La regla de abstinencia revisitada

Publicado en la revista n011

Autores: Levinton, Nora - Killingmo, B.

Artculo: Bjorn Killingmo
Autora de la resea: Nora Levinton
A pesar de haber sido escrito en 1997, el artculo de Killingmo presenta un
especial aliciente para quienes nos interesamos por la lnea de la
intersubjetividad !us comentarios son apuntes para una "ecunda pol#mica
sobre la controvertida posici$n del analista en el setting que estimulan a la
revisi$n de los "undamentos que nos llevaran a optar por seguir o desechar
algunas prescripciones de la t#cnica psicoanaltica tradicional
Introduccin
%l autor comien&a interrog'ndose sobre aquello que de"ine nuestra identidad
como psicoanalistas (lantea que actualmente pudiera pensarse que ciertos
aspectos "ormales como el ttulo, las reglas, las regulaciones ) las estructuras
organi&ativas parecen tener m's importancia que poder compartir unos puntos
de vista te$ricos ) t#cnicos comunes (ara ello, toma la cuesti$n de la regla de
abstinencia, como re"lejo de un concepto que a*n pasado de moda, sigue
siendo tema de debate en el psicoan'lisis contempor'neo bajo la "orma de
"En qu medida debera ser gratificante el analista, y permanecer en el
paradigma psicoanaltico, y cmo debe responder emocionalmente el analista
al paciente en la relacin?"
%n una breve re"erencia, puntuali&a c$mo +reud en ,bservaciones sobre el
amor de trans"erencia -191./ -1/ introduce esta regla, completando una
"ormulaci$n m's de"initiva en 0uevos caminos de la terapia psicoanaltica -1/
en 1919 All se e2presan algunas de sus dudas sobre el devenir de una
psicoterapia 3para el hombre de la calle3 en el "uturo, cerrando el artculo con la
)a "amosa pro"eca sobre el oro puro que remitira al psicoan'lisis estricto y no
tendencioso -p'g 145/
(ara Killingmo, es innegable que en el n*cleo de esta met'"ora se encuentra la
idea de la abstinencia como "undamento de la cura psicoanaltica tal como
+reud la acu$ ), por lo tanto, al recha&ar esta idea, el psicoan'lisis cl'sico se
desmorona !u propuesta es revisar este concepto ) sus implicaciones, )
resumir los puntos de vista actuales que la cuestionan directa o indirectamente,
para intentar rebatirlos con el prop$sito de demostrar las consecuencias
negativas tanto para la teora como para la clnica, sugiriendo por *ltimo una
versi$n actuali&ada de la idea de la abstinencia
La regla de la abstinencia de Freud
+reud introduce la idea de la abstinencia en el artculo citado, remarcando que
el m#dico debe negar a la paciente el amor que ansa recibir, la satis"acci$n
que demanda, o sea llevar el tratamiento desde la abstinencia -6/ (ara
Killingmo, en ese conte2to, la regla act*a m's como un recordatorio para el
analista -el subra)ado es mo/ de no rendirse ante las tentaciones provenientes
de su relaci$n con la paciente, al correcto manejo de las "uertes pasiones ) las
reivindicaciones er$ticas que pueden surgir en la trans"erencia (ero, nos
seala el autor, en el artculo de 1919, la abstinencia )a adquiere el estatus de
principio de primer orden ) al prever los tipos de intervenciones activas que
puedan ser incluidas en el psicoan'lisis "uturo, +reud insiste en que el
tratamiento debe ser llevado desde la privaci$n, a"irmando que el paciente
busca satis"acciones sustitutivas, por lo tanto en la relaci$n trans"erencial podr'
tratar de compensarse de otras privaciones que padece -7/ Aclara que +reud
admite que puedan hacerse ciertas concesiones a algunas demandas )a que la
deprivaci$n total no sera tolerable, pero su conclusi$n es que en el tratamiento
analtico debe evitarse todo consentimiento ) mantenerse al paciente con
abundantes deseos insatis"echos, especialmente sobre aquello que desea m's
intensamente ) es e2presado de manera inoportuna %s esta "ormulaci$n la
que se ha hecho objeto de innumerables crticas en los *ltimos aos
!eg*n Killingmo, para responder a las crticas ha) que retroceder hasta las
ra&ones originales que determinaron su creaci$n, a"irmando que la regla de
abstinencia "reudiana descansa sobre tres pilares:
1/ una cierta concepci$n de las "uer&as pulsionales en la vida psquica
1/ una especial concepci$n de la causalidad en la neurosis )
6/ una determinada visi$n del objetivo del tratamiento
