DE INVESTIGACIONES

PSIQUITRICAS, PSICOLGICAS
Y SEXOLGICAS DE VENEZUELA
AUTORIZADO POR C.N.U
SEGN GACETA OFICIAL
34678 DEL 19 - 03 - 91



Maestra en Planificacin y Evaluacin de la Educacin



Resumen de la Unidad Curricular:
ANDRAGOGIA Y DOCENCIA UNIVERSITARIA





Facilitador: Participante:
MSc. Ramn Mayabiro Mattar Jorge



Puerto Ayacucho, Marzo de 2013


Contenido
El adulto como aprendiz
El rol del facilitador
Nueva estructuracin de la teora general de la educacin
Principios bsicos de la andragoga
Qu entendemos por horizontalidad?
Qu entendemos por participacin?
El nfasis en el modelo pedaggico es el contenido
programtico

El control docente en el modelo pedaggico y andraggico en la
educacin superior

El pedagogo en la educacin del nio
El facilitador en la educacin del adulto
El nfasis en el modelo andraggico es el proceso
Los procesos mentales en el aprendizaje del nio. La memoria:
funcin esencial de la enseanza

El pedagogo como planificador, administrador y evaluador del
aprendizaje

Los procesos mentales en el aprendizaje del adulto: la
imaginacin: funcin esencial en el aprendizaje

Enseanza aprendizaje u orientacin-aprendizaje
El andragogo como co-planificador, co-administrador y co-
evaluador de los aprendizajes

Caractersticas del facilitador y participante en una situacin de
aprendizaje

El aprendizaje y su facilitacin en Carl Rogers
Nociones bsicas subyacentes al pensamiento de Carl Rogers
sobre la terapia y el aprendizaje

La tendencia a la actualizacin
La nocin del yo
Libertad de experiencia
Concepto de desarrollo humano
La enseanza y el aprendizaje en el pensamiento de Carl
Rogers

Aprendizaje y facilitacin
Principios sobre el aprendizaje
Principios sobre la facilitacin del aprendizaje
Los factores diferenciadores del aprendizaje adulto en Carl
Rogers

Sentimientos que manifiesta
El aprendizaje permanente y su concepto
Finalidad de la Educacin Permanente
Autodidaxia y Autogestin como elementos del aprendizaje
consciente

La androgoga como ciencia
El andragogo como investigador
Una aproximacin conceptual a la investigacin-accin
La investigacin accin
Nueva visin de la realidad
Una aproximacin al concepto de investigacin accin

















