Lecturas: Educacin Fsica y Deportes, Revista Digital.

Buenos Aires, Ao 16, N 160, Septiembre de

2011. http://www.efdeportes.com/efd160/el-metodo-natural-de-georges-hebert.htm

El mtodo natural de Georges Hbert: una
aproximacin a la Educacin Fsica en el Real
Decreto de Educacin Espaola

Eimmy Noemi Glvez Contreras
eimmy.galvez@gmail.com
(Chile)

Profesora de Educacin Fsica, Universidad Catlica del Maule, Talca
Estudiante del Mster de Innovacin, Evaluacin y Calidad de la Educacin Fsica
Universidad Autnoma de Madrid

Resumen
Georges Hbert, Oficial de marina francs, tras recorrer el mundo y conocer las formas de vida de los primitivos, crea un mtodo de
educacin del cuerpo, que dista de aquellos surgidos en su tiempo, siendo innovador, ya que fomenta un retorno a la naturaleza, centrando su
accin en el desarrollo integral del ser humano, caracterizndose principalmente por el utilitarismo, el empirismo y la sistematizacin del trabajo
fsico. Entre otras cuestiones que consideramos clave en el mtodo natural, y que guardan coherencia con sus fundamentos, se destacan el
rechazo a la ciencia mdica que toma participacin en el hecho educativo, como tambin los peligros del deporte espectculo en relacin a la
educacin de los jvenes. Dado la diversidad de caractersticas e ideas que se desprenden de este mtodo, creemos necesario profundizar en
cada uno de estos aspectos, con el objeto de alcanzar una mayor comprensin sus postulados, teniendo como objeto de estudio: El mtodo
natural, introducido por Georges Hbert, para luego establecer aproximaciones de este, con las disposiciones de la materia de educacin fsica,
expuestas en el Real Decreto de Educacin Espaola.
Palabras clave: Educacin Fsica. Mtodo natural. George Hbert.

Introduccin
El volcar nuestras miradas al pasado para contemplar ciertos hechos histricos, ha sido objeto de
profundas reflexiones en bsqueda de dar sentido a lo sucedido. Con simpleza nos cuestionamos el para qu
ahondar en ello, puesto que el pasado solo nos revela verdades ocultas, sin ninguna posibilidad de cambio,
sin embargo desde una perspectiva ms optimista y siguiendo a aquellos que ansiosamente escarban en el
pasado, hemos de decir que estas acciones permiten encontrar un significado e interpretacin a lo
acontecido, lo cual no sera factible sin este intenso deseo de adentrarse en la historia,apropindose de un
espritu indagador.
Aludiendo al conocimiento y estudio del devenir histrico en materia educativa Durkheim (1938), seala:
Yo creo que mediante el estudio cuidadoso del pasado podemos llegar a anticipar el futuro y entender el
presente, por tanto la historia de la educacin es la mejor enseanza (p.16). Estas reflexiones de Durkheim,
manifiestan que el conocimiento de historia, no solo puede ayudarnos a evitar los errores ya cometidos, sino
ms bien, puede desempear un papel positivo, permitiendo poner en relieve las formas de enseanzas
adoptadas en un contexto determinado identificndolas con el hombre, respecto a sus necesidades y
pensamientos, los cuales han ido variando, de acuerdo al tiempo y el lugar donde se llevan a efecto las
prcticas educativas; por consiguiente hemos de comprender, analizar e interpretar la historia en funcin de
mejorar la enseanza.
El devenir histrico ha otorgado a travs del tiempo diversos significados y utilidades al cuerpo y el
movimiento, siendo entre ellas el mtodo natural, introducido por Georges Hbert (1875-1957), el que ha
cautivado nuestra atencin, remitindonos a la bsqueda y profundizacin de este particular e innovador
enfoque, que ha generado aportes a la construccin e identidad de la educacin fsica; luego en un intento
de conectar el pasado con el presente, deseamos establecer algunas aproximaciones respecto de las
similitudes y alcances de este mtodo natural, con las disposiciones que manifiesta el Real Decreto de
Educacin Espaola 1631/2006, como tambin con aquellas tendencias actuales que caracterizan a la
educacin fsica.
Este Teniente Naval Francs forjo una ideologa en la cual que busc, con precisin, elaborar saberes y
prcticas vueltos a un proyecto de educacin del cuerpo, que tuvo como principio esencial la indicacin de
un retorno racional a la naturaleza, componindose de ejercicios naturales y esencialmente tiles que se
adecuan a las caractersticas individuales de los sujetos.
Con la intencin de comprender y tener una visin ms amplia del desarrollo de la propuesta de Hbert,
hemos de conocer el contexto donde se comienzan a tomar forma las ideas del mtodo natural, para luego
conocer en mayor profundidad aquellos planteamientos que caracterizan y dan sentido a este particular e
innovador enfoque de educacin corporal en Francia, en las primeras dcadas del siglo XX.
