Badebec

Revista del Centro de Estudios de

Teora y Crtica Literaria


Annick Louis Pgina 118
Del rol de la delimitacin del corpus en la teora literaria.
A propsito de la Introduccin a la literatura fantstica de Tzvetan Todorov y
de la crtica literaria hispanoamericana
1



Annick Louis
2

Universidad de Reims/CRAL (EHESS-CNRS)
alouis@noos.fr


Resumen: La publicacin de la Introduction la littrature fantastique de Tzvetan
Todorov en 1970 determin una serie de reacciones entre los especialistas de
literatura hispano-americana, entre las cuales la ms clebre es la relectura crtica
propuesta por Ana Mara Barrenechea. A partir de una contextualizacin de los
problemas tericos planteados por ambos autores, el objetivo es pensar los usos
que ambos crticos hacen del concepto de gnero y de gnero fantstico. Aunque el

1 Este artculo ha sido originalmente publicado en Entre critique et thorie. LAmrique Latine : un
autre regard sur la littrature. France: Classiques Garnier, collection Perspectives comparatistes,
2012, editado por Carine Durand y Sandra Raguenet. Agradezco a la editorial y a las compiladoras la
autorizacin para publicarlo en espaol.
2 Annick Louis es licenciada en Letras de la Universidad de Buenos Aires. Obtuvo su Doctorado en
la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, en Pars, en 1995 por su trabajo Jorge Luis
Borges: La construction dune oeuvre. Autour de la cration du recueil Historia Universal de la
Infamia, publicado en 1997 bajo el ttulo de Jorge Luis Borges: oeuvre et manoeuvres. Fue Visiting
Profesor de la Universidad de Yale (1999-2000) y becaria de la Fundacin Alexander von Humboldt
(2000-2002). Actualmente es profesora en la Universidad de Reims, y miembro del equipo
pedaggico de la EHESS. Ejerce la crtica literaria en diversos medios internacionales. Ha publicado
tambin: Jorge Luis Borges: Intervenciones sobre pensamiento y literatura. (comp. Annick Louis,
Claudio Canaparo, William Rowe) Bs.As.: Paids, 2000 y Enrique Pezzoni, lector de Borges, Bs.As.:
Sudamericana, 1999. Actualmente prepara un libro cuyo ttulo es Homo explorator. Las escrituras 'no
literarias' de Arthur Rimbaud, Lucio V. Mansilla y Heinrich Schliemann.
Badebec 3 vol.2 Pgina 119
centro de inters de Todorov y de Barrenechea difiera, ambos comparten un gesto
crtico que los lleva a considerar lo fantstico como un espacio de debate terico.

Palabras clave: Literatura fantstica Literatura hispanoamericana - Todorov
Barrenechea

Abstract: The issue of Introduction la littrature fantastique de Tzvetan Todorov in
1970 created a large interest among the experts on latin-american literature; the
most known reaction was the critic view of Ana Mara Barrenechea, who proposed a
new conceptualisation of the genre based of a diferent corpus. In this paper we
intend to contextualize the theoretical problems of both proposals, to study the uses
of the concepts of 'genre' and of 'fantastic' they are engaged in. Although Todorov
and Barrenechea have diferent aims, they share a method, and both consider the
fantastic as a genre able to concentrate a theoretical debate about literature.

Keywords: Fantastic literature Latin-american literature Todorov Barrenechea

Para los especialistas de la literatura hispano-americana, la Introduction la
littrature fantastique publicada por Tzvetan Todorov en 1970 es a la vez un objeto
de fascinacin y de indignacin. El inters suscitado por este libro vena en parte del
hecho de que el gnero conoca entonces un xito sin precedente en el continente y
comenzaba a adquirir una proyeccin internacional; Todorov propona, adems, un
mtodo analtico propio del estructuralismo francs, que, como se sabe, fue objeto



Annick Louis Pgina 120
de una importante difusin entre los intelectuales latinoamericanos. El corpus, sin
embargo, est constituido esencialmente por obras europeas del siglo XIX, mientras
que la literatura fantstica hispanoamericana est poco presente, y queda,
generalmente, relegada al estatuto de relato alegrico; razn por la cual los
especialistas de literatura hispanoamericana reaccionaron crticamente. Entre las
respuestas crticas dirigidas a Todorov, la ms clebre es la de Ana Mara
Barrenechea, quien propuso un nuevo modelo a partir de una relectura de la
sistematizacin de Todorov, en dos artculos conocidos, Ensayo de una tipologa de
la Literatura Fantstica (A propsito de la literatura hispanoamericana) (1972), y La
literatura fantstica: funcin de los cdigos socioculturales en la constitucin de un
gnero (1980). El movimiento fue continuado por Enrique Pezzoni (alumno, y luego
colega de Barrenechea), bajo la forma de artculos y notas, pero tambin
(esencialmente) en sus clases, en particular en el momento de su retorno a la
Universidad de Buenos Aires en 1984 (Pezzoni 1984, 1986).
No cabe duda de que Todorov ignora en su libro la literatura fantstica
hispanoamericana y su tradicin; en ese sentido, la crtica del continente tiene razn
cuando considera que su obra se inserta en una continuidad de intercambios
culturales unilaterales (Louis 2009). Pero esto no cambia la cuestin esencial para
nosotros: el encuentro entre estos textos se produce en un estado de ignorancia
mutua de la problemtica y del contexto que determinan, por un lado, la escritura de
cada uno de ellos, y, por otro lado, su recepcin en comunidades intelectuales que
resultan de tradiciones literarias, crticas e institucionales ms distantes de lo que se
suele pensar. Por tanto, examinar las circunstancias de produccin y de publicacin
de estos trabajos, puede permitir aprehender la especificidad de la ausencia de
dilogo entre dos comunidades que se proyectan, sin embargo, contra un mismo
Badebec 3 vol.2 Pgina 121
objeto. Para terminar, consideraremos la relacin que se establece entre la
delimitacin del corpus crtico y la generacin de hiptesis tericas en la
investigacin en literatura.