El adulto como aprendiz
El pensamiento acerca de la educacin va estrechamente vinculado a la idea
del hombre. La educacin vista como problema, tiene en si la misma complejidad
de la vida humana y se identifica como el vivir mismo. En el orden terico la idea
del hombre representa el norte hacia el cual apunta todo proyecto educativo y,
como realidad nos seala al hombre concreto como punto de partida del proceso.
Como proceso de educacin humana, la educacin parte de una realidad: las
condiciones del sujeto, en particular en sus aspectos individual y social, se orienta
hacia una idea: como accin, para que sea eficiente, necesariamente debe ser
reflexiva, de lo contrario se torna en automatismo o rutina. Por ello el educador
precisa tanto de la experiencia y la prctica como de la reflexin y las ideas.
El concebir la educacin como un proceso que se da a lo largo de la vida, sin
lmites cronolgicos ni institucionales, es lo que se llama hoy educacin
permanente. La educacin como proceso permanente, no termina con la
escolarizacin si no que cubre la vida entera del individuo, su meta es mantener y
mejorar la calidad de vida.
Concebida as la educacin como un proceso continuo, es preciso reconocer
que las necesidades y condiciones no son las mismas en todas las etapas. Al
respecto, Roque Ludojoski (1978) seala:
La necesidad de educacin no se identifica en todos los periodos ya que cada
uno debe aportar al proceso educativo contribuciones particulares a fin de que
el hombre adquiera:
- Una conciencia de s mismo y del mundo cada vez ms crtica y creativa.
- Un conocimiento de s mismo y del mundo cada vez ms completo.
- Un dominio de s mismo, de su comportamiento, cada vez ms humano.
En este sentido, se han estudiado los fundamentos biopsico-sociales que
definen al hombre como aprendiz en las diferentes etapas de la vida. Las
caractersticas bilgicas, psicolgicas y sociales de las distintas edades hacen que
nios, adolescentes y adultos difieren notablemente en sus procesos de aprender.
Al respecto seala Flix Adam (1970):
La realidad educativa nos dice que el adulto, como educando, presenta
caractersticas particulares y diferente a la de los nios en el ejercicio de la
misma actividad, entonces se precisa no solo una metodologa si no un
sistema educativo que, fundamentado en principios filosficos, psicosociales y
ergolgicos, responda al carcter andraggico del proceso de aprendizaje y de
la formacin de los adultos.
El adulto es un individuo que ha llegado al total desarrollo de sus facultades
orgnicas y psquicas, capaz de producir econmicamente y de enfrentar
responsabilidades sociales.
Ludojoski (1978) seal como rasgos distintivos de la persona adulta, tres
aspectos fundamentales, dignos de ser tomados en cuenta desde el punto de vista
educativo:
1- Aceptacin de responsabilidad: El adulto es aquel que sabe que es
responsable de sus actos y adems desea hacerlo. Sus actuaciones son el
producto de la reflexin y la toma de decisiones personales.
2- El predominio de la razn sobre los sentimientos: capta la vida con
objetividad y se inclina hacia el pragmatismo.
3- Equilibrio de la personalidad: como ser desarrollado en todas las
dimensiones: cuerpo, espritu, sentimientos, sexualidad, razn, utiliza sus
capacidades naturales y se distingue de los dems individuos.
En situacin de aprendizaje, el adulto posee intereses y motivaciones
personales de diverso tipo. Estos pueden ser de orden econmico, social,
intelectual y cultural, que lo estimulan a dedicar su atencin hacia reas
especficas del saber.
A pesar de las diminuciones biolgicas que presentan con la edad, en muy
pocas actividades que los adultos deseen aprender; el factor de la disminucin
fsica es tal que pueda actuar en forma determinante para el aprendizaje. Al
respecto Prieto Figueroa (1984) seala:
Si bien es cierto que con la edad se pierde la plasticidad nerviosa, en cambio
aumenta la comprensin de los problemas, hay una mayor experiencia adquirida,
acompaada de un firme deseo de aprender, lo que compensa con creces aquella
perdida de plasticidad para los efectos de aprendiza con esta aparecen nuevas
formas de aprender que el adulto hace valer segn sus necesidades y segn el
inters que predomine en l.
Malcolm Knowles (1980) uno de los ms destacados tericos en el campo de la
educacin de adultos, establece cuatro premisas o supuestos bsicos acerca de
las caractersticas de los educandos adultos, diferentes a los supuestos de la
pedagoga tradicional. Estos supuestos ligados a la madurez del individuo son:
1- El auto concepto: se mueve desde el ser de una personalidad dependiente
hacia la del ser humano independiente.
2- La acumulacin de una creciente reserva de experiencias: se convierte
cada vez ms rico de aprendizaje.
3- La disposicin para aprender: se orienta cada vez ms hacia las tareas de
desarrollo de sus roles sociales.
4- La perspectiva del tiempo: exige la inmediatez de aplicacin, lo que cambia
de posicin del aprendizaje desde la centralizacin en el desempeo.
Tambin en algunos adultos sobrevienen con la edad cambios psicolgicos
que pueden influir negativamente en el aprendizaje, tales como:
- La capacidad para comprender, captar contenidos, lo que disminuye la
capacidad de rendimiento.
- La necesidad de alcanzar metas concretas puede producir reacciones de
angustia.
- El fracaso en situaciones de aprendizaje anteriores puede ocasionar
frustraciones que se manifiestan entre otros, en sentimientos de
inferioridad y timidez.
La relacin que se establece entre los integrantes del proceso es de tipo
dialgica, con las que desaparecen las marcadas diferencias entre el educador y
educando. Es una relacin que se da en un plano de horizontalidad, en igualdad
de condiciones, porque ambos poseen adultez y experiencia.
Son estas condiciones las que determina el rumbo del proceso aprendizaje
pues favorecen su organizacin al parir de la madurez, necesidades e intereses de
los que en el intervienen. Horizontalidad y participacin, constituyen as, segn
Flix Adam, los principios bsicos en al que se fundamenta la praxiologa
andraggica.
Sobre el particular, Henriette Adam, Henry Aponte y otros (1983) destacan que
un contexto facilitador del aprendizaje significa:
