culturales). Planificar el ocio en funcin de los intereses de las personas con discapacidad intelectual y no en funcin de las actividades, del servicio, de los monitores, de las familias... Fomentar permanentemente la autodeterminacin como factor fundamental del ocio, evitando la sobreproteccin de los participantes. Para alcanzar los puntos anteriores es necesario que exista: o El compromiso de dirigentes y directivos para la formacin de una estructura fuerte de ocio y la realizacin de una campaa de sensibilizacin social acerca de la importancia vital del ocio en los foros en los que participen. o Modelo de organizacin basado en la estabilidad profesional y el enriquecimiento de experiencias y valores derivadas de los voluntarios. o Un modelo de financiacin basado en un convenio o contrato con la administracin y apoyado por las aportaciones de la familia y de la iniciativa privada. o Un cambio en el rol del monitor. Ya no es solamente un ejecutor y acompaante en las actividades, sino que tambin puede desempear un papel de Mediador Social para la Inclusin. o Incorporacin dentro del modelo de Servicio de Ocio de un programa transversal denominado Mediacin para la Inclusin. volver 6. ELABORACIN DE PROGRAMAS Orientacin para la elaboracin de programas individualizados
El diseo de un programa para la educacin del ocio y el tiempo libre de los nios y jvenes con sndrome de Down que contemple la individualidad de la persona y los diversos mbitos en los que se desenvuelve, surge tras el estudio realizado en la Tesis Doctoral: El ocio en las personas con sndrome de Down (Izuzquiza 2000), en la que se analizan los perfiles de ocio que presentaban 180 alumnos del Centro Mara Corredentora en funcin de las seis dimensiones del ocio autotlico.
El objetivo de estas orientaciones intenta ser una propuesta de intervencin psicopedaggica global para que las personas con sndrome de Down descubran sus necesidades e intereses en cuanto al ocio. Se trata de ensearles, directa y sistemticamente, habilidades que les proporcionen los recursos necesarios para utilizar adecuadamente el tiempo libre, participando en actividades de ocio satisfactorias con las personas ms significativas de su entorno social ms cercano: la familia, la escuela y los amigos.
La educacin para el ocio ha de plantearse desde distintas esferas, por lo que los destinatarios de estas orientaciones son tanto los profesionales de la educacin como los padres, pero fundamentalmente estos ltimos ya que es en la familia, donde se producen los procesos educativos de carcter no formal, convirtindose en un lugar excepcional para la formacin en el ocio (Brown 1997, 1998, OMorrow 1999, Dattilo 1995, Mundy 1998 y Peterson y Gunn 1998).
Nos centramos en la edad escolar, no delimitando perodos especficos puesto que los contenidos pueden ser abordados desde las primeras edades hasta la adolescencia, diferencindose solamente en la metodologa de presentacin y en una progresiva complejidad conceptual.
Teniendo en cuenta los modelos planteados por Mundy (1982,1995 y 1998), Dattilo (1995, 1998) y Peterson (1998), la propuesta que desarrollamos a continuacin se divide en los siguientes apartados:
6.1. Caractersticas generales de los programas. 6.2. Objetivos. 6.3. Modelo de formacin e intervencin familiar. 6.4. Aspectos metodolgicos. 6.1.- Caractersticas generales de los programas
En el proceso de diseo y elaboracin de cualquier programa dirigido a la educacin del ocio de las personas con sndrome de Down se han de plantear las siguientes cuestiones: Las caractersticas individuales de las personas a las que va dirigido. Las necesidades, motivaciones e intereses Las variables que condicionan el tipo de ocio especfico que realizan. Los entornos y escenarios sociales en los que pueden llevarse a cabo las actividades de ocio. Las habilidades y repertorios de conducta necesarios para desenvolverse de modo competente en los diversos contextos de ocio. Las personas que van a llevar a cabo el programa y los entornos de aplicacin Las fuentes tericas referenciales que guiaran las diferentes actuaciones debern basarse en el anlisis de los programas existentes para la educacin del ocio tales como los de Mundy (1982, 1995, 1998), Brown (1989, 1997, 1998), Mateo (1993), Barrio (1994), Dattilo (1995, 1998), Peterson (1997), OMorrow (1995, 1999), Martn y Valverde (1997), Carpio (1994), Miguel (1999), Cuenca (2000b).