Del gnero y del gnero fantstico
La importancia que adquiri la Introduction la littrature fantastique para los
tericos del gnero fantstico hispanoamericano contrasta con el lugar que una
perspectiva retrospectiva de la historia del estructuralismo otorga al libro. El
testimonio de Todorov sugiere que lo considera como un momento poco importante,
una suerte de acontecimiento menor; as, en Devoirs et dlices. Une vie de passeur,
no lo evoca sino rpidamente:

Ce que Genette a fait dans Discours du rcit, dans Figures III,
reprsente, mon sens, l'aboutissement d'une partie de notre travail
pendant ces annes-l. Ce livre a t publi en 1972. Moi-mme j'avais
fait paratre, les annes prcdentes, l'tude d'un genre littraire,
Introduction la littrature fantastique, livre galement trs traduit et peut-
tre mme lu! J'y donnais une dfinition formelle du genre fantastique: ce
qui le caractrise n'est pas l'apparition du surnaturel mais l'hsitation
prouve par un personnage et aussi par le lecteur de savoir s'ils sont
en face d'vnements naturels ou surnaturels. J'tudiais aussi les thmes
des rcits correspondant cette dfinition: je parlais des thmes du je et



Annick Louis Pgina 122
des thmes du tu (95-96)
3
.


A pesar ser comn que un autor le quite importancia, o autoridad, a una parte de su
produccin, este caso es particular, en la medida en que Todorov reconoce la
difusin del libro, situndolo en una encrucijada intelectual: la obra no es
mencionada sino como etapa de un recorrido, en parte porque el ao 1970 cont
con varios eventos que marcaran la historia de la crtica de tradicin estructuralista:
la fundacin de la revista Potique y de la coleccin del mismo nombre en las
ediciones du Seuil, dirigida entonces por Hlne Cixous, Grard Genette y el mismo
Todorov, cuyo primer volumen editado es precisamente la Introduction la littrature
fantastique
4
. Podemos decir que la fecha marca el emprendimiento de una difusin
sistemtica de la tendencia analtica identificada a partir de entonces con la nocin
de potica (potique), tanto en el mbito de la crtica literaria como en el de la
enseanza, debido sin duda en parte a Mayo del '68, que abre un espacio de
inscripcin social e institucional a sus animadores
5
. En este contexto, el libro
aparece como un tanteo dentro del intento de bsqueda de un mtodo analtico que

3 Lo que Genette hizo en Discours du rcit, en Figures III, representa, me parece la culminacin de
una parte de nuestro trabajo durante esos aos. Ese libro se public en 1972. Yo mismo haba
sacado, poco antes, el estudio de un gnero literario, Introduction la littrature fantastique, libro
tambin muy traducido y tal vez incluso ledo. Daba all una definicin del gnero fantstico: lo que lo
caracteriza no es la aparicin de lo sobrenatural sino la vacilacin del personaje, y tambin del
lector que no sabe si se encuentra frente a eventos naturales o sobrenaturales. Estudiaba tambin
los temas de los relatos que correspondan a esta definicin: hablaba de los temas del yo y de los
temas del tu... (Devoirs et Dlices. Entretiens avec Catherine Portevin).
4 El objetivo de este trabajo no es una historia de los estudios literarios en Francia; sin embargo,
conviene subrayar dos datos: la publicacin en 1970 de S/Z de Roland Barthes, donde establece la
distincin entre obras legibles y obras scriptibles; la publicacin por Todorov de Logique des
genres, en Les Genres du discours (44-60) donde retoma la cuestin del gnero.
5 Ver, en relacin a esta cuestin, la implicacin de Todorov en la reflexin sobre la enseanza de la
literatura a partir del final de los aos 1960, y la fundacin de la universidad de Vincennes. S.
Dubrovsky/ T. Todorov, (dir.) L'enseignement de la littrature 1971. Sobre la cuestin es interesante
tambin la obra de J.M. Djian (dir.) Vincennes, une aventure de la pense critique de 2009.
Badebec 3 vol.2 Pgina 123
hace del texto su objeto esencial, pero que result, en fin de cuentas, poco
productiva en este sentido. Su productividad va a sentirse en otro mbito.
La Introduction la littrature fantastique se presenta ante todo como un debate
sobre el gnero. Desde la primera parte, Les genres littraires, el objetivo de
Todorov es claramente presentar una aproximacin analtica de los gneros, y
proponer un mtodo que se oponga al que atribuye (con o sin razn) a los
universitarios: stos trabajan el gnero a partir de una acumulacin exhaustiva de
obras, mientras Todorov propone aprehender la coherencia lgica de la teora, a
partir del mtodo deductivo (7). Una tendencia analtica que se encuentra tambin
en otros textos publicados por Todorov en la poca, como Les transformations
narratives (Potique 1970: 322-333):

La connaissance de la littrature est sans cesse menace par deux
dangers opposs : ou bien on construit une thorie cohrente mais
strile ; ou bien on se contente de dcrire des faits, s'imaginant que
chaque petite pierre servira au grand difice de la science. Ainsi pour les
genres, par exemple. (322)
6

Como en la Introduction la littrature fantastique, Todorov describe aqu el objetivo
de una teora de los gneros como un problema vinculado a la explicacin del

6 El conocimiento de la literatura est permanentemente amenazado por dos peligros opuestos: o
bien se construye una teora coherente pero estril; o bien uno se conforma con describir los
'hechos', imaginando que cada piedra servir al gran edificio de la ciencia. As es respecto de los
gneros, por ejemplo.



Annick Louis Pgina 124
sistema de gneros existente; la teora aparece as como un modo de sobrepasar la
oposicin entre descripcin, prescripcin y normativa
7
.
El origen del inters de Todorov por el gnero puede comprenderse a partir de las
reflexiones propuestas ms tarde por Grard Genette en su introduccin a Thorie
des genres (1986): segn esta mirada retrospectiva, la cuestin de los gneros sera
el objeto central de la potica, y no habra desaparecido del campo de los estudios
literarios sino temporaria y parcialmente, durante un siglo que privilegi una
aproximacin historicista y positivista; agrega Genette: Le renouveau de la thorie
littraire ne pouvait manquer de passer, entre autres, par une redcouverte de cette
question, puisque toute dmarche thorique implique un dpassement des faits
singuliers vers la recherche de traits gnraux. (1986: 7) La problemtica es
retomada por Jean-Marie Schaeffer en Qu'est-ce qu'un genre littraire?, donde el
crtico afirma que desde hace dos milenios, desde Aristteles, preguntarse qu es
un gnero literario equivale a interrogarse acerca de qu es la literatura (1989: 8).
Ambos textos marcan el retorno de un inters por el gnero literario en la segunda
mitad de los aos 1980, que traduce precisamente el modo en que estas dos
preguntas se superponen en la tradicin occidental; hoy, sin embargo, resulta
evidente que la corriente Estructuralista -que, siguiendo la tradicin del Formalismo
Ruso, hizo del intento de definir qu es la literatura su principal objeto- reforz esta
asociacin entre reflexin sobre el gnero literario y aprehensin de la especificidad