La formacin de un clima que favorezcan el aprendizaje, donde todos y cada
uno de los individuos involucrados en el proceso puedan alcanzar su total
independencia y realizar sus aspiraciones, en las mismas condiciones de
igualdad y participacin. Esto implica el reconocimiento de cada individuo,
apoyado en sus particularidades realidades de los otros que, al ser
compartidas, puedan dar origen a nuevas formas de conocimiento.
En el hecho andraggico es fundamental que el participante tome conciencia
de su rol, para dirigir su conducta en pos de las metas que se haya trazado y en
beneficio de la sociedad que se desenvuelve. Al respecto, Molina Rueda (1978)
seala que:
El hecho andraggico debe orientarse a las caractersticas y urgencia de los
participantes y su entorno y, el feed-back adecuado debe responder, mediante
prcticas educativas centradas en el aprendizaje y no en la enseanza, a la
autogestin y no directividad; prcticas que le proporcionen dialcticamente la
oportunidad de participar de manera activa en el proceso de aprendizaje.
En el esquema andrggico el aprendizaje est en relacin directa a los
intereses que mueven al adulto a buscar aprender. De modo pues, que la
responsabilidad personal es indispensable dentro de este modelo.
Una vez comprometida su responsabilidad en el cumplimiento de las tareas
que son requeridas para obtener los aprendizajes propuestos, el participante debe
tener claro que l y solo el, debe promover su aprendizaje.
En funcin de conducir su proceso de aprendizaje, el adulto debe considerar
sus posibilidades y limitaciones en cuanto a las metas a alcanzar dentro del
proceso, la disponibilidad de tiempo, sus capacidades personales, la disposicin
de recursos y, de manera especial, la autoevaluacin de los resultados obtenidos,
lo que le permitir determinar por s mismo los logros alcanzados.
Por otra parte, en el adulto un sentido deseo de autorrealizacin, entendiendo
como tal los esfuerzos que hace el individuo por alcanzar sus metas, el logro de
estas se reduce objetivamente en el reconocimiento social positivo, en el prestigio
que le asigna su grupo y, subjetivamente, en la elevacin de la autoestima.
El rol del facilitador
La concepcin andraggica del fenmeno educativo es la de un proceso de
toma de decisiones individuales y fundamentalmente participativo, que involucra a
todos los que d el formen parte. De all que la integracin facilitador-aprendiz este
inspirada en el respeto de la dignidad de la persona y en un ambiente de libertad y
responsabilidad.
La andragoga, precisamente, centra el proceso educativo en el aprendizaje y
no en la enseanza, por lo que se establece una relacin dialgica entre dos
adultos, horizontal, no directiva, el facilitador orienta y el participante gestiona su
aprendizaje.
Al respecto dice Flix Adam:
El tradicional concepto de que uno ensea y otro que aprende, uno que sabe y
otro que ignora, tericamente deja de existir en la actividad andraggica, para
traducirse en una accin reciproca donde muchas veces es el alumno el que
ensea y el maestro el que aprende.
Este proceso es de confrontacin de experiencias entre el participante y el
facilitador, en el cual el aprendiz puede sustentar criterios distintos a los que
sostiene el docente. Este vela por la racionalidad y objetividad del proceso
educativo y debe estar abierto a la orientacin y a la crtica.
El concebir el participante como ente principal del proceso y como sujeto activo
en pos de su aprendizaje, supone que el docente no puede ser ya un mero
expositor de conocimientos. Autores como Adam, Aker y Knowles, al sealar las
caractersticas ms sobresalientes que debe tener un facilitador de aprendizajes a
objeto asegurar su eficacia, coinciden en destacar: la autenticidad, el respeto a la
dignidad y al valor de cada persona, la responsabilidad en el desempeo de sus
funciones y la disposicin de servicio.
Con la androgoga se hace presente una nueva concepcin del educador de
adultos: el andragogo. En el convergen un conjunto de atributos que lo distinguen
como docente y, su papel, como seala Molina Rueda (1978)
es el facilitador psicolgicamente la emersin de la conciencia del educando
y consecuencialmente su insercin critica en la realidad: gnoseolgicamente
proporciona las condiciones para que el educando pase del nivel de opinin al
nivel del saber racional. Socialmente es un lder democrtico, comprometido
con las sentidas aspiraciones de su comunidad, es humano como ente creativo,
es liberador, y, por lo tanto analtico y crtico: es sociable y sabe compartir el
liderazgo, compromete al participante en el proceso de aprendizaje, pero sobre
todas las cosas es un constante explorador de los mundos de la invencin y la
reinvencin.
Por mucho tiempo se consider la educacin de adultos como complemento de
la educacin bsica en sus primeros niveles e, incluso en algunos pases se limit
a programas de alfabetizacin, cumpliendo as una funcin eminentemente
remedial. En la medida en que se ha incrementado el desarrollo socio-cultural,
cientfico y tcnico y con ello la complejidad de los problemas por resolver, se han
presentado nuevas exigencias en la formacin de recursos humanos, lo que ha
llevado a la evaluacin y reformulacin de los planes, programas, modalidades, a
una indagacin ms profunda en relacin a los aspectos tericos-prcticos de la
educacin y con ello la asignacin de nuevas funciones.
Hoy en da la cobertura de la educacin de adultos est representada en la
totalidad de los procesos educativos, ya sea formales o no del sujeto considerado
adulto en su sociedad, tales como: formacin de los recursos humanos para
actividades productivas y de servicio, especializacin laboral, capacitacin
educativa bsica, formacin poltica y de participacin social, actualizacin,
adaptacin a nuevas exigencias cientficas y tecnolgicas y post-grados en
general entre otros.
La educacin segn, Nyerere (1982) debe acrecentar la libertad mental y fsica
de los adultos, aumentar el control sobre sus propias vidas y el ambiente en que
viven. Por ello afirma:
El desarrollo trae libertad, siempre que sea desarrollo de personas pero las
personas no pueden ser desarrolladas; ellas solo pueden desarrollarse por s
mismas.


