El concepto de libertad se define como autodeterminacin al bien, esto es, el despliegue propio, libre de algo. Desde el punto de vista cristiano, la libertad se da a partir del rescate de la muerte, del pecado y del diablo. Pero, qu sucede? La Teologa de la Liberacin hace una nueva interpretacin del cristianismo, mezclando la doctrina con la accin poltica mundana en Amrica Latina, exhortando a la lucha de clases para llegar a una igualdad social, donde no exista diferencia entre ricos y pobres, sino una sociedad justa y fraterna, donde los hombres vivan con dignidad. La finalidad que se busca es muy buena, pero no el medio al que se acude: la lucha de clases a partir de la interpretacin marxista del Evangelio.
Ahora bien, Qu dice Joseph Ratzinger al respecto?, Cmo debe ser entendido el tema de la libertad? Ratzinger dice no al marxismo, por qu? Porque es una doctrina de salvacin atea, puramente intramundana, inadmisible en la Iglesia. Entonces, si niega esto, qu propone l? Aqu es donde entre el concepto correcto y la buena interpretacin de libertad. Antes de proponer algo, primero define el trmino libertad y dice que la libertad es aquello que se ha identificado con la verdad, de ah que slo la verdad nos har libres (Cfr. Jn 8, 32). Esto lleva a afirmar que la verdad no se da por Por eso, la libertad no viene del uso de ideologas polticas y econmicas, (no se une la idea anterior con la que viene) sino que el futuro se construye donde los hombres se encuentran mutuamente con convicciones capaces de configurar la vida. Y el buen futuro crece donde estas convicciones vienen de la verdad y a ella van. Por qu? Porque donde no se respeta la verdad, no pueden crecer la libertad, la justicia y el amor.
Tambin dice que para que se alcance una verdadera libertad, sta tiene que adecuarse a la bondad ontolgica, esto es la bondad en s mismo y no lo bueno que resulta para m, de lo contario, se cae en una libertad egosta. Adems, la libertad siempre ha de concebirse junto con la responsabilidad. De ah que el incremento de la libertad, necesariamente implica incremento de responsabilidad. Igualmente, el derecho ocupa un lugar importante en la bsqueda de la autntica libertad, pues sta presupone e incluye en su contenido el tema de derecho, Por qu? Porque la ausencia del derecho es ausencia de libertad.
En fin, lo que da sentido a la verdad autntica es lo que viene de Dios, es decir, su amor paternal que nos hace hijos suyos, capaces de aclamar Abba! As tambin, slo en Dios alcanzamos la verdadera libertad y sin l nada podemos, la salvacin no es posible sin su persona, pues l es el camino, la verdad y la vida