7 Schaeffer considera tambin la necesidad de distinguir entre descripcin y prescripcin como una
de las cuestiones esenciales de la reflexin sobre el gnero. Para el estructuralismo de la poca, era
tambin capital el intento de proponer una aproximacin de la literatura que no estuviera
exclusivamente orientada por el concepto de 'valor literario'. Sobre esta cuestin, ver la compilacin
de Jouve. La valeur littraire en question (2010). Mi posicin respecto de esta cuestin se encuentra
expuesta en ese volumen, en el ensayo Valeur littraire et crativit critique (33-55). Jean-Marie
Schaeffer propone un balance de la situacin de los estudios literarios en Petite cologie des tudes
littraires. Pourquoi et comment tudier la littrature ? 2011: 49-57.
Badebec 3 vol.2 Pgina 125
de la literatura a partir de un retorno a la Potica de Aristteles. Podemos agregar
que la reflexin sobre el gnero apareci entonces como un camino privilegiado
para generar un mtodo terico. As puede explicarse el hecho que estos estudios
sobre el gnero se orienten hacia la dimensin clasificatoria de las obras; en los
trminos de Todorov, su objetivo en la Introduction la littrature fantastique es
dcouvrir une rgle qui fonctionne travers plusieurs textes et qui nous fait leur
appliquer le nom d'uvres fantastiques, non ce que chacun d'eux a de spcifique.
(7)
8
Pero la cuestin de la eleccin de lo fantstico para desarrollar un mtodo
terico queda abierta.
La recepcin del libro de Todorov entre la crtica ayuda a comprender la
problemtica en la cual se inscribe su propuesta, en particular la nota aparecida en
el nmero de marzo de 1971, en la revista Critique, redactada por Sylvre Lotringer,
Vice de forme. Tzvetan Todorov, Littrature et signification; Tzvetan Todorov,
Introduction la littrature fantastique; Laurent Versini, Laclos et la tradition. La
literatura fantstica parece haber sido percibida en ese perodo como un gnero
menor, y, tal vez, como un gnero olvidado, dado que la produccin literaria
francesa de la poca se orientaba hacia otras direcciones; este estatuto del gnero
parece haber abierto la posibilidad de constituir un territorio de anlisis autnomo, y
tambin permitir operar ms fcilmente la articulacin entre gneros tericos y
gneros histricos, a partir de la idea de que una relacin inductiva se establece
entre ambos tipos
9
.

8 Descubrir una regla que funcione a travs de varios textos y que nos lleve a aplicarles la
denominacin de 'obras fantsticas', no lo que cada uno de ellos tiene de especfico.
9 Schaeffer cuestiona esta relacin, pero curiosamente no la separacin entre gneros histricos y
tericos que quedara por revisar. Ver Schaeffer. Qu'est-ce qu'un genre littraire? 1989 : 66-70.



Annick Louis Pgina 126
En Amrica Latina la situacin se presenta de un modo totalmente distinto. Cuando
Todorov publica su libro, la literatura fantstica hispanoamericana constituye un
objeto reconocible a nivel continental, que comienza ya a adquirir una visibilidad
internacional, aunque su estatuto difiera radicalmente en Europa, Estados Unidos, y
Amrica Latina
10
. Es el comienzo del boom, autores como Jorge Luis Borges, Julio
Cortzar, Juan Rulfo adquieren fama internacional, aunque lo fantstico ocupa un
lugar controvertido dentro de este movimiento, porque los textos generalmente
asociados a este gnero presentan la particularidad de insertarse en un universo
cultural occidental universalizante, o en todo caso, percibido en menor medida como
tpicamente latinoamericano que buena parte de las obras asociadas al 'boom'
11
.
Otra razn puede ser que muchos textos considerados fantsticos en Amrica
Latina son percibidos como pertenecientes a otros gneros en Europa o Estados
Unidos y viceversa; lo cual pone en evidencia la ausencia de un acuerdo
hermenetico internacional en lo que respecta a la identidad genrica de lo
fantstico. A modo de ejemplo, el hecho de que para muchos especialistas
norteamericanos la literatura de Borges pertenece al realismo mgico una
clasificacin que para los lectores, crticos y tericos formados dentro de las
tradiciones intelectuales hispanoamericanas, resulta dudosa, incluso cuando se trata
de Rulfo.
Puesto que tratamos de un gnero en tanto objeto reconocible y evocamos el
consenso de una comunidad interpretativa en relacin a lo fantstico

10 Estudio el caso de Borges, cuya difusin comienza antes, de modo ms preciso en Borges mode
d'emploi franais, en Borges face au fascisme. Les fictions du contemporain, 2007 307-323. Acerca
de la difusin de la literatura hispano-americana en Francia, ver el estudio clsico de Sylvia Molloy.
La diffusion de la littrature hispano-amricaine en France au XX
e
sicle 1972.
11 Acerca del boom ver: Rama. Ms all del boom : literatura y mercado 1984, Donoso. Historia
personal del "boom" 1983.
Badebec 3 vol.2 Pgina 127
latinoamericano, conviene preguntarse cmo se ha llegado a esta situacin
12
. Como
es sabido el acontecimiento esencial en la historia del gnero latinoamericano fue la
publicacin de la Antologa de la literatura fantstica, compilada por Jorge Luis
Borges, Silvina Ocampo y Bioy Casares en 1940 (con prlogo de Bioy, donde
contradice en parte los principios en los que est basada la antologa) (Louis 2001),
que va a imponer una concepcin particular de lo fantstico. La Antologa crea un
objeto, y lo vuelve reconocible dentro de una vasta comunidad hispanohablante
13
. Si
toda antologa convoca la nocin de serie, la Antologa de la literatura fantstica se
inscribe en un doble movimiento: busca desplazar una serie, y reemplazarla por
otra. Los escritores y los textos generalmente asociados con el gnero a partir de la
tradicin europea (la novela gtica
14
, Ambrose Bierce, E.T.A. Hoffmann, y otros
escritores mencionados en el prefacio de Bioy Casares) ceden aqu su lugar a una