Nueva estructuracin de la teora general de la educacin
Existen muchas formas de describir la concepcin de la educacin a partir del
desarrollo integrado de la personalidad. La acepcin ms inmediata es la que
considera el significado etimolgico del trmino continuo o permanente. En este
sentido la educacin es un proceso que se da en el tiempo del hombre, sin
solucin de continuidad, desde su concepcin hasta la ancianidad.
En el problema planteado hasta aqu puede pues ser reducido a una sola
pregunta: Cmo puede el hombre realizar el proceso que en el tiempo contribuya
a su personalizacin siempre mayor? La respuesta es: mediante el natural y el
mediante empleo del circuito vivencial de sus vivencias. Por vivencia se
entiende, la manera propia del hombre y del animal de ser y estar en el mundo.
El hombre, sin embargo, no es un ser cualitativamente posesivo, como se
podra desprender del anlisis de su naturaleza especifica. La naturaleza real del
hombre, lleva explicita la necesidad de crecer y desarrollarse, mediante un
proceso de continuos cambios operativos de su conducta, merced al mecanismo
del aprendizaje, que es un mecanismo evolutivo. En otros trminos: el hombre que
es concebido como persona, tiene asignado por esa misma concepcin la tarea
de transformarse en una personalidad, mediante el proceso de progresiva
humanizacin de su comportamiento.
Este proceso de progresiva humanizacin del comportamiento del hombre, es
lo que denominamos educacin. El nico objetivo del proceso de humanizacin
denominado educacin consistir por lo tanto, en que la personalidad del hombre,
como unidad ntica en desarrollo, no se estanque nunca, si no que prosiga en un
continuo esfuerzo por incorporar nuevos cambios, nuevos contenidos, nueva
comprensin y vivencia de lo humano, que le permita desarrollarse plenamente
como individuo y as alcanzar el proyecto total del ser-hombre.
Antropologa es pues el trmino que caracteriza la preocupacin del hombre
por conocerse a s mismo. La bsqueda de este autoconocimiento se ha dado
siempre dos niveles, siendo el grado de su abstraccin al principal factor de su
diferenciacin.
A partir de unas consideraciones de Paul Lengrand (1973) podemos realizar los
siguientes planteamientos:
a- La posibilidad de la educacin no es idntica a todos los momentos de la
vida del hombre
- Algunos aspectos de la memoria pierden su agilidad despus de cierta
edad
- El avance en la edad tiene la connotacin de una disminucin de la fuerza
y agilidad fsica, comprobable en la prctica del deporte o en el atletismo
b- La necesidad de educacin no es idntica en todos los periodos de la vida
del hombre
- Existen momentos en el desarrollo de la personalidad que adquiere un
significado educativo mayor que otros. Uno de esos momentos esta
designado en el paso de una edad a otra:
- De la vida intrauterina a la vida extrauterina
- Del periodo del neonato a la infancia
- De la infancia a la niez
- De la niez a la pubertad
- De la pubertad a la adolescencia
- De la adolescencia a la juventud
- De la juventud a la adultez
- De la adultez a la mayora
- De la mayora a la ancianidad
El hombre sin embargo, no es solo objeto del estudio de si ismo, si no que al
mismo tiempo sujeto de su propio desarrollo. Por ello deber capacitarse en el
empleo de todos los conocimientos sobre su naturaleza esencial y psicofsica, a fin
de saber usarlos en funcin de su logro progresivo de su proyecto total de hombre.
En este sentido se consideran seis etapas fundamentales en el desarrollo de la
personalidad en virtud de su dotacin particular: el intrauterino, el neonato, la
niez, la adolescencia, la adultez y la ancianidad.
Las ciencias preocupadas del estudio de cada una de estas seis etapas,
reciben las siguientes nominaciones:
- Prenatologa: estudia el periodo intrauterino: los nueve meses en el seno
materno
- Neotologa: estudia el periodo del recin nacido, durante el primer mes de
la vida individual
- Paidologa: estudia el periodo de la niez: desde el primer mes de vida
hasta los 11/13 aos de edad
- Hebeloga: estudia el periodo de la adolescencia: desde los 11/13 aos de
edad hasta su termino
- Androloga: estudia el periodo de la adultez: desde el final de la
adolescencia hasta la ancianidad
- Gerentologa: estudia el periodo de la ancianidad.
Cada uno de estos captulos del desarrollo humano, estudiaran sus
respectivos periodos desde el enfoque de la antropologa explicita y de la
antropologa implcita.
Es as como se hace imprescindible la nueva estructuracin de las ciencias de
la educacin, de modo que se tenga en cuenta el apoyo y la condicin educativa
especfica para cada una de las etapas del desarrollo de la personalidad, en la
conciencia de que no existe un lmite espacio-temporal para la actividad educativa.
El proceso educativo que permite al hombre, lograr, desde su concepcin hasta la
ancianidad, la actualizacin del proyecto total de s mismo, es temporalmente, un
proceso continuo e interrumpido, pero de ninguna manera homogneo y por ello
es imposible de ser estandarizado.
Este estilo de vida, a partir de las propias necesidades en evolucin continua,
permite al hombre acercarse cada vez ms a la verdad de su naturaleza, de
modo que el in de la educacin no sea otro que de no destacarse nunca, si no
seguir aprendido siempre novedades, ya que una misma necesidad no se
presenta jams bajo idnticas exigencias, y por ello su satisfaccin requiere
siempre una nueva instrumentacin.
Segn el lenguaje comn, adulto es el individuo situado entre la adolescencia
y la ancianidad es decir, el sujeto que ha dejado de crecer pero no ha comenzado
an a decrecer (Ludojoski, R.L, 1986).
Principios bsicos de la andragoga
La praxologa u operatividad de la educacin de adultos se fundamenta en la
teora o principios andraggicos de la horizontalidad y participacin.
Ambos principios en los procesos del aprendizaje del adulto y, particularmente,
en la educacin superior, define un contexto de relaciones entre el que facilita los
aprendizajes y quien o quienes lo realizan.
Qu entendemos por horizontalidad?
El principio horizontalidad debe entenderse como una relacin entre iguales,
como relacin compartida de actitudes, de responsabilidades y de compromisos
hacia logros y resultados exitosos.
Las caractersticas bsicas de la horizontalidad andraggica estn referidas
fundamentalmente al hecho de ser tanto el facilitador como el participante iguales
en condiciones (cualidad) al poseer ambos adultez y la experiencia, no as niveles
cuantificables (cantidad) de desarrollo o de conducta observable.
Los rasgos ms resaltantes del adulto son:
- La autonoma vital
- Tener concepto de s mismo como papaz de autodirigirse
- Juega un papel social, toma decisiones y asume responsabilidades desde
el punto de vista econmico y cvico
- Forma parte de la poblacin econmicamente activa y cumple una funcin
productiva
- Acta independientemente en sus mltiples manifestaciones de la vida
- La inteligencia sustituye las relaciones instintivas-emotivas
Qu entendemos por participacin?
La participacin debemos entenderla como la accin de tomar decisiones en
conjunto o tomar parte con otros en la ejecucin de una tarea determinada.
La participacin es el acto de compartir algo: es un dar y recibir, involucrarse en
un proyecto comun. Es buscar explicaciones a los indicios de temor, desconfianza,
incomunicacin, competencia. Revisar con frecuencia las metas, adaptarlas o
cambiarlas. Es oir sugestiones, compartir liderazgo, tomar en cuenta motivaciones
y capacidades personales; es aportar.
El participante como actitud implica el rechazo a toda adopcin de sabias
decisiones.
Experiencias pasadas, dice George Aker, pueden y hacen crear barreras
formidables en el aprendizaje presente y futuro y agrega:
Si creemos que no podemos aprender, que somos inferiores, que tenemos
poco o ningn control sobre nosotros mismos o sobre las fuerzas que
condicionas nuestras vidas, entonces hemos aprendido actitudes y
comportamientos que sirven para bloquear nuestros potenciales, para un
futuro crecimiento y desarrollo. Pero estas barreras pueden ser disminuidas o
resueltas por el mismo proceso de aprendizaje que las origino inicialmente.
Bajo este ambiente los miembros participantes en el proceso de enseanza
terminan pro enajenarse a la voluntad de enseador, ya que los nicos
nexos que ordinariamente se reconocen y practican que se fundan sobre la
base de una jerarqua acadmica (la autoridad encarnada del profesor), que
nacen de la nocin de respeto a ultranza por la imagen del lder, de gua, de
orientacin personificada en el profesor.
Indiscutiblemente, hablar de participacin supone compartir con alguien (el
grupo) una actividad que puede ser realizada durante el aprendizaje u otras
tareas, como por ejemplo: organizar un partido poltico, asociarse en una
agrupacin con fines humansticos, introducir mejoras en las instituciones a las
cuales pertenece profesionalmente, etc. En otras palabras, significa intervenir de
manera activa en todo proceso dirigido a afianzar lo existente o provocar el cambio
en trminos de progreso, mejoramiento o actualizacin personal o colectiva.
El nfasis en el modelo pedaggico es el contenido programtico
El pedagogo como centro del proceso educativo de los nios tiene como tarea
fundamental introyectar en el incipiente desarrollo psquico del nio los
conocimientos, destrezas y habilidades. Provocar experiencias que enriquezcan y
estimules el desarrollo fsico mental y social del educando. Para ello, el nfasis del
proceso est centrado en la informacin o contenidos programticos.
El control docente en el modelo pedaggico y andraggico en la educacin
superior
El pedagogo en la educacin del nio
Si se compara la operatividad del proceso educativo desde un enfoque
pedaggico o desde un enfoque andraggico, se encontraran relaciones
diferenciales categricas que definen el perfil de ambos modelos.
La primera diferencia est ubicada entre los componentes o factores
intervinientes en el proceso. Pedaggicamente esta relacin es entre un adulto
(maestro) y otro u otros que no son adultos (nios). Esta relacin se da
inevitablemente entre una persona investida de un rol de superioridad en
diferentes rdenes y un ser en crecimiento, carente de los atributos fsicos y
mentales que lo colocan en una situacin de minusvala o inferioridad frente a la
adultez.