Es una intervencin psicopedaggica y social puesto que supone la participacin conjunta de la escuela y la familia. El modelo de dicha intervencin se basar en los planteamientos ecolgicos (Lambert 1993; Boutin y Durning 1997) atendiendo a cuatro subsistemas que constituyen el entorno y desde los que hay que analizar las diferentes situaciones:
Microsistema: En l se analiza lo que acontece en el ambiente inmediato: la estructura familiar, la historia personal del sujeto y el entorno fsico y social.
Mesosistema: Se identifican y estudian los lugares en los que se desenvuelve el nio y su familia como el colegio, el barrio y los servicios a los que acuden.
Exositema: Se indaga sobre las modificaciones que puedan influir en la utilizacin del tiempo libre y en las prcticas de ocio proponiendo estrategias de intervencin.
Macrosistema: Se tiene en cuenta el contexto cultural que pueda influir en las prcticas de ocio.
Las tcnicas de enseanza, para la adquisicin de determinadas habilidades y destrezas que fomenten una mayor participacin en actividades de ocio, tomarn como referencia los planteamientos cognitivistas a travs de los cuales la intervencin se centra, fundamentalmente, en los procesos y no en las conductas resultantes, as como en garantizar los procesos de transferencia a otras situaciones. Deben ser programas sencillos y de fcil aplicacin para que puedan ser puestos en prctica por los padres en el tiempo libre (Mundi 1998).
6.2. Objetivos
El objetivo final es la vivencia satisfactoria del tiempo libre de los nios con sndrome de Down en edad escolar, lo que significa la toma de conciencia de la vivencia personal del ocio y el desarrollo de habilidades y destrezas para poder realizar actividades elegidas libremente en funcin de sus preferencias y aficiones.
Los objetivos se encuentran dirigidos, en primer lugar, a la formacin de los padres, llevada a cabo por diferentes profesionales, con el fin de dotarles de los apoyos y recursos necesarios para realizar una adecuada educacin del ocio; y en segundo lugar, a los propios nios y jvenes con sndrome de Down para vivir satisfactoriamente su tiempo libre.
a) Objetivos de la formacin a padres:
1. Sensibilizar sobre la importancia de la utilizacin adecuada del tiempo libre y de los beneficios que implica la vivencia de un ocio satisfactorio. 2. Reflexionar y analizar acerca de la utilizacin personal del tiempo libre. 3. Identificar los propios patrones de ocio. 4. Favorecer actitudes positivas hacia el ocio. 5. Incrementar sus competencias como padres, para que sean cada vez ms eficaces en los diferentes campos de la educacin del ocio de sus hijos. 6. Descubrir los patrones de ocio de sus hijos. 7. Determinar el grado de satisfaccin experimentado por sus hijos en el tiempo libre. 8. Favorecer el intercambio de experiencias con otros padres. b) Objetivos referidos a los nios y jvenes con sndrome de Down: Identificar y comprender las caractersticas ms relevantes del ocio personal. 1.
- Categorizar las actividades diarias.
- Reconocer experiencias de ocio.
- Diferenciar las experiencias en funcin del grado de satisfaccin que proporcionan. 2. Identificar y desarrollar intereses y aficiones:
- Descubrir los gustos y preferencias personales.
- Determinar experiencias de ocio gratificantes.
- Comunicar deseos.
- Describir las barreras experimentadas para la comunicacin.
- Potenciar la libre eleccin de actividades. 3. Proporcionar recursos para la utilizacin satisfactoria del tiempo libre.
- Descubrir los factores que condicionan la realizacin de actividades de ocio.
- Incrementar la autoestima y la autoconfianza.
- Desarrollar hbitos de salud.
- Fomentar la motivacin interna y externa. 4. Reducir las conductas autoestimuladoras en el tiempo libre.
- Evitar la sensacin de aburrimiento.
- Proporcionar estrategias para la planificacin, organizacin y desarrollo de forma autnoma, de diferentes alternativas con las que ocupar el tiempo libre. 5. Adquirir destrezas y habilidades para relacionarse con los dems.