%l primer punto se re"iere a la consideraci$n econ$mica de una energa
psquica que siendo la que asegura la motivaci$n hacia el trabajo analtico,
debe mantener su nivel $ptimo de tensi$n pulsional para impulsar al paciente
hacia su recuperaci$n
%l siguiente alude a la noci$n b'sica de con"licto en la vida psquica, )a que lo
que se pone de mani"iesto en la neurosis es la resistencia interna que impide la
satis"acci$n de las pulsiones 8e all que en el proceso psicoanaltico se
e2ploraran 3las races in"antiles del amor3 -+reud, 191./, de modo que la
cuesti$n no estara en satis"acer las necesidades del paciente sino en o"recerle
capacidad de satis"acci$n %l tercer pilar apuntara a la di"erencia entre una
concepci$n real de la satis"acci$n en contraposici$n a la satis"acci$n
sustitutiva, respecto a lo cual +reud sostendra que "el analista se alegra de
evitar dar consejos y estimular en cambio el potencial de iniciativa del paciente"
-./
Objeciones al concepto de abstinencia
Killingmo se propone e2aminar si las variadas objeciones recibidas debilitan los
tres pilares descritos (ara ello cita a 9indon -4/ como e2ponente de una
posici$n e2trema, quien en un artculo subtitulado 3:8eberamos deshacernos
de la regla de abstinencia;3 a"irma que tal como se la ensea habitualmente en
los seminarios de t#cnica, la regla de abstinencia inter"iere con el psicoan'lisis
) debiera ser reempla&ada por el concepto de provisi$n $ptima -p .79/ (ara
9indon, la regla de abstinencia no cumple con el objetivo para lo que "ue
prescrita: la de ser la "uer&a motivadora que empuje al paciente a trabajar
analticamente -p..</, ) seala incluso que tampoco la ma)ora de los
analistas contempor'neos adoptan el modelo cl'sico de con"licto de pulsiones
)a que suponen que "las configuraciones motivacionales centrales que se
movilizan mediante el proceso analtico no son conductas patolgicas
derivativas, sino esfuerzos frustrados y contenidos" -p ..7/ (or lo tanto,
+reud, seg*n 9indon, no debi$ acuar los conceptos de abstinencia )
neutralidad, por resultar imposible evitar la grati"icaci$n, )a que de hecho,
concederle atenci$n al paciente sera una grati"icaci$n en s misma %l mismo
autor tambi#n objeta que la regla pueda haberse convertido en una norma
rituali&ada de la t#cnica que lleve a los analistas a sentirse culpables de ser
poco analticos si responden emp'ticamente a sus pacientes, "avoreciendo que
se sientan ansiosos, obedientes ) orientados hacia la autoridad %n sustituci$n,
la provisi$n $ptima sera "cualquier provisin, que frente al encuentro con un
deseo evolutivo movilizado, facilita el descubrimiento, iluminando y
transformando las eperiencias subjetivas del paciente" -p..9/
(ara Killingmo las objeciones de 9indon parecen implicar que anali&ar )a no
ocupa la centralidad del psicoan'lisis, sino que en su lugar el acento estara
puesto en subsanar las necesidades evolutivas del paciente seg*n emergen en
la trans"erencia representando una tendencia e2tendida del psicoan'lisis
moderno: la del cuestionamiento al paradigma del con"licto de pulsiones por
considerarlo des"asado (lantea que )a desde que +airbairn, Balint ) otros
te$ricos de las relaciones de objeto =entendida como 3una teora que entiende
el desarrollo de la personalidad ) la patologa sobre la base de las relaciones
con los otros3= polemi&aran sobre si el concepto de pulsiones inclu)e cualquier
motivaci$n humana o debera ser reempla&ado o complementado con otras
con"iguraciones motivacionales, esta cuesti$n ha estado presente en el debate
psicoanaltico Alude as a que una teora de las relaciones objetales no
e2cluira necesariamente el concepto de pulsiones, reseando las di"erencias
entre autores, )a que en tanto que en +reud representan "uer&as b'sicas e
irreductibles previas a cualquier e2periencia de objeto, !andler ) !andler -7/
sostienen que adem's de las grati"icaciones pulsionales primarias los seres
humanos procuran satis"acer deseos de seguridad, de rea"irmaci$n )
narcisistas ) para 9oe>ald ) Kernberg la calidad de la relaci$n con los objetos
primarios debe integrarse dentro del propio concepto de pulsi$n -5/ %n
sntesis, conclu)e que los desarrollos recientes de la teora psicoanaltica