El facilitador en la educacin del adulto
En cambio, el proceso educativo del adulto o entre adultos tiene una
caracterstica esencial que lo diferencia de la educacin del nio. Esta
caracterstica es que mientras el adulto tiene plena consciencia y
autodeterminacin en la conduccin del proceso y es definitivamente, quien
genera en s mismo los cambios de conducta.
La psicologa de la escolaridad o psicologa pedaggica est referida al ajuste
de los procesos del aprendizaje al nivel del desarrollo de la inteligencia para
asegurar resultados exitosos.
Es importante sealar, que la accin escolarizada es una imposicin de la
sociedad adulta; es introyectar en la conducta psquica del nio los elementos
bsicos de los que hemos denominados cultura general y los cuales le permitirn
posteriormente adecuarse inteligentemente a las exigencias mnimas de la vida
social.
Esto significa que el proceso educativo escolarizado del nio est destinado a
la transmisin (maestro) y a la adquisicin (nio) de conocimientos que desarrollen
en la personalidad humana una conducta ajustada a la estructura de la sociedad.
El nfasis en el modelo andraggico es el proceso
La funcin del facilitador en la educacin de adultos deja ser el de agente
trasmisor de conocimientos para convertirse en orientador de los mecanismos que
ha de adoptar automticamente el adulto en las situaciones de aprendizaje. Si
bien la adquisicin de un conocimiento, destreza o habilidad se hace presente en
el estudiante universitario durante su formacin acadmica, el papel de un
andragogo universitario es proporcionar las fuentes de informacin y su propia
experiencia para que el participante estructure su comportamiento independiente,
basado en la capacidad lgica o autodeterminacin para fijar o procesar los
contenidos significativos que le permitan los objetivos inherentes a las reas
cognoscitivas que aprende. As como es importante para el pedagogo la fijacin
de contenidos que le ensea a los nios, para el facilitador lo importante es el
proceso de cmo se realiza el aprendizaje de sus participantes para ayudarlos a
lograr dentro de su propio ritmo y capacidades los objetivos propuestos.
Los procesos mentales en el aprendizaje del nio. La memoria: funcin
esencial de la enseanza
El nivel de desarrollo de la conducta psquica es observable en el
comportamiento de un nio y de un adulto. Frente a una estimulacin el
comportamiento de uno y otro es diferente sujeto al grado de desarrollo
cognoscitivo y a la carga de experiencia de vida.
Precisamente lo que se ha de ensear y lo que ha de aprender el nio, bajo la
direccin de un adulto (maestro), se introduce organizada y sistemticamente
desde el mundo exterior hasta fijarla interiormente en la conducta psquica.
Naturalmente, la formacin psquica est condicionada a las necesidades e
intereses correspondientes a cada etapa del desarrollo infantil.
De all que compartimos el criterio de Petrovski de que, La edad se caracteriza
por las particularidades de sus relaciones con quienes lo rodean, por el nivel de
desarrollo de la estructura psicolgica de la personalidad del nio, por el nivel de
desarrollo de sus conocimientos y su pensamiento y por el conjunto de
determinadas caractersticas fisiolgicas.
El acto andraggico delos aprendizajes estimula la conducta vestigial del
adulto, en la bsqueda de generar la produccin original de generalizaciones,
conceptos y teoras. El proceso andraggico conduce indiscutiblemente a la
liberacin de las fuerzas o potencialidades subyacentes en la estructura psquica,
bloqueadas por una negativa accin educativa sobre los primeros aos de la vida,
que prolongan la dependencia, sumisin y subordinacin hacia quienes se creen
ser dueos del saber y de la verdad.