El Mtodo Natural de Hbert: contexto y desarrollo de sus planteamientos
A finales del siglo XVIII, el mundo europeo experimenta un lento cambio de sensibilidad respecto a la
devocin hacia el paisaje natural (Soares, 2003), en busca de ejercer un dominio de este medio, como
tambin en la forma de extraer aquello necesario para la existencia humana. Uno de los tericos que alcanza
una gran comprensin de la naturaleza es el filsofo Jean Jacques Rousseau, al definir a la naturaleza como
un lugar sagrado, proponiendo otro tipo de interaccin de los seres humanos entre s, y el medio ambiente.
Thomas (1996) seala que la accin de introducirse en los bosques, escalar las montaas, nadar en los ros,
son parte de esta nueva forma de concebir el medio natural, lo cual implica una accin que va ms all de la
extraccin de alimentos, sino ms bien, en bsqueda de la curacin, el bienestar y el disfrute en un mundo
natural salvaje e inhspito.
Avanzando al siglo XIX, la comunidad mdica francesa acta como un vector de influencia del naturalismo
alemn en Francia (Villaret, 2003), vindose fortalecidas estas nuevas tendencias de una medicina natural al
comenzar el siglo XX, con una creciente popularizacin de una concepcin de la higiene como terapia.
Respecto a tal cuestin, Villaret y Delaplace (2004) hacen alusin al surgimiento de publicaciones en este
periodo, las cuales centran su atencin en el valor del naturismo, con la intensin de prevenir enfermedades
mediante la adhesin a una vida natural y saludable, en funcin de contrastar los efectos de una vida
moderna.
En este contexto particular, es donde emergen las ideas de Hbert, siendo oportunas y atingentes a lo
que se vive en su tiempo, respecto a la comprensin de la naturaleza como proveedora de curacin. Sin
embargo, podemos decir que Hbert se encuentra entre la esfera de la interaccin de la educacin fsica y el
naturalismo, y no solo a la luz de la influencia naturalista, considerando que su mtodo se basa en las
teoras de Rousseau (Langlade y Langlade, 1970), y que surge como una oposicin al mtodo gimnstico
sueco por el carcter analtico y descontextualizado de sus planteamientos (Hebert, 1914).
El mtodo natural, es pues, una oposicin completa al espritu de los otros sistemas educativos o de
cultura fsica, que consideran precisamente los ejercicios elementales y correctivos, as como los ejercicios
convencionales de piernas, brazos y tronco, como la base de la educacin fsica(Hbert, 1914, p XVII).
Hbert (1914) expresa que " El mtodo natural de Educacin Fsica es un retorno a la naturaleza racional
y adaptado a las actuales condiciones sociales. En este mtodo el comienzo de la sesin de trabajo todos los
das es precisamente la de restablecer, por un perodo determinado, las condiciones de vida natural "(p. XVII
y XVIII), por consiguiente la referencia a la naturaleza es una forma inteligente de hacer valer la
superioridad del mtodo natural ante sus competidores, forjadores de otras tendencias gimnsticas.
El uso de la naturaleza, esta guiado por el deseo de imponer su mtodo natural en la sociedad y
especialmente en la escuela (Villaret y Delaplace, 2004), manifestando a una inspiracin en las tericas
Rousseaunianas, de volcarse a la naturaleza en busca de sanacin y equilibrio, contrarrestando los efectos
de la vida moderna.
Para Hbert, el mtodo natural es una codificacin, adaptacin y gradacin de los procedimientos
empleados por los seres vivos en estado de naturaleza, para adquirir un desenvolvimiento integral, por
consiguiente ninguna cultura fsica, llamada cientfica o fisiolgica, puede producir seres superiores en
belleza, salud y fuerza que los habitantes indgenas de las regiones naturales del mundo (Hbert, 1941).
Frente a ello se destaca la principal fuente de inspiracin de Hbert, estando principalmente centrada en la
observacin de las costumbres de los pueblos primitivos y su repercusin sobre la formacin fsica, viril y
moral de sus integrantes.
Las fotografas que obtuvo este teniente Naval francs de sus viajes, principalmente de aquellos
efectuados a los territorios de dominio francs en la regin de frica, dejaron ver su idealizacin por la vida
salvaje de los primitivos, cuyas figuras representan la vitalidad, masculinidad y fuerza que persigue alcanzar
en los individuos de una sociedad urbanizada, en quienes observa cierta debilidad producto de la inactividad,
falta de vitalidad y armona. La observacin del estilo de vida de los primitivos en plena naturaleza, permite
a Hbert, generar un esbozo de las ideas claves que estarn contenidas en su mtodo, permitiendo la
seleccin y categorizacin de gestos y movimientos esenciales que sern aplicables en primera instancia en
la escuela naval de Fusileros de Lorient y posteriormente tendrn acogida en la educacin fsica de nios y
mujeres (Langlade y Langlade, 1970). Por lo tanto, el retorno a la naturaleza, que se impregna en su
mtodo proporciona fines muy precisos de la educacin fsica, definindose la finalidad de su mtodo como
una:
Accin metdica, progresiva y continua, de la infancia a la edad adulta, teniendo por objeto asegurar un
desarrollo integral; acrecentar la resistencia orgnica; poner de manifiesto actitudes en los gneros de
ejercicios naturales y utilitarios indispensables (marcha, carrera, salto, cuatropies, trepar, equilibrismo,
lanzar, levantar, defensa, natacin), desarrollar la energa y todas las otras cualidades de accin o viriles; en
fin subordinar todo lo adquirido, fsico y viril, a una idea moral dominante: el altruismo (Hbert 1925, p.25).