- Desarrollar la capacidad de comprensin y expresin.
- Poner en prctica habilidades sociales. 6. Facilitar estrategias para aumentar la participacin en cada una de las dimensiones del ocio autotlico.
- Motivar la prctica de actividades ldicas, deportivas, festivas, creativas, ecolgicas y solidarias.
- Habilidades especficas: Lecto-escritura funcional. Clculo y Utilizacin funcional del dinero. Desplazamientos autnomos por los entornos comunitarios. Utilizacin de los medios de transporte. Destrezas motoras para poder participar en actividades deportivas. Educacin artstica 7. Participar en entornos normalizados.
- Crear espacios y cauces que permitan a los nios y a los adolescentes establecer vnculos con sus iguales en entornos normalizados.
- Fomentar la participacin en clubes de ocio y tiempo libre normalizados: Grupos de inclusin. 6.3. Modelo de intervencin familiar
La necesidad de formacin de los padres en este campo es una realidad ineludible, por lo que proponemos un proyecto de formacin basado en el modelo ecosistmico propuesto por Bronfenbrenner (1987), Bateson (1972) y Palacio-Quintn (1990), que considera la familia como un sistema funcional con modalidades de interaccin mltiples y acordes a las capacidades individuales y a los valores que subyacen en su estructura.
Su objetivo es la insercin del sujeto en una red de apoyos y tiene muy en cuenta los diferentes entornos en los que se desenvuelven las familias, como la calle, el barrio y la comunidad. Segn este modelo, la formacin de los padres ha de estar encaminada al cumplimiento de los siguientes objetivos:
Implicar a los padres en los programas de intervencin. Iniciar la formacin a padres desde el nacimiento de sus hijos.
Comprometer a la familia en una formacin prolongada en el tiempo para aumentar al mximo los beneficios.
Capacitar a los padres para identificar diferentes ambientes y la influencia que puede llegar a ejercer en el comportamiento con sus hijos.
6.3.1. Propuestas de contenidos para desarrollar en las sesiones de trabajo con los padres:
a) El ocio autotlico:
- Concepto.
- Relacin entre ocio y tiempo libre.
- El ocio en la sociedad actual: Un derecho incuestionable.
- Beneficios de un ocio de calidad.
- El ocio y la libre eleccin.
- Direccionalidad del ocio.
- Dimensiones.
- Justificacin de la necesidad de una educacin para el ocio y el tiempo libre.
b) Reflexin y anlisis de la utilizacin personal del tiempo libre de los padres:
- Descripcin del tiempo libre y del tiempo real de ocio indicando las actividades clasificadas en sus seis dimensiones.
- Vivencia personal del ocio:
- Individual.
- En pareja.
- Con los hijos.
- Con los amigos.
- Con otras personas.
- Elementos positivos y negativos que plantea la forma identificada de ocupar el tiempo libre.
- Condicionantes.
- Identificacin de preferencias y aficiones.
- Comprobacin del grado de realizacin.
- Decisiones sobre la eleccin de un ocio satisfactorio.
- Propuestas de mejora.
c) Reflexin y anlisis de la utilizacin del tiempo libre del hijo con sndrome de Down:
- Descripcin de las caractersticas individuales del hijo.
- Descripcin del tiempo libre del hijo.
- Descripcin de las actividades de ocio que realiza.
- Identificacin de las dimensiones en las que participa con mayor frecuencia.
- Identificacin de espacios "vacos" y conductas autoestimulatorias.
- Grado de inclusin en entornos normalizados.
- Perfil de gustos, preferencias e intereses del hijo.
- Determinacin del nivel de comunicacin de sus deseos y el grado de escucha de los padres.
- Identificacin de las posibilidades de eleccin que se les ofrece.
- Capacidad para planificar su tiempo libre.
- Dificultades para realizar las actividades demandadas.
d) El tiempo libre de las personas con sndrome de Down.
- Caractersticas generales.
- Factores condicionantes. Variables que inciden en la prctica de las actividades de ocio.
e) Identificacin de alternativas de ocio en funcin de la edad cronolgica.
- Actividades ldicas.