El pedagogo como planificador, administrador y evaluador del aprendizaje
La simple observacin nos hace inferir la capacidad del nio para planificar,
administrar y evaluar objetivamente sus aprendizajes; funciones que desempea
dentro de su actividad profesional el pedagogo, para hacer posible los objetivos
educativos que establece la sociedad adulta a las nuevas generaciones.
La evaluacin, es, quizs, para el educar de nios, un instrumento con el cual
demuestra a los organismos de supervisin la eficacia de su actuacin profesional.
La evaluacin demostrar si la planificado para conformar una determinada
conducta y los mtodos empleados en la adquisicin de los contenidos
programticos, permitieron la prosecucin de estudios en el nivel superior.
Los procesos mentales en el aprendizaje del adulto: la imaginacin: funcin
esencial en el aprendizaje
Toda programacin educativa para la niez est sujeta o ligada
irremediablemente a las etapas evolutivas de la estructura cognoscitiva. La edad
es el factor referencial bsico para lograr que el nio aprenda lo que se le ha de
ensear, la memoria juega un papel esencial en el procesamiento de los datos que
se le suministran desde el exterior, a travs de los perceptores visuales, auditivos
y motores.
En cambio, en el proceso educativo del adulto, la actividad psquica tiene una
respuesta especfica, generalizada, no condicionada al nivel del desarrollo
cognitivo, por cuanto el adulto, desde su adolescencia, est en posicin de la
operatividad formal o lgica del pensamiento, lo cual le permite asimilar los
conocimientos y experiencias de una manera razonada.
Enseanza aprendizaje u orientacin-aprendizaje
En la vida adulta nadie ensea a nadie; en cambio, todos aprendemos unos de
los otros. Es una relacin independiente, recproca y comunicativa. Las relaciones
no estn polarizadas entre un adulto (maestro) poseedor del conocimiento y un ser
(nio) que va desarrollndose en tiempo espacio, en proceso de adaptacin al
mundo fsico y al mundo social donde se desenvuelve, regido por una cultura y
valores que debe introyectar pasiva y resignadamente al mundo psicolgico
individual, o sea, a su condicin.
La profesin de educador es reciente, pero la funcin es antigua, tan vieja
como el nombre mismo. Los adultos como educadores, antes de existir la escuela
como institucin, cumplan la tarea comn de introyectar todo tipo de vivencias en
la conciencia de los nios para asegurar un comportamiento cultural estable en la
sociedad humana.
El andragogo como co-planificador, co-administrador y co-evaluador de los
aprendizajes
Las actividades inherentes al proceso educativo de los adultos difiere del
proceso educativo de los nios en que el adulto puede planificar, administrar y
evaluar sus aprendizajes. El adulto est en capacidad de dirigir su proceso
educativo sin necesidad de recurrir a la accin tutorizada de otro adulto.
Ahora bien, el proceso educativo es esencialmente un proceso social, un
proceso interdependiente que tiene lugar de manera escolarizada o no.
Consecuentemente, estamos educndonos o reeducndonos permanentemente.
En la vida adulta la relacin est referida al proceso de aprender. Entre adultos
la situaciones de aprendizaje, la bsqueda del conocimiento, toma como
referencia la experiencia y la inventiva (creatividad), a sea, los descubrimientos
cientficos generados durante el quehacer humano.
El aprendizaje deja de ser en la vida adulta una transmisin de contenidos
conceptuales, de ejecuciones motrices, de actitudes, de relaciones social, para
convertirse en una interaccin de iguales donde uno puede orientar al que
aprende, si as lo requiere, y de facilitar informacin que el usuario habr de
utilizar para enriquecimiento de su experiencia en una actividad determinada.