12 La insercin profesional de cierto nmero de escritores e intelectuales latinoamericanos exiliados
durante las dictaduras de su pas en Europa y en Estados Unidos jug sin duda un papel esencial en
la difusin de un consenso genrico entre los especialistas del rea formados en Amrica Latina.
Esta visin de lo fantstico, sin embargo, no se impuso en otros espacios culturales.
13 A pesar de cierta 'resistencia' a la antologa en la comunidad intelectual, sta parece haber tenido
un xito editorial importante; el tratamiento de lo fantstico que propuso ser adoptado por
numerosos escritores jvenes, razn por la cual se puede hablar de un efecto prescriptivo que
predomina sobre el normativo. Acerca de su recepcin entre los intelectuales, podemos citar dos
ejemplos. En una carta del 7 de abril de 1941, Roger Caillois escribe a Victoria Ocampo; He visto la
Antologa Borges-Adolfito-Silvina: es desconcertante desde todo punto de vista. Hasta ahora
Alemania era considerado el pas de la literatura fantstica por excelencia: no hay, por decirlo as,
ningn alemn (Kafka es judo y checo) en la antologa. Tal vez un olvido? En cuanto a poner a
Swedenborg, es increble: nunca tuvo la intencin de escribir literatura fantstica. Y si nos ocupamos
de la literatura fantstica involuntaria, entonces podemos comenzar por la Biblia y otras obras del
mismo tipo, bastante importantes. No me parece tampoco muy correcto haber puesto a M.L.D. Y al
mismo Borges. En general quien hace una antologa evita ponerse a s mismo., Correspondance.
Roger Caillois-Victoria Ocampo. 1997 : 114-115. M.L.D es probablemente un error por M.L.B., Mara
Luisa Bombal. El segundo ejemplo es la nota de Eduardo Gonzlez Lanuza, J. L. Borges, Silvina
Ocampo, A. Bioy Casares: Antologa de la literatura fantstica, Sur, 1941; aunque aparentemente
elogiosa, esta nota est casi enteramente dedicada a corregir la seleccin propuesta por los
antlogos. Ver Louis 2001.
14 En un sentido, puede decirse que Borges desplaza el gtico del lugar en que es esperado (lo
fantstico) hacia un espacio narrativo donde no lo es lo policial. Ver: Personas o cosas
desconocidas de John Dickson Carr, in, Los mejores cuentos policiales, segunda serie, Bs.As.,
Emec, 1a ed. 1951, compilado por Borges y Bioy Casares.



Annick Louis Pgina 128
compilacin formada por fragmentos y relatos autnomos, provenientes de obras y
de autores no necesariamente asociados entonces a lo fantstico (Chesterton,
Joyce, Swedenborg, etc.). As el gnero fantstico aparece en un primer momento
como un efecto de lectura que resulta de un marco editorial; sin embargo, la antologa
hace de este efecto un programa, y muestra el modo en que una prctica de lectura
puede ser transformada en escritura: mientras en la primera edicin encontramos
pocos textos hispanoamericanos (Mara Luisa Bombal, Borges, Santiago Dabove), en
la segunda stos son mucho ms numerosos (Cortzar, Bianco
15
, Elena Garro, H. A.
Murena, Juan Rodolfo Wilcock, Bioy Casares, Silvina Ocampo), lo cual pone en
evidencia la productividad a que dio lugar esta nueva concepcin del gnero.
Adems, la Antologa de la literatura fantstica se basa en una serie de principios
originales: los textos no estn organizados por orden alfabtico, ni cronolgico
16
; no
encontramos alusin alguna a la historia del gnero, ste no es identificado ni a un
perodo histrico ni a una literatura nacional en particular, porque el modo de lo
fantstico que propone la antologa puede identificarse en cualquier tipo de texto
teatro, poesa, relato mitolgico, novela, relato breve, nouvelle.
El xito de la Antologa de la literatura fantstica est vinculado a la eficacia del
modo de exposicin de un gnero. Es, en este sentido, el revs de El jardn de
senderos que se bifurcan, publicado por Borges en 1942, que hace visible en la
comunidad la dificultad que encuentran los relatos de Borges en ese perodo, y la
falta de recepcin a la que se enfrentan. A pesar de ello, en la antologa

15 Segn varios testimonios, Sombras suele vestir de Jos Bianco deba figurar ya en la primera
edicin de la Antologa de la literatura fantstica, pero Bianco no termin el relato a tiempo.
16 Los textos son presentados por orden alfabtico solamente a partir de la segunda edicin,
Antologa de la literatura fantstica, Bs.As, Sudamericana/Piragua, 1965. Ver los cuadros
comparativos que figuran en mi artculo Definiendo un gnero. La Antologa de la literatura fantstica
de Silvina Ocampo, Adolfo Bioy Casares y Jorge Luis Borges, 2001.
Badebec 3 vol.2 Pgina 129
encontramos una serie de estrategias borgianas que permitieron difundir una
concepcin de la literatura y una ideologa particular en la cultura argentina, cuyo
xito mayor fue la imposicin de una biblioteca que aparece hoy como natural y
universal, a pesar de ser un rasgo de identidad cultural argentina
17. Como lo sealara
Pezzoni, Borges modific los hbitos de lectura de los argentinos y su concepcin de la literatura de un modo permanente
(Louis 1997: 67-120
).

Dilogos unilaterales, consecuencias y contexto crtico
Las reacciones crticas a la Introduction la littrature fantastique de Todorov
resultan, en gran parte de la percepcin aguda que tiene la comunidad intelectual
hispanoamericana, de la existencia de un corpus fantstico vasto, que constituye
una produccin literaria especfica, original, capaz de dotar a la literatura del
continente de una identidad propia. Sin embargo, los avatares de la
profesionalizacin de la crtica universitaria (Panesi 2000), el importante desarrollo
de las editoriales hispano-americanas entre los aos 1920 y 1970, contribuyen
tambin a explicar que cuando Todorov elige este objeto, la crtica especializada
haya reaccionado (y siga hacindolo) como si se invadiera su territorio especfico.
O, para ser ms precisos: como si se desnaturalizara un objeto.
Volvamos a las reacciones frente a la publicacin del libro de Todorov. Cuando Ana
Mara Barrenechea, figura clave de la crtica y la enseanza de la literatura
hispanoamericana en los aos 1960
18
, vuelve sobre lo fantstico, ya ha publicado La

17 Acerca de las diferentes estrategias destinadas a difundir sus concepciones que Borges practic
desde el comienzo de su carrera hasta el final de su vida, ver Louis: Jorge Luis Borges: uvre et
manuvres, 1997.
18 Anala Gerbaudo llam la atencin acerca de este territorio de cruces entre la teora literaria y la
pedagoga universitaria. Ver Gerbaudo, Enrique Pezzoni: inscripcin y reinvencin, 2008.