- Actividades deportivas.
- Actividades festivas.
- Actividades creativas.
- Actividades ecolgicas.
- Actividades solidarias.
f) Habilidades y tcnicas para la participacin en las actividades de ocio.
- Habilidades:
- Lenguaje y comunicacin.
- Habilidades sociales.
- Habilidades acadmicas funcionales:
- Lecto-escritura y clculo.
- Autonoma en el medio.
- Tcnicas:
- Entrenamiento autoistruccional.
- Modelado.
- Moldeamiento.
- Role-Playing.
- Retroalimentacin o Feedback.
- Reforzamiento.
g) La planificacin del ocio.
- Cmo ensear a reconocer los gustos, preferencias y aficiones.
- Estrategias para evitar los "tiempos muertos".
h) La vivencia del ocio en los entornos comunitarios normalizados.
- Servicios que ofrece la comunidad.
- Servicios especficos del entorno cercano.
- Club de ocio ordinario.
- Club de ocio especfico.
- Las asociaciones infantiles.
- Las asociaciones juveniles.
- El voluntariado.
- Estrategias para la inclusin. 6.4. Aspectos metodolgicos
Los aspectos metodolgicos se encuentran basados en los siguientes principios:
a) La vivencia del tiempo de ocio ha de ser una experiencia gratificante y enriquecedora de utilizar el tiempo libre. b) Las actividades a desarrollar no tienen por qu tener un carcter finalista, ni satisfacer necesidades puntuales, sino que se han de orientar a generar aficiones e intereses perdurables en un futuro procurando su continuidad. c) La identificacin de gustos, intereses y preferencias cobra una importancia vital en el diseo de cualquier programa que contemple la educacin del ocio autotlico como un medio que ayuda a mejorar la calidad de vida de las personas. d) La metodologa debe basarse en los principios de la toma de conciencia de gustos, preferencias e intereses, la participacin en el mayor nmero posible de actividades y la planificacin y organizacin de forma autnoma y creativa del tiempo de ocio. e) Los autnticos mediadores en la educacin para el ocio han de ser los miembros de la familia, pero esto no implica que el centro escolar no contemple dicha educacin en sus currculos, dirigiendo su intervencin en dos aspectos diferenciados:
- La formacin a los padres.
- Plantear la educacin desde contextos y espacios ldicos, en los que se desarrollarn habilidades y destrezas que permitan al alumno participar de una forma satisfactoria en las seis dimensiones del ocio autotlico y desarrollen la capacidad de eleccin.
volver 7. ORGANIZACIN DE CENTROS Los Criterios de calidad que han de reunir los centros de ocio segn la Confederacin Espaola de Organizaciones en favor de las Personas con Retraso Mental (FEAPS 2000) los podemos encontrar La actividad y el ocio como fuente de bienestar durante el envejecimiento
Universidad de Mlaga (Espaa)
Miguel ngel Garca Martn magarcia@uma.es
http://www.efdeportes.com/ Revista Digital - Buenos Aires - Ao 8 - N 47 - Abril de 2002
1 / 7 "El ocio no es slo un componente de la calidad de vida, sino la esencia de ella" (John Neulinger) Aproximadamente desde mediados del siglo XX, en las sociedades desarrolladas el ocio ha ido ocupando un lugar cada vez ms importante en la vida de las personas. El aumento considerable experimentado en las condiciones de vida, junto con el destacado incremento del nivel educativo, y una disminucin del tiempo total dedicado al trabajo, han contribuido considerablemente a ampliar la posibilidad de disponer de tiempo libre y de tomar parte en este tipo de actividades (San Martn, 1997). As, el ocio, anteriormente reservado a una minora, ha alcanzado a colectivos sociales cada vez ms amplios. En este sentido, si bien el trabajo sigue siendo un tema central en nuestra sociedad, para muchas personas, el ocio ocupa una posicin igualmente importante en sus vidas. Este es el caso de los mayores que, una vez retirados del mercado