A travs de su obra, notamos que el objetivo de Hbert es llevar a los individuos a una plenitud de su
potencial natural, sugiriendo contextos especficos en las que las condiciones estn reunidas
autosuficientemente para alcanzar aquellos fines, siendo el medio natural, las montaas y el campo un
escenario propicio, para el desarrollo de este ideal. Al caracterizar el mtodo natural de Hbert, es posible
distinguir la exigencia de una educacin integral, vindose reflejado principalmente en su obra Educacin
fsica viril y moral en 1941, donde hace nfasis en temas tales como los alimentos que se debieran consumir,
la calidad de la vivienda, la recreacin, el ejercicio, los viajes y las condiciones de trabajo de las personas.
La comprensin por una educacin fsica que vaya ms all de alcanzar objetivos de fortalecimiento
corporal, es asimilada por Hbert, con gran preocupacin, al considerar que las facultades psquicas deben
educarse simultneamente con las facultades fsicas, puesto que el ser humano es ms que un simple
organismo: posee un cerebro y un alma (Hbert, 1925, p.23), por ende, la educacin fsica est
ntimamente ligada a la educacin moral e intelectual, existiendo una armona entre estos tres planos,
siendo esto, un determinante de una buena y verdadera educacin (Prez Acosta, 1925).
Esquemticamente el mtodo natural, viril y moral de Hbert, parte de la afirmacin de la excelencia
fsica de los primitivos, de lo cual se reparten actividades cotidianas en diez familias de ejercicios naturales,
tales como la marcha, la carrera, el salto, cuatro pies, el trepar, el equilibrismo, el lanzamiento, el levantar,
la defensa y la natacin. Todas estas actividades ofrecen una gran variedad de movimientos que el hombre
urbano emplea diariamente en su vida cotidiana, caracterizndose el trabajo por desplazamientos continuos
que proporcionan un gasto de energa necesario.
El utilitarismo es perfectamente asimilado y difundido por Hbert, siendo uno de los principios que rigen y
caracterizan el mtodo natural (Villaret y Delaplace, 2004), la necesidad de fortaleza en funcin de la
instrumentalidad, es una de las ideas principales que desarrolla Hbert, al declarar que: ser fuerte significa
estar desarrollado de una manera completa y til, (1925, p. 79); frente a tal cuestin, la naturaleza se
presenta como un medio ideal para entrenar esa fuerza altruista habiendo posibilidades de vivir pequeos
triunfos cotidianos, que enseen dominio propio en un entorno inhspito con alegra y bienestar, por
consiguiente todo el trabajo se basa en la utilidad de las acciones en la naturaleza, adaptadas a la vida
urbana y moderna en relacin a actividades prcticas de la vida social (Hebert, 1960).
Una de las caractersticas del mtodo natural que se desprenden del utilitarismo, es el respeto a la
naturaleza del nio, escogindose movimientos y actividades que van de lo simple a lo complejo,
adecundose al nivel de desarrollo de los participantes, lo que deja ver una verdadera originalidad respecto
al planteamiento de su pedagoga y de las lecciones, manifestndose una similitud con los planteamientos
de aquellos que profesan las ideas de la escuela nueva.
Prez Acosta (1925) seala que el nio desde los primeros aos de vida estar en contacto con la
naturaleza, ambiente propicio que le permitir, desarrollar mediante juegos y sin darse cuenta los primeros
ejercicios del mtodo natural, posteriormente esos juegos se convertirn en actos ms activos y sostenidos,
que favorecern un pleno desarrollo de los centros nerviosos y de los msculos. Al seguir avanzando en
edad, este desarrollo armonioso del sistema neuromuscular, permitir darle valor a cada una de las
cualidades, constituyndose en un todo armonioso, poseedor de aptitudes que permitan mayores finalidades
prcticas.
La funcionalidad que otorga Hbert a los ejercicios que propone en su mtodo, hace que estos
denominen naturales u utilitarios, tal como su autor lo expresa () el mtodo natural consiste en hacer
ejecutar al hombre, ejercicios para lo cual est hecho (1914, p. XVIII). Las formas de trabajo de las
lecciones han de ser divididas en dos, comprendiendo en la primera parte objetivos y ejercicios que se
acercan a los contenidos por mtodo sueco, para luego en segunda parte realizar juegos y actividades fsicas
naturales, las cuales son ejecutadas en condiciones ms duras, cabe mencionar, que la sistematizacin del
trabajo planteado por Hbert mantiene una cierta gradualidad respecto a la intensidad de los ejercicios que
se proponen.