proponen dos tipos de "uer&as motivacionales: necesidades pulsionales
-es"uer&o encaminado a la reducci$n de la tensi$n/ ) necesidades relacionales
-obtenci$n ) mantenimiento de las cualidades prioritarias de la e2periencia del
sel" mediante su relaci$n con los objetos/
Al ampliar la teora de la motivaci$n, el en"oque de las relaciones objetales ha
in"luido en la concepci$n del papel del analista, "undamentalmente en el
reconocimiento de que la situaci$n analtica es una relaci$n en la que el
analista est' ntimamente implicado, lleg'ndose a pensar el encuentro analtico
como un proceso de interacci$n mutua ?'s a*n, apunta Killingmo, el lenguaje
clnico ha cambiado centr'ndose en t#rminos como escisi$n, pro)ecci$n,
identi"icaci$n pro)ectiva, internali&aci$n, asunci$n e inversi$n de roles )
escenarios interpersonales
@ambi#n los conceptos de contratrans"erencia ) enactment -puesta en acto/ as
como la "unci$n autorre"le2iva del analista han adquirido un papel privilegiado
en la comprensi$n de la din'mica del di'logo analtico ) el "oco ha sido
despla&ado desde la complejidad intrapsquica del paciente a los procesos
interactivos (ara practicar el an'lisis en este nuevo escenario el analista debe
re"le2ionar sobre sus propios estados internos as como sobre los del paciente
e incluso re"le2ionar sobre estas re"le2iones, oscilando entre la empata con el
paciente ) una observaci$n m's distante !eg*n el autor "parece que !a
llegado el momento de preguntarnos si sigue siendo el drama del paciente el
que estamos analizando o si es mas bien un drama com"n, creado
conjuntamente por el paciente y el analista en el aqu y a!ora# $tra cuestin
estrec!amente relacionada es en qu medida el analista debe sintonizar con
su propia subjetividad en el encuentro con la subjetividad del paciente" -p'g
1.</
Killingmo cita a 9evine -9/ ) su concepci$n de "un analista inevitablemente
subjetivo operando dentro de una amplia gama de procesos analticos
posibles, cuyo valor y naturaleza slo pueden conocerse retrospectivamente"
-p'g 47./, ) cuestiona esta posici$n que ubica al psicoan'lisis dentro de lo que
#l denomina el 3vago dominio de la intersubjetividad3 (lantea as, la di"icultad
de intentar combinar la noci$n de un analista observador independiente con la
de alguien ine2tricablemente involucrado en una interacci$n intersubjetiva, no
solamente como una cuesti$n de t#cnica sino tambi#n epistemol$gica, en la
que cada uno debe hacer su propia elecci$n 0o obstante, insiste en que su
inter#s es discutir si el alcance cada ve& ma)or de estos nuevos aportes ha
debilitado el concepto de abstinencia, interrog'ndose sobre si habr' llegado
entonces el momento de ser un analista m's grati"icante o "acilitador
Respuestas a las objeciones
Killingmo puntuali&a que es el conjunto del en"oque econ$mico el que ha sido
sometido a duras crticas, no solamente el concepto de pulsi$n sino tambi#n el
de energa psquica, que inclua el lenguaje de "ijaci$n ) despla&amiento de las
cate2is que dominaban la teora psicoanaltica 9a dimensi$n cuantitativa
parece haber desaparecido en gran medida de la teora, o mantener una
posici$n mu) peri"#rica -Aubinstein,1947B @homC ) KCchele, 1957/ !eg*n el
propio autor, es conveniente aceptar las objeciones planteadas ) reconocer que
el punto de vista econ$mico )a no describe la relaci$n entre analista ) paciente,
suscribiendo el que debera poder captarse en t#rminos cualitativos ) no
cuantitativosB por lo tanto, uno de los tres pilares b'sicos que soportaban el
concepto de abstinencia queda desmontado
Aespecto de la centralidad de la noci$n de con"licto ) la visi$n "reudiana del
psicoan'lisis como una empresa emancipadora, tampoco esta idea mantiene la
misma situaci$n de monopolio que tena en la teora cl'sica Dnicialmente, por
la e2tensi$n del concepto de motivaci$n, que inclu)en las necesidades
pulsionales ) relacionales como co=partcipes del con"licto psquico (ero
tambi#n, por la inclusi$n del concepto de d#"icit, t#rmino que alude a un
conte2to evolutivo en tanto que el con"licto estaba re"erido a la organi&aci$n
transversal de la personalidad, quedando ambos entrela&ados como agentes
etiol$gicos en la psicopatologa -Killingmo, 1959/