laboral y de las exigencias familiares, demandan fundamentalmente experiencias de ocio que les permitan satisfacer sus necesidades de actividad, a la vez que contribuyan a mejorar su calidad de vida. De Castro (1990), identifica este perodo vital como el tiempo de ocio. Un ocio que, como afirma Aguirre (1992) ha de ser reconceptualizado: Es un bien tan escaso y precioso el tiempo vital para un jubilado que es una grave irresponsabilidad dedicarlo a matar el tiempo en un ocio que se asemeja a la tranquilidad de los cementerios..., la vejez necesita una redefinicin de su cultura del ocio y la potenciacin de su interrelacin social (p. 38). Fernndez-Ballesteros (1996) le otorga un papel destacado dentro de los mltiples factores que inciden sobre la calidad de vida del mayor. En este artculo se revisarn las investigaciones que abordan la repercusin que la participacin en actividades de ocio tiene sobre el bienestar, analizando igualmente la influencia que ejercen tanto sobre el apoyo social como sobre el control percibido entre sus participantes. Se aborda la actividad de ocio como marco que permite interrelacionar estos elementos en la realidad cotidiana de la poblacin estudiada. Una vez retiradas las gruesas capas de este bulbo constituido por los factores que afectan al bienestar del mayor. En este sentido, se partir de la delimitacin del concepto de ocio, precedida de un breve anlisis histrico del fenmeno. A lo que seguir un examen de los patrones de ocio desarrollados durante el envejecimiento, comentando las teoras generales que han abordado las modificaciones que se producen en esta etapa vital. Posteriormente se revisarn los efectos derivados de las prcticas de ocio, tanto sobre la salud de los mayores como sobre su bienestar subjetivo, atendiendo a cuestiones como el tipo de actividad o las diferencias de gnero en los patrones de ocio. Para finalizar, como en los anteriores captulos, se expondrn los modelos y aproximaciones tericas que se han llevado a cabo en la explicacin de los efectos derivados de las prcticas de ocio en las personas mayores. El concepto de ocio desde una perspectiva histrica Aunque se sabe que la ausencia de propiedad privada y una economa nmada y recolectora, hizo que muchas sociedades primitivas dispusieran de una gran cantidad de tiempo libre a lo largo del da (Argyle, 1996), se atribuye a la civilizacin griega el descubrimiento del ocio como tal y de sus propiedades. El concepto de ocio desempe un papel bsico en los sistemas de pensamiento de filsofos como Platn o Aristteles. Es este autor quien recoge en su tica a Nicmaco, que todo en esta vida es relativo al ocio, siendo el objetivo de todo comportamiento humano, afirmando que: Del mismo modo que se hace la guerra para tener paz, la razn por la que se trabaja es para obtener ocio. ste juega un importantsimo papel en el pleno desarrollo del hombre. As, considera que las distracciones y el provecho que de ellas obtena la persona, van a la par con la elevacin del espritu y su perfeccin humana. En este sentido, Aristteles establece la distincin entre tiempo libre y ocio. El primero no implica necesariamente el segundo, slo cuando ese tiempo libre se usa de una forma correcta y sabia puede llegar a ser ocio. Diferencia que ya est recogida en el propio trmino griego skhol, que significa, a la vez, tiempo de ocio e instruccin. Significado que aparecer posteriormente reflejado en trminos como escolstico, en referencia a una filosofa o modo de vida orientado a mejorar las capacidades personales a travs de la prctica disciplinada; o en vocablos actualmente empleados como es el de escuela, que denota claramente su carcter instructivo y de desarrollo personal. Frente a lo anterior, A-schol es el trmino con el que designaba al trabajo, los