Annick Louis Pgina 130
literatura fantstica en Argentina (1957), y tambin La expresin de la irrealidad en
la obra de Borges (1957) ; tena detrs suyo una experiencia importante como
docente en el Instituto del profesorado y en la Universidad de Buenos Aires (que
deja en 1966 para volver en 1984), y tambin en diferentes universidades
norteamericanas (Harvard, Columbia) ; en todos estos marcos institucionales,
Barrenechea otorga un lugar de privilegio al corpus fantstico hispanoamericano, tal
como lo demostr Anala Gerbaudo (2007). Los dos artculos que dedica al gnero
luego de la publicacin de Todorov no tienen, sin embargo, por objeto la polmica;
Barrenechea busca proponer un sistema, una 'tipologa' de la literatura fantstica
basada en un corpus distinto del que usa Todorov: el hispanoamericano del siglo
XX. Desde la primera frase de Ensayo de una tipologa de la Literatura Fantstica,
convoca la riqueza de este corpus para legitimar las crticas que hace de Todorov y
de su propuesta terica: Mi centro de inters en este trabajo es deslindar el
subgnero `literatura fantstica y destacar algunos de sus rasgos caracterizadores,
a propsito de la narrativa hispanoamericana, tan rica en obras de esa ndole (391).
Barrenechea reconoce el mrito que tiene Todorov: el establecimiento de categoras
y la construccin de un mtodo; cuestiona, sin embargo, ciertos aspectos como la
oposicin establecida entre lo fantstico y la poesa, y entre lo fantstico y la
alegora; y tambin la clasificacin fantstico/ maravilloso/extraordinario, as como el
hecho de que el sistema de Todorov lo lleve a afirmar que el gnero fantstico se
desarroll en un lapso de tiempo reducido (del final del siglo XVIII

con Cazotte al
final del siglo XIX con Maupassant), y que hoy ha desaparecido. Para Barrenechea,
en cambio, la problematizacin, textual o extra-textual, de los acontecimientos no es
un parmetro de definicin del gnero, como tampoco lo es la vacilacin, porque
hace notar que son numerosos los textos donde no se propone ninguna explicacin.
Badebec 3 vol.2 Pgina 131
Barrenechea (slo para recordarlo rpidamente) va a proponer una teora basada en
tres categoras construidas a partir de dos parmetros: la existencia explcita o
implcita de acontecimientos a-normales, a-naturales o irreales y sus opuestos; la
problematizacin o la ausencia de problematizacin de ese contraste. La literatura
fantstica es as definida como un tipo de relato que se presenta bajo la forma de
hechos a-normales, a-naturales o irreales, en oposicin a los hechos reales,
normales o naturales. Barranechea llega as a establecer tres tipos de relatos
fantsticos:

* los relatos en los cuales los dos paradigmas, el de lo normal y el de lo a-
normal estn presentes
* los relatos en los cuales el nico paradigma presente es el de lo a-
normal, que funciona en contraste con los acontecimientos normales que
no aparecen en el texto
* los relatos en los cuales todo lo narrado pertenece al orden de lo
normal, que se proyecta contra el paradigma ausente de lo a-normal
(partiendo de la idea de que ciertos comportamientos normales pueden
adquirir una dimensin fantstica porque problematizan la normalidad
dado su carcter inslito)
19
.


19 Ciertas observaciones llevaron a Barrenechea a volver sobre el concepto de lo a-normal,
precisando que est sujeto a variaciones socio-culturales del lector en el segundo artculo
mencionado, La literatura fantstica : funcin de los cdigos socioculturales en la constitucin de un
gnero. Lamentablemente no es posible prolongar aqu mi reflexin sobre esta cuestin.



Annick Louis Pgina 132
La propuesta de Barrenechea no consiste entonces en criticar la definicin formal o
terica de Todorov; los trabajos de ambos comparten un mismo gesto crtico que
busca hacer emerger una teora a partir de un corpus determinado, partiendo de un
gnero reconocible a partir del acuerdo de una comunidad pero se trata de corpus
y de comunidades diferentes
20
. En otras palabras, lo que para Todorov constituye el
objetivo principal la difusin de un mtodo de anlisis textual en el marco del cual
lo fantstico es tomado como ejemplo de una teora del gnero y de una teora
general de la literatura no es el centro del cuestionamiento de Barrenechea, quien,
por su lado, en tanto crtica, se inserta en una tradicin analtica para la cual el
objeto principal es el texto, aunque a partir de una tradicin distinta (la filologa, la
lingstica). No obstante, la inscripcin en comunidades crticas diferentes determina
que la mirada de Barrenechea se dirija no hacia el objeto central de Todorov, sino
hacia una teorizacin de lo fantstico hispanoamericano, trabajo que, como hemos
dicho, haba emprendido ya en los aos 1950.
De este modo, podemos decir que la productividad de esta recepcin crtica estalla
precisamente a partir de la ignorancia de la problemtica propia del contexto en el
cual se inscribe el libro de Todorov. Pero se puede afirmar tambin que, en verdad,
los dos autores desarrollan su trabajo dentro de un desconocimiento de las razones
que detonan la reflexin del otro: cada uno tiene su propia batalla que librar, y puede
(en parte) hacerlo usando las producciones crticas de los otros en razn de su
visibilidad, de su prestigio y de su calidad
21
. Nada prueba, por otro lado, que el

