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RACISMO Y ETNICIDAD
Repaso de conceptos
fundamentales
Antropologa de los Mundos contemporneos
Grado de Ms!ca
"a#!er Rodrgue$ M!r
Los conceptos como raza, etnia, clase,
gnero, etc., son construcciones
sociales que a lo largo de la historia
justificaron la exclusin social, la
explotacin, la violencia y la
dominacin de unas sociedades sobre
otras.
la raza no engendra racismo, pero el
racismo genera razas.
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3
DEFINICIN DE RACISMO
l racismo es un concepto relacional
que trata de un con!unto de pr"cticas,
estructuras, creencias y
representaciones que trans#orman
ciertas #ormas de percibir las
di#erencias, generalmente vistas como
indelebles y entrete!idas con #ormas de
desigualdad, de clase, de gnero, de
sexualidad y de nacionalidad$.
Leith %ullings, 2&&'
(
Dominacin

Di#erenciacin
Di#usin
RACISMO
Distancia
Destruccin

Despersonalizacin

Discriminacin diaria
LA LGICA DEL RACISMO: LAS 7 D
Raza Etnici!a!
)aza con etnicidad* se trata de aquellos grupos
que con!ugan una di#erencia racial o #enot+pica
con uno o m"s elementos culturales propios.
)aza sin etnicidad* son grupos que portan una
serie de rasgos #enot+picos caracter+sticos pero
no poseen un patrimonio cultural di#erenciado.
tnicidad sin raza* se trata de sociedades
caracterizadas por la conservacin y
transmisin de su propia cultura pero no
exhiben rasgos #enot+picos que los di#erencien
de la poblacin mayoritaria.
Los debates en torno a los conceptos de
raza, cultura y etnicidad se remontan a la
poca de ,ranz -oas ./0'01/2(23 quien
propuso el estudio de las culturas como un
modo de ale!ar el concepto de raza de las
ciencias sociales. -oas observ que se
asociaba la nocin de raza a los valores
negativos de un grupo o sociedad.
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RA"A
C#L$#RA
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Racis%o &iol'(ico: basado en di#erencias
biolgicas que establecen grupos raciales.
Racis%o cultural o si%&'lico* Los
grupos estigmatizados no son capaces de
integrarse a la sociedad y de compartir los
valores del grupo dominante por
di#erencias e incompatibilidades culturales.
Los argumentos esgrimidos por el vie!o racismo son m"s
directos, a di#erencia del racismo cultural cuyo discurso es
m"s sutil e intenta crear la ilusin de que sus postulados
son antirracistas.
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Las etnias son tan diferentes que no pueden desarrollar
sus identidades y culturas a menos que vivan en su
tierra de origen es mucho mejor ayudarlos a
desarrollarse en sus propios pases que aceptarlos en
los nuestro, si lo hacemos los explotaremos y
eliminaremos su cultura
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DIFERENCIA EN$RE RACISMO ) *ENOFO+IA
l racis%o consiste en de#ender la idea de
la superioridad de una poblacin sobre otra
a partir de criterios basados en di#erencias
raciales.
La ,enofo&ia signi#ica hostilidad hacia los
extran!eros y en casos extremos puede
expresarse mediante actitudes de odio,
menosprecio y hostilidad, pudiendo llegar
incluso hasta la violencia.
DIFERENCIAS EN$RE RA"A ) E$NIA
RA"A E$NIA
Las identi#icaciones raciales son
siempre impuestas por una
mayor+a sobre una minor+a
discriminada.
La identidad tnica son los
miembros del propio grupo
quienes eligen #ormar parte del
mismo.
6eneralmente se re#ieren a
di#erencias biolgicas.
6eneralmente se re#iere a
di#erencias sociales y7o
culturales.
8ategor+a asociada a la
alteridad .ellos$3.
8ategor+a asociada a la
identidad .nosotros$3.
A%&as son social%ente construi!as
9tributos principales de la etnia
/.:n gentilicio.
2. :n mito de origen.
3. :na memoria histrica compartida.
(. lementos culturales di#erenciadores.
'. :na asociacin con una patria$ espec+#ica.
4. ;entido de solidaridad.
La E$NICIDAD es-
/. :n #orma de identi#icacin que denota sentimiento de
pertenencia.
2. :n concepto clasi#icatorio en #uncin de criterios o
marcadores.
3. :n mecanismo de segmentacin social.
(. :n #enmeno sub!etivo que se construye socialmente.
'. 8omporta un estatus adscrito, no adquirido.
4. xpresin multidimensional de +ndole cultural7 pol+tica.
5. :n mecanismo din"mico y cambiante.
Las teor+as sobre etnicidad
/3 Las corrientes ob!etivistas que est"n #ormadas por
explicaciones de tipo naturalista .sociobiolog+a3 y7o
culturalista .esencializando la cultura3.
<erspectivas primordialistas.
23 Las corrientes sub!etivistas o constructivistas que
explican la etnicidad como un proceso que no es
inmutable o inalterable, sino que es din"mico y #luido y
lo importante es el sentimiento de pertenencia a un
grupo determinado.
<erspectiva #ormalista. .-arth3.
<erspectiva instrumentalista..6lazer y %oyhihan3.

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