griegos carecen de una palabra especfica para l, as, se refieren a ste como no-ocio o estado de servidumbre. Por lo tanto, el ocio en la poca griega representaba una forma de vida caracterstica de una casta, que estaba en la base de la felicidad, el desarrollo y bienestar personales. Epicuro tambin aboga por la necesidad de liberacin de las ocupaciones para alcanzar la serenidad dentro de uno mismo. Segn Platn, el ser humano est intrnsecamente motivado para participar en actividades de ocio. Esto le lleva a afirmar que se deben facilitar oportunidades de entretenimiento a los nios que, de acuerdo con su predisposicin natural, tendern hacia ellas. Este carcter intrnseco va a ser la principal diferencia con la concepcin del ocio en el imperio romano. El ocio (otium) se convierte en un medio para la meta final que es el trabajo (nec-otium). En este sentido, Cicern habla del otium como un tiempo de descanso del cuerpo y recreacin del espritu, necesario para volver a dedicarse al trabajo. Esto hace que se fomente el ocio popular a travs del panem et circenses, a la vez que se conserva el ocio propio de la elite dominante. Ya no se busca el desarrollo personal a travs de la participacin en las actividades de ocio (Iso-Ahola, 1980). En este sentido, se pierde la motivacin para buscar en estas actividades un sentimiento de competencia, de autodeterminacin y de desarrollo personal. El ocio, de esta manera, adquiere un carcter nicamente instrumental. Tras la cada de este imperio, se produce una desaprobacin y condena del modo de vida romano. Los conquistadores destruyen todas aquellas manifestaciones (estadios, teatros, circos, etc.) que simbolizan ese estilo de vida ocioso. De acuerdo con Kraus (1971), esta actitud ser la que marcar el comienzo de la tica del culto al trabajo. Segn la cual, se espera que las personas estn ocupadas con su trabajo la mayor parte del da, teniendo escaso tiempo para actividades de esparcimiento. De esta forma, el ocio disponible se emplea fundamentalmente para recuperarse del trabajo, para as, continuar con la labor. Es decir, el ocio pasa a ser una re-creacin, con una finalidad instrumental, especialmente, para las clases socioeconmicamente ms bajas. Ser durante la Baja Edad Media cuando aparecer, bajo los poderes eclesistico y feudal, una nueva forma de ocio como exhibicin social con un espritu ldico clasista conocida como ocio caballeresco (Munn, 1995), que perdurar hasta el siglo XVIII. Las clases dominantes se dedicarn a actividades superiores como la guerra, la ciencia, la poltica o la religin. La disponibilidad y uso del tiempo de ocio acrecentar las diferencias sociales a lo largo de los siglos siguientes. La revolucin industrial supondr el aumento de la jornada de trabajo para hombres mujeres y nios, llegando a la explotacin laboral. Lo que dar lugar a un descontento popular generalizado y al surgimiento de movimientos reivindicativos de tipo obrero. En este sentido, Marx adapta el concepto de alienacin de Hegel, segn el cual, los intentos de la clase obrera para conseguir un desarrollo y crecimiento intelectual, humano y social, se ven coartados por su dedicacin casi exclusiva al trabajo. Por lo que declara en El Capital que la verdadera libertad y el desarrollo de la personalidad humana slo pueden venir a travs de esta disponibilidad de tiempo para el propio individuo, una vez superado el materialismo. Los logros en la reduccin de la jornada laboral y la mejora en las condiciones laborales desde finales del siglo XIX, darn lugar progresivamente a un tiempo de ocio que llegar a las clases ms humildes. Lo que originar en Occidente, especialmente a partir de la segunda mitad de este siglo, la democratizacin del tiempo de ocio y su disfrute por casi todos los estamentos sociales.