20 La idea del consenso comunitario ubicara los gneros en la interseccin de una genericidad
autorial y una genericidad lectorial, para usar los trminos de Schaeffer en Genres littraires.
Ducrot; Schaeffer. Nouveau dictionnaire encyclopdique des Sciences du langage 1995: 520-529.
21 Ignoro si Todorov tuvo conocimiento de estas reacciones, aunque es difcil imaginar que haya
podido ignorarlas enteramente.
Badebec 3 vol.2 Pgina 133
conocimiento del contexto crtico del otro hubiera vuelto este affaire ms
apasionante, o ms productivo.
No obstante, el estudio de este caso muestra que los corpus designados como
origen de las teoras, o que sirven de ejemplo para stas, son presentados no como
exhaustivos sino como si mantuvieran con las teoras una relacin del orden de la
deduccin, porque lo que se privilegia es la coherencia lgica, y el objetivo de la
teora, en detrimento de una aproximacin que historiza el corpus de base. Esta
lgica y este mtodo explican el hecho que los corpus literarios de Todorov y de
Barrenechea sean amplios, pero que se proyecten contra lo que podemos
denominar 'corpus ausentes': conjuntos de obras a los que los crticos aluden, pero
que, sin embargo, no constituyen el objeto de estudio, y que mantienen una relacin
de antagonismo respecto del corpus elegido y mencionado. Se puede pensar a
priori que la incorporacin de los corpus ausentes cuestionara el fundamento
mismo de las teoras; pero tambin puede considerarse que estos sistemas tericos
descansan sobre la oposicin binaria entre dos corpus, que constituye la verdadera
condicin de su enunciacin. Si la proyeccin hacia la teora implicaba la posibilidad
de distanciarse de los textos mismos, es evidente que esta emancipacin de los
corpus pertenece ms a menudo al orden del discurso crtico que a la metodologa.

Objetos y campos de batalla
Nuestro recorrido permite aprehender una serie de problemas y cuestiones que
entran en juego en este intercambio unilateral. Sin embargo, conviene, antes de
abordarlos, hacerse la pregunta siguiente: puesto que constatamos un dilogo que
va en un solo sentido, es posible hablar de una polmica? Y tambin: es posible



Annick Louis Pgina 134
hablar hoy de una polmica? En un sentido, es porque ponemos en contacto estas
aproximaciones a partir de una perspectiva crtica, que se manifiestan su dimensin
polmica, y su carcter actual. Podemos hablar entonces de una polmica implcita,
o subyacente, que, transformada en objeto de estudio, permite un reconocimiento
de fenmenos altamente productivos en trminos epistemolgicos (incluso cuando
los actores de esta polmica implcita son indiferentes a los efectos producidos).
A partir de nuestra perspectiva, podemos sealar una serie de implicaciones que
resultan de esta puesta en contacto. Para empezar, el hecho de que el debate sobre
la cuestin del modo de definicin de un gnero opone un modo terico a una
difusin realizada mediante la forma de la antologa, que fue, como hemos visto, el
acontecimiento esencial en la definicin del gnero en Amrica Latina. La eleccin
de la forma antologa se hace en funcin de un objetivo preciso: exponer un
principio terico sin explicitarlo, y difundirlo ante un pblico vasto, mientras que un
libro como el de Todorov, se proyecta hacia otra recepcin, la del debate entre
especialistas. Por otra parte, podemos sealar la forma adoptada por los crticos
modernos (Todorov, Barrenechea, Pezzoni) para abordar la cuestin el libro, un
ensayo publicado en volumen o revista, la clase magistral. Estas oposiciones
reenvan a comunidades cientficas diferenciadas, a su modo de funcionamiento
especfico, a sus prcticas, y tambin a la historia de las relaciones entre produccin
de saber e instituciones.
Una segunda cuestin tiene que ver con la diferencia establecida por Todorov entre
gnero terico y gnero histrico, que se origina en la historia de los estudios de
Letras en Francia, y en la oposicin entre crtica universitaria y crtica estructuralista
(o terica). De esta encrucijada particular naci la renovacin de la crtica que
Badebec 3 vol.2 Pgina 135
corresponde a nuestra tradicin; una inscripcin que no debe impedirnos reflexionar
hoy sobre los lmites y presupuestos que constituyen la base del pensamiento de la
poca. A pesar de sus declaraciones explcitas, el mtodo de Todorov cae en una
paradoja: trabaja con un corpus histricamente limitado, pero pretende construir un
sistema terico en el cual esta palabra tomara el sentido de no datado
histricamente. Una propuesta que falsea el rol de la historia literaria, puesto que
sta es percibida como un mtodo que obtura la posibilidad de una teora. En los
trminos de Todorov, podra decirse que la historia literaria no es considerada como
un objeto terico, sino comprendida como una prctica especfica, identificable,
ejercida en las instituciones tradicionales la universidad francesa de la poca. Para
Todorov, el gnero histrico no puede tomar otra forma que la de un catlogo de
obras y nombres, razn por la cual la proyeccin terica de esta sub-disciplina que
es la de los estudios literarios escapa a su formalizacin porque asume el hecho de
alejarse de un modelo histrico, llega a trabajar a partir de un corpus histricamente
determinado, que lo lleva a afirmar que el gnero fantstico no puede sino
desaparecer en el mundo contemporneo. Como lo hemos dicho, la batalla de
Todorov es otra, su intencin no era proponer dos modelos diferentes, sino mostrar
la productividad de un modelo analtico terico especfico para abordar las obras.
En ese sentido, aunque se olvide el recorrido propuesto y se tome nicamente en
cuenta la lectura de la Introduction la littrature fantastique, puede constatarse
hasta qu punto la eleccin del corpus y el mtodo analtico estn relacionados con
el placer de la lectura y del anlisis (aunque queda claro que toda forma de
hedonismo literario est excluida de la formulacin estructuralista de la poca). Lo
mismo puede decirse de Barrenechea y de Pezzoni en relacin a la literatura
hispanoamericana contempornea: hay en ellos una reivindicacin de la produccin



Annick Louis Pgina 136
artstica vinculada con la identidad nacional (y por momentos continental), y tambin
con el placer y la intensidad de la lectura -como en la Antologa de la literatura
fantstica. Barrenechea excluye casi enteramente lo fantstico europeo; Pezzoni
encarna una tercera posicin, que articula las dos: sola comenzar sus cursos con
una historia del gnero en Europa, porque consideraba a partir de un mtodo
terico el nacimiento de lo fantstico como un caso jurdico-esttico que permita
interrogar la lgica de los gneros y el funcionamiento de las comunidades
interpretativas. Un caso que favoreca tambin la reflexin sobre la circulacin de
discursos y de saberes en la cultura
22
.
El recorrido realizado permite proponer la idea de que, lejos de anularse o de
desligitimarse mutuamente, las propuestas de Todorov y de Barrenechea teorizan
momentos histricos diferentes del gnero. En otras palabras, la propuesta de
Todorov sigue siendo productiva para el corpus europeo del final del siglo XVIII y del
signo XIX, mientras que la de Barrenechea lo es para la literatura hispanoamericana
del siglo XX (en qu medida puede ser pertinente para la literatura de otros
continentes es una cuestin que merecera ser estudiada, en particular cuando se
tiene en cuenta que, desde hace dos dcadas, tanto occidente como oriente reciclan
y resignifican recursos y temticas propias de lo fantstico hispanoamericano)
23
.
Una cuestin esencial queda por analizar, la de la articulacin de estos dos
momentos en trminos de historia literaria y en el marco de una teora de los
textos. Es probablemente la razn por la cual Pezzoni se interesaba en ese

