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Whilealltheothersarepraying,MaraKarantzi,2014,
bordadosobrearpillera,110,0x6,0cms.
FotoporEstebanVargasparaLOCALArteContemporneo.
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[E]structurasaxiomticas,hayalgunaclasedeintervencinenelespaciorealdelaarquitectura,avecesatravs
delareconstruccinparcial,yotrasatravsdeldibujo...enRosalindKrauss,Laesculturaenelcampoexpandido
(1979)enLaposmodernidad,HalFostered.,Kairs:Barcelona,2008,p.71.
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MilMal,CienBien,IvoVidal,2011,
bordadosobrearpillera,77,0x77,0cms.
FotocortesadeGaleraD21.
While all the others are praying es particularmente estimulante al contraponerse con
la arpillera Mil Mal, Cien Bien de Ivo Vidal. Originalmente elaborada para la muestra Trabajos
de Campo para Espacio Flor entre el 19 y 24 de noviembre de 2011, esta obra es lo que
aparenta: estrategias y diseo de imgenes corporativas dentro del espacio pblico. Mil
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Mal, Cien Bien fue recogida por Gonzalo Daz para Comit central de la pintura chilena en la
GaleraD21,entreel21deagostoy17deseptiembredeesteao.
Vidal, desde su condicin masculina, aborda el recurso del bordado bajo una
operacin similar a la de Karantzi. Su bordado explora una esttica kawaii, al construir las
figuras de los grficos con lneas econmicas y planos slidos de color en disposicin
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Comunicadodeprensadelamuestra.
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simple y tierna, al igual que el marco de lnea segmentada. Lo mismo ocurre en sus
arpilleras bordadas para Lo que el Pueblo Sabe y lo que se Sabe de l (Galera Armada,
2013), donde se distancia del objetivo de difundir iconografa corporativa dentro de un
imaginario popular al proponer, en su lugar, modelos de estructuras moleculares con tenues
graduaciones de color, desligndose, en parte, de lo pardico. En ambos casos, el
interlocutor de este trfico esttico es el espectador burgus de los espacios de arte
contemporneo. Tanto Vidal como Karantzi emplean el medio textil de manera crtica
frente al espacio de exhibicin, extendiendo lo arquitectnico del mismo medio (lo
axiomtico de la condicin decorativa) hacia los fenmenos sociales que acontecen en
ellos.
Lo poshistrico en el arte, apropindose del discurso de Danto en su Despus del fin
del arte, habla de la operacin de algunas de las obras contemporneas por sobre la
sentencia estilstica. No es gratuita nuestra postura feminista ante el arte textil, fcilmente
atribuible a la falacia historicista que rescata el oficio como femenino. En su lugar,
apelamos a la otredad narrativa de la operacin artstica concreta: el trfico simblico de
la exclusin hacia la pretensin atemporal del espacio de arte, bajo el medio de captura
delbordado.
El miedo al ismo es el miedo al mal empleo del ismo o a la masturbacin terica. La
obra de Mara Karantzi es evocadora, reflexiva y una tangente curatorial izquierdista de
nuestrasambicionespeatonales.
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