2. Qu se entiende por ocio? 2.1. Definicin La primera definicin de ocio de la que se tienen referencia, es la aportada por Aristteles (Poltica, I), como tiempo exento de la necesidad de labor. Tiempo que, como veamos anteriormente es empleado por una elite en la contemplacin y preparacin para el ejercicio de la poltica y las artes. Mas recientemente, Veblen (1899) recoge esta visin de tiempo liberado de la obligacin de trabajar, que es tamizada a travs de la ptica capitalista, definiendo el ocio como utilizacin no-productiva del tiempo. Kaplan (1975), desde un anlisis ms amplio, destaca seis grandes aproximaciones o perspectivas desde las que abordar el concepto de ocio: Definicin clsica o humanista, basada en la premisa de que el ser humano necesita libertad de accin Perspectiva teraputica, desde la que se concibe el ocio como un tipo de intervencin orientado a las personas que, por cuestiones de salud, lo requieren Modelo cuantitativo, que identifica el ocio con el tiempo que se emplea en actividades de esparcimiento Concepto institucional, que lo identifica con un elemento del sistema social, que cumple una serie de funciones necesarias para la sociedad Aproximacin epistemolgica, basada en los valores que estn contenidos en la concepcin de ocio de cada cultura particular Perspectiva social, que se basa en la idea de que el ocio, al igual que el resto de la realidad, se define en un contexto en el que intervienen actores sociales que crean su propio sistema o universo de significados acordados. Es de gran inters la revisin llevada a cabo por Lawton (1993) en su anlisis del ocio durante el envejecimiento. Este autor, en un intento de sistematizacin de las mltiples connotaciones a que ha dado lugar el concepto de ocio, destac una serie de agrupaciones o categoras de los significados ms representativos que aparecen recogidos en la literatura psicolgica. Concretamente estas categoras reflejan: el ocio como experiencia, como desarrollo personal y como actividad social. Categoras que albergan una serie de dimensiones o significados especficos, y que han sido denominadas de diferentes formas por varios autores (Ver tabla 1). De Grazia (1964) define el ocio como aquella actividad que contiene en s misma la finalidad de su realizacin, sin que la persona que la lleva a cabo la utilice de manera propositiva para la obtencin de otro beneficio que no sea ese. San Martn, Lpez y Esteve (1999), en un interesante trabajo de delimitacin del concepto de ocio, aaden a la dimensin de Finalidad, la de Nivel de Esfuerzo, lo que permite incluir bajo este nombre actividades que van desde aqullas donde predomina la relajacin y escasa activacin, hasta otras en las que el componente de disciplina, reto y superacin personal ocupa un lugar destacado. Estas ltimas entraran dentro del denominado ocio serio (Stebbins, 1992, 1997). John Neulinger (1974) incorpora la nocin de libertad en la acotacin del concepto de ocio. Para este autor, cuando una actividad es libremente elegida por la persona, y se lleva a cabo sin tener otro propsito adicional distinto a la propia satisfaccin que supone realizarla, esta actividad puede considerarse como ocio. O, como afirman Csikszentmihalyi y Kleiber (1991), la actividad llega a ser autotlica, es decir, tiene como nica finalidad ella misma. Neulinger ofrece una definicin comprehensiva de ocio que contiene las tres dimensiones fundamentales que delimitan este concepto: grado de libertad en la eleccin, motivacin intrnseca-extrnseca y orientacin instrumental-final. Ejes que remarcan su carcter subjetivo y que advierten la notable influencia de los factores culturales en la clasificacin de una actividad dentro de la categora de ocio. La definicin aportada por Argyle (1996) recoge estos significados: Son aquellas actividades que la gente hace en su tiempo libre porque quiere, en su inters propio, por diversin, entretenimiento, mejora personal o cualquier otro propsito voluntariamente elegido que sea distinto de un beneficio material (Argyle, 1996, p.3). Esta concepcin del ocio como experiencia personal trata de superar las consideraciones algo simplistas que, o bien definen el ocio desde la perspectiva del tiempo libre versus tiempo para el trabajo, o atienden a la actividad concreta calificada como ocio. Estas perspectivas presentan una gran correspondencia con los trminos tiempo libre y recreacin respectivamente, en muchas ocasiones empleados como sinnimos de ocio. Munn (1995) rechaza la identificacin de tiempo libre con ocio, ya que el primero es aqul del que la persona dispone una vez que se ha liberado de la obligacin de trabajar, lo que no implica que sea necesariamente tiempo de ocio. As, el individuo, junto con el deber que se supone su ocupacin laboral diaria, se encuentra con toda una serie de obligaciones a las que debe atender en