22 Por falta de espacio es imposible detenerme aqu sobre el inters particular que Todorov y
Pezzoni manifestaron por Henry James, aunque las diferencias entre sus lecturas resultan
interesantes. Ver Les fantmes de Henry James. La notion de littrature et autres essais 1987 : 95-
107 ; Pezzoni, Henry James 1984.
23 Para no mencionar sino un ejemplo, reenvo a The Sixth Sens, M. Night Shyamalan, Spyglass
Entertainment, 1999, y su relacin con Sombras suele vestir de Jos Bianco.
Badebec 3 vol.2 Pgina 137
momento esencial de la historia de la literatura hispanoamericana que es el
comienzo del gnero en el continente, que se sita entre el fin del siglo XIX y el
comienzo del siglo XX; autores como Eduardo L. Holmberg, Rubn Daro, Leopoldo
Lugones trabajan a partir de una tradicin europea, a la cual incorporan la prctica
de Edgar Allan Poe de lo fantstico, orientando el gnero en direcciones
especficas: la relacin entre ciencia y literatura (la literatura deba poder aportar
explicaciones a fenmenos cientficos y explorar los lmites de la ciencia), y la
inspiracin teosfica
24
. Poco conocido en Francia hasta el da de hoy, este
comienzo del gnero presenta otra particularidad: introduce implcitamente una
oposicin entre gneros pero en el otro sentido de la palabra, puesto que lo
fantstico va a desarrollarse en Amrica Latina esencialmente bajo la forma del
cuento. Esta etapa muestra la necesidad de incorporar lo fantstico europeo del
siglo XIX a la reflexin sobre lo fantstico hispanoamericano del siglo XX de un
modo otro que mediante el reenvo anecdtico a una historia literaria que consistira
en meros datos y ancdotas.
Adems del hecho de que el caso Todorov-Barrenechea muestra hasta que punto
las tradiciones nacionales y la produccin literaria contempornea se inscriben de
modo explcito o implcito en la constitucin de las teoras
25
, permite tambin
preguntarse por la incorporacin de la dimensin histrica de la teora. Como lo
subraya Jean-Louis Fabiani en Controverses scientifiques, controverses
philosophiques. Figures, positions, trajets, la divisin entre texto y contexto

24 Graciela Montaldo estudi en Daro y las muchedumbres la percepcin que Daro tena de su
produccin narrativa, que consideraba, a pesar de su xito, como una concesin a un pblico que
prefera el relato a la poesa. Ver, La sensibilidad amenazada. Fin de siglo y modernismo 1994: 149-
175.
25 Que esta inscripcin sea explcita o implcita puede modificar radicalmente la situacin, tal como
trato de mostrarlo en este artculo.



Annick Louis Pgina 138
impuesta en el perodo estructuralista sigue siendo hoy difcil de sobrepasar, a pesar
de que, desde hace un cuarto de siglo, ha sido objeto de repetidos asaltos y de
numerosas controversias (1997:11-34). Podemos entonces preguntarnos, tanto a
propsito de Todorov como de Barrenechea, en qu el hecho de proponer sus
modelos como un momento o una etapa histrica del gnero modificara las teoras?
El eslabn que falta sera la posibilidad de proponer una articulacin terica de
estos dos momentos del gnero, y de su desarrollo en dos comunidades
hermeticas distintas.

A Jorge Panesi y Enrique Pezzoni que, al tomar la direccin de la carrera de Letras
en 1984, hicieron de la Universidad una fiesta. De su alumna, que trata desde
entonces de perpetuar ese gesto.


Bibliografa

Backs, Jean-Louis. Du mot fantastique. SFLGC. Vox Poetica, http://www.vox-
poetica.org/sflgc/biblio/fantastique.htm, 15/09/2005.
Barrenechea, Ana Mara; Speratti, Emma. La literatura fantstica en Argentina.
Mxico: Imprenta Universitaria, 1957.
.- La expresin de la irrealidad en la obra de Borges. Mxico: El Colegio de
Mxico, 1957.
.- Ensayo de una tipologa de la Literatura Fantstica (A propsito de la literatura
hispanoamericana). Revista Iberoamericana 80 (1972): 391-403.
Badebec 3 vol.2 Pgina 139
Barrenechea, Ana Mara. La literatura fantstica: funcin de los cdigos
socioculturales en la constitucin de un gnero. Texto/Contexto, comp. K. McDuffe
y A. Roggiano, Madrid: 1980, p.12-19.
Barthes, Roland. S/Z, essai sur Sarrasine d'Honor de Balzac. Paris: Seuil, 1970
Bianco, Jos. Las ratas, Sombras suele vestir. Barcelona, Anagrama, 1987.
.- Ficcin y realidad : 1946-1976. Caracas : Monte Avila, 1977.
Bioy Casares, Adolfo; Borges, Jorge Luis; Ocampo, Silvina. Antologa de la literatura
fantstica. Buenos Aires: Sudamericana, 1940.
.- Antologa de la literatura fantstica. Bs.As: Sudamericana/Piragua, 1965.
Bioy Casares, Adolfo; Borges, Jorge Luis. Los mejores cuentos policiales. segunda
serie, Bs.As.: Emec, 1a ed. 1951.
Borges, Jorge Luis. Adolfo Bioy Casares: La estatua casera, Sur 18 (marzo de
1936): 85-86; publicado tambin en: Obra 7 (junio de 1936): 47.
.- Luis Greve, muerto, Sur 39 (dic. 1937): 85-86.
.- Prlogo a La invencin de Morel. Bs.As.: Losada, 1940.
.- El Jardn de senderos que se bifurcan. Buenos Aires: Sur, 1941.
.- Agradecimiento a la demostracin ofrecida por la Sociedad Argentina de
Escritores. Sur 129 (julio 1945): 120-121.
Caillois, Roger. Au cur du fantastique. Paris: Gallimard, 1965.
Caillois, Roger; Ocampo, Victoria. Correspondance. Lettres rassembles et
prsentes par Odile Felgine, avec la collaboration de Laura Ayerza de Castilho,
Paris, Stock, 1997.
Daro, Rubn. Cuentos completos. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1991.
Djian, Jean-Michel (sous la direction de). Vincennes, une aventure de la pense
critique. Paris: Flammarion, 2009.