Una sesin de ejercicio debe representar un trabajo sostenido y continuo y no un trabajo cortado por
reposos frecuentes exagerados o largos. La observacin de esta prescripcin es esencial si se quiere
asegurar el desarrollo de la fuerza de resistencia (Hbert, 1960, p.12)
La metodologa empleada en la realizacin de las actividades propuestas en las lecciones de trabajo de
Hbert, responden a los objetivos que se persiguen, habiendo diferentes orientaciones para la realizacin de
las actividades fsicas, consecuentemente, si el enfoque del trabajo est orientado a lo funcional el objetivo
se centra en la cantidad de trabajo ms que en la tcnica, ahora bien, si el objetivo est en lograr un mejor
desempeo tcnico, la atencin se concentra en la calidad de la ejecucin de las actividades, por ultimo si el
objetivo de la leccin tiene un fin de mantenimiento, tanto las orientaciones para el trabajo funcional como
el tcnico, estn presente equitativamente en las actividades propuestas.
Hbert privilegia como escenario de trabajo a la naturaleza, por ser este, un entorno propicio para el
alcance de los fines de su mtodo, aunque tambin se ofrecen posibilidades de trabajo sobre un espacio
ms restringido (plateu), adecundose y proponiendo en este espacio una forma organizada de plantear los
ejercicios a la clase, donde se asignan tareas por grupos, realizndose alternadamente en diferentes fases,
respetando siempre los principios de intensidad que caracterizan al mtodo natural. Langlade y Langlade
(1970), cogen como referencia de base las obras de Hbert, sealando que la utilizacin de este espacio
restringido para la realizacin de los ejercicios fsicos, se propone como una alternativa, frente a la dificultad
de aproximarse a la naturaleza, dado que las condiciones de vida en la ciudad hacen que las posibilidades de
acceder a estos espacios se vea disminuida.
Respecto a los aportes generados a partir del mtodo natural, Georges Hbert marca un modelo formal
de la educacin fsica no estructurada a comienzos del siglo XX (Lziart, 1996), llegando a la conformacin
de sus ideas por medio de la observacin de la fuerza y vigorosidad de los primitivos y la experiencia
prctica de la aplicacin de su mtodo, siendo definida la postura de Hbert, como una apologa anti-ciencia
(Metoudi y Vigarello, 1980), considerando que la observacin de especialistas en el movimiento humano,
construye progresivamente el conocimiento de la educacin fsica, no pudindose inferir este conocimiento
de ninguna ciencia (Lziart, 1996). Tal como lo indica su autor, el mtodo natural fundamenta su accin
sobre reglas simples de la naturaleza, manifestando Hbert total oposicin a pensar que la educacin fsica
() es un problema complicado de la biologa. La naturaleza, en efecto, no conduce al hombre a
permanecer dbil. Ella al contrario, impulsa al hombre a desenvolverse, sugirindole lo que debe hacer, por
as decirlo, por el instinto (Hbert, 1914, p. XI).
La observacin del hombre en su contexto natural proporciona el sentido y la orientacin para elaborar
planes de trabajo en educacin fsica, llegando a la analoga de las cosas y la lgica del pensamiento, es
decir, la observacin del desarrollo del cuerpo humano proporciona las acciones concretas a realizar para
lograr un desarrollo pleno del individuo, teniendo coherencia con las necesidades reales del hombre, siendo
la base de su trabajo, el empirismo.
Hbert critica las construcciones racionales de los modelos que pierden el contacto con lo emprico, los
cuales no se basan en este viaje de regreso al valor de los aprendizajes de la prctica, sino en una
concepcin descontextualizada, producto del abandono de la realidad (Defrance, 1993). Adems Hbert
argumenta que no existe una relacin de los descubrimientos cientficos con diferentes mtodos para
desarrollar la fuerza, sino que estos se derivan de la observacin de la naturaleza y la experimentacin
(Hbert, 1914)
Otra de las crticas de Hbert se centran torno al deporte, cuestin que se revelada en mltiples
publicaciones entre las que destacan en 1925 El Sport contra la educacin fsica, como tambin en las
ediciones de LEducation Physique Revue en ellas manifiesta que el deporte proyecta una imagen de
decadencia moral en su tiempo, producto de la desviacin de sus propsitos; convirtindose en un
espectculo social alejado de los objetivos educativos y saludables que busca alcanzarla educacin fsica.
Creemos pertinente aclarar en primera instancia que Hbert no se opone al deporte, siempre y cuando
este sea utilizado como un medio para alcanzar los fines de la educacin fsica; l declara que el verdadero
deporte es educador por excelencia. Impera en el la razn de utilidad que lo mantiene en el verdadero
camino y le impide desviarse hacia la fantasa, lo artificial o el vano alarde de la ciencia (1925, p.42). Por
otro lado es importante rescatar que Hbert, manifiesta una diferenciacin clara y definida de los conceptos
de educacin fsica, gimnasia y deporte, haciendo nfasis en que tanto el deporte como la gimnasia, pueden
contribuir a la educacin fsica, refirindose especficamente a la gimnasia, Hbert seala que esta ()
constituye una parte importante de la educacin fsica, pero ella sola no puede constituir dicha educacin
(1925, p. 34).