el desenvolvimiento de su vida cotidiana (satisfaccin de necesidades fisiolgicas bsicas, aseo personal, desplazamientos, compras, atencin a familiares, cuidados de salud, etc.), que le ocupan un tiempo que aun no pudiendo ser calificado como trabajo tampoco entra en la categora de ocio. Dumazedier (citado por Munn, 1995) califica a estas actividades como semiocios (semiloisirs). Munn (1995), en su revisin del concepto tiempo libre, destaca cinco significados: 1. Aqul que queda despus del trabajo 2. El que queda libre de las necesidades y las obligaciones cotidianas 3. El que, quedando libre de las obligaciones anteriores, se emplea en lo que uno quiere 4. Aqul que se emplea en lo que uno quiere 5. Aquella parte del tiempo fuera del trabajo destinada al desarrollo fsico e intelectual del hombre en cuanto fin en s mismo. Este autor destaca el carcter electivo, definindolo como: El tiempo ocupado por aquellas actividades en las que domina el autoconocimiento, es decir, en las que la libertad predomina sobre la necesidad El ocio es el tiempo libre de una persona. Se trata de la cesacin del trabajo o de la total omisin de la actividad obligatoria. Podra definirse al ocio como el tiempo recreativo que un individuo puede organizar y utilizar de acuerdo a su propia voluntad. El ocio no slo excluye las obligaciones laborales, sino tambin el tiempo invertido para la satisfaccin de necesidades bsicas como comer o dormir. El uso ms habitual del concepto est vinculado al descanso del trabajo. El ocio, por lo tanto, aparece fuera del horario laboral o en el periodo de vacaciones. Es importante darle un sentido al ocio (por ejemplo, a travs de la prctica de algn deporte, la lectura o la realizacin de paseos), de lo contrario es probable que este tiempo libre se transforme en aburrimiento. La exigencias del mundo actual hacen que el ocio sea cada vez ms infrecuente. Hoy en da es normal que un trabajador consulte su correo electrnico laboral durante el fin de semana o que un nio realice estudios complementarios al finalizar la jornada escolar. Por eso, cuando las personas se encuentran con tiempo libre, muchas veces ni siquiera saben en qu invertirlo. Hay que tener en cuenta que lo que algunos sujetos realizan de manera obligatoria para otros puede constituir un momento de ocio. Ese es el caso de cocinar (algunas personas lo hacen por obligacin para alimentar a sus familias, mientras que otras cocinan por placer) o leer (una actividad que puede ser tanto recreativa como obligatoria, segn el caso). Que es el ocio teraputico? Posted on julio 19, 2011 by raquel ferrari| Deja un comentario
El objetivo del ocio teraputico es mejorar la percepcin de calidad de vida a travs del uso del tiempo libre. El programa se disea a a partir del estudio de cuatro reas: - fsica -mental -emocional/afectiva -social Los dficits en stas reas son las causas ms frecuentes de que la gente no disfrute en forma plena de su tiempo libre y acumule stress vacacional En general, los planificadores en spas, hoteles, centros de rehabilitacin fisioterpica, balnearios, suelen otorgar poco control sobre la propuesta al cliente y el profesional poco o nada conoce del grupo o la persona a la que trata. Las actividades son pautadas sin tomar en cuenta la historia y suele centrarse en : mejorar la capacidad funcional o estimular algunas funciones o incrementar la participacin grupal, para dar la sensacin de diversin.- El usuario tiene un control mnimo y el animador o terapeuta un control mximo.- En cambio cuando trabajamos en educacin del ocio nos centramos en el cambio de actitudes durante el tiempo no pautado y en reconocer conocimientos previos y destrezas. La educacin para el ocio se moviliza a partir de cuatro ejes: 1) toma de consciencia respecto a la importancia del ocio en el bienestar general 2) desarrollo de habilidades de interaccin social 3) destrezas relevantes en la toma de decisiones y participacin 4) Exploracin de las propias motivacionesqu quiero hacer? que puedo hacer? Por qu quiero hacerlo? El objetivo general es lograr que la persona desarrolle las destrezas y conocimientos necesarios para tomar decisiones independientes , con la idea de que sto ayudar a su salud mental y a su percepcin de bienestar.- La educacin para el ocio supone una mayor libertad de eleccin, un mayor locus de control, motivacin intrnseca y una mayor independencia, en un mundo en que cada vez creemos que elegimos ms y estmos en realidad ms condicionados.- Sus reas de aplicacin son mltiples; Desde la rehabilitacin en casos de enfermos crnicos, hasta el apoyo a cuidadores familiares de adultos mayores, pasando por la reestructuracin del tiempo en el caso de pre-jubilados menores de 60 aos, adolescentes, nios o el clsico modelo del ejecutivo full time Bibliografa : Deci, E.L : Intrinsec motivation Nueva York 1975