Caractersticas del facilitador y participante en una situacin de aprendizaje
Los procesos de aprendizaje han sido conceptualizados bajo el prisma
filosfico y terico en que se debaten las corrientes psicolgicas y educativas en
nuestra poca.
De esta manera las corrientes conductistas, cognitivistas la humanista definen
los procesos del aprendizaje respectivamente como un proceso de refuerzo
acondicionado de la conducta (Skiner), como un sistema de anlisis de tarea y
jerarquizacin de categoras de lo que se aprende (Gagne); como una recepcin
de conocimientos organizados en base de la estructura cognitiva (Ausubel), como
descubrimiento de un sistema codificado de clasificacin (Brumer) y como un
proceso directo que conduce a la autorrealizacin fenomenolgica (Rogers).
Estas concepciones conceden o atribuyen al educador funciones de
significados distintos en los procesos de aprendizaje. El facilitador de aprendizaje
exhibe su autenticidad cuando reconoce frente a los participantes sus limitaciones
y hasta su incompetencia en determinadas reas del conocimiento.
Para George Aker las caractersticas ms sobresalientes que definen la
eficacia de los facilitadores de aprendizaje seran las siguientes:
- Poseen un gran sentido de identificacin, por ejemplo, tratan de ver las
causas como las veran sus estudiantes
- Utilizan en forma consistente la recompensa o el reconocimiento; rara vez
usan el castigo y nunca ridiculizan
- Tienen un sentido profundo de responsabilidad; disfrutan su trabajo y
gustan de la gente
- Sienten seguridad de sus propias habilidades, aun creyendo que pueden
hacerlo mejor
- Sienten profundo respeto por la dignidad y valor de cada individuo, y
acepta a sus estudiantes tal como son, sin reserva, etc.
Malcolm Knowles resumen en sus funciones bsicas las actividades de un
facilitador. Ellas son:
- Ayudar a los educandos a identificar sus necesidades de recibir
aprendizajes especficos dentro del mbito de una (funcin de
identificacin)
- Planificar, junto con los educandos, una secuencia de experiencias que ha
de producir los aprendizajes deseados (funcin planificacin)
- Crear las condiciones que llevarn a los educandos a desear el
aprendizaje (funcin motivadora)
- Seleccionar los mtodos y tcnicas ms efectiva para producir los
aprendizajes deseados (funcin metodolgica)
El aprendizaje y su facilitacin en Carl Rogers
Nociones bsicas subyacentes al pensamiento de Carl Rogers sobre la
terapia y el aprendizaje
Carl Rogers paso del campo de la terapia no directiva, centrada en el cliente,
aprendizaje no directivo, centrado en el estudiante/participante, como lo testimonia
su libro Freedon to Learn (1969)
Las nociones claves de la terapia y del aprendizaje rogeriano son las
siguientes: la tendencia a la actualizacin del yo, la libertad de la experiencia y el
concepto de desarrollo humano.
La tendencia a la actualizacin: la tendencia a la actualizacin del ser humano
es la capacidad, latente o manifiesta, de comprender as mismo y de resolver
suficientemente los propios problemas para lograr la satisfaccin y la eficacia
necesaria a un funcionamiento adecuado (dem: 28)
La nocin del yo: es un conjunto organizado y cambiante de percepciones que se
refieren al sujeto, como, por ejemplo, las caractersticas, atributos, cualidades y
defectos, capacidades y limites que el sujeto conoce de s mismo y que percibe
como dotes de su identidad.
Libertad de experiencia: consiste en que el sujeto se siente libre de reconocer y
elaborar sus experiencias y sus sentimientos personales, como el cree que debe
hacerlo. Supone que el individuo no se siente obligado a negar o deformar sus
opiniones y actitudes ntimas, para mantener el aprecio de las personas que l
considera importantes.
Concepto de desarrollo humano: el desarrollo humano tal como lo concibe
Rogers, se opera en sentido positivo cuando la tendencia actualizante puede
ejercer en condiciones favorables, es decir, sin dificultades psicolgicas graves.
Entonces el individuo se desarrolla en el sentido de la madurez, caracterizada por
la orientacin hacia la autonoma y la responsabilidad.
La enseanza y el aprendizaje en el pensamiento de Carl Rogers
Para Rogers, la enseanza es una funcin extremadamente sobrevalorada. Se
cree que lo que se ensea se aprende, que lo que se presenta se asimila. Pero en
un mundo cambiante como el nuestro, la enseanza y el impartir conocimientos no
tiene sentido. El hombre moderno vive en un mundo que est en continuo cambio,
vive una situacin totalmente nueva en que la meta de la educacin es la
facilitacin del cambio y del aprendizaje. El nico hombre educado es aquel que
ha aprendido como adaptarse y cambiar (Rogers, 1969: 103-105).
Aprendizaje y facilitacin
Rogers subraya la importancia del aprendizaje significativo y experiencial, que
para l las siguientes caractersticas: 1) es personalmente envolvente, es decir
involucra a toda persona, tanto en los aspectos afectivos como en los
cognoscitivos; 2) es auto-iniciado, pues aun cuando el estmulo viene desde
afuera, el sentido de descubrimiento, alcance y captacin viene desde adentro; 3)
es penetrante, esto es, incide en el comportamiento, las actitudes y quizs en la
personalidad del que aprende; 4) es evaluado por la persona que aprende, quien
conoce si est satisfaciendo sus necesidades, si est llevndolo hacia lo que
quiere conocer; 5) su esencia es el significado, en el sentido de que cuando tal
aprendizaje ocurre, el elemento de significacin penetra en la experiencia total
(Rogers, 1969: 5).
Principios sobre el aprendizaje
- Solo me interesa el aprendizaje capaz de influir sobre la conducta
- El nico aprendizaje que puede influir significativamente sobre la conducta
es el que el individuo descubre e incorpora por si mismo
- El aprendizaje basado en el propio descubrimiento,, la verdad incorporada
y asimilada personalmente en la experiencia, no puede comunicarse de
manera directa a otro.
- Como consecuencia de lo anterior, advierto que he perdido el inters en
ser maestro
- He llegado a sentir que los resultados de la enseanza son
intranscendentes o bien dainos, etc.
Principios sobre la facilitacin del aprendizaje
- El facilitador tiene mucho que ver con el establecimiento del clima inicial
del grupo
- El facilitador ayuda a explicitar y clarificar los propsitos de los
participantes y los propsitos ms generales del grupo
- El aprendizaje significativo se lleva acabo cuando la materia es percibida
por el estudiante como relevante para sus propios propsitos
- La mayor parte del aprendizaje significativo se adquiere haciendo
(Through Doing)
Los factores diferenciadores del aprendizaje adulto en Carl Rogers
Tanto Rogers como Adam, en su teora sinrgica dl aprendizaje adulto,
coinciden en sealar la no correspondencia entre enseanza y aprendizaje, que
son procesos relacionados pero distintos. Los estudiantes y/o participantes
pueden aprender, ensendose a s mismos, sin ser sealados (Adam, 1986: 6-7).