Retornando al emblemtico tema del deporte, donde se concentran las crticas de del autor del mtodo
natural, hemos de decir que Hbert se opone a aquellas prcticas deportivas que se desvan o descarran, de
sus objetivos verdaderos, para adquirir un fin en s mismo, convirtindose en una prctica focalizada en el
mximo rendimiento, perdiendo la idea de utilidad y moralidad que ha de guiar su practica con fines
educativos, para exponerse a los principales peligros del deporte espectculo: la competencia y la exhibicin.
Al desviar los propsitos de la actividad fsica como un promotor del bien comn, el deporte pasa a dar
cabida al individualismo y el egosmo frente a la bsqueda de un mximo rendimiento fsico, exponiendo un
peligro para la salud, en funcin de alcanzar la victoria, el reconocimiento y dinero.
La oposicin de Hbert al deporte espectculo, cobra aun mayor realce con el surgimiento de los juegos
olmpicos, constituyndose estas prcticas, segn su apreciacin en () el gran espectculo de exhibicin
de los amateur del mundo entero, los cuales han sido organizados con una publicidad que recuerda la de las
grandes empresas teatrales (Hbert, 1925, p.100), dentro de otras publicaciones entre las cuales
destacamos la LEducation Physique Revue, Hbert hace alusin a que los juegos olmpicos son una feria
para exhibirse y vender msculos (Soares, 2002).
A raz de ello, Hbert muestra su gran preocupacin por educacin, de las nuevas generaciones, en las
que desea inculcar el valor del trabajo y no una idea ilusoria y utpica de considerar al deporte como una
opcin rentable para garantizar la supervivencia. Por otro lado, Hbert considera que el deporte practicado
por el camino del espectculo, genera un dao en la juventud haciendo despertar pasiones fanticas e
intiles, producto de la excitacin que genera el ir ms all de los lmites de la propia fuerza.
Frente a todo lo perjudicial que podra ocasionar la prctica del deporte espectculo, Hbert considera
necesario que cada individuo se conozca s mismo, respecto a los esfuerzos, segn sea capaz de realizar,
como tambin de las dosificacin de estos, los que han de ser aprendidos a travs de la educacin fsica,
puesto que para l, solo el esfuerzo moderado o econmico, es decir, dosificado y rtmico segn las
capacidades medias de cada uno, puede ser prolongado sin peligro (Hbert, 1925, p.76)
Influencias, convergencias y divergencias con Amors (1770-1848) y Demeny (1850-1917)
Todas las ideas que Hbert manifiesta con fuerza y elocuencia en sus obras, fueron constituidas en base
a influencias que l mismo reconoce, principalmente de Amors y Demeny, los cuales considera como sus
maestros (Langlade y Langlade, 1970). En la obra de estos autores se deja ver claramente un
direccionamiento hacia la actividad fsica til y necesaria para las acciones cotidianas de la vida (Gouldner,
1979), siendo el utilitarismo una de los principios claves recoge el mtodo natural de Hbert.
El reconocimiento y apreciacin hacia la obra de Amors se ve reflejado en los trabajos de Hbert,
especialmente en La culture virile par l action physique donde seala que desde un punto de vista
utilitario, el manual de gimnasia de Amors es el ms completo y documentado que existe. Todo lo que
puede servir en la existencia para superar las dificultades est previsto, clasificado y solucionado en forma
ingeniosa (Hbert, 1946, p.128 y 129). Las ideas de una educacin fsica sistematizada, practicada al aire
libre, en cualquier estacin del ao, que tienen el propsito de alcanzar fuerza fsica y moral, se manifiestan
tanto en las obras de Amors, como en las de Hbert (Soares, 2003), por consiguiente vemos que este
ltimo a travs del desarrollo de su mtodo, crea procedimientos especficos diseados para educar el
cuerpo, ya sea en la escuela o en la sociedad en general.
Respecto a Demeny, existen ciertas convergencias y divergencias en relacin al mtodo natural de
Hbert, por una parte vemos que ambos buscan el desarrollo de la fuerza, sin embargo Demeny centra su
inters en los ms dbiles, mientras que Hbert alude a la atencin de todos, en sntesis hemos de sealar
que el objetivo de desarrollar la fuerza en los mtodos de estos dos autores, tiene fines morales y sociales
(Soares, 2003), resistindose en ambos mtodos un enfoque hacia el desarrollo de la fuerza bruta, puesto
que esta () jams produce belleza o buena educacin, sino tal como lo ha sido ayer y hoy en da, solo
contribuye a peores excesos morales y sociales (Hbert, 1941, p.15). En consecuencia con las ideas
expuestas de estos autores, respecto al desarrollo de la fuerza, comprendemos que ambos pensamientos
siguen la misma lnea en relacin al deporte espectculo, considerndolo como una prctica perjudicial tanto
para el desarrollo fsico y psiclogo de los jvenes, convirtindose en una prctica anti-educativa; por su
parte Demeny, al hacer referencia al desvi de las practicas del deporte, expresa que el ejercicio, as
comprendido, lejos de ser un beneficio, se convierte en un vicio y manantial de inmoralidad, un pretexto
para el desorden y la corrupcin (Hbert, 1925, p. 126).