Annick Louis Pgina 140
Donoso, Jos. Historia personal del "boom". Barcelona: Seix Barral, 1983.
Dubrovsky, Serge; Todorov, Tzvetan (sous la direction de). L'enseignement de la
littrature. Paris: Plon, 1971. Centre culturel de Cerisy-la-Salle, 22 au 29 juillet 1969.
Ducrot, Oswald; Schaeffer, Jean-Marie. Nouveau dictionnaire encyclopdique des
Sciences du langage. Paris: Seuil, 1995, Genres littraires, p. 520-529.
Fabiani, Jean-Louis. Controverses scientifiques, controverses philosophique.
Figures, positions, trajets. Debats et controverses. N. Sp. de Enqute.
Anthropologie, histoire, sociologie 5 (1997): 11-34.
Genette, Grard. Seuils. Paris: Seuil, 1987.
.- L'uvre de l'art, Immanence et Transcendance. Paris: Seuil/Potique, 1994.
.- L'uvre de l'art, La relation esthtique. Paris: Seuil/Potique, 1997.
Gerbaudo, Anala. Enrique Pezzoni: inscripcin y reinvencin, Revista Borradores
Vol. XVIII-IX (2008).
.- Recreacin categorial e intervenciones de Ana Mara Barrenechea (1958-
1966). Congreso Internacional Transformaciones culturales. Debates de la teora,
la crtica y la lingstica, Buenos Aires: UBA, 2007 [CD-ROM].
Freud, Sigmund. L'inquitante tranget. Paris: Gallimard, 1988.
Gonzlez Lanuza, Eduardo, J. L. Borges, Silvina Ocampo, A. Bioy Casares:
Antologa de la literatura fantstica, Sur 81 (junio 1941): 78-80.
Holmberg, Eduardo. Cuentos Fantsticos. Buenos Aires: Hachette, 1957.
Jouve, Vincent. La valeur littraire en question. Paris: LImproviste, 2010.
Lotringer, Sylvre, Vice de forme. Tzvetan Todorov, Littrature et signification;
Tzvetan Todorov, Introduction la littrature fantastique; Laurent Versini, Laclos et
la tradition, Critique 286 (mars 1971): 195-209.
Louis, Annick. Borges: uvre et manuvres. Paris: L'Harmattan, 1997.
Badebec 3 vol.2 Pgina 141
.- Definiendo un gnero. La Antologa de la literatura fantstica de Silvina
Ocampo, Adolfo Bioy Casares y Jorge Luis Borges, Nueva Revista de Filologa
Hispnica tome 49, n. 2 (dic. 2001): 409-437.
.-Issues chinoises. Borges face au fascisme 2. Les fictions du contemporain.
Montreuil : Aux lieux dtre, janvier 2007, p. 249-254.
.- Histoires de bandits et de lettrs, Critique, 751 (dic. 2009): 1079-1086.
.- Valeur littraire et crativit critique. JOUVE, Vincent. La valeur littraire en
question. Paris: LImproviste, 2010, p. 33-55.
Lugones, Leopoldo. Prosas Buenos Aires: Losada, 1992.
Molloy, Sylvia. La diffusion de la littrature hispano-amricaine en France au XXme
sicle. [Paris]: PUF, 1972.
Montaldo, Graciela. La sensibilidad amenazada. Fin de siglo y modernismo, Rosario:
Beatriz Viterbo, 1994.
Panesi, Jorge. La crtica argentina y el discurso de la dependencia, in: Crticas.
Buenos Aires: Norma/Literatura y ensayo, 2000, p. 17-48.
Pezzoni, Enrique. La literatura fantstica , Clases tericas de la Ctedra de
Introduccin a la literatura, Universidad de Buenos Aires, oct.-nov. De 1984.
.- Henry James , Clases tericas de la Ctedra de Teora y anlisis literario - C,
Universidad de Buenos Aires, oct.-nov. 1984.
.- Transgresin y normalizacin en la literatura argentina (p. 10-28), Silvina
Ocampo: orden fantstico, orden social (p. 187-216), Felisberto Hernndez :
parbola del desquite (p. 217-236), Bioy Casares: adversos milagros (p. 237-245),
Cortzar una relectura de s mismo (p. 273-277), Dos novelas de Henry James
(p. 283-288). El texto y sus voces. Bs.As.: Sudamericana, 1986.
.- Enrique Pezzoni, lector de Borges. Bs.As.: Sudamericana, 1999. Compilado y
prologado por Annick Louis.



Annick Louis Pgina 142
Romera Rozas, Ricardo. Introduction la littrature fantastique Hispano-amricaine.
Paris: Nathan Universit/128, 1995.
Rama, Angel. Ms all del boom: literatura y mercado. Buenos Aires: Folios, 1984.
Roas, David. Teoras de lo fantstico. Madrid: Arco Libros, 2001, Introduccin,
compilacin de textos y bibliografa de David Roas. Textos de Tzvetan Todorov,
Irne Bessire, Jaime Alazraki, Jean-Belleimn-Nol, Rosie Jackson, Rosalba
Campra, Susana Reisz, Roger Bozzetto, martha J. Nandorfy, Teodosio Fernandez.
Schaeffer, Jean-Marie. Qu'est-ce qu'un genre littraire? Paris: Seuil, 1989.
.- Petite cologie des tudes littraire. Pourquoi et comment tudier la littrature?
Vincennes: Thierry Marchaisse, 2011.
Thorie des genres. Paris: Editions du Seuil, 1986. Grard Genette, Hans-Robert
Jauss, Jean-Marie Schaeffer, Robert Scholes, Wolf Dieter Stempel, Karl Vitor.
.- Introduction la littrature fantastique. Paris: Seuil, 1970.
.- Les Genres du discours. Paris: Seuil, 1978.
.- La notion de littrature et autres essais. Paris: Seuil/Points, 1987.
.- Devoirs et dlices. Une vie de passeur. Entretiens avec Catherine Portevin.
Paris: Editions du Seuil, 2006. [2002].