Sentimientos que manifiesta
- Aceptacin, estima, confianza: la estima o aceptacin que el facilitador
experimenta del participante es una expresin operacional d su confianza
en la capacidad del ser humano.
Rogers llama esta estima consideracin positiva incondicional, esta
nocin engloba los sentimientos y actitudes de calor, acogida, simpata,
respeto, aceptacin de una persona independiente de los criterios que
podramos aplicar a los diversos elementos de su conducta (Idem: 211-
213)
- Capacidad emptica: consiste en la capacidad para sumergirse en el
mundo subjetivo de los dems y para participar en su experiencia en la
medida en que lo permite la comunicacin verbal y no verbal. El termino
ms sencillo, es la capacidad de ponerse verdaderamente en lugar de otro,
ver el mundo como l lo ve (Idem: 115-116)
El aprendizaje permanente y su concepto
La idea de la educacin permanente no es nueva. Ha sido planteada por
muchos pensadores a lo largo del desarrollo histrico de la humanidad,
expresando que la educacin debe ser un proceso que se manifiesta a lo largo de
la vida completa del individuo, desde su infancia hasta su muerte. Por su puesto,
que la terminologa empleada por estos pensadores no fue la misma que se utiliza
en la actualidad, pero podemos decir que la intencionalidad si es la misma: la
escuela en la cual el hombre aprende es la vida misma.
El termino Educacin Permanente, en sus inicios, no era otra cosa que un
vocablo nuevo aplicado a una prctica antigua. Este tipo de educacin
completamente nuevo para nosotros, naci tambin ms del contacto con la
realidad social y econmica de la vida real que del contacto con el universo
acadmico 1, ya que el hombre una preparacin que lo incorpore real y
favorablemente a la sociedad y, por consiguiente, al trabajo creador, de manera
que su actuacin sea paralela con los cambios que ocurren a nivel de las
estructuras sociales.
Finalidad de la Educacin Permanente
Los objetivos abarcan los ms diversos campos de la realidad humana.
Podemos enumerar, entre otros, los siguientes:
- Propiciar en el ser humano, un verdadero proceso de realizacin vital
- Promover la capacitacin para interpretar los fenmenos de la realidad y
proyectar acciones de cambio en ella
- Crear un sistema que englobe diversas formas de aprendizaje, orientadas
hacia la transformacin de las expresiones culturales, a travs de
proyectos originales, autnticos
- Lograr la superacin de las antinomias teora-practica y sujeto-objeto, que
presuponen la existencia de una naturaleza humana dicotomizada. Entre
otros.
Autodidaxia y Autogestin como elementos del aprendizaje consciente
El hombre posee una doble dimensin vital; por un lado, su condicin de ser
nico, individual; y, por otro, su ndole de ser social. La autodidaxia y la
autogestin son estrategias de aprendizaje autodirigido que no incluyen, en
absoluto, la participacin de otros en el proceso y que, a su vez, permiten al
adulto asumir sus experiencias de aprendizaje en forma consciente y reflexiva.
para que una experiencia logre modificar la conducta del sujeto, a partir
del contenido de los aprendido, dicha experiencia debe ser asumida en un
acto de reflexi.3.
Segn Gagne, los resultados del aprendizaje son facultades humanas que
hacen posible una variedad de actuaciones. Actualmente algunos autores han
distinguido cinco tipos de facultades; habilidades motrices, informacin verbal,
habilidades intelectuales y, estrategias cognoscitivas, cuyo desarrollo permite, a
los seres humanos, orientarse hacia el logro de la autodidaxia e independencia.
El adulto, como consecuencia de su maduracin y del proceso educativo que ha
vivido, ha adquirido determinadas actitudes que afectan su actuacin personal.
Posee habilidades motrices desarrolladas como consecuencia de sus actividades
diarias y otras dirigidas a tal fin.
Najda Antonijevec y Clifron Chadwic, llaman metacognicin o meta
aprendizaje a la capacidad o grado de conciencia que tiene la persona en relacin
con su propio pensamiento y aprendizaje5.
El adulto es capaz de planificar su aprendizaje. Puede tomar conciencia del
problema a resolver y de lo que se espera de l, sabe qu tipo de conocimientos
posee y cuales debe buscar.
Las caractersticas del ser adulto le confieren capacidades para asumir y
manejar, a voluntad, su propia vida, tales capacidades son, entre otras las
siguientes:
- Poder de observacin y pensamiento crtico.
- Responsabilidad para la autodireccin y fijacin de metas.
- Claridad de criterio para la seleccin de estrategias que posibiliten el logro.
- Iniciativa para comprender nuevas experiencias de aprendizaje.
- Habilidad para aplicar los resultados en el mejoramiento de si mismo y de
su medio social.
- Disposicin para el intercambio de experiencias favorecedoras del
crecimiento individual y colectivo
La androgoga como ciencia
Se suele calificar el carcter cientfico de una disciplina que pretende forma
propia, examinando su proximidad con los parmetros que definen la ciencia como
referencia universal. El resultado favorable de esta experiencia permite la
denominacin de Ciencia Nueva que, a la postre, significa una inmejorable
credencial para que su accin alcance el aval, estatus y reconocimiento en el
concierto de las disciplinas cientficas.
La androloga, inspira en esta premisa, ha delimitado, con evidente precisin su
objeto de anlisis: el hombre adulto que participa con otros adultos en el diseo y
realizacin de su propio proceso educativo. El adulto como una realidad concreta,
con caractersticas particulares que lo distingue de los nios o adolescentes y, que
por lo tal no solo participa si no que exige una participacin, una explicacin y un
marco de referencia apropiado, con orientaciones y tratamientos correspondientes.
El andragogo como investigador
La investigacin, como parte fundamental del proceso de aprendizaje de los
seres humanos, est presente en todo momento estamos construyendo la realidad
en que vivimos (fsica y mentalmente). As pues, es trabajo del andragogo
participar en la creacin de las realidades, para esto debe tener claro sus
procesos de acceder al conocimiento, y los procesos de las dems personas con
quienes trabaja y/o convive.
El andragogo debe sabe percibir y conceptualizar esos hechos y esos procesos
y, en ningn momento creer que sus percepciones y conceptualizaciones son
mejores que la de todos los dems. Debe plantearse la construccin de puntos de
vista, marcos de referencia y procedimientos para que las personas (cada persona
y el mismo) puedan manejar los conocimientos necesarios a su vida. Y debe
sostener este principio, si cada quien es dueo su vida debe ser, tambin, dueo
de sus conocimientos.
- para qu investigar?: el andragogo se trata proyectos de trabajo y de vida
orientados a que otras personas diseen y ejecuten sus proyectos. Los
proyectos del andragogo deben tener en cuenta, como cada persona o
comunidad, define su situacin, traza sus objetivos y sus procedimientos
as como tambin evala, de manera permanente, esos proyectos.
- Qu investigar?: partimos de que cada quien debe plantearse los
proyectos que mejor le parezcan y, cada quien es responsable de esos
proyectos. Entonces los problemas a investigar, en el caso de la educacin
por lo menos, deben ser formulados por las personas que se tracen los
proyectos. Es decir, el andragogo que vive o que trabaja en cierta
comunidad (en educacin escolar o extraescolar), debe plantearse realizar
dilogos, confrontaciones con las personas. Esos dilogos deberan ser
esclarecidos acerca de la situacin en que cada cual vive, as como
posibilidades de trascender esa situacin.
- Cmo investigar?: el andragogo no puede generalmente, estar esperando
que todo est claro para proponer lneas de accin, tampoco puede
proporcionar el activismo, en el sentido que, todo el mundo haga cosas sin
que nadie sepa a donde conducen. Por lo tanto, el papel del andragogo,
pensamos que es por un lado, crear los procedimientos y los marcos de
referencia que los sustentan, sometindolos a consideracin, de los
dems.
Una aproximacin conceptual a la investigacin-accin
En la mayora de los casos, quienes vivimos en las urbes latinoamericanas,
especialmente, dejamos que la junta administradora designada por los propietarios
de los apartamentos decida por nosotros. En ese marco de pasividad nos
encontramos inmersos merced al modelo tecnolgico que constituye, para los
investigadores del campo social, una verdadera octava maravilla del universo. El
modelo es considerado como la cura de todo los males. Como el nico capaz de
dar la mayor facilidad al hombre contemporneo y, ante tal arrullo, nos dormimos.
Simplemente esperamos que otros piensen y acten por nosotros, limitando
nuestra capacidad de razonar, reflexionar, acerca de los problemas cotidianos que
nos afectan permanentemente.
La investigacin accin
La investigacin-accin es un paradigma que busca la produccin de
conocimientos, no a travs de grupos elitescos, si no a travs de la interaccin de
individuos, quienes estudian la realidad donde estn inmersos a fin de buscar
cambios en la misma.

Nueva visin de la realidad
La investigacin-accin es un nuevo enfoque d la realidad social de una
comunidad. Es un proceso que implica consecuencia que modifica dicha realidad.
Esta nueva visin permite plantear problemas y confrontar conocimientos a fin de
lograr, cada vez ms, un mayor grado d concientizacin de la realidad, meta
importante del proceso.
Una aproximacin al concepto de investigacin accin
Es un paradigma social que conjuga, a travs del dialogo, los distintos
protagonistas de un proceso comunitario y, as lograr un marco de referencia
bsico, que es la gua para transformar la realidad existente en base a los
objetivos propuestos.
El modelo promueve la reflexin colectiva sobre el rol de cada persona juega
y/o puede jugar en la comunidad donde vive, en su hogar, en el trabajo, etc., y, en
consecuencia dicho paradigma puede construirse en el pilar fundamental dentro
del marco de los procesos andraggicos.