%n cuanto al pilar restante, la visi$n de +reud del objetivo analtico, el autor
propone mantener la consideraci$n sobre los impulsos ) "antasas reprimidas
como "uer&as motivadoras en la vida mental, de modo que la idea de liberaci$n
seguir' ocupando un lugar "undamental en el proceso terap#utico !in
embargo, al haber incorporado los de"ectos evolutivos como desencadenantes
de su"rimiento psquico, habr' que complementar nuestra concepci$n de la
meta terap#utica con la idea de la 3reparaci$n3 !u conclusi$n es que los
desarrollos recientes no han destituido los otros dos pilares de la regla de
abstinencia sino que deben incluirse en un conte2to m's amplio, clari"icando )
actuali&ando esta idea, proponi#ndose plantear ciertas distinciones
conceptuales As, en tanto que seg*n !chachter -1997/, los dos conceptos de
neutralidad ) abstinencia e2presan una misma idea, para Eallerstein -1996/,
los dos t#rminos a*n estando relacionados aluden a di"erentes marcos de
re"erencia: la neutralidad est' re"erida al manejo que el analista hace de la
trans"erencia, ) la abstinencia al problema de la grati"icaci$nF"rustraci$n de las
pulsiones libidinales 9a "usi$n de ambos conceptos puede haber contribuido a
la imagen estereotipada del analista rgido ) reservado, produciendo m's
con"usi$n el uso de ambos t#rminos para describir la conducta real del analista
-cursiva del autor/, consider'ndose como normas que regulan el modo en que
el analista se comporta emocionalmente en relaci$n con el paciente (ara
Killingmo esta es una lectura equivocada de +reud )a que de sus trabajos
relativos a la abstinencia se deduce claramente que estamos tratando con un
principio b%sico ) como tal no se re"iere a la conducta sino a la posici$n
estrat#gica 8enominarlo regla )a es con"uso, porque no es una regla ) aqu es
donde seg*n el autor, 9indon ) los otros crticos se equivocan, al tomar la
abstinencia como una descripci$n de c$mo se comporta el analista en la
situaci$n analtica Killingmo plantea que la ra&$n por la cual en muchos
institutos o grupos analticos prevale&ca una concepci$n rgida de la conducta
del analista es por una comprensi$n incorrecta al tomar un principio por una
regla !ostiene que la idea de la abstinencia en su doble acepci$n como
principio general ) como instrucci$n respecto a la conducta social, ha creado
una gran con"usi$n debi#ndose reubicarla en su papel de principio general
-%icGho"",1996/ ) recha&arse de"initivamente su vinculaci$n con la imagen del
analista "ro ) carente de empata
En defensa del principio de abstinencia
!iguiendo el planteamiento anterior, al recha&ar el principio de abstinencia se
pierde de vista la complejidad estructural, o sea el modo en como est'n
indisolublemente organi&ados en modelos complejos los derivados del con"licto
con el d#"icit a"ectivo en cada sujeto -Killingmo, 1959/ %sto conducira, en
segundo t#rmino, a no considerar debidamente que incluso si una pauta
patol$gica no deriva en "orma primaria del con"licto, sino de un dao estructural
producido por el entorno, lo que sealamos en el an'lisis es la interpretaci$n
que el sujeto reali&a de ese dao, la realidad psquica de la propia construcci$n
del paciente 8e manera que aunque el componente de d#"icit domine la
elaboraci$n patol$gica, ser'n necesarias las intervenciones analticas para
desvelar las resistencias ) e2plorar las "antasas en t#rminos de lo que el
paciente ha reinterpretado como realidad H en tercer lugar, la deprivaci$n
in"antil no se mantendra como una condici$n de carencia esperando ser
3rellenada3, con sus correlatos de disgusto, ira ) vengan&a estructurando
necesidades ambivalentes caracteri&adas por el deseo simult'neo de la
persona de aceptar ) no aceptar lo que se le o"rece (ara Killingmo, la *nica
"orma de modi"icar los derivados del estado in"antil, provenientes del con"licto o
del d#"icit, es mediante el an'lisis de la reinterpretaci$n del paciente ) la
trans"ormaci$n estructural de los traumas originales seg*n se representan en la
trans"erencia %sta complejidad de la resistencia "orma parte de la idea de la
abstinencia, por ello en su opini$n el principio de abstinencia sirve como
posici$n estrat#gica para superar las resistencias Asimismo, queda re"lejada