Uno de los temas importantes que causa mayor discrepancia entre los pensamientos de estos autores,
radica en su posicin frente a la ciencia, aunque ya hemos hecho mencin a algunas ideas sealadas por
Hbert referentes a este tema, creemos necesario ampliar un poco ms estas ideas, a modo de justificar y
dar razn de sus argumentos. Hbert, a quien consideramos como un hombre de prctica, rechaza
profundamente el refinamiento intelectual de Demeny (Villaret y Delaplace, 2004), puesto que este justifica
sus ideas por medio de la experimentacin llevada a cabo por el mtodo cientfico. Defrance (1993), expresa
que esta negacin a la ciencia que manifiesta Hbert, se debe principalmente a la oposicin de que los
mdicos se encarguen de la educacin fsica, por ende sus argumentos no se establecen en una oposicin a
la ciencia en sentido radical, sino a una lgica institucionalizacin de la ciencia llevada a cabo por la
profesin. La comprensin de Hbert frente a esta dificultad indica que La educacin fsica es ante todo una
cuestin pedaggica y no fisiolgica, todava menos mdico. Ella necesita un conocimiento profundo del nio
y del adolescente, que solo pueden poseer los maestros de la juventud que viven en medio de ella. Es por
esto que debe ser, en primer lugar, un trabajo escolar (Hbert, 1941, XI)
A pesar de las diferencias conceptuales, tanto Hbert como Demeny han realizado grandes aportes a la
educacin fsica en Francia, considerndose sus propuestas en los manuales oficiales del estado francs, de
finales del siglo XIX, como a comienzos del siglo XX (Soares, 2003). Sus contribuciones emergen a la luz de
la realidad de sus contextos, respecto a las disputas cientficas, tecnolgicas y pedaggicas, como tambin
de conflictos polticos y de sus propias historias personales, siendo sus obras fruto de discusiones
acadmicas, entre la afirmacin y negacin de las tendencias que ha de seguir la educacin fsica francesa
en las primeras dcadas del siglo XX.
Aproximaciones del mtodo natural de Hbert a la educacin fsica de acuerdo al Real Decreto
de la Educacin Espaola 1631/2006
Los aportes del mtodo natural de Hbert, hacia la educacin fsica, se manifiestan principalmente en la
valoracin de la naturaleza como medio propicio para el fortalecimiento de la salud, optando por gestos
utilitarios que faciliten las acciones del diario vivir, destacndose que los fines de la actividad fsica que
propone bajo su mtodo, van ms all de lo instrumental, favoreciendo el alcance de objetivos morales y
altruistas que contribuyen al desarrollo integral del individuo. Dentro de otras ideas hemos rescatado
algunas caractersticas de tu mtodo, en donde podemos notar la sistematizacin en la ejecucin de las
diferentes actividades fsicas que se plantean en las lecciones de trabajo, como tambin su posicin ante la
implicacin cientfica en la educacin fsica y su rechazo al deporte espectculo como contenido de la
educacin fsica.
Considerando que los contenidos actuales de la educacin fsica, han sido construidos sobre la base de los
sistemas gimnsticos originarios, creemos pertinente hacer una aproximacin de elementos que caracterizan
el mtodo natural de Hbert con las disposiciones generales del Real Decreto de Educacin 1631/2006,
como tambin con aquellas tendencias actuales de la educacin fsica, dentro de lo cual destacamos:
Uno los bloques de contenidos de la E.S.O. en la Ley Orgnica de Educacin espaola, se establece
como Actividades en el medio natural, dando una idea de importancia de estas actividades dentro
del currculo, donde sus objetivos se centran en el conocimiento y dominio del medio natural,
mediante diversas actividades de aproximacin, valoracin y cuidado de estos ambientes. Las
actividades en el medio natural, se presentan como una buena alternativa para adentrarse en
contextos naturales, alejados de la urbanidad, donde el contacto los elementos naturales, tales
como el aire, el sol y los paisajes naturales han de favorecer al alumnado tanto en el conocimiento
de s mismos, en su interaccin y relacin con los dems en un medio diferente al habitual. Por otro
lado, hoy en da existe una mayor demanda social por los deportes de aventura, teniendo estas
prcticas como escenario para su realizacin el medio natural, por tanto, es aqu donde la escuela
tiene una gran tarea en la promocin e iniciacin adecuada de estas prcticas deportivas.
El carcter utilitario de los ejercicios fsicos que promueve el mtodo natural de Hbert, tambin
est presente en los contenidos de la educacin fsica en la LOE, principalmente en aquellos del
Bloque de condicin fsica y salud, partiendo de la forma en que se denomina este bloque de
contenidos, es posible ver que el objetivo que se persigue no es el mximo rendimiento de las
capacidades fsicas, sino un desarrollo adecuado en funcin de favorecer un buen estado de salud.