su preocupaci$n de que, si bien satis"acer las necesidades del paciente pueda
tener un e"ecto de soporte en un nivel super"icial, en otro m's pro"undo sirva
como veri"icaci$n inconsciente de su capacidad manipuladora, incluso con el
analista ) por lo tanto dar lugar a una atemori&ante sensaci$n de omnipotencia
8esde esta perspectiva, el principio de abstinencia colabora a salvaguardar al
analista de actuar en respuesta a la representaci$n del paciente
9a cura psicoanaltica implicara un encuentro doloroso con la realidad,
con"ront'ndonos con los deseos in"antiles insatis"echos ) las e2pectativas
narcisistas "rustradasB solamente mediante la integraci$n de la desilusi$n, el
paciente se constitu)e como una persona emocionalmente madura, que ha
logrado desprenderse de sus ataduras in"antiles (or eso, para Killingmo, el
analista proveedor deseoso de reasegurar a su paciente, obstaculi&ara este
proceso, creando una imagen omnipotente del analista en el inconsciente del
paciente, impidi#ndole dar un paso decisivo hacia su autonoma, ignorando que
tanto el desencanto como la asunci$n del riesgo son elementos centrales de la
cura psicoanaltica
%l autor retoma la propuesta del concepto de provisi$n, sealando que tal ve&
la objeci$n m's importante que le suscita es que empaara la clara distinci$n
entre el marco analtico ) el 3estar juntos de cada da3, )a que el principio de
abstinencia convierte la consulta en una 3sala de ilusi$n3 -%icGho"", 1996/,
donde las necesidades del paciente pueden trans"ormarse en "antasas )
re"le2iones en lugar de ser descargadas %l analista se despla&ara de la es"era
social donde prevalece la idea de grati"icaci$n mutua hacia una metaposici$n
en la que lo destacable es otro tipo de realidad, en otro marco ) otros objetivos,
"undamentalmente el "omentar el crecimiento psicol$gico del paciente 9a
conclusi$n de Killingmo es que en el estado actual del psicoan'lisis, cuando las
opciones te$ricas varan desde la posici$n del observador cl'sico a la
intersubjetividad e2trema, son m's necesarias que nunca las ideas
comprendidas en el principio de abstinencia, sobre todo por la concepci$n de
complejidad de la cura psicoanaltica que transmiten
La presencia emocional del analista
Al reubicar el concepto de abstinencia como un principio general ) recha&arla
como 3regla conductual3, se hace imprescindible acuar t#rminos que
describan con ma)or precisi$n la presencia emocional del analista, de modo
que el problema sera: :c$mo describir la presencia emocional del analista sin
incluir la idea de grati"icaci$n; Killingmo se remite a un artculo su)o anterior
-199./, en el que sostiene que todo paciente necesita un sentimiento ra&onable
de seguridad ) de su e2periencia del sel" para poder "uncionar analticamente )
que la conducta a"irmativa del analista, con"irma ) justi"ica los sentimientos
subjetivos del paciente, demostr'ndole que el car'cter distintivo de su
e2periencia puede ser compartido por otra persona, rompiendo el aislamiento
emocional 9a cuesti$n decisiva residira en la di"erencia entre a"irmaci$n )
grati"icaci$n, se tratara de transmitir la aceptaci$n ) la comprensi$n de la
legitimidad de dichas necesidades 9a esencia de la a"irmaci$n sera validar la
e2periencia -Killingmo,1959/, considerando que conceptos como holding
-Einnicott, 194</ ) contenci$n -Bion, 1941/ no son incompatibles con un
principio primordial de abstinencia %l autor conclu)e a"irmando que el t#rmino
3grati"icaci$n3 debera utili&arse en un sentido restringido re"erido a la
satis"acci$n de deseos espec"icos, pulsionales o relacionales, activados )
actuados como parte de la trans"erencia
9a idea re"ormulada de la abstinencia psicoanaltica sera la de un analista
capa& de sintoni&ar emp'ticamente con la e2periencia inmediata de su
paciente en cualquier momento, proporcion'ndole un ambiente de respeto,
inter#s ) simpata humana ) del mismo modo que o"rece esta presencia
emocional, absteni#ndose de grati"icar deseos ) de aceptar prescripciones de
rol que sean actuadas en la trans"erencia, "uese su origen pulsional o
relacional, debiendo b'sicamente anali&arlas para que se puedan elucidar sus
condiciones previas %sta propuesta, considera Killingmo, conserva aquello que