Este bloque de contenidos se focaliza en el fortalecimiento de las capacidades fsicas relacionadas
con la salud, siendo estas capacidades trabajadas bajo mtodos basados en el mtodo natural
(mtodos continuos, control de las intensidades y clculo de zona de la actividad), tanto para el
desarrollo de la resistencia y la fuerza, siendo estas capacidades fsicas consideradas como
necesarias para la realizacin de las tareas cotidianas de la vida.
El desarrollo de las habilidades motoras trabajadas en los primeros aos de escolaridad en la LOE,
concuerdan con las propuestas del mtodo natural, siendo ellas la base de ejecuciones motoras ms
complejas, lo que guarda relacin con la gradualidad de las tareas segn sean las caractersticas y el
nivel de desarrollo motor de nuestros alumnos, es decir, se debe partir de la realidad psicofsica de
los alumnos, aludiendo a un principio constructivista, permitindose con ello la secuenciacin y
seleccin adecuada de los contenidos de enseanza y aprendizaje.
Al igual que en el mtodo natural de Hbert, el objetivo de la educacin fsica en la LOE ha de
favorecer el desarrollo integral de los individuos, considerando el desarrollo de capacidades que
vayan ms all de lo instrumental y de la generacin de hbitos de practica continuada de actividad
fsica, teniendo esta materia un enfoque integrador que incluye una multiplicidad de funciones, tanto
cognitivas, expresivas, comunicativas y de bienestar.
La disposicin del trabajo fsico en el plateu que propone Hbert, favorece una mayor implicancia
motriz de los alumnos, reduciendo la espera entre una ejecucin y otra, estando todos
simultneamente realizando diversas actividades, pudindose alternar diversas clases de ejercicios
que vayan de lo simple a lo complejo, como tambin de un menor a un mayor esfuerzo, respetando
pausas de recuperacin, lo que hoy da conocemos como trabajo en circuito o estaciones, siendo
ello una metodologa apropiada para involucrar en una misma actividad a toda la clase.
El mtodo de natural de Hbert es basado en el empirismo, producto de la observacin de la
vigorosidad y fuerza de los primitivos, para luego aplicar una serie de ejercicios en las mismas
condiciones naturales, en funcin de favorecer la salud y el desarrollo integral de los individuos. A
raz de ello, creemos que estas formas de trabajo se orientan a una investigacin naturalista, basada
en perspectivas alternativas de investigacin (Devs, 1996), en la bsqueda de comprender una
realidad, llegando a descubrir las motivaciones e intenciones de las acciones de los sujetos, cuando
actan (Lpez, 2002, p. 573), en definitiva, este tipo de investigacin se centra en
comportamientos humanos llevados a efecto en sus propios contextos reales, obtenindose una
visin ms objetiva de la realidad estudiada, asunto que no se comprende como ciencia en los
tiempos de Hbert, donde el hacer ciencia implica obtener respuestas de forma descontextualizada y
analtica de la realidad, siendo ello una de las grandes criticas del autor del mtodo natural. Por otro
lado, Hbert se opone a la inclusin de los mdicos en el campo de la educacin fsica, sugiriendo
con ello una delimitacin de los campos profesionales, cuestin por lo que ha luchado la educacin
fsica, conformndose hoy en da, con objetivos que le dan identidad como materia en el currculo
educativo y que orientan el quehacer docente.
Uno de los temas relevantes dentro de las crticas de Hbert es hacia el deporte espectculo,
preocupacin que ha sido recogida tambin por la LOE, considerando que esta materia est
comprometida con la adquisicin de una actitud abierta y respetuosa ante el fenmeno del deportivo
como espectculo, mediante el anlisis y reflexin crtica ante la violencia en el deporte u otras
situaciones contrarias a la dignidad humana que en l se producen (Real Decreto de Educacin
1631/2006, p.711). El deporte bajo la legislacin educativa espaola manifiesta un carcter
educativo, siendo un instrumento que adems de favorecer el desarrollo de las capacidades fsicas,
fomenta la colaboracin, la participacin y el desarrollo de actitudes dirigidas a la solidaridad, la
cooperacin y no discriminacin.
Hoy en da hablamos de que el deporte no posee valores por si solo (Arnold, 2000; Gutirrez 2003,
Velsquez, 2001a), por lo que es necesario plantearse el deporte bajo una perspectiva educativa (Seriul.lo,
1995), con la intencin de favorecer el desarrollo integral del alumno.
Conclusin
La educacin fsica como disciplina implcita en el currculo educativo, se ha ido conformando de acuerdo
a los saberes que le han ido atribuyendo, tanto en su proceso de profesionalizacin, como los que
socialmente se le han ido incorporando. De acuerdo a sus lineamientos de accin, concluimos que el mtodo
natural de Georges Hbert mantiene una gran convergencia con los con las disposiciones curriculares que
hoy en da se manifiestan bajo la legislacin educativa en Espaa, como tambin, con una comprensin y
conceptualizacin clara y precisa sobre el carcter educativo que han de sostener las prcticas de la
educacin fsica.
Aunque hoy en da las tendencias se han ido modificando en funcin de otorgar una estructura
conceptual ms elaborada y fuerte a la educacin fsica, hace casi cien aos atrs, ya lo comprenda Hbert,
al expresar que la educacin fsica es ms que la accin de perfeccionar el cuerpo, si nos limitamos a esto
se cometera un grave error desde un punto de vista pedaggico (1925, p.25).
Este entendimiento de la educacin fsica, permite orientarnos a lo que deberan tener sus contenidos, ya
que estos han de dar una mayor de utilidad a la prctica fsica, cuestin que nos ha sido clave en la
propuesta de Hbert, y que en la actualidad ha dado sustento pedaggico a nuestra materia, plasmndose
en todos los currculos educativos.
Finalmente queremos culminar con una de las citas que resume, esta concepcin idnea de la educacin
fsica en la propuesta de Hbert, la que apunta hacia una bsqueda de formas didcticas para alcanzar ese
anhelado desarrollo integral.
Es preciso adoptar para la educacin fsica una doctrina de enseanza, de concepcin elevada, que no
solamente asegure el desarrollo fsico integral, sino que prepare hombres de energa que tengan una sana
moral (Hbert, 1925, p. 133).
Referencias bibliogrficas
Arnold, P. (2000). Educacin fsica, movimiento y curriculum. Madrid: Ediciones morata.
Defrance, J. (1993). La signification culturelle de l'hbertisme. Etude de sociologie de la culture des
annes 20 et 30. Staps, 47-63.
Devs, J. (1996). Educacin fsica, deporte y curriculum investigacin y desarrollo curricular . Madrid:
visor.
Durkheim, . (1938). L volution pdagogique en France. Cours profess a la Sorbonne en 1904-
1905. Paris.
Gouldner, A. (1979). La crisis de la Sociologa occidental. Buenos Aires: Armarrortu.
Gutierrez, M. (2003). Manual de valores en la educacin fsica y el deporte. Barcelona: Paids.
Hbert, G. (1914). Le code de la force. Paris: Vuibert.
Hbert, G. (1925). El Sport contra la Educacin Fsica (Traducido por G. Prez Acosta). Barcelona:
Imprenta Mercantil.
Hbert, G. (1941). Expos doctrinal et principes directeur de travail: L'ducation physique, virile et
morale par la mthode naturelle (Tome I). Paris: Vuibert.
Hbert, G. (1946). La culture virile par l'action physique : tude des qualits matresses du caractre
chez le conducteur d'hommes et l'ducateur de la jeunesse. Cas type de l'officier combattant . Paris:
Vuibert.
Hbert, G. (1960). Lecciones prcticas de cultura fsica. Mxico D.F: Editores mexicanos unidos.
Langlade, A., & Langlade, N. (1970). Teora General de la Gimnasia: Gnesis y panorama global de
la evolucin de la gimnasia. Buenos Aires: Stadium.
Lziart, Y. (1996). Les rpports thorie/practique dans les conceptions de l' education physique:
permanence ou changement? etude de trois priodes significatives. Revue Francaise de pedagogie,
51-64.
Lopz, E. (2002). El modelo cualitativo de la investigacin educativa (I), Cuestiones Generales.
En Formacin de Profesores de Educacin Secundaria(pgs. 567-578). Madrid: Universidad
Complutence.
Mtoudi, M., & Vigarrello, G. (1980). La nature et l air du temps. Travaux et recherches en
ducation physique et sport. INSEP N6, 20-28.
Prez Acosta, G. (1925). Prlogo. En G. Hbert, El Sport contra la Educacin Fsica. Barcelona :
Imprenta mercantil.
Real Decreto. (3 de Mayo de 2006). Ley Organica de Educacin.
Seriul.lo, F. (1995). Valores educativos del deporte. Revista de Educacin Fsica, 3-11.
Soares, C. L. (diciembre de 2002). Memrias da naturaleza: Georges Hbert e a educao do corpo.
Recuperado el 2 de Agosto de 2011, de revista de educacin fsica y
deportes: http://www.efdeportes.com/efd55/hebert1.htm
Soares, C. L. (2003). Georges Hbert eo mtodo natural: nova sensibilidade, nova educao do
corpo. Revista brasilea de las ciencias del deporte, 21-39.
Thomas, K. (1996). O Homen e o mundo natural. So Paulo: Companhia das Letras.
Velzquez, R. (2001a). Deporte: presencia o negacin curricular? Actas del XIX congreso nacional
de educacin fsica de facultades de educacin.Murcia: Universidad de Murcia.
Villaret, S. (2003). Linfluence du naturisme allemand sur lducation physique franaise tout au long
du XIXe sicle. En J.-P. Saint-Martin, Educations physiques nationales et exemplarits trangres en
France entre 1815 et 1914. Paris: LHarmattan.
Villaret, S., & Delaplace, J.M. (2004). La Mthode Naturelle de Georges Hbert ou " l ecole
naturiste" en education physique (1900-1939). Staps, 29-44.

Lecturas: Educacin Fsica y Deportes, Revista Digital. Buenos Aires, Ao 16, N 160, Septiembre de
2011. http://www.efdeportes.com/efd160/el-metodo-natural-de-georges-hebert.htm