es primordial para el proceso psicoanaltico, valorando la idea de la abstinencia
como parte "undamental del 3oro3 del psicoan'lisis
Comentarios personales
Killingmo escribe un artculo sugerente, que incita a debatir sobre cu'les han
sido los e"ectos del destacado aporte de las corrientes relacionales en el
psicoan'lisis respecto de un tema tan caro a la t#cnica como la regla de
abstinencia (ero, lamentablemente, plantea la crtica a su abandono desde
una posici$n que remite una ve& m's a que las objeciones a la teora "reudiana
son "ruto de una lectura incorrecta de los te2tos, impugn'ndolas como
resultado de que no han sabido captar lo que +reud verdaderamente quera
decir
0os parece importante centrar nuestro comentario en las discrepancias
respecto del tercer pilar b'sico que sustenta la regla: el de los objetivos del
tratamiento, ) los distintos abordajes clnicos sustentados por autores
correspondientes a di"erentes lneas te$ricas %"ectivamente, al reconocer
como "uer&a motivacional no s$lo las necesidades pulsionales sino tambi#n las
relacionales, se modi"ica sustancialmente la idea b'sica de la concepci$n del
psiquismo consciente e inconsciente, que puede incluso ser pensado como
consecuencia de una relaci$n -%milce 8io Bleichmar Iomunicaci$n personal,
1<<1/
9a interacci$n recproca cobra as una relevancia "undamental que en principio
moldear' el desarrollo del sujeto ) que, necesariamente, tendr' un lugar
destacado ) problem'tico en la situaci$n analtica H aqu es donde, a nuestro
juicio, Killingmo plantea un reduccionismo innecesario que obliga a tomar una
opci$n e2clu)ente de la otra: o el "oco est' situado en la complejidad
intrapsquica o en los procesos interactivosB o el analista es
grati"icadorF"acilitadorB o es un observador independienteB o se acepta actuar
prescripciones de rol en la trans"erenciaB o se anali&an para que se puedan
elucidar sus condiciones previas !i la perspectiva es la de una t#cnica
uni"icada, pareciera que no habra otra posibilidad que elegir entre estas
posiciones polari&adas
(ero dado que tal como queda planteado por el propio autor, no es solamente
una cuesti$n t#cnica sino tambi#n epistemol$gica, la propuesta del %n"oque
?odular @rans"ormacional sugiere pensar en intervenciones terap#uticas
orientadas a modi"icar espec"icamente los componentes de las di"erentes
con"iguraciones psicopatol$gicas ) de personalidadB por lo tanto apunta a una
posicin emocional instrumental, entendiendo que "para que en el paciente
puedan emerger ciertos estados afectivos es necesario que estados
!omlogos se !allen presentes en el analista" -Bleichmar, 1997, p'g 197/
8e modo que no es posible evitar la controvertida cuesti$n de cual es la
conducta real de analista, m's all' -o ac'/ de su posici$n estrat#gica !in eludir
los riesgosB si el cumplimiento a rajatabla de los principios de abstinencia )
neutralidad promovan la imagen de un analista "ro ) distante, la contrapartida
del analista emp'tico ) omnipotente en su anhelo de satis"acer al paciente
parece abonar el terreno para las actuaciones, ) la manipulaci$n, cuando las
caractersticas de personalidad del analista )J sus puntos ciegos lo "aciliten
!e trata de poder integrar que lo que est' en juego es el drama del paciente
que estamos anali&ando y el drama com*n, creado conjuntamente por el
paciente ) el analista en el aqu ) ahora
(ara "inali&ar, una ve& m's ! ?itchell nos aporta una l*cida observaci$n mu)
pertinente al tema que nos ocupa:
"&na de las grandes verdades acerca de la tcnica analtica 'y una
verdad que no suele reconocerse( es que se practica siguiendo el
mtodo del ensayo y el error, y que se planea personalmente en la
interaccin con cada uno de los analizandos# )on algunos puede uno
abocarse a las ilusiones desde el principio* con otros no, y esto no
puede adivinarse de antemano# &no pone a prueba diferentes tcnicas+
la perplejidad, la broma, el an%lisis, la refutacin intelectual y el arqueo
de cejas 'en sentido literal y figurado( !asta que descubre cu%l de las
voces y actitudes del analista permite que determinado analizando
sienta que uno comulga con l y lo lleva a una mayor comprensin" -1</
Bibliografa
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